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阿諾爾德·勛伯格
0 #音樂家#
阿諾爾德·勛伯格(Arnold Sch?nberg,1874—1951年),美籍奧地利作曲家、音樂教育家和音樂理論家,西方現代主義音樂的代表人物。1874年9月13日生于維也納,1951年7月13日卒于美國洛杉磯。自幼學習小提琴和大提琴,12歲開始作曲。作為作曲家,勛伯格主要靠自學成名。
  • 中文名: 阿諾爾德·勛伯格
  • 外文名: Arnold Sch?nberg
  • 出生日期: 1874年(nian)09月(yue)13日(ri)
  • 性別:
  • 國籍: 美(mei)國(guo)
  • 民族: 猶太人(ren)
  • 出生地: 維也納
  • 星座: 處女座(zuo)
  • 生肖:
  • 去世日期: 1951年07月13日
  • 職業職位: 作曲家(jia)
  • 代表作品: 《升(sheng)華(hua)之夜》,《古勒之歌》,《月迷彼埃(ai)羅》,《摩西與亞(ya)倫》,《華(hua)沙幸存(cun)者》
  • 主要成就: 發明十二音(yin)體系,表現主義音(yin)樂代(dai)表人物
詳細介紹(shao) PROFILE +

人物簡介

1874年9月13日(ri)生(sheng)于維(wei)也納,1951年7月13日(ri)卒于美(mei)國洛杉磯。

自幼(you)學(xue)習小提琴和大提琴,12歲開始作(zuo)曲。作(zuo)為作(zuo)曲家,勛伯格主(zhu)要靠(kao)自學(xue)成(cheng)名(ming)。

1901年赴柏(bo)林,在一(yi)個酒館(guan)樂隊任指揮(hui),后到斯特(te)恩音樂學院任教(jiao)。此后,來往于維也納和柏(bo)林兩地,幾乎沒有中斷(duan)過(guo)教(jiao)學活動。他的(de)學生中最(zui)著(zhu)名的(de)是奧地利作(zuo)曲家A·貝爾格和A·von·韋貝恩(他們師生三人(ren)常被稱(cheng)作(zuo)新(xin)維也納樂派)。

1915—1917年(nian)勛伯格(ge)在(zai)奧匈帝(di)國軍隊服役。

1918年組織(zhi)維也納(na)私人音(yin)樂演(yan)出(chu)協會,專門演(yan)出(chu)20世紀的新音(yin)樂。

1933年,納粹上臺后移居美國。

1935—1944年先后在南加(jia)利福尼亞大學和洛杉磯加(jia)利福尼亞大學任教,1940年入(ru)美國籍。

1951年,勛伯格(ge)在美國洛杉磯(ji)去(qu)世,享年77歲。

主要經歷

奧地(di)利(li)作曲家(jia)阿諾(nuo)爾德·勛伯格(ge)于1874年9月13日出生(sheng)在維也納(na),二十世紀著名的現代(dai)(dai)音樂作曲家(jia)之一,“表(biao)現主義樂派”的主要代(dai)(dai)表(biao)人物。

勛伯(bo)格是(shi)一(yi)個自學(xue)(xue)成才(cai)的(de)作曲家,小時(shi)候家境貧寒,十六(liu)歲時(shi)父(fu)親去世(shi)。這些不利(li)的(de)環(huan)境并沒能阻止他熱愛音樂(le)和(he)學(xue)(xue)習(xi)(xi)音樂(le)的(de)決心。他八(ba)歲時(shi)開始學(xue)(xue)習(xi)(xi)小提琴(qin),以后(hou)又自學(xue)(xue)大(da)提琴(qin),參(can)加業(ye)余樂(le)隊,而(er)且(qie)自己嘗試著作曲。他經(jing)常如饑似渴地去聽音樂(le)會和(he)歌劇,從(cong)中得到學(xue)(xue)習(xi)(xi)和(he)熏陶。

父親去世以后,由于家(jia)境(jing)日益困窘,他到(dao)(dao)一(yi)(yi)家(jia)銀行當了辦事(shi)員,以增加(jia)一(yi)(yi)些(xie)家(jia)庭收入。就(jiu)在這(zhe)個(ge)時候,他偶然結識了作(zuo)曲家(jia)亞歷(li)山大·策姆(mu)林斯基,并跟他學了幾個(ge)月的(de)對位法(fa),而(er)這(zhe)就(jiu)是后來成(cheng)為(wei)現代音樂杰出作(zuo)曲家(jia)的(de)勛伯格(ge)所(suo)受到(dao)(dao)的(de)唯一(yi)(yi)的(de)正規音樂教(jiao)育。從(cong)此,他開始了音樂創作(zuo)生涯。

