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東方不敗
0 票數:0 #小說角色#
東方不敗,文學大師金庸小說《笑傲江湖》中的日月神教的教主。他在任我行掌教期間任光明左使,后趁任我行練功走火入魔之際發動叛亂,囚禁任我行于西湖梅莊的地牢之中,為修煉《葵花寶典》,不惜揮刀自宮練就一身絕世武功,當世無敵,號東方不敗。至此陰陽顛倒變得不男不女,后寵幸小人楊蓮亭,不理教務。
  • 中文名: 東方不敗
  • 性別: 男(nan)
  • 職業職位: 日月(yue)神教(jiao)教(jiao)主
  • 代表作品: 笑傲江湖
詳細(xi)介紹 PROFILE +

東(dong)方不敗, 金庸(yong)武俠(xia)小(xiao)說(shuo)《笑(xiao)傲江湖》中的人物(wu),任(ren)日月神教(jiao)教(jiao)主,因《笑(xiao)傲江湖》被人熟知。

東方(fang)不(bu)(bu)敗,文學大師金庸(yong)小說《笑傲江湖》中(zhong)(zhong)的(de)(de)日月神教(jiao)(jiao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)主。他在(zai)任(ren)(ren)我行(xing)掌教(jiao)(jiao)期間任(ren)(ren)光(guang)明左使,后趁(chen)任(ren)(ren)我行(xing)練(lian)功走(zou)火入魔之際發動叛(pan)亂(luan),囚禁任(ren)(ren)我行(xing)于西(xi)湖梅莊(zhuang)的(de)(de)地牢之中(zhong)(zhong),為修煉《葵花寶典(dian)》,不(bu)(bu)惜揮刀自宮練(lian)就一(yi)身絕世武功,當世無(wu)敵,號(hao)東方(fang)不(bu)(bu)敗。至此陰陽顛(dian)倒變得不(bu)(bu)男不(bu)(bu)女,后寵(chong)幸小人楊(yang)(yang)蓮亭(ting)(ting),不(bu)(bu)理教(jiao)(jiao)務。最(zui)終(zhong),在(zai)與令狐沖任(ren)(ren)我行(xing)等人的(de)(de)大戰(zhan)中(zhong)(zhong),任(ren)(ren)盈盈挾持(chi)男寵(chong)楊(yang)(yang)蓮亭(ting)(ting),東方(fang)不(bu)(bu)敗為救楊(yang)(yang)蓮亭(ting)(ting)而(er)分心,被令狐沖、任(ren)(ren)我行(xing)聯手(shou)擊中(zhong)(zhong)背上要(yao)害,最(zui)后被任(ren)(ren)我行(xing)殺死(si)。他是(shi)金庸(yong)大師筆下一(yi)個極富真實感的(de)(de)成功的(de)(de)人物形象。

在(zai)武(wu)功上,任我行、左(zuo)冷禪、方證大師、沖虛道(dao)長、岳不(bu)群(qun)都不(bu)及他。

在(zai)劍理(li)上,令(ling)狐(hu)沖(chong)修習的“獨(du)孤(gu)九劍”,東(dong)方(fang)不敗(bai)曾經贊嘆令(ling)狐(hu)沖(chong)的劍法,但(dan)是(shi)他雖然佩服令(ling)狐(hu)沖(chong)的劍法高深但(dan)指出還是(shi)贏不了自己,而任我行(xing)也承認(ren)如(ru)果單打獨(du)斗,絕(jue)非東(dong)方(fang)不敗(bai)敵手,最主要原(yuan)因是(shi)東(dong)方(fang)不敗(bai)修習時(shi)《葵花寶典》時(shi)間長,行(xing)動迅速,加(jia)上兵器(qi)太小、動作太快而使任我行(xing)無法施展“吸星大法”。

任我行在少林寺曾(ceng)宣稱,當(dang)世武林中令他(ta)佩(pei)服的只有(you)三個半人(ren),其中他(ta)最(zui)佩(pei)服的人(ren)就是東方不敗(bai)。

基本資料

中(zhong)文名:東方不敗

性別:男

身份:日月神教教主

修煉武功:《葵花(hua)寶典》

民族:漢族

主要成就:武功天下第(di)一

境(jing)界:天下第一,無人能敵

武器:繡花針

摯友:童百熊(死于東(dong)方不敗之手)

情人:楊蓮亭

人物介紹

東方(fang)不(bu)敗,文(wen)學大師(shi)金庸小說《笑(xiao)傲江(jiang)湖(hu)》中的(de)日(ri)月神(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu)。他在任我(wo)行(xing)掌教(jiao)(jiao)(jiao)期間任光明左使教(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu),后趁任我(wo)行(xing)練功走火(huo)入(ru)魔之際發動(dong)叛亂,囚禁任我(wo)行(xing)于西湖(hu)梅(mei)莊的(de)地牢之中,并修煉《葵花寶(bao)典》,寵幸小人楊(yang)蓮亭,不(bu)理教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)。

最終,在(zai)與任(ren)我(wo)行令(ling)狐沖(chong)等人的(de)大戰(zhan)中,任(ren)盈(ying)盈(ying)挾(xie)持男寵(chong)楊蓮亭(ting),東方不敗(bai)為救楊蓮亭(ting)分心,被任(ren)我(wo)行、令(ling)狐沖(chong)擊中背上要害重傷,后被任(ren)我(wo)行殺死。

人物經歷

東方不敗十一歲上認識童(tong)百熊(xiong)。承蒙童(tong)百熊(xiong)救濟。父母故世(shi)后(hou)無以為葬,喪事也是(shi)童(tong)百熊(xiong)代為料(liao)理的。

