芒果视频下载

人物簡介

查理(li)大(da)帝（Charlemagne或Charles the Great，公(gong)(gong)元742-公(gong)(gong)元814），或稱偉大(da)的(de)野蠻人查理(li)曼等，是中世紀800年左(zuo)右的(de)法(fa)蘭克國王，后來加冕為(wei)“羅馬(ma)人的(de)皇帝”。查理(li)曼勇(yong)武善(shan)戰（被形容成20尺的(de)巨人），善(shan)惡分(fen)明。他在位的(de)44年，發動過對倫巴德人、撒拉森(sen)人、薩克森(sen)人等的(de)大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)55場戰爭，控制了大(da)半個歐洲的(de)版圖(tu)，并在天(tian)使的(de)指(zhi)引下挑起(qi)了保衛基督教世界(jie)的(de)重任。在撲克牌里為(wei)紅(hong)桃K。

主要經歷

早年經歷

741年(nian)(nian)查(cha)(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)大(da)概出生在(zai)比(bi)利時(shi)赫爾(er)斯(si)塔(ta)爾(er)市，他的(de)(de)(de)(de)(de)父親是(shi)(shi)矮子丕(pi)平(ping)， 他的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)父是(shi)(shi)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)蘭(lan)克(ke)領袖查(cha)(cha)(cha)理(li)(li)·馬特(te)。馬特(te)在(zai)732年(nian)(nian)奪取(qu)了(le)圖爾(er)戰斗的(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利，粉碎了(le)穆斯(si)林征服法(fa)(fa)蘭(lan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)行動計劃。751年(nian)(nian)丕(pi)平(ping)宣稱(cheng)自己(ji)為(wei)法(fa)(fa)蘭(lan)克(ke)國(guo)王，從而結束了(le)昏庸無能的(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)洛溫王朝的(de)(de)(de)(de)(de)統治，建立(li)起一(yi)(yi)個新王朝，今(jin)稱(cheng)加洛林王朝，是(shi)(shi)根據(ju)查(cha)(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字命名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)。768年(nian)(nian)丕(pi)平(ping)駕崩(beng)，法(fa)(fa)蘭(lan)克(ke)王國(guo)被(bei)查(cha)(cha)(cha)爾(er)斯(si)和(he)他的(de)(de)(de)(de)(de)弟弟卡(ka)洛曼(man)兩人瓜分(fen)。771年(nian)(nian)卡(ka)洛曼(man)猝然去世，這對查(cha)(cha)(cha)爾(er)斯(si)和(he)法(fa)(fa)蘭(lan)克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)來說卻(que)是(shi)(shi)幸運降臨，使二十九歲的(de)(de)(de)(de)(de)查(cha)(cha)(cha)爾(er)斯(si)成為(wei)法(fa)(fa)蘭(lan)克(ke)王國(guo)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)君主，該王國(guo)當時(shi)已是(shi)(shi)西(xi)歐最(zui)強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)。

征服歐洲

查理(li)曼登基之(zhi)時，法蘭克王(wang)國主(zhu)要包(bao)括今(jin)日的(de)(de)(de)法國、比利(li)時和(he)瑞(rui)士(shi)以(yi)及今(jin)日荷蘭和(he)德國的(de)(de)(de)許多地區。查理(li)曼不失時機地開展領土擴(kuo)張(zhang)。此(ci)時卡洛曼的(de)(de)(de)遺孀和(he)孩子已(yi)在意大利(li)北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)倫巴第(di)王(wang)國避難。查理(li)曼和(he)他(ta)自己的(de)(de)(de)倫巴第(di)妻子蒂賽德拉(la)塔離了(le)婚，隨即揮軍進入意大利(li)北(bei)部。774年倫巴第(di)人大遭(zao)慘敗，意大利(li)北(bei)部被并入了(le)他(ta)的(de)(de)(de)版圖，不過為了(le)鞏固他(ta)的(de)(de)(de)統治還需要四次進攻。卡洛曼的(de)(de)(de)遺孀和(he)子女都落入查理(li)曼手中，從此(ci)再未露面。

