黃(huang)藥師,外號“東邪”,天(tian)下“五絕”之一,是(shi)金(jin)庸武俠小(xiao)說《射(she)雕英雄傳》和《神雕俠侶》 中的(de)角色。是(shi)黃(huang)蓉之父,對其妻馮氏(小(xiao)字阿衡)一往情(qing)深。
黃藥師是(shi)金庸筆(bi)下“正中帶(dai)有七(qi)分邪(xie),邪(xie)中帶(dai)有三分正”的人物(wu),是(shi)“桃花(hua)島(dao)”的島(dao)主,亦是(shi)桃花(hua)島(dao)派(pai)武學創始人。“桃花(hua)影落飛神劍,碧海潮生(sheng)按玉簫”是(shi)他一(yi)生(sheng)武功的寫照(zhao),武功造詣(yi)非(fei)凡,已臻(zhen)化境(jing),為金庸小說中武功絕頂的高手之一(yi)。
黃(huang)藥師上通(tong)天(tian)文,下(xia)通(tong)地理,五(wu)行八(ba)卦、奇門遁甲(jia)、琴棋(qi)書(shu)畫,甚至農田水利、經濟兵(bing)略等(deng)亦無(wu)一不曉,無(wu)一不精。
個(ge)性(xing)離經叛道,狂傲不(bu)羈。性(xing)情孤僻(pi),行(xing)動怪異,身形飄(piao)忽(hu),有如鬼魅(mei)。黃(huang)藥(yao)師漠視(shi)“傳(chuan)統禮教”,然(ran)卻最敬重忠(zhong)臣孝子(據(ju)黃(huang)藥(yao)師的說法:此乃大(da)節。)個(ge)性(xing)行(xing)事瀟灑。
黃(huang)藥師上(shang)終南山拜訪王(wang)重(zhong)陽,王(wang)重(zhong)陽告知打賭輸(shu)于林朝(chao)英之事,黃(huang)藥師幫忙點破(po)林朝(chao)英暗藏化石丹。
“九陰真經”出現在江湖中,引起各路武林(lin)人(ren)(ren)士爭奪。王重陽(yang)、黃藥(yao)(yao)師、歐陽(yang)鋒、段智興、洪七公決定在華山論劍,誰(shui)奪得(de)“天(tian)下第一”則歸誰(shui)。黃藥(yao)(yao)師等人(ren)(ren)敗給了王重陽(yang),但黃藥(yao)(yao)師也得(de)到五絕之(zhi)一“東邪”的稱號。
而(er)后黃藥師娶(qu)馮衡為妻,早年所(suo)收的徒弟除去陳(chen)玄風(feng)、梅超風(feng)、曲靈風(feng)、陸乘風(feng)四大弟子之外還有兩個小(xiao)弟子武眠風(feng)和馮默風(feng)。
王重陽逝世后,死前交代周伯(bo)通(tong)將經書上下(xia)卷分(fen)開藏匿(ni)。“老(lao)頑童”周伯(bo)通(tong)在運(yun)送《九(jiu)陰真經》下(xia)卷至藏匿(ni)地點(dian)的(de)途中遇到黃藥師(shi)與(yu)其(qi)新婚妻子馮衡,馮氏憑借過目不忘騙老(lao)頑童真經為假,周伯(bo)通(tong)一怒之下(xia)毀去經書,而后馮衡默出《九(jiu)陰真經》下(xia)卷交予黃藥師(shi)。
因黃藥師只有下(xia)卷經書,自負可(ke)以從下(xia)卷中(zhong)自創(chuang)上卷內功基(ji)礎(chu),因而發(fa)誓若不(bu)練成經中(zhong)所載(zai)武功,便不(bu)離桃花島一步(bu)。
陳玄風(feng)、梅超(chao)風(feng)互生愛(ai)慕(mu),恐黃藥師(shi)(shi)性(xing)格怪(guai)癖不予應允,決定竊取(qu)了師(shi)(shi)父的《九陰(yin)真經》下卷。黃藥師(shi)(shi)后(hou)來得(de)知,一怒之下挑斷其余弟(di)子(zi)腿筋,全部逐出(chu)師(shi)(shi)門。
馮衡為(wei)了(le)安慰(wei)黃藥師,再想把經文默寫出(chu)來(lai)。但因不懂含義(yi)多半忘記,因而苦思幾日(ri)幾夜寫下了(le)七八千字而導致流產(chan)生下黃蓉,自己因此逝世。
