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華山派
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華山派最早可以追溯到秦漢時代,是武俠小說和仙俠小說中門派之一,華山派在金庸先生的四本書中都出現過,分別是《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《碧血劍》和《鹿鼎記》,其中《笑傲江湖》的主人公令狐沖和《碧血劍》的主人公袁承志都是華山派的門人,華山派也成為了金庸小說中出現主角最多的門派。
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華(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)最早可以追溯到秦漢時代,是武俠小說(shuo)和仙俠小說(shuo)中(zhong)(zhong)門派(pai)(pai)之(zhi)一,1958年(nian)的臥(wo)龍(long)生名作《飛燕驚龍(long)》中(zhong)(zhong),即有華(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)描述(shu),并列入「九大門派(pai)(pai)」之(zhi)中(zhong)(zhong)。

介紹

華(hua)山派最早的(de)歷史(shi)可以追溯至秦漢(han)時(shi)(shi)代,那時(shi)(shi)華(hua)山附(fu)近就有諸多劍俠的(de)故事流傳。

歷(li)經歲月至今,華山(shan)派已是武(wu)林(lin)中聲(sheng)名(ming)顯赫(he)的名(ming)門(men)正派,而華山(shan)派的武(wu)功尤其(qi)是劍術經過百多(duo)年的發展(zhan),已經形(xing)成(cheng)一(yi)整(zheng)套完善的劍術體系,后又(you)經華山(shan)派歷(li)代(dai)的高手(shou)的千錘百煉(lian),華山(shan)派劍術越發精妙(miao),聲(sheng)震武(wu)林(lin),因此(ci)華山(shan)派又(you)被(bei)稱為華山(shan)劍派。

華(hua)(hua)山派(pai)劍術(shu)劍意(yi)取自西岳華(hua)(hua)山「奇、險」二(er)字(zi)。華(hua)(hua)山無限風光盡在「奇、險」二(er)字(zi)中,「奇,險」往往與秀(xiu)美相(xiang)映(ying)相(xiang)衍,因此華(hua)(hua)山劍術(shu)奇拔峻秀(xiu),高遠絕倫,招式處處透著「正(zheng)合奇勝(sheng),險中求(qiu)勝(sheng)」的意(yi)境。

著名人物

《蜀(shu)山劍俠傳》:烈火祖師(華山三(san)(san)兇,教(jiao)主)、史南溪(華山三(san)(san)兇,毒龍尊(zun)者師弟,烈火祖師莫逆)、「火星子」楊燒(華山三(san)(san)兇,三(san)(san)尸元(yuan)神(shen),大漠里九(jiu)俠與混元(yuan)祖師一戰中殺滅)、「華岳仙童」「美男子」雷起龍

《倚天屠龍記》:「神機子」鮮于(yu)通(tong)(掌門人(ren))、高老者(zhe)、矮老者(zhe)

《笑傲江(jiang)湖(hu)》:風清揚(劍宗長老)、「君(jun)子劍」岳(yue)不(bu)群(掌門(men)人)、「華山玉(yu)女」寧(ning)中則(ze)(掌門(men)夫人)、封不(bu)平(劍宗高手(shou))、令(ling)狐沖(chong)(獨孤九(jiu)劍、吸星(xing)大法和易筋經傳(chuan)人之一)、勞德(de)諾、陸大有

《碧血劍(jian)》:「神(shen)(shen)劍(jian)仙(xian)猿」穆人清(qing)(掌門(men)人)、「銅筆(bi)鐵(tie)算(suan)盤(pan)」黃真、「神(shen)(shen)拳無敵」歸(gui)辛(xin)樹、「金蛇(she)王(wang)」袁承志(七省武林盟主)

《名劍風流》:「芙蓉仙(xian)子」徐淑真(掌門人)

《湘妃劍》:「華(hua)山銀鶴」銀鶴道人

《武林外史》:「華山玉女(nv)」柳玉茹(武林七大(da)高手之一(yi))

《楚留(liu)香傳奇》:「鐵仙姑」枯梅大師(掌門(men)人)、「清(qing)風(feng)女劍客」高亞男、華(hua)真真(負責監視當代掌門(men))

《三少爺的(de)(de)劍》:「游龍(long)劍客」華(hua)少坤(華(hua)山門下的(de)(de)第一位劍客)

《大唐(tang)游俠傳》:「西岳神龍」皇甫嵩(song)(「江湖三異丐」之一,「江湖七怪」之一,華山派名宿)

《劍網(wang)塵絲》:千仞(ren)道(dao)長(華(hua)山派(pai)創派(pai)祖師)、華(hua)光(guang)道(dao)長(華(hua)山派(pai)上一代掌門)、華(hua)山派(pai)六長老(天權(掌門人(ren))、天梧、天璣、天璇、天樞(shu)、瑤光(guang))、涵(han)虛、涵(han)谷、凌(ling)虛、白仁甫、薛仁豪、凌(ling)霄、凌(ling)寶、凌(ling)云(yun)、青鸞

《神(shen)州奇俠(xia)》:「華山(shan)神(shen)叟」饒(rao)瘦極、「居合雙劍(jian)」冉豆(dou)子

《云飛(fei)揚外傳》:蕭(xiao)三(san)公子、「長樂郡主」朱菁照

《飛(fei)燕驚龍》:「八臂神翁」聞(wen)公泰(掌門人)、「多臂金剛(gang)」屠一江

《岳小釵(chai)》:談(tan)云青(一(yi)代奇才)

《絳雪(xue)玄霜》:「開山一(yi)劍」洪方(華山掌門人,為派中百(bai)年(nian)來難(nan)得的人才(cai))

《劍氣千(qian)幻(huan)錄》:萬(wan)(wan)(wan)妙(華山(shan)掌門,大(da)悲庵(an)主)、萬(wan)(wan)(wan)因(萬(wan)(wan)(wan)妙庵(an)執法大(da)師)、萬(wan)(wan)(wan)緣(yuan)、「木女」桑清(華山(shan)派第一高(gao)手)、白元、白云、白蓮、薛(xue)恨兒

