1925年(nian)，汪曾祺入(ru)高郵縣立第五小學(xue)幼(you)稚園學(xue)習。1926年(nian)秋，汪曾祺入(ru)縣立第五小學(xue)讀(du)書。
1932年秋、汪曾祺(qi)小學畢業考入高郵縣(xian)初級中學讀書。
1935年秋，汪曾祺初中(zhong)畢業考(kao)入(ru)江陰縣（今江蘇省(sheng)江陰市）南(nan)菁中(zhong)學讀高中(zhong)。
1937年(nian)(nian)，日(ri)本人占領了江(jiang)南，江(jiang)北告急。正讀高中(zhong)二年(nian)(nian)級(ji)的汪(wang)(wang)曾(ceng)祺(qi)不得不告別南菁(jing)中(zhong)學(xue)，并輾轉借讀于淮安中(zhong)學(xue)、私立揚州中(zhong)學(xue)以及鹽城臨時中(zhong)學(xue)，這些學(xue)校的教學(xue)秩(zhi)序都因戰爭而(er)打亂。汪(wang)(wang)曾(ceng)祺(qi)就這樣勉強讀完中(zhong)學(xue)。后戰事日(ri)緊，汪(wang)(wang)曾(ceng)祺(qi)隨(sui)祖父(fu)、父(fu)親到離(li)高郵(you)城稍遠(yuan)的一個(ge)村(cun)莊(zhuang)的小庵(an)里(li)避難半年(nian)(nian)，他在小說《受戒》里(li)描寫過這個(ge)小庵(an)。
1939年夏，汪曾祺(qi)從上(shang)海經(jing)香港、越南到(dao)昆明，以第一志(zhi)愿考(kao)入西南聯(lian)大(da)中國文學(xue)(xue)(xue)系。 大(da)學(xue)(xue)(xue)期間，汪曾祺(qi)與(yu)同學(xue)(xue)(xue)創辦校(xiao)內的(de)《文聚》雜志(zhi)，并不斷在(zai)雜志(zhi)上(shang)發表詩歌、小說。
1944年，為生活計，汪曾(ceng)祺在昆明北郊觀音寺(si)的(de)一個(ge)由聯大同(tong)學辦的(de)“中(zhong)國建設中(zhong)學”當教師(shi)，在兩年的(de)教學期(qi)間(jian)，汪曾(ceng)祺寫了小說《小學校的(de)鐘聲》，重(zhong)寫小說《復(fu)仇》。后由沈從文推薦給鄭振鐸在上海主辦的(de)《文藝復(fu)興》雜志發(fa)表(biao)。此外(wai)，還寫了小說《職業》、《落(luo)魄》、《老(lao)魯》等(deng)。這期(qi)間(jian)汪曾(ceng)祺與(yu)同(tong)在中(zhong)國建設中(zhong)學任教的(de)施松卿相識，并(bing)建立了戀愛關系。
1946年秋，汪曾祺由昆(kun)明到(dao)上海，經李健吾先生介紹，到(dao)民辦致遠中學任教(jiao)師兩年，直到(dao)1948年初春離開。這期間，寫了《雞鴨名家》、《戴車(che)匠(jiang)》等小說。
1948年(nian)初春，汪曾祺(qi)離開上海到北京，與(yu)在北京大(da)學外語系(xi)任助教(jiao)的施松卿會合，臨時借住(zhu)在北京大(da)學。失(shi)業半年(nian)后，才在北京歷(li)史博(bo)物館(guan)找到工作(zuo)。
1949年1月31日，人民解放(fang)軍(jun)進入北平(ping)(ping)，北平(ping)(ping)宣告和平(ping)(ping)解放(fang)。3月，汪曾祺(qi)報(bao)名參加“四野”南下(xia)工(gong)作團(tuan)，在武漢(han)被留(liu)下(xia)來參與接管文教單位，后被派到第(di)二女子中學當副教導主任，干了一年。
1949年4月(yue)，汪曾(ceng)(ceng)祺(qi)的(de)(de)第一本小說(shuo)集《邂逅集》，作為巴(ba)金主編的(de)(de)文學叢刊中的(de)(de)一種在(zai)上(shang)海文化生活出版(ban)社出版(ban)，該書收入汪曾(ceng)(ceng)祺(qi)初期作品8篇：《復(fu)仇》、《老魯》、《藝術家》、《戴(dai)車(che)匠(jiang)》、《落(luo)魄》、《囚(qiu)犯(fan)》、《雞鴨(ya)名(ming)家》和《邂逅》。5月(yue)，與施松卿(qing)結婚。
