黃帝(di)(di)(di)（The huangdi；Yellow emperor），公元前(qian)2717-前(qian)2599年(nian)。黃帝(di)(di)(di)誕辰是(shi)農歷三(san)月初三(san)（二月二，龍(long)抬頭(tou)；三(san)月三(san)，生軒(xuan)(xuan)轅）。為中華(hua)民族(zu)始(shi)祖，人(ren)文初祖，中國(guo)遠(yuan)古時期部落聯盟首領。少典與(yu)附寶之(zhi)子，以(yi)(yi)姬為姓(xing)，有土(tu)德之(zhi)瑞，尊稱黃帝(di)(di)(di)。《史記·五帝(di)(di)(di)本(ben)紀》載(zai)：“生而神靈，弱而能(neng)言(yan)，幼而徇(xun)齊，長而敦敏，成而聰明。軒(xuan)(xuan)轅之(zhi)時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐(nve)百姓(xing)，而神農氏弗能(neng)征(zheng)(zheng)。於是(shi)軒(xuan)(xuan)轅乃(nai)習(xi)用干戈，以(yi)(yi)征(zheng)(zheng)不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能(neng)伐。炎帝(di)(di)(di)欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒(xuan)(xuan)轅。軒(xuan)(xuan)轅乃(nai)修(xiu)德振(zhen)兵，治五氣，蓺五種(zhong)，撫萬民，度四(si)方，教熊羆貔貅貙(chu)虎(hu)，以(yi)(yi)與(yu)炎帝(di)(di)(di)戰(zhan)於阪泉之(zhi)野。三(san)戰(zhan)，然后得(de)其志。
據(ju)大量(liang)的(de)歷史記載和文(wen)物(wu)佐(zuo)證，黃(huang)(huang)帝(di)統一天下，奠定中(zhong)華(hua)，肇造文(wen)明，惜物(wu)愛民，被后(hou)人(ren)尊為中(zhong)華(hua)人(ren)文(wen)始祖。軒(xuan)(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)降于(yu)軒(xuan)(xuan)轅之丘，定都(dou)于(yu)有熊，漢代在新(xin)鄭北關軒(xuan)(xuan)轅丘前建有軒(xuan)(xuan)轅故里祠。
黃(huang)(huang)帝(di)誕(dan)辰相傳(chuan)是(shi)農歷三(san)月初三(san)，黃(huang)(huang)帝(di)即(ji)位據說是(shi)在公(gong)元(yuan)前(qian)2698年，即(ji)位時20歲(sui)，據此推算黃(huang)(huang)帝(di)出生于(yu)公(gong)元(yuan)前(qian)2717年。相傳(chuan)黃(huang)(huang)帝(di)一生下(xia)(xia)來(lai)，就顯(xian)得(de)異(yi)常(chang)的(de)神(shen)靈。生下(xia)(xia)沒多久，便(bian)能說話。到了(le)15歲(sui)，已經無所不通了(le)。公(gong)元(yuan)前(qian)2697年，20歲(sui)的(de)黃(huang)(huang)帝(di)繼承了(le)有(you)熊國君(jun)的(de)王位。在黃(huang)(huang)帝(di)成(cheng)為(wei)(wei)氏(shi)族首(shou)領之后，有(you)熊氏(shi)的(de)勢力得(de)到迅速發(fa)展，并形成(cheng)一個獨立的(de)黃(huang)(huang)帝(di)部落(luo)。黃(huang)(huang)帝(di)部落(luo)在從姬水(shui)向東發(fa)展的(de)過程中，繼承了(le)神(shen)農以來(lai)的(de)農業(ye)生產經驗，將原(yuan)始農業(ye)發(fa)展到高度繁榮階段，使本部落(luo)迅速發(fa)展壯大(da)。因他發(fa)明了(le)軒(xuan)冕，故稱(cheng)之為(wei)(wei)軒(xuan)轅。
炎(yan)帝(di)(di)神農氏(shi)管(guan)治后期(qi)，中原(yuan)各部(bu)族互相攻伐，戰(zhan)亂(luan)不止(zhi)。黃(huang)(huang)帝(di)(di)便乘時而(er)起，打敗不同的(de)(de)(de)部(bu)族，其余部(bu)族的(de)(de)(de)首領亦紛紛歸附，于(yu)是(shi)形成炎(yan)帝(di)(di)、黃(huang)(huang)帝(di)(di)、蚩(chi)(chi)尤(you)(you)人鼎足而(er)立(li)的(de)(de)(de)局面。黃(huang)(huang)帝(di)(di)居中原(yuan)。炎(yan)帝(di)(di)在(zai)西(xi)方(fang)，居太行山以西(xi)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)是(shi)九(jiu)(jiu)黎君(jun)主，居東(dong)方(fang)。炎(yan)帝(di)(di)與(yu)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)爭奪黃(huang)(huang)河下(xia)游地(di)區，炎(yan)帝(di)(di)失敗，向北(bei)逃(tao)走，向黃(huang)(huang)帝(di)(di)求救。黃(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)三年中與(yu)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)打了九(jiu)(jiu)仗，都(dou)未(wei)能獲勝(sheng)。最后黃(huang)(huang)帝(di)(di)集結在(zai)涿鹿(lu)上與(yu)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)決(jue)戰(zhan)，戰(zhan)斗(dou)十分(fen)激(ji)烈。黃(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)大(da)將風后、力牧的(de)(de)(de)輔(fu)佐下(xia)，終于(yu)擒(qin)殺了蚩(chi)(chi)尤(you)(you)，獲得勝(sheng)利，統一了中原(yuan)各部(bu)落。建都(dou)在(zai)涿鹿(lu)。戰(zhan)后，黃(huang)(huang)帝(di)(di)率兵進入九(jiu)(jiu)黎地(di)區，隨(sui)即在(zai)泰山之巔(dian)，會合(he)天下(xia)諸部(bu)落，舉(ju)行了隆(long)重的(de)(de)(de)封(feng)禪(chan)儀式，告祭天地(di)。突(tu)然，天上顯(xian)現大(da)蚓大(da)螻，色尚(shang)黃(huang)(huang)，于(yu)是(shi)他以土(tu)德稱王，土(tu)色為黃(huang)(huang)，故稱作黃(huang)(huang)帝(di)(di)。黃(huang)(huang)帝(di)(di)即位于(yu)公元前2697年。道(dao)家把這一年作為道(dao)歷元年。
黃帝(di)奠定(ding)天(tian)下后，制定(ding)國家的職(zhi)官制度(du)，如以(yi)云(yun)(yun)為(wei)(wei)名的中央職(zhi)官，管(guan)宗族(zu)事務的稱青(qing)云(yun)(yun)，管(guan)軍事的稱縉(jin)云(yun)(yun)，又(you)設置了左右大(da)監(jian)(jian)，負責監(jian)(jian)督天(tian)下諸部落。風后、力牧、常先、大(da)鴻被(bei)任(ren)命為(wei)(wei)治民的大(da)臣。他又(you)經(jing)常封祭山川鬼神。他以(yi)神蓍推(tui)算和制定(ding)了歷法。軒(xuan)轅黃帝(di)的功績之一(yi)(yi)是“藝五(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)”。“五(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)”，是指“黍、稷(ji)、菽、麥、稻”五(wu)谷。按古史傳說神農(nong)氏僅(jin)能種(zhong)(zhong)(zhong)植黍、稷(ji)，而(er)黃帝(di)則能種(zhong)(zhong)(zhong)植多種(zhong)(zhong)(zhong)糧食作物，表明黃帝(di)使當時(shi)的原始農(nong)業有了進一(yi)(yi)步(bu)的發(fa)展。后來，在(zai)以(yi)黃帝(di)為(wei)(wei)祖(zu)先的姬姓部落里就出現了一(yi)(yi)個農(nong)業方(fang)面(mian)成(cheng)績卓著的領袖——棄(qi)。傳說他是周人的祖(zu)先，被(bei)尊為(wei)(wei)后稷(ji)。他能認(ren)識不同土壤，并懂得(de)拔去(qu)雜草，還知道挑選(xuan)良種(zhong)(zhong)(zhong)。
