送杜(du)少府之任蜀州⑴
城闕輔(fu)三(san)秦⑵，風煙望五津⑶。
與(yu)君離別意⑷，同是宦游(you)人⑸。
海(hai)內存知己⑹，天涯若比鄰(lin)⑺。
無為(wei)在歧路⑻，兒女共沾巾(jin)⑼。
詞句注釋
⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
⑵城(cheng)闕（què ）輔三(san)秦(qin)：城(cheng)闕，即城(cheng)樓，指唐代(dai)京師長(chang)安(an)城(cheng)。輔，護(hu)衛。三(san)秦(qin)，指長(chang)安(an)城(cheng)附近的關中(zhong)之地(di)，即今陜(shan)西(xi)省(sheng)潼關以西(xi)一(yi)帶。秦(qin)朝末年，項(xiang)羽(yu)破秦(qin)，把關中(zhong)分為(wei)三(san)區，分別(bie)封給(gei)三(san)個秦(qin)國(guo)的降(jiang)將，所以稱三(san)秦(qin)。這句是倒裝句，意思是京師長(chang)安(an)三(san)秦(qin)作保護(hu)。五(wu)(wu)津：指岷江的五(wu)(wu)個渡口白華津、萬里(li)(li)津、江首津、涉頭津、江南(nan)津。這里(li)(li)泛(fan)指蜀川。輔三(san)秦(qin)：一(yi)作“俯西(xi)秦(qin)”。
⑶風煙(yan)望五(wu)津：“風煙(yan)”兩字(zi)名(ming)詞用作(zuo)狀語，表示行(xing)為的處所。全(quan)句意為江邊因遠望而顯得迷(mi)茫(mang)如啼眼，是說(shuo)在風煙(yan)迷(mi)茫(mang)之中(zhong)，遙望蜀州(zhou)。
⑷君：對人(ren)的(de)尊稱，相當于“您”。
⑸同(tong)：一(yi)作(zuo)“俱”。宦（huàn）游(you)：出外做官。
⑹海內(nei)：四(si)海之(zhi)內(nei)，即全國各地(di)。古代(dai)人認為我國疆(jiang)土四(si)周(zhou)環(huan)海，所以稱天下為四(si)海之(zhi)內(nei)。
⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuan)的地方(fang)。比鄰(lin)：并鄰(lin)，近鄰(lin)。
⑻無(wu)為：無(wu)須、不必(bi)。歧（qí）路(lu)：岔(cha)(cha)路(lu)。古人送(song)行常在大路(lu)分岔(cha)(cha)處告別。
⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰(yao)帶。意思是揮淚告別(bie)。
白話譯文
雄偉長安城由三秦(qin)之地拱衛，透過那風(feng)云煙(yan)霧(wu)遙望著五津。
和你離別(bie)心中懷著(zhu)無(wu)限(xian)情意(yi)，因(yin)為(wei)我們同是在宦海中浮沉(chen)。
只要(yao)在(zai)世上(shang)還(huan)有(you)你這個知己，縱(zong)使遠在(zai)天(tian)涯也如近在(zai)比(bi)鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女(nv)那樣(yang)悲傷淚濕佩巾。
《送(song)(song)杜(du)少府(fu)之任蜀州》是(shi)作(zuo)者在(zai)長(chang)(chang)安的時候寫的。“少府(fu)”，是(shi)唐朝對縣尉的通稱(cheng)。姓杜(du)的少府(fu)將到(dao)四川去(qu)做(zuo)官，王勃在(zai)長(chang)(chang)安相送(song)(song)，臨別時贈送(song)(song)給他這首(shou)送(song)(song)別詩。
