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主要經歷

1887年，出生于瑞士拉紹德封，鐘表工人家庭。

1902年，柯布西耶(ye)在(zai)都靈國際裝飾展上以一(yi)只雕刻手(shou)表獲獎(jiang)。

1905~1908年(nian)，在家鄉的(de)一(yi)所藝(yi)術學校學習，柯布(bu)進行第一(yi)次學習旅行，目的(de)是(shi)去看歐洲的(de)一(yi)些杰(jie)出(chu)的(de)建(jian)筑(zhu)與(yu)(yu)藝(yi)術。旅途中柯布(bu)繪制了許多(duo)精美(mei)的(de)速寫(xie)與(yu)(yu)水(shui)彩畫。同(tong)時拜訪了嘎涅、貝瑞以及(ji)霍夫曼。

1908~1909年，在法(fa)國建筑師貝(bei)瑞(rui)的事務所工作。

1910年(nian)，柯布(bu)結束旅行(xing)(xing)回到(dao)母校(xiao)，并受學校(xiao)之托再次出行(xing)(xing)到(dao)柏林研究德(de)國裝飾藝(yi)術。在(zai)德(de)國接觸(chu)到(dao)德(de)意志制造聯盟(meng)，并接觸(chu)到(dao)彼得(de)·貝倫斯、格羅皮烏斯以及密斯·范·德(de)·羅。

1911年，柯布再次(ci)到(dao)中歐和東方旅行，并于(yu)年底(di)回到(dao)母校(xiao)-拉香·德·芳藝術(shu)學校(xiao)。

1913年，柯布在拉香(xiang)·德(de)·芳開(kai)辦自(zi)己(ji)的事務所。

1917年(nian)，定居巴黎，與Ozenfant創(chuang)始Purism。

1920年，創辦《新精(jing)神》雜志，宣揚抽象藝術(shu)。

1923年，發表《走(zou)向新(xin)建筑》，宣揚現代主義(yi)是一(yi)種幾何精(jing)(jing)神(shen)(shen)，一(yi)種構筑精(jing)(jing)神(shen)(shen)與(yu)綜合精(jing)(jing)神(shen)(shen)，提出“房(fang)屋是居住的(de)機(ji)器”。“現代社會已(yi)經達成這樣一(yi)個結(jie)論，即，為人類建造一(yi)個新(xin)的(de)家園將(jiang)成為判定(ding)一(yi)個文(wen)明特(te)性(xing)的(de)決定(ding)性(xing)因素(su)。隨著一(yi)種新(xin)的(de)住宅形式的(de)誕生，機(ji)器時代將(jiang)邁(mai)入第(di)二階(jie)段(duan)。即，普遍建造的(de)階(jie)段(duan)。”

1927年，在日內瓦(wa)聯(lian)合國總(zong)部設(she)計(ji)競(jing)賽一等獎。

1928年，他同W.格羅皮(pi)烏斯(si)、L.密(mi)斯(si).范.德.羅等人組織國際現代(dai)建筑協會(hui)（CIAM）。他多(duo)(duo)次(ci)(ci)參加各國的建筑設(she)計競賽，并多(duo)(duo)次(ci)(ci)獲(huo)得榮譽學位。

1929年，在普瓦(wa)西設計薩伏伊別(bie)墅。

1929~1933年，設計巴黎(li)救世軍(jun)收容所和巴黎(li)大學(xue)瑞士(shi)學(xue)生宿舍。

1931~1942年，完成許(xu)多(duo)城(cheng)市(shi)規劃(hua)項(xiang)目，關注現代城(cheng)市(shi)與規劃(hua)問題。

1947~1951年，設計完成(cheng)馬賽公寓，體現其(qi)未實施(shi)的規劃理想。

1950~1955年，朗香(xiang)圣母教堂。

1951~1965年，印度(du)昌迪(di)加爾行政區規劃(hua)設計。

1952~1960年，法國里昂拉(la)土雷特修(xiu)道院(yuan)。

1953~1954年，哈佛(fo)大學卡本特視覺(jue)藝術中心。

1965年，卒于法(fa)國。

成長之路

勒·柯布(bu)(bu)西耶出生(sheng)于瑞士的(de)(de)一(yi)個海拔一(yi)千(qian)米的(de)(de)山(shan)間小鎮，它位于法國(guo)很(hen)近的(de)(de)山(shan)脈中(zhong)，那個人口只有四萬人的(de)(de)小地(di)方，以制表而(er)聞名于世，1900年該鎮組裝的(de)(de)手表，占世界手表生(sheng)產的(de)(de)55%，柯布(bu)(bu)西耶的(de)(de)祖父(fu)自(zi)然也是制表的(de)(de)手藝(yi)人，母親出生(sheng)于中(zhong)產階級(ji)家庭，以教(jiao)鋼琴(qin)維持生(sheng)計，柯布(bu)(bu)西耶畢業于當地(di)的(de)(de)美術(shu)中(zhong)專(zhuan)學校，當時這家學校受新藝(yi)術(shu)派影響很(hen)大(da)，老師甚至提出從鐘表裝飾細工，向建筑方向轉變的(de)(de)建議，最初的(de)(de)建筑于1905年落成。

