芒果视频下载

網(wang)站分類
登錄 |    
大流士一世
0 票數:0 #皇帝#
大流士一世(Darius I the Great),波斯帝國君主(前558~前486),出身于波斯人阿契美尼德家族支系。大流士隨岡比西斯二世遠征埃及,被任命為萬人不死軍的總指揮。大流士不僅是波斯帝國的偉大君主,也是世界歷史上的著名政治家之一。作為一個文治武功都很出色的帝王,大流士不是歷史上第一位所向無敵的征服者,但他是第一位具有世界眼光的統治者。
  • 中文名: 大流士一世
  • 外文名: Darius I
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 波斯帝國(guo)
  • 去世日期: 前485年10月
  • 主要成就: 發(fa)動十八次大戰役,維護波(bo)斯帝國統一
詳細介紹 PROFILE +

人物生平

他在繼位之后不到一年的時間里(li),以各個擊(ji)破(po)的策略,先后打了十八次大(da)戰役,鏟除了八大(da)割據勢力的首領,偌(ruo)大(da)的波(bo)斯帝(di)國重歸一統(tong)。大(da)流士功

成身就,躊(chou)躇滿志,并巡(xun)行各地。在(zai)巡(xun)行至一個叫貝希斯敦(dun)的(de)(de)小村(cun)莊時,他讓人在(zai)附近(jin)的(de)(de)石壁上刻上了(le)著名的(de)(de)《貝希斯敦(dun)銘文》,為(wei)自己歌功頌德(de),以便流(liu)芳百世。他自稱為(wei)“王(wang)中之王(wang),諸國之王(wang)”,后人尊(zun)稱為(wei)“鐵血大(da)帝”。

波斯帝國的第三代君主(前(qian)522~前(qian)485)。出身于波斯人阿契美尼德(de)王族的旁支,其父希斯塔斯帕(pa)是帕(pa)提亞的總(zong)督。

前525年任“萬人不(bu)死軍”總(zong)指揮(hui),隨國王岡比(bi)西(xi)斯二世遠征埃及。

前522年乘國(guo)內發生政變、岡比西斯(si)二(er)世回國(guo)途中暴(bao)卒之機,聯合(he)部(bu)分波斯(si)貴族,殺死政變領袖高馬塔,登(deng)上王位。繼(ji)而鎮壓巴比倫、埃蘭、米底等地(di)起義(yi),連續作戰19次,擒獲9個(ge)暴(bao)動首(shou)領,扭轉(zhuan)帝國(guo)瀕于(yu)瓦解的局勢。

在鞏固對占領區的統治后,繼(ji)續向外擴張。

前(qian)518年派兵(bing)遠征印度,征服(fu)印度西(xi)北(bei)地區,建(jian)立(li)波斯帝國第(di)20個行省。

前(qian)513年(nian)率軍西征(zheng),占色雷斯,并北渡多瑙河口(kou)進入西徐亞境內,遭西徐亞人頑強抗擊,被迫撤軍。

前492年派兵(bing)入侵希(xi)臘,途中大部分艦船毀于颶(ju)風,被迫折(zhe)返(fan)。

前490年再次(ci)興(xing)兵從海上進攻希臘,在馬拉松(song)之戰中(zhong)被雅典(dian)軍擊(ji)敗(bai)。大流士(shi)一世在位(wei)期間是阿契(qi)美(mei)尼德(de)王(wang)朝的鼎盛時期。

