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峨眉派最早在(zai)平江不肖(xiao)生的《江湖奇俠(xia)傳》出現。

以后在還珠樓主(zhu)的《蜀山劍俠傳》更(geng)是(shi)作(zuo)為主(zhu)要門派(pai)來描寫。

1958年出版的臥龍(long)生成名(ming)作《飛燕驚龍(long)》中(zhong)，也有峨眉派(pai)的描述，并列(lie)入「九(jiu)大門派(pai)」之中(zhong)。

但(dan)被人們熟(shu)悉，主要來自(zi)金庸(yong)武俠小說(shuo)。《倚天屠龍(long)記(ji)(ji)》 中記(ji)(ji)載郭(guo)靖黃蓉(rong)夫(fu)婦的二女兒郭(guo)襄遍(bian)尋(xun)天下，覓(mi)楊過未(wei)果，四十歲時出(chu)家(jia)為尼(ni)，創立峨眉派。

門派介紹

南(nan)宋末年，襄(xiang)陽(yang)大俠(xia)(xia)郭靖與妻子女(nv)俠(xia)(xia)黃(huang)蓉(rong)力拒蒙(meng)古，獨守襄(xiang)陽(yang)。二(er)女(nv)兒郭襄(xiang)，家學淵源，武(wu)功駁雜，而行事縱性，與外祖黃(huang)藥師(shi)相類(lei)，遂(sui)有「小東邪」之(zhi)稱。十(shi)五歲時過(guo)黃(huang)河風陵渡口偶識神雕大俠(xia)(xia)楊(yang)過(guo)，從此(ci)芳心(xin)可可，獨屬(shu)其人(ren)。楊(yang)過(guo)在(zai)她十(shi)六歲生日(ri)上(shang)率江(jiang)湖群(qun)豪以賀，其后(hou)楊(yang)過(guo)與小龍女(nv)重(zhong)逢，并在(zai)第三次「華(hua)山(shan)論劍」后(hou)與眾人(ren)在(zai)華(hua)山(shan)分(fen)別(bie)，從此(ci)郭襄(xiang)開(kai)始了她在(zai)江(jiang)湖中尋找楊(yang)過(guo)的旅程。

三年(nian)后(hou)，郭(guo)襄(xiang)途經少(shao)室山，拜訪少(shao)林(lin)無(wu)色(se)禪師。適逢昆侖派何足道來少(shao)林(lin)挑(tiao)戰。因(yin)(yin)山間偶遇，郭(guo)襄(xiang)乃奏考磐，而(er)何因(yin)(yin)此(ci)(ci)而(er)暗戀郭(guo)襄(xiang)，特意為(wei)奏蒹葭相(xiang)和。少(shao)林(lin)一戰，何足道技驚全(quan)場，卻又終(zhong)于(yu)被覺遠(yuan)大師之徒張(zhang)君寶(bao)擊敗，故返回西域，而(er)覺遠(yuan)也因(yin)(yin)張(zhang)君寶(bao)被指為(wei)偷藝而(er)不得不帶張(zhang)與(yu)郭(guo)襄(xiang)逃亡。那夜(ye)，覺遠(yuan)口頌《九(jiu)陽真經》圓寂，郭(guo)襄(xiang)、張(zhang)君寶(bao)、無(wu)色(se)皆有(you)所悟(wu)。無(wu)色(se)創(chuang)「少(shao)林(lin)九(jiu)陽功」；張(zhang)君寶(bao)也因(yin)(yin)此(ci)(ci)而(er)開創(chuang)武(wu)當，自(zi)號「三豐(feng)」；郭(guo)襄(xiang)仍然(ran)行(xing)走江湖，希(xi)望(wang)能(neng)與(yu)楊過(guo)碰面(mian)，卻始終(zhong)沒(mei)能(neng)再見(jian)，在(zai)四十歲那年(nian)，她忽(hu)然(ran)大徹大悟(wu)，在(zai)峨(e)(e)眉(mei)山出家為(wei)尼，從而(er)開創(chuang)了(le)「峨(e)(e)眉(mei)派」。

