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《清明(ming)上河(he)(he)圖(tu)》描繪了北宋時期都城東京（今河(he)(he)南開封）的狀況，主(zhu)要是汴京以及汴河(he)(he)兩岸的自(zi)然風光(guang)和繁榮景象。
清明上河是(shi)當時的民間(jian)風(feng)俗，像今(jin)天的節日集會，人(ren)們藉以參加(jia)商(shang)貿(mao)活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街(jie)市(shi)三(san)部分。
輕(qing)輕(qing)打開(kai)此圖，見小溪旁邊(bian)的(de)(de)大路上一溜駱(luo)駝隊(dui)，遠遠的(de)(de)從(cong)東(dong)北方向汴京(jing)城走(zou)來、五匹毛驢(lv) ?負重累累，前(qian)面(mian)的(de)(de)馬(ma)(ma)夫(fu)把領頭的(de)(de)牲畜趕向拐彎(wan)處(chu)的(de)(de)橋(qiao)上，后面(mian)的(de)(de)馱夫(fu)用馬(ma)(ma)鞭把馱隊(dui)驅(qu)趕向前(qian)，目(mu)的(de)(de)地快要(yao)到了(le)，從(cong)馱工熟練的(de)(de)駕(jia)驛著馱隊(dui)的(de)(de)神情就知道他們(men)是行走(zou)多年的(de)(de)老馬(ma)(ma)幫了(le)。
小(xiao)橋旁一只小(xiao)舢板栓在(zai)樹蔸上(shang)，幾(ji)戶農家小(xiao)院錯落有序地(di)分布(bu)在(zai)樹叢中，幾(ji)棵高樹枝上(shang)有四個(ge)鴉雀窩(wo)，看起來(lai)與鴉雀筑(zhu)窩(wo)方式與高度別無二致。打麥場上(shang)有幾(ji)個(ge)石碾子，是(shi)用(yong)于秋收時脫粒(li)用(yong)的(de)，此(ci)時還閑置在(zai)那里(li)(li)。羊圈(quan)里(li)(li)有幾(ji)只羊，羊圈(quan)旁邊似乎是(shi)雞鴨圈(quan)，仿佛圈(quan)里(li)(li)飼(si)養(yang)了很大一群雞鴨，好(hao)一幅恬靜的(de)鄉村圖景，不尤得驚(jing)嘆一千(qian)多年前的(de)宋代有如上(shang)此(ci)發達的(de)農業(ye)和(he)養(yang)殖業(ye)。
再看過來(lai)的(de)(de)畫面(mian)(mian)已(yi)是(shi)農業與商(shang)貿的(de)(de)接(jie)合部，右上面(mian)(mian)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)隊接(jie)親(qin)娶妻(qi)的(de)(de)隊伍，徐徐的(de)(de)從北邊拐(guai)過來(lai)，后面(mian)(mian)的(de)(de)新(xin)(xin)郎(lang)官(guan)騎著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)匹棗(zao)紅馬，馬后面(mian)(mian)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位挑著(zhu)新(xin)(xin)娘(niang)嫁妝(zhuang)的(de)(de)腳(jiao)夫、馬前一(yi)(yi)(yi)(yi)人抱著(zhu)新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)梳(shu)妝(zhuang)物(wu)品盒(he)，前面(mian)(mian)一(yi)(yi)(yi)(yi)乘轎子應是(shi)新(xin)(xin)娘(niang)坐的(de)(de)，因(yin)為(wei)轎子的(de)(de)處面(mian)(mian)都用各種草木花卉裝(zhuang)飾著(zhu)，此可謂”花轎“；花轎一(yi)(yi)(yi)(yi)詞既新(xin)(xin)娘(niang)出嫁時乘坐的(de)(de)交通工具(ju)就來(lai)源此民(min)風民(min)俗吧。轎子后面(mian)(mian)一(yi)(yi)(yi)(yi)挑夫挑著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)擔魚肉、表示女方娘(niang)家祝福夫婿富貴有魚（余）。
從朱元璋時期開(kai)始，清明(ming)掃(sao)墓(mu)開(kai)始盛行。因此單憑清明(ming)二(er)字，就(jiu)說這只(zhi)隊伍是(shi)掃(sao)墓(mu)歸來是(shi)不妥的(de)，應是(shi)接(jie)親娶妻活動的(de)隊伍。
茶館邊的一(yi)(yi)家農舍飼養(yang)著(zhu)兩(liang)頭(tou)牛，雖然就在附近發生了一(yi)(yi)件如此驚天(tian)動地的大事、但兩(liang)頭(tou)牛卻(que)無動于(yu)衷，它們還是悠哉游哉的反(fan)芻著(zhu)，遠處(chu)田里的禾苗(miao)正在茁壯成長，農夫(fu)正在為禾苗(miao)澆水施肥。
南邊一家兩口出行，雇傭(yong)了兩頭牲口及馱夫，還有一個(ge)腳夫挑著他倆出行所需(xu)物品徐徐向東南方(fang)向走去(qu)。
茶館(guan)前(qian)街(jie)道(dao)正(zheng)(zheng)對面(mian)一(yi)個酒(jiu)店(dian)，由于不經(jing)營早點(dian)所以(yi)才遲遲的(de)(de)(de)(de)撐起招攬顧客的(de)(de)(de)(de)旗幡，酒(jiu)店(dian)開在(zai)(zai)散裝(zhuang)貨運碼(ma)頭(tou)，生(sheng)(sheng)意(yi)自然很興(xing)隆，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)客人(ren)(ren)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)忙生(sheng)(sheng)意(yi)，還(huan)不到吃飯喝(he)酒(jiu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間，你看碼(ma)頭(tou)上貨主正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)清點(dian)要發某地的(de)(de)(de)(de)貨物(wu)，碼(ma)頭(tou)工人(ren)(ren)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)把運來(lai)的(de)(de)(de)(de)貨物(wu)堆碼(ma)起來(lai)，準備根據運貨地點(dian)遠(yuan)近，適時(shi)安排(pai)裝(zhuang)卸(xie)，正(zheng)(zheng)所謂是(shi)(shi)(shi)先上船(chuan)后(hou)起坡。另一(yi)條船(chuan)也正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)卸(xie)貨，在(zai)(zai)這一(yi)、二百年樹齡的(de)(de)(de)(de)大樹枝葉(xie)縫隙中，可(ke)以(yi)看到粗(cu)大的(de)(de)(de)(de)帆(fan)桅及繩索，也應是(shi)(shi)(shi)六、七十(shi)噸左右(you)排(pai)水量的(de)(de)(de)(de)大船(chuan)了。