居(ju)魯士大(da)(da)帝(di)（前600年～前530年12月4日）波斯語(yu)：????? ?????；希臘語(yu)：Κ?ρο?；本(ben)是伊朗西(xi)南部一(yi)個小首領，經過一(yi)系列的(de)征戰而勝利，打敗了3個帝(di)國，即米底，呂(lv)底亞(ya)，新巴(ba)比(bi)倫(lun)，統(tong)一(yi)了古中東部分地區，建立了從(cong)印度到地中海的(de)特(te)大(da)(da)帝(di)國，當代伊朗人將居(ju)魯士尊稱(cheng)為“伊朗國父”。
居魯士大(da)帝(di)（現代波斯(si)文：ㄆㄆ；傳(chuan)統譯名為希臘語Κρο的拉丁(ding)文形式(shi)Cyrus的譯音；是古代波斯(si)帝(di)國締造者。波斯(si)首(shou)位(wei)皇帝(di)（前(qian)550—前(qian)530年在位(wei)）他所創建(jian)的國家疆(jiang)域(yu)遼闊，從(cong)愛(ai)琴海(hai)(hai)到印度(du)河(he)，從(cong)印度(du)河(he)到地中(zhong)海(hai)(hai)，從(cong)尼羅河(he)到高(gao)加索。在自傳(chuan)銘(ming)文中(zhong)他驕傲地說：“我(wo)，居魯士，乃世界之王，偉大(da)的王。”
公元前7世紀，在今伊朗西(xi)部(bu)(bu)居住著(zhu)兩個伊朗語(yu)部(bu)(bu)落群體，波(bo)斯在南(nan)，米(mi)底(di)(di)（又(you)譯米(mi)堤(di)亞）在北。公元前612年，米(mi)底(di)(di)和巴(ba)比倫(lun)一起摧毀了亞述(shu)帝(di)國(guo)，米(mi)底(di)(di)從此號稱帝(di)國(guo)，成(cheng)為西(xi)亞最強大的國(guo)家之一，波(bo)斯人成(cheng)為他們的臣屬。居魯士就(jiu)是波(bo)斯人與(yu)米(mi)底(di)(di)人通婚的后代。
居魯(lu)士的離奇身世，被號(hao)稱西方“歷史(shi)之(zhi)父”的希羅(luo)多德(de)詳(xiang)細(xi)記錄在他(ta)的巨著《歷史(shi)》中。米(mi)底國王(wang)阿斯(si)提(ti)阿格斯(si)在一次睡夢中，夢見女(nv)(nv)兒(er)芒達妮(ni)的后(hou)代(dai)將奪取(qu)自(zi)己的王(wang)位(wei)并成為亞(ya)細(xi)亞(ya)的霸主。于是，他(ta)決定(ding)將女(nv)(nv)兒(er)嫁給地位(wei)較低(di)且性格溫順的波斯(si)王(wang)子岡比(bi)西斯(si)，以(yi)便(bian)使女(nv)(nv)兒(er)的后(hou)代(dai)失去問鼎米(mi)底王(wang)權的資格。但在女(nv)(nv)兒(er)懷孕時(shi)，這位(wei)國王(wang)又被一個惡夢驚(jing)醒：他(ta)夢見從女(nv)(nv)兒(er)的肚(du)子里(li)長出的葡(pu)萄藤(teng)，遮住了整個亞(ya)細(xi)亞(ya)。為防不測(ce)，國王(wang)決定(ding)外(wai)孫一降生(sheng)就把(ba)他(ta)處死。
這個(ge)(ge)新生的(de)(de)嬰(ying)兒就是居(ju)(ju)魯士(shi)。他(ta)一(yi)生下(xia)來，就被交(jiao)給國王的(de)(de)親信大(da)臣哈(ha)爾(er)帕哥斯處理。大(da)臣不敢(gan)自己動手，便把孩子(zi)(zi)轉(zhuan)交(jiao)給一(yi)個(ge)(ge)牧人(ren)，命他(ta)棄之荒野。牧人(ren)的(de)(de)妻子(zi)(zi)恰巧(qiao)剛產下(xia)一(yi)個(ge)(ge)死(si)嬰(ying)，他(ta)們(men)于是留下(xia)了居(ju)(ju)魯士(shi)，用(yong)自己的(de)(de)死(si)嬰(ying)頂替(ti)交(jiao)差。牧人(ren)的(de)(de)妻子(zi)(zi)叫斯帕科，在米底語中(zhong)是“母狼”的(de)(de)意(yi)思，因(yin)此日(ri)后(hou)有傳說稱居(ju)(ju)魯士(shi)童(tong)年時曾得到(dao)母狼的(de)(de)哺育。
居(ju)魯(lu)(lu)士10歲的(de)(de)時候，和同村的(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)玩(wan)扮國(guo)(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)游戲(xi)。被(bei)孩(hai)子(zi)(zi)們(men)推舉(ju)為國(guo)(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)居(ju)魯(lu)(lu)士，鞭笞(chi)了一個抗命的(de)(de)貴族(zu)之子(zi)(zi)。事情越鬧越大(da)，以至于國(guo)(guo)(guo)王(wang)阿(a)斯(si)提阿(a)格斯(si)親自(zi)介入調查(cha)，居(ju)魯(lu)(lu)士的(de)(de)身份終(zhong)(zhong)于被(bei)發現(xian)。宮廷祭司(si)說，這個孩(hai)子(zi)(zi)已經在游戲(xi)中成為國(guo)(guo)(guo)王(wang)，不會再第二次(ci)成為國(guo)(guo)(guo)王(wang)了。阿(a)斯(si)提阿(a)格斯(si)終(zhong)(zhong)于消除疑(yi)慮(lv)，將居(ju)魯(lu)(lu)士送(song)回波斯(si)。
在米底(di)與巴比(bi)(bi)倫作(zuo)戰(zhan)期(qi)間，居魯士曾(ceng)經率(lv)領波斯(si)(si)軍隊為阿(a)斯(si)(si)提阿(a)格(ge)斯(si)(si)作(zuo)戰(zhan)，當時不(bu)到20歲的居魯士以漂(piao)亮的騎(qi)兵奔襲閃擊(ji)并(bing)奪(duo)取了巴比(bi)(bi)倫重鎮(zhen)哈蘭(lan)。
居(ju)魯(lu)士(shi)顯(xian)然(ran)是(shi)一(yi)位(wei)有軍事天才的(de)(de)(de)(de)將領。但這(zhe)只是(shi)他(ta)一(yi)個方面，也許(xu)更顯(xian)著的(de)(de)(de)(de)方面是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)厚傳遞的(de)(de)(de)(de)統治特(te)征。他(ta)擊敗了(le)企圖(tu)謀(mou)害他(ta)的(de)(de)(de)(de)外祖父，但卻讓他(ta)和(he)自己(ji)住(zhu)在一(yi)起，頤養天年。他(ta)打敗了(le)和(he)波斯世仇的(de)(de)(de)(de)呂底亞帝(di)國(guo)，但仍把呂底亞國(guo)王(wang)克洛伊(yi)索斯（Croesus，公元前(qian)560-546年或560-547年在位(wei)）當(dang)作一(yi)個帝(di)王(wang)對待，對國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)(de)忠告言聽計(ji)從。他(ta)征服(fu)了(le)巴比(bi)倫，在這(zhe)里他(ta)的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)容達到(dao)了(le)古代世界的(de)(de)(de)(de)頂峰，他(ta)來信(xin)軍隊不(bu)許(xu)擾民，尊(zun)重當(dang)地的(de)(de)(de)(de)風俗習慣、宗教信(xin)仰(yang)。公元前(qian)538年，居(ju)魯(lu)士(shi)大(da)帝(di)下(xia)詔，準許(xu)以(yi)色列人(ren)回(hui)國(guo)重建圣殿，并將巴比(bi)倫王(wang)尼(ni)(ni)布甲尼(ni)(ni)撒二世（Nebuchadnezzar II）從以(yi)色列圣殿中掠奪來的(de)(de)(de)(de)器(qi)皿還給猶太人(ren)。居(ju)魯(lu)士(shi)大(da)帝(di)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)那個時代的(de)(de)(de)(de)奇跡，是(shi)一(yi)位(wei)絕(jue)對令人(ren)佩服(fu)的(de)(de)(de)(de)君(jun)主(zhu)。
公(gong)元(yuan)前(qian)559年，居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)成為(wei)波斯(si)人的(de)首領，統一了波斯(si)的(de)10個部落。曾奉命處(chu)死居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)的(de)大臣哈(ha)(ha)爾帕哥斯(si)便開始與他(ta)聯絡，要他(ta)起兵(bing)攻打(da)米底(di)，自(zi)己則(ze)約為(wei)內應(ying)。原來，當初國王發現哈(ha)(ha)爾帕哥斯(si)未(wei)殺死居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)，一氣之下，把此大臣13歲的(de)獨(du)生子殺死，并烹成菜肴，讓哈(ha)(ha)爾帕哥斯(si)當面(mian)吃(chi)下。據(ju)上面(mian)提(ti)到的(de)歷史學(xue)家(jia)希羅多德說，這位大臣“沒有(you)被嚇住，也沒有(you)失去(qu)自(zi)制(zhi)力”，刻骨的(de)仇(chou)恨(hen)讓他(ta)冷靜思考如何報(bao)殺子之仇(chou)。
公元(yuan)前553年，居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士起義反抗米底(di)。為(wei)了說服波斯(si)人(ren)追隨(sui)自己，他(ta)(ta)命(ming)令全(quan)體波斯(si)人(ren)帶(dai)鐮(lian)刀集合(he)，讓他(ta)(ta)們在一天(tian)之內將超(chao)過3公里見方的(de)(de)土(tu)地開墾出(chu)來。在完成這項任(ren)務(wu)之后(hou)，居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士發出(chu)第(di)二(er)道命(ming)令，讓他(ta)(ta)們在次日沐浴更衣(yi)后(hou)集合(he)。居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士宰殺(sha)了他(ta)(ta)父親所有的(de)(de)綿羊(yang)、山羊(yang)和牛，并準備了酒(jiu)和各(ge)種(zhong)美食犒勞(lao)波斯(si)全(quan)軍。第(di)二(er)天(tian)，波斯(si)人(ren)聚集在草地上，盡情飲宴(yan)。此時(shi)，居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士問他(ta)(ta)們是喜(xi)歡第(di)一天(tian)的(de)(de)勞(lao)苦(ku)還是第(di)二(er)天(tian)的(de)(de)享樂。聽到(dao)大家都選擇(ze)了后(hou)者，居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士說：“各(ge)位波斯(si)人(ren)啊，如(ru)果你們聽我的(de)(de)話，就會享受(shou)無數像本日這般的(de)(de)幸福；如(ru)果你們不肯(ken)聽我的(de)(de)話，那(nei)就要(yao)受(shou)到(dao)無數像去(qu)日那(nei)樣的(de)(de)苦(ku)役。”波斯(si)人(ren)奉居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士為(wei)領袖，起兵攻(gong)打米底(di)。