中(zhong)國(guo)史前農(nong)(nong)耕聚落分布(bu)呈現(xian)出(chu)沿小河(he)而居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。它(ta)反映出(chu)早期(qi)(qi)農(nong)(nong)業(ye)在(zai)(zai)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用方(fang)面對(dui)于河(he)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)賴，依(yi)據考古(gu)發(fa)現(xian)，水(shui)井最初出(chu)現(xian)在(zai)(zai)河(he)姆(mu)渡遺址第1—2層(ceng)相當于松澤文(wen)(wen)(wen)(wen)化下層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時期(qi)(qi)，其(qi)14C測定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代距今(jin)約(yue)5700年(nian)。這里是(shi)長(chang)江(jiang)三角(jiao)(jiao)洲水(shui)位(wei)較(jiao)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沼澤地帶，無需(xu)深挖即容(rong)易見水(shui)，這里首先發(fa)明井不足為(wei)奇。而水(shui)位(wei)較(jiao)低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)河(he)流(liu)(liu)域(yu)，開(kai)鑿水(shui)井難度較(jiao)大，而水(shui)井對(dui)于農(nong)(nong)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義遠非(fei)長(chang)江(jiang)三角(jiao)(jiao)洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)井可堪(kan)比擬(ni)。但(dan)大約(yue)到(dao)距今(jin)5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，黃(huang)河(he)流(liu)(liu)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍山時期(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺址普遍發(fa)現(xian)有水(shui)井，它(ta)表(biao)明水(shui)井在(zai)(zai)黃(huang)河(he)流(liu)(liu)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟生(sheng)活中(zhong)已(yi)發(fa)生(sheng)了(le)顯著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)用。如河(he)南洛陽矬李遺址和河(he)南湯陰白營(ying)遺址發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)井，距今(jin)約(yue)四千多年(nian)，基(ji)本(ben)上與(yu)黃(huang)帝時代相符。黃(huang)帝時代農(nong)(nong)業(ye)生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展還規定(ding)了(le)中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化后來發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)方(fang)向，形成建立在(zai)(zai)農(nong)(nong)業(ye)文(wen)(wen)(wen)(wen)明基(ji)礎上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明。
黃帝的(de)晚(wan)年(nian)，發明(ming)了鼎。當(dang)第一個鼎被(bei)鑄造出來(lai)時，天上突然飛下來(lai)一條龍(long)，那條龍(long)有著(zhu)威武的(de)眼睛和長(chang)長(chang)的(de)、閃著(zhu)銀光(guang)的(de)龍(long)須(xu)，整個龍(long)身(shen)透(tou)著(zhu)金光(guang)，降臨時好像帶來(lai)萬匹的(de)金鍛，籠(long)罩(zhao)了整個天空。
黃(huang)帝(di)(di)和(he)大(da)臣(chen)都很吃驚，那(nei)只龍(long)慢慢靠(kao)近黃(huang)帝(di)(di)，眼神變得十分(fen)溫(wen)和(he)，忽然(ran)開口對黃(huang)帝(di)(di)說："天帝(di)(di)非常高興看到你(ni)促使中國文明(ming)又向前邁(mai)進了(le)(le)一(yi)步(bu)，所以特地派遣我(wo)來(lai)帶你(ni)升天去覲見天帝(di)(di)。“黃(huang)帝(di)(di)一(yi)聽，點了(le)(le)點頭(tou)，就(jiu)跨上(shang)(shang)龍(long)背，并且對群臣(chen)說："天帝(di)(di)要(yao)召見我(wo)了(le)(le)，你(ni)們多保(bao)重，再(zai)會了(le)(le)。”“請讓我(wo)們追隨您去吧！"大(da)臣(chen)們說完，就(jiu)一(yi)涌(yong)而上(shang)(shang)，希望(wang)爬上(shang)(shang)龍(long)背，隨黃(huang)帝(di)(di)一(yi)起走。可是那(nei)只龍(long)卻扭動身軀，把那(nei)些人都摔了(le)(le)下來(lai)。
金(jin)龍帶著(zhu)黃帝(di)(di)(di)(di)快速飛上天(tian)(tian)空(kong)，一(yi)下子就(jiu)消失在云霧中了。群臣沒有辦法，只(zhi)好(hao)眼睜睜的(de)(de)看(kan)(kan)著(zhu)黃帝(di)(di)(di)(di)升天(tian)(tian)而去。一(yi)位大(da)臣看(kan)(kan)著(zhu)天(tian)(tian)空(kong)，若(ruo)有所思地(di)說著(zhu)："并不是每個人(ren)都上得去的(de)(de)啊！只(zhi)有像黃帝(di)(di)(di)(di)那樣偉大(da)的(de)(de)人(ren)，才有資(zi)格呢(ni)！"后(hou)來(lai)的(de)(de)人(ren)為(wei)了紀念這位帝(di)(di)(di)(di)王(wang)(wang)，就(jiu)把黃帝(di)(di)(di)(di)升天(tian)(tian)的(de)(de)地(di)方叫做"鼎湖"。龍去鼎湖后(hou)因以“龍去鼎湖”謂帝(di)(di)(di)(di)王(wang)(wang)去世(shi)。
黃帝在(zai)位時間(jian)很久，國勢強盛，政(zheng)治安定(ding)，文化進步，有許多(duo)發(fa)明和(he)制作，如(ru)文字、音樂、歷(li)數、宮(gong)室、舟(zhou)車、衣裳和(he)指南車等。相傳堯、舜、禹、皋陶、伯(bo)益、湯等均是他的后裔，因(yin)此黃帝被(bei)奉(feng)為中華民族的共(gong)同始祖。