入日(ri)月(yue)神教,改(gai)名東(dong)(dong)方不敗,本來只是風(feng)雷(lei)堂(tang)下一名副香主(zhu),被日(ri)月(yue)神教教主(zhu)任(ren)(ren)我(wo)行(xing)賞識,破格(ge)提拔(ba),節節高升,最后(hou)被任(ren)(ren)命為光(guang)明左(zuo)使。原(yuan)本任(ren)(ren)我(wo)行(xing)意欲授(shou)與大位,東(dong)(dong)方不敗卻趁任(ren)(ren)我(wo)行(xing)癡(chi)迷“吸(xi)星大法” 走火(huo)入魔(mo)之際(ji),大肆(si)排斥(chi)異己,誅殺(sha)不肯臣服于(yu)他(ta)(ta)的教眾。最終偷(tou)襲任(ren)(ren)我(wo)行(xing),將其囚禁于(yu)西湖(hu)地牢,篡奪其教主(zhu)之位。東(dong)(dong)方不敗念在(zai)任(ren)(ren)我(wo)行(xing)對他(ta)(ta)有知遇之恩,并未殺(sha)任(ren)(ren)我(wo)行(xing),將其關在(zai)了西湖(hu)牢底。

任我行(xing)卻有先見之明,不(bu)(bu)懷好意地把鎮教之寶(bao)《葵花寶(bao)典》傳給東方(fang)不(bu)(bu)敗,練成后不(bu)(bu)男不(bu)(bu)女,心智反常。

東方不敗練那《葵(kui)花寶典(dian)》,照著典(dian)上的秘方,自宮練氣,煉丹(dan)服藥,漸(jian)漸(jian)的胡子沒(mei)有了,說話(hua)聲音(yin)變了,性子也變了,反而愛上須眉男兒(er)楊蓮亭,甘居妾侍,任由驅(qu)使(shi)。后來(lai)僅因楊蓮亭想(xiang)殺童百熊,便親自出手殺死與(yu)自己親如兄弟、多次(ci)有功于己的童百熊。

任(ren)(ren)我(wo)行獲救(jiu)后與恒山(shan)派掌門令(ling)狐沖、圣(sheng)姑任(ren)(ren)盈(ying)盈(ying)、“天(tian)王老(lao)子(zi)”向問天(tian)和“雕俠”上官云一起上黑木崖對付東(dong)方不敗以重(zhong)奪教主之位。

由于東方不敗武功高(gao)強,憑著《葵花寶典》神功,在令(ling)狐(hu)沖、任我行(xing)、向問天、上官云(yun)聯手圍攻之下非但沒有落敗,而且一直穩占上風。

于是任盈盈在旁折(zhe)磨東方(fang)不(bu)敗(bai)的情人楊蓮亭(ting),使(shi)東方(fang)不(bu)敗(bai)分心。結(jie)果,東方(fang)不(bu)敗(bai)被令(ling)狐沖、任我行聯(lian)手擊中(zhong)背(bei)上要害,后(hou)任我行趁東方(fang)不(bu)敗(bai)身受(shou)重傷之際將他殺死。

年代日記

1400年(nian) 莆田少林(lin)寺得(de)葵花寶典

1401年 岳肅蔡(cai)子峰偷錄(lu)葵花寶(bao)典;渡元禪師(shi)習辟邪劍法

1402年 華(hua)山派分氣宗(zong)劍宗(zong)

1406年 日月(yue)神教十長(chang)老破五岳劍派劍法

1420年(nian) 日月(yue)教襲武(wu)當山,張三(san)豐手抄的一部《太(tai)極拳經》和青年(nian)時佩帶的真武(wu)劍(jian)被搶

1458年 武當派開山祖師張三豐仙(xian)逝,享年212歲(sui)。(據(ju)《古今太極拳譜及源流闡(chan)秘(mi)》李師融(rong)先生的考證)

1478年令狐(hu)沖出生

1479年 華山派氣宗劍宗之爭

1486年任盈(ying)盈(ying)出(chu)生

1493年 東方不敗篡日月神教教主之位;任我行被囚地牢

1503年余滄(cang)海滅福威鏢(biao)局(ju)

1504年 令狐沖學得獨孤九劍(jian)

1505年(nian)任我行重奪日月(yue)神教教主

1506年(nian) 任我行去世(shi)

1509年(nian) 令狐沖任盈(ying)盈(ying)喜結良(liang)緣

武功絕學

任我行、左冷(leng)禪、方證大師、沖虛道長(chang)、岳不群、皆不及他(ta)。

在劍(jian)理上,令(ling)(ling)狐沖(chong)(chong)修習的(de)“獨孤九劍(jian)”,東方(fang)(fang)不敗曾經贊嘆令(ling)(ling)狐沖(chong)(chong)的(de)劍(jian)法,但(dan)是(shi)他雖然佩服令(ling)(ling)狐沖(chong)(chong)的(de)劍(jian)法高深但(dan)指出還是(shi)贏不了自己,而任我行也(ye)承認如(ru)果單打獨斗,絕非東方(fang)(fang)不敗敵手,最主要原(yuan)因是(shi)東方(fang)(fang)不敗修習《葵花寶典》后(hou)行動迅(xun)速,加上兵器太小(xiao)、動作(zuo)太快而使任我行無法施展“吸星(xing)大法”。

任(ren)我行在少(shao)林寺(si)曾宣稱,當世武林中令(ling)他佩(pei)(pei)服的(de)只(zhi)有(you)三個(ge)半人,其(qi)中他最佩(pei)(pei)服的(de)人就是東方不敗。