征服米底(di)的戰(zhan)爭持續了(le)3年，公元前550年，居魯士(shi)終于(yu)攻克了(le)米底(di)都城，正式建立(li)波斯帝國。居魯士(shi)屬于(yu)波斯人的阿(a)契(qi)美(mei)尼德(de)家族，因(yin)此他所創立(li)的帝國也被(bei)稱(cheng)為阿(a)契(qi)美(mei)尼德(de)王朝。
波(bo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)西方強(qiang)鄰呂底亞的(de)(de)(de)國(guo)(guo)王(wang)克洛(luo)伊索斯(si)(si)看(kan)到(dao)(dao)居魯士日益強(qiang)大，非常擔心，想趁波(bo)斯(si)(si)立(li)國(guo)(guo)未穩，出兵將它(ta)滅掉(diao)。在出征之前，他派人去著名的(de)(de)(de)希臘(la)德(de)爾斐阿波(bo)羅(luo)神(shen)廟(miao)祈求神(shen)喻，得(de)(de)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)神(shen)喻是(shi)：如果他出兵攻打，一(yi)個大帝國(guo)(guo)將毀滅，欣喜過望的(de)(de)(de)他再(zai)次請求神(shen)喻，得(de)(de)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)回答是(shi)：“如果一(yi)匹(pi)(pi)騾子變成米(mi)底國(guo)(guo)王(wang)，你(ni)這個兩腿瘦弱(ruo)的(de)(de)(de)呂底亞人，就必須沿(yan)著多石(shi)的(de)(de)(de)海爾謨(mo)斯(si)(si)河(he)逃跑。”既然米(mi)底國(guo)(guo)王(wang)永遠不可(ke)能是(shi)一(yi)匹(pi)(pi)騾子，克洛(luo)伊索斯(si)(si)于(yu)公元前547年大膽出兵，攻打波(bo)斯(si)(si)。
克(ke)洛伊(yi)索(suo)斯(si)焚毀了他(ta)遇到的(de)第一(yi)座(zuo)波斯(si)城(cheng)市普(pu)特里亞(ya)（今土(tu)耳其中(zhong)部），聞訊趕來的(de)居魯士在(zai)(zai)這里與(yu)呂底亞(ya)會戰(zhan)（普(pu)特里亞(ya)戰(zhan)役）。呂底亞(ya)軍隊(dui)中(zhong)配(pei)備長矛(mao)的(de)騎兵(bing)在(zai)(zai)技術上(shang)占了上(shang)風，但居魯士的(de)軍隊(dui)在(zai)(zai)數量上(shang)占有(you)優勢，并使用(yong)了新式(shi)武器(qi)高臺炮車(che)(che)（也有(you)說包括鐮刀(dao)戰(zhan)車(che)(che)，但據學者考證，鐮刀(dao)戰(zhan)車(che)(che)實際上(shang)應當出現于阿爾塔薛西斯(si)一(yi)世統治時(shi)期，是(shi)兩(liang)次遠征希(xi)臘失利后，波斯(si)帝國應對希(xi)臘式(shi)密集(ji)重(zhong)步兵(bing)隊(dui)形的(de)產物）。雙方互有(you)傷亡，未分勝負，克(ke)洛伊(yi)索(suo)斯(si)于是(shi)決定(ding)退兵(bing)。
出乎克洛伊索(suo)斯的(de)(de)意料，居(ju)魯(lu)士為(wei)了(le)防止(zhi)他(ta)集合(he)更(geng)多(duo)的(de)(de)軍(jun)隊進(jin)攻波(bo)(bo)斯，竟(jing)然主動出擊(ji)，攻入(ru)呂(lv)(lv)底(di)亞本(ben)土。倉促應戰的(de)(de)呂(lv)(lv)底(di)亞人(ren)與波(bo)(bo)斯人(ren)決戰于首都薩(sa)(sa)迪斯（今(jin)土耳其西部）郊外的(de)(de)辛布拉(la)平原（錫姆(mu)伯拉(la)戰役）。呂(lv)(lv)底(di)亞人(ren)仍(reng)舊(jiu)想(xiang)依(yi)靠(kao)長矛騎(qi)兵取(qu)得優勢，但居(ju)魯(lu)士卻(que)想(xiang)出了(le)妙計(ji)。他(ta)將(jiang)隨軍(jun)運載糧(liang)食和(he)行(xing)李的(de)(de)駱(luo)(luo)駝(tuo)(tuo)集合(he)起來(lai)(lai)，配備騎(qi)手，走在軍(jun)隊的(de)(de)最(zui)前(qian)面，步兵和(he)騎(qi)兵緊隨其后(hou)。呂(lv)(lv)底(di)亞的(de)(de)馬隊遇到駱(luo)(luo)駝(tuo)(tuo)，立刻(ke)轉身逃(tao)竄。據希羅多(duo)德(de)所著的(de)(de)《歷史》解(jie)釋說(shuo)，馬害怕駱(luo)(luo)駝(tuo)(tuo)，在看到駱(luo)(luo)駝(tuo)(tuo)或聞到駱(luo)(luo)駝(tuo)(tuo)氣味時(shi)就(jiu)受不了(le)。呂(lv)(lv)底(di)亞人(ren)畢竟(jing)是西亞最(zui)勇(yong)武好戰的(de)(de)民族，他(ta)們跳下(xia)馬來(lai)(lai)和(he)波(bo)(bo)斯軍(jun)隊肉搏。最(zui)終呂(lv)(lv)底(di)亞人(ren)潰敗，逃(tao)回(hui)薩(sa)(sa)迪斯城。
圍攻兩周(zhou)之后(hou)，波(bo)(bo)斯(si)(si)軍隊攀爬絕壁，攻入薩迪斯(si)(si)，呂(lv)底(di)亞王國滅亡。亡國之君克洛伊索斯(si)(si)至此才明白德爾(er)斐神喻(yu)的(de)(de)真正(zheng)含義(yi)：他出兵(bing)攻打波(bo)(bo)斯(si)(si)后(hou)被摧毀的(de)(de)正(zheng)是自己的(de)(de)帝國，而騾子則(ze)隱喻(yu)居(ju)魯士，因為他是波(bo)(bo)斯(si)(si)人與(yu)米(mi)底(di)人的(de)(de)混(hun)血兒。
截然不同的命運
公(gong)元(yuan)前546年(nian)春季，大(da)量的(de)(de)猶(you)太人依然(ran)居住在(zai)當時的(de)(de)世(shi)界第一大(da)城市(shi)--巴比倫(lun)。他們的(de)(de)故土(tu)耶(ye)路撒(sa)冷已經被新(xin)巴比倫(lun)王(wang)朝(chao)的(de)(de)軍隊拆毀(hui)，圣殿也一同(tong)被夷(yi)為(wei)平地。至(zhi)于他們自己(ji)，則被迫集體遷徙(xi)到(dao)兩河流域的(de)(de)世(shi)界中心，成(cheng)為(wei)新(xin)主人的(de)(de)國家奴隸。
這樣的(de)(de)境遇對于猶太人(ren)(ren)來說，或(huo)許并不(bu)(bu)陌生(sheng)。近千年(nian)前的(de)(de)先知(zhi)摩西，就(jiu)帶著(zhu)一群(qun)處境類似(si)的(de)(de)先民，從(cong)埃(ai)及(ji)出逃(tao)，擺脫了(le)(le)原(yuan)先的(de)(de)法(fa)老奴隸身份。但這一次的(de)(de)情況(kuang)又有所(suo)不(bu)(bu)同(tong)，猶太人(ren)(ren)的(de)(de)數量在偌大的(de)(de)巴(ba)(ba)比(bi)倫城內似(si)乎并不(bu)(bu)顯(xian)著(zhu)。他們的(de)(de)社(she)區也被巴(ba)(ba)比(bi)倫本地人(ren)(ren)、新征服(fu)者迦勒底人(ren)(ren)和行商的(de)(de)腓(fei)尼基(ji)人(ren)(ren)聚居地所(suo)稀釋。因(yin)而除了(le)(le)少數還說得上(shang)話的(de)(de)祭祀外，他們在實際上(shang)缺乏(fa)統一的(de)(de)強力(li)核心(xin)。因(yin)此要(yao)擺脫這一歷史上(shang)著(zhu)名的(de)(de)巴(ba)(ba)比(bi)倫之(zhi)囚，就(jiu)需要(yao)外力(li)的(de)(de)幫助。
也是在這(zhe)一年，波斯帝國(guo)的(de)軍隊已(yi)經攻克了(le)小亞細亞半島(dao)西部(bu)的(de)強國(guo)呂(lv)底亞。至此，建立波斯帝國(guo)的(de)居魯士大帝，在短時間內將自己的(de)版圖(tu)從扎格羅斯山脈以東，擴張到了(le)愛琴(qin)海(hai)東岸。過(guo)去由米底、巴比倫和呂(lv)底亞三方(fang)瓜分(fen)的(de)世界(jie)中(zhong)心文明圈，如今已(yi)經有(you)三分(fen)之二落入了(le)他的(de)手里(li)。
不滿足(zu)于此(ci)的(de)居(ju)(ju)魯士，還在(zai)策動更(geng)大規模的(de)擴張。曾經支持他擊敗米底帝國末代君主的(de)北伊朗貴族們，也(ye)需要(yao)更(geng)多封(feng)地和(he)戰利品來犒勞自身的(de)付出。在(zai)這種形(xing)勢下，居(ju)(ju)魯士將南方的(de)巴(ba)比倫作為(wei)自己的(de)終(zhong)極目標。但在(zai)條件成熟之(zhi)前(qian)，他還需要(yao)解決很多周邊的(de)中(zhong)小勢力。
于是(shi)，當巴比倫(lun)的君主開始籌備即將到來(lai)的戰爭時(shi)，波(bo)斯帝國的軍隊正分兵兩(liang)路(lu)橫掃亞洲腹地(di)。居(ju)魯(lu)士親自(zi)率領(ling)主力部隊向東，征(zheng)(zheng)服伊(yi)朗高原以東的廣大農牧(mu)混合生(sheng)產區。幫助他(ta)上(shang)位的米底(di)貴族哈爾(er)帕哥斯，則率領(ling)一(yi)支由(you)米底(di)人為主的偏(pian)師，繼續在小亞細亞沿(yan)海(hai)(hai)活動。前者將在數(shu)年內征(zheng)(zheng)服呼羅珊、錫斯坦、巴克(ke)特(te)里(li)(li)亞和河中，兵鋒直(zhi)指(zhi)印(yin)度(du)河流域。后(hou)者則在這(zhe)段時(shi)間里(li)(li)，逐個擊敗那些分布在沿(yan)海(hai)(hai)的希臘(la)城邦和其他(ta)一(yi)些民族團體。
當猶太(tai)人繼續(xu)在巴比(bi)倫的淫(yin)威下祈禱時(shi)，他們未來的救世(shi)主(zhu)還在千里之外的廣袤戰(zhan)場(chang)上(shang)，迎戰(zhan)使(shi)用各種(zhong)武器與戰(zhan)術的敵人。這樣連(lian)續(xu)不斷(duan)的錘煉(lian)，將波斯軍隊打造為當時(shi)世(shi)界上(shang)最強的軍事力量。
