由于(yu)(yu)德(de)沃(wo)夏克的(de)交響(xiang)(xiang)曲(qu)深受古(gu)典樂派的(de)影響(xiang)(xiang),所以(yi)他(ta)的(de)作品結構堅實、牢(lao)固。另外,由于(yu)(yu)他(ta)具(ju)有天生(sheng)的(de)旋(xuan)律(lv)才能和(he)豐富、敏銳的(de)旋(xuan)律(lv)感, 因(yin)而他(ta)的(de)作品充(chong)分發(fa)揮了旋(xuan)律(lv)的(de)魅(mei)力, 而不像傳統的(de)古(gu)典交響(xiang)(xiang)樂那樣單純地(di)發(fa)揮技法。這(zhe)就是德(de)沃(wo)夏克交響(xiang)(xiang)曲(qu)的(de)特(te)殊之處。
德沃夏克的(de)(de)(de)管弦(xian)樂(le)法,并不反映當(dang)時的(de)(de)(de)潮流, 雖然沒有華麗絢爛的(de)(de)(de)色(se)彩,卻顯得十分樸實(shi)可愛。正是(shi)因(yin)為如(ru)此,他的(de)(de)(de)管弦(xian)樂(le)法遭到當(dang)時某些(xie)樂(le)評家(jia)的(de)(de)(de)誤(wu)解。實(shi)際(ji)上,德沃夏克的(de)(de)(de)交響曲(qu)不但能充分地發揮(hui)各(ge)種樂(le)器的(de)(de)(de)特(te)性,而且在樂(le)器的(de)(de)(de)組(zu)合運用方面,更(geng)具有無窮(qiong)的(de)(de)(de)妙味(wei)。
全曲(qu)共分為四個(ge)樂(le)章:
第一樂章
序奏(zou),慢板,e小(xiao)調,4/8拍子(zi)。
此序奏部分頗為(wei)宏大(da),其(qi)(qi)主題與相繼(ji)的(de)主部快板部分有(you)極其(qi)(qi)微妙的(de)關系,擔(dan)負一種連(lian)貫(guan)全曲的(de)特殊任務,甚至可稱之為(wei)全曲精神的(de)中心(xin)旋律(lv)。
樂(le)章的(de)(de)(de)(de)引子(zi)部(bu)分(fen)由弦樂(le)器、定音鼓和管樂(le)器競相奏出(chu)強(qiang)(qiang)烈而熱(re)情(qing)的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏,暗喻了(le)美(mei)國(guo)(guo)那種緊張、忙碌的(de)(de)(de)(de)快節(jie)奏生(sheng)活 ; 樂(le)章的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)部(bu)主(zhu)(zhu)題(ti)貫穿了(le)全曲的(de)(de)(de)(de)四個樂(le)章,其特(te)性(xing)與居(ju)住于匈牙利(li)和波西米(mi)亞境內的(de)(de)(de)(de)馬札兒(er)民族固有的(de)(de)(de)(de)民俗音樂(le)具有共通的(de)(de)(de)(de)性(xing)質。這(zhe)一特(te)殊主(zhu)(zhu)題(ti)靠(kao)著巧妙(miao)發展,轉(zhuan)達了(le)不(bu)同于以往音樂(le)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)“新世(shi)界”的(de)(de)(de)(de)消息(xi), 具有強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)震(zhen)撼效(xiao)果。 德沃夏克當(dang)時(shi)背井(jing)離鄉(xiang)(xiang),鄉(xiang)(xiang)愁蘊積,故而引用了(le)他少(shao)年時(shi)期(qi)耳熟能詳的(de)(de)(de)(de)民俗歌曲特(te)質,以遣思(si)鄉(xiang)(xiang)念(nian)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷。樂(le)章中(zhong)另一段優美(mei)的(de)(de)(de)(de)旋律透(tou)露(lu)出(chu)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)愁,恰是(shi)作者這(zhe)種心情(qing)的(de)(de)(de)(de)體現。
第二樂章