日后周(zhou)(zhou)(zhou)伯(bo)通(tong)(tong)得知其(qi)受騙于黃(huang)藥(yao)師二人(ren),為防上(shang)(shang)冊經(jing)書被盜,于是攜帶(dai)《九(jiu)陰真經(jing)》上(shang)(shang)卷經(jing)書前往黃(huang)藥(yao)師居(ju)所桃花島追(zhui)討經(jing)文(wen),其(qi)時馮衡已死(si),黃(huang)藥(yao)師又因(yin)周(zhou)(zhou)(zhou)伯(bo)通(tong)(tong)言語相激,與之展開激烈(lie)交戰,使出“彈(dan)指神通(tong)(tong)”射(she)斷周(zhou)(zhou)(zhou)伯(bo)通(tong)(tong)雙腳,從此困周(zhou)(zhou)(zhou)伯(bo)通(tong)(tong)于島上(shang)(shang)十五(wu)年。多(duo)年之后發現黃(huang)蓉(rong)為周(zhou)(zhou)(zhou)伯(bo)通(tong)(tong)送酒(jiu)及食物,因(yin)而責罵她,黃(huang)蓉(rong)和父親賭(du)氣(qi)從而由浙江一路(lu)北上(shang)(shang)。
黃藥(yao)(yao)師(shi)為了(le)找(zhao)尋(xun)(xun)女兒(er)打破誓言離開桃花島,在太湖(hu)歸云莊(zhuang)發現了(le)黃蓉(rong)、郭(guo)靖(jing)及為救楊康而(er)(er)來的梅超風(feng)(feng)。隨后黃藥(yao)(yao)師(shi)將陸(lu)乘風(feng)(feng)重(zhong)收門下,授予“旋風(feng)(feng)掃葉腿法”以便恢復(fu)行走,并準許其(qi)傳授桃花島武功給陸(lu)冠英。并得(de)知武眠風(feng)(feng)已(yi)死,黃藥(yao)(yao)師(shi)吩(fen)咐(fu)梅超風(feng)(feng)找(zhao)尋(xun)(xun)《九陰真經》和將其(qi)他弟子及家屬(shu)帶至歸云莊(zhuang)。黃藥(yao)(yao)師(shi)因覺得(de)郭(guo)靖(jing)是(shi)洪七公的弟子并打敗(bai)了(le)自(zi)己徒弟而(er)(er)覺得(de)氣憤,并出手(shou)攻擊郭(guo)靖(jing),但因黃蓉(rong)跳入(ru)太湖(hu)之中要挾(xie)而(er)(er)作(zuo)罷。
在郭靖和歐陽克來(lai)桃花島上向(xiang)黃蓉求婚,黃藥師出了三道題(ti)目,郭靖經“北丐”洪七公(gong)和周伯通協助下贏得黃蓉。
在臨安府牛家村(cun),黃(huang)藥(yao)師從(cong)沙通天、彭連海、楊(yang)康等人(ren)手中(zhong)救下(xia)了陸冠英(ying)、程瑤(yao)迦(jia)、傻姑。雖然饒過(guo)沙通天等人(ren)性命但逼迫他們從(cong)自己胯下(xia)鉆過(guo)。尹志平卻寧死不從(cong),辱罵黃(huang)藥(yao)師,但黃(huang)藥(yao)師因討(tao)厭仁義禮(li)法而放過(guo)他們。隨后(hou)為互(hu)相只認識了先后(hou)兩天的徒孫陸冠英(ying)和(he)程瑤(yao)迦(jia)主(zhu)婚。
后來全真(zhen)(zhen)七(qi)子被裘千丈(zhang)所騙誤以為周伯(bo)通(tong)被黃(huang)藥師(shi)所殺(sha),因而(er)在牛(niu)家村內與黃(huang)藥師(shi)展開激烈交戰(zhan),黃(huang)藥師(shi)功(gong)夫著(zhu)實了(le)得(de),在“全真(zhen)(zhen)七(qi)子”的(de)最大(da)絕學“天罡北斗(dou)陣”之下(xia),仍(reng)然(ran)能憑“桃華落英(ying)掌”掌法(fa)等高超(chao)(chao)武功(gong)以一敵七(qi)維(wei)持平手局面(mian)。但歐(ou)陽鋒突然(ran)出手所致譚處端(duan)被殺(sha)、梅超(chao)(chao)風(feng)受重傷。后江南七(qi)怪趕到,黃(huang)藥師(shi)決心為梅超(chao)(chao)風(feng)報(bao)仇(chou)而(er)準備殺(sha)死(si)江南七(qi)怪。郭靖、黃(huang)蓉(rong)出現而(er)作罷,并(bing)為受傷的(de)郭靖治好了(le)傷。隨后得(de)知(zhi)了(le)傻姑正是曲靈風(feng)之女,因而(er)收下(xia)并(bing)傳(chuan)授武功(gong)。
