貴州(zhou)省委、省政府為(wei)推(tui)動多彩貴州(zhou)品(pin)牌產業(ye)化(hua)(hua)(hua)發展，充分發揮(hui)品(pin)牌效(xiao)應，成立(li)了(le)(le)品(pin)牌運營(ying)的(de)(de)專門機構(gou)并為(wei)其(qi)設立(li)了(le)(le)園(yuan)區(qu)。通(tong)過市場化(hua)(hua)(hua)運作方式(shi)，緊緊依托貴州(zhou)豐富而深厚的(de)(de)民族文(wen)化(hua)(hua)(hua)底蘊和旅游資源，延伸(shen)和發展“多彩貴州(zhou)”的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)品(pin)牌，傳承并弘揚(yang)非遺文(wen)化(hua)(hua)(hua)。
多(duo)(duo)彩(cai)貴州風景眼文創(chuang)園以非(fei)遺(yi)文化(hua)傳(chuan)承、保護、展示、研究、交流和發展利(li)用為(wei)目的(de)，設立場館(guan)(guan)共15個，其中(zhong)可供游客參觀(guan)的(de)場館(guan)(guan)共9個：多(duo)(duo)彩(cai)廣場、多(duo)(duo)功能(neng)劇場、蝴蝶媽媽廣場、楓木廣場、云盤(pan)村布依文化(hua)陳列室、三品美術館(guan)(guan)、非(fei)遺(yi)博物館(guan)(guan)、皂角樹(shu)廣場、非(fei)遺(yi)生活(huo)館(guan)(guan)。
穿梭于各個場館間的(de)文(wen)(wen)化均為有貴州地方特(te)色的(de)少數民族(zu)文(wen)(wen)化：布(bu)依族(zu)服飾 、苗族(zu)華(hua)美衣飾、神秘震撼的(de)儺戲等等。
非(fei)遺文(wen)(wen)化展現(xian)形式不僅(jin)是(shi)單純的展示，更有生(sheng)動的戲劇表演(yan)、歌(ge)舞表演(yan)。游客們也可(ke)通過參與體(ti)(ti)驗(yan)的方式感受文(wen)(wen)化，體(ti)(ti)驗(yan)館內設多個項目可(ke)供游客選擇(ze)：織染繡體(ti)(ti)驗(yan)、儺文(wen)(wen)化面具(ju)制(zhi)作體(ti)(ti)驗(yan)、夜郎官(guan)窯燒制(zhi)體(ti)(ti)驗(yan)。
多(duo)彩貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)風景眼·非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)園景區將(jiang)重點(dian)打造“非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)長桌(zhuo)宴”、“非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)舞(wu)臺(tai)劇”、“非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)文化(hua)體驗(yan)館(guan)”等，即：一桌(zhuo)席、一臺(tai)戲、一群館(guan)”體驗(yan)項目。“非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)長桌(zhuo)宴”以餐(can)飲為形，加上回轉設(she)備，游客便可以坐地(di)一尺，吃遍(bian)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)。據悉(xi)，整個長桌(zhuo)宴共設(she)計有60-80個類品(pin)(pin)，188道菜(cai)。所推出的(de)(de)菜(cai)品(pin)(pin)均來(lai)自(zi)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)民族特色菜(cai)、地(di)方特色菜(cai)和傳(chuan)統(tong)小吃等，既照(zhao)顧了貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)人(ren)的(de)(de)飲食(shi)習慣和口味，又能(neng)讓外(wai)地(di)游客品(pin)(pin)嘗到貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)地(di)道美(mei)食(shi)。近40米長的(de)(de)長桌(zhuo)宴，可同時容納數百人(ren)就(jiu)餐(can)。同時，在長桌(zhuo)宴項目內，還將(jiang)配套貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)多(duo)民族特色節慶(qing)活動(dong)，以舞(wu)臺(tai)表演(yan)和客人(ren)互動(dong)的(de)(de)形式讓游客食(shi)娛結合，體驗(yan)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)豐富多(duo)彩的(de)(de)民族文化(hua)。