最緩板,降D大調,4/4拍子(zi),復合(he)(he)三段體。 這一樂章(zhang)(zhang)是(shi)整部交響曲中最為(wei)有名的(de)(de)(de)樂章(zhang)(zhang),經(jing)常被提出(chu)來(lai)單(dan)獨(du)演(yan)奏(zou),其濃烈的(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou)之情(qing),恰恰是(shi)德(de)沃夏克(ke)本(ben)人身(shen)處他(ta)鄉(xiang)時,對祖(zu)國無限(xian)眷戀之情(qing)的(de)(de)(de)體現。整個樂隊的(de)(de)(de)木管部分,在低音區合(he)(he)奏(zou)出(chu)充滿哀傷(shang)氣氛的(de)(de)(de)幾(ji)個和弦之后,由英(ying)國管獨(du)奏(zou)出(chu)充滿奇異美(mei)感和神妙情(qing)趣的(de)(de)(de)慢板主題,弦樂以簡單(dan)的(de)(de)(de)和弦作為(wei)伴(ban)奏(zou),這就是(shi)本(ben)樂章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)第一主題,此(ci)部分被譽為(wei)所(suo)有交響曲中最為(wei)動人的(de)(de)(de)慢板樂章(zhang)(zhang)。
事實上,也正(zheng)因為有(you)了(le)這(zhe)段旋律,這(zhe)首(shou)交響曲才博得全世(shi)界人(ren)民的由(you)衷喜愛(ai)。這(zhe)充滿對(dui)故鄉無(wu)限深(shen)情(qing)的美(mei)麗旋律,曾被后(hou)人(ren)填上歌(ge)詞(ci),而改編成(cheng)為一首(shou)名叫《戀故鄉》的歌(ge)曲,并在美(mei)國廣泛流傳、家喻(yu)戶(hu)曉(xiao)。
本樂章的(de)(de)(de)第二主題(ti)由長笛(di)和雙簧管交替(ti)奏出, 旋律優(you)美絕倫, 在(zai)忽高(gao)忽低的(de)(de)(de)情緒中(zhong)流露(lu)出了一種無言的(de)(de)(de)凄涼,仍是作者思鄉之(zhi)情的(de)(de)(de)反映。
本樂(le)章的(de)第三主題轉為明快而活潑的(de)旋律,具有一些捷克民間舞蹈音樂(le)的(de)風格。
第三樂章
諧謔曲,從“海華沙的婚(hun)宴”中(zhong)的印第安(an)舞(wu)蹈(dao)中(zhong)得到啟發,舞(wu)蹈(dao)由(you)快而(er)慢地不停旋轉。
音樂有兩個主(zhu)題(ti),第一主(zhu)題(ti)輕快(kuai)而活潑(po),帶有跳(tiao)躍的情緒;第二主(zhu)題(ti)清麗、明快(kuai),富有五(wu)聲(sheng)音階(jie)特(te)色;兩個主(zhu)題(ti)彼此(ci)應和、模仿。
第四樂章
快板,奏鳴曲(qu)式。 氣勢宏大而(er)雄偉,這(zhe)個總(zong)結性(xing)的(de)(de)(de)樂章將前(qian)面樂章的(de)(de)(de)主要主題(ti)一(yi)一(yi)再現(xian),同時孕育出新的(de)(de)(de)主題(ti),彼此交織成一(yi)股感情的(de)(de)(de)洪流,抒發了(le)作者想象中和家人聚首時的(de)(de)(de)歡樂情景(jing)。
樂章(zhang)的(de)主部主題(ti)由圓號和小號共同(tong)奏(zou)出,威(wei)武而雄壯;副(fu)部主題(ti)則是柔(rou)美、抒情性旋(xuan)律,由單簧管(guan)奏(zou)出。這一切經過發展之后,形(xing)成輝煌(huang)的(de)結尾。
該樂(le)章的開頭部(bu)分( 終曲,快板,奏鳴曲式(shi))后被(bei)定(ding)為國際(ji)展覽局(ju)曲。
“美(mei)國(guo)式的音樂”
德沃夏克是(shi)一位多產作曲家,在(zai)創作旺盛的中(zhong)年(nian)時期(qi)在(zai)歐洲名(ming)聲(sheng)遠播,曾九(jiu)次(ci)訪問過倫(lun)敦。
1891年(nian)他(ta)50歲,英(ying)國劍(jian)橋大學(xue)(xue)授(shou)予他(ta)榮(rong)譽音(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)博士名銜,也是在這年(nian),美國紐(niu)約國家音(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)院的創(chuang)始人薩(sa)(sa)爾伯(bo)夫人向德(de)沃夏克發出(chu)邀請(qing),誠懇地請(qing)他(ta)主持音(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)院,聘(pin)期是兩年(nian)。德(de)沃夏克經(jing)再(zai)三猶豫,最(zui)后(hou)還是接受(shou)了薩(sa)(sa)爾伯(bo)夫人的好意。年(nian)薪15000美元(yuan)的職(zhi)務是不好輕(qing)易拒絕的,這是他(ta)任布拉格音(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)院作(zuo)曲系教(jiao)授(shou)年(nian)俸(feng)的25倍。
