《人道紀元》是連載于(yu)縱橫中文(wen)網的(de)古(gu)典仙俠小說(shuo),作者是親吻(wen)指尖。
洪荒億萬生(sheng)靈,無盡(jin)殺戮。這是一(yi)場以天地間人類(lei)(lei)為食物而舉行的(de)豪華盛宴一(yi)般。人類(lei)(lei)夾雜其中,掙扎求存。
陽平氏族(zu)祭司(si)南(nan)落跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)的踏(ta)入修行之道。做過侍劍童子,斬過妖(yao)族(zu)太(tai)子…為(wei)了學(xue)法(fa)術,枯坐等待(dai)六(liu)(liu)年…受(shou)封天(tian)庭星(xing)君,結仇(chou)巫、妖(yao)……龍鳳劫(jie)、巫妖(yao)亂、輪(lun)回戰、封神(shen)榜(bang)、開六(liu)(liu)道。
無盡歲月后(hou),驀(mo)然回首,才發現自己(ji)腰(yao)間一(yi)劍竟是戰遍(bian)了(le)漫天神佛,掌中一(yi)鏡亦能(neng)照(zhao)徹大千世界了(le)。
南洛(luo)最(zui)真實的(de)(de)小人(ren)物形象,至情(qing)至性(xing)。雖屢遭算計,卻始終重情(qing)重義(yi)。少時只為一方小部落念想,最(zui)后他(ta)為這天地眾(zhong)生掙得(de)一份人(ren)心(xin),自由的(de)(de)心(xin)!有尊嚴的(de)(de)心(xin)!
南落是(shi)一(yi)(yi)個重情守諾之(zhi)人(ren),表面(mian)很(hen)冷,一(yi)(yi)般人(ren)根本就難以親近,但若是(shi)親近之(zhi)后,你會現他內心(xin)的(de)(de)熱血是(shi)極其強烈(lie)的(de)(de)。還有人(ren)說(shuo)他,其實也(ye)是(shi)一(yi)(yi)個可怕的(de)(de)人(ren),現在(zai)或許還算不得(de)是(shi)天地間最(zui)頂尖的(de)(de)人(ren)物,但若能(neng)活下去(qu)的(de)(de)話,那將(jiang)會是(shi)一(yi)(yi)個可怕的(de)(de)存(cun)在(zai)。
南(nan)落是一(yi)個人,亦是一(yi)個向往自由的人。他曾說過,此(ci)生無(wu)所求,唯愿(yuan)身心得自由。
陽平氏族祭司
鳳凰山不死宮鳳凰之子(zi)的侍(shi)劍(jian)童(tong)子(zi)
昆侖山(shan)太極(ji)宮通(tong)玄天師記(ji)名弟子
太極宮前誦經人
天庭第一仙(xian)君,主職監察天地之責,監天星君
鎮(zhen)壓在中山的無頭(tou)尸
陰陽觀主
開辟天道的圣人
鷹(ying)王三(san)太子(zi)蒼蟒(mang)崖(ya)鷹(ying)族的(de)(de)三(san)太子(zi),培(pei)養侍者,送(song)到不死(si)宮(gong)。南洛亦是被刻上(shang)恥辱的(de)(de)十九(jiu)
鷹九生冷僵硬的面孔也有一(yi)顆溫(wen)暖的心。
羊力(li)大仙指點南(nan)落修練。同患難,給與(yu)自身(shen)的傳(chuan)承(cheng)印記。好為人師,好聽贊美之(zhi)詞(ci),喜歡看(kan)別(bie)人在他的威勢(shi)下惶恐的樣子(zi)而已。
孔宣鳳(feng)凰山不死宮鳳(feng)凰之子,有(you)童子南落,在輪回玉盤中將祝融救出。孔宣授南落五行基礎。
祝(zhu)融巫族十二祖(zu)巫之一。與孔宣為友(you),給與南洛一滴祖(zu)巫精血(xue),因十二祖(zu)巫欲建輪(lun)回(hui)祖(zu)巫印(yin)記融入(ru)輪(lun)回(hui)玉盤后被接引所得,最終恢復。
