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人物簡介

陳長芬，男，1941年生(sheng)于衡陽市，中國(guo)文(wen)學(xue)藝術界聯合(he)會(hui)第七屆(jie)全國(guo)委(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)，中國(guo)藝術攝影學(xue)會(hui)副會(hui)長 。1965年開始拍攝長城，40余年里，數百幅作(zuo)品被國(guo)外收藏；長城以及(ji)其它的題材的作(zuo)品被美國(guo)多(duo)家頂

級(ji)雜志(zhi)社和(he)出版(ban)機構多次采用(yong)和(he)約稿；中(zhong)國(guo)中(zhong)央電(dian)(dian)視臺(tai)、廣播電(dian)(dian)臺(tai)、香港鳳凰衛視、衡(heng)陽(yang)電(dian)(dian)視臺(tai)和(he)地方(fang)電(dian)(dian)視臺(tai)等新(xin)聞(wen)媒體(ti)多次進行(xing)新(xin)聞(wen)和(he)專題報道。為(wei)紀念攝(she)(she)影(ying)術(shu)發明150周年被評為(wei)世界十大(da)攝(she)(she)影(ying)名人之一(yi)，名副(fu)其實的(de)“中(zhong)國(guo)拍攝(she)(she)長城第一(yi)人” 。

20世(shi)紀八十年代(dai)，陳長(chang)完成了(le)“大地”、“星空”、“翰(han)海”、“長(chang)城”四大系列的風光攝影創作(zuo)，至今已(yi)有(you)數百幅作(zuo)品被國(guo)(guo)外收藏，美國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)、英國(guo)(guo)、瑞典(dian)等(deng)多(duo)家頂(ding)級雜志(zhi)和(he)出版機構多(duo)次介紹過其作(zuo)品，先后應(ying)邀到法國(guo)(guo)等(deng)20多(duo)個(ge)國(guo)(guo)家進行訪問和(he)講學。

“陳長芬對攝影(ying)美學潛力(li)的領會，在他的航拍的大地、日(ri)月(yue)等照片中，把現(xian)代美學觀念和古老的哲學思想融合起來”。

主要經歷

1941年出生于中(zhong)國衡陽；

1959年開始從(cong)事攝影；

1965年，開始拍攝無(wu)人區的長(chang)城至今(jin)，將(jiang)沒有經(jing)過(guo)人工(gong)破(po)壞的長(chang)城原(yuan)(yuan)原(yuan)(yuan)本(ben)本(ben)地記錄下來。

1979年，陳(chen)長芬(fen)拍攝的《紅長城》，展示了黨(dang)的十一屆三中全會給祖國(guo)帶來(lai)的蓬勃活力(li)。

1980年(nian)，《中國民航》航機雜(za)志主要創刊(kan)人之一，后任該雜(za)志的副總(zong)編；

1987年6月(yue)在中國(guo)美(mei)術館舉辦《陳(chen)長芬藝(yi)術攝影(ying)作(zuo)品展》；

1987年9月中(zhong)國(guo)人(ren)民美術出(chu)版社出(chu)版 《中(zhong)國(guo)攝影(ying)(ying)家陳長芬作品集》，封面照片《關山萬里》獲得瑞士圖形攝影(ying)(ying)87鑒專業攝影(ying)(ying)最佳獎(jiang)；

1987年《關山萬里》作為(wei)封面照片，獲端士圖形攝影87年鑒

(GRAPHICPHOTO'87)專業攝影最佳獎(jiang)；

1988年2月，中國(guo)攝(she)影(ying)家協(xie)會首次(ci)舉辦陳(chen)長芬攝(she)影(ying)藝術(shu)研(yan)討會；

1989年4月，應邀參(can)加美國Collins

Publishers,Inc主辦的《中國一日》畫冊拍(pai)攝(she)影活動，其入選(xuan)作品量為之首；

1989年(nian)(nian)8月，為紀念攝影(ying)(ying)術發明(ming)150周年(nian)(nian)被(bei)評(ping)為世界十大(da)攝影(ying)(ying)名人(ren)之一，其(qi)肖像被(bei)刊(kan)登在美國《TIME》（《時代周刊(kan)》）雜志的特刊(kan)封面上(shang)，中國藝術家首次(ci)榮獲此殊榮；