1892年9月27日(ri),德沃夏克登上了美利堅(jian)合眾國的(de)土地(di),歡(huan)迎他的(de)有(you)300人(ren)組成的(de)龐大合唱團(tuan)和多達80人(ren)的(de)管(guan)弦(xian)樂團(tuan),這在當時是(shi)(shi)很大的(de)規模。德沃夏克對主人(ren)的(de)熱情好(hao)客并不(bu)感到意外,倒是(shi)(shi)紐(niu)約港口停(ting)泊的(de)大輪船給(gei)他印象(xiang)深刻(ke)。
19世紀末的美國工商業(ye)已有(you)很大(da)發展,形成了龐大(da)的金(jin)融(rong)體系,百(bai)(bai)老匯大(da)街上電話線電報線密布(bu)如織(zhi),街面上車水馬(ma)龍,燈光徹夜通明,金(jin)融(rong)機構鱗次櫛比(bi),證卷交易所里不斷上演著欲望的悲喜劇。這一切與(yu)安然閑適的布(bu)拉格形成強烈的反(fan)差(cha)。德沃夏克(ke)到(dao)紐約恰(qia)好(hao)比(bi)海頓到(dao)倫敦(dun)晚一百(bai)(bai)年,但工業(ye)化社會(hui)對人的沖擊(ji)作用(yong)大(da)致相(xiang)當。
德沃(wo)夏克(ke)不愧是民族樂(le)(le)(le)派(pai)的(de)(de)(de)(de)代表人物(wu),他總(zong)是以民族音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)家的(de)(de)(de)(de)角度觀察事物(wu)。在美(mei)(mei)(mei)(mei)國他很快注意到黑人音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)旋律,并斷言在黑人音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)將產(chan)生屬于(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)國的(de)(de)(de)(de)新音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)。他寫道:“在美(mei)(mei)(mei)(mei)國黑人的(de)(de)(de)(de)曲調中(zhong),我發現了一(yi)個偉大而高尚的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)學(xue)派(pai)所需要(yao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切。這(zhe)些美(mei)(mei)(mei)(mei)麗而豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)主旋律是這(zhe)塊(kuai)土地上(shang)的(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu),它(ta)們(men)是美(mei)(mei)(mei)(mei)國式(shi)的(de)(de)(de)(de),是美(mei)(mei)(mei)(mei)國的(de)(de)(de)(de)民歌,你們(men)的(de)(de)(de)(de)作曲家必須求助(zhu)于(yu)它(ta)們(men)。”在紐(niu)約(yue)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)學(xue)院的(de)(de)(de)(de)作曲課上(shang),德沃(wo)夏克(ke)盡力把學(xue)生引向(xiang)民族主義樂(le)(le)(le)派(pai)。
到美國(guo)(guo)后三個月(yue),德沃夏克(ke)開(kai)始為一部新的(de)(de)交響曲起(qi)稿,在此之前他(ta)已經有八部交響曲。美國(guo)(guo)音樂界(jie)的(de)(de)朋友們熱切地希望德沃夏克(ke)寫一部能代表美國(guo)(guo)精神的(de)(de)作品。歷史短(duan)淺、缺乏文化根(gen)基(ji)(ji)的(de)(de)美國(guo)(guo)人急切地需(xu)要一部奠基(ji)(ji)之作,來建(jian)立自己的(de)(de)音樂文化。
1893年5月(yue),交(jiao)響曲(qu)(qu)總譜完成(cheng),這年的(de)(de)(de)(de)12月(yue),第九(jiu)(jiu)交(jiao)響曲(qu)(qu)在紐約首演,取得了(le)巨大的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功。新聞媒體對演出(chu)的(de)(de)(de)(de)盛況作熱情的(de)(de)(de)(de)報道,并宣(xuan)布(bu)“屬于美(mei)國(guo)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)交(jiao)響曲(qu)(qu)”誕生了(le)。應薩爾伯夫(fu)人的(de)(de)(de)(de)請(qing)求,德沃夏克在出(chu)版第九(jiu)(jiu)交(jiao)響曲(qu)(qu)時加上了(le)“來自(zi)新世界”的(de)(de)(de)(de)副標(biao)題(ti)。
