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《百駿圖》是意大(da)利(li)籍清代宮廷畫家郎世(shi)(shi)寧創作的繪(hui)畫作品，是中國(guo)十大(da)傳世(shi)(shi)名畫之一。此圖稿本(ben)(ben)為(wei)紙質，原作分別收藏于美國(guo)紐約(yue)大(da)都會(hui)博物(wu)館（紙質稿本(ben)(ben)）和中國(guo)臺北故(gu)宮博物(wu)院(yuan)（絹本(ben)(ben)）。

此圖共繪有100匹(pi)駿(jun)馬(ma)(ma)，姿勢各異(yi)，或(huo)立(li)、或(huo)奔、或(huo)跪、或(huo)臥，可謂曲(qu)盡駿(jun)馬(ma)(ma)之態。畫面的(de)首尾各有牧(mu)者數人，控制著整個馬(ma)(ma)群，體現了一種人與自(zi)然界其他(ta)生物(wu)間的(de)和(he)諧關(guan)系(xi)。

畫作內容

此圖為一長(chang)卷，從(cong)(cong)右至左，畫面開始(shi)是兩棵參(can)天的(de)(de)老(lao)松樹，透過(guo)松枝(zhi)的(de)(de)空隙，露出了(le)牧(mu)馬(ma)人(ren)(ren)搭建的(de)(de)簡(jian)易白(bai)色帳(zhang)篷(peng)，有三(san)個(ge)身穿滿族(zu)服裝的(de)(de)牧(mu)人(ren)(ren)在(zai)帳(zhang)篷(peng)前，二(er)人(ren)(ren)倦怠地或坐或臥，還有一人(ren)(ren)雙手拄著套馬(ma)桿立在(zai)那里，看著不遠處的(de)(de)馬(ma)匹，一只牧(mu)犬(quan)從(cong)(cong)帳(zhang)篷(peng)內伸出了(le)半個(ge)身子。

近處(chu)是一(yi)匹渾身滾(gun)圓的(de)白馬(ma)(ma)悠然而立，旁邊的(de)兩匹花馬(ma)(ma)在低頭啃(ken)草，由此引出(chu)了(le)后面千姿(zi)百態(tai)的(de)群馬(ma)(ma)。在草地上，一(yi)群肥瘦不一(yi)的(de)馬(ma)(ma)匹各自在覓(mi)食、躺臥、翻滾(gun)嬉鬧。

遠處群山(shan)連(lian)綿，草木叢生，一個(ge)牧(mu)馬(ma)人(ren)正用套桿套一匹(pi)跑(pao)(pao)遠的馬(ma)，另一牧(mu)人(ren)則在趕攏跑(pao)(pao)散的八九(jiu)匹(pi)小馬(ma)駒(ju)，此處近景也(ye)是幾棵盤根虬枝(zhi)的古松，一大群不(bu)同花色的駿馬(ma)或立或臥或昂首或低頭，還有幾匹(pi)在追逐打鬧(nao)。

畫面中段，在(zai)(zai)一(yi)(yi)片樹木坡石間(jian)又有一(yi)(yi)群馬在(zai)(zai)休息，其中有一(yi)(yi)對母(mu)子(zi)，母(mu)馬正(zheng)(zheng)看著在(zai)(zai)吃奶的小馬駒，旁(pang)邊一(yi)(yi)匹馬正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)古松上蹭(ceng)癢，惹得一(yi)(yi)牧人(ren)扭(niu)頭觀看。

畫卷再向左(zuo)側展(zhan)開是一片湖(hu)水(shui)，湖(hu)岸邊(bian)蘆葦郁郁蔥(cong)蔥(cong)，馬匹則在水(shui)邊(bian)嬉鬧。湖(hu)中(zhong)有(you)一人正在為一花馬擦洗，湖(hu)中(zhong)倒(dao)影(ying)清晰(xi)可(ke)見。

