當地的(de)(de)(de)湯(tang)河人(ren)自古以來就有裸(luo)浴的(de)(de)(de)習俗。據(ju)說在古時(shi),本地男女(nv)(nv)常為(wei)洗(xi)浴爭池,為(wei)此(ci)曹靖(jing)華之父曹植(zhi)甫(fu)從中調停,最(zui)后(hou)約(yue)定(ding)女(nv)(nv)了(le)洗(xi)浴時(shi)間為(wei)農歷(li)的(de)(de)(de)初三、初六、初九、紉十(shi),其余時(shi)間均為(wei)男子(zi)洗(xi)浴。此(ci)后(hou),一年四(si)季里,男女(nv)(nv)都能夠按約(yue)定(ding)時(shi)間,在大河岸邊,輪日(ri)裸(luo)浴,向(xiang)著藍天(tian)(tian)白云,盡(jin)情淋浴,眾目睽(kui)睽(kui)之下,旁若無人(ren),呈現出“天(tian)(tian)人(ren)合一”的(de)(de)(de)原始風情。遠遠望去(qu),如一幅流(liu)動的(de)(de)(de)人(ren)體水墨畫,令無數外來度假的(de)(de)(de)游客感嘆、稱(cheng)奇。省著名歷(li)史學家單(dan)淵慕到湯(tang)河考察后(hou)曾賦詩一首:“夜(ye)宿湯(tang)河青山下,夜(ye)濤(tao)聲求入(ru)耳(er),對崖數十(shi)裸(luo)浴女(nv)(nv),微雨清晨洗(xi)文(wen)化(hua)”。
盧氏縣(xian)雖(sui)是國家(jia)(jia)級貧困縣(xian),但近幾年來,在國家(jia)(jia)和省市包扶(fu)單位(wei)的大(da)力支持(chi)下(xia),基礎設(she)施建設(she)有了突飛猛進的發展(zhan)。
交通
境內有209國(guo)道(dao)和(he)洛(luo)盧、洛(luo)欒、西鐵四條國(guo)道(dao)、省(sheng)道(dao)同(tong)外界相連,縣城(cheng)距隴海路靈寶火車站(zhan)78公里。
到1998年底,全(quan)縣19個鄉鎮(zhen)有14個鄉鎮(zhen)通(tong)了柏油路或水泥(ni)路,353個行政村通(tong)了沙石路。
通訊
實現了村村通(tong)程控電話。
飲水
大(da)部(bu)分(fen)群眾吃上了自來水。
學校
修建(jian)(jian)、改建(jian)(jian)中小學校335所。
醫療
改善了(le)147所鄉村衛生院(室)的醫療條件,改建了(le)17個鄉鎮敬老院。
城鎮建設
在城(cheng)(cheng)市(shi)建(jian)設中,狠抓(zhua)了創三優工作,城(cheng)(cheng)區衛生整潔(jie),秩序井然,是河南(nan)省衛生縣城(cheng)(cheng)。在小城(cheng)(cheng)鎮建(jian)設上,采取“統一(yi)(yi)領導,統一(yi)(yi)規(gui)劃,統一(yi)(yi)標準,統一(yi)(yi)建(jian)設”的“四統一(yi)(yi)”標準,在全縣19個鄉鎮開展了大規(gui)模的小城(cheng)(cheng)鎮建(jian)設,共(gong)吸收社會(hui)閑(xian)散資金2.19億(yi)元(yuan),新建(jian)、改建(jian)房屋40萬平方米,形成了各類商品市(shi)場(chang)33個,專(zhuan)業(ye)市(shi)場(chang)8個。
乘車(che)路線:三門峽(xia)市區火(huo)車(che)站坐長(chang)途汽車(che)到達盧氏(shi)縣,乘盧氏(shi)到湯河(he)的班車(che)。
《水經注》記載熊耳山“雙峰競秀,望井銘耳”,《尚書禹貢》上有“導洛自熊耳”敞而得名熊耳山。自古為道教圣地,中原名山。主峰熊耳嶺海拔1569米。有頭無門、二天門、三天門、神仙橋、通天洞、風洞等景觀。熊耳山雄偉險峻,氣勢非凡。主峰云遮霧罩,或玉帶纏腰,或桂冠戴頂。頭天門,二天門、三天門雄盼,龍潭瀑舒秀。懸崖絕壁間有一獨木神仙橋,經年累月不見朽跡,相傳為神人架設,游人無法接近。通天洞平直,進洞后可見天白云。風洞中的溜冰至七月炎夏不融,入八月積雪仍存。湯河溫泉,位于熊耳山南麓湯河多街頭,俗稱“湯池”。光緒九年,《盧氏縣志》記載:“湯池在熊耳山足,夏可熏雞,冬可沐瘍”。其形成原因,眾說不一。神話傳說為泉山之下壓一太陽,乃后羿所射之日。專家測定:常年水溫49.5℃左右,時流量10噸(dun),臺有硫(liu)、氟、鈣等(deng)二十多種微量元(yuan)素。
《水經注》
《水經注》記(ji)載熊耳山(shan)“雙峰競(jing)秀,望井銘(ming)耳”。
《尚書禹貢》
《尚書(shu)禹貢》上有(you)“導洛自(zi)熊耳(er)”敞而得名(ming)(ming)熊耳(er)山。自(zi)古為道(dao)教圣地,中原名(ming)(ming)山。主(zhu)(zhu)峰熊耳(er)嶺海拔1569米(mi)。有(you)頭(tou)無門(men)(men)、二(er)(er)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)、三天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)、神仙橋、通天(tian)(tian)(tian)洞(dong)、風(feng)洞(dong)等景觀。熊耳(er)山雄(xiong)偉(wei)險峻,氣勢非凡。主(zhu)(zhu)峰云(yun)遮霧罩(zhao),或玉帶纏(chan)腰,或桂(gui)冠戴頂。頭(tou)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men),二(er)(er)天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)、三天(tian)(tian)(tian)門(men)(men)雄(xiong)盼,龍(long)潭瀑(pu)舒秀。懸崖絕壁間有(you)一獨木神仙橋,經年累月(yue)不見朽(xiu)跡,相傳為神人架設,游人無法接近。通天(tian)(tian)(tian)洞(dong)平直,進洞(dong)后(hou)可見天(tian)(tian)(tian)白云(yun)。風(feng)洞(dong)中的溜冰至(zhi)七月(yue)炎夏不融,入(ru)八月(yue)積雪仍存(cun)。
《盧氏縣志》
湯(tang)(tang)(tang)河溫(wen)泉,位于熊(xiong)耳山南麓湯(tang)(tang)(tang)河多街頭,俗稱“湯(tang)(tang)(tang)池”。光緒九年,《盧氏(shi)縣志》記載:“湯(tang)(tang)(tang)池在熊(xiong)耳山足,夏可(ke)熏雞,冬可(ke)沐瘍”。其形成(cheng)原因,眾(zhong)說不一。神話傳說為泉山之下壓(ya)一太陽,乃后羿所射(she)之日。專家(jia)測定:常(chang)年水溫(wen)49.5℃左右,時流量(liang)10噸,臺有(you)硫、氟、鈣等二十多種(zhong)微量(liang)元素。