1、【突然(ran)之間(jian),眾人只覺(jue)眼前(qian)有一(yi)(yi)團物事一(yi)(yi)閃,似乎東方不敗的身子動(dong)了一(yi)(yi)動(dong)。】聽得(de)當的一(yi)(yi)聲響,童百熊手(shou)中(zhong)單刀落地(di),跟著身子晃了幾(ji)晃。只見童百熊張大(da)了口,忽然(ran)身子向(xiang)前(qian)直撲下去,俯伏(fu)在(zai)地(di),就此一(yi)(yi)動(dong)也不動(dong)了。他摔倒(dao)時雖(sui)只一(yi)(yi)瞬之間(jian),但任我行等高(gao)手(shou)均已看得(de)清楚(chu),他眉(mei)心、左右太陽穴、鼻下人中(zhong)四處大(da)穴上,都有一(yi)(yi)個細小紅(hong)點,微(wei)微(wei)有血(xue)滲出,顯是(shi)被(bei)東方不敗用手(shou)中(zhong)的繡(xiu)花針(zhen)所刺。

2、令狐沖(chong)向地下童百熊的屍體瞧了(le)(le)一眼,心想(xiang):「你剛才不(bu)斷(duan)贊(zan)揚(yang)童長(chang)老對你的好(hao)處,突然之間,對他(ta)猛下殺手(shou)。現(xian)下你又(you)想(xiang)對任教主(zhu)重施故技了(le)(le)。他(ta)可(ke)不(bu)會上你這(zhe)個當。」【但(dan)東(dong)方不(bu)敗出手(shou)實(shi)在太過迅捷(jie),如電(dian)閃,如雷轟,事先又(you)無半(ban)分徵兆,委實(shi)可(ke)怖可(ke)畏。】令狐沖(chong)提(ti)起長(chang)劍,指住了(le)(le)他(ta)胸(xiong)口,只要他(ta)四肢微動(dong),立即便挺(ting)劍疾刺(ci),只有先行攻擊,方能制他(ta)死(si)命,倘若讓他(ta)占了(le)(le)先機,這(zhe)房中又(you)將有一人殞(yun)命了(le)(le)。

3、任我(wo)行(xing)、向問天、上官四人也都目不(bu)(bu)(bu)轉(zhuan)瞬的(de)注視著東方不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai),防他(ta)暴(bao)起發難。【卻原來(lai)東方不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)出手之(zhi)快,實在不(bu)(bu)(bu)可思議,在這電光石火的(de)一(yi)(yi)剎那(nei)間,他(ta)已用(yong)針在令(ling)狐(hu)(hu)沖臉上刺(ci)了(le)(le)一(yi)(yi)下,跟(gen)著縮回手臂,用(yong)針擋開了(le)(le)令(ling)狐(hu)(hu)沖這一(yi)(yi)劍(jian)。】幸虧(kui)令(ling)狐(hu)(hu)沖這一(yi)(yi)劍(jian)刺(ci)得(de)也是極快,又是攻敵(di)(di)之(zhi)所不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)救,而東方不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)大(da)怒(nu)之(zhi)下攻敵(di)(di),不(bu)(bu)(bu)免略有心浮氣粗(cu),這一(yi)(yi)針才刺(ci)得(de)偏了(le)(le),沒刺(ci)中他(ta)的(de)人中要(yao)穴。東方不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)手中這枚繡花針長不(bu)(bu)(bu)逾寸(cun),幾乎是風吹得(de)起,落(luo)水不(bu)(bu)(bu)沉(chen),【竟能撥得(de)令(ling)狐(hu)(hu)沖的(de)長劍(jian)直蕩了(le)(le)開去,武功之(zhi)高(gao),當真不(bu)(bu)(bu)可思議。】

4、令(ling)狐(hu)沖(chong)大(da)(da)驚之下(xia),知(zhi)道今日遇(yu)到了【生平從所未見的強敵】,只要一(yi)(yi)給對方(fang)有施展手腳的馀(yu)暇,自己(ji)立時性命不(bu)保,當(dang)即刷(shua)刷(shua)刷(shua)刷(shua)連刺四(si)劍,都(dou)是指(zhi)向對方(fang)要害(hai)。東方(fang)不(bu)敗「咦」的一(yi)(yi)聲(sheng),贊道:「劍法很高啊(a)。」【左一(yi)(yi)撥(bo)(bo),右一(yi)(yi)撥(bo)(bo),上一(yi)(yi)撥(bo)(bo),下(xia)一(yi)(yi)撥(bo)(bo),將令(ling)狐(hu)沖(chong)刺來的四(si)劍盡數撥(bo)(bo)開。令(ling)狐(hu)沖(chong)凝目看他出(chu)手,這繡花針(zhen)四(si)下(xia)撥(bo)(bo)擋,周身竟(jing)無半分破綻(zhan),】當(dang)此之時,決不(bu)容(rong)他出(chu)手回(hui)刺,當(dang)即大(da)(da)喝一(yi)(yi)聲(sheng),長劍當(dang)頭直砍。

5、東方不敗(bai)右手(shou)大拇指和食(shi)指拈住(zhu)繡花(hua)針(zhen),向上一(yi)舉,擋(dang)住(zhu)來(lai)劍(jian),長劍(jian)便砍不下去。任我行和向問天見情勢不對,一(yi)挺長劍(jian),一(yi)揮(hui)軟鞭,同時上前夾擊。這當世(shi)三大高手(shou)聯手(shou)出戰,勢道何等(deng)厲害,【但東方不敗(bai)兩(liang)根手(shou)指拈著一(yi)枚繡花(hua)針(zhen),在三人之間穿來(lai)插去,趨退如(ru)電,竟(jing)沒半分敗(bai)象。】