過了(le)水(shui)面窄處而(er)后湖水(shui)又(you)逐漸開闊，湖灘的沙地上長滿了(le)蘆(lu)葦和雜草，另有一(yi)小群馬在一(yi)個(ge)騎馬的牧人帶領下，泅(qiu)過不(bu)寬的水(shui)面到對面去。

畫(hua)面(mian)的(de)(de)結尾是一個手(shou)持套馬桿的(de)(de)牧(mu)人。在(zai)畫(hua)幅(fu)的(de)(de)左下(xia)角，署有畫(hua)家名款：“雍正(zheng)六年，歲次戊申仲(zhong)春，臣郎世寧(ning)恭畫(hua)。”畫(hua)幅(fu)上鈐乾隆印多方。

創作背景

據(ju)史料記載：“三(san)月(yue)初(chu)二，員外郎沈某奉怡親王(wang)諭：郎世(shi)寧畫(hua)(hua)(hua)(hua)《百(bai)駿圖(tu)》一(yi)卷，遵此。”也就是(shi)說，郎世(shi)寧開(kai)始繪(hui)制《百(bai)駿圖(tu)》的(de)時(shi)間是(shi)1724年(nian)(nian)(nian)。郎世(shi)寧在來華(hua)前系統地(di)學習(xi)過繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，打下較為堅實的(de)寫(xie)生基礎；到中國后又接觸(chu)到傳統的(de)中國繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，東西方藝(yi)術的(de)熏陶為他開(kai)創(chuang)(chuang)一(yi)種新穎的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)風提供了良好的(de)條(tiao)件。于(yu)是(shi)在繪(hui)倆(lia)的(de)技藝(yi)方面，郎世(shi)寧開(kai)創(chuang)(chuang)了一(yi)種不(bu)同于(yu)中國傳統繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)新穎畫(hua)(hua)(hua)(hua)法。因而深受(shou)康熙、雍正、乾(qian)隆三(san)代(dai)皇(huang)帝器重。盡管(guan)如(ru)此，洋畫(hua)(hua)(hua)(hua)家郎世(shi)寧也必須遵守(shou)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)前繪(hui)制稿本，待皇(huang)帝批準后再“照樣準畫(hua)(hua)(hua)(hua)”的(de)清宮繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)制度(du)，保留在美國紐約(yue)大都會(hui)藝(yi)術博(bo)物館的(de)郎世(shi)寧《百(bai)駿圖(tu)》稿本就說明了這(zhe)一(yi)點。此圖(tu)于(yu)雍正二年(nian)(nian)(nian)（1724年(nian)(nian)(nian)）開(kai)始繪(hui)制，歷時(shi)四年(nian)(nian)(nian)，雍正六年(nian)(nian)(nian)（1728年(nian)(nian)(nian)）完成，因而畫(hua)(hua)(hua)(hua)上的(de)署(shu)款(kuan)應(ying)是(shi)其(qi)完成時(shi)的(de)年(nian)(nian)(nian)份。

藝術鑒賞

主題

此圖描繪了(le)姿態各(ge)異的(de)(de)駿(jun)馬(ma)百匹放牧游息的(de)(de)場面(mian)，畫面(mian)的(de)(de)首尾(wei)各(ge)有(you)牧者數人，控制(zhi)著整(zheng)個馬(ma)群(qun)，體現了(le)一種人與自然界其他生(sheng)物間(jian)的(de)(de)和諧(xie)關系。

形象

《百(bai)(bai)駿(jun)圖》長卷洋洋灑(sa)灑(sa)，塑造了一(yi)大群或(huo)站或(huo)臥、或(huo)翻滾(gun)嬉戲、或(huo)打(da)斗覓食的(de)(de)(de)駿(jun)馬(ma)(ma)，它(ta)們聚(ju)散不一(yi)，自由、舒閑。畫(hua)作中(zhong)除了上百(bai)(bai)匹(pi)駿(jun)馬(ma)(ma)之(zhi)外(wai)，還有人(ren)物、山水、草木，無不精致寫實，形(xing)象逼真，給予(yu)人(ren)們足夠(gou)的(de)(de)(de)空間，令人(ren)產生無邊的(de)(de)(de)遐想。同時(shi)花(hua)卉的(de)(de)(de)形(xing)態和神(shen)態作者也通(tong)過西畫(hua)的(de)(de)(de)透視(shi)和光(guang)感等技(ji)巧表(biao)現出來，畫(hua)得(de)相(xiang)當精細，立體感強。