“非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)舞(wu)臺(tai)劇”整合貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)豐富的(de)(de)民族民間藝(yi)術(shu)，通過對傳(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)(de)提煉打造，以舞(wu)臺(tai)形式呈現多(duo)彩貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)民族文化(hua)、民俗風情(qing)。“非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)文化(hua)體驗(yan)館(guan)”將(jiang)向游客朋友(you)集(ji)中(zhong)展示貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)眾多(duo)的(de)(de)非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)文化(hua)、傳(chuan)統(tong)技(ji)藝(yi)，讓游客親身體驗(yan)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)非(fei)(fei)(fei)(fei)遺(yi)(yi)(yi)文化(hua)的(de)(de)魅力和樂趣。
多(duo)彩(cai)貴州文化(hua)創意園(yuan)所(suo)處的(de)(de)(de)云盤村(cun)中完好的(de)(de)(de)保(bao)(bao)(bao)留著十幾棵(ke)(ke)參天古(gu)木，其中兩棵(ke)(ke)古(gu)皂角(jiao)樹(shu)(shu)(shu)位于(yu)多(duo)彩(cai)貴州文化(hua)創意園(yuan)內(nei)，最(zui)古(gu)老的(de)(de)(de)一棵(ke)(ke)屹立于(yu)廣(guang)場之中。據云盤村(cun)中老人講(jiang)述，皂角(jiao)樹(shu)(shu)(shu)下原(yuan)先(xian)有座土地(di)廟，供(gong)村(cun)民(min)祭(ji)祀土地(di)菩薩，祈(qi)求農耕豐(feng)收。圍(wei)繞古(gu)樹(shu)(shu)(shu)又(you)(you)延(yan)伸出“議榔制度”、節(jie)日祭(ji)祀、生態(tai)(tai)保(bao)(bao)(bao)護(hu)等豐(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)民(min)俗文化(hua)，故古(gu)樹(shu)(shu)(shu)又(you)(you)被(bei)稱(cheng)為“保(bao)(bao)(bao)寨(zhai)樹(shu)(shu)(shu)”、“風(feng)水樹(shu)(shu)(shu)”。為展現傳(chuan)承云盤村(cun)的(de)(de)(de)歷史、傳(chuan)統文化(hua)和(he)生態(tai)(tai)保(bao)(bao)(bao)護(hu)理念，廣(guang)場遂命名為皂角(jiao)樹(shu)(shu)(shu)廣(guang)場。
館內收藏了貴州(zhou)49個民族展(zhan)(zhan)品，包(bao)含(han)服飾、樂器和(he)生(sheng)活(huo)用具。這些(xie)展(zhan)(zhan)品都是貴州(zhou)“八山一水一分(fen)田”自然鄉野的(de)(de)(de)饋贈，甚至是他(ta)們賴以生(sheng)存的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)方式。展(zhan)(zhan)廳(ting)面積400平方米，分(fen)為(wei)呈現(xian)(xian)區(qu)、點播區(qu)、音樂區(qu)、視頻(pin)觀(guan)賞區(qu)和(he)影視互動體驗區(qu)五大(da)區(qu)域，將(jiang)利(li)用新進的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代科學技(ji)術手段(duan)，將(jiang)貴州(zhou)各地非遺項(xiang)目(mu)(mu)、文化(hua)項(xiang)目(mu)(mu)以新媒體方式演繹。相關負責人介(jie)紹說，下一步將(jiang)利(li)用貴州(zhou)正在(zai)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)大(da)數據產業(ye)，將(jiang)其打(da)造(zao)成為(wei)“國(guo)家公(gong)共文化(hua)大(da)數據中心平臺(tai)”，整合全國(guo)特色(se)文化(hua)資源，為(wei)群眾(zhong)提(ti)供方便、快(kuai)捷且豐(feng)富的(de)(de)(de)文化(hua)信息，保障現(xian)(xian)代公(gong)共文化(hua)服務體系(xi)的(de)(de)(de)數字文化(hua)資源。