勒·柯布西耶于1907年初開始(shi)了最初的(de)(de)(de)意大利旅(lv)行(xing)，這是一次終身難忘的(de)(de)(de)體(ti)驗，他(ta)寫了許多(duo)長信以(yi)及畫(hua)了大量的(de)(de)(de)寫生素描，那時(shi)還只是一位(wei)裝飾美(mei)(mei)術(shu)家的(de)(de)(de)柯布西耶，已經開始(shi)思考建筑和(he)城(cheng)市特征(zheng)等(deng)問題。整個旅(lv)行(xing)中，柯布對意大利埃(ai)瑪修道(dao)院(yuan)和(he)比撒廣(guang)場的(de)(de)(de)印象尤(you)為深刻(ke)，回(hui)到故鄉之后的(de)(de)(de)柯布西耶，開始(shi)了從(cong)(cong)一位(wei)裝飾美(mei)(mei)術(shu)家走向建筑家的(de)(de)(de)生涯。1910年，他(ta)受(shou)到與他(ta)一起工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)建筑大師彼得·貝倫斯（Peter Behrens）的(de)(de)(de)影(ying)響。然(ran)而，對他(ta)最大的(de)(de)(de)影(ying)響來自(zi)他(ta)經常(chang)的(de)(de)(de)旅(lv)行(xing)，同時(shi)他(ta)還從(cong)(cong)所從(cong)(cong)事的(de)(de)(de)立體(ti)油畫(hua)和(he)著(zhu)色等(deng)工(gong)作(zuo)中得到相當多(duo)的(de)(de)(de)啟示。盡(jin)管(guan)他(ta)大部分的(de)(de)(de)靈感(gan)來自(zi)于雅(ya)典衛城(cheng)（Acropolis），但他(ta)還是每天都去(qu)帕臺農神廟（Parthenon），并(bing)從(cong)(cong)不同的(de)(de)(de)角度進行(xing)勾勒。他(ta)的(de)(de)(de)大腦里完全充斥(chi)著(zhu)古典的(de)(de)(de)魅(mei)力。

1919年先后到(dao)(dao)布達佩斯和巴黎(li)學(xue)(xue)習(xi)建(jian)筑(zhu)(zhu)，在巴黎(li)到(dao)(dao)以運用鋼筋混凝土著名的建(jian)筑(zhu)(zhu)師維克(ke)多·拉(la)盧處學(xue)(xue)習(xi)，由于(yu)柯布西耶患有癲癇癥(zheng)，遭維克(ke)多·拉(la)盧驅逐(zhu)。于(yu)是到(dao)(dao)德(de)國孟(meng)德(de)爾松事(shi)務(wu)所(suo)工作(zuo)，埃瑞許(xu)·孟(meng)德(de)爾松事(shi)務(wu)所(suo)以嘗試用新(xin)(xin)的建(jian)筑(zhu)(zhu)處理手(shou)法設計新(xin)(xin)穎(ying)的工業建(jian)筑(zhu)(zhu)而聞名，在那里他遇到(dao)(dao)了同時在那里工作(zuo)的巴克(ke)敏斯特·富勒(le)和密斯·凡·德(de)·羅，他們(men)互(hu)相之間都有影(ying)響，一(yi)起開創了功能主義建(jian)筑(zhu)(zhu)的思潮。他又到(dao)(dao)埃及和土耳其周游，參觀探訪古代建(jian)筑(zhu)(zhu)群和伊(yi)斯蘭文化建(jian)筑(zhu)(zhu)。

1920年(nian)，在他還是一(yi)名藝術家的(de)初期，他就意識到自己(ji)的(de)一(yi)生即將從(cong)事建筑而非(fei)嚴肅(su)的(de)藝術。1927年(nian)他定居巴黎，同(tong)時從(cong)事繪畫和室內設計，與新派立體(ti)主義的(de)畫家和詩人合編雜志(zhi)《華麗(li)精(jing)神》，并更名為(wei)勒·柯布西(xi)耶。盡管他從(cong)未接(jie)受過任何正規的(de)教(jiao)育，但柯布西(xi)耶受到過很多(duo)專(zhuan)家的(de)影響。最初影響他的(de)是著名的(de)建筑大(da)師奧古斯特(te)·貝(bei)瑞（Auguste Perret），并教(jiao)會他如何使用鋼(gang)筋混凝(ning)土。