《北山驚龍》:半邊(bian)老尼(掌門人)

《黑白(bai)道》:「華山梅(mei)叟」梅(mei)壁(bi)(第(di)十一(yi)代掌(zhang)門人)、「華山一(yi)朵梅(mei)」梅(mei)男(第(di)十二代掌(zhang)門人)

《不了恩(en)怨不了情》:「神(shen)劍(jian)」白羽靈(ling)(前任掌(zhang)門(men)(men))、「金(jin)劍(jian)丹(dan)鳯(feng)」白嫦娥(掌(zhang)門(men)(men)人)

《殘肢令》:「西岳(yue)之主」凌夷風(feng)(「雙奇一異」中(zhong)的「一異」,號稱「天下第一人」)

《五岳一奇》:「獨孤叟(sou)」、「銅腳叟(sou)」、「千手劍」沙則奇、「銀(yin)須糾叟(sou)」尹藤(teng)

《蓋世俠侶》:「追云老(lao)叟」冷(leng)(leng)飄萍(華山五老(lao)之一)、冷(leng)(leng)紫霞(xia)、冷(leng)(leng)紅霞(xia)

《英雄(xiong)志》:天(tian)(tian)隱祖師(shi)(創派始祖)、「天(tian)(tian)下第(di)一」寧(ning)不凡(第(di)八代掌門)、「雨(yu)楓(feng)」傅元影、古(gu)夢(meng)翔(xiang)、呂(lv)應裳(shang)、蘇穎超(chao)(第(di)九代掌門)、陳得(de)福

《武道狂之詩》:「九現(xian)神劍」劉(liu)宗悟(掌門(men)人)、司馬泰元(華山劍派道傳弟(di)子十威儀首席(xi))

華山絕學

劍法

●「華(hua)山劍法」:

網游《九陰真(zhen)經(jing)》中的(de)華(hua)山劍法(fa)

網游(you)《九陰真經》中的華山劍法

白云出(chu)岫(xiu)、有鳳來儀(yi)、天紳倒懸(xuan)、白虹貫日、蒼松(song)迎客(ke)、金雁橫空、截劍式、無邊落木、青(qing)山隱(yin)隱(yin)、古(gu)柏森森、金玉滿堂等(招式名稱皆出(chu)現(xian)于《笑傲江湖》)

●「太(tai)岳三青(qing)峰」:

「君(jun)子劍(jian)(jian)」岳(yue)不群自創(chuang)的(de)絕技(ji),華山氣(qi)宗(zong)的(de)劍(jian)(jian)法(fa),迅速(su)攻擊敵人(ren)三劍(jian)(jian)。

●「養吾(wu)劍法」:

僅出現于《笑傲(ao)江湖》中令(ling)狐沖(chong)猜測岳(yue)靈珊新學劍法(fa)的時(shi)候(hou),并(bing)未有(you)人使用過。

●「希夷劍(jian)法(fa)」:

僅出現于(yu)《笑傲江湖》中令狐沖猜測(ce)岳靈珊(shan)新(xin)學劍法的時候,并未(wei)有人使用過。

●「淑女劍法」:

是華山女(nv)俠寧中則的絕技,岳靈珊曾說自己還學(xue)不了。

●「無(wu)雙無(wu)對,寧氏一(yi)劍」:

華(hua)山(shan)玉女寧中則自(zi)創劍(jian)法,用以(yi)克制快刀,是(shi)華(hua)山(shan)氣宗劍(jian)法的精要所在。

●「奪命連環三仙(xian)劍」:

華(hua)山派劍(jian)宗絕學(xue),劍(jian)招僅有(you)三式(shi),使時連環擊(ji)出,一(yi)氣呵成。起始當頭直(zhi)劈;若對(dui)方(fang)斜身閃開,則圈轉長(chang)劍(jian),攔腰橫削;如果對(dui)方(fang)還能(neng)避開,勢(shi)(shi)必縱(zong)身從劍(jian)上躍過,則長(chang)劍(jian)反撩(liao),疾(ji)刺(ci)對(dui)方(fang)後(hou)心,若對(dui)方(fang)背(bei)後(hou)不生(sheng)眼睛(jing),勢(shi)(shi)難躲避。岳不群曾(ceng)在少林寺賭斗中用來對(dui)付令狐沖(chong)。

●「玉女(nv)劍十(shi)九式」:

華山劍法(fa),正(zheng)常來說(shuo)只有(you)女(nv)性能學習(xi),男(nan)性中唯(wei)有(you)華山劍術宗師(shi)風清揚(yang)使用過。劍招繁復,造詣深者可(ke)用于克制任(ren)意劍法(fa),后寧中則(ze)授予(yu)岳靈珊。

●「狂風快(kuai)劍」:

共(gong)一百零八(ba)式,華山劍(jian)宗劍(jian)法的精(jing)要所在(zai),劍(jian)宗高手封不平自創。

●「沖靈劍法」:

《笑傲江湖(hu)》中令狐沖(chong)與岳靈珊兩人(ren)自創的武學,實際用處不大(da)。

招式:青梅如豆、柳(liu)葉似眉、霧中初見、雨后乍(zha)逢(feng)、同生共(gong)死(si)、浪(lang)子回頭、蒼松(song)迎客(ke)、弄玉吹簫、蕭史乘龍(long)等(deng)。

●「清風十三式」:

說(shuo)起劍法來,無論是(shi)哪一(yi)門(men),哪一(yi)派(pai)的,都(dou)絕(jue)不(bu)敢(gan)與華山爭(zheng)鋒,只因華山派(pai)這一(yi)套「清風十三式(shi)」的確是(shi)曼妙無儔(chou),非人能及,連昆侖的「飛龍(long)大(da)九式(shi)」都(dou)自(zi)傀不(bu)如。