睚眥龍宮六太(tai)子(zi)睚眥
通玄(xuan)昆侖山太極宮通玄(xuan)天師,點撥南(nan)洛,有記(ji)名弟子南(nan)洛,傳道黃庭(ting),使之(zhi)窺得元(yuan)神仙道之(zhi)門。后被(bei)帝俊(jun)所傷一化(hua)為三,本體虛弱,百年(nian)大戰(zhan)中惡念背信使北靈(ling)身隕,終被(bei)南(nan)落所殺。
元始昆侖山(shan)玉虛宮元始尊(zun)者,鎮壓(ya)北靈于第三千臺階之下,后百年大(da)戰背信使北靈身隕(yun),終被南落(luo)所殺。
通天金鰲島碧游(you)宮之主,自號通天道人,授南洛四殺(sha)劍意。后百(bai)年大戰背(bei)信斬殺(sha)北靈,終被南落所殺(sha)。
金角通玄(xuan)坐下童子。
銀角(jiao)通玄(xuan)坐下童(tong)子。
青(qing)蛇(she) 南(nan)洛之(zhi)徒,名喚(huan)青(qing)青(qing)。躲在(zai)南(nan)落(luo)身下的(de)崖壁中聽(ting)道,偷(tou)鏡獻師(shi)尊(zun)。南(nan)落(luo)被太陰碑(bei)封禁靈魂時歷(li)經艱辛為師(shi)尊(zun)護法。
黑水大王(wang)因寶鏡丟失(shi)追殺青(qing)青(qing)反被南落所殺。
白鶴童子
芝蘭仙子
千
藏(zang)風(feng)十(shi)(shi)八天庭 十(shi)(shi)六是金鰲島趙公(gong)明 十(shi)(shi)七玉(yu)虛宮慈航(hang)
洛水(shui) 南(nan)落(luo)的(de)妹妹之(zhi)女。南(nan)洛侄女。部落(luo)遭難,娘親死(si)去(qu),因此怨(yuan)恨南(nan)洛。女媧之(zhi)徒(tu),而后為靈宵寶(bao)殿九天玄(xuan)女
紅果南落的妹妹
元(yuan)(yuan)仙師元(yuan)(yuan)吉,東海(hai)樵姑島(dao)練氣士(shi)
青面大王
玄(xuan)(xuan)冥(ming)巫族十(shi)二祖(zu)巫之一。玄(xuan)(xuan)冥(ming)冰宮主(zhu)人
吞天大圣
夸父巫族內第一個(ge)大巫,后土部(bu)落
照眠巫族大巫
刑天巫(wu)族大(da)巫(wu)。越戰(zhan)越勇,戰(zhan)得(de)越久(jiu),便能(neng)進入一(yi)種(zhong)顛(dian)狂狀(zhuang)態(tai),實力成倍翻升。是巫(wu)族內大(da)巫(wu)中最難纏(chan)也(ye)最讓(rang)人(ren)頭痛的一(yi)個人(ren)。
后(hou)羿(yi)巫(wu)族(zu)大巫(wu)。巫(wu)族(zu)內公認的(de)實力直(zhi)追第一(yi)(yi)大巫(wu)夸父的(de)人,他(ta)整個人外(wai)表(biao)和他(ta)的(de)箭(jian)一(yi)(yi)樣冰冷無情,但是(shi)卻又(you)是(shi)極為重感(gan)情的(de)。后(hou)羿(yi)所修習(xi)的(de)射日戰(zhan)(zhan)技(ji)最為犀利,在巫(wu)族(zu)中號(hao)稱一(yi)(yi)箭(jian)判(pan)生(sheng)死的(de)戰(zhan)(zhan)技(ji)。
帝江巫族十二(er)祖巫之一,秉承天(tian)地之意,欲重建輪回
伏(fu)羲人族共主,傳(chuan)南(nan)落御使靈寶(bao)的方法
青蛟大王
孟紫衣女(nv)主幫南落脫離了太陰碑。血河前手刻三生(sheng)、耗損生(sheng)機為南洛作(zuo)指引燈。被元始(shi)以盤古幡抽取生(sheng)命精(jing)氣,雖然她是與天地共生(sheng)的,這不(bu)足(zu)以讓她致命,但是卻(que)也讓她無限的衰老。