6、上官(guan)云拔出(chu)(chu)(chu)單(dan)刀,沖(chong)上助戰,以四(si)敵一。斗到酣(han)處(chu),猛聽得上官(guan)云大(da)叫一聲,單(dan)刀落地,一個觔斗翻了出(chu)(chu)(chu)去,雙手(shou)按(an)住(zhu)右目,這只眼(yan)睛已被東(dong)方不(bu)(bu)敗(bai)刺瞎。令(ling)狐(hu)沖(chong)見任我行和向(xiang)問天二人(ren)攻勢凌厲,東(dong)方不(bu)(bu)敗(bai)已緩(huan)不(bu)(bu)出(chu)(chu)(chu)手(shou)來(lai)向(xiang)自己攻擊,當下展動(dong)長劍(jian),盡往他身上各處(chu)要害刺去。【但東(dong)方不(bu)(bu)敗(bai)的身形如鬼如魅,飄忽來(lai)去,直似輕煙。】

7、令狐沖的劍尖(jian)劍鋒總是(shi)和他身(shen)子差著數寸。【四人圍攻(gong)東(dong)方不敗,未能碰到他一點衣(yi)衫(shan),而(er)四人都受了他的針刺。】

8、【但見東方不(bu)敗(bai)身(shen)子越轉(zhuan)越快,一團(tuan)紅影滾來(lai)滾去。】任我行(xing)、向問天、令(ling)狐沖連聲吆喝,聲音中透著又(you)是憤怒(nu),又(you)是惶急。三(san)人兵(bing)刃上(shang)都是貫注(zhu)了(le)內力,風聲大作。東方不(bu)敗(bai)卻不(bu)發出半點聲息。

(*段落摘自(zi)《笑傲江湖》第三十一回 繡花)

如果說(shuo)《葵(kui)花寶典(dian)》里具體記載了針(zhen)(zhen)的(de)用法(fa)(fa),也(ye)是(shi)以針(zhen)(zhen)當劍的(de)方法(fa)(fa)。恒(heng)山派兩位(wei)師太(tai)身上找不(bu)(bu)出傷(shang)口,料(liao)想是(shi)被岳(yue)不(bu)(bu)群針(zhen)(zhen)刺(ci)而死。在黑木崖東方不(bu)(bu)敗以繡(xiu)花針(zhen)(zhen)御(yu)敵,除了最后受傷(shang)倒地(di)為求傷(shang)敵也(ye)從未“飛針(zhen)(zhen)”,嵩山左岳(yue)比劍,岳(yue)不(bu)(bu)群蹂身而上用細針(zhen)(zhen)刺(ci)瞎了左冷禪的(de)雙(shuang)目(mu),也(ye)沒有飛針(zhen)(zhen)。

看看對他們使針(zhen)(zhen)的(de)(de)描寫(xie),撥、撩、刺,全(quan)都是(shi)(shi)(shi)劍術法(fa)(fa)門(men)。岳肅、蔡子(zi)(zi)峰、渡元(yuan)和尚,看過葵(kui)花(hua)寶(bao)典(dian)后,均選(xuan)擇用劍術對敵。可(ke)見(jian)流傳(chuan)出來(lai)的(de)(de)葵(kui)花(hua)寶(bao)典(dian)在(zai)招數上(shang)應當(dang)是(shi)(shi)(shi)以劍法(fa)(fa)為主的(de)(de),而(er)自(zi)宮之后按照(zhao)秘方(fang)(fang)煉(lian)氣服藥恐(kong)怕(pa)才是(shi)(shi)(shi)寶(bao)典(dian)的(de)(de)關鍵。應該(gai)說,對于東方(fang)(fang)不(bu)(bu)敗(bai)的(de)(de)武功究(jiu)竟到了什么(me)境界(jie),是(shi)(shi)(shi)存有爭議的(de)(de),也(ye)許東方(fang)(fang)不(bu)(bu)敗(bai)以針(zhen)(zhen)為劍并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)達到了獨孤求敗(bai)所推(tui)崇的(de)(de)武功劍術至境,僅僅是(shi)(shi)(shi)依照(zhao)某(mou)種(zhong)法(fa)(fa)門(men)運針(zhen)(zhen)御敵而(er)已。但是(shi)(shi)(shi)以此推(tui)斷《葵(kui)花(hua)寶(bao)典(dian)》里專門(men)有用針(zhen)(zhen)的(de)(de)武功,是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)足取信、毫無根據的(de)(de)。實際上(shang)以針(zhen)(zhen)或者筷子(zi)(zi)、竹子(zi)(zi)、甘(gan)蔗等(deng)物為劍,是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)古(gu)老的(de)(de)傳(chuan)統了,很多筆記、小(xiao)說中(zhong)都可(ke)以看到,以針(zhen)(zhen)當(dang)劍,并(bing)不(bu)(bu)奇(qi)怪。至于岳不(bu)(bu)群飛針(zhen)(zhen)殺死兩位師太云(yun)云(yun),如果不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)臆測便(bian)是(shi)(shi)(shi)受了影(ying)(ying)視作品(pin)的(de)(de)影(ying)(ying)響,就更加是(shi)(shi)(shi)無稽之談了。