1950年，北(bei)(bei)京市文聯(lian)成立。汪曾祺從武(wu)漢回到北(bei)(bei)京，任北(bei)(bei)京市文聯(lian)主辦的《北(bei)(bei)京文藝(yi)》編輯。
1954年，汪曾祺創作出京劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本《范進中舉》，后(hou)獲北京市戲劇(ju)(ju)調演一等獎。秋，調離(li)北京市文聯，到中國(guo)民間文藝研究會任《民間文學》編輯。
1957年(nian)，“反(fan)右(you)斗爭(zheng)”開(kai)始后，他因這篇短文受到批評，但并未劃定為右(you)派。
1958年夏(xia)，被補(bu)劃為右派，下放張家口沙嶺子農業科(ke)學研(yan)究所(suo)勞(lao)動。
1960年，汪曾祺被摘掉右派帽(mao)子，結束勞動(dong)，暫留農(nong)科所(suo)協(xie)助工作。
1961年春(chun)，農科(ke)所讓汪曾(ceng)祺(qi)到設在沽源的(de)馬(ma)鈴(ling)薯(shu)研究站畫一(yi)套(tao)馬(ma)鈴(ling)薯(shu)圖譜，可惜畫稿毀于“文革”中。
1961年(nian)冬，用毛筆寫(xie)出了《羊舍一夕》。年(nian)底，汪曾(ceng)祺(qi)調北京京劇(ju)團任編劇(ju)。
1963年，《羊(yang)舍的夜晚》正式出版。這(zhe)是汪曾祺的第二個作品集。
1964年，汪曾祺等人根據滬劇《蘆蕩火種》執筆改編同(tong)名京劇，由(you)北京京劇團演(yan)出，劉少(shao)奇、周恩(en)來、朱德、鄧(deng)小平、董必武等黨和(he)國家領導人觀看并(bing)接見了全體演(yan)職人員，祝賀演(yan)出成功。
1966年“文革”開始后不久，汪(wang)曾(ceng)祺即(ji)因“右派”問題被關進“牛棚”，但1968年迅速獲得(de)“解放”。
1970年5月21日，汪曾祺因參與京(jing)劇《沙家浜》的修改加工有貢獻，而(er)被(bei)邀(yao)請登(deng)上天(tian)安門(men)城樓(lou)。
1977年，民間文學論文《花兒(er)的(de)格(ge)律》發表(biao)，這是汪(wang)曾祺“文革”后發表(biao)的(de)第一篇作品(pin)。
1978年12月(yue)，黨(dang)的十一屆三中(zhong)全(quan)會勝(sheng)利召(zhao)開(kai)，汪曾祺深受鼓(gu)舞，創作熱情逐漸高漲。
1979年，小說《騎兵列傳》在(zai)(zai)《人民文(wen)學》第(di)11期發(fa)表，這(zhe)是汪曾祺在(zai)(zai)“文(wen)革(ge)”后發(fa)表的(de)第(di)一篇小說。
1980年(nian)，小說《受戒》在《北京文學(xue)》10月(yue)號發表。
1981年1月，《異秉》在《雨花》發(fa)表。4月，《大淖記事》在《北(bei)京文(wen)學》發(fa)表。這一(yi)年汪曾(ceng)祺的佳作(zuo)連續發(fa)表，小說創作(zuo)日趨活(huo)躍。10月，應高郵縣人民政府邀請(qing)，汪曾(ceng)祺回(hui)到闊(kuo)別(bie)多年的故鄉訪問。
1982年，汪(wang)曾祺新作不斷(duan)。1983年，汪(wang)曾祺的創作更(geng)趨活(huo)躍，在(zai)全國各地發(fa)表小說、散文、評論(lun)等近20篇。
1985年，在年初結束的中國作家(jia)協會(hui)第四屆全國代表大會(hui)上當選為理事。
1987年(nian)2月26日，汪(wang)曾祺在京入(ru)黨。4月16日，汪(wang)曾祺隨(sui)中(zhong)國作家代(dai)表團(tuan)赴云南訪問。10月，應安格爾和聶華苓(ling)夫(fu)婦之邀，汪(wang)曾祺赴美國參(can)加國際寫作活(huo)動，歷(li)時三(san)個多月。