酒(jiu)店(dian)與(yu)茶館(guan)之間的(de)(de)(de)(de)街(jie)道(dao)中間，有一(yi)個正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)喊一(yi)位打卦算命(ming)的(de)(de)(de)(de)先生(sheng)(sheng)，可(ke)能(neng)要他測算一(yi)下什么事情(qing)，是(shi)(shi)(shi)婚姻、家(jia)(jia)庭還(huan)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)意(yi)，算卦先生(sheng)(sheng)聽(ting)到來(lai)了生(sheng)(sheng)意(yi)，輕快(kuai)的(de)(de)(de)(de)腳步(bu)可(ke)見他的(de)(de)(de)(de)喜悅之情(qing)。往街(jie)里邊看過去(qu)，一(yi)家(jia)(jia)包(bao)點(dian)店(dian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)與(yu)一(yi)位挑擔買賣(mai)人(ren)(ren)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)談(tan)事情(qing)，仿佛能(neng)聽(ting)到他們在(zai)(zai)對話(hua)，明天還(huan)點(dian)什么油(you)鹽(yan)醬醋之類(lei)東(dong)西(xi)和什么時(shi)候結帳之類(lei)話(hua)語，再過去(qu)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)幾(ji)家(jia)(jia)店(dian)鋪(pu)字(zi)號，又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)一(yi)條大道(dao)伸向遠(yuan)方(fang)并有行(xing)人(ren)(ren)騾馬行(xing)走。
再過去(qu)幾(ji)家(jia)(jia)店鋪(pu)就(jiu)是(shi)主干(gan)道汴梁大(da)道了，主干(gan)道兩(liang)邊(bian)車水(shui)(shui)馬(ma)龍店鋪(pu)林(lin)立，都圍著(zhu)這風(feng)水(shui)(shui)寶(bao)地的(de)(de)貨(huo)(huo)(huo)(huo)碼頭與貨(huo)(huo)(huo)(huo)運棧(zhan)(zhan)了，這座貨(huo)(huo)(huo)(huo)運棧(zhan)(zhan)地理位置十分優越，四(si)周街(jie)道四(si)通八達，南邊(bian)緊靠深水(shui)(shui)港灣，有好幾(ji)艘船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只停(ting)泊在(zai)港灣里(li)依次裝(zhuang)卸貨(huo)(huo)(huo)(huo)物(wu)，一(yi)條靠碼頭的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)正(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)卸貨(huo)(huo)(huo)(huo)，幾(ji)個碼頭工人(ren)(ren)(ren)正(zheng)(zheng)(zheng)把像裝(zhuang)有糧食之(zhi)類的(de)(de)麻袋扛下(xia)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)倉(cang)(cang)里(li)有人(ren)(ren)(ren)正(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)翻倉(cang)(cang)與上(shang)貨(huo)(huo)(huo)(huo)，似乎能(neng)聽到船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)倉(cang)(cang)里(li)傳出(chu)給人(ren)(ren)(ren)把貨(huo)(huo)(huo)(huo)物(wu)麻袋上(shang)肩的(de)(de)勞動號子聲(sheng)。緊靠貨(huo)(huo)(huo)(huo)棧(zhan)(zhan)碼頭停(ting)泊著(zhu)待卸貨(huo)(huo)(huo)(huo)與裝(zhuang)貨(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)舶，等船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)老大(da)上(shang)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)后就(jiu)吃(chi)飯開船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，貨(huo)(huo)(huo)(huo)棧(zhan)(zhan)前面的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)老大(da)剛結完帳正(zheng)(zheng)(zheng)要上(shang)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，半(ban)路(lu)中正(zheng)(zheng)(zheng)巧(qiao)遇見了一(yi)個熟人(ren)(ren)(ren)，心中記掛(gua)著(zhu)趕路(lu)行船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，但又不能(neng)待慢了熟人(ren)(ren)(ren)或朋(peng)友，在(zai)急切中與之(zhi)寒酸家(jia)(jia)常(chang)，最后抱拳(quan)行禮告辭。這時腳步早己轉向，急奔船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)去(qu)的(de)(de)樣子己超然若(ruo)現。
汴河(he)是(shi)北宋時(shi)期，國家重(zhong)要的(de)漕運(yun)交通樞(shu)紐，商業(ye)交通要道，從畫(hua)面(mian)上(shang)可(ke)以看(kan)到人(ren)(ren)口(kou)稠(chou)密，商船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)云集(ji)，人(ren)(ren)們有(you)(you)(you)的(de)在(zai)(zai)(zai)(zai)茶館休息(xi)，有(you)(you)(you)的(de)在(zai)(zai)(zai)(zai)看(kan)相算命(ming)，有(you)(you)(you)的(de)在(zai)(zai)(zai)(zai)飯(fan)鋪進餐。還有(you)(you)(you)“王家紙馬店”，是(shi)賣(mai)掃墓祭(ji)品的(de)，河(he)里船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只往來，首尾相接，或纖夫(fu)牽(qian)拉，或船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)搖櫓(lu)，有(you)(you)(you)的(de)滿載貨(huo)物，逆流而上(shang)，有(you)(you)(you)的(de)靠岸停泊，正緊張地(di)(di)卸貨(huo)。橫(heng)跨汴河(he)上(shang)的(de)是(shi)一(yi)座(zuo)規(gui)模宏大的(de)木質(zhi)拱橋，它(ta)結構精巧，形式優美。宛如飛虹(hong)，故名(ming)(ming)虹(hong)橋。有(you)(you)(you)一(yi)只大船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)正待過橋。