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主要經歷

1941年(nian)9月(yue)13日出生，出生于日本大阪。

1957年左右，開始練習(xi)職業拳(quan)擊。

1959～1961年，考察日(ri)本傳統建筑。

1962～1969年，游學于美(mei)國、歐洲(zhou)和非洲(zhou)。

1969年，創辦“安藤(teng)忠雄建筑研究(jiu)所”（Tadao Ando Architecture&Associates）。

1969年(nian)在(zai)大阪成立安藤忠雄建筑研究所，設計了許多個人(ren)住宅。其中位(wei)在(zai)大阪的“住吉(ji)(ji)的長(chang)屋(wu)（住吉(ji)(ji)の長(chang)屋(wu)）”獲得很高的評價(jia)。

1980年代在關西(xi)周(zhou)邊（特別(bie)是(shi)神戶?北野町(ding)、大阪心(xin)齋橋一帶(dai)）設計(ji)了許多商業設施、寺廟、教(jiao)會等。

1987年 - 擔任耶魯大(da)學的客座教授。

1988年 - 擔任(ren)哥倫比亞大學的客座教授(shou)。

1989年 - 擔任哈佛大學的客座教授。

1990年(nian)代(dai)之后(hou)公共建筑、美術(shu)館，及海外的建筑設計案開始增(zeng)加。

1995年 - 獲得(de)普(pu)利(li)茲(zi)克建(jian)筑獎(jiang)。

1997年 - 執教于日(ri)本東(dong)京(jing)大(da)(da)學建筑系，并擔任(ren)東(dong)京(jing)大(da)(da)學工學部教授。

2003年 - 從東京大學退休，轉任名譽教授。

2005年(nian) - 獲(huo)得東(dong)京大學的終(zhong)身特別(bie)榮譽(yu)教授(shou)。

2011年(nian) - 擔任(ren)東南大學(xue)的客座教授。

安藤忠雄(xiong)，高(gao)中畢(bi)業(ye)后，參加了Semi Mode研究班(ban)(ban)（Semi Mode Seminar，Seminar是(shi)一(yi)種由大學教授創立的(de)(de)研究班(ban)(ban)，屬于大學教育的(de)(de)一(yi)種），Semi Mode研究班(ban)(ban)是(shi)由已故的(de)(de)長(chang)澤節(jie)所創立，被稱(cheng)作是(shi)“傳說(shuo)中的(de)(de)美術學校”，畢(bi)業(ye)生包括飯(fan)野和好、金子功、寺門(men)孝之(zhi)、山本耀(yao)司等(deng)(deng)人，畢(bi)業(ye)生大多(duo)都是(shi)如今在業(ye)界第一(yi)線活(huo)躍的(de)(de)創意工作者。之(zhi)后獨自利用各種通道道學習了室內設計(ji)和制(zhi)圖等(deng)(deng)技巧。在成為建筑師之(zhi)前，曾擔任(ren)過以關西(xi)為中心，許多(duo)茶館(guan)和咖啡廳的(de)(de)室內設計(ji)。

安(an)藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)(xiong)甚有(you)傳(chuan)奇性，年少時家境(jing)貧困，童年在(zai)(zai)木工作(zuo)(zuo)坊度過。在(zai)(zai)成為(wei)(wei)(wei)建(jian)(jian)(jian)筑師(shi)(shi)(shi)(shi)前，曾任貨車司機及職(zhi)業拳手（成績：23戰13勝3敗7平手），其(qi)后(hou)在(zai)(zai)沒有(you)經過正統訓練下成為(wei)(wei)(wei)專業的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑師(shi)(shi)(shi)(shi)。正因(yin)為(wei)(wei)(wei)此，安(an)藤(teng)素有(you)“沒文化的(de)(de)(de)(de)(de)日本鬼才”之(zhi)稱。安(an)藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)(xiong)是(shi)利用拳擊比賽贏(ying)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)獎金，前往(wang)美(mei)國(guo)、歐洲(zhou)、非洲(zhou)、亞洲(zhou)旅行，也順(shun)便(bian)觀察各地獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑。那個(ge)時候，他的(de)(de)(de)(de)(de)攝影作(zuo)(zuo)品被使用在(zai)(zai)建(jian)(jian)(jian)筑師(shi)(shi)(shi)(shi)路易·康(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品集中。安(an)藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)(xiong)是(shi)雙(shuang)胞胎中的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)哥哥。雙(shuang)胞胎中的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)是(shi)北(bei)山孝(xiao)雄(xiong)(xiong)，在(zai)(zai)東京開設(she)北(bei)山創造研(yan)究所，經營企(qi)業經營顧(gu)問、商(shang)品設(she)計。3兄(xiong)弟(di)(di)中最小的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)是(shi)建(jian)(jian)(jian)筑師(shi)(shi)(shi)(shi)北(bei)山孝(xiao)二郎(lang)（因(yin)為(wei)(wei)(wei)與美(mei)國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑師(shi)(shi)(shi)(shi)彼得(de);愛(ai)森曼的(de)(de)(de)(de)(de)合作(zuo)(zuo)而知(zhi)名(ming)）。最初的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑作(zuo)(zuo)品——Rose Garden（ローズガーデン、玫(mei)瑰花園；位在(zai)(zai)神戶市生田區）是(shi)在(zai)(zai)1977年時，與弟(di)(di)弟(di)(di)孝(xiao)雄(xiong)(xiong)所屬的(de)(de)(de)(de)(de)浜野商(shang)品研(yan)究所一(yi)起共同(tong)合作(zuo)(zuo)。