峨眉(mei)(mei)派(pai)(pai)弟(di)子(zi)大多為女性(xing)(xing)，男性(xing)(xing)弟(di)子(zi)身(shen)份職位偏(pian)低。明朝(chao)建立以后，男性(xing)(xing)弟(di)子(zi)的地位得到(dao)提高，到(dao)了《笑傲江湖》時(shi)掌事的不再是(shi)尼姑或女子(zi)而(er)是(shi)金光上人等男子(zi)，門下弟(di)子(zi)也(ye)換成了道士。而(er)《飛狐外傳(chuan)》中女主角袁紫(zi)衣（法名「圓性(xing)(xing)」），師父也(ye)是(shi)峨眉(mei)(mei)派(pai)(pai)大師。

據傳(chuan)黃蓉在襄(xiang)陽城破前曾將楊過贈與郭(guo)襄(xiang)的「玄(xuan)鐵重(zhong)劍(jian)」熔化而鑄「倚(yi)天劍(jian)」和(he)「屠(tu)龍(long)刀」，內藏兵法秘奧與武學精要(yao)，分授(shou)女(nv)兒郭(guo)襄(xiang)與小(xiao)兒子郭(guo)破虜，并留(liu)下「武林至(zhi)尊，寶刀屠(tu)龍(long)，號令天下，莫敢不從！倚(yi)天不出，誰與爭(zheng)鋒？」這幾句話。

峨(e)眉第二代掌門為風陵師太，法(fa)號也(ye)是郭襄為紀念與楊過的初逢（風陵渡）而起的。她(ta)的弟子，即滅絕師太的師哥孤鴻子與明教高手楊逍約斗不敵，負氣而亡(wang)，將「倚天劍」失落并流入官府。

風陵(ling)傳衣缽給滅絕師太(tai)，滅絕也(ye)終于重新搶回「倚天劍」，并廣招弟子，使峨(e)眉聲(sheng)譽日(ri)隆，成為與「少林派」、「武當派」、「昆(kun)侖派」相抗禮的四大門(men)派之一。

著名人物

《江湖奇(qi)俠傳》：開諦和(he)尚(shang)(shang)、圓覺和(he)尚(shang)(shang)（峨嵋山伏虎寺方(fang)丈(zhang)）、無垢和(he)尚(shang)(shang)（紅蓮(lian)寺創立者）、張汶祥、盧瑞、藍辛石、周季容

《蜀(shu)山(shan)劍俠傳(chuan)》：「長眉真人(ren)」任壽（創派祖師）、「乾坤正氣妙一真人(ren)」齊漱溟（東海(hai)三(san)仙(xian)之(zhi)一，掌教）、「三(san)英(ying)二云(yun)」：（李(li)英(ying)瓊，余(yu)英(ying)男(nan)，嚴人(ren)英(ying)，齊靈云(yun)，周輕云(yun)）、「峨眉七矮(ai)」（阮徵，金蟬，石生，易(yi)鼎，易(yi)震，甄(zhen)(zhen)艮，甄(zhen)(zhen)兌）、男(nan)四大弟(di)子：（諸葛(ge)警我，岳雯，笑和尚，申屠宏）、女四大弟(di)子：（鄧八姑，秦紫玲(ling)，易(yi)靜(jing)，籟姑）

《倚天屠龍記》：郭襄(xiang)（創派祖師(shi)）、滅(mie)絕師(shi)太（第(di)三代掌(zhang)門）、周芷若（第(di)四代掌(zhang)門）