也(ye)許更(geng)重要當然也(ye)更(geng)困難的(de)(de)是對薩克(ke)(ke)森(sen)——德國北方(fang)一個廣大地(di)區的(de)(de)征服，進攻的(de)(de)總數不下十八次(ci)。第一次(ci)發(fa)生(sheng)在(zai)(zai)公元772年，最后一次(ci)在(zai)(zai)804年。反對薩克(ke)(ke)森(sen)人(ren)的(de)(de)戰爭打得(de)如此持久和(he)殘忍，宗教因素肯(ken)定是其原因的(de)(de)一部分。薩克(ke)(ke)森(sen)人(ren)是異教徒(tu)，查理(li)曼堅持要讓他所統治的(de)(de)薩克(ke)(ke)森(sen)人(ren)改(gai)(gai)信基督教，拒絕接受洗禮(li)和(he)后來又改(gai)(gai)信異教的(de)(de)人(ren)均被判處死(si)刑。在(zai)(zai)這些強迫(po)改(gai)(gai)宗運動的(de)(de)過程中(zhong)，據估計有多達四分之一的(de)(de)薩克(ke)(ke)森(sen)人(ren)被殺害。

查理(li)曼還(huan)出征(zheng)德國南(nan)部和法國西南(nan)部，以鞏固他(ta)對這些地區的控制(zhi)。為了確保帝國和東部邊界地區的安(an)全，查理(li)曼同阿瓦(wa)爾人進行了一系(xi)列的戰爭。阿瓦(wa)爾是一個與匈奴族(zu)有(you)血緣關系(xi)的亞(ya)洲(zhou)民族(zu)，他(ta)們占有(you)一片廣闊的領土，即今日的匈牙利和南(nan)斯(si)拉夫。查理(li)曼最終(zhong)徹(che)底打敗了阿瓦(wa)爾軍隊(dui)。

雖(sui)然薩克(ke)(ke)森和(he)巴伐利亞(ya)以(yi)東(dong)的(de)(de)國(guo)家未被法(fa)蘭克(ke)(ke)人占(zhan)領，但是在從德國(guo)東(dong)部到克(ke)(ke)羅地(di)區一條寬廣的(de)(de)地(di)帶(dai)上(shang)的(de)(de)那些國(guo)家，卻(que)都承認(ren)法(fa)蘭克(ke)(ke)的(de)(de)宗(zong)主(zhu)權(quan)。

查(cha)理曼也努力(li)確保他的(de)南部邊(bian)疆的(de)安全。778年，他對(dui)西班牙發動了一次侵(qin)略，雖未獲得成功但卻在西班牙北部建立起一個邊(bian)境(jing)國，叫做(zuo)西班牙三月國，該國承認他的(de)主(zhu)權。

由于(yu)查理(li)曼許(xu)多(duo)次戰爭的勝利(li)（法(fa)(fa)蘭克人在(zai)他的四十五年的統治期間進行了五十四次出征(zheng)），成(cheng)功地(di)使西歐大(da)部(bu)分(fen)地(di)區都歸屬于(yu)他的統一領(ling)導(dao)之下。他的帝國(guo)(guo)(guo)實(shi)際上達(da)到(dao)包括今日的大(da)部(bu)分(fen)法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)、瑞士、奧(ao)地(di)利(li)和(he)低地(di)國(guo)(guo)(guo)（荷蘭Niederland,在(zai)德語中(zhong)“Nieder”是“低”的意思），以(yi)及意大(da)利(li)的一個(ge)地(di)區和(he)許(xu)多(duo)的邊界地(di)區。自從羅馬帝國(guo)(guo)(guo)衰亡以(yi)來，歐洲還沒有這么廣闊的領(ling)土(tu)被(bei)一個(ge)國(guo)(guo)(guo)家控制過。

在(zai)整個統治期間，查理曼一直堅持與羅(luo)馬教皇保持密切的政治聯盟(meng)。但是在(zai)查理曼在(zai)世期間，人們顯然可以(yi)看出，總是處于(yu)支配地位的伙伴(ban)是查理曼而不是教皇。

