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基本介紹

帕(pa)倫克(ke)是反映(ying)瑪(ma)雅建筑藝術(shu)的一處遺(yi)址。它坐落在墨西哥恰帕(pa)州境內崇山峻嶺(ling)間(jian)的一塊(kuai)坡(po)地上，反映(ying)瑪(ma)雅人當年(nian)建城定居多選擇倉(cang)林山嶺(ling)的特點(dian)。據在這里(li)發現的刻有紀年(nian)的瑪(ma)雅碑證明，這座城市(shi)的歷(li)史可追溯到公(gong)元六(liu)四二(er)年(nian)。

帕倫克的(de)建(jian)(jian)筑群中，引人(ren)注目(mu)的(de)是建(jian)(jian)在金字(zi)塔(ta)上(shang)的(de)“銘(ming)(ming)文(wen)神廟”。金字(zi)塔(ta)為正(zheng)方(fang)形，共十(shi)層(ceng)，向(xiang)上(shang)逐(zhu)層(ceng)縮小，最低(di)一(yi)層(ceng)有梯(ti)階(jie)九級，其余有梯(ti)階(jie)七級，共七十(shi)二級。“銘(ming)(ming)文(wen)神廟”就建(jian)(jian)筑在金字(zi)塔(ta)頂(ding)(ding)平臺(tai)上(shang)。平頂(ding)(ding)，有五個門，走(zou)廊上(shang)有壁畫(hua)、浮雕(diao)，廟的(de)四壁都(dou)是雕(diao)刻(ke)的(de)碑(bei)文(wen)。可惜，到(dao)二十(shi)一(yi)世紀初都(dou)一(yi)直在還未(wei)破(po)譯這些瑪(ma)雅(ya)象(xiang)(xiang)形文(wen)字(zi)，至(zhi)今無人(ren)知曉這些碑(bei)文(wen)的(de)真(zhen)正(zheng)含義(yi)。這里的(de)建(jian)(jian)筑物幾乎都(dou)是平頂(ding)(ding)或有平臺(tai)。金字(zi)塔(ta)的(de)臺(tai)階(jie)象(xiang)(xiang)征通(tong)往宇宙的(de)階(jie)梯(ti)，這是瑪(ma)雅(ya)建(jian)(jian)筑的(de)典型(xing)特征。