根據(ju)中國(guo)史書(shu)的記(ji)載，他(ta)在(zai)炎帝之后，統一了中國(guo)各部落。他(ta)推算(suan)歷法(fa)；教導百姓播種(zhong)五谷(gu)；興文字；作(zuo)干支，制樂器(qi)，創醫學。紀時：帝使大(da)撓作(zuo)甲(jia)子，以十天干配合十二地(di)支以紀時沿用至(zhi)今農(nong)歷（甲(jia)子、乙丑以至(zhi)癸亥，共六(liu)十年(nian)為(wei)一周期），即道教之六(liu)十元辰。
黃帝建立(li)古國(guo)(guo)體(ti)制：劃野分疆，八(ba)家為(wei)一(yi)井，三井為(wei)一(yi)鄰，三鄰為(wei)一(yi)朋，三朋為(wei)一(yi)里，五里為(wei)一(yi)邑，十(shi)邑為(wei)都，十(shi)都為(wei)一(yi)師，十(shi)師為(wei)州(zhou)，全國(guo)(guo)共(gong)(gong)分九州(zhou)；設(she)官(guan)(guan)司(si)職，置左右大監，監于萬國(guo)(guo)，設(she)三公、三少(shao)、四(si)輔、四(si)史、六相、九德(de)(de)(de)（官(guan)(guan)名）共(gong)(gong)120個官(guan)(guan)位(wei)管理國(guo)(guo)家。對(dui)各級官(guan)(guan)員提出“六禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)”，“重(zhong)(zhong)(zhong)”是(shi)過分的意思(si)，即“聲(sheng)禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、色禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、衣(yi)禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、香禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、味(wei)禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)、室禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)(zhong)(zhong)”，要(yao)求官(guan)(guan)員節簡樸(pu)素，反對(dui)奢靡。提出以德(de)(de)(de)治國(guo)(guo)，“修德(de)(de)(de)振兵”，以“德(de)(de)(de)”施天下，一(yi)道(dao)修德(de)(de)(de)，惟仁是(shi)行，修德(de)(de)(de)立(li)義，尤其是(shi)設(she)立(li)“九德(de)(de)(de)之(zhi)臣”，教養百姓九行，即擔任(ren)法(fa)官(guan)(guan)、后土擔任(ren)獄(yu)官(guan)(guan)，對(dui)犯罪重(zhong)(zhong)(zhong)者判處(chu)(chu)流失，罪大罪極者判處(chu)(chu)斬首(shou)等。
數(shu)學：隸首作數(shu)，定度量衡之制(zhi)。
軍隊：風后衍(yan)握奇圖(tu)，始(shi)制陣(zhen)法。
音樂：伶倫取谷(gu)之竹以作簫(xiao)管，定五音十二律，合于今日。
衣(yi)服(fu)：元(yuan)妃嫘祖始養(yang)蠶以絲制衣(yi)服(fu)。
醫(yi)藥：與(yu)岐伯討論病(bing)理，作《黃帝內(nei)經》。
文(wen)字：倉頡始制文(wen)字，具六書之法。
鑄鼎(ding)：在荊(jing)山（位于陜西(xi)中部）鑄鼎(ding)，分華夏為九州。
水井：井的(de)發明，古人也歸功于黃帝。
其他：舟(zhou)車、弓(gong)矢、房屋等(deng)之發明。
黃帝在農業生(sheng)產方面(mian)有(you)許多創(chuang)造(zao)(zao)發(fa)(fa)明(ming)(ming)，其中(zhong)主要有(you)實行(xing)田(tian)(tian)畝制(zhi)。黃帝以(yi)步丈畝，以(yi)防爭端，將全國土地重新(xin)劃(hua)(hua)分，劃(hua)(hua)成“井”字，中(zhong)間一塊為“公畝”，歸政府所有(you)，四周八塊為“私田(tian)(tian)”，由八家(jia)合種，收獲繳政府，還(huan)穿土鑿井。對農田(tian)(tian)實行(xing)耕(geng)作制(zhi)，及時播(bo)種百谷，發(fa)(fa)明(ming)(ming)杵臼，開辟園、圃(pu)，種植果木蔬菜(cai)，種桑養(yang)蠶(can)，飼(si)養(yang)獸禽，進(jin)行(xing)放牧等(deng)。縫織(zhi)方面(mian)，發(fa)(fa)明(ming)(ming)機(ji)杼，進(jin)行(xing)紡織(zhi)，制(zhi)作衣裳、鞋帽(mao)、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗(qi)(qi)、胄。制(zhi)陶方面(mian)，制(zhi)造(zao)(zao)碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶(zao)等(deng)。冶煉(lian)(lian)方面(mian)，煉(lian)(lian)銅，制(zhi)造(zao)(zao)銅鼎、刀、錢幣(bi)、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。建筑方面(mian)，建造(zao)(zao)宮室(shi)、鑾(luan)殿、庭(ting)、明(ming)(ming)堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶(can)室(shi)、祠廟(miao)、玉房宮等(deng)。交(jiao)通方面(mian)，制(zhi)造(zao)(zao)舟楫。兵(bing)械方面(mian)，制(zhi)造(zao)(zao)刀、長(chang)矛、弓矢、弩、六纛(dao)、旗(qi)(qi)幟、五方旗(qi)(qi)、號角(jiao)、鼙、兵(bing)符(fu)、云梯、樓櫓、劍、射御等(deng)。日(ri)常生(sheng)活方面(mian)，熟食、粥、飯(fan)、酒、肉、稱尺、斗(dou)、規(gui)矩(ju)、墨硯、幾案、氈、旃、印(yin)、珠(zhu)、火燈(deng)、床(chuang)、席、蹴踘等(deng)。
阪泉之戰(zhan)(zhan)是(shi)華夏集團內部兩(liang)個(ge)(ge)同源共祖的(de)(de)(de)遠緣親屬部落(luo)間(jian)的(de)(de)(de)一(yi)場爭(zheng)雄的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)。在(zai)(zai)口耳(er)相(xiang)傳的(de)(de)(de)譜(pu)系中，他們的(de)(de)(de)先祖都(dou)是(shi)從與有嶠(jiao)氏互(hu)為(wei)婚姻集團的(de)(de)(de)少(shao)典(dian)氏分(fen)裂(lie)出的(de)(de)(de)女兒(er)氏族(zu)，一(yi)個(ge)(ge)發祥于(yu)姬水(shui)，當即古漆(qi)水(shui)，發源于(yu)今陜(shan)西麟游(you)(you)西偏北的(de)(de)(de)杜林，于(yu)今武功入渭(wei)。以姬水(shui)成者(zhe)，即姬氏族(zu)，另(ling)一(yi)個(ge)(ge)發祥于(yu)姜(jiang)水(shui)，在(zai)(zai)今陜(shan)西境內的(de)(de)(de)渭(wei)水(shui)上游(you)(you)一(yi)帶，今寶雞尚(shang)有清姜(jiang)河(he)(he)，以姜(jiang)水(shui)成者(zhe)，即姜(jiang)氏族(zu)。在(zai)(zai)數千年的(de)(de)(de)歷(li)史進(jin)程(cheng)中，這兩(liang)個(ge)(ge)古氏族(zu)日益繁榮、昌盛，分(fen)裂(lie)出很(hen)多女兒(er)氏族(zu)，發展(zhan)成很(hen)多部落(luo)，除(chu)了留(liu)在(zai)(zai)祖居(ju)之地的(de)(de)(de)以外也有不少(shao)支系四外發展(zhan)，開辟(pi)新的(de)(de)(de)生存空間(jian)。距今五千年前登上歷(li)史舞臺的(de)(de)(de)黃帝和炎(yan)帝，就是(shi)東(dong)向發展(zhan)，到達今河(he)(he)北、河(he)(he)南(nan)的(de)(de)(de)姬、姜(jiang)兩(liang)古族(zu)的(de)(de)(de)后(hou)裔(yi)。