為(wei)鞏(gong)固中央(yang)集(ji)權,他在政治(zhi)、經濟、軍(jun)(jun)事(shi)等方面進行(xing)(xing)一(yi)系列改革:在占(zhan)領區普(pu)遍(bian)設置行(xing)(xing)省(sheng),實行(xing)(xing)新(xin)的(de)(de)稅(shui)收制(zhi)(zhi)度(du),統(tong)(tong)(tong)一(yi)貨(huo)幣和(he)計量制(zhi)(zhi)度(du);自任軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)最高統(tong)(tong)(tong)帥,將全國劃分為(wei)若干軍(jun)(jun)區,軍(jun)(jun)區下轄若干行(xing)(xing)省(sheng),各行(xing)(xing)省(sheng)駐軍(jun)(jun)不(bu)(bu)受行(xing)(xing)省(sheng)總督節(jie)制(zhi)(zhi),由軍(jun)(jun)區的(de)(de)軍(jun)(jun)事(shi)長官統(tong)(tong)(tong)一(yi)指(zhi)揮;軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)編成(cheng)(cheng)萬人(ren)(ren)不(bu)(bu)死軍(jun)(jun)、千(qian)人(ren)(ren)團、百(bai)人(ren)(ren)團、十人(ren)(ren)隊(dui)(dui)四(si)級,以波斯人(ren)(ren)為(wei)核心(xin)組成(cheng)(cheng)步兵和(he)騎兵,以腓尼基(ji)水手為(wei)骨干建成(cheng)(cheng)一(yi)支(zhi)擁有(you)約600~1000艘艦船的(de)(de)艦隊(dui)(dui);為(wei)便于調遣(qian)各行(xing)(xing)省(sheng)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)和(he)傳遞情報(bao),大力修筑道(dao)路并形成(cheng)(cheng)驛道(dao)網。此外,還派人(ren)(ren)勘(kan)察了從印度(du)河到(dao)埃及的(de)(de)航路,開鑿了尼羅河支(zhi)流到(dao)紅海的(de)(de)運(yun)河。上述(shu)措(cuo)施為(wei)鞏(gong)固波斯帝國的(de)(de)統(tong)(tong)(tong)治(zhi)奠定了基(ji)礎。

公(gong)元前513年,大(da)流(liu)士一世渡(du)赫(he)勒(le)斯(si)滂(pang)海峽( 今達達尼爾海峽),征(zheng)服色雷斯(si)和(he)格(ge)泰人,然后渡(du)過(guo)多瑙河(he)深入斯(si)基(ji)泰境,終因糧運不濟,被迫放棄(qi)征(zheng)服希臘(la)的計劃(hua)。

公元前492年,派馬多(duo)尼烏斯(si)率海軍(jun)出征希臘,中途(tu)在阿托斯(si)海角(jiao)遇大風暴(bao),艦隊遭受極大損失(shi)。

公元前490年,又派達提斯(si)出(chu)征(zheng)(zheng)希臘,馬(ma)拉(la)松一役(yi),為(wei)雅典人擊敗。波斯(si)人的(de)第(di)一次(ci)出(chu)征(zheng)(zheng)就此(ci)止(zhi)步,前486年埃及爆發起義,平定起義后準(zhun)備第(di)三(san)(san)次(ci)遠征(zheng)(zheng),但于公元前485年10月(yue)去世,把第(di)三(san)(san)次(ci)遠征(zheng)(zheng)希臘的(de)計劃(hua)留給他的(de)繼承者薛西斯(si)一世。

大(da)流士(shi)統治(zhi)波(bo)斯帝國(guo)37年(nian)(nian),他晚年(nian)(nian)逐年(nian)(nian)變(bian)得固執昏庸。

公元前(qian)490年,大流士一世又派(pai)老將達提(ti)斯(si)和阿塔(ta)非尼斯(si)率軍(jun)(jun)二萬余人橫(heng)渡愛琴海,攻占(zhan)并破壞埃(ai)雷特里亞城(cheng),繼而(er)南進,在(zai)距雅典(dian)城(cheng)東北40千米(mi)的(de)(de)馬拉松(song)平原登陸。雅典(dian)將軍(jun)(jun)米(mi)太亞得率雅典(dian)步兵1萬和普(pu)加(jia)提(ti)亞援軍(jun)(jun)1000人,在(zai)馬拉松(song)一舉(ju)擊敗兵力占(zhan)優勢的(de)(de)波(bo)(bo)斯(si)軍(jun)(jun),增強了希臘人反抗波(bo)(bo)斯(si)侵略的(de)(de)必(bi)勝信(xin)心。馬拉松(song)之戰后,雙方積極擴(kuo)軍(jun)(jun)備(bei)戰。