《笑傲(ao)江湖》：金光上人（掌門(men)人）、松紋道(dao)人

《飛狐外傳》：袁紫衣（圓性）

《劍毒梅(mei)香》：苦庵(an)上人（掌門(men)人）

《陸小鳳傳(chuan)奇》：獨孤一鶴(he)（掌門人）、「峨嵋三英(ying)(ying)」（嚴人英(ying)(ying)、張(zhang)英(ying)(ying)風、蘇少(shao)英(ying)(ying)）、「峨嵋四(si)秀」

《三少爺的(de)劍(jian)》：「羅剎(cha)仙子」厲真真（泰山之會盟主）

《云海(hai)玉弓緣(yuan)》：金光大師（「中原武(wu)林五老」之首，峨嵋(mei)山金光寺主持）、崔(cui)雨子(zi)（前峨眉派(pai)掌門）「奪命仙(xian)子(zi)」謝云真(zhen)（峨嵋(mei)派(pai)第二(er)代弟子(zi)中的(de)第一高手）

《風(feng)雷震九州》：法(fa)華上(shang)人（長老）

《飛燕驚龍》：「峨嵋四老」（超(chao)(chao)元(yuan)、超(chao)(chao)塵、第十三(san)代(dai)掌門人超(chao)(chao)凡、超(chao)(chao)慧(hui)）

《金(jin)劍雕翎(ling)》：長眉(mei)大(da)師(shi)（峨眉(mei)派中的一(yi)代才人，「十大(da)高手」名列第一(yi)）

《江湖(hu)夜(ye)雨十(shi)年燈(deng)》：「仁(ren)心俠尼」清心神尼（住在峨(e)嵋(mei)金頂，從來不問世事）

《天(tian)劍絕刀》：閑云大師（峨嵋派的上代掌門）

《劍氣千幻(huan)錄》：「摩云劍客」陸(lu)平（名宿）、陸(lu)丹（峨(e)眉(mei)派第(di)一高手）

《劍海情濤》：「笑面如來」法性(xing)（掌門人(ren)）、法因（長老）、「伏(fu)龍居士」馮志(zhi)遠(yuan)（峨嵋大俠）

《縱(zong)鶴擒龍》：一瓢子（掌門人）、一鷗子、「追風劍客」公孫明

《飛龍(long)引》：趙南珩（峨(e)嵋俗家(jia)門(men)下，五奇世家(jia)之一「中飛龍(long)」遺落峨(e)嵋之子）

《玫瑰劍》：云飛白（武林世家子弟，峨(e)嵋高僧(seng)靈芝大師(shi)的傳人）

《天蠶變》：「海龍老(lao)人」、一音大師(shi)（掌門(men)人）、管中流

《隆慶天下》「天上謫仙」白璧瑜(yu)（「峨眉(mei)派第一高(gao)手(shou)」、「西南第一高(gao)手(shou)」）

《英(ying)雄志》：「無劍之劍」白云天（峨嵋(mei)老(lao)祖）

《武(wu)道(dao)狂之詩》：「神龍八槍」余青麟（掌(zhang)門人）、「一丈幡(fan)」孫無月（長老，門派第二(er)高手）

峨嵋武術

內功

●「峨嵋九陽功(gong)」：

覺(jue)遠大(da)師(shi)圓寂之際(ji)，蒙(meng)朧囈語(yu)部分《九(jiu)陽(yang)真經(jing)》經(jing)文，張三豐、郭襄、無(wu)色禪師(shi)默記了一部分。

當(dang)年傳得《九陽真(zhen)經》的三(san)位，悟性各有不同，根柢也大有差異。

武(wu)功是(shi)無色大師最(zui)(zui)高；郭(guo)襄(xiang)所(suo)學最(zui)(zui)博(bo)；張(zhang)三豐(feng)當時武(wu)功全無根基，正因如(ru)此所(suo)學反(fan)而最(zui)(zui)精純。

是(shi)以少(shao)林、峨嵋(mei)、武(wu)當三派，一(yi)個(ge)得(de)(de)其「高」，一(yi)個(ge)得(de)(de)其「博」，一(yi)個(ge)得(de)(de)其「純」。

