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主要經歷

1887年，出生于瑞士(shi)拉(la)紹德封，鐘表工人家(jia)庭。

1902年，柯布西耶在都靈國際裝飾展上以一(yi)只雕刻手表(biao)獲獎。

1905~1908年，在家鄉的(de)(de)一(yi)所藝術(shu)學(xue)校學(xue)習，柯(ke)布進行第一(yi)次學(xue)習旅行，目的(de)(de)是去看歐洲的(de)(de)一(yi)些杰出的(de)(de)建筑與藝術(shu)。旅途中(zhong)柯(ke)布繪制了許多精美(mei)的(de)(de)速(su)寫與水彩畫。同(tong)時拜訪了嘎(ga)涅、貝瑞以及(ji)霍夫曼。

1908~1909年(nian)，在法(fa)國建(jian)筑師貝瑞的事務所工作。

1910年，柯布結束旅行回到(dao)母校，并受學(xue)校之托再(zai)次出(chu)行到(dao)柏林研(yan)究(jiu)德國(guo)裝飾藝(yi)術。在(zai)德國(guo)接觸到(dao)德意(yi)志制造聯盟，并接觸到(dao)彼得·貝倫斯、格羅(luo)皮烏(wu)斯以及密斯·范·德·羅(luo)。

1911年，柯布(bu)再次到中歐和東方(fang)旅(lv)行，并于年底回到母校-拉香·德·芳(fang)藝術(shu)學(xue)校。

1913年(nian)，柯(ke)布(bu)在拉香·德·芳開(kai)辦自(zi)己的事務所。

1917年，定(ding)居巴(ba)黎，與Ozenfant創始Purism。

1920年，創辦《新精(jing)神》雜志，宣揚抽象藝(yi)術。

1923年，發(fa)表《走向新建筑》，宣揚現代主義是一種幾(ji)何(he)精神，一種構(gou)筑精神與綜合精神，提出“房屋是居住的(de)機(ji)器”。“現代社會(hui)已經達成這樣一個(ge)結論，即，為人類建造(zao)一個(ge)新的(de)家園(yuan)將成為判定一個(ge)文(wen)明(ming)特性(xing)的(de)決定性(xing)因素。隨著一種新的(de)住宅形式的(de)誕生，機(ji)器時(shi)代將邁入第二階段。即，普遍建造(zao)的(de)階段。”

1927年，在日內瓦聯合(he)國(guo)總部設(she)計(ji)競賽一等獎。

1928年，他(ta)同W.格羅皮烏(wu)斯(si)、L.密斯(si).范.德.羅等人組織國(guo)際(ji)現代建筑協會（CIAM）。他(ta)多次(ci)參加(jia)各國(guo)的建筑設計競賽，并多次(ci)獲得榮譽(yu)學位(wei)。

1929年(nian)，在普(pu)瓦(wa)西設(she)計薩伏(fu)伊(yi)別墅。

1929~1933年，設計(ji)巴黎救(jiu)世軍收容所和巴黎大學瑞士學生宿舍。

1931~1942年(nian)，完(wan)成許多城市(shi)規劃(hua)項目，關注現(xian)代城市(shi)與規劃(hua)問題。

1947~1951年，設(she)計完(wan)成馬賽(sai)公寓，體(ti)現其未實(shi)施的規劃(hua)理想。

1950~1955年，朗(lang)香圣母教堂。

1951~1965年，印度昌迪加(jia)爾(er)行政區規劃(hua)設計。

1952~1960年，法(fa)國里昂拉土雷(lei)特修道院。

1953~1954年，哈(ha)佛大學卡本特(te)視覺(jue)藝術中(zhong)心。

1965年，卒于(yu)法國。

成長之路

勒·柯(ke)布(bu)(bu)西耶(ye)(ye)出生(sheng)于(yu)(yu)(yu)瑞士的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)海拔一(yi)千(qian)米的(de)(de)(de)山(shan)間(jian)小鎮，它位于(yu)(yu)(yu)法國很(hen)近的(de)(de)(de)山(shan)脈中，那個(ge)人(ren)口(kou)只有四萬人(ren)的(de)(de)(de)小地方(fang)，以制表(biao)(biao)而聞名于(yu)(yu)(yu)世，1900年(nian)該鎮組(zu)裝(zhuang)的(de)(de)(de)手表(biao)(biao)，占世界手表(biao)(biao)生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)55%，柯(ke)布(bu)(bu)西耶(ye)(ye)的(de)(de)(de)祖父自然也(ye)是制表(biao)(biao)的(de)(de)(de)手藝(yi)(yi)人(ren)，母親出生(sheng)于(yu)(yu)(yu)中產(chan)階級家庭，以教鋼琴維持生(sheng)計(ji)，柯(ke)布(bu)(bu)西耶(ye)(ye)畢業于(yu)(yu)(yu)當(dang)地的(de)(de)(de)美(mei)術(shu)中專學校(xiao)(xiao)，當(dang)時這(zhe)家學校(xiao)(xiao)受新藝(yi)(yi)術(shu)派影響很(hen)大，老(lao)師甚至提出從鐘表(biao)(biao)裝(zhuang)飾細工，向(xiang)建筑方(fang)向(xiang)轉變(bian)的(de)(de)(de)建議，最初的(de)(de)(de)建筑于(yu)(yu)(yu)1905年(nian)落成。