這(zhe)「清(qing)風十三式(shi)(shi)」妙就妙在「清(qing)淡」兩字,講究(jiu)的正是:「似(si)有似(si)無(wu)(wu),似(si)實似(si)虛(xu),似(si)變未變。」正如(ru)羚羊掛(gua)角,無(wu)(wu)跡可尋,對手既然根本就摸不(bu)清(qing)他的劍路和招式(shi)(shi),又怎能防避招架。(古龍《楚留(liu)香傳奇》)

●「六合(he)劍法」:

華(hua)山的鎮山劍法(fa),精妙凌厲。(司馬(ma)翎(ling)《劍氣千幻錄》)

●「金龍(long)劍法」:

華山派的劍(jian)法,為武林三大(da)劍(jian)法之(zhi)一,有六六三十(shi)六式(shi),十(shi)二(er)、二(er)十(shi)四、三十(shi)六等三式(shi),恰值十(shi)二(er)周天之(zhi)交替,是本劍(jian)法之(zhi)精華。又名「金(jin)龍三絕招」。(慕容美《黑(hei)白道(dao)》、《風云榜》)

●「飛絮劍法」:

(見蕭瑟《白帝青后》)

●「三達劍」:

華山(shan)玉清(qing)觀屬道家一脈,向以劍法聞(wen)名于世,開派祖師(shi)天隱(yin)道人創派數百年(nian),留有精微奧妙的「三達劍」。

故老相傳(chuan),華(hua)山(shan)武學盡藏(zang)于「三(san)達劍(jian)(jian)(jian)」之中,共分(fen)三(san)招絕技,所(suo)謂(wei)「智劍(jian)(jian)(jian)平八(ba)方」、「仁劍(jian)(jian)(jian)震音揚」、「勇劍(jian)(jian)(jian)斬(zhan)天(tian)罡」,是為華(hua)山(shan)失傳(chuan)已久的三(san)大奧秘(mi),需以「鶴舞七星(xing)步」串(chuan)聯劍(jian)(jian)(jian)招,其中「勇劍(jian)(jian)(jian)斬(zhan)天(tian)罡」一劍(jian)(jian)(jian)更是書中最(zui)(zui)高招式,僅能在絕境(jing)中施展,除了「天(tian)下(xia)第一」寧不凡之外無人能用。而寧不凡在三(san)十歲之前僅憑「智」、「仁」雙劍(jian)(jian)(jian)便坐擁「天(tian)下(xia)第一」的美名,至(zhi)今(jin)無人能讓他使(shi)出最(zui)(zui)後一式「勇劍(jian)(jian)(jian)斬(zhan)天(tian)罡」。

「三(san)達劍(jian)」智(zhi)仁勇,正所謂「智(zhi)劍(jian)」屈敵(di),「仁劍(jian)」護身,「勇劍(jian)」斬殺。(孫曉《英雄志(zhi)》)

拳法

●「劈石」、「破玉」拳

劈石破玉拳原(yuan)為「劈石」及(ji)「破玉」兩路拳法(fa)絕學(xue),「神拳無敵」歸辛樹和「金蛇王」袁承志都十分擅長。

基本招(zhao)式:起手式、石(shi)破天驚(jing)、鐵閂(shuan)橫(heng)門、千斤(jin)墜地、傍花(hua)拂柳(liu)、金剛(gang)摯尾、封閉手、粉石(shi)碎玉等(deng)。(金庸《碧血劍》)

●「伏虎掌(zhang)法」:

這路掌(zhang)法(fa)共一百(bai)單八式(shi),每式(shi)各有變(bian)化,奇正相(xiang)生相(xiang)克,共三(san)百(bai)三(san)十四變(bian)。八大(da)要訣(jue)有勾、撇、捺(na),劈、 撕、打、崩、吐。掌(zhang)法(fa)變(bian)化多端(duan),運用時愈出(chu)愈奇。(金庸《碧血(xue)劍》)

●「混元掌」:

雖是掌(zhang)法,卻是修(xiu)習內功之(zhi)用,是自外(wai)而內修(xiu)練「混(hun)(hun)元功」之(zhi)用的(de)掌(zhang)式,藉由練掌(zhang)修(xiu)習內勁, 待「混(hun)(hun)元功」大成,兩相(xiang)配合威力更增(zeng)。(金庸《碧血劍》)

●「鐵指訣」:

華(hua)山派指法。(金庸《碧血劍(jian)》)

●「豹尾腳」:

《笑傲江(jiang)湖(hu)》中出現于(yu)陸大有的口述(shu),是令狐沖早期(qi)用以對付青城派(pai)弟(di)子的功夫。

●「鷹(ying)蛇(she)生死搏」:

《倚天屠龍記(ji)》中(zhong)華山(shan)掌門鮮于通的絕(jue)技,為華山(shan)派(pai)禁術,是(shi)派(pai)中(zhong)流傳(chuan)已達百余年的拳(quan)術,乃是(shi)左(zuo)右兩(liang)手分使鷹蛇雙式拳(quan)術,共(gong)有七十二路。

●「摘心手」:

據(ju)說這(zhe)「摘心(xin)手(shou)(shou)」乃是(shi)華(hua)(hua)山第四代掌門「辣手(shou)(shou)仙子(zi)」華(hua)(hua)飛鳳(feng)所創,華(hua)(hua)祖師(shi)修(xiu)成正果后(hou),就將她早年(nian)降魔時(shi)練的幾種武(wu)功心(xin)法全(quan)都交給了兄弟(di)。