由于參戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)兩個部(bu)落都有(you)很強的(de)(de)實力(li)，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)規模頗為壯觀(guan)，開(kai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)后(hou)，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)率領“熊、羆、狼(lang)、豹、貙、虎(hu)”六部(bu)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)在阪泉(quan)之(zhi)野與炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)擺(bai)開(kai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)，六部(bu)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)各持自己的(de)(de)崇(chong)拜物為標志的(de)(de)大(da)旗(qi)(qi)(qi)，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)作為六部(bu)統(tong)帥也持一面類似“大(da)纛”之(zhi)旗(qi)(qi)(qi)，列開(kai)了陣(zhen)勢(shi)。首先，炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)在黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)沒有(you)防范(fan)的(de)(de)情(qing)況下(xia)，先發制人(ren)，以火(huo)圍攻，使得軒(xuan)轅城外經常濃煙(yan)滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)，遮天蔽日，應龍用水熄滅(mie)火(huo)焰，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)帥兵將炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)趕回阪泉(quan)之(zhi)谷，囑手下(xia)士(shi)兵只和炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)斗智斗勇，不傷其性(xing)命(ming)。在阪泉(quan)河谷中，豎起七面大(da)旗(qi)(qi)(qi)，擺(bai)開(kai)了星(xing)斗七旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)法(fa)。炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)火(huo)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)失利(li)(li)后(hou)，面對星(xing)斗七旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)法(fa)，無(wu)計可使，一敗(bai)涂地(di)，躲回營(ying)內(nei)不敢挑(tiao)釁(xin)。黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)仰慕(mu)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)醫藥和農耕技術，決心與他(ta)攜手創建(jian)文明國(guo)家。他(ta)在炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)營(ying)外擺(bai)陣(zhen)練(lian)兵，千變萬化的(de)(de)陣(zhen)法(fa)層(ceng)出不窮，星(xing)斗七旗(qi)(qi)(qi)陣(zhen)，讓炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)士(shi)兵看的(de)(de)眼(yan)花(hua)繚亂，在長(chang)達三年(nian)多的(de)(de)操(cao)練(lian)中，使各部(bu)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗力(li)逐(zhu)漸(jian)增強，而炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)利(li)(li)用崖頭作屏障，只能觀(guan)望陣(zhen)勢(shi)。然(ran)而，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)在這三年(nian)多的(de)(de)時(shi)間內(nei)，一邊(bian)(bian)以星(xing)斗七旗(qi)(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)法(fa)練(lian)兵做(zuo)掩護(hu)，一邊(bian)(bian)派人(ren)兵日夜掘進，早將洞(dong)穴(xue)挖到炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)營(ying)的(de)(de)后(hou)方。忽一日，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)兵將突然(ran)竄出，偷襲了炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)陣(zhen)營(ying)，活捉了炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)(di)。
蚩(chi)(chi)尤和夸父(fu)逃脫后(hou)，他(ta)們手(shou)下的(de)81個(ge)小頭目中(zhong)有(you)21個(ge)被(bei)俘(fu)(fu)(fu)(fu)，其中(zhong)有(you)兩個(ge)俘(fu)(fu)(fu)(fu)虜(lu)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫蠻(man)角(jiao)，另一(yi)(yi)(yi)個(ge)叫利(li)石，試圖逃脫，但(dan)是(shi)沒(mei)有(you)成功，被(bei)應龍(long)抓住。軒(xuan)轅的(de)部(bu)(bu)(bu)(bu)下一(yi)(yi)(yi)致(zhi)認(ren)為要(yao)殺(sha)了蠻(man)角(jiao)、利(li)石二(er)人(ren)(ren)，但(dan)軒(xuan)轅認(ren)為：大(da)家不要(yao)搶奪(duo)別人(ren)(ren)，更(geng)不能隨便(bian)殺(sha)人(ren)(ren)。我們都應該(gai)以(yi)禮相待，和平共存，你(ni)搶我殺(sha)，對誰(shui)也(ye)沒(mei)有(you)好處。所以(yi)決定將(jiang)所有(you)俘(fu)(fu)(fu)(fu)虜(lu)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)不殺(sha)。并(bing)命(ming)人(ren)(ren)把(ba)食(shi)物，分發給所有(you)俘(fu)(fu)(fu)(fu)虜(lu)。又命(ming)蠻(man)角(jiao)和利(li)石兩人(ren)(ren)負責把(ba)全部(bu)(bu)(bu)(bu)傷病俘(fu)(fu)(fu)(fu)虜(lu)帶回去。