三(san)派(pai)武功各有所長，但也可說各有所短。

郭襄后(hou)來成(cheng)為峨(e)嵋派(pai)(pai)的創派(pai)(pai)祖師「九(jiu)陽神(shen)功」是啟發(fa)峨(e)嵋開宗立派(pai)(pai)的武功，又名《峨(e)嵋九(jiu)陽功》。（金庸《倚天(tian)屠(tu)龍記》）

●「太(tai)清(qing)氣(qi)功」：

在內(nei)功中屬于「王(wang)道」，擅能以柔克剛。（梁羽(yu)生《云(yun)海玉弓緣》）

●「太虛氣」：

是隔物傳勁的(de)方法(fa)。（孫(sun)曉《英雄(xiong)志》）

●「慈航普度」：

峨嵋(mei)派(pai)的鎮(zhen)派(pai)絕學(xue)，乃(nai)降魔第(di)一(yi)心(xin)法(fa)，將(jiang)本(ben)派(pai)弟子的所有修為集聚到(dao)一(yi)人身上，顯觀世音菩薩救苦(ku)救難(nan)之法(fa)像(xiang)，降魔鎮(zhen)邪，無(wu)拘(ju)無(wu)礙。但這門武(wu)功反噬之力極強，少數人能承受住慈航(hang)之力！（步非煙《武(wu)林客棧》）

兵刃

●「金頂(ding)九式(shi)」：

趙敏迎戰陳友諒(liang)時所用(yong)的峨嵋派劍法。（金庸(yong)《倚天屠龍記》）

●「滅(mie)劍(jian)」﹑「絕劍(jian)」：

滅(mie)絕師太自創的峨嵋派劍法。（金(jin)庸《倚天屠龍記》）

●「柳絮劍法」：

峨嵋派的(de)劍法(fa)，劍光綿密，如拔(ba)絲、如肅繭、如長(chang)江水(shui)河，滔滔不絕(jue)，不但招式奇幻，而且毫無破綻。

「火鳳凰」金靈芝(zhi)(zhi)的七姑(gu)是(shi)峨嵋苦因師太的衣缽弟子，金靈芝(zhi)(zhi)因此獲得她七姑(gu)私下傳授(shou)，曾用來跟「花蝴蝶(die)」胡鐵花交手。（古龍(long)《楚留香傳奇(qi)》）

●「刀劍雙殺(sha)、七(qi)(qi)七(qi)(qi)四十九式」：

由「金(jin)鵬王朝」的(de)亡(wang)臣獨(du)孤一(yi)鶴所(suo)創武功(gong)。他由南(nan)土投(tou)入蜀中(zhong)峨(e)眉派門下時，在刀法上已有了極(ji)深厚(hou)的(de)功(gong)力，后又經過三十年的(de)苦(ku)心，竟將刀法的(de)大開(kai)大闔、剛烈沉(chen)猛，溶入峨(e)眉靈秀清奇(qi)的(de)劍(jian)法中(zhong)，終于(yu)創出「刀劍(jian)雙(shuang)殺」的(de)絕招，可以(yi)用刀，也可以(yi)用劍(jian)，乃是普天之下獨(du)一(yi)無二(er)的(de)功(gong)夫。（古龍《陸小鳳傳奇(qi)》）

●「飛龍三劍」：

峨(e)嵋絕傳(chuan)之密，乃峨(e)嵋門下鎮山之學。（臥(wo)龍生《天劍絕刀》）

●「陰陽劍法」：

峨(e)嵋派(pai)鎮山劍(jian)(jian)法，參有道家玄(xuan)功，招(zhao)式繁復(fu)，難以測忖。全(quan)套劍(jian)(jian)法共一百零(ling)八手，須知峨(e)嵋派(pai)乃(nai)是(shi)天下四(si)大劍(jian)(jian)派(pai)之一，雖說晚近(jin)人才凋零(ling)，但那鎮山之寶「陰(yin)陽劍(jian)(jian)法」，實(shi)乃(nai)玄(xuan)門中極繁復(fu)玄(xuan)妙的劍(jian)(jian)法，若(ruo)是(shi)本身功力造詣(yi)高明一分，便在(zai)劍(jian)(jian)法上(shang)多增一分威力。（司馬翎《劍(jian)(jian)氣千幻錄(lu)》）