蚊道人
帝俊天(tian)(tian)庭之主,天(tian)(tian)帝。掌河圖洛書。測天(tian)(tian)算地,蒙蔽天(tian)(tian)機,顛倒陰(yin)陽。
太一(yi)東皇,帝俊二弟。掌混沌鐘。抓九龍拉車,震懾天地。
召華
鶯歌
后土娘娘巫(wu)族(zu)十二祖(zu)巫(wu)之(zhi)一(yi)
北(bei)靈女主。邪性無比,本體為(wei)噬(shi)靈陰(yin)(yin)蟲。自封天(tian)庭第(di)一(yi)(yi)星君座下第(di)一(yi)(yi)魔將。與(yu)南(nan)洛相(xiang)識(shi)于(yu)困(kun)境,本想偕(xie)游洪(hong)荒,南(nan)洛卻被困(kun)于(yu)太陰(yin)(yin)碑(bei)。梳發理(li)服十年相(xiang)伴。欲找通(tong)玄天(tian)師救南(nan)洛,反被鎮于(yu)玉虛宮宮梯之下,南(nan)洛救之一(yi)(yi)劍(jian)玉虛十二門徒,一(yi)(yi)路血雨相(xiang)護。冥河,修(xiu)羅魔主。輪(lun)回之戰(zhan)被女媧與(yu)接引震(zhen)離(li)血海,被通(tong)天(tian)以誅仙劍(jian)攪殺。
廣成玉虛宮元始尊者座下弟子黃(huang)龍
白澤南疆之神。天(tian)(tian)生通陰陽(yang)之術,曉天(tian)(tian)時,能避兇險。卻是去過許多地方都平(ping)安無事,體內陰陽(yang)二氣被他(ta)應用(yong)的出神入(ru)化,陰陽(yang)遁術更(geng)是詭秘無雙。入(ru)天(tian)(tian)庭受封妖神
赤蜂老祖
司命嗜血狼一族
人族瑤姬、楊天估、熙羽
青蘿娘娘
萬量佛爺
紫目大王
風圣妖王
泉音朝霧(wu)部族的祭司,暗(an)慕南洛,以靈魂代替南落被(bei)縛在太陰(yin)碑。
金沙大王
鯤(kun)鵬 天庭封鯤(kun)鵬為妖師(shi),專(zhuan)職(zhi)教化天地眾生,于不周山下(xia)專(zhuan)門開辟了一處道場(chang)專(zhuan)供其講道之用。而鯤(kun)鵬亦是自言其有八百大(da)道,條條入(ru)道鏡
句(ju)芒巫族十二祖巫之一(yi)
蓐(ru)收巫(wu)族(zu)十二祖巫(wu)之一
天吳巫族(zu)十二祖巫之一
蓬蒙巫族大巫
綠精子紫霞山的紫霞大王
牛憐花
玄水(shui)老(lao)祖 昆侖山太(tai)極宮旁(pang)化形(xing)的梅花
金光老祖
牛破天
泉(quan)月泉(quan)音侄女名(ming)叫月,亦可叫泉(quan)月,因姑(gu)姑(gu)以(yi)靈魂代南洛縛在(zai)太(tai)陰(yin)碑,怨恨(hen)南洛。
大風巫族(zu)大風神通廣(guang)大,素來難(nan)纏,即使法力比他高上一(yi)些,也可能被他磨死。而且他手中(zhong)有一(yi)桿纏神滅魂幡,所以被洪荒中(zhong)人號稱纏神。
羅衍蛇身背生雙(shuang)魚翅
琉(liu)璃(li)六(liu)耳(er)獼猴,善聆音(yin),能察理,知前后(hou),萬物皆明(ming) 稱(cheng)(cheng)南(nan)洛(luo)為老師(shi)(shi),自稱(cheng)(cheng)弟子(zi)(zi)。南(nan)洛(luo)傳騰空飛(fei)行之(zhi)法(fa)(fa)門和吐納之(zhi)法(fa)(fa)。為南(nan)洛(luo)尋(xun)回頭顱,廢一(yi)腿,毀了先天(tian)神(shen)通。后(hou)正式與南(nan)洛(luo)為師(shi)(shi)徒關系(xi)。轉戰天(tian)地,有好事之(zhi)人送外(wai)號金(jin)色琉(liu)璃(li)。力斬(zhan)女媧娘(niang)娘(niang)童子(zi)(zi)靈珠(zhu)子(zi)(zi),生擒yù虛(xu)宮三代弟子(zi)(zi)中(zhong)的第(di)一(yi)人楊戩
