在攻讀博士期間,他就(jiu)一(yi)直在設問:作為一(yi)個藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家,怎樣能像戈(ge)雅(ya)和莫奈等(deng)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家那樣為自(zi)己(ji)所處的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)創造出具(ju)有強烈(lie)印記(ji)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)作品?同時(shi)(shi)他也自(zi)問,什么樣的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)方(fang)式對當下這個時(shi)(shi)代(dai)(dai)最具(ju)代(dai)(dai)表性?他這種不斷(duan)詰問的(de)(de)結果,就(jiu)是(shi)(shi)用熒光燈箱呈現(xian)自(zi)己(ji)的(de)(de)攝影——這是(shi)(shi)當代(dai)(dai)商業社(she)會俯(fu)拾皆是(shi)(shi)的(de)(de)信息傳達樣式——但(dan)在沃爾手中,它(ta)卻是(shi)(shi)一(yi)種全新(xin)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)方(fang)式,正如他自(zi)己(ji)所言:“它(ta)不是(shi)(shi)攝影、電影、繪畫或者(zhe)宣傳,雖然(ran)它(ta)結合了所有這些東西的(de)(de)素質(zhi)。”
大(da)約從25年前開(kai)始,他(ta)就孜(zi)孜(zi)不倦的(de)(de)用這(zhe)種(zhong)方(fang)式反映當代社會(hui)和(he)政治領域中的(de)(de)各(ge)種(zhong)主(zhu)題,包括城市暴力(li)、種(zhong)族(zu)歧視、貧窮、性(xing)、民族(zu)爭端(duan)、歷史(shi)、記憶、肖像(xiang)等等。他(ta)通過巧妙的(de)(de)安排演員、細致(zhi)地布置場景(jing)和(he)道具來展(zhan)示他(ta)的(de)(de)主(zhu)題,整套拍攝的(de)(de)方(fang)法很像(xiang)電影的(de)(de)拍攝。但是(shi),不管是(shi)彩色還(huan)是(shi)黑白照片,沃爾持久的(de)(de)讓他(ta)的(de)(de)作品(pin)與(yu)19世紀(ji)的(de)(de)經典(dian)繪畫保持著對(dui)(dui)話,這(zhe)也顯(xian)示了他(ta)對(dui)(dui)藝術(shu)史(shi)的(de)(de)深切迷戀(lian)。
從1978年舉(ju)辦第一個個人展(zhan)后(hou),沃(wo)爾的(de)(de)作品在紐約、倫敦、洛杉(shan)磯等世界許(xu)多大城市展(zhan)示過。2002年,他(ta)獲(huo)得了(le)哈蘇基金(jin)會頒發的(de)(de)國際攝(she)影獎(jiang)。他(ta)將因此獲(huo)得50萬瑞典克朗的(de)(de)獎(jiang)金(jin)和一枚金(jin)牌,同時出席在哥(ge)德堡藝術博物館哈蘇中心舉(ju)辦的(de)(de)杰(jie)夫(fu)·沃(wo)爾個人紀(ji)念影展(zhan)等一系列紀(ji)念活動(dong)。
《遭洗劫的房(fang)間,1978》
《牛奶,1984》
《謾罵,1985》
《死亡路上的對話(hua),1991-1992》
在近(jin)年的工作(zuo)中(zhong),杰夫·沃爾使用數(shu)字技術對(dui)那(nei)些虛構的成分予以重點強調,如《街頭男人,1995》、《巨(ju)人,1996》等。