《第九(jiu)交(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)》在(zai)中國(guo)一直通行著兩個(ge)副題,一個(ge)是根(gen)據原文譯出(chu)的(de)(de)“自(zi)新(xin)世(shi)(shi)界(jie)”,另一個(ge)是含(han)糊其辭的(de)(de)“自(zi)新(xin)大(da)陸”,這是由于歷史原因(yin)造成(cheng)的(de)(de)。據指(zhi)揮家(jia)李德倫先生(sheng)介(jie)紹,五十年代初,世(shi)(shi)界(jie)和平理事(shi)會提出(chu)紀念(nian)世(shi)(shi)界(jie)文化(hua)名人(ren),德沃夏克(ke)是其中之一。中國(guo)響(xiang)(xiang)應號召,決定演(yan)出(chu)德沃夏克(ke)的(de)(de)《第九(jiu)交(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)》。當時中國(guo)志愿軍正在(zai)朝鮮戰場上(shang)與(yu)美(mei)軍作戰,美(mei)國(guo)被當做(zuo)世(shi)(shi)界(jie)人(ren)民的(de)(de)頭(tou)號敵(di)人(ren)。解放初期人(ren)們常用“新(xin)社(she)(she)會”、“舊社(she)(she)會”、“新(xin)世(shi)(shi)界(jie)”、“舊世(shi)(shi)界(jie)”來(lai)作今昔對比。當此之時演(yan)出(chu)《第九(jiu)交(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)》,副題的(de)(de)“新(xin)世(shi)(shi)界(jie)”很有美(mei)化(hua)敵(di)人(ren)之嫌,主事(shi)者便搞了個(ge)文字游戲,換成(cheng)了“新(xin)大(da)陸”,從那以后(hou),“新(xin)大(da)陸交(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)”這個(ge)名稱便在(zai)中國(guo)流傳(chuan)下來(lai)。將近(jin)半(ban)個(ge)世(shi)(shi)紀過去(qu)了,以避一時之諱的(de)(de)“新(xin)大(da)陸”一直沿用,許多很嚴肅的(de)(de)正式出(chu)版(ban)物上(shang)還在(zai)使(shi)用這個(ge)假的(de)(de)、錯(cuo)誤的(de)(de)曲(qu)名,李德倫先生(sheng)認為應該糾正。
德沃夏(xia)克的(de)《新世(shi)界交響曲》公演(yan)以后,各種溢美(mei)之詞蜂擁而至(zhi),其中(zhong)主要(yao)夾帶(dai)著按照美(mei)國(guo)人(ren)的(de)愿望的(de)評論,他們為了證(zheng)明這是一部“美(mei)國(guo)交響樂(le)”,對《第九交響曲》作出曲解的(de)分析和評論,對樂(le)曲本身妄(wang)加穿(chuan)鑿,說音樂(le)素材取自于美(mei)國(guo)黑人(ren)音樂(le)。對這些評論,作曲家本人(ren)予以堅決反對。他說:“我(wo)(wo)(wo)沒有使(shi)用(yong)過任何一個黑人(ren)或印第安人(ren)旋律,我(wo)(wo)(wo)只(zhi)是在(zai)作品中(zhong)寫了體(ti)現(xian)印第安音樂(le)特色的(de)自己的(de)主題(ti)。我(wo)(wo)(wo)用(yong)現(xian)代節(jie)奏、和聲、對位(wei)和樂(le)隊音色的(de)一切(qie)手段來發(fa)展他們。”
民族主義音樂家——德沃夏(xia)克(ke)
作(zuo)為民族(zu)主(zhu)義音樂(le)家(jia)的(de)(de)(de)德(de)沃(wo)夏(xia)克(ke)一(yi)(yi)向珍視民間音樂(le)的(de)(de)(de)節奏(zou)、旋律,對黑人(ren)(ren)音樂(le)的(de)(de)(de)評價更是(shi)充滿熱情,但他首先是(shi)一(yi)(yi)位捷克(ke)人(ren)(ren),他具有(you)濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)捷克(ke)人(ren)(ren)氣(qi)質,不會(hui)去寫(xie)(xie)一(yi)(yi)部“美國(guo)(guo)交響(xiang)曲”。 