重要事件

查(cha)理(li)曼統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)峰或至少是最著名事件(jian)于800年圣誕節發生(sheng)在(zai)(zai)(zai)羅(luo)(luo)馬(ma)。這(zhe)一(yi)(yi)天，教(jiao)皇(huang)利(li)(li)奧三世把一(yi)(yi)頂皇(huang)冠戴在(zai)(zai)(zai)查(cha)理(li)曼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭上(shang)，宣布他(ta)(ta)為(wei)羅(luo)(luo)馬(ma)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)(di)。從主要方面(mian)來講，這(zhe)意(yi)味著在(zai)(zai)(zai)三個多世紀前被毀滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西羅(luo)(luo)馬(ma)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)正在(zai)(zai)(zai)復辟(pi)，查(cha)理(li)曼現在(zai)(zai)(zai)是奧古斯都(dou)·凱撒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法繼承(cheng)人(ren)(ren)(ren)。查(cha)理(li)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)并非羅(luo)(luo)馬(ma)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)，而只(zhi)(zhi)是其輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續。第(di)一(yi)(yi)，這(zhe)兩(liang)(liang)個帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)所統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍(wei)大(da)(da)(da)(da)不(bu)相同。查(cha)理(li)曼帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)鼎盛時期也大(da)(da)(da)(da)約只(zhi)(zhi)有(you)西羅(luo)(luo)馬(ma)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)半大(da)(da)(da)(da)。兩(liang)(liang)個帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)先后(hou)統(tong)治(zhi)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相同地區包(bao)括比(bi)利(li)(li)時、法國(guo)(guo)(guo)、瑞士和(he)意(yi)大(da)(da)(da)(da)利(li)(li)北(bei)部(bu)(bu)(bu)。但是英國(guo)(guo)(guo)、西班牙、意(yi)大(da)(da)(da)(da)利(li)(li)南部(bu)(bu)(bu)和(he)非洲北(bei)部(bu)(bu)(bu)——共同構(gou)成(cheng)(cheng)了羅(luo)(luo)馬(ma)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)分(fen)——都(dou)不(bu)在(zai)(zai)(zai)查(cha)理(li)曼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)控(kong)制之(zhi)下；而德國(guo)(guo)(guo)——構(gou)成(cheng)(cheng)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重(zhong)要組成(cheng)(cheng)部(bu)(bu)(bu)分(fen)——卻從未(wei)在(zai)(zai)(zai)羅(luo)(luo)馬(ma)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)之(zhi)下。第(di)二，查(cha)理(li)曼無(wu)論從哪(na)方面(mian)來看(kan)，從血統(tong)、外貌和(he)教(jiao)養來看(kan)都(dou)不(bu)是羅(luo)(luo)馬(ma)人(ren)(ren)(ren)。法蘭克人(ren)(ren)(ren)是一(yi)(yi)個條(tiao)頓部(bu)(bu)(bu)落，查(cha)理(li)曼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母語(yu)是一(yi)(yi)種古日爾曼方言(yan)，雖然他(ta)(ta)學會了講拉丁語(yu)。查(cha)理(li)曼一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)部(bu)(bu)(bu)分(fen)時間住在(zai)(zai)(zai)歐洲北(bei)部(bu)(bu)(bu)，特別是住在(zai)(zai)(zai)德國(guo)(guo)(guo)。他(ta)(ta)只(zhi)(zhi)對(dui)意(yi)大(da)(da)(da)(da)利(li)(li)做過(guo)四次訪問。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首都(dou)不(bu)是羅(luo)(luo)馬(ma)而是亞琛(chen)，位于今(jin)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西德，距荷(he)蘭和(he)比(bi)利(li)(li)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊界不(bu)遠(yuan)。

雖(sui)然(ran)查(cha)理曼的(de)影響(xiang)在一(yi)定(ding)程度上被歐(ou)洲人(ren)估(gu)計得過高，但是他(ta)的(de)短期影響(xiang)當然(ran)是巨大的(de)。他(ta)毀滅了(le)倫(lun)巴第(di)和(he)阿瓦爾兩個國家，征服了(le)薩(sa)克森，盡管許多人(ren)在他(ta)發動的(de)戰爭中喪生(sheng)，但卻為黑暗(an)的(de)中世(shi)紀開啟了(le)一(yi)束光芒。從積(ji)極的(de)方面來看，在他(ta)統治期間(jian)出現(xian)了(le)一(yi)個短暫的(de)文化復興時期（卡洛林文藝復興）。