勒·柯布(bu)西耶(ye)于(yu)1907年初開(kai)始(shi)了(le)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)意大(da)利(li)旅行，這是一(yi)次終身難忘的(de)(de)(de)(de)體驗，他(ta)(ta)(ta)(ta)寫(xie)了(le)許多長(chang)信以及(ji)畫了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)寫(xie)生素(su)描，那時(shi)還只是一(yi)位裝飾美術家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)柯布(bu)西耶(ye)，已經開(kai)始(shi)思(si)考建筑(zhu)(zhu)和(he)城市特征等問題。整個(ge)旅行中，柯布(bu)對意大(da)利(li)埃瑪修道(dao)院(yuan)和(he)比撒(sa)廣場的(de)(de)(de)(de)印象尤為深刻(ke)，回到故鄉之后的(de)(de)(de)(de)柯布(bu)西耶(ye)，開(kai)始(shi)了(le)從(cong)一(yi)位裝飾美術家(jia)(jia)走向(xiang)建筑(zhu)(zhu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)生涯。1910年，他(ta)(ta)(ta)(ta)受到與他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)起工作的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)大(da)師彼得·貝倫斯（Peter Behrens）的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。然而，對他(ta)(ta)(ta)(ta)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響來(lai)自他(ta)(ta)(ta)(ta)經常的(de)(de)(de)(de)旅行，同(tong)時(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)還從(cong)所從(cong)事的(de)(de)(de)(de)立體油畫和(he)著色等工作中得到相當(dang)多的(de)(de)(de)(de)啟示。盡管他(ta)(ta)(ta)(ta)大(da)部分的(de)(de)(de)(de)靈感來(lai)自于(yu)雅(ya)典(dian)衛城（Acropolis），但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)還是每天(tian)都(dou)去帕臺農(nong)神廟（Parthenon），并從(cong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)角度進行勾勒。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)大(da)腦里完全充斥著古典(dian)的(de)(de)(de)(de)魅力(li)。

1919年先后到(dao)布達佩斯(si)(si)和(he)巴(ba)黎學習建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，在巴(ba)黎到(dao)以(yi)運用鋼筋混凝土著(zhu)名的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師維克(ke)多(duo)·拉(la)盧處學習，由于柯布西耶患有癲癇癥(zheng)，遭維克(ke)多(duo)·拉(la)盧驅逐。于是到(dao)德(de)國孟(meng)德(de)爾(er)松事務(wu)所工(gong)作，埃瑞許·孟(meng)德(de)爾(er)松事務(wu)所以(yi)嘗試(shi)用新的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)處理手法設計新穎的(de)工(gong)業建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)而聞名，在那里(li)他(ta)(ta)遇到(dao)了(le)(le)同時(shi)在那里(li)工(gong)作的(de)巴(ba)克(ke)敏(min)斯(si)(si)特·富勒和(he)密斯(si)(si)·凡·德(de)·羅，他(ta)(ta)們互相之間都有影(ying)響，一(yi)起開創了(le)(le)功能主(zhu)義建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)思潮。他(ta)(ta)又到(dao)埃及和(he)土耳其周游，參觀探訪古代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群和(he)伊斯(si)(si)蘭文化(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。

1920年，在他(ta)還是(shi)(shi)一(yi)名(ming)藝術家(jia)的初期，他(ta)就意識到自己的一(yi)生即將從(cong)事建筑而非嚴肅的藝術。1927年他(ta)定居巴黎，同時從(cong)事繪(hui)畫和(he)室內設(she)計，與新派立(li)體主(zhu)義的畫家(jia)和(he)詩人合(he)編雜志(zhi)《華麗精(jing)神(shen)》，并(bing)更名(ming)為勒·柯(ke)布西(xi)耶。盡管他(ta)從(cong)未接受過任何正規的教(jiao)(jiao)育，但柯(ke)布西(xi)耶受到過很(hen)多專家(jia)的影響(xiang)。最初影響(xiang)他(ta)的是(shi)(shi)著名(ming)的建筑大師奧古斯特·貝瑞（Auguste Perret），并(bing)教(jiao)(jiao)會他(ta)如何使用鋼筋混凝土。