她(ta)(ta)晚年也(ye)(ye)自覺(jue)這種武功(gong)(gong)大毒辣,但這些武功(gong)(gong)全(quan)都是(shi)(shi)她(ta)(ta)老人家(jia)的心(xin)(xin)血(xue)結晶(jing),她(ta)(ta)實在舍不(bu)得將之(zhi)毀于一旦,「摘(zhai)心(xin)(xin)手」功(gong)(gong)夫就(jiu)是(shi)(shi)其中之(zhi)一,但「摘(zhai)心(xin)(xin)手」卻還(huan)不(bu)是(shi)(shi)其中最(zui)厲害的功(gong)(gong)夫,她(ta)(ta)老人家(jia)也(ye)(ye)覺(jue)得這些武功(gong)(gong)太過毒辣,所以(yi)再三(san)告誡(jie)她(ta)(ta)的兄弟,只能(neng)保存,不(bu)可輕易(yi)去練(lian),也(ye)(ye)嚴禁門下(xia)再練(lian)這幾種武功(gong)(gong),至今(jin)失傳(chuan)已久。

江湖中人都知道(dao)華(hua)山(shan)派武功講究的是(shi)清靈流,可(ke)「摘心(xin)手」這種武功,雖然稍失之于偏激狠辣(la),但用來對付(fu)江湖中的不肖(xiao)之徒,卻再(zai)好也沒有了……那正(zheng)是(shi)以其人之道(dao),還治(zhi)其人之身。

「摘心手」卻是種很特(te)別的外門(men)功夫,拿的是種巧勁。(古(gu)龍《楚留香傳奇》)

●「無風劈空掌」:

華山(shan)派向以名聞江湖的掌力。(東方玉(yu)《北山(shan)驚龍》)

刀法

●「反兩儀刀法」:

《倚天(tian)屠龍記》中華山(shan)派(pai)的雙人刀法,尤其是運用了反兩(liang)儀的思路,十(shi)分精妙(miao)

招式:混沌(dun)一破(po)、太乙生(sheng)萌、兩儀合德、日月晦明(ming)、萬劫不(bu)復等。

●「華(hua)岳三神峰(feng)」:

《倚(yi)天(tian)屠龍記》中的華山派刀法精要,兩拳中夾有一(yi)刀。

身法

巨鵬亮(liang)翅、風(feng)送(song)紫霞、燕徊朝陽、卻別蒼松、旭(xu)日(ri)初升、金雁橫(heng)空、晚月朗星、幻眼云湮。

內功

●「紫霞神功」:

華山派鎮山之寶,《笑(xiao)傲江(jiang)湖》中稱(cheng)「華山九功(gong),第一紫霞(xia)」,具自療(liao)及療(liao)人之用,還可以治療(liao)別人的內傷。

但(dan)封不(bu)平(ping)等劍宗(zong)門人對此冷(leng)嘲(chao)熱諷,表達(da)過不(bu)滿(man),所以有可能只(zhi)是(shi)氣宗(zong)的「鎮山之寶」。

紫霞功在使(shi)用時(shi)(shi),臉(lian)上會出現紫氣。運功初時(shi)(shi),內(nei)息若有(you)若無,綿(mian)如云霞,似乎(hu)是很微弱;但等和敵人纏(chan)斗(dou)一段時(shi)(shi)間后,紫霞內(nei)息會通過不(bu)斷的積累而變得鋪天蓋地,威力驚人。岳不(bu)群曾借此震(zhen)開過木高峰(feng)和余滄海。

長期(qi)修煉(lian)紫霞功會使(shi)得耳目變得十分敏(min)銳(rui),岳(yue)不(bu)群曾(ceng)在樹上偷聽(ting)老頭(tou)子、祖千秋(qiu)和令(ling)狐沖。

●「混元功」:

和天下(xia)其(qi)他內功的修煉方式完全相反(fan),是由外而內。

這門(men)功夫雖然費時(shi)甚久,見效極慢,但修(xiu)習(xi)時(shi)既無(wu)走火入魔(mo)之虞,練成后又是威力奇大。

蓋(gai)內外齊修,臨敵時一招一式之(zhi)中,皆(jie)自然而(er)有內勁相附,能(neng)于不著意間制(zhi)勝克敵。

待得「混元功」大成(cheng),那更是無(wu)往(wang)不(bu)(bu)利、無(wu)堅不(bu)(bu)摧了。(金(jin)庸《碧血劍》)

●「抱元勁」:

華(hua)山派內功(gong)(gong),歸辛樹由于資質所(suo)限未能學得(de)「混(hun)元功(gong)(gong)」,但卻憑這(zhe)一門內功(gong)(gong)縱橫《碧血(xue)劍》《鹿鼎記》嬴得(de)「神拳(quan)無敵」的(de)美名,可(ke)見威力不凡。

陣法

●「都天烈火陣」:

華山(shan)派鎮山(shan)陣法,純以火攻。(還(huan)珠樓主)

藥物

●「百靈丹」:

華山派獨門內服圣品,不(bu)僅能助長內力,更(geng)能祛除百毒,療病(bing)生肌。(玉翎(ling)燕《五岳一奇》)

古龍筆下

簡介

在(zai)古龍小說(shuo)《名劍風流》中(zhong),黃(huang)池之(zhi)(zhi)會(hui)出席的(de)十三大派(pai)之(zhi)(zhi)一,書中(zhong)七十年前于黃(huang)池共有十四派(pai)聯盟,武林從此太平許多。《楚留香傳奇》的(de)《大沙漠》中(zhong),曾指華山(shan)(shan)派(pai)與(yu)「黃(huang)山(shan)(shan)世家」互(hu)相仇殺,華山(shan)(shan)七劍最后被黃(huang)山(shan)(shan)遺孤石觀音盡滅,華山(shan)(shan)派(pai)隨(sui)即(ji)式微;在(zai)《蝙蝠傳奇》中(zhong)再次出現華山(shan)(shan)派(pai),掌門為(wei)枯梅大師、另有高(gao)亞男、華真(zhen)真(zhen)等(deng)弟子。