查(cha)理曼的(de)生涯也帶來了(le)各種(zhong)不同的(de)長(chang)期影響。在他死(si)后的(de)數(shu)百年中(zhong)，德國皇帝進(jin)行了(le)一場控制意(yi)大利的(de)斗爭，結果以徒勞而告終。沒有(you)查(cha)理曼的(de)榜樣，他們完(wan)全有(you)可能(neng)不會那么(me)肆意(yi)地侵犯(fan)意(yi)大利，而是集(ji)中(zhong)更多(duo)精(jing)力向(xiang)北或(huo)向(xiang)東擴張。

因病離世

814年冬天(tian)(tian)，天(tian)(tian)氣極為寒(han)冷，查理曼堅持外出(chu)打(da)獵，感染風寒(han)。1月28日，在首都宮(gong)中逝世，時年72歲(sui)。

查理曼(man)死后(hou)(hou)(hou)不久，帝(di)國(guo)就出現了(le)分(fen)裂。843年，他的三(san)個(ge)孫(sun)子(zi)各自為王(wang)，帝(di)國(guo)一分(fen)為三(san)。東(dong)法(fa)(fa)(fa)蘭克王(wang)國(guo)成了(le)以(yi)后(hou)(hou)(hou)的德國(guo)，西(xi)(xi)法(fa)(fa)(fa)蘭克王(wang)國(guo)成了(le)以(yi)后(hou)(hou)(hou)的法(fa)(fa)(fa)國(guo)，東(dong)、西(xi)(xi)部之(zhi)間(jian)的地區則(ze)成了(le)以(yi)后(hou)(hou)(hou)的意大(da)利。法(fa)(fa)(fa)蘭克人的語(yu)言也出現明(ming)顯的分(fen)化，形成了(le)法(fa)(fa)(fa)語(yu)、德語(yu)和其他西(xi)(xi)歐國(guo)家的民族語(yu)言。

貢獻影響

查(cha)理曼帝(di)國(guo)生產(chan)(chan)(chan)(chan)組織基本形式是封建(jian)莊(zhuang)園(yuan)(yuan)。國(guo)王及(ji)(ji)其臣下(xia)，教俗封建(jian)貴族(zu)都有許多莊(zhuang)園(yuan)(yuan)分(fen)布全(quan)國(guo)各(ge)(ge)地(di)。莊(zhuang)園(yuan)(yuan)是自(zi)給自(zi)足的(de)自(zi)然經(jing)濟(ji)生產(chan)(chan)(chan)(chan)單位，一(yi)(yi)切生產(chan)(chan)(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)要為(wei)(wei)領(ling)主(zhu)(zhu)(zhu)及(ji)(ji)其服(fu)(fu)(fu)役(yi)(yi)(yi)(yi)人等(deng)提供生活(huo)資(zi)料，其次也(ye)(ye)為(wei)(wei)生產(chan)(chan)(chan)(chan)者提供有限的(de)生產(chan)(chan)(chan)(chan)與生活(huo)資(zi)料。在莊(zhuang)園(yuan)(yuan)里從事農(nong)(nong)業和手工業生產(chan)(chan)(chan)(chan)者大(da)都是農(nong)(nong)奴或依附農(nong)(nong)民(min)。莊(zhuang)園(yuan)(yuan)的(de)土地(di)一(yi)(yi)般分(fen)為(wei)(wei)兩(liang)部分(fen)：最好的(de)土地(di)為(wei)(wei)領(ling)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)自(zi)營(ying)地(di)，另一(yi)(yi)部分(fen)是農(nong)(nong)民(min)的(de)份地(di)。領(ling)主(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)營(ying)地(di)由服(fu)(fu)(fu)役(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)農(nong)(nong)民(min)耕作(zuo)，每周通常服(fu)(fu)(fu)役(yi)(yi)(yi)(yi)2～3天，最多4天，收獲全(quan)部歸領(ling)主(zhu)(zhu)(zhu)所有。服(fu)(fu)(fu)役(yi)(yi)(yi)(yi)農(nong)(nong)民(min)除為(wei)(wei)領(ling)主(zhu)(zhu)(zhu)無償耕作(zuo)外，還(huan)要負(fu)擔砍(kan)柴、筑路、修宅、運輸等(deng)各(ge)(ge)種雜(za)役(yi)(yi)(yi)(yi)。此外，農(nong)(nong)民(min)還(huan)必須向領(ling)主(zhu)(zhu)(zhu)交納(na)各(ge)(ge)種實物和名目繁多的(de)其他(ta)費用。教會的(de)什一(yi)(yi)稅也(ye)(ye)是農(nong)(nong)民(min)的(de)沉(chen)重負(fu)擔。由于(yu)教俗封建(jian)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)殘酷剝削，農(nong)(nong)民(min)的(de)處境極為(wei)(wei)困苦，因此經(jing)常爆(bao)發農(nong)(nong)民(min)起義。