墨西哥(ge)的金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)與埃及的金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)雖然(ran)形(xing)狀相似，但(dan)有所不(bu)同，現已發(fa)(fa)現的墨西哥(ge)金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)絕大(da)多數(shu)都是(shi)供古代(dai)印第安(an)人(ren)各(ge)部落祭(ji)祀神(shen)明(ming)的祭(ji)壇(tan)，而(er)不(bu)是(shi)陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)。然(ran)而(er)帕倫克(ke)(ke)的金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)卻是(shi)一(yi)個(ge)列外。它是(shi)公元前七世紀時(shi)帕倫克(ke)(ke)統治(zhi)者巴(ba)卡(ka)爾(er)(er)的陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)。據(ju)說這(zhe)座金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)是(shi)巴(ba)卡(ka)爾(er)(er)出生后(hou)不(bu)久就開始建造的，歷時(shi)幾十年，全部用巨石(shi)(shi)(shi)建造，在巴(ba)卡(ka)爾(er)(er)76歲去(qu)世時(shi)才建成。進(jin)入這(zhe)座墓(mu)(mu)(mu)室，必(bi)須拾級登上金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)，進(jin)入銘文神(shen)廟，然(ran)后(hou)沿著螺旋形(xing)的石(shi)(shi)(shi)臺階才能(neng)下到墓(mu)(mu)(mu)室。據(ju)考古學家分析，這(zhe)座陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)可(ke)能(neng)還有正門(men)，但(dan)因金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)是(shi)巨石(shi)(shi)(shi)砌成，發(fa)(fa)掘時(shi)不(bu)想損壞金(jin)(jin)(jin)(jin)字塔(ta)而(er)放棄了(le)尋找。墓(mu)(mu)(mu)室的平面頂作(zuo)假拱，全用石(shi)(shi)(shi)條(tiao)砌成，高七米(mi)(mi)(mi)，長九米(mi)(mi)(mi)，最寬(kuan)處(chu)為四米(mi)(mi)(mi)。墓(mu)(mu)(mu)后(hou)壁正中鑿(zao)(zao)一(yi)龕(kan)，內(nei)有一(yi)浮雕武士(shi)像(xiang)，左(zuo)右兩(liang)壁各(ge)有浮雕武士(shi)像(xiang)三尊，墓(mu)(mu)(mu)室前端的中央置有一(yi)石(shi)(shi)(shi)棺(guan)，高約(yue)(yue)1．1米(mi)(mi)(mi)，長約(yue)(yue)2．8米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)約(yue)(yue)2米(mi)(mi)(mi)，棺(guan)內(nei)壁四面均有浮雕紋。棺(guan)蓋厚(hou)達27厘(li)米(mi)(mi)(mi)，重達5噸(dun)。棺(guan)蓋面及四周(zhou)亦(yi)滿雕花紋。在石(shi)(shi)(shi)棺(guan)內(nei)中央向(xiang)下鑿(zao)(zao)一(yi)石(shi)(shi)(shi)穴，它的前端為橢圓形(xing)，穴內(nei)涂(tu)滿紅色。巴(ba)卡(ka)爾(er)(er)仰臥在石(shi)(shi)(shi)穴內(nei)，頭(tou)戴(dai)綠玉石(shi)(shi)(shi)面具(ju)，頸、胸、手(shou)、腕、足(zu)等處(chu)分別(bie)佩有玉制的項(xiang)鏈、串珠、指環和小球(qiu)。左(zuo)足(zu)側前，置綠玉太陽神(shen)偶像(xiang)等。

在金字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)右前(qian)方有(you)一宮(gong)殿(dian)。宮(gong)殿(dian)中(zhong)間是(shi)一個大(da)院，看(kan)來是(shi)當時(shi)王室(shi)觀(guan)看(kan)競技或演出的(de)(de)(de)場所(suo)。走廊壁上(shang)有(you)各種繪畫和浮雕，經歷了1000多年(nian)的(de)(de)(de)時(shi)光(guang)，其顏(yan)色雖已黯淡(dan)但仍可辨認，綠色尤為(wei)清晰，后走廊的(de)(de)(de)東北角有(you)蒸汽浴(yu)室(shi)，先(xian)用火燒灼一塊(kuai)巨石，然后將水(shui)澆(jiao)在石上(shang)發(fa)出蒸汽，供王室(shi)沐浴(yu)。在宮(gong)殿(dian)的(de)(de)(de)前(qian)方，有(you)方形塔(ta)(ta)一座，共五層。宮(gong)殿(dian)和高(gao)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)四面，還(huan)有(you)類(lei)似宮(gong)殿(dian)的(de)(de)(de)建筑物。金字塔(ta)(ta)前(qian)是(shi)一個巨大(da)的(de)(de)(de)廣場，它是(shi)城邦的(de)(de)(de)重要的(de)(de)(de)活動中(zhong)心。

奇琴伊(yi)察是(shi)建(jian)(jian)造(zao)在墨西(xi)哥尤(you)卡坦的一座非凡(fan)的石(shi)頭城。其中(zhong)的一些古老的建(jian)(jian)筑和(he)金(jin)字塔可以追(zhui)溯(su)到(dao)1500年前，由(you)托爾泰克(ke)人和(he)瑪雅人建(jian)(jian)造(zao)。