作為新巴(ba)比(bi)倫帝國的(de)(de)末代(dai)君主(zhu)，那波(bo)尼德斯從繼(ji)位起就遭遇內(nei)外交(jiao)困(kun)。強勢君主(zhu)尼布甲(jia)尼撒二世，給他留下了(le)一(yi)個橫跨地中海到波(bo)斯灣之間的(de)(de)龐大政體。也為后來(lai)者帶來(lai)了(le)幾乎(hu)環(huan)繞四(si)周的(de)(de)眾多對手。
在波斯帝國(guo)突(tu)然崛(jue)起之前，巴比倫(lun)人(ren)就(jiu)要在北方的(de)(de)(de)(de)亞述平原，迎擊米底帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)挑戰(zhan)。雙方曾經在掀翻亞述帝國(guo)霸權的(de)(de)(de)(de)起義中，合作(zuo)愉快。但隨著共同的(de)(de)(de)(de)敵人(ren)敗亡(wang)，兩股(gu)新勢力間的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)，很快就(jiu)孕育而(er)生(sheng)。兩河北部的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略要地就(jiu)是首當其沖(chong)的(de)(de)(de)(de)目(mu)標。結(jie)果，還(huan)在米底軍中服(fu)役的(de)(de)(de)(de)居魯(lu)士，在這里第一次(ci)體會到了戰(zhan)勝敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)喜悅。
丟(diu)失戰略(lve)要地(di)的(de)巴比倫(lun)人(ren)，很快(kuai)在居魯(lu)士(shi)領導的(de)波(bo)斯(si)(si)起(qi)義中，再次出兵。他(ta)們北上亞(ya)述(shu)的(de)軍隊(dui)，成功地(di)吸引和(he)分散了米底(di)宮廷的(de)注意。但那波(bo)尼德不曾料到(dao)，新的(de)波(bo)斯(si)(si)帝國比過去的(de)米底(di)人(ren)更(geng)具(ju)有擴張性。分布在他(ta)們四周(zhou)的(de)古國埃蘭(lan)、亞(ya)美(mei)尼亞(ya)、卡帕多西(xi)亞(ya)和(he)呂底(di)亞(ya)，都(dou)迅速倒下。任(ren)何稍有政治常識(shi)的(de)人(ren)都(dou)明(ming)白，波(bo)斯(si)(si)軍隊(dui)的(de)南下，只是一個時間問題(ti)。
那波尼(ni)德的(de)(de)(de)另(ling)一個困擾就發生在巴比(bi)倫(lun)城(cheng)內部。自漢(han)莫拉比(bi)的(de)(de)(de)時代開(kai)始，掌握宗教(jiao)特權(quan)的(de)(de)(de)祭(ji)祀階級，就是巴比(bi)倫(lun)當地最頑強的(de)(de)(de)一支勢(shi)力(li)(li)。祭(ji)祀階層同軍(jun)事貴(gui)族(zu)(zu)間的(de)(de)(de)矛(mao)盾，也經常幫助(zhu)外(wai)敵(di)從內部蛀空權(quan)力(li)(li)的(de)(de)(de)根基(ji)。縱然(ran)有尼(ni)布甲(jia)尼(ni)撒時代遷入的(de)(de)(de)大(da)量外(wai)族(zu)(zu)人，國王依然(ran)無法(fa)樹立起可以與祭(ji)祀階層對抗的(de)(de)(de)核心力(li)(li)量。
心灰意(yi)冷的(de)(de)(de)那(nei)(nei)波尼德，甚(shen)至訴諸于(yu)扶持(chi)新的(de)(de)(de)宗教(jiao)勢力(li)。他一眼(yan)相中了南(nan)方沙(sha)漠邊緣(yuan)地(di)(di)帶的(de)(de)(de)新教(jiao)派，后者的(de)(de)(de)信(xin)徒基本上是(shi)與迦勒底征服者同出一系的(de)(de)(de)阿拉米人。結果，堂堂巴(ba)比倫國(guo)王，經(jing)常遠離自己的(de)(de)(de)王城，委身于(yu)西(xi)南(nan)方的(de)(de)(de)納(na)巴(ba)泰(tai)城市。當地(di)(di)還是(shi)古代乳香貿易的(de)(de)(de)重要(yao)中轉站，可以為巴(ba)比倫提供數額巨大(da)的(de)(de)(de)收入。因(yin)此他不斷給那(nei)(nei)里(li)的(de)(de)(de)神廟捐款，并鼓勵(li)當地(di)(di)祭祀在巴(ba)比倫之外的(de)(de)(de)很多城市布(bu)道。
如果(guo)沒(mei)有外力的強勢打斷，那(nei)波(bo)尼(ni)德的計劃可能會收獲成(cheng)功(gong)。但掌(zhang)握財富與關系網的巴比倫土生祭祀們，并不(bu)會坐以待(dai)斃(bi)。而虎視眈(dan)眈(dan)的波(bo)斯人，也沒(mei)有給(gei)那(nei)波(bo)尼(ni)德以足夠(gou)的時(shi)間去整合(he)內部(bu)資(zi)源。
公元前540年秋季(ji)，居魯士已經完成了對(dui)亞洲各周邊區(qu)域的戰(zhan)事，并為對(dui)巴比(bi)(bi)倫的戰(zhan)爭籌備了大量糧草物資。一(yi)支(zhi)來自五(wu)湖(hu)四海的部隊(dui)，圍繞波斯人的核心力量被征集(ji)起來。這些舉(ju)動顯然也逃不過南方(fang)巴比(bi)(bi)倫人的眼(yan)線。
經過將近(jin)12年的(de)打拼(pin)，波斯(si)帝國軍(jun)隊(dui)(dui)的(de)作戰(zhan)模(mo)式在當時基(ji)本定型(xing)。以步兵(bing)(bing)起(qi)家的(de)本族軍(jun)隊(dui)(dui)，由大量熟練(lian)使用(yong)復合弓(gong)與(yu)投矛的(de)山(shan)地步兵(bing)(bing)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)。他們還(huan)配有盾牌、戰(zhan)斧和(he)短劍，幫助進行肉搏。戰(zhan)場上，這(zhe)些波斯(si)步兵(bing)(bing)習慣(guan)于組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)10人(ren)(ren)縱深的(de)方陣橫隊(dui)(dui)，由前5名(ming)士兵(bing)(bing)負責肉搏，后5名(ming)士兵(bing)(bing)進行投射(she)掩護。和(he)他們裝備類似的(de)米底人(ren)(ren)、希(xi)爾卡尼人(ren)(ren)往(wang)往(wang)布置在其(qi)左右(you)。希(xi)臘(la)人(ren)(ren)和(he)亞述人(ren)(ren)重(zhong)步兵(bing)(bing)則成(cheng)(cheng)(cheng)為重(zhong)要的(de)近(jin)戰(zhan)補充。
相比之下，此時的(de)(de)(de)波斯騎(qi)兵(bing)數量不(bu)多(duo)，戰(zhan)斗(dou)力也(ye)算不(bu)上強(qiang)。居(ju)魯(lu)士軍隊(dui)中的(de)(de)(de)騎(qi)兵(bing)主要由米底人(ren)和更為(wei)北方的(de)(de)(de)游(you)牧部落(luo)來(lai)擔任。他(ta)們受斯基泰騎(qi)兵(bing)影響，廣泛裝備了致命的(de)(de)(de)草原(yuan)復合(he)弓。菁英騎(qi)兵(bing)則(ze)裝備全套(tao)護甲，并會給自己(ji)的(de)(de)(de)戰(zhan)馬(ma)也(ye)配備當胸一類(lei)的(de)(de)(de)護具。他(ta)們既可(ke)以(yi)用長矛和戰(zhan)斧近戰(zhan)，也(ye)可(ke)以(yi)投擲(zhi)標槍并彎弓射箭。這是南方巴比倫人(ren)軍中，所沒有的(de)(de)(de)重(zhong)要軍事力量。
除此之(zhi)外，不(bu)少來(lai)自小(xiao)亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)山(shan)區(qu)和內(nei)亞(ya)(ya)腹地(di)的(de)軍隊也在居魯士(shi)麾下。他們中既有(you)善于(yu)使用標槍作戰的(de)游記步兵，也有(you)同樣使用復(fu)合(he)弓(gong)與短(duan)矛(mao)的(de)中亞(ya)(ya)弓(gong)箭手。更(geng)有(you)各自民族領袖提供的(de)騎兵做(zuo)補充。很多裝備不(bu)佳的(de)苦(ku)力(li)與差役以工兵身份(fen)加入軍隊，為新一任世(shi)界之(zhi)王打(da)造攻(gong)城器械、修筑交通(tong)要(yao)道(dao)。支撐整(zheng)支大軍后勤的(de)畜力(li)隊伍，則(ze)從扎格羅斯山(shan)脈以東的(de)埃克巴坦，綿延到幼發拉(la)底河(he)以西。
巴(ba)比倫人(ren)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊則要傳統的(de)(de)(de)(de)多。作為從南(nan)方荒(huang)漠(mo)地帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)蠻(man)族(zu)后裔，建立王朝的(de)(de)(de)(de)迦勒(le)底人(ren)在(zai)實際(ji)上接受了一整套(tao)亞(ya)述帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事制(zhi)度。主力重步兵使(shi)用巨大(da)的(de)(de)(de)(de)盾牌掩護正面，并以縱隊百(bai)人(ren)厚度的(de)(de)(de)(de)縱隊發(fa)起沖擊。精銳(rui)的(de)(de)(de)(de)披甲弓箭(jian)手(shou)在(zai)兩(liang)翼進行攻擊，并得到輕裝長(chang)矛手(shou)的(de)(de)(de)(de)保護。巴(ba)比倫本地以盛產弓箭(jian)手(shou)而著(zhu)稱，因而在(zai)他們的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)中(zhong)也(ye)不缺(que)乏大(da)量的(de)(de)(de)(de)投(tou)射火力。
但和波斯人占據優勢(shi)的騎兵部隊(dui)相比(bi)，巴比(bi)倫軍隊(dui)的同類型部隊(dui)就(jiu)非(fei)(fei)常不堪重用了。作為彌(mi)補側(ce)翼機動力量(liang)不足的老辦法，亞述人留下的駟馬重型戰車依然(ran)會被委以重任。這讓他們(men)在野戰中非(fei)(fei)常吃虧。
