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來源出處

《神(shen)照經》是金(jin)庸武俠小說《連(lian)城訣》中(zhong)的絕頂內功，為湘(xiang)中(zhong)武林名宿，人稱「鐵骨墨萼(e)」的梅念笙所有。

梅(mei)念笙有三(san)個徒弟(di)，大徒弟(di)「五云手」萬震山(shan)，二徒弟(di)「陸(lu)地神(shen)龍」言達(da)平，三(san)徒弟(di)「鐵索(suo)橫江(jiang)」戚長發，人品均是不行，梅(mei)念笙知(zhi)三(san)人品性，故(gu)未將(jiang)武藝傾囊相授，其中就(jiu)包括《神(shen)照經》和《連城訣》。

因梅(mei)念(nian)(nian)笙的(de)《連(lian)城劍譜(pu)》牽涉到一(yi)樁(zhuang)寶藏的(de)秘(mi)密，三人竟聯手(shou)圖謀恩師(shi)，奪取劍譜(pu)。梅(mei)念(nian)(nian)笙被三徒(tu)弟戚(qi)長(chang)發自身(shen)后暗算而(er)受重(zhong)傷，投江逃(tao)遁，被江邊船中宿夜的(de)丁典(dian)所救。梅(mei)念(nian)(nian)笙見丁典(dian)品性純良，臨歿前將(jiang)劍法(fa)心訣、神照經一(yi)并(bing)傳(chuan)授給(gei)了他。

丁(ding)典后來在漢口最有名的(de)菊(ju)花會上遇上了他一生的(de)至愛(ai)，當時武昌凌翰林凌退思(si)（事實(shi)上是(shi)黑道中(zhong)人）家的(de)小姐------人淡如菊(ju)的(de)凌霜華，二人因為菊(ju)花而暗(an)生情愫，后來更私訂終(zhong)身。凌退思(si)覬覦(yu)丁(ding)典手中(zhong)的(de)「連城訣」，于是(shi)假(jia)意(yi)同意(yi)二人的(de)婚事，卻乘機暗(an)算(suan)丁(ding)典，將之囚禁，日(ri)日(ri)嚴刑(xing)逼供，而凌霜華也毀容明志，后被(bei)其父活埋。

后(hou)戚(qi)長發的徒弟狄云(yun)因為萬震山之(zhi)(zhi)子萬圭(gui)貪慕其(qi)青梅(mei)竹馬的師妹戚(qi)芳，而被栽贓(zang)陷(xian)害(hai)打(da)入冤獄，同丁典關在(zai)了(le)一起。狄云(yun)悲憤傷(shang)心(xin)交加(jia)，在(zai)獄中(zhong)自暴自棄(qi)。丁典又以(yi)為他(ta)是奸細(xi)，對他(ta)拳腳相加(jia)。三年之(zhi)(zhi)后(hou)，狄云(yun)萬念(nian)俱灰，上(shang)吊自盡。丁典在(zai)狄云(yun)即(ji)將死透之(zhi)(zhi)時，才去了(le)心(xin)中(zhong)懷疑，用《神照經》的內功(gong)將之(zhi)(zhi)救回，并與之(zhi)(zhi)成為知交好友，同時也(ye)將《神照經》傳給了(le)狄云(yun)。

丁典與(yu)狄(di)(di)(di)云(yun)從獄(yu)中(zhong)脫(tuo)出，方知(zhi)凌(ling)霜(shuang)華已死(si)。丁典身(shen)中(zhong)棺材之(zhi)上的金波旬(xun)花之(zhi)毒，又有(you)求死(si)之(zhi)心，便在脫(tuo)出埋伏之(zhi)后將「連城訣」的秘密告訴(su)狄(di)(di)(di)云(yun)之(zhi)后死(si)去。后又多番變故，狄(di)(di)(di)云(yun)在雪谷之(zhi)中(zhong)與(yu)血刀老祖交戰瀕(bin)死(si)之(zhi)時打通了任督二脈終將《神照(zhao)經》內功(gong)煉(lian)至大成，終得(de)邁(mai)入絕頂高手之(zhi)機(ji)。