第(di)(di)二次華(hua)山論劍,黃藥(yao)師的“桃華(hua)落英掌”至“奇門五轉”多套掌法下(xia),三(san)百招內仍(reng)無(wu)法擊倒(dao)郭靖(jing),自認落敗(bai);后來(lai)逆練(lian)《九(jiu)陰真經》的歐(ou)陽鋒突然出現,黃藥(yao)師運起“彈指神通”,哪(na)知(zhi)遭(zao)歐(ou)陽鋒怪異無(wu)倫,一口咬住黃藥(yao)師食指,無(wu)奈(nai)之下(xia),連黃藥(yao)師只(zhi)得(de)默認他“武功天下(xia)第(di)(di)一”。
郭靖、黃(huang)(huang)蓉參(can)與華山論劍之(zhi)(zhi)后,由黃(huang)(huang)藥(yao)師(shi)主持成(cheng)婚,在(zai)桃花島歸隱,黃(huang)(huang)藥(yao)師(shi)性情怪僻,不喜(xi)熱鬧,與女兒女婿同處數(shu)月,不覺厭煩起(qi)來(lai),留下一封書(shu)信,要另尋清靜之(zhi)(zhi)地閑居,徑自飄然離島。
經過江(jiang)南陸家(jia)莊時,黃藥師使用“彈指(zhi)神通”壓倒性的力量輕松制(zhi)服“赤練仙子(zi)”李莫愁,并破(po)了她的“冰魄(po)銀針”,順道救了程英,當關(guan)門弟子(zi)。
后(hou)來程英、楊(yang)過、陸無雙(shuang)遭(zao)遇李莫愁,黃藥(yao)師便(bian)(bian)幫助解圍。與楊(yang)過一見如故(gu),并(bing)愿(yuan)(yuan)意收(shou)楊(yang)過為徒好讓楊(yang)過與小龍女在一起(qi),楊(yang)過不愿(yuan)(yuan)屈服于(yu)禮法。后(hou)來李莫愁說以(yi)多欺少,黃藥(yao)師不愿(yuan)(yuan)與她相爭,后(hou)來便(bian)(bian)傳授楊(yang)過“彈指神通”后(hou)離去。
在(zai)郭(guo)襄(xiang)16歲生日之際,利(li)用(yong)彈指神通打死霍都,并(bing)與楊過一(yi)同來到(dao)英雄(xiong)大會(hui)比武臺(tai)。隨后楊過使用(yong)“黯然銷魂掌(zhang)”與黃藥(yao)師一(yi)同趕(gan)跑彭連虎(hu)等人(ren),并(bing)隨后得知世上并(bing)無”南海神尼(ni)“。
蒙古大軍(jun)圍困襄陽(yang)、郭襄被金輪法王(wang)所抓,黃(huang)藥師、一燈(deng)、周伯通相助郭靖黃(huang)蓉守城。黃(huang)藥師擺下奇門術(shu)數二(er)十八宿大陣(zhen)與蒙古大軍(jun)周旋,后來(lai)楊過趕(gan)到擊(ji)敗金輪法王(wang)射殺蒙哥,從而解了襄陽(yang)之圍。
后黃藥師(shi)與(yu)眾人(ren)(ren)準備去華山祭拜洪七公(gong)、歐陽鋒,恰逢(feng)一群庸人(ren)(ren)爭奪天下第一,趕跑他們之(zhi)后黃藥師(shi)等人(ren)(ren)重新確立天下五絕,黃藥師(shi)仍為“東邪(xie)”。
版本差異比較
在第一版中,《九陰真(zhen)經》原為(wei)(wei)黃(huang)藥師(shi)“賴以成藝”的(de)武(wu)學奇(qi)書,自第二版開始已經刪改。 第二版中的(de)“落英神(shen)劍掌”,在第三版中稱為(wei)(wei)“桃華落英掌”。 在新(xin)版的(de)《射(she)雕英雄傳(chuan)》中,加入了黃(huang)藥師(shi)與(yu)徒兒的(de)各種新(xin)關系(xi)。