當然，從(cong)尼布甲(jia)尼撒二(er)世的(de)(de)時代(dai)開始，巴比倫人就一(yi)(yi)直在用其他手段，解決(jue)自己騎兵(bing)羸弱的(de)(de)困境。類似中國古代(dai)長城的(de)(de)防御工(gong)事(shi)(shi)，從(cong)東面的(de)(de)底格里斯(si)河(he)岸一(yi)(yi)直修筑到西面的(de)(de)幼發拉(la)底河(he)為(wei)止。這段長城將(jiang)美(mei)索不(bu)達(da)米(mi)亞一(yi)(yi)分為(wei)二(er)。因(yin)最初被(bei)用于抵(di)御米(mi)底帝(di)國的(de)(de)騎兵(bing)隊伍，被(bei)形象地稱呼為(wei)米(mi)底長城。在整段工(gong)事(shi)(shi)的(de)(de)前面，還有一(yi)(yi)條方便內陸水運(yun)而開挖(wa)的(de)(de)運(yun)河(he)掩護。
如果波斯軍(jun)(jun)隊從亞述(shu)平原的基地南下，米底長(chang)墻會將他(ta)們(men)嚴(yan)嚴(yan)實實地擋住。在那個沒(mei)有弩炮(pao)和(he)投石機(ji)的年代，笨重的沖(chong)城錘和(he)沖(chong)車，都需要度過運河(he)，才能發(fa)(fa)揮作用(yong)。任何發(fa)(fa)起強(qiang)攻的敵軍(jun)(jun)都會在守軍(jun)(jun)的火力打擊下，損(sun)失慘重。
居魯士顯然不希望(wang)自(zi)己(ji)的軍隊在攻(gong)堅戰中磨損太(tai)多。盡(jin)管他手中不乏(fa)來自(zi)呂底亞(ya)、希臘和亞(ya)述(shu)的工(gong)程(cheng)師，卻還是別(bie)出心裁地進(jin)行了分進(jin)合擊。
這一(yi)年，波(bo)(bo)斯(si)(si)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)開始在(zai)伊(yi)朗高(gao)原西北部的金德斯(si)(si)河進行了(le)大規模土工(gong)作業。那里(li)(li)也是底(di)格里(li)(li)斯(si)(si)河的重要支(zhi)(zhi)流。居魯士原本準備讓軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)用皮筏和架橋的手(shou)段渡河，但在(zai)自(zi)己輕率的騎馬入水后，發現(xian)河水過(guo)于湍急。于是他下(xia)令在(zai)兩岸挖(wa)出(chu)了(le)多達360道壕溝(gou)，將河水逐漸排出(chu)去。整(zheng)個工(gong)程期間，另有一(yi)支(zhi)(zhi)由仆從為(wei)主(zhu)的波(bo)(bo)斯(si)(si)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)，從北方直(zhi)接南下(xia)，同(tong)巴比倫(lun)人(ren)的守軍(jun)(jun)沿著米底(di)長墻對(dui)峙，吸(xi)引(yin)對(dui)方注意。
第二(er)年，也就是公元前(qian)的(de)539年的(de)秋季，完成土(tu)工作業(ye)的(de)波斯(si)軍(jun)(jun)隊(dui)迅速越過(guo)金德斯(si)河南下。駐守在米底長墻(qiang)一(yi)帶的(de)守軍(jun)(jun)驚慌失(shi)措，處境就和兩千多(duo)年后被德軍(jun)(jun)迂(yu)回(hui)了馬奇諾防(fang)線(xian)的(de)法國人一(yi)樣無助。居(ju)魯(lu)士(shi)的(de)部隊(dui)渡河南下后，很快抵達了他們的(de)第一(yi)個(ge)(ge)目標，與米底長城(cheng)防(fang)線(xian)隔河呼應的(de)歐比斯(si)城(cheng)。這座城(cheng)市是巴比倫人防(fang)御長墻(qiang)防(fang)線(xian)側翼的(de)一(yi)個(ge)(ge)重要據點。由于擔心波斯(si)軍(jun)(jun)隊(dui)繞開(kai)這里，守軍(jun)(jun)主動出城(cheng)迎戰。
之(zhi)后發生的(de)(de)(de)(de)歐比(bi)斯戰(zhan)(zhan)(zhan)役，成為了一場一邊倒的(de)(de)(de)(de)屠(tu)殺。巴比(bi)倫軍(jun)隊以傳統的(de)(de)(de)(de)亞述軍(jun)陣布置，用戰(zhan)(zhan)(zhan)車和(he)(he)輕騎兵掩護側翼，利(li)用重步兵的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心突(tu)破(po)來擊(ji)穿對(dui)方防線。但笨重的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)車很快就遭到波斯與米底騎兵的(de)(de)(de)(de)夾擊(ji)，并被(bei)迅(xun)速擊(ji)敗。掩護戰(zhan)(zhan)(zhan)車的(de)(de)(de)(de)輕騎兵也(ye)被(bei)伊朗鐵騎們殺得四分五裂。波斯步兵的(de)(de)(de)(de)各種中(zhong)遠程火力，也(ye)成功壓制了巴比(bi)倫人。當輕步兵被(bei)擊(ji)潰后，堅持作戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)重步兵縱(zong)(zong)隊就陷入(ru)了波斯各族部(bu)隊的(de)(de)(de)(de)包圍。縱(zong)(zong)然(ran)有(you)重甲和(he)(he)大盾牌的(de)(de)(de)(de)護衛，也(ye)無法在體(ti)力消(xiao)耗后繼續維持嚴密的(de)(de)(de)(de)隊形。
最終，歐比斯(si)城的(de)守(shou)(shou)軍(jun)主力被屠殺殆盡(jin)。米(mi)底長墻的(de)側翼防御被徹(che)底擊(ji)潰，整段工事(shi)上(shang)的(de)守(shou)(shou)軍(jun)都將成(cheng)為甕中之(zhi)鱉。那(nei)波尼德隨即下令全(quan)軍(jun)從北方撤(che)退，自己(ji)則帶(dai)著主力軍(jun)隊北上(shang)救援。居魯士則成(cheng)功越過底格里(li)斯(si)河，同仆從軍(jun)們匯合(he)，迅速向南追擊(ji)。
但巴比(bi)倫(lun)軍隊(dui)的(de)(de)(de)(de)反(fan)應速(su)度(du)還是超(chao)出了(le)居魯士(shi)的(de)(de)(de)(de)估計。在那波尼(ni)德率領的(de)(de)(de)(de)主力軍隊(dui)趕到后，他們(men)又在南方的(de)(de)(de)(de)西帕(pa)爾附近建立了(le)第二道防線。守(shou)軍用就地(di)挖(wa)掘的(de)(de)(de)(de)泥土，迅速(su)構筑了(le)一條新的(de)(de)(de)(de)臨時長墻，并用挖(wa)掘出的(de)(de)(de)(de)壕(hao)溝作為(wei)掩護。居魯士(shi)只得再次進(jin)行迂(yu)回作戰，在留(liu)下仆從軍進(jin)行仰攻后，帶(dai)著最精銳的(de)(de)(de)(de)部隊(dui)渡(du)過幼(you)發拉底河，直接殺向巴比(bi)倫(lun)主城。
公元前539年(nian)秋末，波(bo)(bo)斯軍(jun)隊準備包圍世界第一(yi)大(da)城(cheng)市——巴(ba)比倫。但(dan)他(ta)們卻發(fa)現(xian)這座(zuo)橫(heng)跨幼發(fa)拉底河兩岸(an)的(de)雄偉(wei)城(cheng)市，實(shi)在是太大(da)了。他(ta)們有限的(de)兵力(li)根(gen)本(ben)不足以完成(cheng)這個任務。雖(sui)然(ran)那波(bo)(bo)尼德(de)將大(da)量的(de)軍(jun)隊帶(dai)去了北部防線，但(dan)留在城(cheng)內的(de)守軍(jun)和臨時動員起來的(de)民兵，依(yi)然(ran)在數量上(shang)多(duo)過波(bo)(bo)斯人的(de)快速前進(jin)分隊。何況巴(ba)比倫本(ben)身的(de)防御設計，也(ye)是那個時代最好的(de)。
在波斯人拿下(xia)巴(ba)比倫城后一個世紀，古希臘歷史學者希羅多德曾拜(bai)訪(fang)過這(zhe)座(zuo)威名遠(yuan)播(bo)的(de)(de)大城。當時的(de)(de)巴(ba)比倫雖然已經因為(wei)屢(lv)次(ci)反叛而(er)被波斯人拆除了防御設施，但留下(xia)的(de)(de)巨大遺址還是讓古希臘的(de)(de)歷史之父驚(jing)嘆不已。
整座(zuo)城市以一個巨大的(de)正方形橫(heng)跨在幼發拉底(di)河兩(liang)岸，由(you)泥(ni)磚和瀝(li)青(qing)建造而成的(de)城墻(qiang)不僅高(gao)聳而且厚實，其寬度(du)(du)足以讓一輛駟馬戰(zhan)車在城墻(qiang)上(shang)奔馳。為了(le)保護自己的(de)城墻(qiang)不被外(wai)敵(di)攻占，城墻(qiang)上(shang)的(de)塔樓往(wang)往(wang)沿(yan)著城墻(qiang)的(de)前后兩(liang)側成雙成對的(de)建造。這樣的(de)嚴密(mi)程度(du)(du)在當時的(de)世界上(shang)可(ke)謂絕無僅有。
在寬廣的(de)(de)(de)護城(cheng)(cheng)河內，是8座以城(cheng)(cheng)市信仰的(de)(de)(de)神的(de)(de)(de)名字來(lai)命名的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)門。城(cheng)(cheng)門本身由(you)青銅(tong)澆(jiao)筑，非常堅固。最大是以巴(ba)比倫(lun)的(de)(de)(de)戰爭和生育女神伊西塔命名的(de)(de)(de)北門。此門毗鄰幼發拉底河，連接護城(cheng)(cheng)河的(de)(de)(de)河道寬達(da)1里，也正好從這個門的(de)(de)(de)邊上貫穿全城(cheng)(cheng)。由(you)于此門的(de)(de)(de)重要性，尼布甲(jia)尼撒二世(shi)曾三次對這個門的(de)(de)(de)設施進(jin)行(xing)修繕，筑起(qi)了四個塔樓組成的(de)(de)(de)防御網絡。
至于(yu)城市的(de)(de)(de)內(nei)部，還有譬如王宮和主神馬(ma)爾杜(du)克(ke)的(de)(de)(de)神廟，這類承擔(dan)衛(wei)城要(yao)塞職責的(de)(de)(de)堅固(gu)建筑。城里平均高度(du)可以達(da)到3-4層的(de)(de)(de)普通住宅和復雜的(de)(de)(de)街(jie)道都是(shi)守軍進行巷戰防御的(de)(de)(de)有利依托(tuo)。因而，要(yao)拿下(xia)巴比倫，強攻(gong)絕不是(shi)一個好的(de)(de)(de)選(xuan)擇。