角色評析

人物評價

東方(fang)(fang)不敗可謂(wei)是奸(jian)雄(xiong)中的(de)梟雄(xiong)。不同于他人(ren)(ren)甘于平庸,亦(yi)無世(shi)上各類幸(xing)運(yun)之人(ren)(ren)朝夕得(de)志,東方(fang)(fang)不敗的(de)權(quan)利、武功(gong)全是自己努(nu)力得(de)來。然(ran),勢大者(zhe)人(ren)(ren)心不足必仗勢欺(qi)人(ren)(ren),權(quan)大者(zhe)人(ren)(ren)心不足必欲望熏心。東方(fang)(fang)不敗身(shen)處(chu)高位,有力有勢,則同有權(quan)欲,對任(ren)我(wo)(wo)行存(cun)有二(er)心。心中暗曉的(de)任(ren)我(wo)(wo)行交(jiao)于東方(fang)(fang)不敗的(de)《葵(kui)花寶(bao)典》,便注定(ding)了東方(fang)(fang)不敗日后人(ren)(ren)性的(de)扭曲(qu),倒行逆施,注定(ding)了東方(fang)(fang)不敗的(de)悲劇(ju)的(de)毀滅。

寫東方(fang)不敗,所用文字(zi)極(ji)奇詭,極(ji)妖(yao)異怪誕,讀完(wan)后還覺震撼心(xin)靈(ling)。

看《笑傲江湖》前(qian)三十回,為東方不(bu)敗(bai)造勢,何等(deng)不(bu)可逼視,然而東方不(bu)敗(bai)卻(que)在(zai)電(dian)光火石之間(jian),倏(shu)然幻化,倏(shu)然現形,倏(shu)然又灰(hui)飛煙滅。

東方(fang)不敗(bai)(bai)確是(shi)不敗(bai)(bai),他沒(mei)有(you)敗(bai)(bai)于(yu)任何(he)人,他只是(shi)敗(bai)(bai)給了(le)自(zi)己。東方(fang)不敗(bai)(bai)出(chu)場,駭異之極,原來這名(ming)動天下的絕世魔(mo)頭(tou),卻因《葵(kui)花寶典》而介于(yu)男女之間,雌雄難辨。

看精(jing)致(zhi)的(de)(de)(de)風景(jing),妖(yao)麗(li)的(de)(de)(de)玫瑰,醉(zui)人(ren)的(de)(de)(de)花香,珠簾錦(jin)帷,富麗(li)的(de)(de)(de)燦爛的(de)(de)(de)繡房中(zhong),此刻(ke)的(de)(de)(de)東方不(bu)敗已不(bu)是(shi)往日(ri)傲視群(qun)雄,權欲(yu)熏心(xin)的(de)(de)(de)霸(ba)氣(qi)之人(ren)。杏(xing)手持針,繡龍織鳳,東方不(bu)敗媚氣(qi)渾然,男女(nv)莫辨。

更為(wei)詭異的是東(dong)方不敗(bai)的武功,就那么粉(fen)紅色一閃,風(feng)雷堂堂主童百熊就倒下去了。

殺人的竟是一枚最(zui)精致細巧的繡花(hua)針!

那風(feng)能(neng)(neng)吹起,落水不沉的(de)纖纖繡花針,竟能(neng)(neng)撥開令狐沖的(de)長劍,簡直不可(ke)思議。

以一敵(di)三,東方不(bu)敗(bai)(bai)與令狐沖、任我行、向問天三人(ren)大(da)戰,卻還是東方不(bu)敗(bai)(bai)大(da)占上風!東方不(bu)敗(bai)(bai)名不(bu)虛傳,果(guo)然不(bu)敗(bai)(bai)。

可惜一(yi)代高手戀上了只(zhi)愛(ai)權(quan)力卻不(bu)懂(dong)權(quan)術的(de)楊(yang)蓮(lian)(lian)亭(ting)。愛(ai)讓人盲目,東方不(bu)敗因(yin)《葵(kui)花寶典》而心思化細,日(ri)漸嫵媚,對年輕(qing)英俊的(de)楊(yang)蓮(lian)(lian)亭(ting)更(geng)是百(bai)依百(bai)順,任楊(yang)蓮(lian)(lian)亭(ting)在(zai)教中(zhong)肆意妄為,終(zhong)使任我行一(yi)行人攻(gong)上黑木崖。

在最緊(jin)要的關頭,任(ren)盈盈使起圍魏(wei)救趙之(zhi)計,劍斬楊蓮亭,惹得東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)心神(shen)大(da)亂,不(bu)顧生死去(qu)救援,此(ci)時拼著向問天受傷,令狐(hu)沖和任(ren)我行(xing)才聯手(shou)殺了(le)東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai);即使如此(ci),東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)臨死前的雷霆(ting)一擊(ji),還是刺瞎了(le)任(ren)我行(xing)一目(mu)。

“欲練(lian)神功(gong),引刀自(zi)宮”,此為寓言(yan)也!

有所(suo)得必有所(suo)失,讀者不(bu)可不(bu)戒!