船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)們有(you)(you)(you)用(yong)竹竿撐的(de)；有(you)(you)(you)用(yong)長竿鉤住橋梁的(de)；有(you)(you)(you)用(yong)麻繩挽住船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)；還有(you)(you)(you)幾人(ren)(ren)忙著(zhu)放下桅桿，以便船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只通過。鄰船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)人(ren)(ren)也在(zai)(zai)(zai)(zai)指(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)點(dian)點(dian)地(di)(di)像在(zai)(zai)(zai)(zai)大聲(sheng)吆喝(he)著(zhu)什么。船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)里船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)外(wai)都在(zai)(zai)(zai)(zai)為(wei)此船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)過橋而忙碌著(zhu)。橋上(shang)的(de)人(ren)(ren)，伸頭(tou)探腦地(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)為(wei)過船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)緊張情景捏了(le)一(yi)把汗。這里是(shi)名(ming)(ming)聞遐(xia)邇的(de)虹(hong)橋碼頭(tou)區，橋頭(tou)布遍刀剪攤、飲食(shi)攤和各(ge)種(zhong)雜貨(huo)攤，兩位攤主正爭相招呼一(yi)位過客來看(kan)自己(ji)的(de)貨(huo)物。這里名(ming)(ming)副其實是(shi)一(yi)個水陸交通的(de)會(hui)合點(dian)，可(ke)稱為(wei)畫(hua)面(mian)的(de)高(gao)潮片段(duan)。
碼(ma)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)航道(dao)中一(yi)(yi)條貨船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)逆水(shui)(shui)而上(shang)(shang)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)右弦(xian)上(shang)(shang)面的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)手們都(dou)在(zai)(zai)(zai)(zai)嚴(yan)密注(zhu)視(shi)時(shi)(shi)刻(ke)(ke)應(ying)對，避免與(yu)停泊的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)發生碰(peng)撞。在(zai)(zai)(zai)(zai)江河走安全(quan)(quan)工(gong)(gong)(gong)(gong)作是(shi)非常重要(yao)的(de)(de)(de)(de)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)頭(tou)前(qian)面一(yi)(yi)艘(sou)停泊在(zai)(zai)(zai)(zai)碼(ma)頭(tou)，欣(xin)左預(yu)已(yi)出來一(yi)(yi)位水(shui)(shui)手，時(shi)(shi)刻(ke)(ke)注(zhu)意行(xing)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)動向(xiang)(xiang)，準備(bei)排(pai)除(chu)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)碰(peng)撞，行(xing)進中的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)似乎要(yao)泊岸了，該船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)“頭(tou)纖(xian)(xian)”（拉纖(xian)(xian)隊伍的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)位纖(xian)(xian)夫）己(ji)回過身來招呼伙伴們收(shou)纖(xian)(xian)。再(zai)往河道(dao)上(shang)(shang)游看去，一(yi)(yi)艘(sou)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)(shang)有(you)八位櫓(lu)工(gong)(gong)(gong)(gong)搖(yao)櫓(lu)，可見水(shui)(shui)流的(de)(de)(de)(de)速度(du)是(shi)很快(kuai)的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)位舵(duo)手嚴(yan)密注(zhu)視(shi)著前(qian)進方向(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)情(qing)(qing)與(yu)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)情(qing)(qing)。前(qian)面一(yi)(yi)艘(sou)客(ke)(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)正(zheng)忙著靠岸，這兒是(shi)客(ke)(ke)(ke)(ke)運碼(ma)頭(tou)，客(ke)(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)(shang)有(you)二(er)十多(duo)人(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)緊張(zhang)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)頂的(de)(de)(de)(de)幾位船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)收(shou)帆放(fang)桅，有(you)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)接收(shou)從(cong)虹(hong)橋(qiao)上(shang)(shang)拋下(xia)的(de)(de)(de)(de)纜繩，準備(bei)把(ba)客(ke)(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)牽引到碼(ma)頭(tou)，再(zai)拴牢在(zai)(zai)(zai)(zai)岸上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)栓船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)柱石上(shang)(shang)，以(yi)增(zeng)加(jia)客(ke)(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)穩(wen)(wen)性，左弦(xian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)手用(yong)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)蒿(hao