1897年,他(ta)的處女(nv)作《D大調弦(xian)樂(le)四重奏》問世。

1901年(nian)他來(lai)到(dao)柏(bo)林,執教于(yu)斯頓音(yin)樂學(xue)院。后來(lai)又回到(dao)了維也納,于(yu)1910年(nian)擔任了音(yin)樂學(xue)院的和聲教師。第一次世界大戰開始后,勛(xun)伯格參加了奧(ao)地利(li)軍隊。戰后在(zai)柏(bo)林普魯士藝術學(xue)院任教。1933年(nian)勛(xun)伯格離職(zhi)赴美,擔任加利(li)福尼亞大學(xue)的音(yin)樂教授。

1941年他取得美國國籍,在那里定(ding)居,直到逝(shi)世(shi)。

勛伯格是一位具有大(da)膽創(chuang)新精神的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)曲家,他的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品曾(ceng)經引起過(guo)很大(da)的(de)(de)(de)爭議。他首創(chuang)了“十(shi)二音體系(xi)”的(de)(de)(de)無調性音樂(le),并且培養(yang)了許(xu)多(duo)“十(shi)二音體系(xi)”的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)曲家。他和他的(de)(de)(de)學生(sheng)貝爾格、威伯恩被合稱為“新維也納樂(le)派”,即“表現主義”音樂(le)流派。

他(ta)對音樂所進行的(de)重大(da)的(de)、具有劃時代意義的(de)改革,影(ying)響了一大(da)批(pi)年輕作曲家,如達拉(la)皮科拉(la)、欣涅克以及肖(xiao)斯塔科維奇(qi)等(deng)人都不同程度地受(shou)到了他(ta)的(de)影(ying)響。

勛(xun)伯格的音樂(le)創作一般分(fen)為三個時期:

第一個時(shi)期大約從1897年至1908年。他這(zhe)個時(shi)期的(de)作(zuo)品(pin)帶有晚期浪漫主義的(de)特點,深受(shou)瓦格(ge)納(na)的(de)影響,這(zhe)時(shi)的(de)作(zuo)品(pin)還(huan)沒有完全拋開調性。

第二個時(shi)期大約從1908年(nian)至1912年(nian)。這個時(shi)期的作品(pin)已是(shi)“勛伯格(ge)風格(ge)”特點(dian)的作品(pin)了,但仍是(shi)自由無調性。

第三個時期大約從1920年到其逝世(shi)。他這個時期的(de)作品(pin)大量地運用了他自己(ji)發明的(de)十二音技法。

1874年生于維也納(na),自幼學習小提琴(qin)與大提琴(qin),理論以自學為主(zhu),

1894年(nian)曾隨(sui)策姆林斯基學(xue)對位(wei)。青(qing)年(nian)時(shi)期即開始(shi)作曲,其弦樂(le)四重(zhong)奏和歌曲多(duo)首于1897年(nian)演出。

1901年在(zai)沃爾(er)左根的“藝術酒店”指揮(hui)。

1899年創(chuang)(chuang)作(zuo)了(le)《升(sheng)華之夜》;1900年著(zhu)手創(chuang)(chuang)作(zuo)《古(gu)雷之歌(ge)》,二者都屬于瓦格(ge)納以后(hou)的晚期浪漫主(zhu)義音樂(le)(le)風格(ge)。因《古(gu)雷之歌(ge)》第(di)一部分(fen)之成就,經理查·施特勞(lao)斯(si)推薦而獲斯(si)特恩音樂(le)(le)學(xue)院教席并(bing)獲得獎學(xue)金(jin),在此期間創(chuang)(chuang)作(zuo)音詩(shi)《佩(pei)利(li)亞(ya)斯(si)與梅麗桑德》。