看當今(jin)世(shi)界(jie),此等“欲練神功,引刀自宮”之事,其實并非(fei)絕無僅有。

葵花寶典被毀(hui),最好,留之(zhi)貽惡無窮。

東(dong)方不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)最(zui)先練(lian)成了(le)(le)那種(zhong)邪惡的(de)(de)(de)武功(葵(kui)花寶典(dian)與(yu)辟邪劍譜為(wei)同一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)武功),只(zhi)有他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沒像(xiang)岳不(bu)(bu)(bu)群和林平之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣喪失理智。其(qi)實(shi)邪惡的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)武功,而(er)(er)是(shi)(shi)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)用智謀擊敗(bai)(bai)了(le)(le)前(qian)任教主,所(suo)(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)成為(wei)王(wang)者。開始修(xiu)煉隱(yin)藏著真實(shi)生(sheng)活(huo)(huo)本(ben)質智慧(hui)的(de)(de)(de)絕世武功。練(lian)成了(le)(le)神功,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)戰(zhan)勝(sheng)了(le)(le)名利,所(suo)(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)跳出江湖紛爭;他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)戰(zhan)勝(sheng)了(le)(le)情(qing)(喜(xi)、怒、哀、懼、愛(ai)、惡、欲)所(suo)(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)可(ke)以隨心(xin)所(suo)(suo)欲去殺死(si)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)兄(xiong)弟(di),而(er)(er)心(xin)安。當(dang)然(ran)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)戰(zhan)勝(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切直(zhi)面真實(shi)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)時候,才發現,自(zi)(zi)(zi)己只(zhi)不(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)滄海一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)粟,百年之(zhi)后,終歸于塵土。曾經(jing)的(de)(de)(de)雄(xiong)心(xin)壯志已(yi)經(jing)絲毫不(bu)(bu)(bu)剩,剩下只(zhi)是(shi)(shi)絕望和痛苦。于是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)幽居于無人(ren)(ren)山洞。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)喜(xi)歡一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個男人(ren)(ren)叫(jiao)楊蓮(lian)亭(ting)(ting),也(ye)許那只(zhi)是(shi)(shi)種(zhong)極度(du)無聊之(zhi)后寄托。楊蓮(lian)亭(ting)(ting)雖(sui)然(ran)身體很(hen)弱,但性(xing)格卻強(qiang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)看上去像(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對夫妻,看到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)受傷,東(dong)方不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)心(xin)里(li)充滿(man)了(le)(le)怒。竟(jing)然(ran)把(ba)自(zi)(zi)(zi)己多(duo)年的(de)(de)(de)朋(peng)友,處死(si),但對于他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),己經(jing)看破了(le)(le)這兄(xiong)弟(di)之(zhi)情(qing),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切隨性(xing)。也(ye)許他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對楊蓮(lian)亭(ting)(ting)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)愛(ai)情(qing),而(er)(er)是(shi)(shi)把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)當(dang)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)化身和寄托。所(suo)(suo)以當(dang)別人(ren)(ren)傷害楊蓮(lian)亭(ting)(ting)時,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)會(hui)感(gan)到痛。而(er)(er)面對真實(shi)生(sheng)活(huo)(huo),極度(du)的(de)(de)(de)絕望和痛苦竟(jing)然(ran)沒有奪去他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming),由(you)可(ke)見他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)多(duo)么堅強(qiang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)居于山洞,心(xin)趨于平靜。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)等,等遠在(zai)(zai)西(xi)湖之(zhi)下的(de)(de)(de)那個人(ren)(ren)來,結束(shu)自(zi)(zi)(zi)己痛苦和生(sheng)命(ming),也(ye)是(shi)(shi)在(zai)(zai)償還(huan)。這是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己安排的(de)(de)(de)宿命(ming)。如(ru)果那人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)來,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就等一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)。所(suo)(suo)以,東(dong)方不(bu)(bu)(bu)敗(bai)(bai)是(shi)(shi)本(ben)書中最(zui)深邃智者,理應得(de)到后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)尊重。

東方(fang)(fang)不敗與楊蓮亭(ting)之愛也應得到尊(zun)重,東方(fang)(fang)不敗所(suo)重權勢都交(jiao)付給了(le)心愛的楊蓮亭(ting),其亦(yi)是在(zai)其背后做了(le)默默無聞的閨(gui)中女子,在(zai)楊蓮亭(ting)臨死之際東方(fang)(fang)不敗亦(yi)是寧死相救,可歌可泣(qi)。

只可惜命運弄人(ren),若他(ta)身為女子(zi),定(ding)能與楊(yang)蓮亭雙宿雙飛,笑傲江湖(hu)。  

權力名利

東方不(bu)(bu)敗(bai)的不(bu)(bu)尋常處是他奪得權力之(zhi)后,又對權力失去興趣,一個人藏起來學做女子。

某(mou)些作者(zhe)、讀者(zhe),或會覺得這是(shi)不可思議,但(dan)是(shi)換一個角(jiao)度看,這個得到了一切權力的人(ren),人(ren)在(zai)高(gao)處不勝寒,為了超越自(zi)然(ran),于是(shi)開始盡力追求(qiu)一樣在(zai)那個時(shi)代他(ta)根本沒有可能得到的東西(xi),他(ta)的衣服再嬌艷十倍,再努力繡花,也不能成為真正的女(nv)子,他(ta)對任盈盈說(shuo)羨慕她(ta)是(shi)女(nv)兒身,雖說(shuo)不一定是(shi)出(chu)于真心(xin)的話,但(dan)也有幾分真實(shi)。

表面看,東(dong)方不敗令人毛骨驚然的(de)地(di)方,是(shi)其(qi)作為(wei)一代英雄(xiong),引刀自宮(gong),模仿閨閣婦(fu)女,竟然與楊蓮亭那樣的(de)鄙俗之人同性相愛!

