版本一
一曰:“自我來(lai)黃州,已過(guo)三(san)寒(han)食(shi),年(nian)(nian)年(nian)(nian)欲惜春(chun),春(chun)去(qu)不(bu)容惜。今(jin)年(nian)(nian)又苦雨,兩月秋蕭瑟。臥聞海(hai)棠花,泥污燕支雪。闇中偷(tou)負去(qu),夜(ye)半真有力。何殊(shu)病少年(nian)(nian),病起須已白(bai)。”
二曰:“春江欲(yu)入戶(hu),雨勢來(lai)不(bu)(bu)已。小屋如漁舟,蒙蒙水(shui)云里。空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那(nei)知是寒食,但見烏銜(xian)紙。君門深九(jiu)重,墳墓在萬里。也擬哭途(tu)窮,死灰吹不(bu)(bu)起”。
版本二
一曰:“自我來黃州,已過(guo)三寒食,年(nian)年(nian)欲惜春,春去不容惜。今年(nian)又苦雨,兩月秋蕭瑟(se)。臥聞海棠花,泥污燕(yan)脂雪(xue)。闇中偷負(fu)去,夜半真有力。何殊病(bing)少年(nian),病(bing)起(qi)頭已白。”
二曰(yue):“春江欲入戶,雨勢來不(bu)已。小屋如漁舟,濛濛水云里。空(kong)庖煮(zhu)寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但(dan)見烏銜紙。君門(men)深九重,墳墓在萬里。也擬(ni)哭途窮(qiong),死灰(hui)吹不(bu)起”。
自(zi)從我來到(dao)黃(huang)州,已(yi)經(jing)(jing)度過三次寒(han)食節(jie)了(le)。每年都惋惜(xi)著春天殘(can)(can)(can)落(luo),卻無奈春光(guang)離(li)去(qu)并不需要人的(de)悼惜(xi)。今年的(de)春雨綿綿不絕,接連兩個月如同秋天蕭瑟的(de)春寒(han),天氣(qi)令(ling)人郁(yu)悶。在愁臥中聽說海棠(tang)花(hua)謝了(le),雨后凋(diao)落(luo)的(de)花(hua)瓣在污泥(ni)上顯得殘(can)(can)(can)紅狼(lang)藉。美(mei)麗的(de)花(hua)經(jing)(jing)過雨水(shui)摧殘(can)(can)(can)凋(diao)謝,就像是被有(you)力(li)者在半(ban)夜背負而去(qu),叫(jiao)人無力(li)可施(shi)。這和患(huan)病的(de)少年,病后起(qi)來頭發已(yi)經(jing)(jing)衰白又有(you)何異呢?
春天江水高漲將要(yao)浸(jin)入門內,雨(yu)勢襲來(lai)沒有停(ting)止的跡象,小屋(wu)子像一葉漁舟,飄流在(zai)蒼茫(mang)煙(yan)水中(zhong),廚房(fang)里空蕩蕩的,只好煮些蔬菜,在(zai)破灶里用濕蘆葦(wei)燒(shao)著,本來(lai)不知道(dao)今天是什么(me)時候,看見烏(wu)鴉銜著紙錢,才(cai)想(xiang)到(dao)今天是寒食節。想(xiang)回(hui)去(qu)報效朝(chao)廷,無(wu)奈國(guo)君(jun)門深(shen)九重,可望而(er)不可及;想(xiang)回(hui)故鄉,但(dan)(dan)是祖墳卻遠隔萬里,本來(lai)也(ye)想(xiang)學阮(ruan)籍作途窮之哭,但(dan)(dan)心卻如(ru)死灰不能復燃。
元(yuan)豐三年(nian)(1080)二月,蘇軾四十五(wu)歲,因(yin)宋(song)朝最大的文字獄“烏臺詩案(an)”受新黨排斥,貶(bian)謫黃(huang)州(今湖北(bei)黃(huang)岡)團練副(fu)使,在(zai)精(jing)神上感到寂寞(mo),郁(yu)郁(yu)不得志,生活上窮愁潦倒,第三年(nian)四月,也就是(shi)(shi)宋(song)神宗元(yuan)豐五(wu)年(nian)(公元(yuan)1082年(nian))作(zuo)此兩首寒(han)食詩,書寫(xie)此卷的時間大約在(zai)翌年(nian),或元(yuan)豐七(qi)年(nian)離(li)開(kai)黃(huang)州以(yi)后。元(yuan)符(fu)三年(nian)(1100)是(shi)(shi)卷收藏者(zhe)蜀州張(zhang)氏取之邀黃(huang)庭(ting)堅觀賞,并(bing)書一則題(ti)跋(ba),與原跡(ji)可謂(wei)互為輝映。