但巴比倫(lun)城(cheng)(cheng)也(ye)難以(yi)出現(xian)很多超級大(da)(da)城(cheng)(cheng)市所會面(mian)(mian)臨的(de)(de)物(wu)資(zi)匱(kui)乏。除了城(cheng)(cheng)里(li)的(de)(de)儲備物(wu)資(zi)，內城(cheng)(cheng)的(de)(de)東面(mian)(mian)、北面(mian)(mian)和南面(mian)(mian)，都有大(da)(da)小(xiao)不等的(de)(de)農產(chan)區。這些田地由外城(cheng)(cheng)的(de)(de)堅固城(cheng)(cheng)墻所保(bao)護。即便(bian)被包圍，巴比倫(lun)城(cheng)(cheng)內依然可以(yi)進行農業生產(chan)。當地的(de)(de)優質耕地可以(yi)確保(bao)小(xiao)麥的(de)(de)收成達到(dao)種子的(de)(de)200-300倍之多。無花果、橄欖、葡萄以(yi)及棗椰子樹，也(ye)可以(yi)提供各類(lei)其他口糧(liang)。
既(ji)然(ran)強(qiang)攻(gong)(gong)與圍困都效果不(bu)大，居(ju)(ju)魯士便只能采(cai)用(yong)手(shou)段智取。波(bo)斯軍(jun)隊開始在在城(cheng)市的(de)(de)(de)北面和東面挖(wa)掘壕溝，隨后再用(yong)壕溝內挖(wa)出來的(de)(de)(de)土堆砌成(cheng)了(le)好(hao)幾座大土堆。在這些土堆上(shang)(shang)，波(bo)斯人將幾輛(liang)兩(liang)層樓高(gao)的(de)(de)(de)重型戰車推了(le)上(shang)(shang)去，對付巴(ba)比(bi)倫城(cheng)墻(qiang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)弓箭手(shou)。在靠近(jin)河(he)岸的(de)(de)(de)伊西塔門(men)附近(jin)，居(ju)(ju)魯士命(ming)人砍(kan)伐了(le)大量(liang)棕(zong)櫚樹，制作成(cheng)了(le)攻(gong)(gong)城(cheng)塔。這一(yi)切在守(shou)軍(jun)看來，都是波(bo)斯人要(yao)準(zhun)備進行(xing)強(qiang)攻(gong)(gong)了(le)。但他們卻沒有注意到護(hu)城(cheng)河(he)的(de)(de)(de)水(shui)位正(zheng)在緩(huan)慢下降。
每(mei)當夜(ye)(ye)幕降臨，居魯(lu)士就會派遣一(yi)(yi)些戰斗力不(bu)(bu)強的(de)部(bu)隊去北(bei)面的(de)河床邊上挖掘新的(de)壕溝。其中一(yi)(yi)條(tiao)最大的(de)成為(wei)了泄(xie)洪(hong)的(de)引(yin)水(shui)渠，將幼發拉底河的(de)河水(shui)都向著附近(jin)的(de)一(yi)(yi)大片沼澤地引(yin)。這片沼澤地原先是巴比倫人(ren)為(wei)了泄(xie)洪(hong)而(er)引(yin)水(shui)形(xing)成的(de)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)工湖，隨(sui)著時代的(de)變遷這片人(ren)工湖漸漸荒廢成為(wei)沼澤地，這時又成為(wei)了波斯(si)軍隊挖壕溝泄(xie)洪(hong)的(de)最好蓄水(shui)池。由于(yu)此地不(bu)(bu)在巴比倫城的(de)視(shi)距范圍內，工程又多在夜(ye)(ye)間進行，所以巴比倫城內的(de)守軍一(yi)(yi)直渾(hun)然不(bu)(bu)覺(jue)。
不久巴(ba)比倫城(cheng)的(de)宗教節(jie)日來臨。在守軍和市民(min)在美(mei)食(shi)和酒精的(de)幫助下(xia)進(jin)入歡樂不眠(mian)夜之(zhi)時，波(bo)斯軍隊(dui)打通了壕溝與幼發拉底河(he)(he)的(de)河(he)(he)道。隨著水位的(de)急(ji)速(su)下(xia)降，居魯士(shi)也分兵兩路進(jin)攻城(cheng)市。一(yi)支偏師被派到了西面去攻擊巴(ba)比倫城(cheng)位于幼發拉底河(he)(he)西岸(an)的(de)西城(cheng)區(qu)，而居魯士(shi)帶領著最精銳部隊(dui)迂(yu)回到了城(cheng)市的(de)南面，準備從他(ta)們(men)沒有設(she)立封鎖區(qu)的(de)那段河(he)(he)道鉆入城(cheng)墻之(zhi)內。
波斯(si)(si)軍隊(dui)沿(yan)著寬闊的(de)(de)(de)河道，走過沒(mei)有(you)關閉的(de)(de)(de)閘門(men)，而早已(yi)與他們勾結(jie)的(de)(de)(de)祭祀集團，馬(ma)上(shang)將他們迎入(ru)城(cheng)內。西(xi)面的(de)(de)(de)偏師也乘(cheng)機一(yi)起攻(gong)(gong)擊，在內應(ying)幫助下拿下了防(fang)御薄(bo)弱的(de)(de)(de)西(xi)城(cheng)區(qu)。諷刺的(de)(de)(de)是(shi)，由于狂歡的(de)(de)(de)噪音和城(cheng)市太(tai)大，東城(cheng)區(qu)的(de)(de)(de)巴比倫人還沒(mei)有(you)意(yi)識到(dao)西(xi)城(cheng)區(qu)已(yi)經陷落。當波斯(si)(si)軍隊(dui)接著攻(gong)(gong)入(ru)東城(cheng)區(qu)的(de)(de)(de)街(jie)道的(de)(de)(de)時，城(cheng)里的(de)(de)(de)軍民才發現(xian)已(yi)經大難臨(lin)頭。入(ru)侵者在自己(ji)的(de)(de)(de)箭矢上(shang)涂抹了棕櫚油，點燃后(hou)射擊房屋的(de)(de)(de)木質(zhi)部分。伴隨著熊熊烈焰，波斯(si)(si)軍隊(dui)的(de)(de)(de)攻(gong)(gong)勢席卷(juan)全城(cheng)。
混(hun)亂中，那波(bo)尼德帶著一(yi)支(zhi)(zhi)部(bu)隊從城市的(de)(de)東門回(hui)到了巴比倫。由于(yu)不(bu)確信波(bo)斯(si)迂(yu)回(hui)部(bu)隊是不(bu)是一(yi)支(zhi)(zhi)分(fen)散他注(zhu)意(yi)力的(de)(de)小分(fen)隊，這(zhe)位(wei)國王帶回(hui)來(lai)的(de)(de)部(bu)隊非常有限。在遭到波(bo)斯(si)大(da)軍的(de)(de)迎頭痛擊后，一(yi)行人躲(duo)入(ru)了王宮據守。
這時(shi)(shi)，對國(guo)(guo)(guo)王多(duo)有不滿的巴比倫(lun)祭(ji)祀階層，繼續發揮效果。他(ta)們獻出了自己的馬(ma)爾杜克神廟，接著從里面打(da)開了王宮(gong)大門。波斯人蜂(feng)擁(yong)而入(ru)，那波尼德(de)的隨(sui)從和(he)衛隊被殺紅了眼的入(ru)侵者(zhe)一(yi)(yi)掃而空，國(guo)(guo)(guo)王的兒子伯沙撒(sa)被殺，國(guo)(guo)(guo)王本(ben)人被俘(fu)。盛極一(yi)(yi)時(shi)(shi)的新巴比倫(lun)王國(guo)(guo)(guo)，也就此(ci)壽終正寢。
居(ju)魯士占領巴比(bi)倫(lun)后，馬(ma)上和城內(nei)的(de)(de)祭祀達成了共(gong)識，將那(nei)波尼(ni)德曾經怠慢多年的(de)(de)巴比(bi)倫(lun)主神(shen)馬(ma)爾杜克再次扶(fu)正。作(zuo)為回報，居(ju)魯士被祭司(si)們宣布為神(shen)的(de)(de)使者和巴比(bi)倫(lun)之王。著恢復城市運轉(zhuan)的(de)(de)工(gong)作(zuo)就得以展開，被波斯人(ren)攻(gong)擊中(zhong)打壞(huai)的(de)(de)城墻和城門(men)離(li)開始整修(xiu)。所(suo)用的(de)(de)資金來自那(nei)波尼(ni)德留下(xia)的(de)(de)國(guo)庫(ku)，接(jie)受雇傭的(de)(de)工(gong)人(ren)也是巴比(bi)倫(lun)本地人(ren)，所(suo)有事情(qing)仿佛又逐步(bu)回到了輝(hui)煌的(de)(de)往夕。
之后(hou)(hou)，居魯(lu)士(shi)(shi)又(you)以巴(ba)比(bi)倫之王的(de)(de)身份命(ming)令(ling)余下的(de)(de)巴(ba)比(bi)倫軍隊(dui)停止抵(di)抗。三周后(hou)(hou)，堅守在北方防線的(de)(de)軍隊(dui)開(kai)(kai)始(shi)投降。完成(cheng)繳械(xie)的(de)(de)他們，從北面的(de)(de)伊西塔門回到(dao)城內(nei)。居魯(lu)士(shi)(shi)則馬(ma)不停蹄地向(xiang)巴(ba)比(bi)倫控制過(guo)的(de)(de)各地派遣軍隊(dui)，敘利亞與(yu)黎巴(ba)嫩海岸成(cheng)為了重中之重。當這些城市接連投誠(cheng)后(hou)(hou)，居魯(lu)士(shi)(shi)又(you)開(kai)(kai)始(shi)分(fen)配不同民族(zu)的(de)(de)軍隊(dui)到(dao)當地駐(zhu)守。巴(ba)比(bi)倫城內(nei)的(de)(de)猶(you)太人，開(kai)(kai)始(shi)映入(ru)他的(de)(de)眼(yan)簾(lian)。
對(dui)于(yu)猶(you)太人(ren)而言，居魯(lu)士的(de)征服和統治(zhi)手(shou)腕，堪稱從天而降(jiang)的(de)福音。奴役(yi)他們的(de)巴比(bi)倫(lun)王權被摧(cui)毀，他們自己(ji)也成為了波斯人(ren)統治(zhi)帝(di)國(guo)的(de)重要(yao)棋子。居魯(lu)士解除了對(dui)他們的(de)囚禁，讓他們全(quan)部(bu)返回故(gu)土定居。
這些猶太人在(zai)(zai)(zai)新(xin)的大王政令下，開(kai)始重建圣(sheng)(sheng)殿與耶路撒冷(leng)，并壓制了留守當地的本土猶太人后裔，成為了圣(sheng)(sheng)地的實際(ji)控(kong)制者。這個重建的新(xin)猶太王國(guo)，在(zai)(zai)(zai)波(bo)斯(si)帝國(guo)時期(qi)都是(shi)帝國(guo)主(zhu)人的忠(zhong)實盟友(you)。他們將居魯(lu)士(shi)奉為救世主(zhu)，給予(yu)極高的評價。同(tong)時也為波(bo)斯(si)后來在(zai)(zai)(zai)埃及的統治，支援了不少(shao)駐(zhu)軍。《圣(sheng)(sheng)經》《以斯(si)拉記》所載的古列(lie)王就是(shi)居魯(lu)士(shi)。
波斯的威(wei)脅總是來(lai)自東西(xi)兩邊，但它(ta)沒(mei)有能(neng)力在(zai)兩線同時(shi)作戰。在(zai)西(xi)線穩定(ding)之后，居魯士才(cai)得以(yi)抽出精力對付來(lai)自東北(bei)方的游牧人。公(gong)元前530年，他出兵征討里海東岸中亞廣闊草原上(shang)的馬薩格泰人。他們由(you)寡居的女(nv)王托米麗司統(tong)領。