奇(qi)琴(qin)伊察(cha)由石(shi)制建筑，寺(si)廟和庭院構成。一(yi)(yi)個(ge)巨大的“人(ren)祭(ji)球場(chang)(chang)”座落(luo)在城市(shi)(shi)的一(yi)(yi)端。（“人(ren)祭(ji)球賽(sai)”一(yi)(yi)種非(fei)常特別的游戲，兩支隊伍需要嘗試把球踢(ti)過場(chang)(chang)地(di)兩端的鐵(tie)環。之后，獲勝隊伍的隊長會作為給(gei)神(shen)的祭(ji)品而砍頭。）盡管這座城市(shi)(shi)歷(li)史上遭(zao)到了時(shi)間和掠奪者的破壞(huai)，仍然有(you)不少(shao)漂(piao)亮的石(shi)頭雕像存留。

在(zai)(zai)城市中(zhong)央矗立(li)(li)著(zhu)宏大(da)的(de)庫(ku)庫(ku)爾坎(kan)的(de)金(jin)(jin)字塔，西班牙人稱之(zhi)為“城堡(bao)”。它建(jian)造于(yu)13世紀(ji)，占(zhan)地面積大(da)約為180平方(fang)英尺(chi)，高達78英尺(chi)。根據瑪雅的(de)慣例，庫(ku)庫(ku)爾坎(kan)建(jian)立(li)(li)在(zai)(zai)一個更(geng)古老并稍小的(de)金(jin)(jin)字塔之(zhi)上。

直到13世紀，奇琴(qin)伊察都(dou)是一個(ge)繁榮的(de)城市。此后，瑪雅爆發了(le)(le)叛亂和(he)內戰，導致了(le)(le)這座城市的(de)迅速沒(mei)落，并再也沒(mei)有恢(hui)復。到西(xi)班牙(ya)人在(zai)16世紀征服尤卡坦的(de)時候，城市中心已經被很大(da)程(cheng)度地(di)遺棄而成為了(le)(le)廢墟。

景點景觀

卡斯蒂略金字塔

卡(ka)斯蒂(di)略(lve)金(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)（El Castillo，又(you)稱羽蛇神(shen)金(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)，城堡，瑪雅金(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)，或墨西哥(ge)金(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)），23米高，雄居奇(qi)琴(qin)伊察的(de)正中，是為羽蛇神(shen)而建(jian)的(de)神(shen)廟。金(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)的(de)地基呈方形，四(si)邊依階(jie)梯上(shang)升，直至頂端的(de)廟宇。在春(chun)季和秋季的(de)晝夜平分點，日出日落(luo)時，建(jian)筑的(de)拐角在金(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)北面的(de)階(jie)梯上(shang)投(tou)下(xia)羽蛇狀的(de)陰影，并隨(sui)著太陽的(de)位置在北面滑行(xing)下(xia)降。

古代中美洲城市中，在(zai)(zai)舊金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)之(zhi)上加蓋更(geng)大(da)更(geng)雄(xiong)偉的金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)是(shi)一(yi)種慣例(li)，卡斯蒂略(lve)金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)正(zheng)是(shi)其實例(li)之(zhi)一(yi)。考(kao)古學家在(zai)(zai)金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)北(bei)面階(jie)梯上發現的一(yi)個入(ru)口通往一(yi)個隧(sui)道，人(ren)們在(zai)(zai)隧(sui)道內可以(yi)沿(yan)著掩蓋在(zai)(zai)金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)內部的老(lao)金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)的臺(tai)階(jie)向上攀登，直到頂端，并能見到刻在(zai)(zai)石頭中，漆(qi)成紅色鑲著玉點的羽蛇神王(wang)的美洲虎王(wang)冠。內部老(lao)金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)的設(she)計據說是(shi)按照(zhao)月亮(liang)歷而來，而外(wai)面的新金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)則是(shi)太陽歷。