蚩(chi)(chi)尤和夸父(fu)見軒(xuan)轅將(jiang)被(bei)俘(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)員全部(bu)(bu)(bu)(bu)放了回來(lai)，大(da)吃一(yi)(yi)(yi)驚(jing)。蠻(man)角(jiao)和利(li)石一(yi)(yi)(yi)再對蚩(chi)(chi)尤講(jiang)軒(xuan)轅的(de)仁義。蚩(chi)(chi)尤聽(ting)著就怒氣沖(chong)沖(chong)地(di)一(yi)(yi)(yi)腳踢開(kai)蠻(man)角(jiao)，一(yi)(yi)(yi)斧砍死利(li)石，蚩(chi)(chi)尤氣急(ji)敗壞。其余的(de)被(bei)俘(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)員，一(yi)(yi)(yi)看心驚(jing)膽戰，暗(an)暗(an)流淚。蚩(chi)(chi)尤又命(ming)夸父(fu)把(ba)軒(xuan)轅放回來(lai)的(de)所有(you)被(bei)俘(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)員，全部(bu)(bu)(bu)(bu)押解到冀州修筑(zhu)城(cheng)池(chi)，不許(xu)他(ta)們和其他(ta)人(ren)(ren)接(jie)觸，更(geng)不許(xu)和親人(ren)(ren)見面。蚩(chi)(chi)尤卻又說軒(xuan)轅如何殘(can)酷地(di)殺(sha)害被(bei)俘(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)員，他(ta)要(yao)求部(bu)(bu)(bu)(bu)下牢記這(zhe)筆“血債”，加緊(jin)練(lian)武(wu)，準備復仇。蚩(chi)(chi)尤卻又將(jiang)蠻(man)角(jiao)的(de)妻子(zi)霸(ba)占，蠻(man)角(jiao)的(de)妻子(zi)不認(ren)識蚩(chi)(chi)尤，又打了蚩(chi)(chi)尤。蚩(chi)(chi)尤氣急(ji)，將(jiang)她殺(sha)害。想到這(zhe)里，蠻(man)角(jiao)趁著天黑人(ren)(ren)靜，投奔(ben)了軒(xuan)轅。
軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)眾臣聽完蠻角(jiao)的(de)(de)苦(ku)難遭遇，怒火滿(man)腔。他(ta)(ta)們根據蠻角(jiao)提供的(de)(de)情報，認為攻打冀(ji)州(zhou)(zhou)，只能智取(qu)，不(bu)能硬拼。商議了(le)三天(tian)三夜，決定在(zai)九(jiu)月九(jiu)日(ri)，奪取(qu)冀(ji)州(zhou)(zhou)。蚩尤(you)發(fa)現(xian)蠻角(jiao)失蹤(zong)后(hou)，知道(dao)兇(xiong)多(duo)吉少，便(bian)和(he)夸父商議，把駐扎在(zai)冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)內(nei)的(de)(de)軍隊(dui)(dui)，多(duo)一(yi)半交由(you)夸父率領，悄悄撤出城(cheng)(cheng)外，埋伏在(zai)涿鹿之野，以防萬一(yi)。城(cheng)(cheng)內(nei)留(liu)下的(de)(de)軍隊(dui)(dui)，加緊冶煉(lian)銅鐵，死(si)守冀(ji)州(zhou)(zhou)。九(jiu)月九(jiu)日(ri)是重陽。蚩尤(you)最怕晴(qing)天(tian)，清(qing)早一(yi)起來(lai)就爬上冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)墻觀察動向，他(ta)(ta)從東(dong)到(dao)西，從南到(dao)北，細細查看，沒有(you)發(fa)現(xian)任(ren)何(he)異常(chang)現(xian)象。當他(ta)(ta)正準備下城(cheng)(cheng)的(de)(de)時候，突然聽到(dao)城(cheng)(cheng)外遠處一(yi)片呼救聲(sheng)。蚩尤(you)回頭一(yi)看，見(jian)一(yi)群(qun)(qun)披頭散發(fa)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)，手提肩(jian)背著東(dong)西，邊(bian)(bian)跑邊(bian)(bian)喊：“救命(ming)呀(ya)！軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)軍隊(dui)(dui)搶(qiang)人(ren)(ren)(ren)啦！”蚩尤(you)再(zai)朝遠處一(yi)看，確實(shi)有(you)幾十名軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)部下的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，在(zai)后(hou)面追趕(gan)，他(ta)(ta)立(li)即命(ming)令守城(cheng)(cheng)門(men)的(de)(de)部下把城(cheng)(cheng)門(men)打開(kai)，讓這群(qun)(qun)逃(tao)命(ming)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)進城(cheng)(cheng)。又命(ming)城(cheng)(cheng)上的(de)(de)軍隊(dui)(dui)，立(li)即舉弓(gong)射箭，擋住軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)軍隊(dui)(dui)的(de)(de)追趕(gan)。
這(zhe)群逃(tao)命(ming)的(de)(de)女人一(yi)進城門(men)，突然一(yi)下子全(quan)成了(le)勇猛的(de)(de)士(shi)兵(bing)，原(yuan)來他(ta)們是男扮女裝的(de)(de)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)軍(jun)隊。他(ta)們手執石斧(fu)，猛殺猛砍，把守(shou)城門(men)的(de)(de)蚩(chi)尤(you)士(shi)兵(bing)一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)砍翻在地。夜間(jian)偷偷埋(mai)伏在冀(ji)(ji)州城外的(de)(de)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)軍(jun)隊，聽見牛角(jiao)號聲，知道城門(men)已開，便從(cong)(cong)草叢中(zhong)、樹林(lin)里一(yi)躍而出(chu)，沖進冀(ji)(ji)州城。蚩(chi)尤(you)一(yi)看(kan)，知道中(zhong)計，來不及抵抗，便迅(xun)速率領殘軍(jun)從(cong)(cong)北門(men)逃(tao)跑。軒(xuan)轅(yuan)(yuan)和蚩(chi)尤(you)以前在冀(ji)(ji)州雖(sui)然已打(da)過十多次仗(zhang)，但都未(wei)能取勝，今(jin)天只用(yong)了(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)早上，就大破(po)冀(ji)(ji)州。在這(zhe)次戰斗中(zhong)，蚩(chi)尤(you)軍(jun)隊傷(shang)亡并不大，最大的(de)(de)損(sun)失是冶煉(lian)成的(de)(de)銅(tong)(tong)鐵，制造成的(de)(de)銅(tong)(tong)鐵兵(bing)器(qi)，被(bei)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)軍(jun)隊全(quan)部繳獲。從(cong)(cong)此，軒(xuan)轅(yuan)(yuan)的(de)(de)軍(jun)隊也有(you)了(le)銅(tong)(tong)鐵兵(bing)器(qi)，結(jie)束了(le)石刀石斧(fu)的(de)(de)時代。