●「亂披風劍法」：

峨嵋派(pai)飲譽武林的劍法(fa)，點(dian)點(dian)銀(yin)光(guang)，如(ru)風(feng)飄柳條，千絲(si)萬(wan)縷，輕盈瀟灑(sa)，如(ru)驟雨排空(kong)，千點(dian)萬(wan)點(dian)，參差飛灑(sa)，劍勢(shi)之奇，當真江湖罕見(jian)。（東方(fang)玉《玫(mei)瑰劍》）

●「辟邪劍(jian)法」：

峨(e)嵋派夙(su)以劍術聞名武(wu)林，當年「開諦和(he)尚」，接不(bu)下「羅髻夫人」三招劍法，事隔不(bu)久(jiu)，武(wu)當天(tian)寧子也敗在趙南珩祖父第五(wu)招劍下，使四大門派悚然震驚。

他們在武(wu)(wu)當(dang)山「真(zhen)武(wu)(wu)宮(gong)」，花了(le)三(san)年時(shi)間，玄思(si)冥索，從少林(lin)派「達(da)摩劍(jian)(jian)」，武(wu)(wu)當(dang)派「太(tai)極慧劍(jian)(jian)」，峨嵋(mei)派「亂披(pi)風劍(jian)(jian)法(fa)」，華山派「太(tai)白(bai)劍(jian)(jian)法(fa)」之中，擷取英(ying)精，集佛道兩門之長，創出一十八招(zhao)「辟邪劍(jian)(jian)法(fa)」，就是針對(dui)南世(shi)侯(hou)的(de)「天星劍(jian)(jian)法(fa)」和羅髻「分光(guang)劍(jian)(jian)法(fa)」而設。

這套劍法，劍尖(jian)不住劃(hua)出大小圓圈，就是一元復始，萬象悉轉(zhuan)之象，氣(qi)凝劍尖(jian)，蓄而不發，以守為攻，以虛(xu)生實，正好是七劍同發，和羅髻虛(xu)實互(hu)用(yong)的(de)破解之道(dao)。（東方玉(yu)《飛龍引(yin)》）

●「落(luo)日劍法」：

以陽剛為主(zhu)。（黃(huang)鷹《天(tian)蠶變》）

●「小須彌劍法」：

出(chu)自（云中岳《劍海情濤》）

●「流云劍法」：

劍式飄逸(yi)輕(qing)巧。（見蕭(xiao)瑟《射日(ri)神(shen)劍》）

●「少(shao)清劍法」：

（見蕭瑟《白帝青后》）

●「清音(yin)妙劍」、「金(jin)頂神(shen)劍」：

出自(zi)（孫曉《英(ying)雄志》）

●「燃燈(deng)古(gu)劍」：

峨眉至(zhi)為(wei)艱(jian)難的劍法(fa)。（孫曉《英雄志》）

●「無劍(jian)之劍(jian)」：

「峨(e)嵋劍(jian)法(fa)」的(de)最高境(jing)界，峨(e)眉(mei)自古(gu)以(yi)(yi)(yi)來的(de)至高夢境(jing)，無劍(jian)就是(shi)不(bu)用(yong)佩劍(jian)。父(fu)老相傳，這峨(e)眉(mei)山雖以(yi)(yi)(yi)「白(bai)眉(mei)劍(jian)」聞名，實(shi)則(ze)山上鋒銳(rui)的(de)兵(bing)刃不(bu)是(shi)真(zhen)物(wu)，而是(shi)以(yi)(yi)(yi)「太(tai)虛氣(qi)」馭使的(de)「無劍(jian)」。