公元(yuan)前(qian)486年,埃(ai)及(ji)爆發(fa)起義,大流(liu)士前(qian)往鎮壓,未(wei)及(ji)完成即死去(qu)。他的(de)(de)(de)兒子(zi)薛(xue)西斯繼續(xu)了(le)對希(xi)臘(la)城(cheng)(cheng)邦的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭,同樣無功而歸(gui),徒(tu)然損耗了(le)波(bo)斯的(de)(de)(de)國力(li)。大流(liu)士一生近乎完美的(de)(de)(de)事(shi)業(ye)因(yin)為晚(wan)年的(de)(de)(de)兩次(ci)失利留下了(le)遺憾。不(bu)過,由于大流(liu)士發(fa)動的(de)(de)(de)希(xi)波(bo)戰(zhan)(zhan)爭,使(shi)得希(xi)臘(la)各(ge)城(cheng)(cheng)邦進入了(le)戰(zhan)(zhan)爭狀(zhuang)態(tai),備戰(zhan)(zhan)從此成為各(ge)城(cheng)(cheng)邦的(de)(de)(de)主要職能(neng),在(zai)沒(mei)有波(bo)斯人入侵的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),希(xi)臘(la)城(cheng)(cheng)邦之間就混戰(zhan)(zhan)起來,最終導(dao)致了(le)古(gu)希(xi)臘(la)文明的(de)(de)(de)衰落,這也(ye)是大流(liu)士帶(dai)給歷史的(de)(de)(de)影響。

為政舉措

軍事方面

大流士一(yi)世統治波斯期間(jian),對內鎮(zhen)壓了(le)米底、埃及、巴(ba)比倫和(he)亞述(shu)等地的叛亂;對外,他在公元(yuan)前517年(nian)將印度河流域納(na)入波斯版(ban)圖,公元(yuan)前513年(nian),又進(jin)一(yi)步控制了(le)黑海海峽和(he)色雷斯一(yi)帶,前鋒直指希臘(la)諸城邦。成為第一(yi)個(ge)向歐洲擴張的東(dong)方君主。

當時(shi),波(bo)斯(si)帝國的疆域西至埃及,東括印度,南達波(bo)斯(si)灣和阿拉(la)伯半島,北到里(li)海(hai)及黑海(hai)一(yi)帶。這是(shi)歷史上第(di)(di)一(yi)個(ge)地(di)跨亞歐非三(san)大(da)(da)(da)(da)洲的帝國,在世界五大(da)(da)(da)(da)文明(ming)發(fa)源地(di)中,已征服了(le)其(qi)中三(san)個(ge),逼近了(le)第(di)(di)四(si)個(ge)。風格各(ge)異的眾(zhong)多文明(ming)第(di)(di)一(yi)次聯合在同一(yi)個(ge)國家(jia)、同一(yi)個(ge)君(jun)主(zhu)的統治之下,大(da)(da)(da)(da)大(da)(da)(da)(da)加深了(le)相(xiang)互的交流和滲(shen)透,但也給原來簡(jian)單的波(bo)斯(si)統治制(zhi)度帶來了(le)眾(zhong)多問題和挑戰。

波斯的陸軍(jun)所(suo)向無敵,裝(zhuang)備精良。他(ta)們(men)創造的步兵配合騎兵交替作戰的戰法,在當時的大(da)陸上是最(zui)先進的。波斯的工(gong)匠更(geng)是名滿天(tian)(tian)下(xia),巧(qiao)奪天(tian)(tian)工(gong),其中以(yi)武器(qi)制造最(zui)為驚人(ren)。同(tong)時,波斯不但有(you)強大(da)的陸軍(jun),還有(you)強大(da)的艦隊(dui),擁有(you)的艦只數量(liang)大(da)約在600-1000艘之間(jian)。

統治手法

大(da)(da)流士(shi)承(cheng)繼了(le)(le)居(ju)魯士(shi)的(de)傳統,讓各(ge)被征服地區(qu)在(zai)承(cheng)認波(bo)斯(si)皇帝(di)(di)最高權威的(de)基礎(chu)上(shang),維持一定程度(du)的(de)獨立性,即(ji)“大(da)(da)一統,小自治”。他首創了(le)(le)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)制,將全(quan)國(guo)分成(cheng)20多(duo)個行(xing)(xing)(xing)省(sheng),行(xing)(xing)(xing)省(sheng)的(de)總督由皇帝(di)(di)直接任命(ming),通常由波(bo)斯(si)貴族擔任,而(er)非波(bo)斯(si)的(de)本地貴族也可在(zai)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)中擔任要務(wu)(wu)。在(zai)軍(jun)(jun)事(shi)方面,大(da)(da)流士(shi)將全(quan)國(guo)分成(cheng)五大(da)(da)軍(jun)(jun)區(qu),軍(jun)(jun)區(qu)長官直接對皇帝(di)(di)負(fu)責。帝(di)(di)國(guo)實(shi)行(xing)(xing)(xing)義(yi)務(wu)(wu)兵役制,軍(jun)(jun)隊(dui)分為(wei)負(fu)責保護王室的(de)近衛軍(jun)(jun)、負(fu)責全(quan)國(guo)防(fang)(fang)務(wu)(wu)的(de)常備軍(jun)(jun)和負(fu)責各(ge)地駐防(fang)(fang)的(de)地方部(bu)隊(dui),前兩者由波(bo)斯(si)人(ren)(ren)(ren)和米底人(ren)(ren)(ren)組成(cheng),地方部(bu)隊(dui)則由各(ge)地方民族組成(cheng)。皇帝(di)(di)還擁有(you)一支(zhi)“萬(wan)人(ren)(ren)(ren)不死隊(dui)”,是全(quan)國(guo)最精銳的(de)部(bu)隊(dui),人(ren)(ren)(ren)員出(chu)現空缺時(shi)迅(xun)速補足,始終保持一萬(wan)人(ren)(ren)(ren)的(de)規模。行(xing)(xing)(xing)省(sheng)長官和軍(jun)(jun)區(qu)長官互不統屬(shu),軍(jun)(jun)政分權。