王勃（649～676）唐(tang)代(dai)詩人(ren)(ren)，字(zi)子(zi)安(an)，絳州龍門(men)（今山西河津）人(ren)(ren)。麟德(de)初(chu)應舉及第，曾任(ren)虢州參軍(jun)。后往海南(nan)探父，因溺(ni)水，受驚而(er)死。少(shao)時即顯露才華，與楊炯、盧照鄰(lin)、駱賓王以(yi)文辭齊名，并(bing)稱“初(chu)唐(tang)四杰”。他和盧照鄰(lin)等皆企圖改變當時“爭(zheng)構(gou)纖微，競為(wei)(wei)雕(diao)刻”的詩風（見楊炯《王子(zi)安(an)集(ji)序》）。其(qi)(qi)詩偏(pian)于(yu)描寫個人(ren)(ren)生活，也有(you)(you)(you)少(shao)數抒發政(zheng)治感(gan)慨(kai)、隱寓(yu)對豪門(men)世族不(bu)滿(man)之作，風格較(jiao)為(wei)(wei)清(qing)新(xin)，但(dan)有(you)(you)(you)些詩篇流于(yu)華艷。其(qi)(qi)散(san)文《滕(teng)王閣序》頗有(you)(you)(you)名。原有(you)(you)(you)集(ji)，已散(san)佚，明人(ren)(ren)輯有(you)(you)(you)《王子(zi)安(an)集(ji)》。
此詩(shi)(shi)是(shi)送(song)別(bie)詩(shi)(shi)的名作，詩(shi)(shi)意慰勉(mian)勿(wu)在離別(bie)之(zhi)時悲(bei)(bei)哀。起(qi)句嚴整對仗，三、四句以(yi)散調相承，以(yi)實轉虛，文情跌(die)宕(dang)。第三聯“海內存(cun)知己，天涯若比鄰”，奇峰突起(qi)，高(gao)度地概(gai)括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾(wei)聯點出“送(song)”的主(zhu)題。全詩(shi)(shi)開合頓挫，氣脈流通，意境曠(kuang)達(da)。送(song)別(bie)詩(shi)(shi)中的悲(bei)(bei)涼(liang)凄愴之(zhi)氣，音調明快(kuai)爽朗(lang)，語言清新(xin)高(gao)遠(yuan)(yuan)，內容獨樹碑石。此詩(shi)(shi)一洗往昔送(song)別(bie)詩(shi)(shi)中悲(bei)(bei)苦纏綿之(zhi)態，體現出詩(shi)(shi)人高(gao)遠(yuan)(yuan)的志向、豁達(da)的情趣和曠(kuang)達(da)的胸懷。
“城(cheng)(cheng)闕輔(fu)三(san)秦(qin)(qin)，風(feng)煙望(wang)五津(jin)”。“闕”，是(shi)皇宮(gong)前面的(de)(de)(de)望(wang)樓。“城(cheng)(cheng)闕”，指唐的(de)(de)(de)帝都(dou)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)。“三(san)秦(qin)(qin)”，指長(chang)安(an)附近關(guan)中(zhong)一(yi)帶地(di)方。秦(qin)(qin)末項羽曾(ceng)把(ba)這一(yi)帶地(di)方分為(wei)三(san)國，所(suo)以(yi)后世稱它三(san)秦(qin)(qin)之地(di)。“輔(fu)”，輔(fu)佐，可以(yi)理(li)解為(wei)護(hu)衛(wei)。“輔(fu)三(san)秦(qin)(qin)”，意思是(shi)“以(yi)三(san)秦(qin)(qin)為(wei)輔(fu)”。關(guan)中(zhong)一(yi)帶的(de)(de)(de)茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)大野(ye)護(hu)衛(wei)著(zhu)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)，這一(yi)句說的(de)(de)(de)是(shi)送(song)別的(de)(de)(de)地(di)點。