峨嵋派中，只(zhi)有「天上謫仙」白壁瑜和「無(wu)劍(jian)之劍(jian)」白云天練就(jiu)。

傳聞白(bai)璧(bi)瑜現下已不再佩戴(dai)真劍，僅身上(shang)(shang)懸掛一柄木劍。可江湖上(shang)(shang)的(de)人遇上(shang)(shang)了(le)他(ta)，卻沒人敢(gan)與(yu)他(ta)真刀真槍地硬碰硬，以免損毀自己的(de)寶(bao)(bao)刀寶(bao)(bao)劍。（孫曉《英雄志》）

拳掌

●「四象掌」：

祖師郭襄自創掌法(fa)，此套掌法(fa)圓中有(you)方(fang)(fang)，陰(yin)陽相成，暗(an)藏天地陰(yin)陽、方(fang)(fang)圓動靜四象(xiang)，滅絕師太(tai)素來自負(fu)為天下絕學。

張無忌在(zai)光明頂與何太沖夫婦、華山二老對陣時，無法破解四(si)人(ren)聯合(he)使出的(de)「正反兩儀(yi)刀劍之術(shu)」，周(zhou)芷若(ruo)曾(ceng)以「四(si)象掌」的(de)要義指點張無忌。（金庸《倚天(tian)屠龍記》）

●「金頂綿掌」：

峨嵋派掌法，速度奇(qi)快直線攻擊的掌法，和「武當(dang)派」的「綿掌」形似而神非，宋青書在屠獅大會上力戰(zhan)「丐(gai)幫」長老(lao)時(shi)曾用(yong)(yong)過，但功力不(bu)足沒法穩勝，暗中改用(yong)(yong)「武當(dang)綿掌」應戰(zhan)。（金(jin)庸《倚天屠龍記》）

●「飄雪(xue)穿(chuan)云掌」：

峨嵋派(pai)掌(zhang)法(fa)精要所在，在張無(wu)忌(ji)為(wei)保「銳金旗(qi)」殘(can)眾時，與滅(mie)絕師太約定承受的第(di)一掌(zhang)，掌(zhang)力忽(hu)吞忽(hu)吐，閃(shan)爍不定，引開敵人的內(nei)力，再(zai)行(xing)攻(gong)擊。（金庸《倚天屠龍記》）

●「截手九式(shi)」：

峨嵋派掌法精要所在，在張(zhang)無忌為保銳(rui)金(jin)(jin)旗殘眾時(shi)，與(yu)滅(mie)絕(jue)師太約定承受的第二掌，滅(mie)絕(jue)師太以「截手九式(shi)」的第三式(shi)擊中張(zhang)無忌背(bei)心(xin)。（金(jin)(jin)庸《倚(yi)天(tian)屠龍記》）

●「佛(fo)光(guang)普照」：

峨嵋派掌法，套路只(zhi)有一招，以「峨嵋九陽功」作為根基。

掌力籠罩敵(di)人(ren)全身，使對方擋(dang)無可擋(dang)，峨(e)嵋派中，只有滅絕(jue)師(shi)太一人(ren)練就，是(shi)張無忌為保銳金旗殘眾時，與(yu)滅絕(jue)師(shi)太約(yue)定承受的第三掌。（金庸(yong)《倚天(tian)屠龍記》）

●「金(jin)剛拳(quan)法」：

是一種剛猛拳勢，威猛絕(jue)倫，每攻一招，必然消耗不少(shao)真力(li)，每拳必帶著(zhu)一股(gu)呼(hu)呼(hu)勁(jing)風(feng)，這等(deng)拳法，如(ru)遇上(shang)功力(li)稍遜于(yu)自己之人威力(li)最大，三五(wu)招就可(ke)以把對手(shou)擊敗。（臥龍(long)生《飛燕驚龍(long)》）