法律方面

大流士(shi)強化了“國王的(de)(de)(de)意志和(he)命(ming)令(ling)就是法(fa)律”的(de)(de)(de)東方君主(zhu)制傳(chuan)統(tong),設立最(zui)高法(fa)院和(he)地(di)方法(fa)院,波斯(si)法(fa)律主(zhu)要由過去的(de)(de)(de)部落(luo)習慣法(fa)演變而來。但允許各自(zi)治地(di)方不同法(fa)律傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)存在,埃及的(de)(de)(de)法(fa)律沒有多大變化,巴比倫和(he)猶太地(di)區(qu)分別(bie)保留(liu)了《漢謨拉比法(fa)典》和(he)《摩西五(wu)經》的(de)(de)(de)法(fa)律內(nei)容(rong)。

賦稅方面

波斯(si)人享有部分特權,只交實(shi)物稅,不需交納貨幣稅。

而(er)其(qi)他(ta)地區的(de)實物(wu)稅的(de)內(nei)容則視其(qi)特點而(er)定,如(ru)埃及偏重于糧食,亞(ya)美尼(ni)亞(ya)要交納(na)馬(ma)匹,米底交納(na)羊,印度(du)河地區交納(na)象牙等,這正(zheng)是大(da)流(liu)(liu)(liu)士所津(jin)(jin)津(jin)(jin)樂道的(de),波斯帝(di)國地大(da)物(wu)博的(de)體(ti)現。在貨幣(bi)(bi)方面,大(da)流(liu)(liu)(liu)士規定帝(di)國流(liu)(liu)(liu)通三種合(he)法鑄(zhu)(zhu)幣(bi)(bi),金幣(bi)(bi)只能(neng)由(you)中央(yang)鑄(zhu)(zhu)造,各(ge)行(xing)省可鑄(zhu)(zhu)造銀幣(bi)(bi),各(ge)自治市可鑄(zhu)(zhu)造銅(tong)幣(bi)(bi)。金幣(bi)(bi)流(liu)(liu)(liu)通全國,銀幣(bi)(bi)和銅(tong)幣(bi)(bi)在一定地區內(nei)流(liu)(liu)(liu)行(xing)。大(da)流(liu)(liu)(liu)士還以兩河流(liu)(liu)(liu)域的(de)度(du)量衡為基礎,統一了全國的(de)度(du)量衡制度(du)。