歷代掌門

徐淑真

蛾眉淡掃,風姿如仙,被江湖中(zhong)稱(cheng)為(wei)(wei)“芙蓉(rong)仙子”,是(shi)當代武當掌門(men)出塵道長嫡親(qin)妹子,這兄妹兩(liang)人各居(ju)當代一(yi)大門(men)派掌門(men)之位,為(wei)(wei)武林(lin)(lin)一(yi)段(duan)佳(jia)話。《楚留香傳奇(qi)》提(ti)到武林(lin)(lin)七(qi)大劍派,唯有華(hua)(hua)山的掌門(men)人是(shi)女子,華(hua)(hua)山自“南陽(yang)”徐淑(shu)真接掌華(hua)(hua)山以來,門(men)戶始(shi)(shi)為(wei)(wei)女子所掌持。由此推(tui)斷(duan)在華(hua)(hua)飛(fei)鳳之前,而黃池之會七(qi)十年(nian)前始(shi)(shi),徐淑(shu)真烏發,應為(wei)(wei)華(hua)(hua)山派第二(er)或第三代掌門(men)。

“突見人(ren)影一(yi)閃,兩個(ge)(ge)人(ren)一(yi)先一(yi)后(hou),擋住了郭翩仙的去路,當先一(yi)個(ge)(ge)中年道姑烏發黃衫(shan),淡雅(ya)如仙,背后(hou)斜(xie)搭著(zhu)一(yi)柄烏鞘長劍,杏(xing)黃色的劍穗,飄揚在她蒼白的面(mian)頰邊,正是華山劍派掌門(men)人(ren)‘芙蓉(rong)仙子徐(xu)淑真。”

鐘靜

徐(xu)淑真弟子,身材高(gao)挑,風姿(zi)綽約(yue),眉目(mu)間英(ying)氣勃勃,為情所苦叛出華山派。

華飛鳳

華(hua)山派第(di)四代掌門,江湖人稱“辣手仙子”。

飲雨大師

華(hua)山派最盛時門下弟子(zi)曾多達七百余人,但傳至飲雨大師時,弟子(zi)只有七個了(le),飲雨大師擇徒之嚴,自此天下皆知。

枯梅大師

武林七大劍派,唯有華(hua)山的(de)掌(zhang)門人是(shi)女(nv)子,華(hua)山自(zi)(zi)“南陽”徐淑真接掌(zhang)華(hua)山以來(lai),門戶始(shi)為(wei)(wei)女(nv)子所掌(zhang)持。武林中人都將枯(ku)梅(mei)大師(shi)稱為(wei)(wei)“鐵仙姑(gu)”。三十(shi)年來(lai),華(hua)山弟子從(cong)未見過她面上(shang)露出笑容。後來(lai)枯(ku)梅(mei)大師(shi)監守自(zi)(zi)盜華(hua)山絕學《清(qing)風十(shi)三式(shi)》秘籍,蓄(xu)發還俗,后假裝尋找(zhao)失(shi)落的(de)秘籍去(qu)蝙蝠島(dao),枯(ku)梅(mei)大師(shi)與無(wu)爭(zheng)山莊少主「蝙蝠公子」原隨云的(de)關系是(shi)全書(shu)最大的(de)一個疑團,但也許不需要知道到底是(shi)什么,而你可以將之理解為(wei)(wei)是(shi)古龍所假設的(de)一種可能:情侶關系。

杰出弟子

華真真:

華山派負責監督(du)掌門行(xing)事(shi)的特殊弟子,乃是“辣手仙(xian)子”華飛(fei)鳳的后人。

高亞男:

華山(shan)派弟子(zi),枯(ku)梅大師的嫡(di)系傳人(ren),是盜圣楚留香和(he)胡鐵(tie)花(hua)的好朋友。

溫瑞安筆下

簡介

溫瑞安的著作《神(shen)州奇(qi)俠》曾提到華山派為十六大門(men)派之一。弟子(zi)冉豆子(zi)曾參與由諸葛正我主持的神(shen)州擂(lei)臺(tai),被南宮無傷斬(zhan)殺。

杰出弟子

饒瘦極:

華(hua)山神叟,好著寶藍衣衫,參與峨眉(mei)金(jin)頂圍(wei)攻李(li)沉(chen)舟(zhou)之役,死于假的無極仙丹。

冉豆子:

外號“居合雙劍(jian)”,他的居合劍(jian)法乃(nai)源自無相(xiang)(xiang)的太極(ji)與有相(xiang)(xiang)的無極(ji)之周轉圓(yuan)融,在華山一(yi)派中,超出了一(yi)般同(tong)門的技藝甚(shen)遠。

金庸筆下

倚天屠龍記

鮮于通

華山派偽君子形象的(de)奠定(ding)者可能(neng)就是他了(le)(le),平日里(li)扮作(zuo)一(yi)副人畜無(wu)害的(de)樣(yang)子,其實(shi)背地里(li)喪盡(jin)天(tian)良(liang),常(chang)用(yong)兵(bing)刃是一(yi)柄(bing)灌滿(man)了(le)(le)“金蠶(can)蠱毒”的(de)扇子,絕技是“鷹蛇生死搏(bo)”,可惜乍一(yi)出手(shou)就碰(peng)上了(le)(le)張無(wu)忌。

華山二老

華山二老是華山派名宿,為人不屑事(shi)務,古板護短(duan),是非不明。與(yu)昆侖(lun)派何太沖(chong)夫婦(fu)在光明頂一戰(zhan)中合(he)作(zuo),以正反(fan)兩儀(yi)劍(jian)法合(he)擊(ji)張無忌。

笑傲江湖

簡介

華(hua)山派(pai)原(yuan)為(wei)五岳劍(jian)派(pai)中勢力最強(qiang)的(de)一派(pai),但華(hua)山兩(liang)位前(qian)輩岳肅和蔡(cai)子峰因(yin)時機(ji)巧合,得(de)以(yi)(yi)(yi)一窺當世(shi)無上(shang)(shang)武學密籍「葵花(hua)寶典」;但因(yin)兩(liang)人分別背(bei)下了前(qian)后部(bu)分整理時對不上(shang)(shang),導(dao)致二人分裂(lie),一人主(zhu)張以(yi)(yi)(yi)修氣(qi)(qi)為(wei)本(ben),教導(dao)弟(di)子重修氣(qi)(qi),另(ling)一人卻以(yi)(yi)(yi)為(wei)因(yin)當以(yi)(yi)(yi)劍(jian)法(fa)(fa)為(wei)主(zhu)而教導(dao)弟(di)子重劍(jian)法(fa)(fa),華(hua)山派(pai)至此竟分裂(lie)為(wei)劍(jian)、氣(qi)(qi)二宗。二宗各持己見(jian),終于水火不容(rong),兄弟(di)鬩墻,同門操戈!高(gao)手(shou)傷(shang)亡(wang)殆盡,華(hua)山因(yin)此式微(wei)。