1989年10月，榮(rong)獲首(shou)屆中國攝影(ying)藝術最(zui)高獎——“金像獎” ；

1990年(nian)在日本(ben)出版大型《長(chang)城(cheng)》攝(she)影畫冊(ce)；

1992年獲中國(guo)政府特殊津(jin)貼；

1994年出版《天崖集》攝影畫冊；

1996舉(ju)辦《從西(xi)藏(zang)帶(dai)回(hui)來的哈達》攝(she)影展；

1997年(nian)1月(yue)，被(bei)編入(ru)《世界(jie)攝影史(shi)》，美國第三版(ban)修訂本(A World History of PhOtography ISBN O-7892-0028-7)，書中對(dui)陳長(chang)芬的(de)攝影有過特殊評(ping)價。攝影作品《裂變》也同時編入(ru)其(qi)中；

1999年美國《Aperture》出版(ban)社(she)出版(ban)紀念中(zhong)華人民共和國成立50周年出版(ban)畫冊《CHINA FIFTY YEARS INSIDE THE PEOPLE’S REPUBLIC》 《歷史(shi)的墻》獨幅(fu)用于扉頁；

1999年6月被柯達(da)公(gong)司聘為柯達(da)專業攝影特使；

1999年(nian)4月美國《popular photography》雜志專題介(jie)紹陳(chen)長(chang)(chang)芬及其長(chang)(chang)城攝影作品；

1999年(nian)8月在中(zhong)國美術館舉辦《長(chang)城史詩陳長(chang)芬(fen)攝(she)影展》；

1999年8月8日，拍攝(she)的《長城(cheng)史詩》再度出現在(zai)中國美術館(guan)正廳。

2000年4月在北京舉(ju)辦《綠問》攝影(ying)展;

2000年(nian)11月建(jian)立“陳(chen)長芬藝術館(guan)”;

2002年8月應(ying)世(shi)界MBA協會之邀在美國(guo)舉辦(ban)“長城－最古老的網(wang)絡(luo)”陳長芬攝影展;

2003年4月應美(mei)國駐華使(shi)館之邀在使(shi)館內(nei)舉辦《長(chang)城》攝(she)影展;

2003年10月(yue)出版《南國新(xin)長城》畫冊，并在廣州(zhou)博物(wu)館舉辦個(ge)展(zhan)；

2003年11月為紀念人類(lei)動(dong)力飛(fei)行100年主持《今日中國(guo)民航(hang)》畫(hua)冊的藝術總監。

陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)1965年(nian)開始(shi)拍長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)城，1977年(nian)開始(shi)有意識地(di)以長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)城為(wei)(wei)題材進專題性(xing)、系(xi)列(lie)性(xing)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)，并在(zai)80年(nian)代(dai)完成了(le)“大(da)地(di)”“星空”“翰海”“長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)城”四大(da)系(xi)列(lie)的(de)(de)風光攝(she)影(ying)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。以此(ci)為(wei)(wei)基礎陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)獲得了(le)中(zhong)國(guo)(guo)攝(she)影(ying)藝(yi)術(shu)最高獎一(yi)一(yi)金像(xiang)獎(首(shou)屆)。而(er)真正確定陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)在(zai)國(guo)(guo)際(ji)攝(she)影(ying)界地(di)位(wei)的(de)(de)，則是(shi)(shi)他1989年(nian)入選(xuan)了(le)為(wei)(wei)紀念攝(she)影(ying)術(shu)發(fa)明(ming)150年(nian)，美(mei)國(guo)(guo)《時(shi)代(dai)》周刊評選(xuan)的(de)(de)“世界十大(da)攝(she)影(ying)名人(ren)”。每當(dang)提及此(ci)事，陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)都(dou)謙慮地(di)認(ren)為(wei)(wei)，這(zhe)(zhe)首(shou)先是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)和(he)中(zhong)國(guo)(guo)攝(she)影(ying)的(de)(de)榮(rong)譽(yu)，至于這(zhe)(zhe)一(yi)殊(shu)榮(rong)落(luo)到了(le)自己的(de)(de)頭上(shang)，更多的(de)(de)是(shi)(shi)時(shi)代(dai)使然(ran)，是(shi)(shi)一(yi)個幸運(yun)。然(ran)而(er)旁(pang)觀者也會清醒地(di)看到，這(zhe)(zhe)個榮(rong)譽(yu)落(luo)到陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)頭上(shang)是(shi)(shi)非常(chang)恰當(dang)的(de)(de)。《時(shi)代(dai)》周刊沒有因(yin)為(wei)(wei)把他推向封面而(er)尷尬。這(zhe)(zhe)不僅(jin)因(yin)為(wei)(wei)陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)和(he)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)實力(li)，還因(yin)為(wei)(wei)他能夠始(shi)終保(bao)持著良好的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)狀態(tai)。在(zai)商品(pin)經濟如洪的(de)(de)今天，大(da)多數功成名就的(de)(de)攝(she)影(ying)家，都(dou)已不在(zai)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)狀態(tai)了(le)，但(dan)陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)卻沒有追權(quan)逐(zhu)利，而(er)是(shi)(shi)開著他那輛破吉普三天兩(liang)頭的(de)(de)顛簸于山川曠(kuang)野之(zhi)間。一(yi)個攝(she)影(ying)圈外的(de)(de)朋(peng)友驚嘆陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)大(da)氣磅(bang)礴。當(dang)幻燈會結(jie)束后，當(dang)吉普車從我(wo)們(men)身邊掠過時(shi)，朋(peng)友又驚嘆：這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)陳(chen)(chen)(chen)長(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)芬(fen)(fen)(fen)的(de)(de)坐騎(qi)?