“風(feng)煙望(wang)五津(jin)”。“五津(jin)”指四(si)(si)川省從(cong)灌(guan)縣以(yi)下到(dao)犍為(wei)一(yi)段的(de)(de)(de)岷江五個(ge)(ge)渡(du)口。遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去，但見(jian)四(si)(si)川一(yi)帶風(feng)塵煙靄(ai)蒼茫(mang)(mang)無際。這一(yi)句說的(de)(de)(de)是(shi)杜少府要去的(de)(de)(de)處所(suo)。因(yin)為(wei)朋友(you)要從(cong)長(chang)安(an)遠(yuan)赴四(si)(si)川，這兩個(ge)(ge)地(di)方在(zai)詩人的(de)(de)(de)感情上(shang)(shang)自然發生了聯系。詩的(de)(de)(de)開頭不說離別，只(zhi)描(miao)畫出這兩個(ge)(ge)地(di)方的(de)(de)(de)形勢和風(feng)貌(mao)。送(song)別的(de)(de)(de)情意自在(zai)其中(zhong)了。詩人身在(zai)長(chang)安(an)，連三(san)秦(qin)(qin)之地(di)也難以(yi)一(yi)眼(yan)望(wang)盡，遠(yuan)在(zai)千里之外的(de)(de)(de)五津(jin)是(shi)根(gen)本無法(fa)看(kan)到(dao)。超越常人的(de)(de)(de)視力所(suo)及，用(yong)(yong)想象的(de)(de)(de)眼(yan)睛看(kan)世界，“黃河之水天上(shang)(shang)來，奔流到(dao)海不復回”，從(cong)河源直看(kan)到(dao)東(dong)海。“瞿塘峽口曲(qu)江頭，萬(wan)里風(feng)煙接(jie)素秋(qiu)”，從(cong)三(san)峽直看(kan)到(dao)長(chang)安(an)。該詩運用(yong)(yong)夸(kua)張手法(fa)，開頭就展(zhan)開壯(zhuang)闊(kuo)的(de)(de)(de)境(jing)界，一(yi)般送(song)別詩只(zhi)著(zhu)眼(yan)于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞(zhan)不相同。
“與君離別(bie)意(yi)，同是宦游人(ren)”。彼(bi)此(ci)(ci)離別(bie)的意(yi)味如何？為求(qiu)官飄流在(zai)(zai)外的人(ren)，離鄉(xiang)背(bei)井(jing)，已(yi)有(you)(you)(you)一重(zhong)別(bie)緒，彼(bi)此(ci)(ci)在(zai)(zai)客居中話別(bie)，又多了(le)一重(zhong)別(bie)緒；其(qi)中真有(you)(you)(you)無(wu)限凄惻。開(kai)頭兩句調子高昂，屬(shu)對(dui)精嚴(yan)，韻味深(shen)沉，對(dui)偶不求(qiu)工整，疏散(san)。固然由(you)于當(dang)時律詩(shi)還沒(mei)有(you)(you)(you)一套嚴(yan)格的規定，卻有(you)(you)(you)其(qi)獨到的妙處。此(ci)(ci)詩(shi)形成了(le)起伏、跌宕(dang)，使人(ren)感到矯夭變(bian)化，不可端睨。
第五六(liu)兩(liang)句，境界又從狹小轉為(wei)宏大，情(qing)調從凄惻轉為(wei)豪邁。“海(hai)內存知己(ji)，天(tian)涯若(ruo)比鄰。”遠離分不(bu)開知己(ji)，只(zhi)要同(tong)在四海(hai)之(zhi)內，就(jiu)是(shi)(shi)天(tian)涯海(hai)角(jiao)也如同(tong)近在鄰居一(yi)樣，一(yi)秦一(yi)蜀又算得什(shen)么呢。表(biao)(biao)現友誼(yi)不(bu)受時間的限制和空間的阻隔，是(shi)(shi)永恒(heng)的，無所不(bu)在的，所抒發的情(qing)感是(shi)(shi)樂(le)觀豁達的。這(zhe)兩(liang)句因此成為(wei)遠隔千(qian)山萬水的朋(peng)友之(zhi)間表(biao)(biao)達深厚情(qing)誼(yi)的不(bu)朽名句。