岳不群

華(hua)山氣宗的(de)(de)掌門人,號(hao)稱“君子劍(jian)(jian)”,華(hua)山第十三(san)(san)代(dai)掌門人,身懷具(ju)有「王者風(feng)范」的(de)(de)紫(zi)霞神功(gong)。也是文學作品中“偽君子”的(de)(de)經典形象(xiang),是《笑傲江(jiang)湖》中典型的(de)(de)政治人物(wu)。初時單(dan)以(yi)武功(gong)而論(lun)也可能是五(wu)(wu)岳(yue)(yue)劍(jian)(jian)派(pai)的(de)(de)二號(hao)人物(wu)。最開始是一(yi)心想壯大華(hua)山派(pai),后(hou)來野心不斷膨脹,失(shi)去自我(wo),不擇手段的(de)(de)奪取了《辟邪劍(jian)(jian)譜》,毀了林平(ping)之(zhi)的(de)(de)三(san)(san)觀,將五(wu)(wu)岳(yue)(yue)劍(jian)(jian)派(pai)這個五(wu)(wu)派(pai)聯盟合(he)并(bing)成了“五(wu)(wu)岳(yue)(yue)派(pai)”,最后(hou)死(si)于恒(heng)山派(pai)武功(gong)低微(wei)的(de)(de)儀(yi)琳(lin)小師(shi)妹劍(jian)(jian)下。

封不平

華(hua)山劍(jian)宗的(de)“掌門(men)(men)人”,實(shi)(shi)際上是(shi)(shi)五岳盟主左(zuo)冷(leng)(leng)禪(chan)想(xiang)要扶植的(de)傀儡掌門(men)(men),也是(shi)(shi)左(zuo)冷(leng)(leng)禪(chan)用來牽制(zhi)岳不(bu)群和整個華(hua)山派的(de)棋子。自創(chuang)“狂風快劍(jian)”,武功造詣其(qi)實(shi)(shi)非常高——尤其(qi)是(shi)(shi)相對于劍(jian)宗同輩(bei)的(de)叢不(bu)棄、成不(bu)憂之(zhi)流,難怪(guai)能被推選為掌門(men)(men)。曾受左(zuo)冷(leng)(leng)禪(chan)的(de)指示奪取岳不(bu)群的(de)掌門(men)(men)之(zhi)位(wei),結(jie)果自己的(de)獨門(men)(men)絕技狂風快劍(jian)被岳不(bu)群的(de)大弟(di)子令狐(hu)沖用獨孤九(jiu)劍(jian)破去(qu),從此(ci)心灰意冷(leng)(leng)。

“風祖師爺”

并沒有(you)具體的(de)(de)介紹,也沒有(you)真正出場過。主角袁承志拜師時跪(gui)拜的(de)(de)祖師,有(you)分(fen)析稱(cheng)可能是令狐沖重振華山派時,拿(na)風清揚做了(le)新的(de)(de)精神(shen)領(ling)袖,但實際上《碧血劍》成(cheng)書(shu)時金(jin)庸先生根本沒想(xiang)過自己以(yi)后(hou)會寫《笑傲江湖》,所以(yi)這只(zhi)是一種比較合理的(de)(de)推測。

華(hua)山派十(shi)三代掌(zhang)門人夫(fu)人寧中則(專收女弟子):

岳(yue)不(bu)(bu)群(qun)之(zhi)妻,婚(hun)前以華山寧女(nv)俠出名,為(wei)人(ren)(ren)心地(di)善(shan)良,武(wu)功(gong)亦不(bu)(bu)差,獨創(chuang)無雙無對,寧氏一劍,深得江(jiang)湖中人(ren)(ren)的尊敬。寧中則更(geng)是個不(bu)(bu)讓須眉(mei)的女(nv)中豪杰,武(wu)功(gong)與岳(yue)不(bu)(bu)群(qun)不(bu)(bu)相(xiang)上(shang)下。之(zhi)后見到(dao)丈夫(fu)岳(yue)不(bu)(bu)群(qun)在與令(ling)狐(hu)沖比劍時出招卑鄙,深感恥辱而自殺。

劍(jian)宗(zong)長(chang)老風清(qing)揚:

華(hua)山派劍(jian)(jian)宗(zong)高手,練就「獨(du)(du)孤(gu)九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)」。獨(du)(du)孤(gu)九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)為宋朝獨(du)(du)孤(gu)求敗所創。獨(du)(du)孤(gu)九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian),有(you)進無(wu)退,招招都(dou)是(shi)進攻(gong),攻(gong)敵之(zhi)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)不(bu)(bu)守(shou)! 獨(du)(du)孤(gu)氏(shi)以此(ci)稱(cheng)(cheng)雄武林數十載,號稱(cheng)(cheng)「劍(jian)(jian)魔」,走(zou)遍天下欲覓一(yi)對手而不(bu)(bu)獲(huo),為求一(yi)敗而不(bu)(bu)得(de)(de)(de),一(yi)生寂(ji)(ji)寂(ji)(ji)。最終(zhong)與一(yi)神(shen)雕歸隱,埋劍(jian)(jian)于(yu)「劍(jian)(jian)冢」。「獨(du)(du)孤(gu)九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)」的威力可想(xiang)而知。風清(qing)(qing)揚(yang)是(shi)劍(jian)(jian)宗(zong)高手,當(dang)年氣宗(zong)、劍(jian)(jian)宗(zong)火并時被人以娶親為名(ming)拖(tuo)在(zai)江南(nan),使氣宗(zong)得(de)(de)(de)以掌門華(hua)山派。最終(zhong)發現這“娶親”完全(quan)是(shi)一(yi)場騙局,“妻子”竟是(shi)一(yi)個妓女,且早已逃得(de)(de)(de)無(wu)影無(wu)蹤,急忙趕回華(hua)山后劍(jian)(jian)宗(zong)好手都(dou)已死(si)傷殆(dai)盡。于(yu)是(shi)風清(qing)(qing)揚(yang)羞愧(kui)之(zhi)下選擇(ze)歸隱于(yu)華(hua)山后山。一(yi)日他(ta)偶(ou)然(ran)見到(dao)令狐沖與田伯光打斗,覺得(de)(de)(de)他(ta)聰明伶俐,心生好感,遂傳(chuan)令狐沖“獨(du)(du)孤(gu)九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)”,之(zhi)后仍然(ran)歸隱江湖。