靈鰲步:低頭,雙臂內彎,手肘向(xiang)前,似箭般向(xiang)敵(di)人(ren)胸口撞(zhuang)去。
附骨(gu)針:伸手(shou)在人(ren)身上(shang)輕輕一(yi)拍,那針便深入(ru)肉里,牢牢釘在骨(gu)骼的(de)關節之中(zhong)。針上(shang)喂有(you)毒藥,藥性卻是(shi)慢慢發作,每日(ri)六次(ci),按著血脈(mo)運行,叫人(ren)遍嘗諸般難以(yi)言傳的(de)劇烈苦痛,一(yi)時又不得死,要折磨到一(yi)兩年后方取人(ren)性命 。
三招火叉、三招掌(zhang)法:這六招呆(dai)呆(dai)板(ban)板(ban),并(bing)無(wu)變化后著,威力全在功勁之上。常人練武(wu),少則數(shu)十招,多則變化逾千,招數(shu)雖少,卻(que)也非同小可(ke),黃(huang)藥(yao)師為傻姑所創 。
八卦方(fang)位:東邪平(ping)日修習上乘內功時所(suo)用(yong)的姿(zi)式(shi)。另有(you)數招(zhao)(zhao)不知其武功名(ming)字的招(zhao)(zhao)式(shi),想來是普通易見的招(zhao)(zhao)式(shi)。招(zhao)(zhao)名(ming)為:回風拂柳、星河在(zai)天(tian)。
碧(bi)波掌(zhang)法:桃(tao)花(hua)島(dao)入門功夫(fu),掌(zhang)勢如波,重重遞(di)進,雖然(ran)淺(qian)近,卻已含桃(tao)花(hua)島(dao)武學的(de)基本(ben)道理(li)。
劈空掌:以八片(pian)鐵片(pian)所排(pai)成的鐵八卦修練,鐵片(pian)排(pai)法疏疏落(luo)落(luo),歪斜不(bu)稱。手(shou)需浸醋,如尚(shang)未散功而(er)手(shou)掌受壓,手(shou)將(jiang)毀去。
蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)拂穴(xue)手:拇(mu)指(zhi)(zhi)與食(shi)指(zhi)(zhi)扣(kou)起,余下三指(zhi)(zhi)略張(zhang),手指(zhi)(zhi)如(ru)一枝蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)般伸(shen)出,姿勢美妙(miao)已極。蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)拂穴(xue)手講究的是“快、準、奇(qi)、清”。指(zhi)(zhi)拂處若春(chun)蘭(lan)(lan)(lan)葳蕤出手優雅(ya),氣度閑逸,輕描淡寫(xie),行(xing)若無事。與落(luo)(luo)英(ying)神劍掌(zhang)(zhang)(zhang)并用,指(zhi)(zhi)可(ke)化掌(zhang)(zhang)(zhang),掌(zhang)(zhang)(zhang)可(ke)化指(zhi)(zhi)。掌(zhang)(zhang)(zhang)來時如(ru)落(luo)(luo)英(ying)繽(bin)紛,指(zhi)(zhi)拂處若春(chun)蘭(lan)(lan)(lan)葳蕤,招招凌(ling)厲,豐姿端麗。