但(dan)是(shi),東方不敗真正令(ling)人心寒之處,其(qi)實還不是(shi)性的(de)問題,而(er)是(shi)他明知部(bu)下弄權(quan),卻不予理(li)睬,而(er)是(shi)放任(ren)自流。

東方不(bu)敗(bai)自任(ren)我(wo)行手中奪權(quan),論智謀武功,他(ta)都(dou)不(bu)比任(ren)我(wo)行遜色,事實(shi)上(shang),任(ren)我(wo)行宣稱,東方不(bu)敗(bai)是他(ta)所佩(pei)服(fu)的第一人(ren)。但是東方不(bu)敗(bai)奪得大權(quan),樹(shu)立威(wei)信之后,卻(que)由(you)于迷上(shang)葵花寶典(dian),無心(xin)處理教(jiao)務,便把權(quan)力交(jiao)給(gei)自己喜愛的楊蓮亭,任(ren)由(you)他(ta)胡作(zuo)胡為。

楊蓮亭(ting)根本就是(shi)個(ge)貪(tan)心自私的(de)(de)庸碌小(xiao)人(ren)(ren),他(ta)的(de)(de)統治(zhi)手法,無(wu)非(fei)(fei)是(shi)假(jia)東方不(bu)敗之名(ming),實行最原(yuan)始的(de)(de)暴政,他(ta)所(suo)做(zuo)的(de)(de),無(wu)非(fei)(fei)是(shi)隔絕(jue)部(bu)下(xia)與東方不(bu)敗見面的(de)(de)機會,然后假(jia)傳圣(sheng)旨,為(wei)所(suo)欲為(wei),與歷(li)(li)史上(shang)(shang)的(de)(de)宦(huan)官弄權(quan),完全(quan)一(yi)樣。接近皇帝(di)的(de)(de)小(xiao)人(ren)(ren)弄權(quan),本來就是(shi)中國(guo)數千年(nian)來宮廷政治(zhi)的(de)(de)悲劇(ju),也是(shi)人(ren)(ren)治(zhi)和極權(quan)揉合(he)的(de)(de)典型(xing)悲劇(ju),不(bu)但不(bu)斷(duan)在中國(guo)歷(li)(li)史上(shang)(shang)發生(sheng)(sheng),同時也在大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)中國(guo)社會組織之中發生(sheng)(sheng),當然也可(ke)以(yi)發生(sheng)(sheng)在日月神教之內。歷(li)(li)史上(shang)(shang)的(de)(de)忠(zhong)臣,以(yi)為(wei)清除了皇帝(di)身旁(pang)的(de)(de)小(xiao)人(ren)(ren),問題便(bian)可(ke)以(yi)得到解決(jue),殊(shu)不(bu)知(zhi)真正的(de)(de)問題,其(qi)實在于(yu)皇帝(di)身上(shang)(shang)、在于(yu)制度(du)之上(shang)(shang),小(xiao)人(ren)(ren)得志(zhi),不(bu)過是(shi)投其(qi)所(suo)好,及(ji)利(li)用(yong)制度(du)的(de)(de)弱點。

東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)的(de)忠心部下童(tong)百熊,以為只要找到東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai),當面(mian)請示,便可(ke)以得到公道,只要他(ta)一(yi)知(zhi)道實情(qing),便一(yi)定不(bu)會容許教務惡(e)化(hua)下去(qu),但千辛(xin)萬(wan)苦(ku)見到東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)面(mian)之后(hou),童(tong)百熊才發覺,原(yuan)來是(shi)沒有(you)分別的(de)。有(you)些(xie)事東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)根本知(zhi)道,但知(zhi)道不(bu)知(zhi)道都是(shi)一(yi)樣(yang),東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)也(ye)會讓楊蓮亭照做。

東方不敗(bai)的(de)可怕(pa)之處是他沒(mei)有(you)瘋(feng),他十分(fen)清醒。只是到了這(zhe)個(ge)地步(bu),他最(zui)關(guan)心的(de)只有(you)他的(de)個(ge)人喜好。至于他的(de)部(bu)下怎樣,日(ri)月(yue)神教怎么樣,他已(yi)漠不關(guan)心。極權者(zhe)可以這(zhe)樣冷靜地自大狂(kuang)妄,這(zhe)才(cai)是東方不敗(bai)最(zui)令人心寒之處。

葵花寶典

來歷

金庸武(wu)俠小說《笑傲江湖(hu)》中的武(wu)功(gong)秘(mi)笈(ji),書中對(dui)其來歷著墨(mo)不(bu)多,相傳作者為前朝太監,為何太監武(wu)功(gong)如此高(gao)強、卻身居大內,不(bu)得而知(zhi)。此功(gong)是以(yi)快、詭為主,令人(ren)沒有(you)還擊的機會,已將別人(ren)打敗。

葵花寶典是(shi)武(wu)學中至高無上的(de)秘笈,是(shi)前(qian)朝皇宮中一位宦官所著武(wu)功秘籍。

寶典中(zhong)的武功博大(da)精深(shen),而(er)且(qie)兇(xiong)險(xian)至極。

這(zhe)部寶(bao)典所載武(wu)學不僅十分厲害,且兼兇險(xian)之極。這(zhe)最難的還是第(di)一(yi)關(guan),只(zhi)要第(di)一(yi)關(guan)能(neng)打通,到后來也沒(mei)什么。第(di)一(yi)關(guan)只(zhi)要有半點岔差,立時非死即傷。

練(lian)成了寶典中的(de)武(wu)學,固(gu)是無(wu)敵於(wu)天(tian)下,而且長生(sheng)延年,壽過(guo)百歲。

《葵花(hua)寶典》之(zhi)后(hou)流傳到福建少林寺,當時正好華山派門人岳肅(su)與蔡子(zi)峰(feng)拜訪,趁機各偷抄(chao)一部分(fen),被(bei)紅葉禪師發覺(jue),認(ren)為此害人之(zhi)物(wu)不得留(liu)世,于是焚毀。

相關

岳肅、蔡子(zi)峰二人返回華山(shan)后,彼此把各自抄(chao)寫部分拿出比對,竟(jing)然(ran)不合,于是互相懷疑以至兄弟反目。

從此二人文爭(zheng)武斗,激起華山劍(jian)宗(zong)與(yu)氣(qi)宗(zong)之爭(zheng)。小說中(zhong)風清揚屬劍(jian)宗(zong)、岳不(bu)群與(yu)令狐沖屬氣(qi)宗(zong)。