)把(ba)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)撐(cheng)向(xiang)(xiang)碼(ma)頭(tou)，以(yi)增(zeng)加(jia)向(xiang)(xiang)碼(ma)頭(tou)靠近的(de)(de)(de)(de)動力(li)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)頭(tou)有(you)兩位水(shui)(shui)手一(yi)(yi)面把(ba)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)向(xiang)(xiang)右撐(cheng)，一(yi)(yi)面扭頭(tou)注(zhu)意碼(ma)頭(tou)，用(yong)以(yi)使客(ke)(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)對正(zheng)碼(ma)頭(tou)調(diao)整撐(cheng)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)力(li)度(du)，另一(yi)(yi)位船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)手拿撐(cheng)蒿(hao)右手向(xiang)(xiang)前(qian)揮動、指(zhi)揮碼(ma)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)接應(ying)，看來他應(ying)是(shi)此客(ke)(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)手長了。客(ke)(ke)(ke)(ke)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)體形寬(kuan)大穩(wen)(wen)性相當良好(hao)(hao)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)各司其職工(gong)(gong)(gong)(gong)作相當熟練，動作非常協調(diao)，看來是(shi)一(yi)(yi)幫素質非常高的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)(gong)，倉(cang)(cang)體與(yu)倉(cang)(cang)面有(you)封閉與(yu)阻隔，并有(you)倉(cang)(cang)門(men)便(bian)于(yu)客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)出進，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)沒停穩(wen)(wen)之(zhi)前(qian)倉(cang)(cang)門(men)決不打開，安全(quan)(quan)措施相當嚴(yan)謹，可以(yi)斷(duan)定是(shi)一(yi)(yi)艘(sou)安全(quan)(quan)性能良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)長途客(ke)(ke)(ke)(ke)動船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。
碼頭上(shang)還有(you)不少人(ren)向客(ke)(ke)船上(shang)招(zhao)呼(hu)，他們(men)是(shi)迎接(jie)自己家(jia)人(ren)或親朋(peng)好友的(de)(de)(de)，有(you)的(de)(de)(de)還上(shang)了虹橋(qiao)，借(jie)虹橋(qiao)的(de)(de)(de)高度招(zhao)呼(hu)，以便早點見到親人(ren)，旁邊(bian)一只(zhi)小一點的(de)(de)(de)客(ke)(ke)船上(shang)也有(you)人(ren)揮(hui)手(shou)呼(hu)喊，那(nei)是(shi)在招(zhao)攬生意，呼(hu)喚需(xu)要到分河航道碼頭的(de)(de)(de)客(ke)(ke)人(ren)，可以想見當時汴河流(liu)域的(de)(de)(de)交(jiao)通多么發達，水旱各路構成(cheng)了很大的(de)(de)(de)客(ke)(ke)運(yun)貨運(yun)交(jiao)通網(wang)絡。
虹橋氣(qi)勢不菲，高大(da)(da)(da)得使(shi)(shi)汴河(he)(he)流(liu)域(yu)最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)船舶都能(neng)順利穿越(yue)，寬闊堅固得能(neng)并排(pai)行(xing)駛幾輛裝滿(man)貨(huo)物的(de)(de)(de)(de)畜力(li)車，從橋的(de)(de)(de)(de)結構來看也是一(yi)個很(hen)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)創造，整(zheng)座大(da)(da)(da)橋全(quan)部由木(mu)材(cai)修建而成，可(ke)(ke)能(neng)當汴河(he)(he)水流(liu)很(hen)急，河(he)(he)床(chuang)中不利于修建橋墩，當時的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)程技術人(ren)員發揮了(le)他們的(de)(de)(de)(de)聰明才智，把整(zheng)根(gen)整(zheng)根(gen)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)木(mu)材(cai)并列鉚(liu)接榫合，以支撐(cheng)大(da)(da)(da)橋的(de)(de)(de)(de)跨度(du)，橋面(mian)又(you)用成排(pai)的(de)(de)(de)(de)木(mu)料(liao)鏈固杵緊(jin)，使(shi)(shi)之形成一(yi)個碩大(da)(da)(da)堅固的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體，并分散了(le)負(fu)重使(shi)(shi)跨河(he)(he)木(mu)料(liao)受力(li)均勻(yun)，試想(xiang)在(zai)一(yi)千多年前，沒有(you)工(gong)(gong)程機械的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下，把這(zhe)么(me)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)木(mu)料(liao)橫架(jia)在(zai)河(he)(he)道上(shang)，建筑的(de)(de)(de)(de)難度(du)可(ke)(ke)想(xiang)而知，工(gong)(gong)程的(de)(de)(de)(de)浩大(da)(da)(da)是多么(me)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)壯(zhuang)山河(he)(he)。在(zai)橋邊有(you)牢固的(de)(de)(de)(de)護攔，以保障車馬行(xing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)安全(quan)，使(shi)(shi)工(gong)(gong)程的(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用性能(neng)與質(zhi)量達到(dao)了(le)無可(ke)(ke)挑(tiao)剔(ti)的(de)(de)(de)(de)境界。