安藤忠雄(xiong)自學建(jian)筑。1969年(nian)創(chuang)立安藤忠雄(xiong)建(jian)筑研究所(suo)。1976年(nian)完成(cheng)位于大(da)阪(ban)府(fu)的住(zhu)吉長屋(wu)，是兩層高的混凝土住(zhu)宅，已顯現其(qi)設(she)計(ji)風格(ge)。其(qi)后(hou)獲得日本建(jian)筑學會賞。1980年(nian)代參(can)與關西周邊地區（神(shen)戶北野、大(da)阪(ban)心齋橋）的商業(ye)建(jian)筑設(she)計(ji)，1990年(nian)代以(yi)后(hou)，參(can)與公共(gong)建(jian)筑、美術館建(jian)筑等大(da)型計(ji)劃。

之后接連發表(biao)了(le)以清水混凝(ning)土建造的住宅和(he)商(shang)業(ye)建筑(zhu)(zhu)，引起(qi)風(feng)潮和(he)討(tao)論，名聲(sheng)也(ye)開始快速(su)累(lei)積，從(cong)博(bo)物館(guan)、娛樂設施、宗(zong)教設施、辦公室等，作品的領域寬廣(guang)，通常(chang)都是大型規模的建筑(zhu)(zhu)。但(dan)也(ye)有(you)人(ren)認為失去了(le)安藤(teng)早(zao)期(qi)的小型建筑(zhu)(zhu)特有(you)的魅力(li)。

1995年(nian)，安藤(teng)忠雄獲(huo)得建筑界最(zui)高榮譽普利茲克獎(jiang)，他把(ba)10萬美(mei)元獎(jiang)金捐贈(zeng)予1995年(nian)神(shen)戶(hu)大地震(zhen)后(hou)的(de)孤兒。

主要作品

建筑作(zuo)品 設計時(shi)間 備注信息

和美術館 2016年 中國(guo)廣東佛山

上(shang)海震旦博物館(guan) 2012年 中(zhong)國(guo)上(shang)海

亞洲國際美術館 2008年 中國臺灣

上海國際設計中心  2004至2012年 中國上(shang)海(hai)

富(fu)島邸(di) 1973年 日本大阪(ban)府

住吉的長屋(wu) 1976年(nian) 大阪府(fu)

小筱邸 1981年(nian) 兵(bing)庫縣蘆(lu)屋市

六甲集合住宅 1983年 京都府

The Times I 1983年(nian) 京(jing)都府

Festival 1984年 沖(chong)繩縣(xian)

六甲教會 1986年 兵(bing)庫縣

城戶崎邸(di) 1986年(nian) 東京都(dou)