館內是遠(yuan)近(jin)聞名(ming)的(de)(de)(de)飲食類非物質(zhi)文化(hua)遺產—老凱俚酸(suan)(suan)(suan)湯(tang)(tang)魚，酸(suan)(suan)(suan)湯(tang)(tang)分白酸(suan)(suan)(suan)紅酸(suan)(suan)(suan)，是特色的(de)(de)(de)苗家飲食。酸(suan)(suan)(suan)湯(tang)(tang)來源于(yu)苗族先民在貴州濕(shi)潤氣候(hou)長期生活(huo)實踐中得(de)出的(de)(de)(de)產物，由于(yu)食材(cai)不易(yi)保存，所以(yi)先輩們發明了酸(suan)(suan)(suan)湯(tang)(tang)，延(yan)長了食物的(de)(de)(de)保存時間(jian)，并(bing)逐漸養成了制酸(suan)(suan)(suan)湯(tang)(tang)、食酸(suan)(suan)(suan)湯(tang)(tang)的(de)(de)(de)習(xi)慣。苗鄉還(huan)有(you)“三天不吃酸(suan)(suan)(suan)，走路打躥(cuan)躥(cuan)”的(de)(de)(de)俗語。據專家研究(jiu)，酸(suan)(suan)(suan)湯(tang)(tang)中含有(you)豐富礦物質(zhi)元素和(he)對人維持人體腸道平(ping)衡(heng)起重(zhong)要作用的(de)(de)(de)乳酸(suan)(suan)(suan)菌。
三(san)品(pin)美術(shu)館(guan)(guan)(guan)是一家由深(shen)圳市(shi)千金方文化(hua)(hua)發(fa)展(zhan)有(you)限(xian)公司投(tou)資興(xing)辦的民間非營利(li)性美術(shu)館(guan)(guan)(guan)。首館(guan)(guan)(guan)深(shen)圳館(guan)(guan)(guan)于2010年(nian)10月17日開館(guan)(guan)(guan)，截至2017年(nian)已(yi)在深(shen)圳、貴陽、北京三(san)座城市(shi)擁(yong)有(you)四(si)處(chu)館(guan)(guan)(guan)址（北京擁(yong)有(you)兩館(guan)(guan)(guan)）。該館(guan)(guan)(guan)通過展(zhan)覽(lan)、教育培訓(xun)、名家推廣(guang)、學術(shu)研究、創作交流(liu)、作品(pin)收藏等多種形式深(shen)切關(guan)注中(zhong)國傳(chuan)統文化(hua)(hua)藝術(shu)的熱點內容，積極投(tou)身(shen)于當代(dai)中(zhong)國書畫藝術(shu)展(zhan)覽(lan)空間的拓展(zhan)實踐，發(fa)展(zhan)傳(chuan)承中(zhong)華(hua)民族經典文化(hua)(hua)精(jing)神，拉近古典與(yu)現代(dai)、藝術(shu)與(yu)生(sheng)活(huo)的距離。
館內(nei)(nei)展出貴州非(fei)遺文化遺產(chan)：現代民(min)間(jian)繪畫，以及黔西剪紙(zhi)。游客(ke)可在(zai)館內(nei)(nei)體驗(yan)剪紙(zhi)。
楓(feng)木廣場(chang)(chang)因(yin)廣場(chang)(chang)種植(zhi)有多顆紅葉楓(feng)樹(shu)而得(de)名。《苗(miao)族(zu)(zu)古歌》記載(zai)，上古之時，苗(miao)族(zu)(zu)祖(zu)先蝴蝶媽媽從楓(feng)樹(shu)而生，蝴蝶媽媽生元祖(zu)姜央(yang)十二兄弟。苗(miao)族(zu)(zu)同胞將(jiang)楓(feng)樹(shu)作為圖騰(teng)(teng)崇拜(bai)(bai)，在(zai)楓(feng)樹(shu)下(xia)舉(ju)行各(ge)類祭(ji)祀活動。另有歷(li)史(shi)(shi)故事稱，苗(miao)族(zu)(zu)始祖(zu)蚩(chi)尤用楓(feng)樹(shu)制作出(chu)堅不可摧的拐杖(zhang)(zhang)，后因(yin)楓(feng)樹(shu)拐杖(zhang)(zhang)丟失而戰敗被(bei)殺，葬(zang)身之地(di)長出(chu)大片楓(feng)樹(shu)林，苗(miao)族(zu)(zu)后人認為楓(feng)樹(shu)就是蚩(chi)尤化身，故形成圖騰(teng)(teng)崇拜(bai)(bai)。經(jing)幾(ji)千(qian)年歷(li)史(shi)(shi)沉淀，楓(feng)樹(shu)已深深烙印于苗(miao)族(zu)(zu)文化中，神秘(mi)悠遠(yuan)，傳承后人。廣場(chang)(chang)中央(yang)玻璃天井(jing)繪制楓(feng)葉圖案，四周種植(zhi)紅楓(feng)流丹。