技巧

此畫上，作者運用中國的毛筆、紙絹和色彩，卻以歐洲的繪畫方法注重于表現馬匹的解剖結構、體積感和皮毛的質感，使得筆下的馬匹形象造型準確、比例恰當、凹凸立體，而不像中國古代畫家采(cai)用延(yan)綿遒勁的(de)線(xian)條(tiao)來勾(gou)勒物(wu)象輪廓(kuo)的(de)方法(fa)。他是以(yi)細密的(de)短線(xian)，按(an)照素(su)描的(de)畫(hua)(hua)法(fa)，來描繪馬(ma)匹的(de)外形、皮(pi)毛的(de)皺褶(zhe)和(he)皮(pi)毛下凸起的(de)血管(guan)、筋腱，或(huo)者利(li)用色澤的(de)深淺，來表(biao)現馬(ma)匹的(de)凹凸肌肉(rou)，與傳(chuan)統(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)繪畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)馬(ma)匹形象迥然有別。以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)繪畫(hua)(hua)技法(fa)加入西洋光影透視(shi)法(fa)及(ji)西畫(hua)(hua)顏料，以(yi)顯示中(zhong)(zhong)西趣(qu)味兼容并蓄的(de)畫(hua)(hua)面(mian)。如(ru)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)馬(ma)匹、人物(wu)、樹木、土(tu)坡皆應用了光的(de)原理，使物(wu)象極富立體感(gan)；而如(ru)松針、樹皮(pi)、草(cao)葉(xie)等的(de)墨線(xian)勾(gou)勒，石塊土(tu)坡的(de)皴(cun)擦等仍含有中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)手(shou)法(fa)，即使是馬(ma)匹及(ji)樹干(gan)上的(de)陰(yin)影表(biao)現，亦是以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)的(de)渲染方法(fa)來完成的(de)。

構圖

此畫構圖復雜，風(feng)格獨(du)特，極具意趣，別具一格。

盡管(guan)全圖包(bao)含了馬(ma)匹、牧(mu)者、帳篷、樹木(mu)等眾多(duo)景(jing)物(wu)，但(dan)作者充分顯示了其“虛實相間(jian)”的(de)構圖功力，畫(hua)面由牧(mu)者引出，又以牧(mu)者結(jie)束，而作為(wei)主(zhu)角的(de)百(bai)匹駿馬(ma)均在(zai)牧(mu)馬(ma)人的(de)引導控制之下活動。整幅畫(hua)面聚散、稀疏的(de)設(she)置充滿了節奏感。

后世影響

繪畫影響

中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)是(shi)散(san)點(dian)透視(shi)，西畫(hua)(hua)(hua)是(shi)焦點(dian)透視(shi)。這(zhe)種(zhong)透視(shi)效(xiao)果在(zai)這(zhe)幅(fu)冊(ce)頁中(zhong)充分體(ti)(ti)現出(chu)來。這(zhe)些技法(fa)(fa)對后來中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)的(de)發展都(dou)有(you)(you)很大的(de)影響。注重形(xing)象的(de)解剖結(jie)構、光影效(xiao)果及立體(ti)(ti)感。并且，在(zai)此畫(hua)(hua)(hua)上(shang)，作(zuo)者將中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)法(fa)(fa)巧妙地與西法(fa)(fa)相融合，突破了(le)明清時期(qi)大部分山(shan)水(shui)、花(hua)鳥畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)品以水(shui)墨(mo)為主流的(de)表現方法(fa)(fa)，另辟蹊徑，創造了(le)一種(zhong)“中(zhong)西合璧”的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)新(xin)風格，具有(you)(you)開拓性的(de)意義，對于中(zhong)國(guo)傳(chuan)統繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)發展產生了(le)巨大的(de)推(tui)動和沖擊。