德(de)沃(wo)夏(xia)克(ke)對美國(guo)(guo)這個年輕的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)有(you)強烈(lie)的(de)(de)(de)印象(xiang),對這塊迅速發展(zhan)的(de)(de)(de)土地(di)上(shang)黑人(ren)(ren)和印第安人(ren)(ren)的(de)(de)(de)命運深(shen)表同(tong)情,這些(xie)在(zai)《第九交響(xiang)曲》里都(dou)有(you)情緒化的(de)(de)(de)表現,而(er)非形態上(shang)的(de)(de)(de)表現。德(de)沃(wo)夏(xia)克(ke)在(zai)美國(guo)(guo)盡(jin)管待遇優(you)厚(hou)工作(zuo)愉(yu)(yu)快,但他總(zong)在(zai)懷(huai)念遙遠的(de)(de)(de)波(bo)希米亞家(jia)鄉,《自(zi)新世界(jie)》交響(xiang)曲里也大(da)量(liang)地(di)寄托了懷(huai)鄉情緒,表現最突(tu)出的(de)(de)(de)是(shi)第二樂(le)章,著名的(de)(de)(de)英國(guo)(guo)管奏(zou)出的(de)(de)(de)主(zhu)題。所以,德(de)沃(wo)夏(xia)克(ke)的(de)(de)(de)音樂(le),不論是(shi)在(zai)英國(guo)(guo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)在(zai)美國(guo)(guo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de),都(dou)是(shi)捷克(ke)音樂(le)。德(de)沃(wo)夏(xia)克(ke)在(zai)美國(guo)(guo)兩年半(ban)時間的(de)(de)(de)生活應該說是(shi)愉(yu)(yu)快的(de)(de)(de),在(zai)那里他盡(jin)享(xiang)一(yi)(yi)個成功者受到的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)禮遇,但是(shi)他總(zong)被思(si)鄉情緒包(bao)圍,他在(zai)美國(guo)(guo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)部成功之作(zuo)《大(da)提琴協(xie)奏(zou)曲》里也浸透(tou)著這種(zhong)情緒。所以,盡(jin)管人(ren)(ren)們想(xiang)方設法一(yi)(yi)再挽(wan)留,德(de)沃(wo)夏(xia)克(ke)還(huan)是(shi)回到了波(bo)希米亞家(jia)鄉。
在(zai)德沃(wo)夏克(ke)離(li)開美(mei)(mei)國(guo)(guo)之后的(de)一個(ge)世(shi)(shi)紀里,美(mei)(mei)國(guo)(guo)本(ben)土產生的(de)音樂(le)逐(zhu)漸(jian)成長起(qi)來,出(chu)現了戈什(shen)溫(wen)、科普蘭(lan)、巴伯、格(ge)羅菲等(deng)一批世(shi)(shi)界知名作曲(qu)(qu)(qu)家。美(mei)(mei)國(guo)(guo)音樂(le)也(ye)正如德沃(wo)夏克(ke)當年(nian)(nian)預言(yan)的(de)那樣,從黑人(ren)音樂(le)和印第安(an)音樂(le)里吸取豐富的(de)營養(yang),黑人(ren)靈歌、布魯斯(si)、爵士樂(le)對美(mei)(mei)國(guo)(guo)現代音樂(le)的(de)形成發生著(zhu)重要的(de)影響(xiang)。然而,不管德沃(wo)夏克(ke)本(ben)人(ren)同(tong)意(yi)與否,美(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)還是把《第九交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu)(自新世(shi)(shi)界)》當做美(mei)(mei)國(guo)(guo)交(jiao)響(xiang)音樂(le)的(de)基石。他們的(de)交(jiao)響(xiang)樂(le)團(tuan)在(zai)世(shi)(shi)界各地巡回(hui)演出(chu)中(zhong)演奏(zou)(zou)最多的(de)是這部交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu),近二十(shi)年(nian)(nian)來,幾個(ge)美(mei)(mei)國(guo)(guo)大型交(jiao)響(xiang)樂(le)團(tuan)訪(fang)華演出(chu),數次演奏(zou)(zou)此曲(qu)(qu)(qu),精心安(an)排(pai)之下,似乎還是暗含著(zhu)把此曲(qu)(qu)(qu)獻(xian)給自己的(de)意(yi)味。