1903年(nian)《升華之夜》首演獲得巨(ju)大成功。

在1903-1907年的(de)作品中將變化音和聲發揮盡致,音調(diao)結構(gou)越來越無(wu)從捉(zhuo)摸,直至(zhi)在1908年的(de)《鋼琴曲三首》和聲樂套曲《空中花園之篇》中,他的(de)無(wu)調(diao)性始抵于(yu)成。這(zhe)兩部作品演出(chu)時遭(zao)到(dao)反(fan)對者的(de)猛烈攻擊和擁護者同等強烈的(de)歡(huan)呼。

1911年出版名著《和聲(sheng)學》。同時兼治繪畫,“表現(xian)主(zhu)義”風(feng)格躍然紙上(shang)。

1912年(nian)為女演員艾(ai)伯丁·齊默作《月光下的(de)(de)彼埃(ai)羅》,這是一部朗誦唱和室內樂(le)合奏的(de)(de)作品,在(zai)維也納的(de)(de)首演激起更深(shen)的(de)(de)敵視,但是早期風格的(de)(de)《古雷之歌》在(zai)維也納的(de)(de)首演卻十(shi)分成(cheng)功。

1912年《管(guan)弦樂五首》在(zai)倫敦首演(yan)。

1918年(nian)在維也納成立“非公(gong)開音樂演出社(she)”,謝(xie)絕評論家參加,事先(xian)不公(gong)布節目,禁(jin)止鼓掌。

1913-1921年間創作極少。

1921年(nian),推出了(le)“用12個音(yin)作(zuo)曲的方法”,這是他(ta)用以組(zu)織無(wu)調性(xing)音(yin)樂(le)的技法。鋼(gang)琴《組(zu)曲》是第(di)一(yi)部完全用12音(yin)方法寫作(zuo)的樂(le)曲。1933年(nian)在巴黎重新扳依猶太(tai)教并移(yi)居美(mei)國(guo),執教于(yu)加尼福尼亞大學。

此(ci)后(hou)18年間(jian),時而用12音(yin),時而用有調性風格作(zuo)(zuo)曲(qu),信徒們(men)大為驚愕,他自己(ji)卻處(chu)之泰(tai)然,他說每一個作(zuo)(zuo)曲(qu)家都(dou)變動風格以適應其創作(zuo)(zuo)需要和目的。

1951年,勛伯(bo)格在美國洛杉磯去世,享年77歲。

主要作品

分期

勛伯格(ge)的(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)可分為三(san)個時(shi)期(qi)。1908年以前(qian)為調性(xing)(xing)時(shi)期(qi)。主(zhu)要受勃拉姆斯和瓦(wa)格(ge)納的(de)影響,作(zuo)(zuo)品充滿德國晚期(qi)浪漫主(zhu)義音(yin)(yin)樂的(de)氣息,并把以瓦(wa)格(ge)納為代(dai)表的(de)半(ban)音(yin)(yin)化(hua)創(chuang)作(zuo)(zuo)技(ji)法發展到了(le)極限(xian)。如弦樂六重奏(zou)《升(sheng)華之夜》(1899,于1917年改編為弦樂隊(dui)曲)、康塔塔《古(gu)雷之歌》(1900—1901)、交響詩《普萊雅(ya)斯和梅麗桑德》(1903)等。1908—1920年前(qian)后為無調性(xing)(xing)時(shi)期(qi),他開(kai)始探索一(yi)種新的(de)無調性(xing)(xing)的(de)音(yin)(yin)樂風格(ge),標志著他的(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)進入一(yi)個新的(de)階段。

風格

不同音高的(de)(de)各(ge)音之間的(de)(de)結合,不再像傳(chuan)統(tong)音樂那(nei)樣(yang),以某個(ge)音為中(zhong)心,不協(xie)和和弦也不再像傳(chuan)統(tong)的(de)(de)音樂那(nei)樣(yang),需要(yao)“解決(jue)”到協(xie)和和弦。勛伯格采(cai)用無(wu)調性(xing)音樂風格是同他(ta)作(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)(de)表現主義特征(zheng)相聯(lian)系(xi)的(de)(de)。他(ta)從表現主義美(mei)學思想(xiang)中(zhong)汲取靈(ling)感,先后創作(zuo)(zuo)了一批(pi)無(wu)調性(xing)作(zuo)(zuo)品,成為第(di)一位(wei)放棄調性(xing)的(de)(de)作(zuo)(zuo)曲家。如單人劇《期待》(1909)和說白歌唱《月迷彼(bi)埃羅(luo)》(1912)等。

