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內容介紹

作品原文

登鸛雀樓⑴

白日依山盡⑵，黃(huang)河入海流。

欲窮千里目(mu)⑶，更上一層樓(lou)⑷。

注釋譯文

詞句注釋

⑴鸛雀樓(lou)(lou)(lou)：古名(ming)鸛鵲樓(lou)(lou)(lou)，因時有(you)鸛鵲棲其上(shang)而(er)得名(ming)，其故址在永濟市(shi)境內古蒲(pu)州城外(wai)西南的(de)黃河(he)岸邊。《蒲(pu)州府志》記載：“（鸛雀樓(lou)(lou)(lou)）舊在郡(jun)城西南黃河(he)中高阜處，時有(you)鸛雀棲其上(shang)，遂名(ming)。”

⑵白日：太陽(yang)。依：依傍。盡：消失(shi)。 這句話是說太陽(yang)依傍山巒沉落。

⑶欲(yu)：想要。窮：盡，使達到極點。千里目：眼界寬闊。

⑷更：再。

白話譯文

太(tai)陽依(yi)傍(bang)山巒漸(jian)漸(jian)下落，黃河向(xiang)著大(da)海滔(tao)滔(tao)東流(liu)。

如果要想(xiang)遍覽千里(li)風(feng)景，那就請再登上(shang)一(yi)層高樓。

格律對照

這首詩格(ge)律屬(shu)于(yu)首句不入韻仄起式。

白(bai)日依山盡(jin)，仄仄平(ping)平(ping)仄（白(bai)為(wei)入聲，故(gu)仄）

黃河入海流(liu)。平平仄仄平

欲窮千里目，仄平平仄仄

更上(shang)一(yi)層樓。仄仄仄平平（一(yi)為入聲，故仄）

背景介紹

此詩是唐代詩人(ren)王(wang)之(zhi)渙(huan)僅存的六首絕(jue)句之(zhi)一。作者早(zao)年及第，曾(ceng)任過冀(ji)州(zhou)衡水（今河(he)北(bei)衡水）縣的主薄，不久因遭人(ren)誣(wu)陷(xian)而罷官，不到(dao)三(san)十(shi)(shi)歲的王(wang)之(zhi)渙(huan)從此過上(shang)了訪友漫游(you)的生活(huo)。寫(xie)這首詩的時候，王(wang)之(zhi)渙(huan)只(zhi)有三(san)十(shi)(shi)五歲。

作者介紹

王之渙（688—742），唐代詩人(ren)。字季(ji)凌，祖籍(ji)晉陽（今(jin)(jin)山西(xi)太原），其高祖遷(qian)至絳（今(jin)(jin)山西(xi)絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩多被當(dang)時樂工制曲歌唱，以善于(yu)描寫邊塞風(feng)光著稱。用詞十分樸實(shi)，造境極(ji)為(wei)深遠。傳(chuan)世(shi)之作僅(jin)六首詩。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩(shi)寫詩(shi)人在登高望(wang)遠中表現出來的不凡的胸(xiong)襟抱負，反映了(le)盛唐時期人們(men)積極(ji)向上的進取精神。

前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃(huang)河(he)入海流(liu)”寫水。詩人遙望(wang)(wang)一輪落日向(xiang)著樓前一望(wang)(wang)無際、連(lian)綿起(qi)伏的(de)群(qun)山西沉(chen)，在(zai)視(shi)野的(de)盡頭冉(ran)冉(ran)而(er)沒；目(mu)送流(liu)經樓前下方(fang)的(de)黃(huang)河(he)奔騰咆哮(xiao)、滾滾南(nan)來(lai)，又(you)在(zai)遠(yuan)(yuan)處(chu)折(zhe)而(er)東向(xiang)，流(liu)歸大(da)海。詩人運用極(ji)其樸素、極(ji)其淺(qian)顯的(de)語言，既高度形(xing)象又(you)高度概(gai)括地把進(jin)入廣(guang)大(da)視(shi)野的(de)萬里河(he)山，收入短短十個(ge)字中，畫面寬廣(guang)遼遠(yuan)(yuan)。

杜甫在《戲題王宰畫(hua)山水圖歌》中有“尤(you)工(gong)遠勢(shi)古莫比，咫尺(chi)應須論萬(wan)里(li)”兩句，雖是論畫(hua)，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫(xie)景詩就做到了縮(suo)萬(wan)里(li)于咫尺(chi)，使咫尺(chi)有萬(wan)里(li)之勢(shi)。