《寒食(shi)帖(tie)》是(shi)蘇(su)(su)軾(shi)行書(shu)(shu)的(de)代表作。這是(shi)一(yi)首遣(qian)興的(de)詩(shi)作,是(shi)蘇(su)(su)軾(shi)被貶黃州第三年的(de)寒食(shi)節(jie)所發的(de)人生之嘆。詩(shi)寫(xie)得蒼涼多情(qing),表達(da)了蘇(su)(su)軾(shi)此(ci)時惆(chou)悵孤獨(du)的(de)心情(qing)。此(ci)詩(shi)的(de)書(shu)(shu)法(fa)也(ye)正是(shi)在這種心情(qing)和境況下,有感而出的(de)。通篇書(shu)(shu)法(fa)起伏跌(die)宕,光彩照人,氣(qi)勢奔放,而無荒率之筆。《黃州寒食(shi)詩(shi)帖(tie)》在書(shu)(shu)法(fa)史上(shang)影響(xiang)很(hen)大,被稱為“天下第三行書(shu)(shu)”,也(ye)是(shi)蘇(su)(su)軾(shi)書(shu)(shu)法(fa)作品中的(de)上(shang)乘(cheng)。
蘇(su)軾(1037-1101)字子(zi)瞻,號東坡居士,四川(chuan)眉(mei)山人,蘇(su)洵長子(zi)。北宋嘉佑二年(nian)(1057)進士。神(shen)宗(zong)(zong)時曾任(ren)祠部員外郎,知密州、徐州、湖州,因反對王安(an)(an)石新法(fa),以作(zuo)詩(shi)謗訕朝廷罪(zui)謫黃州,哲宗(zong)(zong)時任(ren)翰林(lin)學士,曾出(chu)知杭州、穎州,官(guan)至禮(li)部尚書(shu)(shu),后又謫貶惠州、儋州(海(hai)南島),最后北還,病(bing)死常州,追謚(shi)文(wen)忠,與(yu)父洵弟(di)轍合稱三(san)蘇(su),其(qi)文(wen)汪洋恣肆,明白暢(chang)達(da),與(yu)唐(tang)代的(de)韓(han)愈、柳宗(zong)(zong)元(yuan)、宋代的(de)歐(ou)陽(yang)修、蘇(su)洵、蘇(su)轍、王安(an)(an)石、曾鞏合稱唐(tang)宋八(ba)大家;其(qi)詩(shi)清新豪健,善(shan)用夸張(zhang)比喻,在藝術表現方面獨具風格,少(shao)數詩(shi)能(neng)(neng)反映民間(jian)疾苦(ku),指責統治者的(de)奢侈驕縱;詞開豪放一派,與(yu)黃庭堅號稱蘇(su)黃;擅長行書(shu)(shu)、楷書(shu)(shu),取法(fa)李邕、徐浩(hao)、顏真卿,而能(neng)(neng)自(zi)創新意,用筆豐(feng)腴跌宕,有天真爛漫之趣,與(yu)黃庭堅、米(mi)芾、蔡(cai)襄并稱宋四大家。
詩(shi)中(zhong)陰霾的(de)意象如小屋、空庖(pao)、烏銜紙、 墳(fen)墓……渲(xuan)染出(chu)(chu)一種(zhong)(zhong)沉郁、凄(qi)愴的(de)意境。表達(da)出(chu)(chu)了作者(zhe)時運不濟謫居黃(huang)州的(de)灰暗(an)煩悶的(de)心境。 從文中(zhong)“空庖(pao)煮寒(han)菜(cai),破灶燒濕葦”,可以想見他窘迫的(de)生活。這兩(liang)首詩(shi)放在(zai)蘇軾(shi)三千(qian)多(duo)首詩(shi)詞(ci)中(zhong),并非是(shi)其上乘之作。而(er)當作者(zhe)換(huan)用另一種(zhong)(zhong)藝術形式——書法(fa)表達(da)出(chu)(chu)來的(de)時候,那淋(lin)漓多(duo)姿(zi)、意蘊豐厚的(de)書法(fa)意象釀造出(chu)(chu)來的(de)悲(bei)涼(liang)意境,遂使《黃(huang)州寒(han)食(shi)詩(shi)帖(tie)》成(cheng)為(wei)千(qian)古名作。