虹橋是兩的(de)(de)咽喉(hou)要道，橋面(mian)上車水(shui)馬龍(long)熙(xi)熙(xi)攘攘，由于(yu)過往(wang)行人多(duo)人氣(qi)旺盛(sheng)，商(shang)(shang)販不失(shi)時機的(de)(de)占(zhan)道經營(ying)，有(you)的(de)(de)擺地(di)攤，有(you)的(de)(de)賣(mai)食品，還有(you)一(yi)(yi)家(jia)賣(mai)刀剪，牛尾鎖(suo)等小五金的(de)(de)攤子，為了使商(shang)(shang)品更加醒目，把貨攤設計成(cheng)斜面(mian)，這樣的(de)(de)場(chang)面(mian)，一(yi)(yi)直延伸到橋頭(tou)的(de)(de)形成(cheng)了一(yi)(yi)個特色的(de)(de)商(shang)(shang)貿區。
橋(qiao)下(xia)一(yi)艘船(chuan)逆流而上，似乎(hu)要(yao)(yao)去泊船(chuan)，船(chuan)頭(tou)的船(chuan)工正(zheng)在試探(tan)河道深(shen)淺(qian)，因為在橋(qiao)頭(tou)得河床里一(yi)般要(yao)(yao)放置(zhi)一(yi)些大(da)石頭(tou)，以免(mian)流水沖刷橋(qiao)頭(tou)坡岸防(fang)止發(fa)生垮塌，所在此(ci)位置(zhi)移船(chuan)要(yao)(yao)特別小心謹慎(shen)，以免(mian)擱淺(qian)損壞(huai)船(chuan)只。
上游不遠(yuan)處已有(you)幾艘船(chuan)依次泊在(zai)岸(an)邊(bian)，主航道中有(you)兩艘船(chuan)在(zai)航行(xing)，櫓(lu)工的汴河(he)(he)號子與纖工的汴河(he)(he)號子兩首(shou)和聲合唱回響在(zai)空中，漸漸的遠(yuan)去，漸漸遠(yuan)去，這(zhe)些人文的場(chang)景與秀麗(li)的河(he)(he)山形成了(le)一(yi)副美麗(li)風俗畫(hua)面，所以一(yi)些文人雅士(shi)、達(da)官貴人要找(zhao)尋(xun)的好地(di)方(fang)，在(zai)對(dui)岸(an)的河(he)(he)灣緩沖區，商人不失(shi)時機的安(an)置(zhi)了(le)兩條游船(chuan)，讓(rang)他們(men)在(zai)上面飲酒唱茶(cha)，欣賞汴河(he)(he)的風景。
以高(gao)大的(de)(de)(de)(de)城樓為中(zhong)心，兩(liang)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)屋(wu)宇鱗次櫛(zhi)比，有(you)茶坊、酒肆(si)、腳(jiao)店、肉鋪、廟宇、公廨等(deng)(deng)等(deng)(deng)。商(shang)店中(zhong)有(you)綾羅(luo)綢緞、珠寶香料(liao)、香火紙馬等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)專門經(jing)營，此外(wai)尚有(you)醫藥門診，大車(che)修(xiu)理、看相算命(ming)、修(xiu)面整容(rong)，各(ge)行各(ge)業，應有(you)盡有(you)，大的(de)(de)(de)(de)商(shang)店門首還扎“彩(cai)樓歡門”，懸掛市招旗(qi)幟，招攬(lan)生意，街市行人(ren)(ren)，摩(mo)肩接踵，川流不息，有(you)做生意的(de)(de)(de)(de)商(shang)賈(jia)，有(you)看街景的(de)(de)(de)(de)士(shi)(shi)紳，有(you)騎馬的(de)(de)(de)(de)官吏，有(you)叫(jiao)賣的(de)(de)(de)(de)小販，有(you)乘坐轎子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)大家眷(juan)屬，有(you)身負背簍(lou)的(de)(de)(de)(de)行腳(jiao)僧人(ren)(ren)，有(you)問路的(de)(de)(de)(de)外(wai)鄉(xiang)游客，有(you)聽說書的(de)(de)(de)(de)街巷(xiang)小兒，有(you)酒樓中(zhong)狂(kuang)飲(yin)的(de)(de)(de)(de)豪門子(zi)(zi)弟，有(you)城邊(bian)行乞(qi)的(de)(de)(de)(de)殘(can)疾老人(ren)(ren)，男女(nv)老幼，士(shi)(shi)農工商(shang)，三教(jiao)九流，無所(suo)不備(bei)。交通運載工具：有(you)轎子(zi)(zi)、駱(luo)駝(tuo)、牛車(che)、人(ren)(ren)力車(che)，有(you)太平(ping)車(che)、平(ping)頭車(che)，形形色色，樣(yang)樣(yang)俱全(quan)，把一派(pai)商(shang)業都市的(de)(de)(de)(de)繁華(hua)景象繪(hui)色繪(hui)形地展現于(yu)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)眼前。
首先是(shi)汴河(he)碼頭(tou)(tou)與城門的(de)(de)中間(jian)地帶，特別有(you)利于(yu)商(shang)貿(mao)活動(dong)，隨(sui)著(zhu)多(duo)年(nian)沒有(you)戰亂(luan)，酒(jiu)店茶樓(lou)逐(zhu)漸發展(zhan)起(qi)來，各(ge)(ge)種店鋪字號鱗次櫛比(bi)，各(ge)(ge)種車(che)轎(jiao)(jiao)(jiao)騾馬(ma)(ma)忙碌不停，畫面清楚的(de)(de)看到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)間(jian)木工(gong)作(zuo)(zuo)坊的(de)(de)兩(liang)位技工(gong)正在(zai)緊張的(de)(de)趕制(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輛騾馬(ma)(ma)車(che)，拐彎(wan)的(de)(de)街(jie)道一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位貨(huo)(huo)主(zhu)租用毛(mao)驢(lv)，馱(tuo)工(gong)正在(zai)把地上(shang)的(de)(de)貨(huo)(huo)物上(shang)馱(tuo)，還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位女士準備(bei)租用一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)乘轎(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)代步，再看過(guo)(guo)來是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊不大(da)的(de)(de)勞(lao)務(wu)廣場，又是(shi)進城的(de)(de)必經之路，因此商(shang)務(wu)活動(dong)頻繁(fan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位算(suan)命大(da)師不失機(ji)緣的(de)(de)在(zai)這兒(er)蓋(gai)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)間(jian)房子(zi)(zi)，找他推算(suan)壽命財運的(de)(de)人很多(duo)生(sheng)意非常(chang)興隆。