彈(dan)(dan)指(zhi)(zhi)神(shen)通:右手(shou)中指(zhi)(zhi)曲起,扣(kou)在拇指(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)下彈(dan)(dan)出(chu)(chu),也可將暗器扣(kou)在拇指(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)下彈(dan)(dan)出(chu)(chu)。手(shou)法精微奧妙,用于彈(dan)(dan)射暗器時(shi),射程甚遠,速(su)度勁急之(zhi)(zhi)(zhi)極,力(li)道強勁異(yi)常,破空之(zhi)(zhi)(zhi)聲異(yi)常響亮(liang)。可用于彈(dan)(dan)落敵(di)兵(bing)器,及彈(dan)(dan)敵(di)穴道,力(li)道亦強勁之(zhi)(zhi)(zhi)極。彈(dan)(dan)指(zhi)(zhi)神(shen)通后(hou)為多人所學(xue)(楊逍(xiao)、謝(xie)煙客),但不知(zhi)如(ru)何(he)傳出(chu)(chu)。
玉(yu)漏催銀劍(jian):劍(jian)鋒(feng)成弧(hu),旁敲側擊,去勢似乎不(bu)急,但劍(jian)尖(jian)籠罩之處極(ji)廣,除非武功高于其對手以兵刃硬接硬架,否則極(ji)難閃(shan)避。
落(luo)英(ying)神劍(jian):招(zhao)式,萬紫千紅(hong),從(cong)落(luo)英(ying)神劍(jian)掌的路子(zi)中演化來,雖(sui)不若玉簫劍(jian)法的精妙,卻(que)也是桃(tao)花島的一絕。劍(jian)來時(shi)青(qing)光(guang)激(ji)蕩,劍(jian)花點點,便似落(luo)英(ying)繽紛,四散而下。
玉蕭劍法:招(zhao)式(shi),簫史乘龍(long)、山外清(qing)音、金聲玉振、鳳(feng)曲長鳴、響隔樓(lou)臺、棹歌(ge)中流。劍招(zhao)精(jing)微奧(ao)妙,以攻敵穴道(dao)為(wei)主,劍式(shi)瀟灑俊雅(ya),是一路自玉簫中化出的劍法。劍招(zhao)中俊雅(ya)花俏的招(zhao)數并不只是為(wei)舞(wu)劍而(er)用,其中妙用非凡。內(nei)力灌入劍中另有黏力可攻他人(ren)兵器。
落(luo)英神(shen)劍(jian)(jian)掌(zhang):招式(shi),江城飛花(hua)、雨急(ji)風狂、散花(hua)勢 掌(zhang)法(fa)(fa)中有神(shen)劍(jian)(jian)兩(liang)字,乃是從劍(jian)(jian)法(fa)(fa)中變化(hua)而得。掌(zhang)來時如落(luo)英繽紛,四方八(ba)面都是掌(zhang)影,五虛一(yi)(yi)(yi)實,或八(ba)虛一(yi)(yi)(yi)實,如桃(tao)林中狂風忽起、萬花(hua)齊落(luo)一(yi)(yi)(yi)般,妙在(zai)姿態飄逸,宛若(ruo)翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)起舞,而掌(zhang)凌厲(li)如劍(jian)(jian)。可與(yu)蘭(lan)花(hua)拂穴(xue)手、旋風掃葉(xie)腿并用。
旋(xuan)風掃葉腿(tui):有新舊(jiu)兩版。舊(jiu)版為(wei)一足(zu)支地一足(zu)連環橫掃數圈。可與落(luo)英神劍(jian)掌并用(yong)。新版為(wei)潛心(xin)創出修習下盤(pan)的內功秘訣,可以回復(fu)行走(zou)。這套內功是(shi)全部新創,但(dan)仍是(shi)用(yong)上一個舊(jiu)名。
東風(feng)絕技(ji):落英神劍掌與旋風(feng)掃葉腿齊(qi)(qi)施。六掌六腳齊(qi)(qi)施,六招之下敵(di)人若是(shi)不退(tui),接著又(you)是(shi)六招,招術(shu)愈來愈快,共六六三十六招。
碧(bi)海(hai)(hai)潮(chao)生曲:曲子仿真大海(hai)(hai)浩淼,萬里無波,遠(yuan)處潮(chao)水緩緩推近,漸(jian)近漸(jian)快,其后洪濤洶涌,白浪連山,而潮(chao)水中(zhong)魚躍鯨(jing)浮,海(hai)(hai)面上風嘯鷗飛,再加上水妖海(hai)(hai)怪(guai),群(qun)魔弄潮(chao),忽而冰山飄至(zhi),忽而熱(re)海(hai)(hai)如沸,極盡(jin)變幻(huan)之能(neng)事(shi),而潮(chao)退后水平如鏡(jing),海(hai)(hai)底卻又(you)是暗流湍急,于(yu)無聲(sheng)處隱伏兇險,更令聆曲者不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺而入伏,尤(you)為防不(bu)(bu)勝防。以內功催動此曲,短(duan)時間內可亂人心神。