交通方面

大(da)流士(shi)時代修(xiu)建(jian)了(le)貫(guan)通全(quan)國主(zhu)要地區(qu)的(de)(de)交通網絡,稱為“御(yu)(yu)道(dao)”。沿途(tu)設置許多驛(yi)站和(he)旅(lv)店(dian)。據說(shuo)這(zhe)最初是大(da)流士(shi)為滿足(zu)其盡快吃(chi)到(dao)(dao)愛琴(qin)海(hai)(hai)鮮魚的(de)(de)愿(yuan)望而設立的(de)(de),但對于全(quan)國經濟卻是意義重大(da)。由于交通發達,沿途(tu)又(you)有驛(yi)站接濟和(he)士(shi)兵保護,全(quan)國的(de)(de)貿易迅速發展起來。通了(le)御(yu)(yu)道(dao)之后(hou),從小亞細亞海(hai)(hai)岸到(dao)(dao)首都只需要3天時間,在張騫通西域之后(hou),這(zhe)條大(da)道(dao)便成了(le)絲綢之路的(de)(de)西段。他執行促進帝國海(hai)(hai)上(shang)商貿的(de)(de)政策(ce),開(kai)辟(pi)海(hai)(hai)上(shang)航路,派艦隊探索印(yin)度洋(yang),打通從印(yin)度河(he)口到(dao)(dao)埃(ai)及的(de)(de)海(hai)(hai)上(shang)航線(xian),還開(kai)通了(le)從尼羅河(he)到(dao)(dao)蘇伊(yi)士(shi)的(de)(de)運河(he)。他是第一(yi)個將印(yin)度洋(yang)和(he)大(da)西洋(yang)兩(liang)大(da)水系聯為一(yi)體的(de)(de)君主(zhu)。

宗教方面

大流(liu)士的時代,瑣(suo)羅(luo)亞斯(si)(si)德(de)(de)教迎來(lai)了(le)它歷(li)史上(shang)第(di)一(yi)個(ge)黃金時期(qi)。瑣(suo)羅(luo)亞斯(si)(si)德(de)(de)教又稱(cheng)祆教、拜火教(注意!拜火教是一(yi)種蔑稱(cheng))。

其創立(li)者瑣(suo)(suo)羅亞斯(si)(si)(si)(si)德(de)是(shi)一個謎一般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物,關于他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活年代和(he)(he)他(ta)如(ru)何(he)獲(huo)得真知仍(reng)有多(duo)種說法(fa)。瑣(suo)(suo)羅亞斯(si)(si)(si)(si)德(de)教教義(yi)集中在其經(jing)典《阿維斯(si)(si)(si)(si)陀》中,教義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心是(shi)善(shan)(shan)惡二元(yuan)論,善(shan)(shan)神(光明之(zhi)(zhi)神)馬(ma)茲(zi)達和(he)(he)惡神(黑(hei)暗之(zhi)(zhi)神)阿赫里(li)·曼(man)長期對(dui)(dui)立(li)和(he)(he)斗爭,在不停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)抗(kang)中此起彼伏,最(zui)終(zhong)善(shan)(shan)必然戰勝惡。火是(shi)善(shan)(shan)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志,是(shi)光明和(he)(he)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征,必須堅持對(dui)(dui)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜。信徒必須堅持“三善(shan)(shan)原則”,即善(shan)(shan)思(si)、善(shan)(shan)言和(he)(he)善(shan)(shan)行,死后靈魂才能(neng)獲(huo)得拯(zheng)救升入天堂。大(da)(da)流(liu)士(shi)時代之(zhi)(zhi)前,瑣(suo)(suo)羅亞斯(si)(si)(si)(si)德(de)教已(yi)在波(bo)斯(si)(si)(si)(si)和(he)(he)米(mi)底得到廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播(bo)。大(da)(da)流(liu)士(shi)是(shi)個堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑣(suo)(suo)羅亞斯(si)(si)(si)(si)德(de)教信徒,在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倡導(dao)下,光明之(zhi)(zhi)神隨著(zhu)波(bo)斯(si)(si)(si)(si)疆域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大(da)(da)而不斷向更遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區傳(chuan)播(bo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)力(li)。不過(guo),大(da)(da)流(liu)士(shi)并(bing)沒(mei)有去(qu)做宗教迫(po)害(hai)之(zhi)(zhi)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蠢(chun)事(shi),在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國土之(zhi)(zhi)內(nei),各(ge)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神仍(reng)安(an)詳地(di)在各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)盤上(shang)傳(chuan)播(bo)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)福音。

改革

公(gong)元(yuan)前(qian)522—前(qian)485年波斯(si)帝國國王大(da)(da)流士為鞏固波斯(si)人統治(zhi)和自(zi)己的(de)專制政權而采取(qu)的(de)一系列改革措施。內容有確立君(jun)主專制,將(jiang)全帝國分為20個行(xing)省和五大(da)(da)軍區,整(zheng)頓(dun)軍隊,聯合(he)各被征服地的(de)統治(zhi)階級,統一幣(bi)制,修建(jian)驛道,將(jiang)瑣羅亞斯(si)德教(jiao)定(ding)為國教(jiao)。其中著力整(zheng)頓(dun)了賦(fu)稅(shui),規定(ding)每省應納稅(shui)額,由包稅(shui)人征收,每年可(ke)得稅(shui)銀1.456萬塔蘭(lan)特(te)(每塔蘭(lan)特(te)為30.3公(gong)斤)。波斯(si)帝國能(neng)存在兩個世紀,與(yu)大(da)(da)流士改革有重要關(guan)系。