武功評價

《神照(zhao)經》所載的內功神照(zhao)功奧妙(miao)無窮有起死(si)回生(sheng)之效。

在金庸(yong)武俠體系(xi)中，論內(nei)功(gong)層級，《神照經(jing)》當與玄(xuan)宗《九陰真經(jing)》、《九陽(yang)神功(gong)》、逍(xiao)遙派《北冥神 功(gong)》、明教《乾坤(kun)大(da)挪移(yi)》、禪宗《易筋經(jing)》、段氏《六脈(mo)神劍》、慕容家《斗轉(zhuan)星移(yi)》絕世武功(gong)之列。

練習要點

練武功要勤，那是很(hen)要緊(jin)的(de)，欲(yu)速則不達(da)，須得循序漸進(jin)才是，尤須心平氣和，拋開(kai)事物(wu)的(de)一切，沒半點雜念 。

最高境界

「這《神照經》功夫，是天下內功中威(wei)力最強、最奧妙的奇功」

「練成神照(zhao)經，天下無敵手」

武技特效

【原文】：

丁典這(zhe)時的內力(li)其實早已遠在那(nei)道(dao)(dao)人之(zhi)上，只是(shi)要試(shi)試(shi)自(zi)己新練成(cheng)的神(shen)功(gong)，收發之(zhi)際到底(di)有何等(deng)威(wei)力(li)，才(cai)將他(ta)作(zuo)為試(shi)招(zhao)的靶子。那(nei)道(dao)(dao)人本已累得筋疲力(li)竭，油盡燈枯(ku)，這(zhe)半碗冷水(shui)潑到后(hou)腦，一驚之(zhi)下，但覺對方的內勁洶涌而至(zhi)，格格格格爆聲不絕，肋(lei)骨、臂骨、腿骨寸雨(yu)斷折。他(ta)眼望丁典，說道(dao)(dao)：「你(ni)(ni)……你(ni)(ni)已練成(cheng)了(le)《神(shen)照(zhao)經》的……大法……那(nei)……是(shi)……天下……天下……無敵手……」慢(man)慢(man)縮成(cheng)一個肉團(tuan)，氣絕而死。

功效用途

前陰后陰之(zhi)間的(de)「會(hui)(hui)(hui)陰穴(xue)(xue)」上似(si)乎(hu)被熱(re)氣穿破了一個小孔，登(deng)時(shi)覺得有絲(si)絲(si)熱(re)氣從「會(hui)(hui)(hui)陰穴(xue)(xue)」通到(dao)脊(ji)椎(zhui)末端(duan)的(de)「長(chang)(chang)強(qiang)穴(xue)(xue)」去。人(ren)身「會(hui)(hui)(hui)陰」「長(chang)(chang)強(qiang)」兩穴(xue)(xue)相距不過數寸(cun)，但(dan)「會(hui)(hui)(hui)陰」屬于任(ren)脈，「長(chang)(chang)強(qiang)」卻(que)是(shi)督(du)脈，兩脈的(de)內息(xi)決(jue)不相通。他體內的(de)內息(xi)，交迸撞激，竟在危急(ji)中自(zi)行強(qiang)沖猛攻，替(ti)他打通了任(ren)脈和(he)督(du)脈的(de)大難關。這內息(xi)一通入「長(chang)(chang)強(qiang)穴(xue)(xue)」，登(deng)時(shi)自(zi)腰俞、陽關、命門、懸(xuan)樞(shu)諸穴(xue)(xue)，一路(lu)沿(yan)著(zhu)脊(ji)椎(zhui)上升，走的(de)都(dou)是(shi)背上督(du)任(ren)各個要穴(xue)(xue)，然后是(shi)脊(ji)中、中樞(shu)、筋縮、至陽、靈臺、神道(dao)、身柱、陶道(dao)、大椎(zhui)、痖門、風(feng)府(fu)、腦戶(hu)、強(qiang)間、后頂，而至頂門的(de)「百(bai)會(hui)(hui)(hui)穴(xue)(xue)」。