這些作(zuo)品表(biao)現了(le)(le)諸如絕望、恐懼(ju)、緊張(zhang)、痛苦等(deng)病(bing)態心(xin)理或情緒,音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)語言夸(kua)張(zhang)、變形、怪誕(dan)。在《月迷的(de)皮埃(ai)羅》中(zhong),勛(xun)(xun)伯格(ge)還發展了(le)(le)一(yi)種(zhong)介于說話(hua)與歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)之(zhi)間的(de)說白歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)。無調(diao)性(xing)階段(duan)的(de)重要作(zuo)品還有(you)《五首管(guan)弦樂(le)小(xiao)品》(1909),戲劇配(pei)樂(le)《幸(xing)運的(de)手》(1913)等(deng)。1920年(nian)以(yi)(yi)后(hou)為(wei)十(shi)二音(yin)(yin)(yin)(yin)技法時期(qi)。經過長(chang)期(qi)的(de)探索,勛(xun)(xun)伯格(ge)在無調(diao)性(xing)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)基礎上,找到了(le)(le)一(yi)種(zhong)組(zu)織音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)材料的(de)新方法,形成(cheng)了(le)(le)所謂十(shi)二音(yin)(yin)(yin)(yin)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)。作(zuo)曲(qu)家(jia)用(yong)(yong)半(ban)音(yin)(yin)(yin)(yin)階中(zhong)的(de)12個音(yin)(yin)(yin)(yin),自由組(zu)成(cheng)一(yi)個音(yin)(yin)(yin)(yin)列(lie),音(yin)(yin)(yin)(yin)列(lie)可以(yi)(yi)原(yuan)形使用(yong)(yong),也(ye)可以(yi)(yi)逆行(xing)、倒置、倒置逆行(xing)。這4種(zhong)音(yin)(yin)(yin)(yin)列(lie)形式可移(yi)置于半(ban)音(yin)(yin)(yin)(yin)階的(de)任何高度,從而(er)可形成(cheng)48種(zhong)樣式。音(yin)(yin)(yin)(yin)列(lie)中(zhong)的(de)各音(yin)(yin)(yin)(yin)(全(quan)部或部分(fen))既可相(xiang)繼出現形成(cheng)曲(qu)調(diao),也(ye)可同時出現形成(cheng)和弦,以(yi)(yi)此構(gou)成(cheng)全(quan)曲(qu)。勛(xun)(xun)伯格(ge)后(hou)期(qi)基本(ben)上采用(yong)(yong)十(shi)二音(yin)(yin)(yin)(yin)技法進行(xing)創作(zuo),重要作(zuo)品有(you)《樂(le)隊變奏曲(qu)》(1926—1928)、《小(xiao)提琴(qin)協(xie)奏曲(qu)》(1935—1936)、《鋼琴(qin)協(xie)奏曲(qu)》(1942)、《華沙幸(xing)存者(zhe)》(為(wei)朗誦、男聲合唱(chang)(chang)及(ji)樂(le)隊而(er)作(zuo),1947)、歌(ge)(ge)劇《摩(mo)西(xi)與亞倫》(1951)等(deng)。他在晚年(nian)偶爾也(ye)寫作(zuo)有(you)調(diao)性(xing)的(de)作(zuo)品。

音樂戲劇

勛伯格創作了4部音樂戲劇作品:1909年的獨(du)幕(mu)(mu)獨(du)角音(yin)(yin)樂(le)戲劇(ju)(ju)《期待(dai)》,1913年的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)幕(mu)(mu)配(pei)樂(le)戲劇(ju)(ju)《幸(xing)運之手》,均運用自由無調性(xing)寫(xie)成。1930年的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)幕(mu)(mu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)《日(ri)復一日(ri)》則是(shi)(shi)嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)音(yin)(yin)體系的(de)(de)(de)(de)(de)作品。未完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)三幕(mu)(mu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)《摩西(xi)與(yu)亞(ya)倫(lun)》創作于1931—1932年間,也是(shi)(shi)一部無調性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)音(yin)(yin)音(yin)(yin)樂(le)作品。這是(shi)(shi)一部帶有(you)清唱劇(ju)(ju)性(xing)質的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju),作品敘述了猶太人(ren)在(zai)(zai)摩西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)率領下的(de)(de)(de)(de)(de)出走埃及的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。劇(ju)(ju)中人(ren)物們交替(ti)采(cai)用傳統的(de)(de)(de)(de)(de)唱法、半(ban)念半(ban)唱的(de)(de)(de)(de)(de)朗(lang)誦式行腔和有(you)韻律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)說白。摩西(xi)只有(you)一個高潮性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)唱句。這部歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)前半(ban)部分有(you)很多引人(ren)入勝的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian),特別是(shi)(shi)狂亂的(de)(de)(de)(de)(de)“金牛(niu)犢之舞”,但后半(ban)部分乏味,大部分篇(pian)幅在(zai)(zai)討論宗教(jiao)。雖然在(zai)(zai)戲劇(ju)(ju)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)發展上缺乏貫穿性(xing),但音(yin)(yin)樂(le)部分卻(que)具有(you)高度的(de)(de)(de)(de)(de)統一性(xing)。

