西(xi)(xi)隴(long)燈(deng)籠(long)(long)是廣東(dong)省(sheng)第八(ba)批省(sheng)級非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產代表性項目。燈(deng)彩“西(xi)(xi)隴(long)燈(deng)籠(long)(long)”是普寧市西(xi)(xi)隴(long)村(cun)傳承了600多(duo)年的(de)(de)傳統手工藝品(pin)(pin)與鄉村(cun)文(wen)化品(pin)(pin)牌。在燈(deng)籠(long)(long)前面冠以村(cun)名(ming)“西(xi)(xi)隴(long)”,既指燈(deng)籠(long)(long)的(de)(de)產地,早在明(ming)清時(shi)期“西(xi)(xi)隴(long)燈(deng)籠(long)(long)”已名(ming)揚潮(chao)汕,是一個(ge)響當當的(de)(de)百年老字號。經過數百年的(de)(de)傳承創新,西(xi)(xi)隴(long)燈(deng)籠(long)(long)基于不同的(de)(de)功能(neng),形成豐富多(duo)樣的(de)(de)款式,在潮(chao)汕民俗產品(pin)(pin)市場中長盛不衰。
廣(guang)東省普寧市西(xi)隴(long)村傳統手工業。西(xi)隴(long)燈(deng)籠的(de)(de)(de)來源悠久(jiu),據《辭(ci)源》注述:相傳西(xi)漢(han)時(shi)(shi)民間(jian)藝人就用(yong)各地所(suo)產的(de)(de)(de)竹、木、葛草(cao)、麥秸獸角、金屬(shu)(shu)等材料制(zhi)作彩燈(deng),到了唐代(dai),已(yi)形成元宵觀(guan)燈(deng)的(de)(de)(de)風俗,并形成購銷元宵燈(deng)的(de)(de)(de)燈(deng)市。唐玄(xuan)宗(zong)年間(jian),曾頒布農歷正月十(shi)五日(ri)前后三(san)夜為元宵燈(deng)節。西(xi)隴(long)用(yong)竹編(bian)制(zhi)的(de)(de)(de)燈(deng)籠,除了少數屬(shu)(shu)于平時(shi)(shi)祠堂或富家所(suo)用(yong)之外,主要是屬(shu)(shu)于慶元宵的(de)(de)(de)彩燈(deng)類,相傳編(bian)制(zhi)的(de)(de)(de)技術是明(ming)朝(chao)初年何野云(道教名師,俗稱虱母仙)為西(xi)隴(long)建寨門時(shi)(shi)所(suo)傳授的(de)(de)(de)。
1、枋(fang)燈。長(chang)圓筒形(xing)而頭尾齊平,高度從八寸到一尺八寸。
2、荷苞燈。橢圓形,像(xiang)含苞待(dai)放的蓮花一樣,高度(du)從八(ba)寸(cun)到一尺八(ba)寸(cun)。
3、石珠燈。有(you)純(chun)圓如球(qiu)的(de),也(ye)有(you)扁圓的(de),高度從一尺到一尺二寸。
4、凹肚燈。首尾(wei)寬(kuan)大腰間較為縮小,高度一尺(chi)二寸到一尺(chi)四(si)寸,是(shi)專供官(guan)署(shu)懸掛(gua)于衙(ya)門或司官(guan)夜巡時用的。
5、葫蘆燈、花瓶燈。這(zhe)是專供(gong)工(gong)藝品展覽時(shi)用(yong)的。
6、魚鰾燈(deng)、蓮子燈(deng)。這些小巧玲(ling)瓏的彩燈(deng),是傳(chuan)供兒童中秋賞(shang)月時系(xi)風(feng)箏(zheng)尾以比賽其高低(di)的,當風(feng)箏(zheng)凌風(feng)飛起時,它即(ji)宛(wan)如增添了銀河的星星,增添了玉宇的光輝。
西隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)是用細如(ru)牙(ya)簽,薄如(ru)紙(zhi)張的(de)竹(zhu)篾編織而成,這種純手工編織燈(deng)(deng)籠(long)的(de)技藝在粵東乃至全國都是比較少見(jian)的(de)。制作竹(zhu)藝燈(deng)(deng)籠(long),需(xu)要的(de)是一絲不茍的(de)古老工匠精神,西隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)制作的(de)程序(xu)異常繁復,至少有(you)10道工序(xu),每一道工序(xu)都具有(you)較高的(de)技術含量(liang)。
“西隴燈(deng)籠”造型古樸,變化豐(feng)富,燈(deng)籠上的(de)(de)字體(ti)凝重端(duan)莊,體(ti)現了中(zhong)國人傳統(tong)的(de)(de)審美情(qing)趣與(yu)人文(wen)情(qing)懷,具有(you)較(jiao)高的(de)(de)藝術審美價值(zhi)。燈(deng)籠在(zai)潮汕(shan)人的(de)(de)心目中(zhong)象征著光明希(xi)望、闔家團圓、財丁興旺(wang)、吉祥(xiang)美滿(man),所以(yi)燈(deng)籠被廣泛的(de)(de)應用于潮汕(shan)人的(de)(de)婚喪喜慶、游神賽(sai)會等(deng)民俗活動和祠堂裝飾(shi)中(zhong)。
因為燈(deng)(deng)籠(long)是(shi)以(yi)竹為原料的(de)(de),在(zai)潮(chao)汕(shan)方言中“竹”和“德”同音,所以(yi)老輩人(ren)常說道(dao)德高尚的(de)(de)人(ren),才能享受彩燈(deng)(deng)上所寫的(de)(de)“財丁興旺”的(de)(de)祝福。西隴燈(deng)(deng)籠(long)是(shi)農耕文化(hua)遺產,其中蘊含的(de)(de)優秀思想(xiang)觀念(nian)、人(ren)文精(jing)神(shen)、道(dao)德規范(fan)在(zai)鄉村凝聚人(ren)心、淳化(hua)民風、促進鄉村精(jing)神(shen)文明(ming)建(jian)設、構建(jian)和諧社會中發(fa)揮著(zhu)不可忽略(lve)的(de)(de)作(zuo)用。
1、因為它是(shi)以(yi)竹為原(yuan)料的(de),在(zai)潮汕方(fang)言中“竹”和“德(de)”是(shi)同(tong)音字,所(suo)以(yi)老輩(bei)人(ren)常說(shuo):道德(de)高尚的(de)人(ren),才能(neng)享受到彩燈上(shang)所(suo)寫的(de)“財(cai)丁(ding)興旺”的(de)祝語。
2、因為它都是圓形(xing)的,象征團聚(ju)和圓滿。
3、因為燈籠的光是金黃而又通明(ming)(ming)柔和(he)(he)的,它反映(ying)了人們追求幸福光明(ming)(ming)和(he)(he)祥和(he)(he)的愿望(wang)。
在西隴還有個(ge)日(ri)(ri)出(chu)千(qian)丁的傳(chuan)說,元末明初,虱(shi)(shi)母(mu)仙云游至赤(chi)寮時,為(wei)(wei)鄉赤(chi)寮賢達士聘(pin)請為(wei)(wei)地師,建造北(bei)門,據虱(shi)(shi)母(mu)仙考察地形,必有玄機,問及主(zhu)人,是否要(yao)日(ri)(ri)出(chu)千(qian)丁或年(nian)出(chu)千(qian)丁。主(zhu)人答(da)要(yao)日(ri)(ri)出(chu)千(qian)丁。虱(shi)(shi)母(mu)仙應主(zhu)人心意。按艮坤乾(qian)巽之(zhi)卦法造北(bei)門。并于橫粱上刻下“乾(qian)美門”三(san)字(zi)。永保赤(chi)寮為(wei)(wei)埠頭集市(shi),與(yu)日(ri)(ri)俱(ju)增,時移世易(yi)已六佰(bai)余(yu)年(nian)歷史。