居魯士(shi)扎下營盤，只留(liu)(liu)部分軍隊守(shou)衛，自己帶領大部隊悄然后(hou)退。馬薩格(ge)(ge)泰(tai)女(nv)王(wang)(wang)的兒子(zi)率部劫營，殺死留(liu)(liu)守(shou)的波(bo)斯軍人(ren)后(hou)，在原地飲宴。居魯士(shi)回兵殲滅敵軍，俘(fu)虜了女(nv)王(wang)(wang)之(zhi)子(zi)，王(wang)(wang)子(zi)羞憤自殺。女(nv)王(wang)(wang)派使者告訴居魯士(shi)：“我憑(ping)著馬薩格(ge)(ge)泰(tai)人(ren)的主(zhu)人(ren)太(tai)陽發誓，不管你(ni)多么嗜血(xue)如(ru)渴(ke)，我也(ye)會(hui)叫(jiao)你(ni)把血(xue)喝飽的。”
雙(shuang)方的(de)(de)(de)大戰是居(ju)魯(lu)士一生(sheng)經歷過的(de)(de)(de)最殘酷(ku)的(de)(de)(de)戰斗。在雙(shuang)方弓箭手射完(wan)所有的(de)(de)(de)箭之后，兩(liang)軍(jun)展(zhan)開肉搏廝殺，最終(zhong)的(de)(de)(de)勝利屬于馬薩(sa)格(ge)泰(tai)人(ren)，波斯軍(jun)隊幾乎全軍(jun)覆沒，居(ju)魯(lu)士陣亡。馬薩(sa)格(ge)泰(tai)女王找到居(ju)魯(lu)士的(de)(de)(de)尸體，割下他的(de)(de)(de)頭顱，放進盛滿血的(de)(de)(de)革囊(nang)。她(ta)以此(ci)實踐自己的(de)(de)(de)誓言(yan)，讓居(ju)魯(lu)士“飽飲(yin)鮮(xian)血”。
后來(lai)，居(ju)魯士的(de)兒子(zi)岡比西斯(si)二世繼承了(le)王位(wei)，他(ta)打(da)敗了(le)該(gai)部(bu)落，運回了(le)其父的(de)尸(shi)首。居(ju)魯士的(de)遺體(ti)歸(gui)葬故都帕薩(sa)爾(er)加德（位(wei)于今伊朗(lang)法爾(er)斯(si)省(sheng)）。他(ta)贏得了(le)永(yong)久的(de)尊(zun)敬。200年后，滅(mie)亡波斯(si)帝國(guo)的(de)亞歷山大(da)大(da)帝從希臘東征到此(ci)，不僅沒有(you)毀壞他(ta)的(de)陵墓(mu)，相反(fan)還(huan)下令加以修葺(qi)。居(ju)魯士陵2500年來(lai)屹立不倒。
古代流傳下來的關于(yu)居魯士的死亡(wang)有四種說法：（1）據希羅多德所(suo)說，他(ta)(ta)在(zai)馬薩革泰人(ren)交戰(zhan)中陣亡(wang)；（2）據巴比(bi)倫僧侶貝洛蘇斯(si)在(zai)關于(yu)巴比(bi)倫歷(li)史的著作(zuo)中說，他(ta)(ta)是和(he)里海(hai)以(yi)東的達黑人(ren)交戰(zhan)中陣亡(wang)的；（3）據希臘醫生、作(zuo)家克(ke)特(te)西(xi)亞斯(si)所(suo)著《波斯(si)志(zhi)》（Ctesias，persia，共23卷，其中1-3卷為(wei)亞述史，4-6卷為(wei)米底史，其余為(wei)波斯(si)史，止(zhi)于(yu)公元前398年(nian)；原著失(shi)傳，僅(jin)留斷(duan)片）說，他(ta)(ta)是在(zai)與德比(bi)克(ke)人(ren)交戰(zhan)時身負重(zhong)傷，死于(yu)營(ying)中；（4）據色諾芬所(suo)著《居魯士的教育》說，他(ta)(ta)并(bing)非戰(zhan)死，而(er)是在(zai)正常(chang)情(qing)況(kuang)下終其天(tian)年(nian)的。近(jin)代研究者大都以(yi)為(wei)希羅多德所(suo)記居魯士戰(zhan)死的情(qing)形不可信。
在(zai)公元前3世(shi)(shi)紀(ji)以前，中東地(di)區一(yi)(yi)直是世(shi)(shi)界(jie)文明發(fa)展的(de)(de)(de)重心，這一(yi)(yi)地(di)區的(de)(de)(de)發(fa)展沿著從城(cheng)邦到地(di)區性王(wang)國(guo)(guo)到洲際大(da)帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)軌跡前進(jin)，波斯帝國(guo)(guo)是上(shang)古中東諸文明的(de)(de)(de)集大(da)成(cheng)者(zhe)(zhe)，作為歷史上(shang)第一(yi)(yi)個地(di)跨亞(ya)非歐三大(da)洲的(de)(de)(de)大(da)帝國(guo)(guo)，它的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)也是世(shi)(shi)界(jie)歷史的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個篇章的(de)(de)(de)總(zong)結。它的(de)(de)(de)創(chuang)立(li)者(zhe)(zhe)居魯(lu)士以其一(yi)(yi)生不斷的(de)(de)(de)征戰、征服(fu)和他對被征服(fu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)寬容而在(zai)歷史上(shang)留下濃重的(de)(de)(de)印記。
在公元前(qian)7世(shi)紀的(de)伊朗(lang)高原上，生存(cun)著(zhu)兩個同文同種(zhong)的(de)部落(luo)群體，分別(bie)為(wei)米底(di)和波斯。米底(di)首先強(qiang)大起來并建立(li)了(le)國家(jia)，并在公元前(qian)612年伙同新巴比倫王國一起滅(mie)掉了(le)曾經(jing)不可(ke)一世(shi)的(de)亞(ya)述帝國，波斯也成了(le)它的(de)附庸。
正當米底(di)國王(wang)(wang)阿(a)斯(si)(si)(si)提(ti)阿(a)格斯(si)(si)(si)正在享受著作為一(yi)個(ge)大國國王(wang)(wang)的(de)無上威權之時，卻突然被一(yi)個(ge)惡夢所(suo)震(zhen)撼(han)：他的(de)已嫁(jia)給波(bo)斯(si)(si)(si)首領(ling)的(de)女(nv)兒將(jiang)生出(chu)一(yi)個(ge)奪取自己(ji)王(wang)(wang)位、滅亡(wang)自己(ji)國家的(de)亞洲霸主。不(bu)久(jiu)，他的(de)女(nv)兒便生出(chu)一(yi)個(ge)男(nan)嬰，就(jiu)是(shi)居魯士。阿(a)斯(si)(si)(si)提(ti)阿(a)格斯(si)(si)(si)命(ming)令手下將(jiang)居魯士處死，但在一(yi)對奴隸牧人夫(fu)婦的(de)保護下擺脫了大難，并(bing)被這(zhe)對夫(fu)婦撫(fu)養(yang)成人，直至(zhi)回(hui)到波(bo)斯(si)(si)(si)繼承首領(ling)之位。
這則比(bi)傳奇(qi)(qi)小說還(huan)(huan)傳奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)故事出自大(da)(da)(da)手筆希多(duo)羅德，盡管起真實性頗為(wei)可(ke)疑，但后人(ren)已將(jiang)它同居(ju)(ju)魯士的(de)(de)(de)(de)形象緊密結合在(zai)一(yi)起，無法分開了(le)。公元(yuan)前(qian)559年(nian)(nian)居(ju)(ju)魯士成為(wei)波(bo)斯(si)(si)(si)首領(ling)，并(bing)統(tong)一(yi)了(le)波(bo)斯(si)(si)(si)10個(ge)(ge)部(bu)落(luo)。剛(gang)剛(gang)獲得(de)統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)部(bu)落(luo)聯盟通(tong)常具有強大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)擴張性，而在(zai)一(yi)個(ge)(ge)杰(jie)出的(de)(de)(de)(de)首領(ling)領(ling)導下更是如此。居(ju)(ju)魯士將(jiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)(ge)攻擊目標對準了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)外(wai)祖父之國(guo)(guo)。經過(guo)三年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭，并(bing)在(zai)米底大(da)(da)(da)臣哈爾帕哥斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)策應下，于公元(yuan)前(qian)550年(nian)(nian)攻下了(le)米底的(de)(de)(de)(de)都城(cheng)，歷史上以這一(yi)年(nian)(nian)作為(wei)波(bo)斯(si)(si)(si)帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)建國(guo)(guo)之年(nian)(nian)。在(zai)此后的(de)(de)(de)(de)幾(ji)年(nian)(nian)里，居(ju)(ju)魯士又征服了(le)埃(ai)蘭(lan)、帕提(ti)亞、亞美(mei)尼(ni)亞等(deng)小國(guo)(guo)。當(dang)時的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)亞除了(le)米底之外(wai)，還(huan)(huan)有兩(liang)河流域的(de)(de)(de)(de)新巴比(bi)倫和(he)(he)小亞細亞的(de)(de)(de)(de)呂底亞兩(liang)個(ge)(ge)文明程(cheng)度較高的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)國(guo)(guo)。波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)崛起打破了(le)西(xi)(xi)亞的(de)(de)(de)(de)勢力均衡局面，使(shi)呂底亞國(guo)(guo)王克洛(luo)伊索(suo)斯(si)(si)(si)感到寢(qin)食難安(an)，他(ta)拉(la)上了(le)一(yi)班盟友，包括小亞細亞諸城(cheng)邦和(he)(he)希臘的(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)巴達(da)城(cheng)邦等(deng)，決定“教訓”一(yi)下波(bo)斯(si)(si)(si)這個(ge)(ge)他(ta)眼中的(de)(de)(de)(de)暴(bao)發(fa)戶，埃(ai)及也站在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)邊。公元(yuan)前(qian)547年(nian)(nian)，克洛(luo)伊索(suo)斯(si)(si)(si)率大(da)(da)(da)軍進攻波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)卡帕多(duo)細亞，居(ju)(ju)魯士派(pai)軍援救，在(zai)波(bo)斯(si)(si)(si)一(yi)方(fang)略占優勢的(de)(de)(de)(de)情況下迫使(shi)克洛(luo)伊索(suo)斯(si)(si)(si)退軍。