1988年，小說無新作(zuo)，間(jian)或發表些(xie)散文、隨(sui)筆(bi)。
1989年(nian)1月，《北(bei)京文(wen)學》與臺北(bei)《聯(lian)合(he)文(wen)學》采取同(tong)步行動(dong)，同(tong)時出(chu)汪(wang)曾祺作品專輯。
1990年2月24日，汪曾祺寫散(san)文《七十抒懷》。
1991年5月，《蒲橋集》由作家(jia)出版社再(zai)版。
1992年(nian)4月，散文(wen)集(ji)《旅食(shi)集(ji)》由廣東旅游出版(ban)社出版(ban)。
1993年6月，以(yi)故鄉高郵為(wei)背景的小說集《菰蒲深處》在浙江文藝出版(ban)社出版(ban)。
1995年春，應(ying)臺灣《聯合時報》邀請，汪曾祺赴臺參加“兩岸三邊文學問(wen)題(ti)座談會”。
1996年12月，在(zai)中國作(zuo)家協(xie)會第五次全國代(dai)表大會上(shang)被推選(xuan)為顧問(wen)。
1997年(nian)5月16日上午10點30分(fen)終(zhong)因搶救無效而不幸去世，終(zhong)年(nian)77歲。
作(zuo)品(pin)類型 作(zuo)品(pin)一覽(lan)
短篇小說
《受戒》《大(da)淖記事》《雞鴨名家》《異秉》《羊舍一夕》
小說集
《邂逅集》《晚飯花集》《茱(zhu)萸集》《初訪福建》
散文集
《逝(shi)水》《蒲橋集》《孤蒲深處(chu)》《人間(jian)草(cao)木》《旅食小品(pin)》《矮(ai)紙集》《汪曾祺小品(pin)》
藝術小品集
《汪(wang)曾祺：文(wen)與畫(hua)》
文學評論集
《晚翠文談》
劇本京劇
《沙家(jia)浜(bang)》（主要(yao)編(bian)者之一）
京劇
《范進中舉》
文集
《汪曾(ceng)(ceng)祺(qi)自(zi)選集(ji)》《汪曾(ceng)(ceng)祺(qi)文集(ji)》《汪曾(ceng)(ceng)祺(qi)全集(ji)》
汪曾祺的(de)散文沒有結構(gou)的(de)苦心(xin)經營，也不(bu)追求(qiu)題旨的(de)玄(xuan)奧深(shen)奇，平淡質樸，娓娓道來，如(ru)話家常(chang)。
他(ta)以(yi)個人(ren)化的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)小(xiao)瑣(suo)屑的(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)，使“日常(chang)生(sheng)活審美化”，糾(jiu)偏了(le)那種集體的(de)(de)(de)(de)(de)“宏大敘(xu)事”；以(yi)平實委婉而(er)又有彈(dan)性的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言，反撥了(le)籠(long)罩一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)“毛話(hua)語(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)僵硬；以(yi)平淡(dan)、含蓄節制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述，暴露了(le)濫情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)、夸飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)文風之(zhi)矯情(qing)，讓(rang)人(ren)重(zhong)溫(wen)曾經消逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