昊天瑤姬兄長
玉鼎道長(chang)玉虛宮十(shi)二位入(ru)室(shi)弟子之一(yi)
鎮元(yuan)子 五莊觀觀主,與天地同(tong)生(sheng),跳出大千世界之外,不在五行之中。與南洛為友,贈藏天映月(yue)浴風袍(pao)
奢比巫族十(shi)二祖巫之一
白九福(fu)妖神白澤夫婦之子(zi),南洛的侍劍(jian)童子(zi)
七步大王
楊蟬(chan)瑤姬之女,昊天的(de)親外甥女
楊蛟楊蟬兄長
陸壓 帝俊太一三弟,持(chi)斬(zhan)仙(xian)葫蘆,有(you)詩曰:天地(di)未(wei)生我已生,不朝圣來不拜天,輪回(hui)之(zhi)外閑稱(cheng)君,心是離火(huo)性(xing)若煙(yan)
云(yun)宵金鰲島島主通(tong)天座下(xia)弟子云(yun)宵,善(shan)使一(yi)先天寶物——混元(yuan)金斗,神鬼(gui)莫測,千變萬(wan)化(hua),少有(you)人能敵。
蘇蘇來(lai)自青(qing)丘山,口說南洛是她(ta)以后的丈夫
極西接(jie)引(yin) 手持青色蓮花碗,號稱接(jie)引(yin)萬(wan)千紅塵客,入極樂世(shi)界(jie)得享極樂的接(jie)引(yin)尊者
龍(long)宮之(zhi)主(zhu)自稱得(de)惡鬼道的失心(xin)人,曾在(zai)輪(lun)回之(zhi)戰時來去自如(ru)。這其(qi)(qi)中自有(you)許多人不知其(qi)(qi)根腳,所以并未去招惹于他。禹(yu)為龍(long)宮之(zhi)主(zhu)蒼(cang)龍(long)第五(wu)次(ci)轉世之(zhi)身(shen),欲(yu)借人間帝(di)王身(shen)份來重塑神魂,成就無上(shang)大道
鳶(yuan)血 北(bei)靈轉世之身,現(xian)今血海之主,欲(yu)收南(nan)洛做男后
申公豹南落于鐘山(shan)(shan)下傳道(dao)法(fa)。昆(kun)侖(lun)山(shan)(shan)太極(ji)宮(gong)修道(dao)
覆海
練精化氣
練氣化神
練神返虛
元神(shen)之上(shang)做出境(jing)界劃分:仙境(jing) 神(shen)境(jing) 道(dao)境(jing) 圣道(dao)
道境之上當還有一條心(xin)路(lu),心(xin)意無窮(qiong),圣在心(xin)中。
斂息法
遁地術
五色神光
黃庭
太清感應篇
法象天地
玉虛法術總綱
隱身之法
呼風喚雨之術
吞噬天地之法
巫族戰技開天三十六斧
牽魂之術
靈魂奪舍之術
青顏劍訣
太陰星辰祭神訣
分身化影之術
映月術
鏡遁術
射日戰技
養魂訣
騰空飛行之法門
玉清神雷
血河
地獄牢籠
真武七截劍
咒殺
陰陽道
金蟬脫殼之法
斬念之法
生死輪回訣
辟谷丹
蟠桃
黃中李
人參果
風靈金羽
芭蕉扇
紫青丹葫蘆
捆仙繩
混元金斗
金蛟剪
青顏
鳳凰符
鳳凰旗
黑滕鞭
藏天映月浴風袍
妖月鏡
乾坤袋
陰陽扇
呼風幡
天帝符箓
黑木杖
東皇鐘
靈魂之鞭
幽冥刺
翻天印
金鞘劍
纏神滅魂幡
九九散魂葫
蓬蒙披風
斬仙葫蘆
三生石
祖巫殿
輪回筆
縛神索
五火七禽扇
乾坤圈
遁龍樁
辟邪寶劍
散魂鈴
蓮花青碗
陰陽觀
定海珠
輪回玉盤
黃泉路
輪回之門
靈宵寶殿
盤古幡
斬仙
陰陽鏡
陰陽觀
寶蓮燈
太極劍
陰陽(yang)輪回盤 南(nan)洛開辟六道所用
真武七截劍
八方斷脈陣
萬化虛天陣
都天神煞陣
周天星斗大陣
血海幽冥陣
混元大陣
太極劍陣
誅仙劍陣
萬禽朝鳳法會
紫霞山妖王大會
人族(zu)(zu)密議輪回,不管是由(you)誰(shui)建成,但(dan)最終得掌控在人族(zu)(zu)手中。