查理(li)曼(man)是一位(wei)很(hen)有作為的君(jun)主，他不僅文(wen)(wen)(wen)治武(wu)功顯赫，而且也注意發展文(wen)(wen)(wen)化(hua)教(jiao)育事業(ye)。他興(xing)辦學校，聘(pin)請知(zhi)名學者講學。搜(sou)集和(he)(he)抄寫(xie)古(gu)(gu)代拉丁文(wen)(wen)(wen)和(he)(he)希臘文(wen)(wen)(wen)的手稿(gao)，抄寫(xie)的文(wen)(wen)(wen)字是用所謂加洛(luo)林小草書體，這是一種清(qing)秀優美的拉丁字母(mu)，后來稍加修改一直使用至今。修道院設立(li)圖(tu)書館，收藏教(jiao)父作品以(yi)及古(gu)(gu)希臘羅馬(ma)作家(jia)的作品。查理(li)曼(man)還邀請歐洲最好的建(jian)筑師、雕刻(ke)家(jia)和(he)(he)畫家(jia)，為帝國修建(jian)修道院和(he)(he)教(jiao)堂。查理(li)曼(man)的文(wen)(wen)(wen)化(hua)教(jiao)育政策(ce)對于恢復古(gu)(gu)典文(wen)(wen)(wen)明和(he)(he)提(ti)高(gao)日(ri)耳曼(man)人的文(wen)(wen)(wen)化(hua)水準(zhun)，作出了積極的貢獻，他在位(wei)這一時期的文(wen)(wen)(wen)化(hua)成(cheng)就被后世譽為“加洛(luo)林文(wen)(wen)(wen)藝復興(xing)”。

世(shi)(shi)俗政(zheng)權(quan)(quan)(quan)與(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合是(shi)查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)政(zheng)權(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要特(te)征(zheng)(zheng)。加(jia)強與(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)盟，是(shi)查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要原因(yin)之一(yi)。查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)以教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)保護(hu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態(tai)，極力維護(hu)和(he)提高羅(luo)馬(ma)(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)益。他(ta)(ta)每(mei)征(zheng)(zheng)服(fu)(fu)一(yi)地(di)都強化(hua)(hua)(hua)基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)勢力，如征(zheng)(zheng)服(fu)(fu)薩克森人(ren)后(hou)強迫他(ta)(ta)們(men)皈依基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。不僅重(zhong)(zhong)用主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、修道院長，分封他(ta)(ta)們(men)土地(di)，讓他(ta)(ta)們(men)參與(yu)(yu)國(guo)家(jia)政(zheng)要，還(huan)極力維護(hu)羅(luo)馬(ma)(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治地(di)位(wei)(wei)(wei)。795年教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇(huang)立(li)(li)奧(ao)(ao)三(san)世(shi)(shi)以陰謀(mou)手(shou)段(duan)登上教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇(huang)寶座，遭到羅(luo)馬(ma)(ma)一(yi)些大(da)貴(gui)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反對(dui)。立(li)(li)奧(ao)(ao)派使(shi)者赴法蘭克王(wang)國(guo)向查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)求救，并(bing)把(ba)彼得大(da)殿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙(chi)和(he)羅(luo)馬(ma)(ma)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟呈(cheng)獻(xian)查(cha)(cha)理(li)(li)，以示臣(chen)服(fu)(fu)與(yu)(yu)忠(zhong)誠，得到查(cha)(cha)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持，從而保住了(le)地(di)位(wei)(wei)(wei)。799年4月，立(li)(li)奧(ao)(ao)三(san)世(shi)(shi)又被羅(luo)馬(ma)(ma)貴(gui)族(zu)廢(fei)黜，只身逃離羅(luo)馬(ma)(ma)。800年，查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)把(ba)立(li)(li)奧(ao)(ao)三(san)世(shi)(shi)救出，并(bing)親(qin)自(zi)送回羅(luo)馬(ma)(ma)，扶其復位(wei)(wei)(wei)。因(yin)此(ci)這一(yi)年圣誕節(jie)，感(gan)恩(en)圖報的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)(li)奧(ao)(ao)三(san)世(shi)(shi)為(wei)查(cha)(cha)理(li)(li)加(jia)冕，授予他(ta)(ta)“偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)馬(ma)(ma)人(ren)皇(huang)帝”稱號。自(zi)此(ci)，法蘭克王(wang)國(guo)遂成(cheng)為(wei)查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)帝國(guo)。查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治為(wei)歐洲(zhou)新興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創立(li)(li)和(he)發展文(wen)化(hua)(hua)(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)事業做出了(le)重(zhong)(zhong)大(da)貢(gong)獻(xian)，對(dui)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西歐封建社會(hui)產生了(le)巨大(da)影(ying)響。但是(shi)由于當時自(zi)然經濟占主導地(di)位(wei)(wei)(wei)，帝國(guo)內部(bu)缺(que)乏經濟文(wen)化(hua)(hua)(hua)聯(lian)系(xi)，基(ji)礎很不牢固(gu)；所(suo)以，雖然查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)實行采邑分封的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿意是(shi)為(wei)了(le)加(jia)強集權(quan)(quan)(quan)統治，其結(jie)果卻導致(zhi)封建割據。因(yin)此(ci)，查(cha)(cha)理(li)(li)曼(man)(man)死后(hou)不久，帝國(guo)分裂。843年，查(cha)(cha)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)個孫子瓜分了(le)帝國(guo)，在(zai)此(ci)基(ji)礎上形成(cheng)德意志第一(yi)帝國(guo)、法蘭西王(wang)國(guo)和(he)意大(da)利王(wang)國(guo)三(san)個國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雛(chu)形。