《新世界交響(xiang)曲》里有兩(liang)個音樂(le)主題(ti)被(bei)改(gai)編(bian)成流(liu)行(xing)的短曲,一(yi)個是(shi)(shi)前面提到的歌曲《思故(gu)鄉》,是(shi)(shi)由第二樂(le)章改(gai)編(bian),另一(yi)段是(shi)(shi)第四(si)樂(le)章高亢(kang)興奮的主題(ti)改(gai)編(bian)的銅管樂(le),經常在各(ge)種慶典活(huo)動(dong)中演奏,也是(shi)(shi)學生樂(le)團喜愛排演的曲目。
個人(ren)軼事--德沃夏克
一、捷克的驕傲
捷克(ke)人(ren)民引為驕(jiao)傲的有三(san):一(yi)是比(bi)爾津的啤酒,二是斯(si)美塔那,三(san)是德沃夏(xia)克(ke)。在(zai)歐洲大作曲家當(dang)中(zhong),德沃夏(xia)克(ke)是繼柴(chai)科夫斯(si)基之(zhi)后第二個(ge)渡(du)過大西洋的人(ren)。美國(guo)迅猛發展的新大陸的驚人(ren)的經濟(ji)勢頭與美國(guo)黑人(ren)民謠的音(yin)樂價值,造就了《第九交響曲》(自新世界)。經安樂·澤(ze)德指揮的紐約愛樂樂團演(yan)(yan)奏,首(shou)演(yan)(yan)獲得了巨大的成(cheng)功(gong)。平靜的美國(guo)人(ren)瘋(feng)狂起來了,德沃夏(xia)克(ke)自述道:“聽(ting)眾狂熱地鼓掌,我仿(fang)佛變成(cheng)了國(guo)王……”出生在(zai)波希米亞偏僻農(nong)村的作曲家用音(yin)樂給祖國(guo)帶來了榮耀。
二、來自新世界的聲音
1892年9月(yue)26日(ri),德沃夏克受美國紐約(yue)國家音樂(le)學院創辦(ban)人珍妮特·瑟伯(bo)夫人的(de)邀請,出任紐約(yue)音樂(le)學院的(de)院長。一踏上(shang)美國的(de)土(tu)地(di),許多新鮮事(shi)物接(jie)踵而來:不同膚色的(de)人群,快速轟(hong)鳴(ming)的(de)機(ji)器,飛馳的(de)汽車(che)在街道上(shang)川流不息(xi),港口(kou)的(de)船舶穿梭(suo)往來,忙(mang)亂(luan)、紛繁、緊張(zhang)……這(zhe)是(shi)一塊嶄(zhan)新的(de)大地(di)。每日(ri)觀察這(zhe)新奇(qi)世(shi)界的(de)德沃夏克,這(zhe)天(tian)散(san)步來到紐約(yue)的(de)貧民區。忽然,一陣深沉的(de)女中音歌聲(sheng)引起了他的(de)注意,他馬上(shang)循(xun)聲(sheng)尋找這(zhe)個聲(sheng)源。
安東寧·德沃夏(xia)(xia)克作品一個黑人(ren)姑(gu)娘,坐在(zai)一所破舊的(de)小屋前(qian),一邊洗衣,一邊歌唱(chang),德沃夏(xia)(xia)克問她:“這(zhe)(zhe)是什么歌?”“這(zhe)(zhe)是黑人(ren)常唱(chang)的(de)歌謠,是對家鄉的(de)追憶。”德沃夏(xia)(xia)克對她的(de)聲(sheng)音倍加贊賞(shang),建議她去(qu)考音樂(le)學(xue)院,黑人(ren)姑(gu)娘難(nan)過地(di)說:“學(xue)院不收黑人(ren)。”德沃夏(xia)(xia)克回去(qu)后的(de)第二(er)天就找到創(chuang)辦人(ren)交涉,他(ta)說:“如果不收這(zhe)(zhe)個黑人(ren)學(xue)生,我就辭(ci)職。”院方不得不收下了(le)這(zhe)(zhe)個出色的(de)女中音。1893年(nian),他(ta)創(chuang)作了(le)《第九交響(xiang)曲(qu)》(自新世界(jie)),首演(yan)便轟動(dong)美國,作品的(de)標題為《新世界(jie)》。那優美的(de)、最(zui)感人(ren)的(de)第二(er)樂(le)章(zhang)主題,就是來(lai)自這(zhe)(zhe)個黑人(ren)姑(gu)娘的(de)歌謠對他(ta)的(de)啟(qi)迪。
《思(si)故鄉》是它的改編曲(qu)