后兩句(ju)寫所想。“欲窮(qiong)千里目(mu)”，寫詩(shi)人一(yi)(yi)種無止境探求的(de)愿望，還想看(kan)得更(geng)遠(yuan)(yuan)，看(kan)到(dao)目(mu)力所能達到(dao)的(de)地方，唯(wei)一(yi)(yi)的(de)辦法就是要(yao)站(zhan)得更(geng)高些，“更(geng)上一(yi)(yi)層(ceng)樓(lou)”。從這后半首(shou)詩(shi)，可(ke)推知前(qian)半首(shou)寫的(de)可(ke)能是在第二(er)層(ceng)樓(lou)（非(fei)最高層(ceng)）所見，而詩(shi)人還想進一(yi)(yi)步窮(qiong)目(mu)力所及看(kan)盡遠(yuan)(yuan)方景(jing)物，更(geng)登(deng)上了(le)樓(lou)的(de)頂(ding)層(ceng)。在收尾處(chu)用一(yi)(yi)“樓(lou)”字(zi)，也起了(le)點題作用，說明(ming)這是一(yi)(yi)首(shou)登(deng)樓(lou)詩(shi)。

詩(shi)句(ju)看來只(zhi)是(shi)平鋪直(zhi)敘地寫出了(le)(le)這一(yi)登樓(lou)的過程，但其含意深遠，耐人探索。“千里”“一(yi)層(ceng)”，都是(shi)虛數，是(shi)詩(shi)人想象中縱橫兩(liang)(liang)方面的空間。“欲(yu)窮”“更上”詞(ci)語(yu)中包含了(le)(le)多少希望(wang)，多少憧憬(jing)。這兩(liang)(liang)句(ju)詩(shi)發表議論(lun)，既別翻新(xin)意，出人意表，又與前(qian)兩(liang)(liang)句(ju)寫景詩(shi)承接得(de)十(shi)分自然(ran)、十(shi)分緊密，從(cong)而把詩(shi)篇推引入更高的境(jing)界，向讀者展示了(le)(le)更大的視野。也正因為(wei)如此，這兩(liang)(liang)句(ju)包含樸素哲理的議論(lun)，成為(wei)了(le)(le)千古傳誦的名句(ju)，也使得(de)這首詩(shi)成為(wei)一(yi)首千古絕(jue)唱(chang)。

就全詩(shi)而言，這首詩(shi)是(shi)日僧空海(hai)在(zai)(zai)《文鏡秘府論(lun)》中所說的“景入理(li)(li)勢(shi)”。有(you)人(ren)說，詩(shi)忌說理(li)(li)。這應當只是(shi)說，詩(shi)歌不要生硬地、枯燥地、抽象(xiang)地說理(li)(li)，而不是(shi)在(zai)(zai)詩(shi)歌中不能揭(jie)示(shi)和宣揚哲理(li)(li)。象(xiang)這首詩(shi)，把道理(li)(li)與(yu)景物、情事溶化得天衣(yi)無(wu)縫，使(shi)讀者并不覺得它在(zai)(zai)說理(li)(li)，而理(li)(li)自在(zai)(zai)其中。這是(shi)根據詩(shi)歌特點、運用形(xing)象(xiang)思維來(lai)顯示(shi)生活哲理(li)(li)的典范。

這(zhe)首(shou)詩在(zai)(zai)寫法(fa)上(shang)還有(you)一(yi)個特(te)點：它是(shi)一(yi)首(shou)全篇用(yong)對(dui)仗的(de)絕句(ju)。沈(shen)德潛在(zai)(zai)《唐詩別裁》中選(xuan)錄這(zhe)首(shou)詩時(shi)曾指出：“四語(yu)(yu)皆(jie)對(dui)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句(ju)總共只(zhi)有(you)兩(liang)聯，而(er)兩(liang)聯都用(yong)對(dui)仗，如果不是(shi)氣(qi)勢充沛(pei)，一(yi)意貫連，很容易(yi)雕琢呆板或支離破碎。這(zhe)首(shou)詩，前一(yi)聯用(yong)的(de)是(shi)正(zheng)名(ming)對(dui)，所謂“正(zheng)正(zheng)相對(dui)”，語(yu)(yu)句(ju)極為工整，又厚(hou)重有(you)力，就更顯(xian)示(shi)出所寫景象的(de)雄大；后一(yi)聯用(yong)的(de)是(shi)流水對(dui)，雖兩(liang)句(ju)相對(dui)，而(er)沒有(you)對(dui)仗的(de)痕跡。詩人運用(yong)對(dui)仗的(de)技巧也是(shi)十分成熟的(de)。