人物評價

查(cha)理曼在(zai)政治(zhi)上(shang)通常是(shi)機智敏(min)銳，洞察(cha)秋毫；但(dan)是(shi)智者千慮，必有一(yi)(yi)失，他(ta)(ta)(ta)卻在(zai)王位繼承問題(ti)(ti)上(shang)犯下了(le)嚴重的(de)錯誤(wu)。雖然他(ta)(ta)(ta)在(zai)大半生的(de)戎馬生涯中統一(yi)(yi)了(le)西歐一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)廣大的(de)地區，但(dan)是(shi)他(ta)(ta)(ta)卻認(ren)(ren)為最明(ming)智的(de)方法是(shi)他(ta)(ta)(ta)死后(hou)把帝(di)國分(fen)(fen)(fen)給他(ta)(ta)(ta)的(de)三個(ge)(ge)(ge)(ge)兒子。他(ta)(ta)(ta)認(ren)(ren)為這樣做通常是(shi)避免戰爭(zheng)的(de)一(yi)(yi)劑靈丹妙藥。然而(er)不料(liao)在(zai)他(ta)(ta)(ta)臨死之前(qian)，他(ta)(ta)(ta)的(de)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)(ge)長子就先見(jian)上(shang)帝(di)去了(le)，結果當查(cha)理曼814年在(zai)亞琛(chen)死去時(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)三子路(lu)易(yi)接(jie)管了(le)查(cha)理曼的(de)整個(ge)(ge)(ge)(ge)帝(di)國。然而(er)路(lu)易(yi)在(zai)繼位問題(ti)(ti)上(shang)所作出(chu)的(de)決斷還不如他(ta)(ta)(ta)的(de)父親：他(ta)(ta)(ta)也希望把帝(di)國分(fen)(fen)(fen)給他(ta)(ta)(ta)的(de)三個(ge)(ge)(ge)(ge)兒子。經過某種斗(dou)爭(zheng)，路(lu)易(yi)的(de)三個(ge)(ge)(ge)(ge)兒子終于簽署了(le)凡爾登(deng)條(tiao)約（843年），根據這項(xiang)條(tiao)約，法蘭克(ke)帝(di)國被劃分(fen)(fen)(fen)為三部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)。第一(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)由今日法國的(de)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)地區構成；第二部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)包(bao)括(kuo)德國、奧地利的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)廣大地區；第三部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)包(bao)括(kuo)意大利北部(bu)(bu)和一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)橫(heng)跨法德邊界的(de)寬闊地帶。