1965年8月27日，勒(le)·柯(ke)布西耶在法(fa)國(guo)南部馬丹(dan)角(jiao)游(you)泳時去(qu)世(shi)，時年78歲。一(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)是他死于(yu)心臟病(bing)。另一(yi)(yi)說(shuo)他故意要(yao)離開人世(shi)，根(gen)據是死前數(shu)星期，他曾對一(yi)(yi)名親(qin)密助手說(shuo)：親(qin)愛的(de)索爾當(dang)啊，當(dang)面對著太(tai)陽在水中(zhong)死去(qu)，多好(hao)呀！”大徹大悟之人，冷靜地結束自(zi)己的(de)生命，離開塵世(shi)，這樣的(de)事(shi)發生過不少，勒(le)·柯(ke)布西耶也有(you)可能這樣做了。

建筑思想

1926年提出了他的(de)五個建(jian)(jian)筑(zhu)學新觀(guan)點（一些(xie)人將(jiang)其比(bi)作(zuo)五個古典的(de)柱型），這(zhe)些(xie)觀(guan)點包(bao)括：底層架空(kong)柱、屋(wu)頂花園、自(zi)由(you)平面、自(zi)由(you)立(li)面以(yi)及橫(heng)向(xiang)長(chang)窗(chuang)。人們將(jiang)這(zhe)個建(jian)(jian)筑(zhu)時代比(bi)作(zuo)為機器時代，勒·柯布西(xi)耶(ye)是(shi)我們這(zhe)個時代最具影(ying)響力的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)師，同(tong)時，也是(shi)一位著名的(de)社會改(gai)良(liang)主義者。在(zai)考察(cha)整個城市中的(de)偉大建(jian)(jian)筑(zhu)、寬敞的(de)空(kong)間、樹(shu)木(mu)和雕像等方面時，他都充滿了激情。

勒(le)·柯(ke)布西耶的(de)建(jian)筑(zhu)思想可分為(wei)(wei)兩個階段：50年代(dai)(dai)以(yi)(yi)前是(shi)(shi)合(he)理主(zhu)義(yi)、功能主(zhu)義(yi)和(he)國家樣式(shi)的(de)主(zhu)要領袖，以(yi)(yi)1929年的(de)薩伏伊別墅(shu)和(he)1945年的(de)馬(ma)賽公寓為(wei)(wei)代(dai)(dai)表(biao)，許多建(jian)筑(zhu)結構(gou)承重墻被(bei)鋼(gang)筋水泥取代(dai)(dai)，而且建(jian)筑(zhu)往往騰空(kong)于地(di)面之上(shang)；50年代(dai)(dai)以(yi)(yi)后(hou)(hou)勒(le)·柯(ke)布西耶轉向表(biao)現(xian)主(zhu)義(yi)、后(hou)(hou)現(xian)代(dai)(dai)，朗香小教堂以(yi)(yi)其(qi)富有表(biao)現(xian)力的(de)雕塑(su)感和(he)它獨特的(de)形式(shi)使(shi)建(jian)筑(zhu)界為(wei)(wei)之震驚，完(wan)全背(bei)離了(le)早期古(gu)典的(de)語(yu)匯(hui)，這是(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)人(ren)所建(jian)造的(de)最令人(ren)難忘的(de)建(jian)筑(zhu)之一(yi)。在(zai)家具設(she)計中，勒(le)·柯(ke)布西耶則(ze)以(yi)(yi)豪華而舒適的(de)鋼(gang)管構(gou)架躺椅著稱于世，幾乎(hu)成為(wei)(wei)20年代(dai)(dai)優(you)雅生活的(de)象征。