狄云在獄中得(de)丁(ding)典傳授《神(shen)照(zhao)經(jing)》心法，這(zhe)內(nei)功(gong)極是(shi)深湛難練(lian)，他(ta)資質非佳，此后又無丁(ding)典指(zhi)點，再加上(shang)二三十年的(de)(de)時日，是(shi)否得(de)能練(lian)成(cheng)，亦在未知之(zhi)數。不料此刻在生死系于一線之(zhi)際，竟爾將任(ren)督(du)二脈打通了。這(zhe)，他(ta)曾練(lian)過《血刀經(jing)》上(shang)的(de)(de)一些邪派內(nei)功(gong)，內(nei)息運行的(de)(de)道路(lu)雖(sui)和《神(shen)照(zhao)經(jing)》內(nei)功(gong)大異，卻有破窒沖塞的(de)(de)輔助功(gong)效。

這(zhe)股內息沖到(dao)百會穴(xue)中，只覺顏面上一陣清(qing)涼，一股涼氣從額頭、鼻梁、口下來(lai)，通(tong)到(dao)了(le)(le)唇下的「承漿穴(xue)」。這(zhe)承漿穴(xue)已屬任(ren)脈，這(zhe)一來(lai)自督返任(ren)，任(ren)脈諸穴(xue)都(dou)在人體(ti)正(zheng)面，這(zhe)股清(qing)涼的內息一路下行(xing)，自廉泉、天突而至璇璣、華蓋、紫宮(gong)、玉堂、膻(shan)中、中庭(ting)、鳩尾、巨闕，經上、中、下三(san)脘(wan)，而至水分、神厥、氣海石門、關元、中極、曲骨諸穴(xue)，又回到(dao)了(le)(le)「會陰穴(xue)」。如此一個(ge)周天行(xing)將(jiang)下來(lai)，郁悶之(zhi)意全(quan)消，說不出的暢快(kuai)受用。內息第一次通(tong)行(xing)時(shi)甚是艱難，任(ren)督兩脈既通(tong)，道路熟了(le)(le)，第二次、第三(san)次時(shi)自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)的飛快(kuai)運輸(shu)，頃刻之(zhi)間，連走了(le)(le)一十(shi)八(ba)次。

《神照經(jing)》內功乃武學(xue)第(di)一(yi)(yi)奇功，他自在獄中開始修習，練之已久，此刻一(yi)(yi)旦豁然(ran)而(er)通，內息運(yun)行一(yi)(yi)周天，勁(jing)力(li)(li)便增加(jia)一(yi)(yi)分，只覺四肢百骸，每一(yi)(yi)處都有精神力(li)(li)氣(qi)勃(bo)然(ran)而(er)興，沛然(ran)而(er)至(zhi)(zhi)，甚至(zhi)(zhi)頭發根上(shang)似(si)乎均有勁(jing)力(li)(li)充(chong)盈(ying)。

輕功身法

【原(yuan)文】：【言(yan)(yan)達平伏在他背上，只覺耳畔(pan)生風，猶(you)似騰云駕霧一般，恍(huang)如夢中，真不信世間(jian)竟(jing)有這等(deng)武功(gong) 高(gao)(gao)強之(zhi)人】。狄云負著(zhu)言(yan)(yan)達平，攀上了這一帶最高(gao)(gao)的一座山峰。山峰陡(dou)峭險峻，狄云也(ye)從未上來(lai)過。

點(dian)評：一點(dian)輕功基礎沒有(you)的狄(di)云，速度之快，全依(yi)賴(lai)于(yu)深厚的內力。

【原文(wen)】：第二(er)(er)天(tian)早(zao)晨，江(jiang)(jiang)陵南門旁的(de)城(cheng)墻(qiang)上，赫(he)然(ran)出現了【三行(xing)】用(yong)石灰泥書(shu)(shu)寫的(de)數目字(zi)。【每個(ge)字(zi)都(dou)是 尺(chi)許(xu)見方】，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)便能望(wang)見，「四、五十一、三十三、二(er)(er)十八(ba)……」奇怪(guai)的(de)是，這幾行(xing)字(zi)離地二(er)(er)丈有余，江(jiang)(jiang) 陵城(cheng)中只怕沒(mei)那么長的(de)梯子(zi)，能讓(rang)人爬上去書(shu)(shu)寫，除非是用(yong)繩子(zi)縋著身子(zi)，從城(cheng)頭(tou)上掛下來(lai)寫。

點評(ping)：狄(di)云既(ji)不(bu)像張(zhang)翠山有(you)銀鉤可用，也不(bu)像何足(zu)道，書信(xin)放上面即可，難度可想(xiang)而知。