過(guo)(guo)溪(xi)溝小(xiao)橋的(de)(de)腳行(xing)(xing)門前有(you)不少勞(lao)工(gong)，有(you)的(de)(de)坐著(zhu)休息，有(you)的(de)(de)在(zai)打(da)瞌睡(shui)，還有(you)的(de)(de)干脆躺下休息，腳行(xing)(xing)里(li)(li)面還有(you)騾馬(ma)(ma)也(ye)栓在(zai)那(nei)里(li)(li)，看來他們是(shi)在(zai)養精(jing)(jing)蓄銳，以(yi)便來了生(sheng)意后精(jing)(jing)力充沛的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)，雖然(ran)還沒有(you)事做但(dan)也(ye)不會哄搶(qiang)別人的(de)(de)生(sheng)意，是(shi)很遵(zun)守腳行(xing)(xing)規(gui)矩的(de)(de)，你看廣場上(shang)的(de)(de)勞(lao)務(wu)人員生(sheng)意非常(chang)好，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)乘轎(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)已(yi)起(qi)肩上(shang)轎(jiao)(jiao)(jiao)，另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)乘轎(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)也(ye)在(zai)待租，小(xiao)橋上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位攤販已(yi)把貨(huo)(huo)賣(mai)完回家，那(nei)邊(bian)還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些住戶農家橋頭(tou)(tou)還有(you)幾頭(tou)(tou)毛(mao)驢(lv)，屋旁(pang)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)婦人抱著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)孩、旁(pang)邊(bian)不遠還躺著(zhu)幾頭(tou)(tou)肥碩(shuo)的(de)(de)豬。
勞務廣場拐彎就(jiu)是(shi)護城河(he)大(da)橋(qiao)，生(sheng)意(yi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)失時機在(zai)這(zhe)里擺上(shang)了攤販。一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)攤販擺的(de)(de)(de)藤竹編(bian)織籃筐，這(zhe)種物品(pin)輕巧(qiao)堅固耐用，一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)做燈(deng)籠的(de)(de)(de)更(geng)是(shi)生(sheng)意(yi)興隆(long)，這(zhe)種物品(pin)點(dian)上(shang)燈(deng)燭后(hou)即明亮又防風，是(shi)夜間照明的(de)(de)(de)好伙伴，你看有(you)(you)(you)人(ren)(ren)買(mai)了一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)轉身正(zheng)要離去，小販又在(zai)招(zhao)乎(hu)(hu)另一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)買(mai)主，橋(qiao)上(shang)行人(ren)(ren)如梭，橋(qiao)的(de)(de)(de)兩(liang)邊護攔還有(you)(you)(you)不(bu)(bu)少人(ren)(ren)向河(he)里觀(guan)看，是(shi)否有(you)(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)河(he)里釣(diao)上(shang)了什么大(da)魚(yu)什么的(de)(de)(de)。城門(men)前有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)地攤更(geng)有(you)(you)(you)意(yi)思，他正(zheng)在(zai)起身半(ban)蹬狀與一(yi)位騎(qi)馬的(de)(de)(de)人(ren)(ren)招(zhao)乎(hu)(hu)，似(si)乎(hu)(hu)不(bu)(bu)放過每一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)行人(ren)(ren)兜售他的(de)(de)(de)鬼玩(wan)意(yi)兒，后(hou)面(mian)的(de)(de)(de)幾個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)也在(zai)注意(yi)著他生(sheng)意(yi)動向，真(zhen)有(you)(you)(you)點(dian)像(xiang)生(sheng)意(yi)的(de)(de)(de)托兒。
城門(men)高大宏偉，幾(ji)匹(pi)駱(luo)駝(tuo)緩緩地(di)向(xiang)城外(wai)走(zou)去，這種動物(wu)內地(di)沒有(you)，是戈壁灘(tan)的特產，被人(ren)們(men)用來(lai)作運輸工具，應是西域商(shang)人(ren)來(lai)汴(bian)梁做(zuo)生意的，是往來(lai)于絲綢(chou)之路(lu)的國(guo)際(ji)貿(mao)易商(shang)團。
城(cheng)(cheng)內(nei)更一(yi)番特色一(yi)家(jia)商號好似(si)是(shi)另擔貨(huo)運樣(yang)子，貨(huo)運物流己具雛形，隔壁又是(shi)一(yi)家(jia)香(xiang)油加工作坊，香(xiang)油銷售(shou)形勢很(hen)好，還有(you)(you)車馬運送，并且貨(huo)源充足，己是(shi)初(chu)具規模了，一(yi)棟(dong)幾層樓的(de)(de)客棧(zhan)，門前客人熙熙攘攘，里(li)面客人也(ye)不少，定是(shi)大賈(jia)富商住的(de)(de)，過街的(de)(de)一(yi)間店(dian)鋪還有(you)(you)修面的(de)(de)，在城(cheng)(cheng)內(nei)是(shi)特別注意儀(yi)表的(de)(de)。城(cheng)(cheng)市(shi)功能真(zhen)是(shi)齊全，吃穿住用樣(yang)樣(yang)都(dou)有(you)(you)，一(yi)家(jia)綢緞莊店(dian)面很(hen)寬，里(li)面放滿各色彩綢景帛(bo)，可見當時的(de)(de)養蠶織錦相(xiang)當發達了，送水(shui)的(de)(de)生意也(ye)很(hen)好，地下水(shui)好似(si)礦泉(quan)水(shui)甘甜清(qing)爽著呢。就在城(cheng)(cheng)內(nei)這一(yi)小塊地方就有(you)(you)兩家(jia)診所，楊大夫精(jing)于(yu)瘡(chuang)瘰外(wai)科(ke)(ke)，趙太丞(cheng)醫術更高(gao)明，男(nan)、婦、兒科(ke)(ke)都(dou)很(hen)精(jing)通，各種丸(wan)散樣(yang)樣(yang)齊全，當時醫療水(shui)平相(xiang)當高(gao)了。
從內城方向走(zou)來一隊人(ren)馬(ma)，前面有(you)儀仗開道(dao)、好威風(feng)的(de)(de)，常言道(dao)文官(guan)坐轎(jiao)，武官(guan)騎馬(ma)，的(de)(de)確是(shi)一個武官(guan)，后(hou)面還有(you)人(ren)替他拿著一把關刀。另有(you)兩人(ren)在碼頭兩手拉著嚼(jiao)口(kou)，這是(shi)害怕驚馬(ma)或失前蹄最有(you)效的(de)(de)方法(fa)。 ?