現在有些(xie)人估計(ji)查理曼的(de)(de)影響比麥克·哈特(te)所估計(ji)的(de)(de)要大(da)些(xie)。他們說他恢復了(le)(le)(le)(le)羅馬帝國(guo)；重(zhong)新統一了(le)(le)(le)(le)西(xi)歐(ou)，把薩克森并入(ru)西(xi)歐(ou)。為西(xi)歐(ou)隨后(hou)的(de)(de)大(da)部分(fen)歷史定了(le)(le)(le)(le)格調，保衛了(le)(le)(le)(le)西(xi)歐(ou)，使其(qi)免受(shou)外來危脅；制(zhi)定了(le)(le)(le)(le)法國(guo)、德國(guo)和意大(da)利大(da)概的(de)(de)邊(bian)界；傳播(bo)了(le)(le)(le)(le)基督教(jiao)，教(jiao)皇(huang)為他加冕。從(cong)此，開始(shi)了(le)(le)(le)(le)歐(ou)洲國(guo)家與教(jiao)會(hui)之間許多世紀的(de)(de)長期斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)階段(duan)。在我看來，這樣的(de)(de)說法非常言(yan)過其(qi)實。首先，所謂的(de)(de)神圣羅馬帝國(guo)實際上(shang)根本不是(shi)羅馬帝國(guo)的(de)(de)復辟，而是(shi)查理曼接管(guan)的(de)(de)法蘭克王國(guo)的(de)(de)繼續。

假如查(cha)理曼(man)確實成功地(di)完成了(le)西歐的(de)(de)統一，那(nei)么這種統一的(de)(de)意義是非常重(zhong)大的(de)(de)。但是在查(cha)理死后(hou)還不到三十年(nian)，他的(de)(de)帝國就崩潰了(le)，而且隨后(hou)從(cong)未得到恢復(fu)。法國、德國和(he)意大利(li)目前(qian)的(de)(de)邊(bian)界(jie)(jie)實際上與(yu)查(cha)理曼(man)或路易都毫(hao)無關系。意大利(li)的(de)(de)北部(bu)邊(bian)界(jie)(jie)基本(ben)上與(yu)阿爾卑斯山脈的(de)(de)地(di)理邊(bian)界(jie)(jie)相吻合。法德邊(bian)界(jie)(jie)基本(ben)上是沿一條(tiao)語(yu)言邊(bian)界(jie)(jie)，而這條(tiao)語(yu)言邊(bian)界(jie)(jie)反(fan)過來又大體上與(yu)舊羅馬帝國的(de)(de)北部(bu)邊(bian)界(jie)(jie)相吻合。

把傳(chuan)播(bo)基(ji)督教的(de)任(ren)何真正的(de)功勞歸于查理(li)曼(man)是(shi)完全(quan)不(bu)合理(li)的(de)。基(ji)督教在查理(li)曼(man)統治以前(qian)幾(ji)個(ge)世(shi)紀(ji)中一直通過(guo)歐(ou)洲(zhou)向北(bei)(bei)傳(chuan)播(bo)，此后又傳(chuan)播(bo)了(le)幾(ji)個(ge)世(shi)紀(ji)。查理(li)曼(man)強迫薩(sa)克森改宗，除(chu)了(le)完全(quan)是(shi)一種(zhong)可怕的(de)道德行為外，絲毫沒有別(bie)的(de)必要。不(bu)用屠殺手段，英國的(de)盎格魯(lu)薩(sa)克森人也(ye)改信(xin)了(le)基(ji)督教，而且在隨(sui)后的(de)幾(ji)個(ge)世(shi)紀(ji)里，通過(guo)說服(fu)而不(bu)是(shi)動用武力，各個(ge)斯堪的(de)納(na)維亞(ya)民族也(ye)改變了(le)宗教信(xin)仰。那么查理(li)曼(man)的(de)軍事勝利成功地(di)捍衛(wei)了(le)西(xi)歐(ou)，使其免受外來襲(xi)擊(ji)，這(zhe)種(zhong)說法對(dui)不(bu)對(dui)呢(ni)？不(bu)對(dui)。在整個(ge)第九世(shi)紀(ji)期(qi)間，歐(ou)洲(zhou)北(bei)(bei)海岸(an)和西(xi)海岸(an)遭到了(le)北(bei)(bei)歐(ou)海盜即斯堪的(de)納(na)維亞(ya)人的(de)一系列掠(lve)奪性的(de)襲(xi)擊(ji)。與(yu)此同時，馬扎(zha)爾的(de)騎兵從東(dong)方入侵歐(ou)洲(zhou)，穆斯林的(de)襲(xi)擊(ji)者騷擾大陸的(de)南部。這(zhe)是(shi)歐(ou)洲(zhou)史(shi)上最不(bu)安全(quan)的(de)時期(qi)之一。