將(jiang)這次影展命名為《長(chang)城(cheng)史(shi)詩》，首先強(qiang)調了(le)陳(chen)長(chang)芬對(dui)于(yu)長(chang)城(cheng)那跨越時空的(de)(de)人(ren)文內涵的(de)(de)理解。多少年(nian)(nian)來，長(chang)城(cheng)早已成了(le)陳(chen)長(chang)芬心中(zhong)(zhong)的(de)(de)神。登(deng)長(chang)城(cheng)、拍長(chang)城(cheng)早巳(si)成為了(le)陳(chen)長(chang)芬日常(chang)生活的(de)(de)一(yi)部分，是(shi)他(ta)(ta)所獨有(you)的(de)(de)宗教儀式。80年(nian)(nian)代，陳(chen)長(chang)芬就有(you)了(le)一(yi)年(nian)(nian)百余次登(deng)長(chang)城(cheng)的(de)(de)經歷(li)，自(zi)從有(you)了(le)這輛綠色(se)的(de)(de)2020吉普車，又創造過半(ban)個(ge)月13次去長(chang)城(cheng)的(de)(de)紀(ji)錄。如果說圣父、圣子(zi)、圣靈組成了(le)上帝，那么自(zi)然、文化、民(min)族則構成了(le)陳(chen)長(chang)芬心中(zhong)(zhong)的(de)(de)長(chang)城(cheng)之神；至于(yu)他(ta)(ta)手中(zhong)(zhong)的(de)(de)相機和拍攝，在這種(zhong)與神溝通(tong)的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，反倒顯得不那么重(zhong)要了(le)，就像是(shi)基督徒口中(zhong)(zhong)常(chang)常(chang)叨(tao)念著的(de)(de)“阿門” 一(yi)是(shi)一(yi)種(zhong)習慣，是(shi)一(yi)種(zhong)本能反映(ying)。

在陳(chen)長(chang)(chang)芬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)(zhong)，長(chang)(chang)城(cheng)是(shi)自(zi)然(ran)與人文、歷(li)史與現實(shi)、民(min)族(zu)與世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度融合及(ji)物化(hua)，而(er)他(ta)對于長(chang)(chang)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知也基(ji)本可以(yi)涵(han)蓋于以(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇之中(zhong)(zhong)，但(dan)在不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時期卻有(you)所不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)側(ce)重(zhong)，并走(zou)過了從側(ce)重(zhong)人文、民(min)族(zu)、現實(shi)到側(ce)重(zhong)自(zi)然(ran)、世界、歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)程。作(zuo)者視點向自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉換，又(you)是(shi)一個藝術(shu)(shu)家精進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)。在這(zhe)種演進(jin)中(zhong)(zhong)包含看由(you)(you)智(zhi)者到仁者、由(you)(you)小我到大我、由(you)(you)有(you)限到無限、由(you)(you)必然(ran)王(wang)國(guo)到自(zi)由(you)(you)王(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漸(jian)悟或頓(dun)悟。而(er)對于一個有(you)才氣并能夠(gou)長(chang)(chang)久保持活力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)家來(lai)說，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精進(jin)似乎又(you)是(shi)自(zi)然(ran)而(er)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)不(bu)以(yi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi)為轉移的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