《清(qing)明上河圖(tu)》并非只是(shi)簡單的(de)(de)(de)描繪百姓風俗和日常生(sheng)活，在商業繁(fan)榮的(de)(de)(de)表面之(zhi)下暗藏玄機，明線下交織著一(yi)條(tiao)令人心悸(ji)的(de)(de)(de)暗線，同時又(you)是(shi)一(yi)幅帶有(you)憂患(huan)意識的(de)(de)(de)“盛世危圖(tu)”。通過表現驚(jing)馬闖郊市為伏筆，鋪(pu)墊出全卷矛(mao)盾的(de)(de)(de)視覺中心，船與橋的(de)(de)(de)險情和橋上文武官(guan)員爭道交織成的(de)(de)(de)矛(mao)盾高潮(chao)，還有(you)前(qian)后出現的(de)(de)(de)軍力懈怠、消防(fang)(fang)缺失、城(cheng)防(fang)(fang)渙散、國門洞開、商貿侵街、商賈囤糧、酒患(huan)成災等場(chang)景。張(zhang)擇端以(yi)畫曲諫，提出對城(cheng)防(fang)(fang)、安(an)全、交通等諸多社會問題(ti)的(de)(de)(de)憂慮。
從文獻中可知，汴(bian)京是十(shi)二世(shi)紀初世(shi)界最大的(de)城市之一(yi)(yi)，人口達(da)137萬，8廂120坊，絕大多(duo)數建(jian)筑(zhu)都(dou)是磚(zhuan)木結構。北宋經歷了40多(duo)次特大火災，因此消(xiao)防是當(dang)時朝野最關注(zhu)的(de)嚴(yan)峻問(wen)題。當(dang)時汴(bian)京的(de)防火措施非(fei)常嚴(yan)密，每個坊都(dou)設有一(yi)(yi)座望火樓(lou)(lou)，專門觀(guan)測火警。樓(lou)(lou)下有被稱(cheng)為“潛火兵(bing)”的(de)軍(jun)隊駐守，專司消(xiao)防。余(yu)輝說，張擇端(duan)畫了望火樓(lou)(lou)，但樓(lou)(lou)上無一(yi)(yi)人觀(guan)望，更夸張的(de)是，望火樓(lou)(lou)下的(de)兩排(pai)兵(bing)營被改作了飯館。
比消防缺失更可怕的(de)(de)是(shi)城(cheng)防的(de)(de)渙散。畫中，城(cheng)墻上(shang)下沒(mei)(mei)有(you)一個守衛，土墻上(shang)面也沒(mei)(mei)有(you)任何城(cheng)防工事(shi)，連(lian)射箭的(de)(de)城(cheng)垛也沒(mei)(mei)有(you)，甚至連(lian)虛設的(de)(de)城(cheng)防都(dou)沒(mei)(mei)有(you)。原本應該是(shi)有(you)重兵把守的(de)(de)城(cheng)防機構所在的(de)(de)位置，居然是(shi)一家商(shang)鋪(pu)，老板正在驗貨，賬房在記賬。從畫面上(shang)看，整個汴京正沉浸在濃(nong)厚的(de)(de)商(shang)貿氣氛中，完全(quan)是(shi)一座不(bu)設防的(de)(de)都(dou)城(cheng)。這不(bu)是(shi)張(zhang)擇端的(de)(de)有(you)意設計，而是(shi)真實(shi)(shi)地反映了(le)宋徽(hui)宗朝初期已日(ri)漸衰敗的(de)(de)軍事(shi)實(shi)(shi)力和日(ri)趨(qu)淡漠的(de)(de)防范意識。 ?
畫卷中有很多(duo)船(chuan)(chuan)，其中大(da)量的(de)是(shi)運(yun)糧(liang)的(de)私家船(chuan)(chuan)。表(biao)面看(kan)來這是(shi)一種(zhong)商貿興隆的(de)景象，實則反映出當時政府(fu)的(de)一項重(zhong)要失(shi)誤：宋(song)徽宗將大(da)量運(yun)糧(liang)的(de)官船(chuan)(chuan)用去(qu)運(yun)送花石綱(gang)，使得(de)糧(liang)食運(yun)送出現問(wen)題(ti)。私船(chuan)(chuan)趁機而入，并漸(jian)漸(jian)把持住(zhu)了城(cheng)市的(de)糧(liang)食市場(chang)，進而操控(kong)糧(liang)食價格。
城門邊，稅務官(guan)指著麻包說出了(le)(le)一(yi)個想要的數字(zi)，引起貨(huo)主們(men)的不滿(man)，一(yi)車夫(fu)急(ji)得(de)張(zhang)(zhang)大了(le)(le)嘴嚷嚷了(le)(le)起來，吵聲之高，驚動了(le)(le)城樓上的更夫(fu)向下張(zhang)(zhang)望。北宋的冗(rong)稅制度激發(fa)了(le)(le)官(guan)民之間的對立情緒，這一(yi)場景象征著當時(shi)緊張(zhang)(zhang)的官(guan)民關(guan)系。
畫中兩(liang)處出現瀆文(wen)悲劇，車(che)夫把被廢黜的(de)(de)舊黨書寫的(de)(de)大(da)字屏風當作苫(shan)布，包裹著舊黨人的(de)(de)其他書籍文(wen)字裝上(shang)串車(che)，奉主(zhu)人之命推到郊外銷毀。反映了(le)當時政治(zhi)斗(dou)爭的(de)(de)殘酷和對(dui)文(wen)化(hua)藝術的(de)(de)破壞程度。
卷尾，畫(hua)家(jia)描繪一個驚(jing)險的場(chang)面：兩輛四拉馬車(che)急轉飛馳，橫沖直撞，路人(ren)尚未(wei)來得及躲(duo)閃(shan)；還出現臨時性(xing)的侵街現象，即在(zai)城(cheng)門口有富人(ren)占道舉行殺黃(huang)羊祭路神送客的情景，足見(jian)城(cheng)市管理之混亂，隨意性(xing)泛濫。
張擇端欲(yu)通過(guo)《清(qing)明上(shang)河(he)(he)圖》向宋徽(hui)宗(zong)展現一(yi)些社(she)會(hui)頑疾。由于宋太宗(zong)采取鼓勵文人諫言的(de)(de)政治措(cuo)施，關注社(she)會(hui)現實和(he)朝廷政治成為宋代畫家較為普遍的(de)(de)創作趨(qu)向。北宋官(guan)吏利用繪畫向皇帝表述民情(qing)的(de)(de)手法不止一(yi)例(li)，如熙(xi)寧七年(nian)（公元1074年(nian)）是北宋的(de)(de)大(da)災之年(nian)，光州司法參(can)軍(jun)鄭俠(xia)借工匠繪制的(de)(de)《流民圖》請求宋神(shen)宗(zong)停(ting)止王安石(shi)的(de)(de)變法活動(dong)。遺憾的(de)(de)是，宋徽(hui)宗(zong)迷戀精繪祥瑞和(he)吉(ji)兆(zhao)，他看出(chu)《清(qing)明上(shang)河(he)(he)圖》的(de)(de)畫中用意(yi)，不愿收藏，只(zhi)在卷首題簽(qian)后就將其賞賜(si)出(chu)去(qu)。