九花玉露丸:有一股(gu)清香沁(qin)人(ren)心(xin)脾。以搜集(ji)九種花瓣上(shang)清展(zhan)的(de)露水所制。調(diao)配(pei)這藥丸要(yao)湊天時季節,極費功(gong)夫,所用藥材多屬珍異。
無(wu)常丹(dan)(dan):猩紅如血(xue)的(de)丹(dan)(dan)藥。天下(xia)傷藥,只怕無(wu)出桃花島無(wu)常丹(dan)(dan)之(zhi)右。
田七鯊膽散
五(wu)(wu)行(xing)生(sheng)克(ke)、陰陽(yang)八卦的變(bian)化(hua)、五(wu)(wu)行(xing)生(sheng)克(ke)變(bian)化(hua),說來似乎玄(xuan)妙,實則是中國(guo)(guo)古人精研物性之(zhi)變(bian),因而(er)悟出來的至理,通(tong)陰陽(yang)之(zhi)道,反鬼神之(zhi)說,中國(guo)(guo)醫學、歷(li)數等等,均依此為據,所謂(wei)“五(wu)(wu)運更始,上應天期,陰陽(yang)往復,寒暑迎隨,真邪相薄(bo),內(nei)外(wai)分離,六(liu)經(jing)波蕩,五(wu)(wu)氣傾移”。
奇(qi)門五轉:掌影飄(piao)(piao)飄(piao)(piao),出(chu)(chu)手快捷(jie)無倫。受攻者(zhe)似一座大山重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)壓向身來,眼前金星亂冒(mao),堪堪抵擋不(bu)住。招如其名,是從(cong)奇(qi)門五術中變(bian)化出(chu)(chu)來的(de)招式。
五行大轉:為桃(tao)花島陣圖的(de)根基。
二十八宿(su)大陣(zhen)(zhen):黃藥師(shi)在觀察(cha)全真(zhen)教的(de)天罡(gang)北斗陣(zhen)(zhen)后(hou),潛心苦思(si),參以古人陣(zhen)(zhen)法,創下這二十八宿(su)陣(zhen)(zhen)來(lai),有(you)心要與全真(zhen)教的(de)道士們較個(ge)高下。
一百一十三(san)根(gen)竹簽陣:此陣排列得零(ling)零(ling)落(luo)落(luo),非九宮八卦(gua),梅花(hua)五出或梅花(hua)樁功夫(fu)。
“桃花影落飛神(shen)劍,碧海潮生按玉簫”為武功寫(xie)照。
“魑(chi)魅魍魎,四(si)(si)小鬼各自肚腸” 對(dui)絕對(dui)“琴瑟琵琶,八(ba)大王一般頭(tou)面(mian)”,出自黃(huang)蓉之口,原為黃(huang)藥師(shi)所(suo)對(dui),當時陳玄風、曲靈(ling)風、陸乘風、馮默風四(si)(si)弟子隨侍在側,黃(huang)藥師(shi)以此與四(si)(si)弟子開(kai)個玩(wan)笑。
“乞(qi)丐(gai)何曾(ceng)有二妻?鄰家焉得(de)許多(duo)雞? 當時尚有周天子,何事紛紛說魏齊(qi)?”這首詩是黃(huang)藥師所作(zuo),他(ta)非(fei)湯武、薄周孔(kong),對圣賢傳下來的言(yan)語(yu), 挖空了心思加以駁斥嘲(chao)諷,曾(ceng)作(zuo)了不少(shao)詩詞歌賦來諷刺孔(kong)孟。
黃藥(yao)師形相清癯,身(shen)材高瘦,風姿雋爽(shuang),蕭疏軒舉,湛然若神,身(shen)穿青衣(yi)直(zhi)綴,頭戴同(tong)色方巾,文士模樣。