勛伯(bo)格(ge)的創作(zuo)除(chu)(chu)早期作(zuo)品外,大(da)(da)多(duo)難于被人理解,當時經常(chang)遭到冷(leng)遇。在(zai)他(ta)死后,對他(ta)的音(yin)樂(le)(le)的評價,也一(yi)(yi)直存(cun)在(zai)爭(zheng)議。勛伯(bo)格(ge)的最大(da)(da)貢(gong)獻在(zai)于繼承(cheng)、發(fa)展(zhan)并最終打破(po)了(le)(le)(le)(le)19世(shi)紀(ji)德國(guo)浪(lang)漫(man)主義的音(yin)樂(le)(le)傳統,系統地創建了(le)(le)(le)(le)序(xu)列主義的音(yin)樂(le)(le)理論(lun)和(he)(he)(he)(he)方法(fa),從(cong)而(er)完成了(le)(le)(le)(le)從(cong)浪(lang)漫(man)主義音(yin)樂(le)(le)向現代音(yin)樂(le)(le)過(guo)渡的歷史性任務。除(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)曲,勛伯(bo)格(ge)畢生還以極(ji)大(da)(da)的熱情和(he)(he)(he)(he)精力從(cong)事教(jiao)學工作(zuo),培養了(le)(le)(le)(le)多(duo)位(wei)世(shi)界著名的作(zuo)曲大(da)(da)師(shi),是一(yi)(yi)位(wei)名副(fu)其實的音(yin)樂(le)(le)教(jiao)育(yu)家。他(ta)的無調(diao)性音(yin)樂(le)(le)和(he)(he)(he)(he)十二音(yin)音(yin)樂(le)(le)對20世(shi)紀(ji)的音(yin)樂(le)(le)發(fa)展(zhan)產生了(le)(le)(le)(le)巨(ju)大(da)(da)影響(xiang),最初在(zai)德國(guo)、奧地利,后來在(zai)法(fa)國(guo)、意大(da)(da)利、美(mei)國(guo)等(deng)國(guo),不(bu)少作(zuo)曲家都采用他(ta)的作(zuo)曲方法(fa)。而(er)他(ta)的學生韋伯(bo)恩和(he)(he)(he)(he)貝爾格(ge)等(deng)人進(jin)一(yi)(yi)步(bu)發(fa)展(zhan)和(he)(he)(he)(he)完善了(le)(le)(le)(le)他(ta)的序(xu)列音(yin)樂(le)(le)理論(lun)。

理論著作

他的(de)(de)理論著作(zuo)(zuo)《和聲(sheng)學》(1911)、《音(yin)樂的(de)(de)思(si)想與(yu)邏(luo)輯》(1934—1936,未完成)、《音(yin)樂創作(zuo)(zuo)基礎》(1948)、《作(zuo)(zuo)曲(qu)基本(ben)原理》(1948)《配器學》(1949)和《和聲(sheng)的(de)(de)結構功能》(1937—1948)以(yi)及論文集《風(feng)格與(yu)思(si)想》(1950)等也都具有很高(gao)的(de)(de)學術價值(zhi)。

勛伯(bo)格的主要作品(pin)有(you)(you):交(jiao)響詩(shi)《光明之夜》、《佩(pei)列(lie)阿斯與(yu)梅麗桑(sang)德》、《室內交(jiao)響曲》、歌(ge)劇《期(qi)望》以及為朗誦、男聲合唱和樂(le)隊而寫的《一個華沙的幸存(cun)者》。此外(wai)還有(you)(you)幾首弦樂(le)四重(zhong)奏和許(xu)多(duo)鋼琴、聲樂(le)作品(pin)等(deng)。