Guest House OLD/NEW六甲（兵(bing)庫縣，1987年）

水之(zhi)教(jiao)會（北海道，1988年）

光之(zhi)教會（大阪府茨(ci)木市，1989年）

Collezione商業(ye)中心(xin)大廈（東京南青山，1989年(nian)）

萊卡（Leica）總公(gong)司大(da)樓（大(da)阪府，1989年）

兵庫縣立兒童館（兵庫縣，1989年）

姬路文學館（兵庫縣(xian)，1991年(nian)）

Time II（京都府(fu)，1991年）

本福寺水御堂（兵庫縣，1991年）

西(xi)班(ban)牙世界博覽會 日本政府館（西(xi)班(ban)牙塞維爾(er)，1992年）

熊本(ben)縣立(li)裝(zhuang)飾古墳館（熊本(ben)縣，1992年）

星之(zhi)子館（兵庫縣，1992年(nian)）

直(zhi)島當(dang)代美術(shu)館（香川(chuan)縣(xian)直(zhi)島町，1992年）

Vitra Seminar House（德國，1993年）

六甲集(ji)合住宅 II（兵庫縣神戶(hu)市，1993年）

兵庫縣立看(kan)護大學（兵庫縣，1993年）

香(xiang)北市立(li)金津小學（石川縣香(xiang)北市，1993年）

大阪府立飛鳥博(bo)物(wu)館（大阪府，1994年）

天保山三得利博物館（大阪府大阪市，1994年）

兵庫(ku)縣(xian)立木殿堂（兵庫(ku)縣(xian)，1994年）

京都府(fu)(fu)立(li)陶板(ban)名畫(hua)之庭（京都府(fu)(fu)，1994年(nian)）

成羽(yu)町美術(shu)館（岡山縣，1994年）

UNESCO總部(bu) 冥想(xiang)空間（法國(guo)巴黎，1995年(nian)）

直島當代美(mei)術(shu)館 擴建(jian)工程（香川縣直島町(ding)，1995年）

小海高原美術館（長野縣南佐(zuo)久郡，1995年）

大(da)山(shan)崎山(shan)荘(zhuang)美術館（京(jing)都府，1996年）

姫路市立文學資(zi)料館(guan)南館(guan)（兵庫縣姬路市，1996年）

FABRICA （班(ban)尼頓藝術學(xue)校(xiao)）（意大利(li)，1997年）

TOTO研(yan)究所（淡(dan)路市，1997年）

Eychaner/Lee House（美國，1997年）

西(xi)宮市(shi)貝類館（西(xi)宮市(shi)，1999年）

淡路夢舞臺（淡路市，2000年）

南岳山光(guang)明寺（愛媛縣西條市，2000年）

奇跡之星的(de)植物(wu)館（淡(dan)路市，2000年）

普立茲美術館（美國，2000年）

4m×4m的(de)家(jia)（2001~2003）

兵(bing)庫縣立美術(shu)館 藝(yi)術(shu)館（神戶市(shi)，2001年）

亞(ya)曼尼劇(ju)場（意大利(li)，2001年）

司馬遼太(tai)郎記念館（大(da)阪府東大(da)阪市，2001年(nian)）

大阪府(fu)立狹(xia)山(shan)池博物館（大阪府(fu)狹(xia)山(shan)市，2001年(nian)）

環球(qiu)影城車(che)站（JR西日(ri)本(ben)櫻(ying)島線）（大阪市(shi)此花(hua)區，2001年）

Fort Worth現代美術館(guan)（美國德(de)州，2002年）

國(guo)際兒童圖書館（東京都(dou)臺(tai)東區，2002年(nian)）

石(shi)川縣(xian)西(xi)田幾多郎(lang)記念(nian)哲學館（石(shi)川縣(xian)香北(bei)市，2002年）

尾(wei)道(dao)市立(li)美術館（廣島縣尾(wei)道(dao)市，2003年）

賀市立錦城中學（石川縣加(jia)賀市，2003年）

東京美術(shu)館、城(cheng)市(shi)之屋仙川（東京都調布市(shi)，2004年）

藍(lan)爵(jue)基金(jin)會美術館Langen Foundation（德(de)國(guo)，2004年）

地(di)中(zhong)美術館(guan)（香川縣直島町，2004年）

表(biao)參道之丘（東京，2006年(nian)1月）

威尼斯皮諾現代(dai)美(mei)術館之葛拉喜館（Palazzo Grassi）（2004年）

新銀橋（大(da)阪市北(bei)區，2006年）

神奈(nai)川秦野市(shi)太岳(yue)院重建 2007年

主要作品

1976 住吉(ji)的(de)長屋，大阪市住吉(ji)區(qu)

1981 小(xiao)筱宅，兵庫(ku)縣蘆屋市

1983 六甲(jia)的(de)集合住(zhu)宅Ⅰ，兵(bing)庫縣神(shen)戶市

1984 Time’sⅠ，京都府

1989 光的教會(hui)，大阪府茨木(mu)市

1991 姬路文學館，兵庫縣姬路市(shi)

真言宗本(ben)福寺水御(yu)堂，兵庫縣(xian)東浦市(shi)

1992 1992年塞維利亞萬國博覽會日本(ben)館，西班牙

貝樂思(si)之(zhi)家，香川縣直島

芝加哥美術館日本(ben)屏風展廊，美國

1993 六甲的集合(he)住宅Ⅱ，兵庫縣(xian)神(shen)戶(hu)市

1994 大阪府立近飛鳥博物館，大阪府河(he)南町

三得利博(bo)物館，日本(ben)大(da)阪府

1995 UNESCO冥想空(kong)間，法國巴黎

1997 芝加哥的住宅，美國

1998 TOTO研究會館(guan)，兵庫縣津名(ming)郡

織(zhi)田廣喜博物館，滋賀(he)縣日(ri)野町(ding)

1999 六甲的集合住宅(zhai)Ⅲ，兵庫(ku)縣神(shen)戶(hu)市

2000 淡路夢(meng)舞臺，兵庫縣東浦市

南岳山(shan)光明寺，愛媛縣西(xi)條市

貝(bei)納通(tong)傳媒研究及發展中心，意大利特萊維索

2001 普利策(ce)基金會美(mei)術(shu)館，美(mei)國圣路易斯

特爾洛?阿(a)瑪尼，意大(da)利米蘭

大(da)阪(ban)(ban)府立狹山池博物館，大(da)阪(ban)(ban)府大(da)阪(ban)(ban)狹山市

司(si)馬遼太(tai)郎紀念館，大阪東大阪市

2002 兵庫縣立新(xin)美術館(guan)，兵庫縣神戶市(shi)