捷(jie)克(ke)(ke)作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家(jia)(jia)德沃(wo)夏(xia)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)《第九交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu)(自新世(shi)界)》是交(jiao)響(xiang)樂(le)(le)經(jing)典作(zuo)品(pin)里(li)(li)較(jiao)為通俗的(de)(de)(de)(de)一部。創作(zuo)年代(dai)較(jiao)為晚(wan)近和作(zuo)品(pin)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功固然使它易于流行(xing),而另一個輔助因素(su)是這(zhe)(zhe)部交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)一個主(zhu)(zhu)題被后(hou)人改編(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)各種器(qi)樂(le)(le)獨(du)奏(zou)曲(qu)(qu)(qu),還填(tian)配歌詞(ci),在(zai)許(xu)多(duo)(duo)國(guo)家(jia)(jia)傳(chuan)(chuan)唱,歌詞(ci)內容(rong)大多(duo)(duo)是懷念家(jia)(jia)鄉。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo),二三(san)十年代(dai)就已進入學堂樂(le)(le)歌的(de)(de)(de)(de)《思(si)故鄉》就是它的(de)(de)(de)(de)改編(bian)曲(qu)(qu)(qu),所以德沃(wo)夏(xia)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)《第九交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)(qu)(自新世(shi)界)》在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)也為人們所熟悉。 德沃(wo)夏(xia)克(ke)(ke)是捷(jie)克(ke)(ke)卓越的(de)(de)(de)(de)民族(zu)主(zhu)(zhu)義音(yin)樂(le)(le)家(jia)(jia)。捷(jie)克(ke)(ke)歷(li)史上被稱做(zuo)波希(xi)米亞(ya)(ya),在(zai)這(zhe)(zhe)塊土地(di)上自古廣出(chu)音(yin)樂(le)(le)人才(cai),波希(xi)米亞(ya)(ya)樂(le)(le)師流入歐(ou)洲各地(di)文化城(cheng)市,對德奧古典音(yin)樂(le)(le)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)(cheng)起過重要作(zuo)用,這(zhe)(zhe)里(li)(li)有“歐(ou)洲的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)學院”的(de)(de)(de)(de)美稱。捷(jie)克(ke)(ke)名城(cheng)布拉(la)(la)格(ge)的(de)(de)(de)(de)居(ju)民有很高(gao)的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)鑒(jian)賞力,許(xu)多(duo)(duo)音(yin)樂(le)(le)家(jia)(jia)曾(ceng)在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)(li)獲得(de)最初的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功,如莫扎特(te)、帕(pa)格(ge)尼尼、老約翰(han)(han)·施特(te)勞(lao)(lao)斯等等。這(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人民也有分(fen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)愛憎,1848年歐(ou)洲革(ge)命,老約翰(han)(han)·施特(te)勞(lao)(lao)斯投向保皇黨,寫了著名的(de)(de)(de)(de)《拉(la)(la)德斯基進行(xing)曲(qu)(qu)(qu)》,遭人唾棄,出(chu)走(zou)國(guo)外,在(zai)布拉(la)(la)格(ge)演出(chu)便遭當(dang)地(di)市民抵制,甚(shen)至砸了他演出(chu)的(de)(de)(de)(de)場(chang)所。德沃(wo)夏(xia)克(ke)(ke)1866年到1873年在(zai)布拉(la)(la)格(ge)國(guo)家(jia)(jia)劇院樂(le)(le)隊(dui)拉(la)(la)中(zhong)(zhong)提琴(qin),樂(le)(le)隊(dui)指揮是斯美塔那(nei),后(hou)來(lai)兩人都成(cheng)(cheng)(cheng)了享譽世(shi)界的(de)(de)(de)(de)大作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家(jia)(jia)。