)古典主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)士(shi)風散(san)文的(de)(de)(de)(de)(de)魅力，從而(er)折(zhe)射(she)出(chu)中國當(dang)代(dai)散(san)文的(de)(de)(de)(de)(de)空洞(dong)、浮夸、虛假(jia)、病態，讓(rang)真(zhen)與(yu)美、讓(rang)日常(chang)生(sheng)活、讓(rang)恬(tian)淡(dan)與(yu)雍(yong)容回歸散(san)文，讓(rang)散(san)文走出(chu)“千(qian)(qian)人(ren)一(yi)面(mian)，千(qian)(qian)部一(yi)腔”，功(gong)不可沒(mei)。
汪曾祺的散文不注重(zhong)觀念(nian)的灌輸(shu)，但發人(ren)深思(si)。如(ru)《吃食和文學》的《苦(ku)瓜是(shi)瓜嗎》，其中談(tan)到(dao)苦(ku)瓜的歷史，人(ren)對苦(ku)瓜的喜惡，北(bei)京人(ren)由不接受苦(ku)瓜到(dao)接受，最后(hou)談(tan)到(dao)文學創作(zuo)問題：“不要對自己沒有看慣的作(zuo)品(pin)輕易地(di)否定、排斥”“一個作(zuo)品(pin)算是(shi)現實(shi)主義的也可(ke)以，算是(shi)現代(dai)主義的也可(ke)以，只(zhi)要它真是(shi)一個作(zuo)品(pin)。作(zuo)品(pin)就是(shi)作(zuo)品(pin)。正如(ru)苦(ku)瓜，說(shuo)它是(shi)瓜也行，說(shuo)它是(shi)葫蘆也行，只(zhi)要它是(shi)可(ke)吃的。”
汪曾祺(qi)的(de)小(xiao)說充(chong)溢(yi)著(zhu)“中國味(wei)兒(er)”。正因為(wei)他對(dui)傳統文化的(de)摯愛，因而在(zai)(zai)創作上(shang)追求回(hui)到(dao)現實主義(yi)，回(hui)到(dao)民族(zu)傳統中去。在(zai)(zai)語言上(shang)則強調著(zhu)力運(yun)用中國味(wei)兒(er)的(de)語言。汪曾祺(qi)小(xiao)說中流溢(yi)出的(de)美(mei)質，首先在(zai)(zai)于對(dui)民族(zu)心靈(ling)(ling)和性靈(ling)(ling)的(de)發現，以(yi)近乎(hu)虔(qian)敬(jing)的(de)態度來(lai)抒(shu)寫民族(zu)的(de)傳統美(mei)德。為(wei)此，他寫成(cheng)了膾炙人口的(de)《受戒》和《大淖(nao)記事》。
汪曾(ceng)祺(qi)一(yi)生經歷了無數苦難和挫折，受過各種不公正待遇，盡管(guan)如(ru)此，他始終保持平(ping)靜曠達的(de)心態，并且創造了積極樂觀(guan)詩意的(de)文(wen)學人生。賈平(ping)凹在(zai)一(yi)首詩中這樣評(ping)價汪曾(ceng)祺(qi)：“是(shi)一(yi)文(wen)狐，修煉成老精。”（賈平(ping)凹評(ping)）
汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好(hao)書畫，樂談醫道，對(dui)戲劇(ju)與民間(jian)文(wen)藝也有深(shen)入(ru)鉆研。他一生(sheng)所(suo)經歷的轟轟烈(lie)烈(lie)的大事可謂多矣，例(li)如啟蒙救亡、奪取(qu)政權、反(fan)右斗爭(zheng)、“文(wen)革(ge)”、改革(ge)開放等(deng)等(deng)。但他深(shen)感現代(dai)社會生(sheng)活的喧(xuan)囂(xiao)和(he)緊張，使讀者形成了向往寧靜(jing)、閑適、恬淡的心理(li)定勢(shi)，追求(qiu)心靈的愉悅(yue)、凈化和(he)升華。（中國作家網(wang)評）