國(guo)際兒童(tong)圖書館，東(dong)京都臺東(dong)區

皮(pi)卡迪利(li)廣場(chang)重建，英國曼徹斯特

沃斯堡現代(dai)美(mei)術(shu)館，美(mei)國(guo)沃斯堡

2003 野間自由幼兒(er)園，靜岡縣伊東市

4×4住(zhu)宅，兵庫縣(xian)神戶市

2004 地中美術館，香(xiang)川縣直(zhi)島

蘭根(gen)基金(jin)會/霍姆布洛伊(yi)美術(shu)館，德(de)國諾伊(yi)斯

東京澀谷區

畫冊美(mei)術館(guan)，福島縣巖城(cheng)町

主要著作

中文著作

《安(an)藤(teng)忠雄的建筑迷宮》- 李清志著，2007/04，大塊文化（ISBN 978-986-7059-74-1）

《建(jian)筑(zhu)桂冠─普立茲(zi)克建(jian)筑(zhu)大師》- 施植明、黃健敏著，2005/09，木馬文化（ISBN 986-7475-67-4）

《嬉游城(cheng)市光影(ying)間：歐洲(zhou)六國建筑之旅》- 謝(xie)國鐘著(zhu)，2005/06，木(mu)馬文(wen)化（ISBN 986-7475-51-8）

《建(jian)筑大師(shi)談(tan)建(jian)筑大師(shi)》- 蘇珊嬠雷著，2005/08，木馬(ma)文化（ISBN 986-7475-58-5）

《都市地球學(xue)：日本三大(da)建(jian)筑家的都市論集》- 原廣(guang)司、槙文(wen)彥、黑川紀章著，2004/11，田園城(cheng)市（ISBN 986-7705-55-6）

《建筑家的(de)20歲年代》- 東京大學(xue)工學(xue)部建筑學(xue)科、安藤忠(zhong)雄(xiong)研究室(shi)，2003/09，田園城市（ISBN 986-7705-18-1）

《日本建筑(zhu)奇想與異(yi)人觀察》- 李清志著，2003/01，田(tian)園城市（ISBN 957-0406-91-7）

《設計(ji)的未來(lai)考(kao)古學(xue)》- 商品學(xue)研究會編著，2003/01，田園城(cheng)市（ISBN 957-0406-86-0）

《閱讀安藤忠雄－建(jian)筑創作作品論述》- 王建(jian)國著，2000/08，田園城(cheng)市(shi)（ISBN 957-8440-97-9）

《安藤(teng)忠雄(xiong)的都市彷徨》- 安藤(teng)忠雄(xiong)著，2002/05，田(tian)園城市（ISBN 957-0406-60-7），譯(yi)自《安藤(teng)忠雄(xiong)の都市彷徨》

《安(an)藤忠雄(xiong)論建(jian)筑(zhu)》 - 安(an)藤忠雄(xiong)著，2003/01，中(zhong)國建(jian)筑(zhu)工(gong)業出版社（ISBN 978-7-112-05370-4），譯自《建(jian)筑(zhu)を語る》

《安(an)藤忠雄連戰連敗(bai)》 - 安(an)藤忠雄著，2005/05，中國建筑工業出版社（ISBN 978-7-112-07068-8），譯自《連戦連敗(bai)》

《在(zai)建筑中發現夢想：安(an)藤忠雄談(tan)建筑》 - 安(an)藤忠雄著(zhu)，2009/04，如果出(chu)版社（ISBN 978-986-6702-31-0），譯自《建筑に夢をみた》

《建筑家(jia)安藤忠雄(xiong)》 - 安藤忠雄(xiong)著，2009/10，商周出版（ISBN 986-6369-35-8），譯自《建筑家(jia) 安藤忠雄(xiong)》

日文著作

《360映像で見(jian)る現(xian)代建筑 安(an)藤忠雄》（360度看(kan)現(xian)代建筑）- 日経BP出版(ban)センター

《連戦連敗》（屢(lv)戰屢(lv)敗）- 安藤忠(zhong)雄著，2001/09/03，東京大(da)學(xue)出(chu)版會

《建(jian)(jian)筑(zhu)家(jia)という生き方―27人が語る仕事とこだわり》（建(jian)(jian)筑(zhu)家(jia)的(de)生存方式(shi)―27人談論工(gong)作和感想）- 安(an)藤忠雄著，日(ri)経アーキテクチュア，2001/08，日(ri)経BP社

《安藤忠雄》- Philip Jodidio著，2001/06，TASCHEN JAPAN

《大工(gong)道具から世界(jie)が見える―建筑(zhu)民(min)俗(su)蘰(蘰)史そして文化》（從木(mu)工(gong)用具看世界(jie)―建筑(zhu)民(min)俗(su)蘰(蘰)史以及文化）- 西和夫著，2001/04，五月(yue)書房

《旅―インドトルコ沖(chong)縄》（旅行―印(yin)度、土耳(er)古、沖(chong)繩）- 安(an)藤忠雄著，2001/03，星云(yun)社

《安藤忠雄の美術館娰楓虲(虲)》（安藤忠雄的美術館、博(bo)物館）- 2001/02，美術出版社

《光の教會―安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)の現(xian)場》（光的(de)教會―安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)的(de)現(xian)場）- 平松剛著，2000/12，建筑資料研究社