陽(yang)平山(shan)陽(yang)平氏部落
鳳凰山不死宮
孔雀殿
朱雀殿
金翅大鵬殿
祝融部落
天池龍宮
麒麟崖
不周山 輪回之戰(zhan)中南洛與通(tong)天則合力將不周山斬斷
昆侖山
太極宮
玉虛宮
五莊觀
玄冥冰宮
后土部落
昭炎部族
山陰部族
有窮部族
昭炎山
幽風山
千回百年無劫山
天庭(ting)(ting) 分(fen)二,其一(yi)妖族天庭(ting)(ting);二是昊天天庭(ting)(ting)
地府
落(luo)靈山落(luo)者(zhe),南落(luo)也,靈為北靈。這便(bian)是(shi)落(luo)靈山之名的出處(chu)。
朝霧部族
葬魂山
極西之地
紫霞山
金鯉山
桃山
“恩(en)情并不要掛在(zai)嘴上說,只需要在(zai)對方最(zui)困(kun)難(nan)(nan)的時候還回去就(jiu)好。無論多少年過去,不隨時間(jian)還淡化半(ban)分,便已經(jing)是(shi)極為(wei)難(nan)(nan)得。”
“恩情,就得在對(dui)方最危急的時(shi)候還。對(dui)方若是一世平安,你可以不聞不問,但(dan)是當對(dui)方出(chu)現困難時(shi),便應當及時(shi)救援。若是那時(shi)還會考慮自己的能(neng)力來判斷要(yao)(yao)不要(yao)(yao)出(chu)手的話,那便屬(shu)于(yu)遲(chi)疑不決,有了(le)得失之心(xin)了(le)。”
“朋友(you)有(you)難,自當盡力幫助,難既過,自當離去。”
“我這一(yi)生,別無所求(qiu),唯愿身心(xin)得自由。從不曾想九(jiu)天揚名(ming),而今(jin)卻與(yu)這當世(shi)強(qiang)者(zhe)輪(lun)回論(lun)道。既然(ran)你們(men)來了,那就讓我為你們(men)演一(yi)場諸天笑傲,與(yu)他們(men)在這眾生眼中,論(lun)一(yi)個德性綱常。”
“她若輪回,我來渡引。她若隕落散于天地,那我……”
“只要(yao)我心不死,青(qing)顏劍花永不凋(diao)零。”
“你(ni)的(de)一(yi)生(sheng)都是(shi)在(zai)被動的(de)選擇(ze),從(cong)來沒有爭過,能活到(dao)現在(zai)真算是(shi)一(yi)個奇跡(ji)。現在(zai)這是(shi)你(ni)唯一(yi)爭的(de)機會,也讓(rang)我們(men)和他們(men)與及天(tian)地眾生(sheng)看(kan)看(kan),你(ni)的(de)青顏(yan)劍(jian)(jian)沒有人能忽視(shi),也想再看(kan)看(kan),你(ni)一(yi)劍(jian)(jian)轉戰天(tian)地間最(zui)強(qiang)者(zhe)的(de)樣(yang)子(zi)。”
“我要(yao)(yao)愛(ai)誰,誰又能(neng)夠(gou)確定,我若要(yao)(yao)死,誰能(neng)夠(gou)阻攔”
“一(yi)劍(jian)自九天(tian)而落,化為一(yi)掛(gua)銀河。銀河落九天(tian),便(bian)是瀑布(bu),無聲而落的瀑布(bu)。”
“那灰(hui)敗毫無(wu)血色(se)的臉上顯(xian)現出(chu)來(lai)的笑容竟依然燦(can)爛,那聲音仍如清鈴,眼睛在一笑之間彎如月牙(ya)兒,潔白細致(zhi)的牙(ya)齒透著自內心的喜悅。”
“在我(wo)看來(lai),妖族生(sheng)靈都(dou)是雜亂的,不(bu)講(jiang)倫理(li)道德的,殺戮成性,無(wu)禮,無(wu)節,無(wu)情、無(wu)義、無(wu)德,我(wo)將這些(xie)生(sheng)靈稱之為畜,這一道就為畜生(sheng)道。”