在這種(zhong)情況下，居魯士做了(le)(le)一個大(da)膽的(de)(de)(de)決定(ding)，轉守(shou)為(wei)攻，不給對方(fang)以(yi)喘息的(de)(de)(de)機(ji)會(hui)，直逼(bi)呂(lv)底(di)亞(ya)的(de)(de)(de)心(xin)臟地(di)帶。在進(jin)攻過程中，居魯士祭出了(le)(le)秘密武器——駱(luo)(luo)駝軍(jun)，因(yin)為(wei)馬害怕(pa)駱(luo)(luo)駝，呂(lv)底(di)亞(ya)的(de)(de)(de)騎兵很(hen)快潰(kui)敗，被迫以(yi)步(bu)兵應戰。波斯軍(jun)隊(dui)攻入呂(lv)底(di)亞(ya)都城薩(sa)迪斯，滅(mie)掉了(le)(le)這個號稱尚武的(de)(de)(de)國家，并乘(cheng)勢滅(mie)掉了(le)(le)與呂(lv)底(di)亞(ya)結盟的(de)(de)(de)小(xiao)亞(ya)細亞(ya)希臘諸城邦(bang)。
此后一段時間，居魯(lu)士(shi)(shi)轉(zhuan)頭向(xiang)(xiang)東(dong)發展，征服(fu)了(le)(le)中亞南(nan)部包括今阿富汗(han)一帶的(de)地方。公(gong)元前(qian)539年，居魯(lu)士(shi)(shi)將矛頭指向(xiang)(xiang)了(le)(le)新(xin)巴比(bi)(bi)倫王國(guo)(guo)(guo)。兩河流(liu)域是西亞經(jing)濟(ji)文化最發達的(de)地方，也是當時著名的(de)“糧倉”，但其民比(bi)(bi)較文弱怯戰，歷史(shi)上遭到四鄰(lin)侵略遠多于向(xiang)(xiang)外(wai)擴展。如果說與呂底亞的(de)戰爭充滿了(le)(le)驚險血(xue)腥的(de)話(hua)，對新(xin)巴比(bi)(bi)倫王國(guo)(guo)(guo)的(de)戰爭則意外(wai)順(shun)利(li)，一路綠燈，很快就占(zhan)領了(le)(le)大名鼎(ding)鼎(ding)的(de)巴比(bi)(bi)倫城(cheng)。地中海(hai)東(dong)岸(an)地區也隨之歸附(fu)波(bo)斯帝(di)國(guo)(guo)(guo)。居魯(lu)士(shi)(shi)隨后將波(bo)斯帝(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)首都遷(qian)到巴比(bi)(bi)倫城(cheng)這座當時世(shi)界上最繁華的(de)城(cheng)市，成為(wei)"宇宙四方之王"。
面對在(zai)短(duan)期(qi)內建立起來的(de)(de)波斯(si)(si)帝(di)國(guo)，居(ju)魯(lu)士沒有過多地(di)(di)將(jiang)自(zi)己的(de)(de)個(ge)人意志和(he)欲望強(qiang)加于被征(zheng)服地(di)(di)區。與他之(zhi)前的(de)(de)亞(ya)述帝(di)國(guo)和(he)新巴(ba)比(bi)倫的(de)(de)尼甲布尼撒相(xiang)比(bi)，他的(de)(de)確是(shi)非(fei)常寬(kuan)容的(de)(de)。他在(zai)被征(zheng)服地(di)(di)區實行(xing)寬(kuan)松的(de)(de)自(zi)治(zhi)政(zheng)(zheng)策，除了(le)承(cheng)認波斯(si)(si)帝(di)國(guo)的(de)(de)最高統(tong)治(zhi)特(te)權之(zhi)外，各地(di)(di)舊有的(de)(de)法律(lv)和(he)統(tong)治(zhi)機(ji)器(qi)都(dou)被保留了(le)下來，米(mi)底(di)、呂底(di)亞(ya)、巴(ba)比(bi)倫的(de)(de)貴族(zu)仍然保有原(yuan)來的(de)(de)特(te)權。在(zai)宗(zong)教(jiao)方(fang)面，他每到一地(di)(di)就到當(dang)地(di)(di)的(de)(de)神廟拜祭，安撫祭祀貴族(zu)，保護他們的(de)(de)特(te)權。他最廣(guang)為傳頌的(de)(de)事跡是(shi)允許被新巴(ba)比(bi)倫王國(guo)強(qiang)行(xing)遷徙至(zhi)巴(ba)比(bi)倫境(jing)內的(de)(de)猶太人返(fan)回家園，并支持他們重建被毀的(de)(de)耶路撒冷猶太教(jiao)神廟，并因此被《圣經》稱為“上帝(di)的(de)(de)工具”。居(ju)魯(lu)士以強(qiang)大武力為后盾的(de)(de)地(di)(di)方(fang)寬(kuan)容政(zheng)(zheng)策，成為波斯(si)(si)帝(di)國(guo)立國(guo)的(de)(de)指導思想被他的(de)(de)后繼者們貫徹下去，使這個(ge)看來松散(san)不鞏固的(de)(de)軍事行(xing)政(zheng)(zheng)聯合(he)體居(ju)然延(yan)續了(le)兩百多年之(zhi)久。
居(ju)魯士(shi)過慣了(le)馬(ma)背上的(de)(de)生活，已經“樂此(ci)不(bu)(bu)疲(pi)”了(le)，即(ji)使他(ta)到了(le)花(hua)甲之年也壯心不(bu)(bu)已。他(ta)可(ke)能準備(bei)攻打埃及(ji)，但為了(le)避免東西兩線同時作(zuo)戰，必須先解除中(zhong)亞游牧部落(luo)的(de)(de)威脅。公元(yuan)前530年，居(ju)魯士(shi)親率(lv)大軍(jun)(jun)攻打里(li)海(hai)東岸草原的(de)(de)馬(ma)薩(sa)格(ge)(ge)泰人部落(luo)，開始進展順(shun)利(li)，擒殺了(le)馬(ma)薩(sa)格(ge)(ge)泰王(wang)子。但隨后與馬(ma)薩(sa)格(ge)(ge)泰主力軍(jun)(jun)的(de)(de)決(jue)戰進行(xing)得(de)異常慘烈，有(you)東道(dao)主優勢的(de)(de)馬(ma)薩(sa)格(ge)(ge)泰人贏得(de)了(le)最后的(de)(de)勝(sheng)利(li)，波(bo)斯(si)幾(ji)乎全軍(jun)(jun)覆沒(mei)，居(ju)魯士(shi)陣亡，他(ta)的(de)(de)頭顱被馬(ma)薩(sa)格(ge)(ge)泰女(nv)王(wang)割下來，放在(zai)盛滿血的(de)(de)革囊里(li)。以中(zhong)國傳統的(de)(de)觀點，居(ju)魯士(shi)算是“不(bu)(bu)得(de)善終”，但對于一個一生不(bu)(bu)知疲(pi)倦的(de)(de)戰士(shi)來說，馬(ma)革裹(guo)尸是對他(ta)的(de)(de)一生的(de)(de)最高獎賞。
波斯(si)帝(di)(di)國的(de)(de)(de)壯(zhuang)大已經成為不(bu)可阻擋的(de)(de)(de)歷史趨勢，在居(ju)魯(lu)士(shi)的(de)(de)(de)后繼者岡比西斯(si)、大流士(shi)、薛(xue)西斯(si)手中(zhong)繼續擴展并達到頂峰(feng)，完全改變(bian)了古(gu)代世界的(de)(de)(de)政治格局。波斯(si)帝(di)(di)國的(de)(de)(de)崛起還有另(ling)一個歷史意義，就(jiu)是(shi)確立了印歐(ou)(ou)語系(xi)人種在中(zhong)東地區的(de)(de)(de)統治，曾經輝煌的(de)(de)(de)閃米(mi)特等其他(ta)人種不(bu)得不(bu)接受(shou)長(chang)達12個世紀的(de)(de)(de)印歐(ou)(ou)人的(de)(de)(de)統治。
波斯帝(di)國(guo)作為(wei)歷史上第一(yi)個可以稱(cheng)得(de)上具有世(shi)(shi)界(jie)意義(yi)的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)帝(di)國(guo)，它(ta)的(de)(de)每一(yi)項(xiang)制度(du)都(dou)對后世(shi)(shi)有很(hen)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)意義(yi)，這是(shi)居(ju)(ju)(ju)魯士(shi)在(zai)(zai)《影響(xiang)(xiang)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)100帝(di)王排(pai)(pai)行榜(bang)(bang)》中(zhong)居(ju)(ju)(ju)顯要位置的(de)(de)原因(yin)。不過，波斯帝(di)國(guo)作為(wei)一(yi)個政(zheng)治軍事實體在(zai)(zai)世(shi)(shi)界(jie)上早已(yi)不復存在(zai)(zai)，而(er)它(ta)對后世(shi)(shi)影響(xiang)(xiang)重大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)各項(xiang)制度(du)主要由大(da)(da)(da)(da)流士(shi)一(yi)世(shi)(shi)所確立，這是(shi)居(ju)(ju)(ju)魯士(shi)在(zai)(zai)《影響(xiang)(xiang)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)100帝(di)王排(pai)(pai)行榜(bang)(bang)》中(zhong)的(de)(de)位置居(ju)(ju)(ju)于大(da)(da)(da)(da)流士(shi)之下的(de)(de)原因(yin)，不過在(zai)(zai)《影響(xiang)(xiang)人類(lei)歷史進(jin)程的(de)(de)100名人排(pai)(pai)行榜(bang)(bang)》中(zhong)，居(ju)(ju)(ju)魯士(shi)名列86位，而(er)大(da)(da)(da)(da)流士(shi)未能(neng)上榜(bang)(bang)。
居(ju)魯(lu)(lu)士在(zai)位(wei)29年（約公元前(qian)550～前(qian)530年），但最后(hou)(hou)究竟是怎樣死(si)(si)去(qu)的，卻始(shi)終是個歷史(shi)之(zhi)謎。據古(gu)代希(xi)(xi)(xi)臘歷史(shi)學家希(xi)(xi)(xi)羅多德(de)的記(ji)載，居(ju)魯(lu)(lu)士在(zai)占領(ling)巴比倫之(zhi)后(hou)(hou)，轉而向東北進軍，以圖降服中亞的游牧民族。希(xi)(xi)(xi)羅多德(de)說，這(zhe)是“蠻人”（非希(xi)(xi)(xi)臘人）所進行的“最激烈的一次戰爭”。波斯軍隊大部分戰死(si)(si)，居(ju)魯(lu)(lu)士本人也戰死(si)(si)在(zai)疆場。戰斗結(jie)束后(hou)(hou)馬薩革泰女王托米麗斯為(wei)報(bao)子仇(chou)，用革囊(nang)盛(sheng)滿人血，然后(hou)(hou)在(zai)波斯陣亡者的尸體(ti)中間找(zhao)到居(ju)魯(lu)(lu)士的尸體(ti)，將(jiang)其(qi)首級割(ge)下放在(zai)她那只(zhi)盛(sheng)血的革囊(nang)里。