《淡路夢舞臺―千年(nian)(nian)庭園の記(ji)錄(lu)(lu)》（淡路夢舞臺―千年(nian)(nian)庭園的記(ji)錄(lu)(lu)）- 安藤忠雄著，2000/05，新建筑社

《建筑(zhu)を語(yu)る》（話說(shuo)建筑(zhu)）- 安藤忠雄著，1999/06，東京大學出版會(hui)

《建筑家(jia)たちの20代(dai)》（建筑家(jia)們的20歲年代(dai)）- 東(dong)京(jing)大學工學部(bu)建筑學科安藤(teng)忠雄研(yan)究室著，1999/04，TOTO出版

《直島コンテンポラリーアートミュージアム》（直島現(xian)代美術館）- 安藤忠雄、三宅理(li)一著，1996/09，鹿(lu)島出(chu)版(ban)會

《アンドウ―安藤忠雄建(jian)筑家(jia)の発想と仕事》（UNDOU―安藤忠雄建(jian)筑家(jia)的(de)思(si)考和工(gong)作）- 松葉一清(qing)著，1996/09，講談社

《家(jia)》- 安藤忠(zhong)雄(xiong)著(zhu)，1996/07，住まいの図(tu)書館出(chu)版局(ju)

《現代デザインを學ぶ人(ren)(ren)のために》（現代學習(xi)設計(ji)的(de)人(ren)(ren)的(de)理由）- 嶋田(tian)厚(hou)著，1996/06，世界思想(xiang)社(she)

《安(an)藤(teng)忠雄の夢構想(xiang)―震災復(fu)興と大阪(ban)灣ベイエリアプロジェクト》（安(an)藤(teng)忠雄的(de)夢構想(xiang)―震災復(fu)原與大阪(ban)灣區域(yu)計劃）- 安(an)藤(teng)忠雄著(zhu)，1995/10，朝日新聞社

《サントリーミュージアム天保山(shan)》（天保山(shan)三得利博物館(guan)）- 安藤忠雄、三宅理一(yi)著(zhu)，1995/10，鹿島出(chu)版會

《壁(bi)の探究―安藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)論(lun)》（壁(bi)的研究―安藤(teng)忠(zhong)雄(xiong)論(lun)）- 古山正雄(xiong)著，1994/11，鹿(lu)島出版會

《安藤忠(zhong)雄ディテール集(ji)》（安藤忠(zhong)雄建筑(zhu)制圖集(ji)）- 安藤忠(zhong)雄、二川幸夫著(zhu)，1994/07，A.D.A.Edita Tokyo

《安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)3》- 安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)著，SD編(bian)集部，1993/11，鹿島出(chu)版會(hui)

《安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)の都(dou)市彷徨(huang)》（安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)的都(dou)市焦慮(lv)）- 安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)著，1992/05，マガジンハウス

《安藤忠(zhong)雄（1981‐1989）》- SD編輯(ji)部，1990/12，鹿島出版會(hui)

《安藤忠雄―挑発する箱》（安藤忠雄―煽動(dong)挑撥(bo)的(de)箱子）- 日本の建筑家編集部著，1986/01，丸善

《交感スルデザイン》- 安(an)藤忠雄著，1985/09，六(liu)耀社

《安藤(teng)(teng)(teng)忠雄(xiong)のディテール―原図(tu)集 六(liu)甲の集合(he)住(zhu)宅(zhai)估吉(ji)の長屋》（安藤(teng)(teng)(teng)忠雄(xiong)建筑制(zhi)圖集 六(liu)甲的集合(he)住(zhu)宅(zhai)、住(zhu)吉(ji)的長屋）- 安藤(teng)(teng)(teng)忠雄(xiong)著，1984/01，彰國社

《安藤忠(zhong)雄》- 安藤忠(zhong)雄著(zhu)，SD編集部，1982/03，鹿(lu)島(dao)出版會

貢獻影響

東西方的融合

安(an)(an)藤飄(piao)游(you)四方旅游(you)世界各(ge)地(di)，目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)為(wei)了將(jiang)其所見所聞與他(ta)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)形式結(jie)合(he)，安(an)(an)藤認為(wei)萬神廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)靜態幾(ji)何布局形式的(de)(de)(de)(de)(de)垂直發展的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)，與日本建筑(zhu)具(ju)有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)水平方向性的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)概念(nian)形成對比；萬神廟(miao)(miao)是(shi)西(xi)方建筑(zhu)空(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)典型代表，兩者存在著強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)。安(an)(an)藤就是(shi)要(yao)將(jiang)這(zhe)兩種對立的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)觀念(nian)融和起來，使(shi)其獨(du)樹(shu)一幟。