行(xing)政當(dang)局(ju)和(he)教會(hui)之(zhi)間爭(zheng)權奪勢的斗爭(zheng)是(shi)(shi)歐洲史上的一種僵持不化的特(te)征，甚至在(zai)非屬于查(cha)理曼王(wang)朝所統治的地區(qu)也是(shi)(shi)如此。這樣的斗爭(zheng)實際是(shi)(shi)由中(zhong)世紀教會(hui)的遠(yuan)大(da)目標所決定，沒有查(cha)理曼也會(hui)出現（雖然也許(xu)會(hui)以稍微不同的形式出現）。他在(zai)羅馬加冕是(shi)(shi)一個有趣的事(shi)件，但是(shi)(shi)算不上是(shi)(shi)導致全部(bu)斗爭(zheng)的一個關(guan)鍵性的因素。

說服一(yi)(yi)(yi)個(ge)受過教育的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人(ren)或(huo)印度人(ren)相(xiang)(xiang)信查(cha)理曼(man)(man)(man)近乎同秦始皇、成吉思(si)汗或(huo)阿育王這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物一(yi)(yi)(yi)樣重(zhong)要(yao)(yao)。實(shi)(shi)(shi)(shi)際上如果把查(cha)理曼(man)(man)(man)與(yu)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)隋文(wen)(wen)帝相(xiang)(xiang)比，似乎就很容易看(kan)出中(zhong)國(guo)皇帝是(shi)兩者中(zhong)比較(jiao)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物。隋文(wen)(wen)帝實(shi)(shi)(shi)(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)統(tong)一(yi)(yi)(yi)有一(yi)(yi)(yi)種持久的(de)(de)(de)(de)(de)影響，而(er)查(cha)理曼(man)(man)(man)對西歐的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)(yi)幾乎還(huan)沒有持續(xu)到(dao)一(yi)(yi)(yi)代人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間。雖然(ran)查(cha)理曼(man)(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)影響在(zai)一(yi)(yi)(yi)定程度上被歐洲人(ren)估計得過高，但是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)期影響當然(ran)是(shi)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)毀(hui)滅了倫巴第和阿瓦爾兩個(ge)國(guo)家，征服了薩克森，許多(duo)人(ren)在(zai)他(ta)發動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭中(zhong)喪生。從積極的(de)(de)(de)(de)(de)方面來看(kan)，在(zai)他(ta)統(tong)治(zhi)期間出現了一(yi)(yi)(yi)個(ge)短(duan)暫的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化復興時(shi)期（即(ji)加洛(luo)林文(wen)(wen)藝復興）。還(huan)有查(cha)理曼(man)(man)(man)所(suo)奠基的(de)(de)(de)(de)(de)神圣(sheng)羅(luo)(luo)馬(ma)帝國(guo)，也(ye)(ye)確實(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)持續(xu)到(dao)了十九世紀初期（但是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)階段的(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)時(shi)期內，神圣(sheng)羅(luo)(luo)馬(ma)帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)權很小(xiao)，而(er)德國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)權被許多(duo)小(xiao)諸侯國(guo)掌握著(zhu)）。查(cha)理曼(man)(man)(man)最重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)成就也(ye)(ye)許就是(shi)他(ta)征服了薩克森，把這(zhe)(zhe)個(ge)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區引入了歐洲文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)主流。這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)項與(yu)儒略·凱撒對高盧的(de)(de)(de)(de)(de)征服相(xiang)(xiang)類(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)成就，但是(shi)不(bu)完全(quan)那么(me)重(zhong)要(yao)(yao)，因為薩克森實(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)較(jiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區。