蚩尤(you)率領的(de)部落(luo)(luo)聯盟由于(yu)生產力水平較華夏(xia)集團略(lve)高一(yi)籌，武器制作精(jing)良又勇猛善戰，于(yu)是(shi)所向披靡，因而留下“銅頭(tou)鐵額”、“威(wei)震天下”的(de)英名(ming)。炎(yan)帝部落(luo)(luo)無法抵擋、節節敗退(tui)，在蚩尤(you)大(da)軍的(de)掃蕩下，居地(di)全失，連(lian)一(yi)個(ge)角落(luo)(luo)也沒留下，本(ben)著同一(yi)聯合體(ti)應互(hu)相救助的(de)原則，炎(yan)帝求救于(yu)黃帝，引發了涿鹿之戰。涿鹿之戰的(de)戰場(chang)在何處，至(zhi)今仍未(wei)有定論，《逸周書》所謂(wei)“中冀(ji)”，或為(wei)冀(ji)州中部，大(da)體(ti)約在靠近今冀(ji)魯豫三省接界地(di)帶的(de)河北(bei)境(jing)內(nei)。
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)與蚩(chi)(chi)尤的(de)(de)(de)戰(zhan)爭延續(xu)了(le)不(bu)少(shao)時日(ri)，最后(hou)的(de)(de)(de)決戰(zhan)進行于冀(ji)州之(zhi)(zhi)野，《山海經(jing)·大(da)(da)荒北經(jing)》記述了(le)一(yi)個傳(chuan)說(shuo)，“有人衣青(qing)衣，名曰(yue)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)女(nv)(nv)魃。蚩(chi)(chi)尤作兵伐黃(huang)(huang)(huang)帝(di)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)乃令應(ying)(ying)龍(long)攻之(zhi)(zhi)冀(ji)州之(zhi)(zhi)野。應(ying)(ying)龍(long)畜(chu)水，蚩(chi)(chi)尤請風伯雨(yu)(yu)(yu)師，縱(zong)大(da)(da)風雨(yu)(yu)(yu)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)乃下天女(nv)(nv)曰(yue)魃，雨(yu)(yu)(yu)止(zhi)，遂殺(sha)蚩(chi)(chi)尤。魃不(bu)得復(fu)(fu)(fu)上(shang)(shang)(shang)，所(suo)居不(bu)雨(yu)(yu)(yu)”。反映戰(zhan)斗過(guo)(guo)程中，雙方(fang)先由(you)巫(wu)師作法，希望借助(zhu)(zhu)自(zi)然力(li)征(zheng)服對方(fang)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)呼喚有翼的(de)(de)(de)應(ying)(ying)龍(long)畜(chu)水，以便淹沒蚩(chi)(chi)尤軍隊，蚩(chi)(chi)尤也請風伯、雨(yu)(yu)(yu)師相助(zhu)(zhu)，一(yi)時風雨(yu)(yu)(yu)大(da)(da)作，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)軍隊再次陷入困境(jing)(jing)，危急中，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)只得請下天女(nv)(nv)旱(han)魃阻止(zhi)風雨(yu)(yu)(yu)，天氣(qi)突然晴霽，蚩(chi)(chi)尤軍隊驚詫萬分(fen)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)乘機指揮大(da)(da)軍掩(yan)殺(sha)過(guo)(guo)去，取得了(le)最后(hou)勝利。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)勝利得來(lai)不(bu)易，而勝利以后(hou)，又遇到(dao)很多新的(de)(de)(de)困難，不(bu)僅旱(han)神女(nv)(nv)魃制(zhi)止(zhi)了(le)大(da)(da)風雨(yu)(yu)(yu)后(hou)神力(li)大(da)(da)減，“不(bu)得復(fu)(fu)(fu)上(shang)(shang)(shang)”，應(ying)(ying)龍(long)參戰(zhan)以后(hou)，也“不(bu)得復(fu)(fu)(fu)上(shang)(shang)(shang)”，天上(shang)(shang)(shang)“無復(fu)(fu)(fu)作雨(yu)(yu)(yu)者”，使地上(shang)(shang)(shang)連續(xu)大(da)(da)旱(han)數年(nian)(nian)。近(jin)代環境(jing)(jing)考古告訴我們(men)，距今5000至4000年(nian)(nian)左(zuo)右是自(zi)然環境(jing)(jing)又一(yi)次大(da)(da)變化時期，不(bu)斷(duan)升高的(de)(de)(de)氣(qi)溫(wen)，持續(xu)不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)冰川融化與降雨(yu)(yu)(yu)均驟然停止(zhi)。距今5000年(nian)(nian)前(qian)后(hou)，從遼東半島到(dao)長(chang)江三角洲都留下海退的(de)(de)(de)遺跡，以后(hou)，距今4700年(nian)(nian)開始又發(fa)生了(le)小的(de)(de)(de)波動。涿鹿之(zhi)(zhi)戰(zhan)中，那(nei)些(xie)被(bei)巫(wu)術呼喚來(lai)的(de)(de)(de)暴風雨(yu)(yu)(yu)及(ji)其后(hou)的(de)(de)(de)干(gan)旱(han)，正與氣(qi)候(hou)由(you)平穩到(dao)發(fa)生波動的(de)(de)(de)情況相合，可見這(zhe)些(xie)神話不(bu)是全無根據的(de)(de)(de)，它確(que)實濃縮了(le)對過(guo)(guo)去的(de)(de)(de)回(hui)憶。
涿(zhuo)鹿戰爭之后，使華(hua)夏(xia)(xia)進入了(le)一個新(xin)的(de)(de)(de)(de)歷史時(shi)期，特別是對(dui)今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)族(zu)(zu)來(lai)說，則更(geng)具有開天(tian)辟地的(de)(de)(de)(de)意義。漢(han)(han)族(zu)(zu)今(jin)天(tian)占(zhan)全國人口(kou)的(de)(de)(de)(de)94%，占(zhan)世界人口(kou)約1/5，這不能不說與華(hua)夏(xia)(xia)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)始祖黃帝的(de)(de)(de)(de)功績有一定(ding)關系。漢(han)(han)族(zu)(zu)本(ben)由華(hua)族(zu)(zu)發(fa)展(zhan)而來(lai)，而華(hua)族(zu)(zu)是由夏(xia)(xia)族(zu)(zu)數千年同(tong)化其它民族(zu)(zu)而逐步發(fa)展(zhan)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)。 ?
黃(huang)帝被尊奉為(wei)“華(hua)夏始祖(zu)”。柳翼謀評論黃(huang)帝時(shi)(shi)(shi)代是洪水以(yi)前最盛之(zhi)時(shi)(shi)(shi)代：“自(zi)(zi)燧人以(yi)迄唐、虞洪水之(zhi)時(shi)(shi)(shi)，其(qi)歷年雖無確數(shu)，以(yi)意度之(zhi)，最少當亦(yi)不(bu)下(xia)數(shu)千年。故合而觀其(qi)制作，則驚(jing)古圣(sheng)之(zhi)多；分而按其(qi)時(shi)(shi)(shi)期，則見(jian)初(chu)民(min)之(zhi)陋(lou)。犧(xi)、農之(zhi)時(shi)(shi)(shi)，雖有琴瑟(se)、罔罟、耒耜(si)、兵戈(ge)諸物，其(qi)生(sheng)活之(zhi)單簡可想。至黃(huang)帝時(shi)(shi)(shi)，諸圣(sheng)勃興(xing)，而宮室(shi)、衣裳、舟(zhou)車、弓矢、文書、圖(tu)畫、律歷、算(suan)數(shu)始并作焉。故洪水以(yi)前，實以(yi)黃(huang)帝時(shi)(shi)(shi)為(wei)最盛之(zhi)時(shi)(shi)(shi)。”黃(huang)帝和炎帝時(shi)(shi)(shi)期逐漸(jian)形(xing)成(cheng)華(hua)夏族，因而他(ta)們都視為(wei)華(hua)夏民(min)族共(gong)同(tong)的祖(zu)先(xian)，故中國人自(zi)(zi)稱“炎黃(huang)子孫”。每年在(zai)陜西黃(huang)帝陵舉行祭(ji)祀活動(dong)，在(zai)河南新鄭有拜祖(zu)活動(dong)。