作(zuo)為一(yi)(yi)個風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)家，陳(chen)長芬之所以能在80年代(dai)就獲(huo)得(de)(de)崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)，與他對于(yu)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻分(fen)(fen)不開。如果可以把風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)分(fen)(fen)為“紀實風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)”和“藝術風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)”，陳(chen)長芬鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)屬于(yu)后(hou)者(zhe)。至于(yu)將強烈的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀(guan)意識和抽象的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形式融入風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)，則可說(shuo)是(shi)(shi)陳(chen)長芬第一(yi)(yi)個創(chuang)作(zuo)高(gao)峰(feng)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)特點和風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)格，也(ye)是(shi)(shi)世界風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個閃光(guang)(guang)(guang)(guang)點，是(shi)(shi)中國(guo)對世界風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)貢獻。這在1997年1月(yue)美(mei)(mei)國(guo)重新修訂出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)《世界攝(she)(she)影(ying)史(shi)》上也(ye)多少(shao)有(you)所表述“陳(chen)長芬對于(yu)攝(she)(she)影(ying)美(mei)(mei)學(xue)潛(qian)力的(de)(de)(de)(de)(de)領會，在他航拍的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地、日月(yue)等照(zhao)片(pian)中把現(xian)代(dai)美(mei)(mei)學(xue)觀(guan)念和古老的(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)思(si)想(xiang)融合起(qi)來。”但要想(xiang)真正感知他是(shi)(shi)如何開掘攝(she)(she)影(ying)美(mei)(mei)學(xue)潛(qian)力的(de)(de)(de)(de)(de)，還得(de)(de)仔(zi)細品讀他的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，看看他的(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)地”“翰海”“星空”系列，翻翻1990年日本(ben)出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型(xing)畫冊《陳(chen)長芬的(de)(de)(de)(de)(de)長城(cheng)》……

對人類(lei)藝術史(shi)有(you)所了解的(de)人將不(bu)難(nan)認可：以往(wang)的(de)藝術大(da)師(shi)(shi)們對于藝術語言的(de)重視(shi)程(cheng)度，是(shi)遠(yuan)遠(yuan)超出(chu)一(yi)般人的(de)認識的(de)。在他們那里基本上沒(mei)有(you)內容(rong)(rong)第(di)一(yi)，形式(shi)第(di)二的(de)原則，而是(shi)內容(rong)(rong)與形式(shi)水乳交融、難(nan)解難(nan)分的(de)。一(yi)個(ge)輕視(shi)形式(shi)，在形式(shi)方面毫無(wu)建樹(shu)的(de)人，他將不(bu)能算是(shi)個(ge)真正的(de)藝術家，至少是(shi)與大(da)師(shi)(shi)無(wu)緣。

沒有始終(zhong)如(ru)—對形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視，陳(chen)長(chang)芬(fen)(fen)是不(bu)(bu)(bu)可能攀升(sheng)到今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)難想象，陳(chen)長(chang)芬(fen)(fen)以往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)光(guang)(guang)作(zuo)品(pin)(pin)若(ruo)剔除形式方面創新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素，他將很難鶴立(li)雞群于(yu)世(shi)界風(feng)光(guang)(guang)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)領域。與他從(cong)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)城作(zuo)品(pin)(pin)相比、這(zhe)次(ci)(ci)(ci)展(zhan)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)在(zai)形式上(shang)明顯有著復(fu)歸攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)本(ben)體(ti)(ti)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向。陳(chen)長(chang)芬(fen)(fen)認(ren)為中(zhong)國(guo)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)史(shi)缺了精(jing)細探究(jiu)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)本(ben)體(ti)(ti)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)這(zhe)—過程。因(yin)此(ci)，在(zai)中(zhong)國(guo)找(zhao)不(bu)(bu)(bu)到類(lei)似“純影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)派”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)階段，找(zhao)不(bu)(bu)(bu)到亞當斯、威斯頓式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)家。而這(zhe)種發(fa)展(zhan)史(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷層現(xian)象，對于(yu)現(xian)實來說是有害無(wu)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。就(jiu)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)和(he)(he)商業攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)方面，他甚至認(ren)為還存(cun)在(zai)著中(zhong)國(guo)與世(shi)界接軌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。基(ji)于(yu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識，陳(chen)長(chang)芬(fen)(fen)便開始把那套近30公(gong)斤重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)8X10"相機不(bu)(bu)(bu)斷地往(wang)長(chang)城上(shang)搬。就(jiu)光(guang)(guang)線處理(li)而言(yan)(yan)，由奇特向講究(jiu)、精(jing)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉化，可謂是其藝(yi)術語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)體(ti)(ti)現(xian)。如(ru)果不(bu)(bu)(bu)了解陳(chen)長(chang)芬(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術歷程，很容(rong)易(yi)會將他這(zhe)次(ci)(ci)(ci)展(zhan)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)與那些追(zhui)求(qiu)再現(xian)自(zi)然景觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、一(yi)般水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)城攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)作(zuo)品(pin)(pin)相混淆。豈不(bu)(bu)(bu)知，這(zhe)種攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)本(ben)體(ti)(ti)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)，是與作(zuo)者對于(yu)長(chang)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知和(he)(he)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化相和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；是陳(chen)長(chang)芬(fen)(fen)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)術生涯中(zhong)否定之(zhi)否定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)次(ci)(ci)(ci)否定。“大(da)師(shi)做(zuo)什么都是有理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只因(yin)為他是大(da)師(shi)。”對于(yu)外行，對于(yu)虛假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)師(shi)，這(zhe)是戲(xi)言(yan)(yan)；對于(yu)內行，對于(yu)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)師(shi)，這(zhe)便是真理(li)。