華山(shan)派十四(si)代首(shou)席(xi)大弟子令狐沖:

當今(jin)華山(shan)派(pai)大弟子(zi),武(wu)功在年輕一輩的(de)華山(shan)弟子(zi)中無人(ren)可望其項背(bei),本(ben)是下(xia)一任(ren)華山(shan)掌(zhang)(zhang)門(men)(men)的(de)不(bu)二人(ren)選。生(sheng)性狂放不(bu)羈,愛結交江(jiang)湖(hu)朋友,因此(ci)經常被岳掌(zhang)(zhang)門(men)(men)訓斥。在思過崖面(mian)壁思過時得風清揚傳授“獨孤九劍”,從此(ci)劍術(shu)通神。在洛陽綠竹(zhu)翁處學(xue)琴(qin)時與(yu)任(ren)盈(ying)盈(ying)結緣。在孤山(shan)梅莊(zhuang)地牢中又無意中學(xue)會了“吸星大法”。曾(ceng)經應定閑師太遺囑做恒山(shan)派(pai)掌(zhang)(zhang)門(men)(men)。后又習(xi)得少(shao)林絕學(xue)易筋經,與(yu)任(ren)盈(ying)盈(ying)成親,歸隱(yin)江(jiang)湖(hu)。

岳靈姍:

華山(shan)派小師妹(mei),是(shi)岳不(bu)(bu)群和寧中則的掌上明(ming)珠,與(yu)令(ling)狐沖(chong)從小青梅竹馬長大,感情篤深,并且與(yu)令(ling)狐沖(chong)一起創一套沖(chong)靈劍法,喜歡在華山(shan)瀑(pu)布練(lian)習。之(zhi)(zhi)后與(yu)林平(ping)之(zhi)(zhi)相(xiang)愛,結為夫(fu)妻,林平(ping)之(zhi)(zhi)學習《辟邪劍法》之(zhi)(zhi)時(shi)看(kan)穿(chuan)了岳不(bu)(bu)群的陰謀(mou),從而對(dui)她產生(sheng)誤解(jie),在林平(ping)之(zhi)(zhi)選擇投(tou)入左冷禪手下時(shi)將(jiang)她殺死以(yi)明(ming)決心(xin)。

勞德諾:

華(hua)(hua)山二(er)(er)弟(di)子,雖然年齡(ling)很大(da)(可以當岳靈珊的(de)爺爺),但是由(you)于入(ru)門比令狐沖晚,所以是華(hua)(hua)山二(er)(er)師兄(xiong)。表面(mian)上(shang)武功駁雜,實是嵩山派左冷(leng)禪的(de)第三(san)弟(di)子,由(you)左冷(leng)禪派往華(hua)(hua)山派臥底,查察岳不(bu)群(qun)的(de)武功底細,并殺(sha)死陸大(da)有(you)偷走《紫(zi)霞秘笈》,后(hou)事(shi)情被(bei)敗露逃離。后(hou)因(yin)練習(xi)辟(pi)邪劍法走火入(ru)魔而武功盡失(shi),被(bei)任盈盈鎖在兩只大(da)馬猴(hou)之間,為(wei)陸大(da)有(you)報了仇,承(cheng)受后(hou)半生的(de)痛苦。

林平之:

原為(wei)(wei)福(fu)(fu)建福(fu)(fu)威(wei)鏢(biao)局總鏢(biao)頭林震南之獨子,辟邪劍(jian)(jian)法(fa)唯一合法(fa)傳(chuan)人(ren)。在福(fu)(fu)威(wei)鏢(biao)局被(bei)青城(cheng)派(pai)(pai)所挑后(hou)(hou)逃亡,投入華山(shan)派(pai)(pai)。林震南夫婦去世以后(hou)(hou),曾(ceng)疑辟邪劍(jian)(jian)法(fa)被(bei)令狐(hu)沖(chong)(chong)所得(de),后(hou)(hou)輾轉得(de)到此劍(jian)(jian)法(fa),練成后(hou)(hou)誅殺(sha)青城(cheng)派(pai)(pai)掌門人(ren)余滄海(hai)、“塞北明(ming)駝(tuo)”木(mu)高(gao)峰(feng)。殺(sha)死木(mu)高(gao)峰(feng)時被(bei)毒液弄瞎(xia)了眼睛,后(hou)(hou)來投在左冷禪(chan)手下。不知為(wei)(wei)何一直痛恨令狐(hu)沖(chong)(chong),數次對其痛下殺(sha)手,最終被(bei)令狐(hu)沖(chong)(chong)打傷,關在梅莊(zhuang)地牢中,終其一生。

陸大有:

華山派六(liu)弟子,生(sheng)平最喜歡(huan)猴子,因此被同(tong)門師兄妹們戲(xi)稱為“六(liu)猴兒(er)” 為人性格(ge)開(kai)朗,與令(ling)狐沖交(jiao)好(hao)。后被勞德諾為盜取《紫霞(xia)秘笈》而殺死(si)。