1、《水經注》
2、《山海經(jing)·西(xi)山經(jing)》
3、《國語(yu)·晉語(yu)四》
4、《左傳》
5、《史記·五帝本紀》
6、《帝王(wang)世紀(ji)》
7、《逸(yi)周書·嘗麥解(jie)》
8、《韓(han)詩外傳(chuan)·卷八(ba)·第八(ba)章》
1.父親
少典：據說(shuo)是少典國的(de)國君(jun)。一說(shuo)，名祁昆(kun)，或啟昆(kun)。
2.母親
附寶：孕二十(shi)五月，以(yi)戊巳(si)日(ri)生黃帝(di)。
3.妻子
嫘祖：一作“累祖”。西陵氏之女，是黃帝的元(yuan)妃(fei)。嫘祖發明了養蠶，史稱“嫘祖始蠶”。
女(nv)節：方(fang)雷(lei)氏(shi)，黃帝次妃。
彤魚氏：名蒼林(lin)、麗娛(yu)，諱邛(qiong)，炎帝之女(nv)，黃帝第三妃，負責人(ren)們的飲(yin)食住(zhu)行。被后世尊為烹飪(ren)始祖(zu)。
嫫母：面貌丑(chou)陋，但為人品德賢淑，性情溫柔，為黃帝(di)第(di)四妃，曾(ceng)幫(bang)助黃帝(di)大敗(bai)炎帝(di)、殺蚩(chi)尤(you)。
4.子孫
史載(zai)黃(huang)(huang)帝(di)共有(you)二十五個(ge)兒子(zi)，其中(zhong)十四人(ren)(ren)被分封(feng)得姓。這十四人(ren)(ren)共得到十二個(ge)姓，依(yi)次為：姬(ji)、酉(you)、祁、己(ji)、滕、葴、任、荀、僖(xi)、姞、儇、衣。而(er)少昊、顓頊(xu)、帝(di)嚳(ku)、唐堯、以(yi)及(ji)夏朝(chao)(chao)、商朝(chao)(chao)、周(zhou)朝(chao)(chao)的君主(zhu)都(dou)是黃(huang)(huang)帝(di)的子(zi)孫，這些后裔(yi)在黃(huang)(huang)帝(di)到堯、舜、禹時期大都(dou)已(yi)經脫(tuo)離(li)黃(huang)(huang)帝(di)母族，建(jian)立了大批的氏族方國(guo)(guo)或部落，有(you)了獨立的姓和氏；后來，周(zhou)武(wu)王（姬(ji)發）從陜西東出中(zhong)原建(jian)立了周(zhou)朝(chao)(chao)，分封(feng)諸侯或方國(guo)(guo)，其中(zhong)姬(ji)姓國(guo)(guo)53個(ge)，這些姬(ji)姓國(guo)(guo)以(yi)國(guo)(guo)為氏，于是形成(cheng)了中(zhong)國(guo)(guo)的大多數姓氏，中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)遂自稱“黃(huang)(huang)帝(di)子(zi)孫”或“炎黃(huang)(huang)子(zi)孫”。
陜西黃陵
陜西黃(huang)陵縣黃(huang)帝(di)陵，位于陜西黃(huang)陵縣城(cheng)北橋山，是(shi)黃(huang)帝(di)衣(yi)冠冢；1961年，國(guo)(guo)務院(yuan)公布為全國(guo)(guo)第一(yi)批(pi)全國(guo)(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位，編為“古墓(mu)葬第一(yi)號(hao)”，號(hao)稱“天下第一(yi)陵”。黃(huang)帝(di)陵古稱“橋陵”，為中國(guo)(guo)歷代(dai)帝(di)王和著名人士祭祀黃(huang)帝(di)的場所(suo)。
據(ju)記載，最(zui)早舉行(xing)祭祀黃帝始于公元前442年，漢(han)武帝大(da)祭更是推向了歷(li)史的第一個高(gao)潮，自唐大(da)歷(li)五年（770年）建廟祀典(dian)以來，一直是歷(li)代王朝舉行(xing)國家大(da)典(dian)的場所。
近代孫中山(shan)曾親自書(shu)寫(xie)祭文(wen)(wen)，國(guo)共合作時期(qi)毛主席親題(ti)寫(xie)祭文(wen)(wen)，蔣介(jie)石題(ti)詞，促成國(guo)共合作。
每(mei)年的清明節祭(ji)祀(si)黃(huang)帝(di)大典(dian)已經成為(wei)“中華(hua)第一大典(dian)”，成為(wei)海內外炎黃(huang)子孫的共同(tong)瞻仰和祭(ji)祀(si)黃(huang)帝(di)的場所。
河南荊山
荊(jing)山(shan)黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)，位于(yu)河(he)南省靈寶市市區(qu)西20公里(li)陽平鎮。后因名(ming)其地稱鼎湖(hu)“其弓曰烏號(hao)”。人(ren)(ren)們把黃(huang)帝(di)(di)的(de)靴子埋(mai)在鑄鼎塬上，形成了黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)，并(bing)建廟祭祀(si)。陵(ling)的(de)西端(duan)有一高6米，周長42.5主的(de)土(tu)堆，傳說就是黃(huang)帝(di)(di)陵(ling)冢。陵(ling)西南有一龍(long)須溝，傳說是龍(long)須墜落之地，此(ci)(ci)間生長一種龍(long)須草(cao)，說是龍(long)須所(suo)變(bian)，周圍皆(jie)無。古代文人(ren)(ren)墨客紛(fen)紛(fen)前來瞻(zhan)仰，李白、杜甫、白居(ju)易、劉禹錫等著(zhu)名(ming)詩(shi)人(ren)(ren)都曾到此(ci)(ci)拜謁，題詩(shi)作賦，年(nian)年(nian)農歷(li)二月初九(jiu)前后人(ren)(ren)們絡澤(ze)不絕前往祭祀(si)瞻(zhan)拜。
河北橋山
黃帝崩，葬橋(qiao)山(shan)，關于橋(qiao)山(shan)的所(suo)在地(di)歷來有(you)所(suo)爭(zheng)議，據傳黃帝葬于河北(bei)橋(qiao)山(shan)，直(zhi)至后唐(tang)仍(reng)有(you)黃帝廟并享有(you)祭祀，直(zhi)至遼統(tong)治中國北(bei)方后，從此斷祀。
黃帝陵公祭大典
黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)古(gu)稱(cheng)“橋陵(ling)(ling)”，為中(zhong)國歷代(dai)帝(di)王和著名人士(shi)祭(ji)(ji)祀(si)黃(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)場所。據記(ji)載，最(zui)早舉行(xing)祭(ji)(ji)祀(si)黃(huang)(huang)帝(di)始(shi)(shi)于西元(yuan)前442年(nian)。自唐大(da)(da)歷五(wu)年(nian)（770年(nian)）建廟(miao)祀(si)典以(yi)(yi)來，一直是歷代(dai)王朝舉行(xing)國家(jia)大(da)(da)祭(ji)(ji)的(de)(de)場所。全國重點文(wen)物保護(hu)單(dan)位，國務院批(pi)復的(de)(de)“古(gu)墓葬001號”，號稱(cheng)“天下第一陵(ling)(ling)”；自秦始(shi)(shi)皇以(yi)(yi)來，有歷代(dai)國家(jia)大(da)(da)典的(de)(de)祭(ji)(ji)文(wen)，歷朝歷代(dai)陵(ling)(ling)區歷經(jing)多次修復，最(zui)近的(de)(de)一次整修自1993年(nian)開始(shi)(shi)，為此成立(li)了黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)基(ji)金會以(yi)(yi)籌措資金，工(gong)程(cheng)分二(er)期實施，第一期工(gong)程(cheng)2001年(nian)8月竣(jun)工(gong)，2004年(nian)開始(shi)(shi)每年(nian)對(dui)黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(ling)祭(ji)(ji)祀(si)國家(jia)公祭(ji)(ji)。包括劉(liu)徹、朱(zhu)元(yuan)璋、孫中(zhong)山、蔣介石、毛澤東等名人都曾參與拜謁或撰(zhuan)寫(xie)祭(ji)(ji)文(wen)。