長(chang)城(cheng)上(shang)有很多規模(mo)不一、構造有別(bie)的(de)(de)敵樓(lou)，他(ta)們屹立在高(gao)(gao)高(gao)(gao)低低的(de)(de)群峰(feng)之上(shang)。就(jiu)(jiu)陳長(chang)芬作品(pin)的(de)(de)質量(liang)和數量(liang)而(er)言，他(ta)又是(shi)長(chang)城(cheng)攝影中一座海拔最(zui)高(gao)(gao)的(de)(de)、令(ling)人敬畏的(de)(de)、難以逾越的(de)(de)烽(feng)火臺。不管是(shi)誰，不管他(ta)情愿(yuan)不情愿(yuan)，只(zhi)要他(ta)真(zhen)正(zheng)了(le)解陳長(chang)芬的(de)(de)作品(pin)，只(zhi)要他(ta)真(zhen)正(zheng)了(le)解陳長(chang)芬是(shi)如何拍(pai)長(chang)城(cheng)的(de)(de)，他(ta)就(jiu)(jiu)不會懷(huai)疑這個結論。

貢獻影響

在40余年里,數百幅作品被(bei)國(guo)外收(shou)藏;長城(cheng)以及其它的(de)題材的(de)作品被(bei)美(mei)國(guo)《Aperture》,《popularphotography》德(de)國(guo)《HQ》,英國(guo)《The Rolls-Royce Magazine》,瑞典的(de)《HASSELBLADFORUM》等雜志(zhi)社(she)和(he)出版機構(gou)多次(ci)采用和(he)約稿(gao)連(lian)續在全國(guo)影(ying)展(zhan)、國(guo)際影(ying)展(zhan)和(he)許(xu)多大型影(ying)展(zhan)擔任評委。

在北京大學(xue)MBA學(xue)院 、清華大學(xue)、電影學(xue)院、中央(yang)工藝美(mei)術學(xue)院等幾十個(ge)院校多次(ci)講座；先后(hou)多次(ci)對美(mei)國、瑞典(dian)、前蘇聯(lian)、泰國、土耳其、德國、羅馬尼亞、比利時(shi)、法(fa)國、希臘、匈牙利、波(bo)蘭、日本(ben)、前捷克斯洛伐克和衡陽、臺北、香港(gang)、澳門等地進行訪問、采訪和工作。

社會活動

2014年02月20日，藝術家陳長芬在瓊州學(xue)院與學(xue)子分享(xiang)攝影藝術和哲學(xue)思想。

2014年02月21日 著名攝影大家陳長芬(fen)走近海(hai)南三亞諾(nuo)達(da)景(jing)，并贊(zan)(zan)贊(zan)(zan)呀諾(nuo)達(da)景(jing)區美(mei)如(ru)天宮。

2014年(nian)11月7日(ri)至(zhi)11日(ri)，世界著名攝影家(jia)陳長芬回到故鄉——衡(heng)陽市衡(heng)東縣霞流鎮平田村。

2014年(nian)12月10日，衡陽(yang)市(shi)召(zhao)開學習(xi)(xi)貫徹(che)習(xi)(xi)近平總書(shu)記(ji)文(wen)藝(yi)工作重要講話會(hui)議，衡陽(yang)市(shi)委(wei)書(shu)記(ji)、市(shi)人大常委(wei)會(hui)主任李億(yi)龍主持(chi)，陳長芬 、楊(yang)青(qing)、劉(liu)和平、張方白、彭峰等(deng)5位衡陽(yang)籍藝(yi)術(shu)家(jia)圍繞衡陽(yang)的文(wen)藝(yi)發展暢所欲(yu)言。