衍生作品

2014年國慶期間，大型系列(lie)陶(tao)瓷(ci)藝(yi)術作(zuo)品“新(xin)·百駿(jun)圖”在北京天壇藝(yi)術館(guan)亮相，其以一百匹(pi)陶(tao)瓷(ci)馬為(wei)創(chuang)作(zuo)載體(ti)，以色彩的應用與(yu)陶(tao)瓷(ci)手繪工藝(yi)的結合為(wei)表現(xian)方(fang)式，將傳統工藝(yi)與(yu)現(xian)代(dai)設計(ji)進行了融(rong)合。

歷史傳承

這卷畫幅完成之后，一(yi)直(zhi)收(shou)(shou)存于(yu)清宮，乾隆(long)時期被(bei)編(bian)入《石渠寶籠(long)·初(chu)編(bian)》一(yi)書。清代末期，絹本《百駿圖》一(yi)直(zhi)被(bei)清代皇室(shi)珍(zhen)藏(zang)于(yu)圓(yuan)明園，后來被(bei)運到臺(tai)灣(wan)，收(shou)(shou)藏(zang)于(yu)臺(tai)北故(gu)宮博物(wu)院。

重要展覽

2015年(nian)10月(yue)6日至2016年(nian)1月(yue)4日，《百(bai)駿圖》在(zai)臺(tai)北(bei)故宮(gong)博(bo)物(wu)院舉辦的“’神(shen)筆丹青-郎世寧來華(hua)三(san)百(bai)年(nian)‘特展”中展出(chu)。

作者簡介

郎世(shi)寧，清代(dai)畫(hua)(hua)家，1688-1766年(nian)，意大(da)利米蘭(lan)人，原名朱(zhu)塞(sai)佩·伽(jia)斯底里奧(ao)內。年(nian)輕時在(zai)歐洲學(xue)習繪(hui)畫(hua)(hua)，曾(ceng)(ceng)為(wei)教堂(tang)繪(hui)制圣像(xiang)。清康(kang)熙五十四年(nian)（1715）作(zuo)為(wei)天主教耶穌會的(de)(de)(de)修道士(shi)來中(zhong)(zhong)國傳教，到(dao)京(jing)后約于雍正(zheng)元年(nian)（1723）進入如意館，成(cheng)為(wei)宮廷畫(hua)(hua)家。他(ta)很好地融(rong)合(he)了中(zhong)(zhong)西繪(hui)畫(hua)(hua)技(ji)法，既講究(jiu)西方繪(hui)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)立(li)體效果，注意透(tou)視和(he)明(ming)暗，重視寫實和(he)結構準確的(de)(de)(de)合(he)理性。由于他(ta)能(neng)畫(hua)(hua)并精通建筑學(xue)，曾(ceng)(ceng)參與增(zeng)修圓明(ming)園建筑工事(shi)。擅畫(hua)(hua)肖(xiao)像(xiang)、走獸、花果、翎毛(mao)尤善(shan)畫(hua)(hua)馬。所(suo)作(zuo)大(da)多以西畫(hua)(hua)法入絹紙(zhi)，略參中(zhong)(zhong)法，以寫實為(wei)工，專注形似。他(ta)將歐洲的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)品(pin)種和(he)方法傳授給中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)宮廷畫(hua)(hua)家，為(wei)中(zhong)(zhong)西文化藝術的(de)(de)(de)交(jiao)流作(zuo)出了積極(ji)貢獻，頗得(de)皇家青睞。去世(shi)后葬于北京(jing)阜城門外。存世(shi)作(zuo)品(pin)有《聚瑞圖(tu)(tu)》、《嵩獻英芝(zhi)圖(tu)(tu)》、《百駿(jun)圖(tu)(tu)》、《弘歷(li)及后妃像(xiang)》、《平定西域戰(zhan)圖(tu)(tu)》等(deng)。