●「天鳳(feng)四掌」：

峨(e)嵋絕傳(chuan)之密，乃峨(e)嵋門下鎮山之學。（臥(wo)龍生《天(tian)劍絕刀(dao)》）

●一十三式「降魔掌」：

峨嵋金頂清心老尼的佛(fo)門絕學。（諸葛青云《江(jiang)湖夜雨(yu)十年燈》）

●「菩提掌」：

峨嵋絕(jue)學(xue)，每一掌皆(jie)力(li)道(dao)如山(shan)，潛勁(jing)遠屆丈外，罡風如排山(shan)倒海，連環(huan)進襲(xi)。（云中岳(yue)《劍海情濤》）

●「天心掌」：

金頂絕(jue)學。（云中岳《劍海情濤(tao)》）

●「疊云手」：

取半(ban)攻半(ban)守之勢。（見蕭瑟《白帝青后》）

●「伏虎(hu)掌(zhang)法」：

峨嵋派最著(zhu)名的掌法。（東方玉《玫瑰劍(jian)》）

峨嵋重寶

●「紫郢劍」：

通體紫(zi)色(se)，西方太白元精所鑄，萬邪不侵，與青索劍(jian)共為(wei)峨嵋派(pai)鎮山至(zhi)寶(bao)，古仙人(ren)艾真子由紫(zi)府攜下，后藏(zang)于武當(dang)翠屏峰，為(wei)任(ren)壽所得，后贈鄭隱(yin)，鄭隱(yin)入(ru)魔，任(ren)壽將(jiang)之追回，飛升(sheng)之前將(jiang)劍(jian)刃(ren)藏(zang)于莽(mang)蒼山山魈(xiao)神殿(dian)鼓架(jia)中，劍(jian)柄寄(ji)于神像腹中，為(wei)《蜀山》第一(yi)人(ren)李英瓊所得。

●「青索劍」：

通體青(qing)色，與紫郢劍同為(wei)峨嵋派開(kai)山祖(zu)師長眉真人(ren)煉魔之物，劍性殺氣重，先為(wei)任壽(shou)自(zi)掌(zhang)，后藏入莽蒼山靈玉崖下，受地火打(da)熬，符(fu)咒禁(jin)鎖，為(wei)嚴人(ren)英(ying)、齊靈云、李英(ying)瓊等人(ren)持各(ge)自(zi)飛劍從旁協(xie)助、攔截(jie)，為(wei)周(zhou)輕云以劍囊降(jiang)服。

●「鴛鴦霹靂(li)劍」：

一紫(zi)一紅(hong)雌(ci)雄雙劍，用(yong)時發出風雷霹靂之(zhi)聲，諸邪不侵，連(lian)山大師藏(zang)于月兒島之(zhi)奇珍，長眉真人(ren)怕外人(ren)得去(qu)，將(jiang)之(zhi)取出，授予荀蘭因，荀蘭因傳與(yu)齊金蟬。

●「南明離火劍」：

達(da)摩老祖取西(xi)方真金(jin)采南方離火之(zhi)精融(rong)煉(lian)(lian)而(er)成(cheng)，煉(lian)(lian)時融(rong)會金(jin)火，由有質(zhi)(zhi)煉(lian)(lian)到(dao)無質(zhi)(zhi)又煉(lian)(lian)到(dao)有質(zhi)(zhi)達(da)十九(jiu)次(ci)。

●「無形劍」：

采(cai)三千(qian)六百(bai)種(zhong)靈藥、吸日(ri)月精英與西(xi)方太乙精金(jin)煉成，用時無(wu)聲無(wu)息，無(wu)影無(wu)形，隨御劍之(zhi)人心意隱現。