對于現代機能主義進行批判

安(an)(an)(an)藤(teng)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)一直是(shi)對(dui)現代主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)批判(pan)。他(ta)(ta)(ta)借(jie)用了現代主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)形式，并對(dui)整個(ge)現代主(zhu)(zhu)(zhu)義進行批判(pan)改(gai)造。安(an)(an)(an)藤(teng)運用現代主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)材料、語匯以及在建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)具(ju)社會影響(xiang)力(li)的(de)(de)(de)(de)教條，向機(ji)能主(zhu)(zhu)(zhu)義偏(pian)執的(de)(de)(de)(de)思潮(chao)進攻。安(an)(an)(an)藤(teng)反機(ji)能主(zhu)(zhu)(zhu)義，是(shi)對(dui)于具(ju)有(you)空調和戶戶相對(dui)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)立面，他(ta)(ta)(ta)認為(wei)這種舒適建(jian)(jian)筑(zhu)切割了人(ren)和自(zi)然的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)。對(dui)安(an)(an)(an)藤(teng)來(lai)說(shuo)，建(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)人(ren)與自(zi)然之間的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)介，是(shi)一脆弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)、理性的(de)(de)(de)(de)庇護所。他(ta)(ta)(ta)重(zhong)復地再現“住吉的(de)(de)(de)(de)長屋”的(de)(de)(de)(de)風格，因為(wei)在這個(ge)設計中(zhong)(zhong)他(ta)(ta)(ta)在城(cheng)市建(jian)(jian)造了另外一個(ge)世(shi)界，人(ren)們的(de)(de)(de)(de)生活(huo)似乎又重(zhong)回了大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)懷抱(bao)。

安藤認為(wei)(wei)真正后現(xian)代(dai)文化(hua)不應存在于消極、享樂，以(yi)過度的(de)服務(wu)來(lai)滿足消費文化(hua)的(de)需要，而是應包含(han)在禁欲(yu)主義的(de)“道(dao)”中(zhong)。住吉的(de)長屋的(de)原型(xing)，即是安藤對當時生活方式所作的(de)反省與(yu)抗議。他(ta)認為(wei)(wei)在現(xian)代(dai)社會(hui)中(zhong)，消費主義的(de)抬頭使精神(shen)漸趨沒(mei)落(luo)必須加以(yi)抗拒，并希望在生活中(zhong)保有(you)傳統形式，并在這個基礎(chu)上發展(zhan)、超越，進而能(neng)創造新的(de)文化(hua)。

封閉－開放的都市觀

安藤忠(zhong)雄(xiong)早期(qi)對都(dou)市(shi)(shi)一直是采取一種(zhong)封閉的(de)(de)態度，安藤實際上(shang)是“城市(shi)(shi)游擊戰(zhan)”的(de)(de)擁護(hu)者(zhe)，他主張不必注重社(she)會和(he)城市(shi)(shi)的(de)(de)立(li)場。安藤的(de)(de)作品中，讓(rang)人開始意識到都(dou)市(shi)(shi)公(gong)共空間的(de)(de)個性，應(ying)該于(yu)1984年京都(dou)高瀨(lai)川邊的(de)(de)復合性商(shang)業設施Time’s。安藤除了發揮他慣(guan)用的(de)(de)動(dong)線回游的(de)(de)手法之外，更將建筑物朝向河邊開放，塑造(zao)出多種(zhong)層次的(de)(de)空間，面對自然加(jia)以敞開，為橋邊過往人們創造(zao)了新的(de)(de)公(gong)共空間。

在(zai)(zai)Time’s之后，安藤開始對(dui)都市(shi)(shi)展開各(ge)種積極(ji)的(de)(de)(de)提案(an)，他(ta)(ta)針對(dui)大(da)阪市(shi)(shi)區里一(yi)棟歷(li)史建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)（中央(yang)公會堂(tang)）所(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)中之島區域加以(yi)規劃(hua)，他(ta)(ta)提出(chu)都市(shi)(shi)核urban Egg與(yu)地層空(kong)(kong)間space Strata的(de)(de)(de)構(gou)想(xiang)，在(zai)(zai)歷(li)史建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)的(de)(de)(de)內部(bu)嵌入蛋型的(de)(de)(de)市(shi)(shi)民劇(ju)場(chang)，利(li)用地下層開挖(wa)的(de)(de)(de)大(da)空(kong)(kong)間與(yu)地面親水廣場(chang)的(de)(de)(de)連結，塑造(zao)出(chu)生動而有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)都市(shi)(shi)空(kong)(kong)間。在(zai)(zai)這個(ge)規劃(hua)案(an)中可讀(du)出(chu)安藤忠(zhong)雄(xiong)對(dui)于(yu)(yu)周遭環境的(de)(de)(de)響應，已經不同于(yu)(yu)以(yi)往封(feng)閉的(de)(de)(de)態度，他(ta)(ta)采取了“嵌入”與(yu)“挖(wa)空(kong)(kong)”兩種手(shou)法在(zai)(zai)既(ji)有(you)的(de)(de)(de)紋理脈絡中。在(zai)(zai)組織建(jian)筑(zhu)(zhu)群體上，他(ta)(ta)將原本(ben)只(zhi)限定于(yu)(yu)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)內部(bu)的(de)(de)(de)動線(xian)回(hui)游手(shou)法，擴大(da)到都市(shi)(shi)空(kong)(kong)間的(de)(de)(de)尺度，藉(jie)由人行(xing)的(de)(de)(de)步道、街道，重新組構(gou)都市(shi)(shi)的(de)(de)(de)路徑(jing)。