1965年8月27日，勒(le)(le)·柯布西(xi)耶(ye)在法國南(nan)部(bu)馬丹角游泳時去世，時年78歲。一種說(shuo)(shuo)法是他死(si)于心(xin)臟病。另(ling)一說(shuo)(shuo)他故(gu)意要離開人世，根據是死(si)前數星期，他曾對一名親(qin)密助手說(shuo)(shuo)：親(qin)愛的(de)索(suo)爾(er)當啊，當面對著太陽(yang)在水中(zhong)死(si)去，多好呀(ya)！”大(da)徹大(da)悟(wu)之(zhi)人，冷靜地結束自己的(de)生(sheng)命，離開塵世，這(zhe)樣(yang)的(de)事發生(sheng)過不少(shao)，勒(le)(le)·柯布西(xi)耶(ye)也有可能(neng)這(zhe)樣(yang)做(zuo)了。

建筑思想

1926年提出(chu)了(le)他的(de)五(wu)個建筑(zhu)學新觀點(dian)(dian)（一些人(ren)將其比作五(wu)個古(gu)典的(de)柱型(xing)），這些觀點(dian)(dian)包(bao)括：底層架空(kong)(kong)柱、屋頂花園、自(zi)由平(ping)面(mian)、自(zi)由立面(mian)以及橫向長窗。人(ren)們將這個建筑(zhu)時(shi)代比作為機(ji)器時(shi)代，勒·柯布(bu)西耶是我們這個時(shi)代最具(ju)影響力的(de)建筑(zhu)師(shi)，同(tong)時(shi)，也是一位(wei)著名的(de)社(she)會(hui)改良主義者。在考察整個城市中的(de)偉(wei)大建筑(zhu)、寬敞的(de)空(kong)(kong)間、樹(shu)木和雕像等方(fang)面(mian)時(shi)，他都充滿(man)了(le)激情。

勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶的建(jian)筑思想可分為(wei)(wei)兩(liang)個階(jie)段：50年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)以前(qian)是(shi)(shi)合理主(zhu)(zhu)義、功(gong)能主(zhu)(zhu)義和國家樣式的主(zhu)(zhu)要領(ling)袖，以1929年(nian)(nian)(nian)的薩伏伊別墅和1945年(nian)(nian)(nian)的馬賽公寓為(wei)(wei)代(dai)(dai)表，許多建(jian)筑結構(gou)(gou)承重墻(qiang)被鋼筋水(shui)泥取(qu)代(dai)(dai)，而且建(jian)筑往往騰空于(yu)地面之(zhi)上(shang)；50年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)以后(hou)勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶轉向表現(xian)主(zhu)(zhu)義、后(hou)現(xian)代(dai)(dai)，朗香小教(jiao)堂以其富有(you)表現(xian)力(li)的雕塑感和它獨特的形式使建(jian)筑界為(wei)(wei)之(zhi)震(zhen)驚，完全背離了早期(qi)古典的語匯，這是(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)人所建(jian)造(zao)的最令人難忘的建(jian)筑之(zhi)一。在家具設(she)計中，勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶則以豪(hao)華而舒適的鋼管構(gou)(gou)架(jia)躺椅著稱(cheng)于(yu)世，幾乎成為(wei)(wei)20年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)優雅生活的象(xiang)征。

主要作品

朗香教(jiao)(jiao)堂（The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ），又譯為(wei)洪尚教(jiao)(jiao)堂，位于(yu)法(fa)(fa)國東部索恩(en)地區距瑞士(shi)邊界幾英里的(de)浮日山區，坐落于(yu)一(yi)座(zuo)小山頂(ding)上(shang)，1950—1953年由(you)法(fa)(fa)國建筑(zhu)大師勒·柯布西耶(ye)（Le Corbusier）設計(ji)(ji)建造，1955年落成。朗香教(jiao)(jiao)堂的(de)設計(ji)(ji)對現代(dai)建筑(zhu)的(de)發展產生了重要(yao)影響，被(bei)譽(yu)為(wei)20世紀最(zui)(zui)為(wei)震(zhen)撼、最(zui)(zui)具有(you)表現力的(de)建筑(zhu)。朗香教(jiao)(jiao)堂的(de)白色(se)幻象(xiang)盤(pan)旋在歐圣母(mu)院朗香村之上(shang)，從(cong)13世紀以來，這里就是朝圣的(de)地方。教(jiao)(jiao)堂規模不大，僅能容納200余人，教(jiao)(jiao)堂前有(you)一(yi)可容萬人的(de)場地，供宗教(jiao)(jiao)節日時來此朝拜的(de)教(jiao)(jiao)徒(tu)使用(yong)。