●「七修劍」：

專破五毒之物，共七口(kou)：龍名金鼉，蟾名水母，雞名天嘯，兔名陽魄(po)，蜈蚣(gong)名赤(chi)蘇，龜名玄(xuan)龜，蛇名青靈。

●「神木劍」：

銅(tong)椰(ye)島主天癡(chi)上人以千年銅(tong)椰(ye)木煉成，四(si)十九(jiu)柄一套。

●「天龍(long)伏魔劍」：

共九口，為齊霞兒所有。

●「冰魄神光劍(jian)」：

以西極玄冰精英凝煉而(er)成，能化為千億，妙用(yong)無(wu)方(fang)，金鐘(zhong)島葉(xie)繽獨門飛劍。

●「三陽一氣劍」：

劍長三(san)尺三(san)，少陽，中(zhong)陽，老陽合而為一。

●「億萬(wan)金銀沙劍(jian)」：

億萬金(jin)銀(yin)沙劍(jian)(jian)乃水云子蘇憲祥(xiang)采取(qu)萬載玄金(jin)，煉就的獨門飛劍(jian)(jian)。未發時(shi)形如米粒，呈黃、白二色；發時(shi)一(yi)股(gu)(gu)銀(yin)光、一(yi)股(gu)(gu)金(jin)光，宛(wan)如億萬金(jin)銀(yin)米聚成的兩道長虹(hong)匹練，分(fen)合由心，化(hua)生不(bu)已(yi)，端(duan)的異軍突起，神妙非常。蘇憲祥(xiang)昔年曾在(zai)太行山(shan)獨斗群魔，用億萬金(jin)銀(yin)沙劍(jian)(jian)連(lian)誅三十六妖黨。

●「九宮神(shen)劍」：

此劍乃黃帝大戰蚩尤時(shi)，用(yong)以(yi)降魔的九口神劍，如(ru)會使用(yong)，神妙異常。藏(zang)于廣成子(zi)金船頭(tou)層寶(bao)(bao)塔之內(nei)，第一次元江取寶(bao)(bao)時(shi)被鄭(zheng)顛(dian)仙取出。交于劉泉、趙(zhao)光斗、魏青、俞(yu)允中(zhong)四(si)人。

●「屠龍刀」：

形如月牙，碧光(guang)耀眼的環刀，屠龍師太以之在北海(hai)連斬二十三條千年毒龍。

●「六陽神火鑒」：

丁方太乙真(zhen)金煉成(cheng)，形如(ru)銅鏡(jing)，發六陽(yang)真(zhen)火，為易(yi)靜(jing)降魔七(qi)寶(bao)之一。

●「兜率(lv)寶(bao)傘」：

形如一(yi)(yi)幢紅云，專(zhuan)用護身，易(yi)靜七寶之(zhi)一(yi)(yi)。

●「滅魔彈月(yue)弩(nu)」：

采聚三(san)百(bai)六十五兩西方太乙真金煉(lian)成(cheng)，形如弩筒，內藏五顆金丸，中有(you)機簧(huang)，收發(fa)由心，專破魔火邪煙毒沙，易(yi)靜七寶之一。

●「倚天劍」：

（金庸(yong)《倚天屠(tu)龍記》）

●「白眉劍」：

（孫曉《英(ying)雄(xiong)志》）

峨嵋藥物

●「化毒丸」：

能解(jie)天下諸般奇毒，只(zhi)有「三(san)毒童子」繆天真的「三(san)毒神掌」和(he)「金蝎子」齊紹的「金蝎毒液」沒法(fa)化解(jie)。（司馬(ma)翎《劍氣(qi)千幻錄》）

峨嵋陣法

●「兩儀(yi)微塵陣(zhen)」：

分生(sheng)死幻滅晦明(ming)六門，最(zui)厲害的陣法，曾(ceng)以(yi)此陣煉(lian)化綠袍老祖。

●「大須(xu)彌正反九宮仙陣」：

神妙莫測，變幻無方，僅(jin)次(ci)于微塵陣。

●「二(er)元仙陣」：

以太清仙法，六(liu)合旗(qi)門煉成(cheng)，齊金蟬(chan)等人以之困住九烈神君。