具體說,大流(liu)士改革分(fen)(fen)以下幾(ji)項:A.在地方(fang)行(xing)(xing)政(zheng)制度(du)(du)上(shang)采(cai)取軍政(zheng)分(fen)(fen)權(quan)制度(du)(du),大流(liu)士劃(hua)全國為(wei)23個行(xing)(xing)省(sheng),每省(sheng)設立總督(du)(負(fu)責管理行(xing)(xing)政(zheng)、司法和賦稅(shui)(shui))、將軍(負(fu)責統領(ling)駐軍)和收(shou)(shou)稅(shui)(shui)官(負(fu)責征收(shou)(shou)賦稅(shui)(shui))各一人,三權(quan)分(fen)(fen)立,互相牽制,彼此監督(du),各自向皇帝匯報(bao)工作。而且,在大權(quan)集中(zhong)歸(gui)屬(shu)中(zhong)央的原則下,地方(fang)上(shang)也可(ke)以采(cai)取一定(ding)程度(du)(du)上(shang)的自治政(zheng)策。為(wei)根除(chu)地方(fang)腐(fu)敗勢力,大流(liu)士給三位行(xing)(xing)省(sheng)高官各派一名副(fu)手(shou)追隨(sui)左右,名為(wei)輔佐(zuo)工作,實為(wei)國王的密(mi)探。

B.參照《漢謨拉比法(fa)典》,頒布了一套新的法(fa)典,還在中央設立最高(gao)法(fa)院,與各地方(fang)設置地方(fang)法(fa)院。

C.效法亞述(shu),進(jin)行軍(jun)事改(gai)革(ge)。包(bao)括建立(li)“不死(si)隊”;把全國(guo)分為5個軍(jun)區,以便于管理(li);嚴格規(gui)定每(mei)省駐(zhu)防軍(jun)的(de)(de)規(gui)模;皇帝(di)是最高軍(jun)事統帥,軍(jun)隊由波斯(si)貴族領(ling)導;在腓尼(ni)基(ji)人的(de)(de)協助下建立(li)海軍(jun);每(mei)年進(jin)行軍(jun)隊檢閱。(軍(jun)區就好比唐朝前期的(de)(de)節度使或都護。)

D.重新規(gui)定各省的(de)賦稅(shui),并采取包稅(shui)制度。而波斯帝國的(de)征稅(shui)權通(tong)常包租(zu)給富(fu)商們,帝國內(nei)部的(de)階級(ji)矛盾卻日益嚴重。(很像中國歷(li)史上的(de)元(yuan)朝(chao)。)

E.修(xiu)筑(zhu)驛道(dao),開(kai)鑿運(yun)河。驛道(dao)的(de)修(xiu)筑(zhu)有利于(yu)軍隊的(de)機動性(xing),更促進各地經(jing)濟(ji)(ji)文化的(de)交流(liu)(liu),使(shi)相異(yi)的(de)差距日益縮小;而(er)運(yun)河也(ye)有利于(yu)北非(fei)和西亞(ya)的(de)經(jing)濟(ji)(ji)往來和文化交流(liu)(liu)。(正如中國秦(qin)統一之后。)

F.統(tong)一貨(huo)幣(bi)和(he)度(du)量衡。(也如(ru)秦的統(tong)一。)

G.為利用宗教鞏固帝國統治,奉(feng)瑣羅亞斯德(de)教(即(ji)祆教)為國教。(該(gai)教分支摩(mo)尼教于南北(bei)朝時傳入中國。)

經(jing)過一(yi)系(xi)列大(da)刀闊(kuo)斧的改革,波斯帝國(guo)進(jin)入穩定發展的階段,而隨著(zhu)國(guo)力(li)增強,大(da)流士開始把目(mu)光轉(zhuan)向對外擴(kuo)張上。