主要作品

朗(lang)香教(jiao)堂(tang)（The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ），又譯為(wei)洪尚教(jiao)堂(tang)，位于(yu)法國(guo)東部索(suo)恩地區距瑞士邊(bian)界幾英里的浮日山(shan)區，坐(zuo)落(luo)于(yu)一(yi)座小山(shan)頂上(shang)，1950—1953年由法國(guo)建(jian)筑大師勒·柯布西耶（Le Corbusier）設計建(jian)造，1955年落(luo)成。朗(lang)香教(jiao)堂(tang)的設計對現代建(jian)筑的發(fa)展產生了重要影響，被譽為(wei)20世(shi)紀最為(wei)震(zhen)撼、最具(ju)有(you)表現力的建(jian)筑。朗(lang)香教(jiao)堂(tang)的白色幻象盤旋在歐(ou)圣母院朗(lang)香村之上(shang)，從13世(shi)紀以來(lai)(lai)，這(zhe)里就是朝圣的地方。教(jiao)堂(tang)規模不大，僅能容納200余人，教(jiao)堂(tang)前有(you)一(yi)可容萬人的場地，供宗(zong)教(jiao)節日時來(lai)(lai)此朝拜的教(jiao)徒使(shi)用。

薩(sa)伏(fu)伊(yi)別墅（The Villa Savoye）是(shi)現代主(zhu)義(yi)的經典作品之一(yi)，位于巴黎近郊的普瓦西（Poissy），設計(ji)于1928年，1930年建成，適(shi)用(yong)鋼筋混凝(ning)土結構。宅(zhai)基(ji)為矩形(xing)，長約(yue)22.5米(mi)，寬為20米(mi)，共(gong)三(san)層。底層三(san)面透(tou)空，由支柱起(qi)，內有門廳，車庫(ku)和(he)(he)仆人用(yong)房(fang)。二層為起(qi)居室(shi)，臥室(shi)，廚房(fang)，屋(wu)頂花園和(he)(he)一(yi)個半敞開的休息空間。三(san)層為主(zhu)人臥室(shi)和(he)(he)屋(wu)頂花園。這幢房(fang)子表面看來平(ping)淡無奇，簡單(dan)的柏(bo)拉(la)圖形(xing)體和(he)(he)平(ping)整的白色粉(fen)刷外墻，簡單(dan)到幾乎沒有任何多余(yu)的裝飾(shi)(shi)的程度，唯一(yi)的可以被稱為裝飾(shi)(shi)的部件是(shi)橫向長窗，給人以更多的陽光。第二次世界大(da)戰后，薩(sa)伏(fu)伊(yi)別墅被列為法(fa)國文物保(bao)護單(dan)位。

馬賽公(gong)寓(yu)(yu)，在法國的(de)(de)(de)(de)，設(she)計(ji)(ji)師勒·柯布西耶設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)馬塞公(gong)寓(yu)(yu)，不但(dan)成為(wei)自己野(ye)性主(zhu)義(yi)設(she)計(ji)(ji)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)代表作，更是(shi)現代主(zhu)義(yi)設(she)計(ji)(ji)風(feng)格中(zhong)的(de)(de)(de)(de)經典(dian)，這(zhe)所原來(lai)可(ke)容(rong)納1600名馬塞工人居(ju)住的(de)(de)(de)(de)公(gong)寓(yu)(yu)樓，如今已是(shi)許多(duo)法國中(zhong)產階(jie)級向往的(de)(de)(de)(de)居(ju)所，這(zhe)幢公(gong)寓(yu)(yu)，就是(shi)外(wai)形方(fang)(fang)正(zheng)，似乎略顯(xian)沉重，但(dan)是(shi)外(wai)觀(guan)鋼筋水泥土的(de)(de)(de)(de)裸露的(de)(de)(de)(de)毛糙，展現了一(yi)種男人的(de)(de)(de)(de)力量。這(zhe)是(shi)設(she)計(ji)(ji)史上一(yi)個著名的(de)(de)(de)(de)化腐(fu)朽為(wei)神奇(qi)的(de)(de)(de)(de)范(fan)例。仿佛一(yi)只諾亞方(fang)(fang)舟，帶著一(yi)個失落后的(de)(de)(de)(de)小世界。事實上，一(yi)方(fang)(fang)面馬塞公(gong)寓(yu)(yu)擁有(you)絕對的(de)(de)(de)(de)個人私(si)密性，家庭的(de)(de)(de)(de)每(mei)個成員都擁有(you)像修道(dao)士那樣的(de)(de)(de)(de)小私(si)室，每(mei)一(yi)個公(gong)寓(yu)(yu)單元都是(shi)隔(ge)音的(de)(de)(de)(de)，也(ye)都像住在山洞里一(yi)般。另(ling)一(yi)方(fang)(fang)面它(ta)與周圍的(de)(de)(de)(de)山光水色(se)保持直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)接觸，同時社(she)交的(de)(de)(de)(de)機能(neng)又被大(da)大(da)夸張，實際上設(she)計(ji)(ji)了多(duo)達(da)二十六種不同的(de)(de)(de)(de)社(she)交空(kong)間。