品其詩,蒼(cang)勁沉郁,飽(bao)(bao)含著生活(huo)凄苦,心境悲涼的(de)感傷(shang),富有強烈的(de)感染力;論其書,筆(bi)酣墨飽(bao)(bao),神充(chong)氣足,恣肆跌宕(dang),飛揚飄灑,巧妙地將詩情、畫(hua)意(yi)、書境三者融為一體,畢現(xian)蘇軾“我書意(yi)造本無法(fa),點畫(hua)信手煩推求”、“自出新意(yi),不(bu)踐古(gu)人”的(de)精髓(sui)。
詩(shi)(shi)稿(gao)誕(dan)生后(hou),幾經周轉(zhuan),傳到了河南永安縣令張浩(hao)之(zhi)(zhi)手。由于張浩(hao)與(yu)“蘇(su)門四(si)(si)學士”之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)黃庭(ting)(ting)堅(jian)相(xiang)熟(shu)識,元符三年(1100年)七(qi)月,張浩(hao)攜詩(shi)(shi)稿(gao)到四(si)(si)川眉州青神(shen)縣謁見黃庭(ting)(ting)堅(jian)。黃庭(ting)(ting)堅(jian)一(yi)見詩(shi)(shi)稿(gao),十分傾倒(dao),又思及當時(shi)遠謫(zhe)海南的(de)師友(you),北宋(song)紹(shao)圣四(si)(si)年(1097年)被謫(zhe)貶在惠州的(de)蘇(su)軾責授瓊州別駕(jia)。激動之(zhi)(zhi)情(qing)難(nan)以自禁,于是欣(xin)然命筆,題跋于詩(shi)(shi)稿(gao)。黃庭(ting)(ting)堅(jian)論語精當,書法妙絕,氣酣而筆健,嘆為(wei)觀(guan)止,與(yu)蘇(su)詩(shi)(shi)蘇(su)字并列可謂珠聯璧合。
歷代鑒(jian)賞家(jia)均對《寒(han)食帖(tie)》推崇備(bei)至,稱道這(zhe)是一篇曠世神品。南宋初(chu)(chu)年,張浩的侄孫張演在(zai)詩(shi)(shi)稿后(hou)另紙題跋中說:“老仙(指蘇(su)軾(shi))文(wen)筆高妙,燦若(ruo)霄漢、云霞之(zhi)(zhi)麗,山谷(gu)(指黃庭堅)又(you)發(fa)揚蹈歷之(zhi)(zhi),可謂絕代之(zhi)(zhi)珍(zhen)矣”。自此,《黃州寒(han)食二首(shou)》詩(shi)(shi)稿被稱之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“帖(tie)”。明代大(da)書畫(hua)家(jia)董(dong)其(qi)昌則在(zai)帖(tie)后(hou)題曰:“余(yu)生(sheng)平見東坡先生(sheng)真跡不下三十余(yu)卷(juan),必以(yi)此為(wei)(wei)甲(jia)觀”。清代將(jiang)《寒(han)食帖(tie)》收回內府,并列入《三希堂帖(tie)》。乾隆十三年(1748年)四(si)月(yue)初(chu)(chu)八日(ri),乾隆帝親(qin)自題跋于(yu)帖(tie)后(hou)“東坡書豪宕秀逸(yi),為(wei)(wei)顏、楊后(hou)一人。此卷(juan)乃(nai)謫黃州日(ri)所書,后(hou)有山谷(gu)跋,傾倒(dao)至極(ji),所謂無意(yi)于(yu)佳乃(nai)佳……”為(wei)(wei)彰(zhang)往事,又(you)特書“雪堂余(yu)韻(yun)”四(si)字于(yu)卷(juan)首(shou)。