新鄭拜祖大典
黃帝(di)故(gu)里拜祖(zu)大典(dian)是(shi)由國務院、中(zhong)國中(zhong)央電視臺主持的(de)在河南省鄭(zheng)州市下(xia)轄新鄭(zheng)市祭拜先祖(zu)黃帝(di)的(de)儀式。中(zhong)國國民(min)黨榮譽主席連戰、吳(wu)伯(bo)雄，臺灣新黨主席郁慕明，中(zhong)國親(qin)民(min)黨主席宋楚瑜(yu)等等各界(jie)優秀的(de)炎黃子(zi)孫出席歷屆(jie)大典(dian)。在“首屆(jie)全(quan)球根(gen)親(qin)（客(ke)家）文化盛事(shi)頒(ban)獎大典(dian)”被評選為“全(quan)球最具影響力的(de)十大根(gen)親(qin)文化盛事(shi)”。新鄭(zheng)是(shi)黃帝(di)故(gu)里建都地(di)，人文始祖(zu)黃帝(di)在新鄭(zheng)建立(li)，史料記(ji)載，早(zao)在春秋戰國時(shi)，新鄭(zheng)就(jiu)有三(san)(san)(san)月(yue)(yue)三(san)(san)(san)風后頂拜軒轅的(de)習俗。軒轅黃帝(di)是(shi)中(zhong)華民(min)族的(de)人文始祖(zu)，華夏炎黃子(zi)孫的(de)共同祖(zu)先。據史書記(ji)載，軒轅黃帝(di)故(gu)里在河南新鄭(zheng)。春秋時(shi)代的(de)歷史典(dian)籍中(zhong)就(jiu)有三(san)(san)(san)月(yue)(yue)三(san)(san)(san)登(deng)新鄭(zheng)具茨山（俗稱“始祖(zu)山”）朝拜黃帝(di)的(de)記(ji)載，由民(min)間自(zi)辦，一直(zhi)綿延至(zhi)今。
黃帝城
黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)，即涿鹿故(gu)城(cheng)(cheng)，亦稱軒轅城(cheng)(cheng)，位于(yu)涿鹿縣礬山鎮三堡(bao)村北50米(mi)處(chu)。據《史記》記載，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)殺死蚩(chi)(chi)尤(you)，歸服(fu)炎帝(di)(di)(di)(di)后，建(jian)都城(cheng)(cheng)于(yu)涿鹿山下的(de)平地之(zhi)上。據傳，黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)即黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)所建(jian)華(hua)夏建(jian)一都城(cheng)(cheng)。黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)城(cheng)(cheng)為(wei)不規(gui)則方形夯(hang)土城(cheng)(cheng)，東(dong)西寬(kuan)450——500米(mi)，南(nan)北長510——540米(mi)，殘存(cun)城(cheng)(cheng)墻(qiang)高5——10米(mi)，底(di)厚(hou)約(yue)10米(mi)，頂厚(hou)3米(mi)左右(you)(you)。遺址(zhi)內陸續發現了(le)大量陶器、石(shi)器，均以(yi)距今(jin)五千年(nian)左右(you)(you)的(de)仰韶文化和龍山文化為(wei)典(dian)型，與黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)所處(chu)時代相一致。秦始(shi)皇等歷代帝(di)(di)(di)(di)黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)泉(quan)、蚩(chi)(chi)尤(you)三寨、蚩(chi)(chi)尤(you)墳、上下七旗等遠古遺存(cun)至(zhi)今(jin)保存(cun)尚好，由海外(wai)華(hua)人(ren)捐資(zi)興建(jian)的(de)中(zhong)華(hua)三祖(zu)紀念堂(tang)，古樸凝(ning)重，向(xiang)人(ren)們展示了(le)黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)、炎帝(di)(di)(di)(di)、蚩(chi)(chi)尤(you)這三位人(ren)文始(shi)祖(zu)的(de)偉(wei)大功績，體現了(le)海內外(wai)華(hua)人(ren)對中(zhong)華(hua)文明的(de)強大凝(ning)聚力(li)。中(zhong)華(hua)三祖(zu)堂(tang)采用唐代建(jian)筑風格，堂(tang)內塑(su)有黃(huang)帝(di)(di)(di)(di)、炎帝(di)(di)(di)(di)、蚩(chi)(chi)尤(you)大型塑(su)像。并陳列(lie)有在(zai)涿鹿之(zhi)野出土的(de)石(shi)斧、陶紡輪(lun)、石(shi)鏃等人(ren)類(lei)早期生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活用品和戰爭兵器。
黃帝源
黃帝(di)源是華夏祖(zu)先軒轅黃帝(di)游息之(zhi)所，是世界自(zi)然(ran)和文化雙遺產黃山(shan)(shan)的發源地。景區貫穿(chuan)黃山(shan)(shan)軒轅峰至光明頂之(zhi)下人煙罕至的云(yun)海之(zhi)中。這(zhe)里(li)青山(shan)(shan)環保，群(qun)山(shan)(shan)疊(die)翠，古(gu)書(shu)(shu)參天，翠竹搖(yao)曳，溪水(shui)(shui)潺(chan)潺(chan)，峽谷(gu)怪(guai)譚，其實名(ming)目(mu)，古(gu)跡勝景。固(gu)有神(shen)秘。藏龍臥虎，仙島駐風(feng)。這(zhe)里(li)啟(qi)動、深谷(gu)、怪(guai)潭(tan)、寶(bao)島。古(gu)湖，再現(xian)了(le)《周書(shu)(shu)異記(ji)·神(shen)仙傳》、《黃山(shan)(shan)圖經(jing)》以及《史記(ji)》有關黃帝(di)的神(shen)奇傳說，是體現(xian)中華文化，愛國主義教育的自(zi)然(ran)活教材；這(zhe)里(li)圣(sheng)寺、古(gu)橋、驛道、書(shu)(shu)院(yuan)等(deng)俯拾皆是，留下無數名(ming)人、墨客的足跡，是集皇權(quan)神(shen)圣(sheng)于自(zi)然(ran)神(shen)奇的風(feng)水(shui)(shui)寶(bao)地；是湮(yin)沒(mei)了(le)一千多(duo)年的重新發現(xian)。
黃帝祠
黃(huang)帝(di)(di)(di)祠，位于(yu)浙江省縉云縣(xian)仙都(dou)國家(jia)級風景名勝區內(nei)，原名縉云堂，曾是軒轅黃(huang)帝(di)(di)(di)三大(da)行宮之一——三天子都(dou)所在(zai)地(di)，始(shi)建于(yu)東晉成帝(di)(di)(di)咸和（326－334）年(nian)間，為中(zhong)國古代道(dao)教(jiao)活動中(zhong)心地(di)之一。黃(huang)帝(di)(di)(di)祠宇坐東南(nan)朝西北，與陜西黃(huang)帝(di)(di)(di)陵遙相(xiang)呼(hu)應，形成“北陵南(nan)祠”的格局，是我(wo)國南(nan)部(bu)祭祀、朝拜中(zhong)華(hua)民族(zu)人文始(shi)祖軒轅黃(huang)帝(di)(di)(di)的主(zhu)要(yao)場所。這(zhe)是全(quan)國最大(da)的軒轅黃(huang)帝(di)(di)(di)史跡(ji)展覽館。
