李(li)特爾(er),C. (Carl Ritter 1779—1859),德國(guo)地(di)理學(xue)(xue)家,近代地(di)理學(xue)(xue)創建人之(zhi)一。1779年8月(yue)7日生于奎德林堡。1796年入哈(ha)雷大學(xue)(xue),廣讀(du)自(zi)然科(ke)學(xue)(xue)及文(wen)史等(deng)課(ke)程。1819年任法蘭克福(fu)大學(xue)(xue)歷史學(xue)(xue)教(jiao)授(shou)。1820年任柏林大學(xue)(xue)首任地(di)理學(xue)(xue)教(jiao)授(shou),直(zhi)至1859年9月(yue)28日去世。
李(li)特(te)爾(er)是(shi)(shi)德國第(di)一(yi)(yi)個(ge)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)講(jiang)(jiang)座教授和(he)柏(bo)林地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)會(1828年成立(li))的(de)(de)(de)創(chuang)建人(ren)(ren),也(ye)是(shi)(shi)著名(ming)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)教育家。在(zai)近代地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)中,他(ta)(ta)最早闡述了(le)(le)人(ren)(ren)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)關(guan)系和(he)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)綜合性、統一(yi)(yi)性,并奠定(ding)了(le)(le)人(ren)(ren)文(wen)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)基礎。李(li)特(te)爾(er)認為(wei)(wei)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)一(yi)(yi)門經驗(yan)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue),應從觀察出(chu)發(fa),而(er)不(bu)能(neng)從觀念(nian)和(he)假(jia)設出(chu)發(fa),主張地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)研究(jiu)對(dui)象(xiang)是(shi)(shi)布滿(man)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)表(biao)空間,人(ren)(ren)是(shi)(shi)整個(ge)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)研究(jiu)的(de)(de)(de)核(he)心和(he)頂點。創(chuang)用“地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)”一(yi)(yi)詞(ci),代替(ti)洪堡的(de)(de)(de)“地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)描述”。指出(chu)人(ren)(ren)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)相關(guan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)般法(fa)則,運用經驗(yan)法(fa)和(he)比較法(fa)研究(jiu)世界(jie)各(ge)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)區各(ge)種地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)現象(xiang)的(de)(de)(de)因(yin)果(guo)關(guan)系,并用傳統劃(hua)分(fen)的(de)(de)(de)洲(zhou)作(zuo)為(wei)(wei)最大的(de)(de)(de)區域單位。在(zai)具體研究(jiu)中偏重(zhong)人(ren)(ren)文(wen)現象(xiang),把自然作(zuo)為(wei)(wei)人(ren)(ren)文(wen)的(de)(de)(de)基本因(yin)素。主張地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)必須與歷史學(xue)(xue)(xue)(xue)攜手前(qian)進,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)演講(jiang)(jiang)《地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)歷史因(yin)素》(1833)促進了(le)(le)歷史地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。他(ta)(ta)堅持(chi)目(mu)的(de)(de)(de)論的(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)觀點,認為(wei)(wei)上帝是(shi)(shi)建造(zao)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)主宰,相信地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)目(mu)的(de)(de)(de),即作(zuo)為(wei)(wei)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)家鄉(xiang)由上帝的(de)(de)(de)旨意設計的(de)(de)(de),這(zhe)是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)宗(zong)教信仰和(he)他(ta)(ta)對(dui)不(bu)能(neng)理(li)(li)(li)(li)解(jie)事物的(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)解(jie)釋。
李(li)特爾的(de)(de)(de)學術巨(ju)著(zhu)是《地學通論》,又(you)名《地球(qiu)科學與自然和人(ren)類歷(li)史》, 18l7年出版第1卷(juan),至(zhi)1859年李(li)特爾逝世(shi)時共(gong)出版19卷(juan)。這是一(yi)部按(an)洲(zhou)(zhou)論述世(shi)界的(de)(de)(de)著(zhu)作,全書未能完(wan)成。此書的(de)(de)(de)內容(rong)主(zhu)要是根據別人(ren)觀(guan)察(cha)得到的(de)(de)(de)資料匯編,敘述各(ge)個區域(yu)的(de)(de)(de)自然特征、主(zhu)要物產和人(ren)口(kou),以及一(yi)些歷(li)史事件(jian)和探險旅行,最后是一(yi)般性的(de)(de)(de)總結。此外(wai)還著(zhu)有(you)《歐洲(zhou)(zhou)地理(li)》(2卷(juan),1804—1807)等。