后日(ri)月神教大舉攻入華(hua)山(shan)派,為的就是奪取《葵(kui)花寶(bao)典(dian)(dian)》殘本,激斗后“日(ri)月神教十(shi)長老”戰死于華(hua)山(shan)派,但寶(bao)典(dian)(dian)亦被日(ri)月神教奪去,輾轉由(you)東方不敗(bai)習得。

上述這一段,乃令(ling)狐沖與少林寺方證大師(shi)、武當派沖虛道長密會時,由方證與沖虛訴說。

另一段,福建(jian)少(shao)林寺的(de)和尚渡元(yuan)奉命前往(wang)華山討要寶(bao)典(dian),岳、蔡(cai)二(er)人直承不諱,兩人并(bing)向渡元(yuan)禪師(shi)請教寶(bao)典(dian)里(li)(li)面(mian)的(de)武學(xue),認為(wei)渡元(yuan)禪師(shi)為(wei)紅(hong)葉禪師(shi)高(gao)徒,必有蒙紅(hong)葉禪師(shi)傳授寶(bao)典(dian)里(li)(li)面(mian)武學(xue)。而渡元(yuan)靠(kao)自(zi)身領悟力隨(sui)意解釋一番(fan)。憑(ping)著小部分的(de)記憶,將自(zi)己領悟到(dao)的(de)記下寫于袈(jia)裟之上,后(hou)來憑(ping)此(ci)自(zi)創(chuang)出七十(shi)二(er)路“辟邪劍法”,后(hou)來也不回福建(jian)少(shao)林寺,還俗并(bing)自(zi)稱為(wei)林遠圖(tu),開設鏢局。該劍譜才是江湖奪(duo)取之主要典(dian)籍。

據方證大師所言,林(lin)遠圖所悟(wu)遠較日月神教奪搶而(er)去之華山派(pai)筆(bi)錄(lu)殘本為多。練(lian)習(xi)葵花寶典之前,在此典的第一頁(ye)已(yi)經注明“欲(yu)練(lian)神功(gong)(gong),引(yin)刀自宮(gong)。煉丹服藥,內(nei)外皆通(tong)。”(另(ling)一說是“欲(yu)練(lian)此功(gong)(gong),必先(xian)自宮(gong)。不(bu)(bu)(bu)丹不(bu)(bu)(bu)藥,內(nei)外皆通(tong)”)這句子,意思是修練(lian)前必先(xian)自宮(gong),否則(ze)會‘欲(yu)火如焚,登時走火入魔(mo),僵(jiang)癱而(er)死’。東方不(bu)(bu)(bu)敗曾(ceng)曰:“我初當教主,那可(ke)意氣風發(fa)了(le),說什么文(wen)成武德,中(zhong)興圣教,當真是不(bu)(bu)(bu)要臉的胡吹法螺。直(zhi)到后(hou)來修習(xi)《葵花寶典》,才慢慢悟(wu)到了(le)人(ren)生(sheng)妙諦(di)。其后(hou)勤(qin)修內(nei)功(gong)(gong),數年之后(hou),終(zhong)于明白(bai)了(le)天人(ren)化生(sheng)、萬物滋長(chang)的要道。”

另外(wai),岳不群跟林平之都已自宮,但(dan)根據金庸原著,岳不群與(yu)(yu)林平之都是練《辟邪(xie)劍譜》,葵花寶典與(yu)(yu)辟邪(xie)劍譜雖屬同源,但(dan)是此(ci)二人(ren)修習時間不及東方不敗長(chang)久,所以(yi)功夫也尚且(qie)遠不如東方不敗。

影視形象

年(nian)份  飾演者(zhe) 出自影視版本  備(bei)注

1978

田青

香港邵氏(shi)電影《笑傲(ao)江湖》 國語(yu)版更名為"司馬(ma)無忌(ji)"

1984 江毅 香港無線電視劇《笑傲江湖》  

1985 乾德門 臺灣(wan)臺視電視劇《笑傲江湖》  

1992 林青霞 香港電影《笑傲江湖Ⅱ東方不(bu)敗(bai)》 該版(ban)東方不(bu)敗(bai)愛慕(mu)令狐沖

1993 林青霞 香港(gang)電(dian)影《東方不敗風云再起》 衍生(sheng)電(dian)影,與原(yuan)著無關(guan)聯

1996 楊麗(li)菁 臺灣中視(shi)電(dian)(dian)視(shi)劇《天師鐘(zhong)馗之葵(kui)花寶典》 衍生(sheng)電(dian)(dian)視(shi)劇,與(yu)原著無關(guan)聯

1996 魯振順(shun) 香港無線電視劇《笑傲江湖》  

2000 劉(liu)雪(xue)華 臺灣中視電視劇《笑(xiao)傲(ao)江湖》  

2000 鄭秀(xiu)珍(zhen) 新加(jia)坡電(dian)視劇《笑傲江湖》 該版東方不敗愛(ai)慕令狐沖(chong)

2001 茅威濤 內地電視(shi)劇《笑(xiao)傲江湖》  

2013 陳喬恩 內(nei)地電視劇《笑(xiao)傲(ao)江(jiang)湖》 該版(ban)東方不敗(bai)設定為女性(xing)且喜歡令狐沖

2018 丁(ding)禹兮 內地電視劇《笑傲江(jiang)湖》 該版(ban)東(dong)方不敗設定(ding)為曲洋(yang)義子

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