勛(xun)伯格(ge)除(chu)寫有大量音(yin)樂(le)作(zuo)品外,還有許多音(yin)樂(le)理(li)論著(zhu)作(zuo),其(qi)中有《和(he)聲(sheng)學教(jiao)程》、《和(he)聲(sheng)的結構與功能》和(he)《風格(ge)與思想》等(deng)等(deng)。

舞臺音樂:《期(qi)待》、《幸(xing)運之手(shou)》

管(guan)弦樂(le):《佩利亞斯(si)與(yu)梅麗桑德(de)》、《室內交響(xiang)曲》(為(wei)十(shi)五(wu)伴(ban)獨奏樂(le)器而作)、《五(wu)首(shou)管(guan)弦樂(le)曲》

人聲與(yu)(yu)(yu)器樂(le)(le):《古雷之歌》(五個獨唱(chang)、朗(lang)誦、合(he)唱(chang)與(yu)(yu)(yu)樂(le)(le)隊)、《月光下的彼(bi)埃羅(luo)》(朗(lang)誦與(yu)(yu)(yu)室內重奏)、《華沙幸存(cun)者》(朗(lang)誦、男聲合(he)唱(chang)與(yu)(yu)(yu)樂(le)(le)隊)

室內(nei)樂(le):《d小(xiao)調(diao)弦樂(le)四重奏(zou)(zou)》、《升f小(xiao)調(diao)弦樂(le)四重奏(zou)(zou)》、《升華之夜(ye)》(弦樂(le)六重奏(zou)(zou))

鋼 琴(qin):《樂曲(qu)五首》、《六首小曲(qu)》

歌 曲:《空(kong)中(zhong)花園之篇》(女高音歌曲十五首)

勛伯格是20世紀最有影(ying)響的作曲(qu)家(jia)之一,他(ta)在音(yin)樂風格上的巨(ju)大變革(ge),帶動了20世紀音(yin)樂一場(chang)翻天覆地的革(ge)命。

創(chuang)作的(de)(de)(de)早期(qi),他(ta)稟承了瓦格(ge)納、馬勒(le)等后(hou)浪漫主義(yi)(yi)大師的(de)(de)(de)風(feng)格(ge),運(yun)用(yong)(yong)變音(yin)體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)樂匯及規模宏大、結(jie)構(gou)復雜的(de)(de)(de)手法(fa),創(chuang)作了一(yi)些頗負盛名(ming)的(de)(de)(de)佳作。中期(qi),他(ta)徹底拋(pao)棄了后(hou)浪漫主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)手法(fa),形式轉(zhuan)向小型,依靠色彩的(de)(de)(de)迅速替換,來獲得音(yin)樂上(shang)的(de)(de)(de)變化,音(yin)樂要素中節奏(zou)和對位越(yue)(yue)來越(yue)(yue)復雜,旋律線越(yue)(yue)來越(yue)(yue)支離破(po)碎,并擺(bai)脫了有調中心的(de)(de)(de)變化音(yin)樂風(feng)格(ge),走向了“無調性(xing)”。到了晚年,作品中“表(biao)現(xian)(xian)主義(yi)(yi)”風(feng)格(ge)躍然(ran)紙上(shang),其樂匯極不協和,非主題性(xing),節奏(zou)裂變成原子(zi),旋律零七八碎,配器古怪,音(yin)樂也不再(zai)追求泛指(zhi)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)真(zhen)與美,而是(shi)(shi)用(yong)(yong)鞭辟入里的(de)(de)(de)手法(fa),去表(biao)現(xian)(xian)作曲家極為復雜的(de)(de)(de)情感,其代表(biao)作《月迷彼(bi)埃羅》。他(ta)晚期(qi)的(de)(de)(de)歌劇《摩西與亞倫》體(ti)現(xian)(xian)了深刻的(de)(de)(de)哲學思想,音(yin)樂表(biao)現(xian)(xian)力極強,結(jie)構(gou)雄渾一(yi)體(ti),被(bei)公認為是(shi)(shi)20世(shi)紀的(de)(de)(de)不朽(xiu)杰作。

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