其他有(you)姓名出現的門人弟子:梁發、施戴子、高根明(ming)、陶鈞、英(ying)白羅、舒奇。

封不(bu)平(ping)、成不(bu)憂、叢不(bu)棄:

華山派(pai)劍宗傳人,自從二十(shi)年(nian)前(qian)華山“氣(qi)劍之爭”以(yi)后,隱(yin)(yin)姓埋(mai)名,苦(ku)練劍法二十(shi)余(yu)年(nian),已經是江湖上(shang)的絕(jue)頂高手(shou),時(shi)刻不忘當(dang)年(nian)被逐出華山的恥辱三,意圖(tu)卷土重(zhong)來,重(zhong)新執掌華山派(pai)。成不憂(you)因重(zhong)傷令(ling)狐(hu)沖(chong)而被桃(tao)谷六仙撕成四(si)半。封不平、叢不棄在與令(ling)狐(hu)沖(chong)的比試中鎩(sha)羽而歸,只得歸隱(yin)(yin)。

碧血劍、鹿鼎記

穆人清

綽(chuo)號“神劍(jian)仙猿”,展示(shi)過的(de)最強(qiang)劍(jian)法(fa)應(ying)該是(shi)(shi)華(hua)山(shan)劍(jian)法(fa)中的(de)“天(tian)外玉龍”,在原著中并未(wei)正式出過手,與鐵劍(jian)門木桑道長是(shi)(shi)摯(zhi)友,劍(jian)法(fa)天(tian)下(xia)一絕,在他的(de)時代,由(you)于(yu)種種原因,華(hua)山(shan)派成(cheng)為了天(tian)下(xia)第一大派

黃真

綽號“銅筆鐵算盤”,是(shi)(shi)(shi)上(shang)代(dai)掌門(men)穆人(ren)清的(de)(de)大弟子,主(zhu)角袁承志的(de)(de)大師兄,平時做(zuo)(zuo)商人(ren)打扮,看上(shang)去就像是(shi)(shi)(shi)個小老板(ban),武功在三位師兄弟中(zhong)最弱,但也是(shi)(shi)(shi)三位師兄弟中(zhong)唯(wei)一(yi)適合做(zuo)(zuo)掌門(men)的(de)(de)人(ren)

馮難敵

“八(ba)面(mian)威風”馮難敵,是“銅(tong)筆鐵(tie)算盤”黃(huang)真的弟子,在《鹿鼎記》中繼承自己師(shi)父成為了華山派掌(zhang)門,在康熙初(chu)年(nian)擔任“鋤奸盟”陜西省盟主,從《碧血劍》到(dao)《鹿鼎記》都未成為重點描寫(xie)的角色(se)。

二弟子「神拳無敵」歸(gui)辛樹:

外號神拳無敵,有(you)大師(shi)兄(xiong)「銅筆(bi)鐵算(suan)盤」黃真和(he)三師(shi)弟「金(jin)蛇王」袁承志(zhi),與(yu)妻子歸二娘一(yi)同行走(zou)江湖,精(jing)擅拳腳(jiao)功(gong)夫(fu)。夫(fu)婦二人(ren)(ren)有(you)一(yi)子歸鐘(zhong),歸二娘在(zai)懷孕之時和(he)人(ren)(ren)動手,傷了(le)胎氣(qi),孩子在(zai)胎里就(jiu)受了(le)內(nei)傷,先天極其不(bu)足,后來(lai)雖然得到袁承志(zhi)送來(lai)的(de)靈丹續命,但(dan)還是留下(xia)了(le)后遺癥,智力(li)極其低下(xia),雖然他(ta)跟父母練了(le)一(yi)身武功(gong),但(dan)只有(you)少兒心智。后來(lai)這一(yi)家三口在(zai)刺殺(sha)康熙(xi)時被韋小寶誤(wu)導,誤(wu)殺(sha)太妃(fei)轎(jiao)中的(de)瘦頭(tou)陀與(yu)毛東珠,從而形跡暴(bao)露(lu),與(yu)大內(nei)侍衛一(yi)場混(hun)戰,力(li)盡被擒,拼死一(yi)擊(ji)未能(neng)成功(gong)。

歸二娘:

胸(xiong)極其狹窄,而且最會(hui)護短。后來(lai)這一家三口在刺殺康熙(xi)時(shi)被韋小寶(bao)擋下,最終一起喪命在皇宮之中。

袁承志:

綽號「金(jin)蛇王」,明末(mo)抵御滿洲入侵(qin)的(de)大(da)將袁崇(chong)煥之子,后來定(ding)居「浡泥國左近(jin)的(de)一座(zuo)大(da)島嶼」。

崔希敏

「沒影(ying)子」梅(mei)劍和:

華(hua)山(shan)(shan)派弟子(zi),「神拳無敵」歸辛樹的大(da)徒弟,外號「沒影子(zi)」,擅長劍術和輕(qing)功。在華(hua)山(shan)(shan),和孫仲(zhong)君、馮難敵等華(hua)山(shan)(shan)弟子(zi)共戰玉真子(zi),卻被(bei)打得一敗(bai)涂地。

「飛天(tian)魔(mo)女」孫仲君(jun):

外號“飛天魔女”,為人(ren)心高氣傲、急(ji)躁易怒(nu),出手狠辣,曾因(yin)無故砍斷羅(luo)立如手臂,因(yin)而被師祖穆人(ren)清削(xue)斷一根手指以視(shi)懲(cheng)罰。

「五丁手」劉培(pei)生:

華山派弟子,人稱(cheng)五丁手,在師門排行第三(san),外(wai)貌(mao)樸實壯漢。

何鐵手:

收歸華山(shan)門(men)下后(hou),袁承志為她改名為「惕守」。

崔希敏:

人(ren)稱“伏虎(hu)金剛”,黃真弟子,崔秋山的侄子。

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