劍蘊(yun)鞘(qiao)中輕視利,彼時(shi)劍動驚(jing)天地
青顏劍出染圣(sheng)血,半為蒼生半為情
修道(dao)半百今朝悟,一(yi)劍便可化天河
遙聞一劍入(ru)先(xian)天,西(xi)極爭(zheng)相(xiang)睹青顏
離亂赤身入月懷,彎(wan)刀難(nan)斷妄心埋,九天清月含情邀,魂寄廣寒無夢來
陽(yang)平族內祭天地,蒼蟒(mang)崖(ya)上渡生(sheng)死。鳳凰宮前初試劍,昆侖山中曾學藝。爾來離亂多少事(shi),贏(ying)得洪荒浮(fu)(fu)名(ming)記。仙蹤(zong)飄渺難尋覓(mi),靜坐始知白云意。沉浮(fu)(fu)半百結道緣,長伴身邊有(you)青顏,一朝破繭化蝶飛
甲:《人道紀元》在順應劇情的流勢下寫出大河(he)奔騰(teng)的波瀾壯闊,不經意之見你會讀到很(hen)有(you)意境(jing)、很(hen)有(you)深度的句子。值(zhi)得細(xi)細(xi)品味。
乙:《人道紀元》脫離了(le)傳統網絡小說講(jiang)究的(de)一個快字的(de)樊籠,不流于下乘。
丙:作者的(de)一些精神想法,通過書里面(mian)的(de)人物表達了出(chu)來,卻又不(bu)破(po)壞劇情(qing)以及皮肉的(de)光(guang)亮。
丁:《人(ren)(ren)道(dao)紀(ji)元》情節跌(die)宕起伏(fu)、扣人(ren)(ren)心弦,是(shi)(shi)一(yi)本(ben)情節與文筆俱(ju)佳(jia)的(de)幻想修仙小說。此評價雖俗不(bu)可耐,但(dan)是(shi)(shi),孔(kong)圣人(ren)(ren)也得贊(zan)聲(sheng)“善”。
戊:《人道紀元》有(you)一種“古(gu)龍式的憂愁”,就像丁(ding)香般(ban)一樣的憂愁。
己(ji)(ji):《人道紀元(yuan)》指(zhi)尖的文字獨具風(feng)格,清新飄逸,由他執筆的仙俠小說,往(wang)(wang)往(wang)(wang)韻味(wei)深刻,而他對古典(dian)神話(hua)更有一種(zhong)獨到(dao)的認(ren)知和見解(jie),讓(rang)讀者可以體味(wei)到(dao)一種(zhong)濃厚(hou)的仙味(wei),悵(chang)然(ran)的情感。----------甲乙丙丁(ding)戊己(ji)(ji)洋洋手記
親吻指尖
當紅網絡作家,其作品(pin)被馬伯(bo)庸稱為“意識(shi)流(liu)修仙”。
親(qin)吻:愛護(hu)珍惜。指尖:謀生的(de)工(gong)具與手段。以虔誠(cheng)的(de)態度來做(zuo)自己用(yong)來謀生的(de)事情----親(qin)吻指尖。
在縱橫(heng)中文網曾使用筆(bi)名“南華老人”發表過《劍種》。
代表作品(pin):《人道紀元》、《黃庭》、《眾妙之門》、《白骨道宮》、《劍種》、《玄門封神》、
第一章 額刻十九
第二章(zhang) 妖之牢籠
第三章 陰陽(yang)四(si)季
第四章(zhang) 練氣入(ru)門
第五章(zhang) 羊力大仙
第六章 遁(dun)地之術(shu)
第七章 山林遁行
第八章 吞云吐(tu)霧(wu)
第九章 天敵
第十章(zhang) 羊角印記
第十(shi)一章(zhang) 鳳凰山(shan)不死(si)宮
第十二章(zhang) 孔(kong)雀殿童(tong)子(zi)
第十(shi)三(san)章(zhang) 金翅大鵬殿
第十(shi)四章 繁星滿天
第十五章 五彩光華(hua)
第十六章(zhang) 先天五行大道(dao)
第十七章 昆侖(lun)山(shan)太極宮
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