人物軼事

公元前529年,居(ju)魯(lu)士(shi)在與(yu)(yu)馬(ma)薩格泰人的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭中(zhong)陣亡之(zhi)后,由他的(de)(de)(de)(de)(de)兒子岡(gang)(gang)比西(xi)斯(si)繼位。岡(gang)(gang)比西(xi)斯(si)與(yu)(yu)其(qi)父(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)寬容大度完全不同,他性格暴虐,據(ju)說(shuo)(shuo)還(huan)有(you)癲癇病(bing),為鞏固帝位,他殺死了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)親兄弟巴爾狄亞(ya)。岡(gang)(gang)比西(xi)斯(si)發(fa)動了(le)征服埃及的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭,并獲得(de)成功,但(dan)在隨后征努比亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭中(zhong)受挫。與(yu)(yu)此同時(shi),僧(seng)侶高墨達假扮巴爾狄亞(ya)(也有(you)人認為他就(jiu)是真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)巴爾狄亞(ya))在國(guo)(guo)內發(fa)動了(le)政變(bian),奪(duo)取了(le)政權。岡(gang)(gang)比西(xi)斯(si)急忙返回平息事變(bian),但(dan)在半路(lu)上(shang)神秘死去(其(qi)死因有(you)多種說(shuo)(shuo)法(fa))。這時(shi),波斯(si)國(guo)(guo)內分崩(beng)離(li)析,自(zi)封為王者(zhe)不計(ji)其(qi)數,居(ju)魯(lu)士(shi)奮斗一生打下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)江山(shan)處(chu)在解(jie)體的(de)(de)(de)(de)(de)關口。

就(jiu)在此(ci)時,阿契美尼德(de)家族(zu)的(de)旁支,原波(bo)斯(si)安息省省長的(de)兒(er)子大(da)流士正(zheng)住在首都(dou),意識到一個(ge)巨(ju)大(da)的(de)機遇(yu)正(zheng)擺在自(zi)己(ji)眼(yan)前,就(jiu)聯合其他六(liu)位貴(gui)族(zu)密謀了(le)一次政變,殺(sha)死了(le)高墨達及其親信。隨后又設計(ji)了(le)一些圈套使眾貴(gui)族(zu)相信自(zi)己(ji)就(jiu)是(shi)神(shen)指定的(de)繼承大(da)位的(de)人選,終于(yu)在公元前522年(nian)成為波(bo)斯(si)皇帝。

本百科詞條由網站注冊(ce)用(yong)戶【 巧笑(xiao)倩(qian)兮 】編(bian)輯上傳提供,詞條屬于開放(fang)詞條,當前頁面所展示的詞條介紹(shao)涉及宣傳內容屬于注冊用(yong)戶個(ge)人(ren)編(bian)輯行為(wei),與【大(da)流士一世】的所屬企業/所有人(ren)/主體無關(guan),網(wang)站(zhan)(zhan)不完全保證內容信(xin)息的準確(que)性(xing)、真實(shi)性(xing),也不代表(biao)本站(zhan)(zhan)立(li)場,各(ge)項數(shu)據信(xin)息存在更新不及時的情況(kuang),僅供參考,請以官方發布為(wei)準。如果頁面內容與實(shi)際情況(kuang)不符,可點擊“反饋(kui)”在線(xian)向網(wang)站(zhan)(zhan)提出修改,網(wang)站(zhan)(zhan)將核實(shi)后進(jin)行更正。 反饋(kui)
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最(zui)新評論(lun)
暫無評論
網站提醒和聲明
本站為注(zhu)冊用戶提供信(xin)息(xi)存儲空(kong)間服(fu)務,非“MAIGOO編輯上傳提供”的(de)文章/文字均是注(zhu)冊用戶自主發布上傳,不(bu)代表本站觀點,版權歸原作者(zhe)所有(you),如有(you)侵(qin)權、虛假(jia)信(xin)息(xi)、錯誤信(xin)息(xi)或任何問(wen)題,請(qing)及時聯系(xi)我們(men),我們(men)將在(zai)第一(yi)時間刪除或更正(zheng)。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>> 網(wang)頁上相(xiang)關信息(xi)的(de)(de)知識產權歸網(wang)站方所有(包括但不(bu)(bu)限于文(wen)字、圖片、圖表、著作權、商(shang)標權、為用戶提供的(de)(de)商(shang)業信息(xi)等),非經許可不(bu)(bu)得(de)抄襲或使用。
提交說明: 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有4083135個品牌入駐 更新521333個招商信息 已發布1609143個代理需求 已有1392901條品牌點贊