然而虎父(fu)(fu)無(wu)犬子，他(ta)的(de)兒(er)子岡(gang)比西斯(si)(si)二世很快打(da)敗(bai)了(le)馬(ma)薩(sa)革(ge)泰女(nv)王，并搶回了(le)父(fu)(fu)親的(de)遺體(ti)。居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士的(de)遺體(ti)歸葬(zang)故都帕薩(sa)爾(er)加(jia)迪(di)（位(wei)于(yu)今伊朗法爾(er)斯(si)(si)省），他(ta)贏得了(le)永久(jiu)的(de)尊(zun)敬。200年后，滅亡波斯(si)(si)帝國的(de)亞歷山大大帝從希臘(la)東征到此，不(bu)(bu)僅沒有毀壞他(ta)的(de)陵墓，相反還下令加(jia)以修葺(qi)。居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士陵2500年來屹立(li)不(bu)(bu)倒，在(zai)陵墓旁的(de)一根柱子上，一段(duan)銘文當代仍清(qing)晰可(ke)見：“我(wo)是居(ju)(ju)魯(lu)(lu)士王，阿契美尼德宗(zong)室。”
祖先
曾祖父：泰斯(si)帕(pa)斯(si)
祖父(fu)：居魯士一世
外(wai)祖父：阿斯(si)提(ti)阿格斯(si)
父母
父親(qin)：岡比西斯(si)一世
母親(qin)：米底(di)公主芒達(da)妮
配偶
卡桑達涅皇后
米(mi)底(di)公(gong)主阿米(mi)蒂斯
子女
岡比西斯二世
巴爾迪亞
阿爾杜司托涅
阿托莎
羅克塞妮
居魯士立下了如(ru)此豐(feng)功偉績，以致在他死(si)后(hou)波斯帝(di)國還在繼續擴(kuo)張。事實上它持續了大約200年，直到(dao)被亞歷山大大帝(di)征服為止(zhi)。在這兩個世紀的(de)大部分時間里，波斯所統(tong)治(zhi)的(de)國家均太平無事，繁榮昌盛。
評價居(ju)魯士的影響，我們(men)在腦子里(li)應該記得，如果沒(mei)有(you)他(ta)，他(ta)所成就(jiu)的事業(ye)就(jiu)不可能發生(sheng)。公元前620年，即(ji)居(ju)魯士出生(sheng)前一個世紀(ji)，沒(mei)有(you)人能猜測到，在一個世紀(ji)的時間里(li)，整(zheng)個波斯地區會(hui)統一于一個來自(zi)伊朗(lang)西南部的部落。故居(ju)魯士是(shi)那種確實能改變(bian)歷(li)史進程的少數人之一。
在歷史上，當(dang)某一(yi)(yi)個國際(ji)格(ge)局長期處于平衡(heng)狀態，并在平衡(heng)中(zhong)集(ji)體消沉腐化下(xia)去的(de)時候(hou)，一(yi)(yi)個新生力量(liang)突然出現，在原來格(ge)局中(zhong)打開一(yi)(yi)個缺口，就極容易形成(cheng)多米(mi)諾牌(pai)效應，原來格(ge)局中(zhong)的(de)國家(jia)會一(yi)(yi)個接一(yi)(yi)個地倒在新生力量(liang)的(de)腳下(xia)。波斯(si)帝國崛起(qi)的(de)過程就是最早的(de)這種(zhong)例(li)子，在人類歷史長河中(zhong)，這種(zhong)例(li)子還(huan)將不(bu)斷(duan)出現。
人類歷史上皇(huang)帝(di)萬萬千(qian)，但能稱大帝(di)的(de)(de)卻(que)廖廖無幾，而居魯士(shi)就是其中之(zhi)一。古波斯帝(di)國百余(yu)年的(de)(de)輝煌都和這個名(ming)字有關，可以說是上天的(de)(de)莫大的(de)(de)眷顧。
拿破(po)侖曾(ceng)經說過，“盛(sheng)名無非是(shi)(shi)(shi)盛(sheng)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)囂(xiao)而(er)已，喧(xuan)(xuan)囂(xiao)越(yue)大(da)(da)，傳的(de)(de)(de)(de)(de)越(yue)遠，什么都會消失，只有(you)喧(xuan)(xuan)囂(xiao)聲繼續存在，并在后(hou)輩兒孫中(zhong)傳揚。”其實他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)囂(xiao)是(shi)(shi)(shi)鐵和(he)血的(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)囂(xiao)，是(shi)(shi)(shi)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)悲傷，是(shi)(shi)(shi)父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)眼淚，是(shi)(shi)(shi)人類文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)呻吟。居魯士(shi)大(da)(da)帝沒(mei)(mei)有(you)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)喧(xuan)(xuan)囂(xiao)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)名來(lai)自他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)(kuan)容(rong)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)(kuan)容(rong)達到(dao)了古代(dai)世界的(de)(de)(de)(de)(de)頂峰，他(ta)(ta)(ta)嚴令軍隊不許擾(rao)民，尊重當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)風俗習慣，宗教信仰。更難能可貴的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)還(huan)把歷代(dai)巴比(bi)侖國(guo)王擄(lu)掠來(lai)做奴隸(li)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)民族人民釋放(fang)，并派軍隊護送他(ta)(ta)(ta)們回故鄉，還(huan)以人力(li)物力(li)支援他(ta)(ta)(ta)們重建(jian)他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)家鄉和(he)文(wen)明。這其中(zhong)就(jiu)有(you)曾(ceng)被(bei)稱為(wei)巴比(bi)侖之囚的(de)(de)(de)(de)(de)以色列先民，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)居魯士(shi)大(da)(da)帝使他(ta)(ta)(ta)們回到(dao)了那快“流著奶和(he)蜜(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)地——迦南(nan)”，也(ye)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)居魯士(shi)大(da)(da)帝幫助他(ta)(ta)(ta)們重建(jian)了耶和(he)華圣殿，重建(jian)了猶太(tai)教，居魯士(shi)大(da)(da)帝的(de)(de)(de)(de)(de)事跡(ji)也(ye)因此而(er)載(zai)入圣經。而(er)在他(ta)(ta)(ta)那個時代(dai)征服(fu)者對待被(bei)征服(fu)者就(jiu)是(shi)(shi)(shi)燒殺和(he)掠奪，“沒(mei)(mei)有(you)錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)要(yao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)，沒(mei)(mei)有(you)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)要(yao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)腦袋”。居魯士(shi)大(da)(da)帝是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)那個時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)奇跡(ji)。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)寬(kuan)(kuan)容(rong)。
歷(li)史上一次次征(zheng)服(fu)，無不伴(ban)隨著哭(ku)聲，泣(qi)聲，坍塌(ta)聲。征(zheng)服(fu)者盛大(da)的(de)喧囂背(bei)后，是(shi)(shi)一個(ge)個(ge)人類文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)沉寂(ji)。居(ju)魯士大(da)帝(di)(di)征(zheng)服(fu)了(le)(le)那(nei)么(me)多的(de)國家，那(nei)么(me)多的(de)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)，但(dan)他(ta)們(men)卻沒有(you)因(yin)此而(er)毀(hui)滅沉寂(ji)，反(fan)而(er)發揚(yang)光大(da)，而(er)那(nei)些本(ben)已消(xiao)聲匿跡的(de)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)也因(yin)此而(er)得以重生(sheng)，居(ju)魯士大(da)帝(di)(di)的(de)行為已很難再(zai)用帝(di)(di)王心術來(lai)解釋了(le)(le)。與其說他(ta)是(shi)(shi)一個(ge)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)征(zheng)服(fu)者，不如說他(ta)是(shi)(shi)一個(ge)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)崇拜者。
居魯(lu)士大帝沒有(you)什么(me)盛大的喧囂(xiao)，但(dan)后來人卻記住(zhu)了他，稱(cheng)呼他時總要說居魯(lu)士大帝。
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