蘇軾(shi)(shi)對黃庭(ting)(ting)堅書(shu)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)評語,認(ren)為(wei)其結字(zi)(zi)過於(wu)狹(xia)長,外觀猶如(ru)”樹(shu)梢掛蛇”。不(bu)(bu)(bu)過,東坡(po)也在(zai)自己書(shu)法(fa)(fa)中加入此種結字(zi)(zi),以增加章法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)跌宕變(bian)化。黃庭(ting)(ting)堅以”石壓蝦蟆(ma)”來形容蘇軾(shi)(shi)書(shu)寫時(shi),經常出現的(de)(de)(de)(de)橫(heng)扁結字(zi)(zi)。根(gen)據黃庭(ting)(ting)堅的(de)(de)(de)(de)說法(fa)(fa),東坡(po)不(bu)(bu)(bu)善懸(xuan)腕,故書(shu)寫時(shi)的(de)(de)(de)(de)活動(dong)范圍較(jiao)局促(cu),單(dan)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)右側不(bu)(bu)(bu)易(yi)開展,如(ru)戈(ge)筆就容易(yi)成為(wei)病筆,形成”左(zuo)秀右枯”的(de)(de)(de)(de)狀況。然(ran)此現象就如(ru)”西施捧(peng)心而顰(pin)”,雖然(ran)是(shi)缺點卻也是(shi)其書(shu)作(zuo)之(zhi)特色。”銜(xian)紙”二字(zi)(zi)懸(xuan)針筆法(fa)(fa),極其生動(dong),可知(zhi)蘇軾(shi)(shi)并非不(bu)(bu)(bu)能懸(xuan)腕。作(zuo)品用(yong)筆的(de)(de)(de)(de)厚重來自顏真卿(qing)的(de)(de)(de)(de)影響,”水”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)捺筆動(dong)作(zuo)可見一斑。
《黃州寒食詩帖》彰顯動勢(shi),洋溢(yi)著起伏的情緒(xu)。詩寫(xie)得(de)蒼(cang)涼(liang)惆悵,書法也正(zheng)是在這(zhe)種心情和境(jing)況下,有感而(er)出的。通篇起伏跌宕,迅疾而(er)穩健,痛快淋漓,一氣(qi)呵(he)成(cheng)。蘇(su)軾將詩句(ju)心境(jing)情感的變化,寓于點(dian)畫線條的變化中,或(huo)(huo)正(zheng)鋒(feng)(feng),或(huo)(huo)側鋒(feng)(feng),轉換多變,順手斷聯,渾然天成(cheng)。其結字亦奇,或(huo)(huo)大(da)或(huo)(huo)小,或(huo)(huo)疏(shu)或(huo)(huo)密,有輕(qing)有重,有寬有窄,參差錯落,恣(zi)肆奇崛,變化萬千。
因為有諸家(jia)的(de)(de)稱賞(shang)贊譽,世人(ren)遂將《寒(han)(han)食(shi)帖(tie)》與東晉王羲之(zhi)《蘭(lan)亭序》、唐代(dai)顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下(xia)三(san)大(da)行書”,或(huo)單稱《寒(han)(han)食(shi)帖(tie)》為“天下(xia)第三(san)行書。”還有人(ren)將“天下(xia)三(san)大(da)行書”作對比(bi)說:《蘭(lan)亭序》是雅士(shi)超(chao)人(ren)的(de)(de)風格,《祭侄帖(tie)》是至哲(zhe)賢(xian)達的(de)(de)風格,《寒(han)(han)食(shi)帖(tie)》是學士(shi)才(cai)子的(de)(de)風格。它們先后媲美,各領(ling)風騷,可以稱得上是中(zhong)國書法史(shi)上行書的(de)(de)三(san)塊里程碑。