倪匡:東(dong)邪黃藥(yao)師是上(shang)中人(ren)(ren)物(wu)(wu),灑脫(tuo)不(bu)羈,把(ba)普(pu)天下都(dou)(dou)當作腳底下泥,他(ta)(ta)不(bu)喜(xi)歡傻小(xiao)子郭靖,是情理中事。本來,黃藥(yao)師可(ke)算(suan)是絕(jue)頂(ding)人(ren)(ren)物(wu)(wu),但是他(ta)(ta)遷怒,銅尸鐵尸偷了(le)九(jiu)(jiu)陰(yin)(yin)真(zhen)(zhen)經,與其他(ta)(ta)弟(di)子何(he)(he)關?何(he)(he)況真(zhen)(zhen)的(de)(de)如此(ci)超絕(jue),又何(he)(he)必如此(ci)重視九(jiu)(jiu)陰(yin)(yin)真(zhen)(zhen)經?難道無所不(bu)能的(de)(de)黃老邪,就非(fei)靠九(jiu)(jiu)陰(yin)(yin)真(zhen)(zhen)經不(bu)可(ke)?自己不(bu)會去(qu)創(chuang)出比九(jiu)(jiu)陰(yin)(yin)真(zhen)(zhen)經更高的(de)(de)武功來?至(zhi)(zhi)于要在愛妻(qi)墳前(qian),焚(fen)化九(jiu)(jiu)陰(yin)(yin)真(zhen)(zhen)經,那是執(zhi)著的(de)(de)做作,不(bu)是至(zhi)(zhi)情至(zhi)(zhi)性的(de)(de)表現,所以,連上(shang)上(shang)人(ren)(ren)物(wu)(wu)都(dou)(dou)不(bu)是,只是上(shang)中人(ren)(ren)物(wu)(wu)。
吳靄儀(yi):他(ta)不(bu)落俗套(tao),不(bu)為世俗思(si)想所(suo)規限,他(ta)任性癡(chi)情而極度浪(lang)(lang)漫。妻子亡故,他(ta)戀(lian)戀(lian)不(bu)忘(wang),十(shi)幾年(nian)中(zhong),夜(ye)夜(ye)在(zai)她(ta)墓(mu)旁吹簫相伴,墓(mu)中(zhong)供著的(de)是(shi)(shi)他(ta)親筆(bi)所(suo)繪(hui)的(de)小像(xiang)及(ji)最精(jing)巧的(de)珍玩,他(ta)做了(le)花船,思(si)算攜了(le)她(ta)的(de)玉棺,月夜(ye)出航,讓海(hai)浪(lang)(lang)打碎船身,與她(ta)一(yi)同葬(zang)身大海(hai),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)何(he)等癡(chi)情,又(you)何(he)等浪(lang)(lang)漫。而且(qie)他(ta)的(de)浪(lang)(lang)漫,不(bu)是(shi)(shi)做夢的(de)少年(nian)的(de)浪(lang)(lang)漫,而是(shi)(shi)一(yi)個懂得愛(ai)(ai)也(ye)懂得欲的(de)成熟男子的(de)浪(lang)(lang)漫。他(ta)的(de)重視真(zhen)情,一(yi)生渴望思(si)念也(ye)在(zai)所(suo)不(bu)計(ji)。所(suo)以,他(ta)看見黃(huang)蓉深愛(ai)(ai)郭靖,難舍難分(fen),他(ta)便共鳴而發出悲吟:“且(qie)乎(hu)天地為爐兮,造化(hua)為工(gong)!陰陽為炭兮,萬(wan)物為銅!”這(zhe)(zhe)樣的(de)人自(zi)是(shi)(shi)驕傲的(de),所(suo)以是(shi)(shi)“東邪”,而黃(huang)藥師的(de)缺點(dian)也(ye)太多(duo)(duo)太多(duo)(duo),“偉大”、“英雄(xiong)”、“完美”的(de)這(zhe)(zhe)些字眼(yan)不(bu)能用到他(ta)身上(shang),但這(zhe)(zhe)么多(duo)(duo)才多(duo)(duo)藝多(duo)(duo)令人傾心(xin)之處的(de)人,有缺點(dian)又(you)有什么關系?