建筑構成三要素

安藤相信構成建筑必須具備三要素：

第一(yi)要(yao)素是可靠(kao)的(de)材料(liao)，就是真(zhen)材實料(liao)；這真(zhen)材實料(liao)可以是如純(chun)粹樸(pu)實的(de)水(shui)泥，或未刷漆的(de)木頭等(deng)物質。

第二(er)因(yin)素是(shi)正宗完全的(de)幾(ji)何形式，這種形式為建(jian)筑提供基礎和框架，使建(jian)筑展現于(yu)世人(ren)面前；它可(ke)能是(shi)一個主觀設(she)想的(de)物體，也常常是(shi)一個三(san)度空間結構(gou)的(de)物體。

當(dang)幾何(he)圖形在建筑(zhu)中(zhong)運用時(shi)，建筑(zhu)形體(ti)在整(zheng)個自(zi)然中(zhong)的(de)(de)(de)地位就可(ke)很清(qing)楚的(de)(de)(de)跳脫(tuo)界(jie)定，自(zi)然和幾何(he)產生互動。幾何(he)形體(ti)構成(cheng)了整(zheng)體(ti)的(de)(de)(de)框架(jia)，也成(cheng)為(wei)周圍環境景色的(de)(de)(de)屏(ping)幕，人們在上(shang)面(mian)行走、停留、不遇(yu)期(qi)的(de)(de)(de)邂逅，甚至可(ke)以和光的(de)(de)(de)表達有密切的(de)(de)(de)聯系。借(jie)由光的(de)(de)(de)影子閱讀出(chu)空間疏密的(de)(de)(de)分(fen)布層次。經過(guo)這樣處理(li)，自(zi)然與建筑(zhu)既對立(li)又(you)并存(cun)。

最后一個(ge)因素是(shi)(shi)”自然(ran)(ran)”；在(zai)這(zhe)兒所(suo)指(zhi)的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)并(bing)非是(shi)(shi)原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)，而(er)是(shi)(shi)人(ren)所(suo)安(an)排過(guo)的(de)(de)(de)一種無序的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)或從自然(ran)(ran)中概括而(er)來(lai)的(de)(de)(de)有序的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)－－人(ren)工(gong)化自然(ran)(ran)！安(an)藤所(suo)謂的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)，并(bing)非泛(fan)指(zhi)植栽(zai)化的(de)(de)(de)概念，而(er)是(shi)(shi)指(zhi)被人(ren)工(gong)化的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)、或者說(shuo)是(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)化的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)。他認為植栽(zai)只不過(guo)是(shi)(shi)對現(xian)實的(de)(de)(de)一種美(mei)化方式，僅以(yi)造園(yuan)及(ji)其中植物(wu)之季節變(bian)化作為象(xiang)征(zheng)的(de)(de)(de)手段(duan)極(ji)為粗糙。抽象(xiang)化的(de)(de)(de)光、水、風。這(zhe)樣的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)是(shi)(shi)由素材與以(yi)幾何(he)為基礎的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)體(ti)同時被導入所(suo)共同呈現(xian)的(de)(de)(de)。

獲獎記錄

1979年 - 日本(ben)建筑學(xue)會賞（住吉長屋）

1983年 - 日本文化(hua)設計賞（六甲(jia)集合住宅）

1985年 - 芬蘭建筑(zhu)師(shi)協會阿(a)爾(er)瓦·阿(a)爾(er)托（Alvar Aalto）獎(jiang)

1986年 - 藝(yi)術選獎文部(bu)大臣賞新人賞（中山邸）

1985年 - 每日設計賞

1987年 - 每日藝術賞（六甲教會）

1988年 - 第13回吉(ji)田五十八賞（城戶(hu)崎(qi)邸）

1989年 - 法國建筑學院獎賞

1990年(nian) - 大(da)阪藝術(shu)賞(shang)

1991年 - 美國(guo)建筑師(shi)協會（AIA）榮譽會員、美國(guo)科學(xue)院和文學(xue)藝術研究所Arnold W. Brunner紀(ji)念獎(jiang)

1992年 - 第1屆卡爾斯伯(bo)格（Carlsberg）建筑獎（丹麥）

1993年 - 皇立英(ying)國建筑師協(xie)會（RIBA）榮(rong)譽會員、日本(ben)藝術(shu)院賞

1994年 - 第26回日(ri)本藝術大(da)賞（大(da)阪飛(fei)鳥博物館）

1994年 - 年度朝(chao)日賞、第7回國際設計獎、法國藝術及文學勛章（騎士級）

1995年 - 年普(pu)利茲(zi)克獎、日本文(wen)化(hua)設計獎（六(liu)甲集(ji)合住宅）

1996年 - 第8回高松宮(gong)殿下紀(ji)念(nian)世(shi)界文化賞、第1屆(jie)國際教(jiao)會建筑獎

1997年 - 德國(guo)建(jian)筑師協(xie)會(hui)名譽(yu)會(hui)員、皇(huang)立英國(guo)建(jian)筑師協(xie)會(hui)皇(huang)家金獎章(zhang)、第4回大阪吉瓦尼斯獎、法國(guo)藝術及文學(xue)勛章(zhang)（提升至軍官(guan)級）