在一(yi)次致命的(de)(de)墜落事(shi)故之后，金字塔的(de)(de)頂(ding)端已經不再(zai)對游客開放了(le)。

武士神廟

奇琴伊察的“武(wu)士神(shen)(shen)廟”明顯是按照托(tuo)爾特克(ke)首都圖拉的B神(shen)(shen)廟而(er)建(jian)(jian)，并由于瑪雅建(jian)(jian)筑(zhu)師的技巧而(er)比其原型更加(jia)宏偉。武(wu)士神(shen)(shen)廟是一個階(jie)梯狀金字塔頂(ding)(ding)的石頭建(jian)(jian)筑(zhu)（最初用木頭和灰泥做屋頂(ding)(ding)），內(nei)部的支柱(zhu)被刻(ke)成(cheng)武(wu)士的形狀。金字塔階(jie)梯頂(ding)(ding)端通往神(shen)(shen)廟入口處(chu)有查克(ke)莫(mo)天使(Chac Mool）的祭壇雕像。

武(wu)士神廟旁邊是由柱子圍繞的(de)廣場——“大市場”。

球場

在奇琴伊(yi)察一(yi)(yi)(yi)(yi)共有(you)(you)7個(ge)中美(mei)(mei)洲(zhou)蹴球(qiu)球(qiu)場(chang)(chang)(chang)，其中金字塔(ta)西北150米(mi)左右的(de)(de)(de)球(qiu)場(chang)(chang)(chang)較為(wei)引(yin)人注目。這是(shi)古代中美(mei)(mei)洲(zhou)大的(de)(de)(de)球(qiu)場(chang)(chang)(chang)，有(you)(you)166米(mi)長(chang)(chang)68米(mi)寬(kuan)。球(qiu)場(chang)(chang)(chang)內部(bu)兩側排(pai)列著(zhu)雕刻(ke)(ke)著(zhu)球(qiu)員形象的(de)(de)(de)石(shi)板。奇琴伊(yi)察的(de)(de)(de)球(qiu)賽是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)宗(zong)教儀式.，祭司(si)會先(xian)算上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)卦(gua)(gua)， 卦(gua)(gua)上(shang)(shang)可能是(shi)說，如果甲隊贏，當(dang)年(nian)就(jiu)會風調雨順， 否則就(jiu)是(shi)個(ge)災年(nian)。雙方(fang)隊員都悶(men)在鼓里， 不(bu)知(zhi)道卦(gua)(gua)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)內容. 只管拼(pin)了(le)個(ge)你(ni)死我活。最(zui)后，可能乙隊贏了(le)。祭司(si)揭開卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)內容， 可憐的(de)(de)(de)甲隊和乙隊的(de)(de)(de)隊長(chang)(chang)都要(yao)獻(xian)上(shang)(shang)他們的(de)(de)(de)人頭(tou)，以(yi)平熄神(shen)怒。這種(zhong)場(chang)(chang)(chang)景，可以(yi)從球(qiu)場(chang)(chang)(chang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅隊長(chang)(chang)斷頭(tou)圖上(shang)(shang)看到(dao)。球(qiu)場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)外墻上(shang)(shang)建有(you)(you)美(mei)(mei)洲(zhou)虎(hu)神(shen)廟，上(shang)(shang)面(mian)有(you)(you)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)美(mei)(mei)洲(zhou)虎(hu)王(wang)冠。因(yin)為(wei)在地下(xia)掩埋了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)千年(nian)，上(shang)(shang)面(mian)的(de)(de)(de)紅漆以(yi)及鑲的(de)(de)(de)玉點都已經消磨不(bu)見(jian)了(le)。球(qiu)場(chang)(chang)(chang)旁邊是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)露天平臺，側面(mian)裝飾(shi)著(zhu)骷(ku)髏浮雕（穿在木架上(shang)(shang)的(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)(ke)頭(tou)骨）。

大法師墓

這是一個縮小版(ban)本(ben)的卡斯蒂略金(jin)字(zi)塔。名稱來自早(zao)期發(fa)掘(jue)者E. H. Thompson發(fa)現的貴族(zu)墓地。