結(jie)(jie)尾(wei)兩句(ju)：“無(wu)為在(zai)歧路，兒女共沾巾(jin)。”兩行詩貫通起來是一句(ju)話，意(yi)思是：“在(zai)這(zhe)即(ji)將(jiang)分手的(de)岔路口，不要(yao)同那小兒女一般(ban)揮淚告(gao)別啊(a)！是對朋友的(de)叮嚀，也是自己(ji)情懷的(de)吐露。”緊(jin)接前(qian)兩句(ju)，于極高峻(jun)處(chu)忽然(ran)(ran)又落入舒(shu)緩，然(ran)(ran)后終止。拿樂曲(qu)做比方；樂曲(qu)的(de)結(jie)(jie)尾(wei)，于最(zui)激越處(chu)戛然(ran)(ran)而止，有的(de)卻(que)要(yao)拖(tuo)一個尾(wei)聲(sheng)。
《批點唐音》：讀(du)《送盧主簿》并《白下驛》及此(ci)詩，乃知初唐所(suo)以盛，晚唐所(suo)以衰。
《增(zeng)訂評注唐詩(shi)正聲》：郭云：蒼(cang)然(ran)率然(ran)，多(duo)少感慨(kai)，說無為(wei)愁(chou)，我始(shi)欲(yu)愁(chou)。
《唐(tang)詩(shi)(shi)廣選(xuan)》：顧華玉(yu)曰：多少嘆息，不(bu)見愁語。胡(hu)元瑞曰：唐(tang)初(chu)五言律唯王勃《送薛華》及此詩(shi)(shi)，終篇不(bu)著景物而氣(qi)骨蒼然(ran)，實首啟盛、中妙(miao)境(jing)。
《唐(tang)詩鏡》：此是高調，讀(du)之(zhi)不覺(jue)其高，以氣厚(hou)故。
《唐詩(shi)歸》：此等作，取(qu)其氣(qi)完而不(bu)碎，真(zhen)律(lv)成之始也(ye)。其工拙自不(bu)必論(lun)，然詩(shi)文有(you)(you)創有(you)(you)修，不(bu)可靠(kao)定此一派，不(bu)復(fu)求變也(ye)。
《唐詩矩》：前后(hou)兩截格。前二句實，后(hou)六句悉(xi)虛(xu)，恐筆力不到(dao)則易疏弱，此體(ti)固(gu)不足多尚。
《唐詩意》：慰安(an)其情，開廣其急(ji)，可作正小雅。
《唐詩三百首》：陳婉(wan)俊補注(zhu)云：贈別不作悲酸語(yu)，魄力自(zi)異。
《古唐詩合解》：此等詩氣格渾(hun)成，不(bu)以景物取(qu)妍，具初唐之風骨(gu)。
《唐(tang)詩近體》：前四句(ju)言宦游(you)中作別，后(hou)四句(ju)翻出達見，語(yu)意(yi)迥(jiong)不猶人(ren)，灑(sa)脫超詣，初(chu)唐(tang)風格。
《唐宋詩(shi)舉要》：吳(wu)北江(jiang)曰：壯(zhuang)闊精整（首二(er)(er)句下）。又曰：憑空(kong)挺起，是大家筆力（“海(hai)內(nei)”二(er)(er)句下）。姚曰：用陳思《贈白馬王(wang)彪》詩(shi)意，實自渾(hun)轉。
《詩境淺說》：一氣貫注，如娓(wei)娓(wei)清談，極(ji)行云流水之妙。大凡作律(lv)詩，忌支(zhi)節橫斷(duan)，唐人律(lv)詩，無不氣脈流通。此詩尤(you)顯。作七律(lv)亦然。
《聞(wen)鶴(he)軒初(chu)盛唐(tang)近體讀本》：陳(chen)德公先生曰(yue)：通首質(zhi)序，未免起率(lv)易之(zhi)(zhi)嫌。顧爾時開拓此(ci)境(jing)，聲情(qing)婉上，正是絕塵(chen)處。陳(chen)伯玉之(zhi)(zhi)近調，高達(da)夫之(zhi)(zhi)先驅也。五(wu)六直作腐語，氣旺筆婉，不(bu)同學究。結(jie)強言耳，黯(an)然之(zhi)(zhi)意，彌復神傷。
歲月靜好 