多(duo)彩貴州文(wen)化(hua)(hua)創意園選址所(suo)在的為(wei)原南(nan)明區(qu)小碧(bi)鄉(xiang)云盤村(cun)，云盤村(cun)是(shi)一個典型的布(bu)(bu)依村(cun)，為(wei)保留文(wen)化(hua)(hua)記憶，該(gai)園區(qu)搭建了云盤村(cun)布(bu)(bu)依文(wen)化(hua)(hua)陳列(lie)室。云盤村(cun)是(shi)一個有著(zhu)600余年歷(li)史(shi)的布(bu)(bu)依族古(gu)村(cun)落，其“三月三”節慶之(zhi)(zhi)熱鬧(nao)、“五(wu)色糯飯”飲食之(zhi)(zhi)美味(wei)、“六(liu)月六(liu)”祭祀之(zhi)(zhi)神秘、“浪哨”婚俗之(zhi)(zhi)迷(mi)人、“對歌”音樂之(zhi)(zhi)淳樸、“米酒”禮俗之(zhi)(zhi)熱情(qing)、“石板房(fang)”建筑之(zhi)(zhi)古(gu)拙(zhuo)，皆(jie)獨具特色。隨著(zhu)雙龍航(hang)空港經(jing)濟區(qu)的開發，云盤村(cun)將(jiang)逐漸拆遷(qian)，支持國(guo)家建設(she)。故利用村(cun)中(zhong)老(lao)房(fang)子的部(bu)分材料，在此(ci)處(chu)建文(wen)化(hua)(hua)陳列(lie)室，對云盤村(cun)生產、生活用品(pin)，服飾及(ji)樂器(qi)等農耕文(wen)化(hua)(hua)進(jin)行展示，以留住(zhu)鄉(xiang)愁，傳(chuan)承文(wen)脈。
蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)廣(guang)場因該(gai)廣(guang)場有(you)一座蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)雕(diao)塑作品而得名。蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)源(yuan)自《苗(miao)(miao)族古歌(ge)》。苗(miao)(miao)族創世說，蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)與(yu)水(shui)泡在水(shui)中(zhong)戀(lian)愛生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)十(shi)(shi)二(er)個蛋，由鹡宇鳥幫助(zhu)孵化(hua)，雷公、人類(lei)的始祖姜央、龍、象、水(shui)牛、羊、虎(hu)、蛇(she)、蜈蚣等十(shi)(shi)二(er)個兄(xiong)弟(di)相(xiang)繼出(chu)世，蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)就此成為了(le)(le)(le)苗(miao)(miao)族的始祖。蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)的故事體現了(le)(le)(le)苗(miao)(miao)族人民對始祖文化(hua)和萬(wan)物有(you)靈的崇(chong)拜(bai)。廣(guang)場中(zhong)蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)與(yu)十(shi)(shi)二(er)個蛋的雕(diao)像，同生(sheng)(sheng)命(ming)之源(yuan)的水(shui)景交融，美不(bu)勝收(shou)，韻味無(wu)窮。
多功能劇(ju)場(chang)位(wei)于(yu)蝴蝶媽媽廣場(chang)一旁，其(qi)占地(di)面積(ji)3000余平方米，觀眾席擁有座位(wei)500余個,用于(yu)阿(a)西里西歌舞劇(ju)表演，劇(ju)院設(she)備齊全，演藝觀賞(shang)效(xiao)果較好(hao)。
阿(a)西里西歌舞(wu)劇(ju)，以貴州(zhou)民族文化(hua)為主題，融合貴州(zhou)非遺文化(hua)元素，由本(ben)地藝術(shu)家傾力設計打造的主題演出。
多(duo)彩的(de)(de)喻(yu)意(yi)來源于貴州(zhou)的(de)(de)山水景(jing)觀、歷史文(wen)(wen)化和生物的(de)(de)多(duo)樣性(xing)等。苗(miao)族(zu)(zu)、布(bu)依族(zu)(zu)、侗(dong)族(zu)(zu)、水族(zu)(zu)、仡佬(lao)族(zu)(zu)等17個世居民族(zu)(zu)更是風情(qing)各異。為展現(xian)多(duo)彩的(de)(de)貴州(zhou)文(wen)(wen)化，特(te)在(zai)廣(guang)場(chang)中央豎立長(chang)40厘米，寬2.3米的(de)(de)大型浮(fu)雕，下(xia)有瀑布(bu)飛(fei)流而下(xia)。浮(fu)雕表(biao)現(xian)了貴州(zhou)各民族(zu)(zu)團結和諧、奮勇前(qian)行的(de)(de)場(chang)面和豐富多(duo)彩的(de)(de)歌舞(wu)、音(yin)樂(le)、工藝及制作(zuo)情(qing)景(jing)。廣(guang)場(chang)因此得名。
給生活一把琴 