修女院

奇琴(qin)伊察令人注目的(de)古典(dian)時期(qi)(qi)建(jian)筑(zhu)之一是(shi)一組(zu)精美的(de)普(pu)克（Puuc）風格(ge)建(jian)筑(zhu)群。雖然被西班牙人起了“修女院”（"Las Monjas","The Nunnery"）的(de)綽(chuo)號，這(zhe)組(zu)建(jian)筑(zhu)實際上是(shi)城市在古典(dian)時期(qi)(qi)的(de)政府宮殿。東邊不遠是(shi)一座不大(da)的(de)廟宇，綽(chuo)號“教堂”（"La Iglesia","The Church"），裝飾有(you)精美的(de)雨神面具。

“修女(nv)院”建筑群(qun)附近還有一些其他建筑，包(bao)括(kuo)：

●“Akab' Dzib”（瑪雅(ya)語“黑暗或朦朧的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)”），有(you)著象形文(wen)(wen)字(zi)(zi)銘文(wen)(wen)的(de)(de)(de)宮殿在(zai)“修女院(yuan)”北(bei)面是一個方形大(da)平(ping)(ping)臺(tai)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)圓形建(jian)筑(zhu)——“橢圓形天文(wen)(wen)臺(tai)”（"El Caracol")，又名(ming)“蝸牛”，得名(ming)于圓形建(jian)筑(zhu)內部螺旋狀的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭階梯。天文(wen)(wen)臺(tai)是為掌管風和(he)學習的(de)(de)(de)羽蛇(she)神而設(she)，門(men)設(she)在(zai)可以觀(guan)察春季晝夜平(ping)(ping)分(fen)點、月(yue)亮大(da)南北(bei)傾斜(xie)及其他天文(wen)(wen)現(xian)象的(de)(de)(de)位(wei)置。瑪雅(ya)人(ren)用太(tai)陽照射(she)(she)在(zai)門(men)上(shang)(shang)在(zai)屋內形成的(de)(de)(de)陰影來判斷夏(xia)至(zhi)與冬至(zhi)的(de)(de)(de)到來。在(zai)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)邊緣放著很大(da)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭杯子，瑪雅(ya)人(ren)在(zai)里面裝上(shang)(shang)水并通(tong)過反射(she)(she)來觀(guan)察星宿，以確定(ding)他們相當復(fu)雜且極(ji)為精確的(de)(de)(de)日歷系統。

老奇琴

“老奇琴”是位于(yu)城(cheng)市中心(xin)以南的一組(zu)建筑(zhu)，包(bao)括(kuo)最初系(xi)列組(zu)神廟(miao)（Initial Series Group）、陽(yang)，外(wai)兩頭(tou)兩棵可能剛(gang)種植不(bu)久，顯得略(lve)矮(ai)。它們的棕(zong)葉(xie)聚生于(yu)頂(ding)，發(fa)散得近乎松(song)弛(chi)。內側兩棵綠色棕(zong)樹(shu)之間是灰色偏暗的樓道具崇拜神廟(miao)（Phallic Temple）、巨龜平臺(tai)（Platform of the Great Turtle）、貓頭(tou)鷹(ying)神廟(miao)（Temple of the Owls）和(he)猴神廟(miao)（Temple of the Monkeys）。

其他建筑

城市(shi)的典禮中心周圍約(yue)5平方(fang)公里的土地上密(mi)布著一系列(lie)建(jian)筑(zhu)，城市(shi)周圍還有(you)幾處輔助(zhu)建(jian)筑(zhu)群。

洞穴

卡斯蒂(di)略金字塔(ta)內的羽蛇神美洲虎(hu)王冠Balankanche洞(dong)穴是離奇琴伊察中心不遠的一系列神圣的洞(dong)穴。在洞(dong)穴里，至今人們還能(neng)看到(dao)前(qian)哥倫布時代(dai)留(liu)下的古代(dai)陶器和偶像原封(feng)不動的擺在當初的位(wei)置(zhi)。