薩伏(fu)(fu)伊(yi)別(bie)墅(shu)（The Villa Savoye）是(shi)現代(dai)主義的(de)(de)經典(dian)作品之一，位于(yu)巴黎近郊的(de)(de)普瓦西（Poissy），設計(ji)于(yu)1928年(nian)，1930年(nian)建成，適用鋼筋混凝土結構。宅基為(wei)矩形，長(chang)約22.5米(mi)，寬(kuan)為(wei)20米(mi)，共(gong)三層。底層三面透空(kong)，由支柱起，內有(you)門廳(ting)，車庫和(he)(he)仆人(ren)用房。二(er)層為(wei)起居室，臥(wo)室，廚房，屋(wu)頂花園(yuan)和(he)(he)一個(ge)半敞開的(de)(de)休息空(kong)間。三層為(wei)主人(ren)臥(wo)室和(he)(he)屋(wu)頂花園(yuan)。這(zhe)幢房子表面看來平淡無奇，簡單的(de)(de)柏拉圖形體和(he)(he)平整的(de)(de)白色粉(fen)刷外墻，簡單到幾乎沒有(you)任(ren)何(he)多余的(de)(de)裝飾(shi)的(de)(de)程度，唯一的(de)(de)可以(yi)被稱為(wei)裝飾(shi)的(de)(de)部件是(shi)橫向(xiang)長(chang)窗，給(gei)人(ren)以(yi)更多的(de)(de)陽光。第二(er)次世(shi)界大(da)戰后，薩伏(fu)(fu)伊(yi)別(bie)墅(shu)被列為(wei)法國文(wen)物保護單位。

馬(ma)(ma)(ma)賽公(gong)寓(yu)(yu)，在法(fa)國的(de)(de)(de)，設(she)計(ji)(ji)(ji)師(shi)勒·柯布西(xi)耶設(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)塞(sai)公(gong)寓(yu)(yu)，不但成為(wei)(wei)自(zi)己(ji)野性(xing)主義(yi)設(she)計(ji)(ji)(ji)風格的(de)(de)(de)代表作，更是現代主義(yi)設(she)計(ji)(ji)(ji)風格中(zhong)的(de)(de)(de)經典(dian)，這(zhe)所原來可容(rong)納1600名馬(ma)(ma)(ma)塞(sai)工人居(ju)住的(de)(de)(de)公(gong)寓(yu)(yu)樓(lou)，如今(jin)已是許多法(fa)國中(zhong)產階級(ji)向往的(de)(de)(de)居(ju)所，這(zhe)幢公(gong)寓(yu)(yu)，就是外形方正，似乎略顯沉(chen)重，但是外觀(guan)鋼筋水泥土(tu)的(de)(de)(de)裸露的(de)(de)(de)毛糙，展現了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種男人的(de)(de)(de)力量。這(zhe)是設(she)計(ji)(ji)(ji)史上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)著名的(de)(de)(de)化腐(fu)朽為(wei)(wei)神奇的(de)(de)(de)范例。仿佛一(yi)(yi)(yi)(yi)只諾亞(ya)方舟，帶著一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)失落后的(de)(de)(de)小世界。事實(shi)上(shang)(shang)(shang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)方面馬(ma)(ma)(ma)塞(sai)公(gong)寓(yu)(yu)擁(yong)(yong)有(you)絕對的(de)(de)(de)個(ge)人私密(mi)性(xing)，家庭的(de)(de)(de)每個(ge)成員(yuan)都擁(yong)(yong)有(you)像(xiang)修道士(shi)那樣的(de)(de)(de)小私室，每一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)公(gong)寓(yu)(yu)單元都是隔音的(de)(de)(de)，也都像(xiang)住在山洞里(li)一(yi)(yi)(yi)(yi)般。另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面它與周圍的(de)(de)(de)山光水色保(bao)持直接(jie)的(de)(de)(de)接(jie)觸，同時社交的(de)(de)(de)機(ji)能又被大(da)大(da)夸張(zhang)，實(shi)際上(shang)(shang)(shang)設(she)計(ji)(ji)(ji)了(le)多達二十(shi)六種不同的(de)(de)(de)社交空間。