《夢溪筆談》中(zhong)(zhong)曾指(zhi)出，唐人在鸛雀樓(lou)所留(liu)下(xia)的(de)(de)詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，“惟李益、王之渙(huan)、暢當三篇，能狀其(qi)景”。李益的(de)(de)詩(shi)(shi)是(shi)一(yi)首七律；暢當的(de)(de)詩(shi)(shi)也(ye)是(shi)一(yi)首五絕，也(ye)題作《登鸛雀樓(lou)》。全(quan)詩(shi)(shi)如下(xia)：“迥臨飛鳥(niao)上，高出世塵間。天勢圍平(ping)野(ye)，河流入斷山(shan)。”詩(shi)(shi)境也(ye)很壯闊，不(bu)失為(wei)一(yi)首名作，但有(you)王之渙(huan)的(de)(de)這首詩(shi)(shi)在前，比較之下(xia)，終輸一(yi)籌，不(bu)得不(bu)讓(rang)王詩(shi)(shi)獨步(bu)千古。周復綱說(shuo)，這首詩(shi)(shi)具有(you)超越(yue)時空的(de)(de)力(li)量(liang)，這種(zhong)力(li)量(liang)是(shi)美和哲理的(de)(de)統一(yi)，是(shi)客觀與主觀的(de)(de)和諧，是(shi)偉(wei)大(da)的(de)(de)藝(yi)術(shu)再(zai)現和創造。

歷代評論

《古今詩(shi)(shi)話(hua)》：河中府(fu)鸛(guan)雀樓，唐人留詩(shi)(shi)者極(ji)多，唯王之(zhi)渙、李益、暢當(dang)詩(shi)(shi)最(zui)佳。

《詩藪》：對結者須意盡，如(ru)王(wang)之渙“欲窮千(qian)里(li)目，更上(shang)一層樓(lou)”，高達夫“故鄉今(jin)夜(ye)思千(qian)里(li)，霜鬢明朝又(you)一年”，添著(zhu)一語不得乃(nai)可。

《唐(tang)詩(shi)解》：日沒河(he)流之景，未(wei)足稱(cheng)奇，窮目之觀(guan)，更在高處。

《唐詩(shi)選》：玉(yu)遮曰：不(bu)明說(shuo)“高(gao)”字，已(yi)自極高(gao)。

《唐詩訓解》：結語(yu)天成，非可意撰(zhuan)。

《唐詩(shi)選脈會通評林》：周敬曰：大(da)豁眼界。

《唐(tang)詩摘鈔》：空闊(kuo)中無所不(bu)有，故雄渾而不(bu)疏寂。

《增訂唐詩摘(zhai)鈔》：兩對工整(zheng)，卻又流動(dong)，五(wu)言絕，允推(tui)此為第一首。

《而(er)庵說唐詩》：作詩最要眼界開闊。鸛雀樓，今(jin)在(zai)河中府。前(qian)瞻(zhan)中條，下瞰大河，已極壯觀。而(er)之(zhi)渙此作，亦遂(sui)寫煞。

《唐賢三昧集箋注》：上二句橫說樓所見之大，下二句豎說樓所臨(lin)之高。

《唐詩別裁》：四(si)語皆對，讀去(qu)不嫌其排，骨(gu)高故也。

《唐(tang)詩箋注》：通(tong)直寫其地(di)勢之高，分作兩(liang)層(ceng)，虛實互見。沈存中曰(yue)：“鸛(guan)雀樓前(qian)瞻中條山(shan)，下(xia)瞰(kan)大(da)河。”上十字(zi)(zi)大(da)境界已盡，下(xia)十字(zi)(zi)以(yi)虛筆托之。

《詩(shi)法易簡錄》：先(xian)寫(xie)登樓(lou)，再寫(xie)形勝、便嫌平衍，雖有名句(ju)，總是卑格(ge)。此(ci)詩(shi)首二句(ju)先(xian)切定鸛雀樓(lou)境界，后二句(ju)再寫(xie)登樓(lou)，格(ge)力便高。后二句(ju)不言樓(lou)之(zhi)(zhi)如(ru)何高，而樓(lou)之(zhi)(zhi)高已極盡形容，且于寫(xie)景之(zhi)(zhi)外，更有未寫(xie)之(zhi)(zhi)景在。此(ci)種格(ge)力，尤(you)臻絕頂(ding)。

《唐詩近體》：王堯沖(chong)曰：首二句已盡目力所窮矣，下作(zuo)轉(zhuan)語，言若欲窮目力之勝，庶此(ci)樓(lou)上再上得一層(ceng)(ceng)更好。此(ci)詩人題外深一層(ceng)(ceng)作(zuo)此(ci)虛想也。

《詩境淺(qian)說續編》：前一句(ju)寫(xie)山河勝概(gai)，雄(xiong)偉闊遠，兼而有之(zhi)，已如(ru)題之(zhi)量；后二句(ju)復馀(yu)勁(jing)穿札。二十字中(zhong)，有尺(chi)幅千里之(zhi)勢。