2002年(nian) - 美(mei)國(guo)建筑師聯盟(meng)金(jin)牌（AIA金(jin)牌）、京都賞思想?藝術部門受賞

2005年 - 國際建筑師聯盟金(jin)牌（UIA金(jin)牌）

人物評價

安藤(teng)為一(yi)自學成功(gong)的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)師，他并沒有獲(huo)得(de)任何的(de)(de)(de)學位，也無得(de)自任何大(da)(da)師的(de)(de)(de)傳授，安藤(teng)的(de)(de)(de)成功(gong)歸因于(yu)(yu)他廣泛多方面的(de)(de)(de)閱讀與(yu)旅(lv)行，親(qin)身體驗這(zhe)些歷史建筑(zhu)(zhu)而獲(huo)得(de)啟發，直到今天他仍持續而不間(jian)(jian)斷。安藤(teng)第一(yi)次感(gan)覺(jue)到建筑(zhu)(zhu)空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)，是(shi)置(zhi)身于(yu)(yu)羅馬萬神廟之中。安藤(teng)曾說道：“我所感(gan)覺(jue)到的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個真(zhen)正(zheng)(zheng)存(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)(de)空間(jian)(jian)。當建筑(zhu)(zhu)以(yi)其簡(jian)潔的(de)(de)(de)幾何排列，被從穹頂(ding)中央一(yi)個直徑為9米的(de)(de)(de)洞孔，所射進的(de)(de)(de)光線照亮時(shi)，這(zhe)個建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)空間(jian)(jian)才真(zhen)正(zheng)(zheng)地存(cun)(cun)在(zai)。在(zai)這(zhe)種(zhong)條件(jian)下的(de)(de)(de)物體和光線，在(zai)大(da)(da)自然里是(shi)不會(hui)感(gan)覺(jue)到的(de)(de)(de)，這(zhe)種(zhong)感(gan)覺(jue)只有通(tong)過建筑(zhu)(zhu)這(zhe)個中介體才能獲(huo)得(de)，真(zhen)正(zheng)(zheng)能打動我的(de)(de)(de)，就是(shi)這(zhe)種(zhong)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)力量。”

安藤忠雄是(shi)當今(jin)最(zui)為(wei)活躍、最(zui)具影(ying)響力的(de)(de)(de)世(shi)界建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)大(da)(da)師之(zhi)一(yi)(yi)，也是(shi)一(yi)(yi)位(wei)從未接(jie)受過正(zheng)統(tong)的(de)(de)(de)科班教育，完全依靠本(ben)人的(de)(de)(de)才(cai)華稟賦和(he)(he)刻苦自學(xue)(xue)成(cheng)才(cai)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)大(da)(da)師。在30多年的(de)(de)(de)時間里，他創(chuang)作了(le)(le)近(jin)150項(xiang)國際著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)作品和(he)(he)方(fang)案(an)，獲得了(le)(le)包括有建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)界“諾貝爾(er)獎”之(zhi)稱的(de)(de)(de)普利(li)茲克獎等在內的(de)(de)(de)一(yi)(yi)系(xi)列世(shi)界建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)大(da)(da)獎。安藤亦(yi)開(kai)創(chuang)了(le)(le)一(yi)(yi)套(tao)獨特、嶄新的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格，以(yi)(yi)半制成(cheng)的(de)(de)(de)厚(hou)重混凝土，以(yi)(yi)及(ji)簡(jian)約的(de)(de)(de)幾何圖(tu)案(an)，構成(cheng)既巧妙又豐(feng)富的(de)(de)(de)設(she)計(ji)效果。安藤的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格靜謐而(er)明(ming)朗(lang)，為(wei)傳統(tong)的(de)(de)(de)日(ri)本(ben)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計(ji)帶來劃(hua)時代的(de)(de)(de)啟(qi)迪。他的(de)(de)(de)突(tu)出貢獻在于創(chuang)造性地融合了(le)(le)東方(fang)美學(xue)(xue)與西(xi)方(fang)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)理論；遵循以(yi)(yi)人為(wei)本(ben)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)理念(nian)，提出“情感本(ben)位(wei)空間”的(de)(de)(de)概念(nian)，注重人、建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、自然的(de)(de)(de)內在聯系(xi)。安藤忠雄還是(shi)哈佛大(da)(da)學(xue)(xue)、哥倫比亞大(da)(da)學(xue)(xue)、耶魯大(da)(da)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)客座教授和(he)(he)東京大(da)(da)學(xue)(xue)教授，其作品和(he)(he)理念(nian)已經廣泛進入世(shi)界各(ge)個著(zhu)名(ming)大(da)(da)學(xue)(xue)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)系(xi)，成(cheng)為(wei)年輕學(xue)(xue)子追捧(peng)的(de)(de)(de)偶像。