歷史沿革

瑪雅文明

尤(you)卡(ka)坦(tan)半島(dao)沒(mei)有(you)多少地(di)(di)面河流，因此奇琴伊察當地(di)(di)三個(ge)(ge)終年提(ti)供充足水源的(de)(de)(de)溶井(jing)(jing)（cenote）使之成(cheng)為(wei)(wei)了天(tian)然(ran)的(de)(de)(de)人口中(zhong)心。其(qi)(qi)中(zhong)兩個(ge)(ge)溶井(jing)(jing)至今存在，其(qi)(qi)中(zhong)一個(ge)(ge)就是(shi)著名的(de)(de)(de)具有(you)傳奇色彩的(de)(de)(de)"獻祭之井(jing)(jing)"（Cenote of Sacrifice）。瑪雅雨神恰克(ke)（Chaac）的(de)(de)(de)信(xin)奉者(zhe)將其(qi)(qi)視為(wei)(wei)圣(sheng)(sheng)地(di)(di)，并(bing)將玉、陶器(qi)和(he)熏香被投(tou)入圣(sheng)(sheng)井(jing)(jing)中(zhong)作為(wei)(wei)對恰克(ke)的(de)(de)(de)獻祭，在大(da)(da)旱的(de)(de)(de)時候偶爾(er)還(huan)會使用活人獻祭。（然(ran)而某些導游所講述(shu)的(de)(de)(de)大(da)(da)量美麗年輕的(de)(de)(de)處女被定期作為(wei)(wei)祭品(pin)拋入井(jing)(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)可怕故(gu)事卻(que)并(bing)沒(mei)有(you)在古代文獻或是(shi)對溶井(jing)(jing)的(de)(de)(de)考古打撈中(zhong)得到證實(shi)。還(huan)有(you)故(gu)事稱少男(nan)，而非少女，才(cai)是(shi)圣(sheng)(sheng)井(jing)(jing)的(de)(de)(de)祭品(pin)。）圣(sheng)(sheng)井(jing)(jing)很久(jiu)以來(lai)就是(shi)尤(you)卡(ka)坦(tan)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)朝圣(sheng)(sheng)地(di)(di)。

奇(qi)琴伊察在(zai)公(gong)元600年(nian)左右即瑪(ma)雅(ya)古典時期中期是(shi)當地的重要城市，但其大(da)的發展和(he)影響(xiang)力巔(dian)峰則出(chu)現在(zai)中部低地和(he)南部瑪(ma)雅(ya)城市衰落之后。

公元約(yue)987年，托爾特克國(guo)王Quetzalcoatl（即(ji)羽(yu)蛇神之意(yi)）帶領軍隊從中部墨西哥來到這里，并（與本地瑪雅盟友一起(qi)）將奇琴伊(yi)察作為了自己的(de)首都，及第二個圖拉(Tula）。這一時(shi)期的(de)藝術和建筑(zhu)因此呈現有(you)趣的(de)瑪雅和托爾特克混合風格。

奇琴伊察的衰落

瑪雅史料(liao)記載1221年發生(sheng)了大規模的起義(yi)和內戰，考古學證(zheng)據也顯示市場和武士神廟的木制(zhi)屋頂在大約這一(yi)時間(jian)被(bei)燒(shao)毀。奇琴伊察(cha)隨(sui)著尤卡坦的統治(zhi)中心移往瑪雅潘而開始(shi)衰(shuai)落。

奇(qi)琴(qin)伊察雖然未被(bei)完全(quan)放(fang)棄，但城市(shi)的人(ren)口減少(shao)了(le)，也(ye)沒有再(zai)興(xing)建新的大(da)型建筑。然而(er)神圣(sheng)的溶(rong)井還是(shi)保持了(le)朝圣(sheng)地的地位(wei)。

1531年，西(xi)(xi)班牙的征服者弗朗西(xi)(xi)斯科·德(de)·蒙(meng)泰(tai)喬宣布(bu)對奇(qi)琴伊察擁有主權(quan)并打算將其作為西(xi)(xi)班牙尤卡坦的首都，但幾個(ge)月后當地(di)(di)瑪(ma)雅人(ren)的起義把蒙(meng)泰(tai)喬逐(zhu)出了該地(di)(di)。