從《清明上河圖(tu)》中(zhong)可以看到(dao)幾個非常鮮明的(de)(de)藝術特色：此畫用(yong)(yong)筆(bi)兼工帶寫(xie)，設色淡雅，不(bu)同(tong)(tong)一(yi)般的(de)(de)界畫，即(ji)所謂“別成(cheng)家數”。構圖(tu)采用(yong)(yong)鳥瞰式全景(jing)法，真實(shi)而又集中(zhong)概括地描繪了(le)當時汴京(jing)東(dong)南城角這一(yi)典型的(de)(de)區(qu)域。作者(zhe)用(yong)(yong)傳統(tong)的(de)(de)手卷(juan)形(xing)式，采取“散(san)點透視法”組(zu)織(zhi)畫面。畫面長而不(bu)冗(rong)，繁而不(bu)亂，嚴密緊湊，如一(yi)氣(qi)呵成(cheng)。畫中(zhong)所攝取的(de)(de)景(jing)物，大至(zhi)寂靜的(de)(de)原野，浩瀚的(de)(de)河流，高聳的(de)(de)城郭；小到(dao)舟車里(li)的(de)(de)人物，攤(tan)販上的(de)(de)陳(chen)設貨物，市招上的(de)(de)文(wen)字(zi)，絲毫不(bu)失(shi)。畫面中(zhong)，穿(chuan)插(cha)著各(ge)種情節，組(zu)織(zhi)得有(you)(you)錯落有(you)(you)致，同(tong)(tong)時又具有(you)(you)情趣(qu)。
內(nei)容豐富，描(miao)繪(hui)東西(xi)繁(fan)多(duo)。《清明上河圖》在(zai)表現手法(fa)上，以不斷移動(dong)視點(dian)(dian)的(de)(de)(de)辦法(fa)，即“散(san)點(dian)(dian)透(tou)視法(fa)”來(lai)攝(she)取所需的(de)(de)(de)景象。大到(dao)廣闊的(de)(de)(de)原野(ye)、浩瀚的(de)(de)(de)河流、高聳(song)的(de)(de)(de)城郭，細(xi)到(dao)舟(zhou)車(che)(che)上的(de)(de)(de)釘鉚、攤販上的(de)(de)(de)小(xiao)商品、市招(zhao)上的(de)(de)(de)文字，和(he)諧的(de)(de)(de)組織成(cheng)統一整(zheng)體，在(zai)畫中有仕(shi)、農、商、醫、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童(tong)、篙(gao)師、纜(lan)夫等(deng)人物(wu)及驢、牛、駱駝等(deng)牲畜。有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟(zhou)、拉車(che)(che)、乘轎、騎馬等(deng)情節。畫中大街小(xiao)巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(dian)(dian)心(xin)鋪等(deng)百肆雜陳，還有城樓、河港、橋(qiao)梁、貨船(chuan)，官(guan)府宅第和(he)茅棚村(cun)舍密集。
關于(yu)《清明上河圖(tu)》中(zhong)畫(hua)有(you)的(de)(de)人(ren)數(shu)，說(shuo)法不(bu)一(yi)，常見的(de)(de)有(you)500余人(ren)說(shuo)（白壽彝《中(zhong)國通史》） 、815人(ren)說(shuo)（湯(tang)友常數(shu)米(mi)法）、1695人(ren)說(shuo)（齊藤謙《拙堂文話·卷八》），此(ci)外各(ge)種(zhong)牲畜六十(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)匹(pi)，木(mu)船(chuan)二十(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)只，房屋(wu)樓(lou)閣(ge)三十(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)棟(dong)，推(tui)車乘(cheng)轎(jiao)也有(you)二十(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)件，各(ge)種(zhong)說(shuo)法較為一(yi)致(zhi)。如此(ci)豐(feng)富多(duo)(duo)(duo)彩的(de)(de)內容，為歷代古(gu)畫(hua)中(zhong)所罕見。各(ge)色人(ren)物從事(shi)的(de)(de)各(ge)種(zhong)活(huo)動(dong)，不(bu)僅衣著(zhu)不(bu)同(tong)，神(shen)情(qing)氣質(zhi)也各(ge)異而且(qie)穿插安排(pai)著(zhu)各(ge)種(zhong)活(huo)動(dong)，其間充(chong)滿著(zhu)戲劇性的(de)(de)情(qing)節沖突，令觀者(zhe)看(kan)罷，饒有(you)無(wu)窮回味。
結構嚴謹，繁而不亂，長而不冗，段落分明。可貴的(de)是，如此(ci)豐富多彩的(de)內容，主體(ti)突出，首尾呼應，全卷渾然一體(ti)。畫(hua)(hua)(hua)中每個(ge)人物、景象、細節，都安排(pai)得(de)合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚(ju)散等(deng)畫(hua)(hua)(hua)面關(guan)系，處理得(de)恰到好(hao)處，達(da)到繁而不雜(za)，多而不亂。充分表現(xian)了畫(hua)(hua)(hua)家對社(she)會(hui)生(sheng)活的(de)深刻洞察(cha)力和高度(du)的(de)畫(hua)(hua)(hua)面組織和控制能力。從內容看，此(ci)畫(hua)(hua)(hua)屬(shu)于風俗畫(hua)(hua)(hua)，也(ye)具(ju)有風俗畫(hua)(hua)(hua)的(de)特點(dian)。
在(zai)技法上，大(da)手(shou)筆與精細的(de)手(shou)筆相結(jie)合(he)。善于選擇那些既具(ju)(ju)有(you)(you)形象性和富于詩(shi)情畫(hua)意，又具(ju)(ju)本質特征(zheng)的(de)事物(wu)、場(chang)面(mian)及(ji)情節加以表現。十(shi)分(fen)細致(zhi)入(ru)微的(de)生活觀(guan)察(cha)，刻劃每一(yi)位人(ren)(ren)物(wu)、道(dao)具(ju)(ju)。每個人(ren)(ren)各有(you)(you)身(shen)份，各有(you)(you)神態，各有(you)(you)情節。房(fang)屋(wu)、橋梁(liang)等(deng)建筑結(jie)構嚴謹，描繪(hui)一(yi)筆不茍。車馬船(chuan)只(zhi)面(mian)面(mian)俱(ju)到(dao)，謹小而(er)不失全貌，不失其勢。比如船(chuan)只(zhi)上的(de)物(wu)件(jian)、釘鉚方式，甚至結(jie)繩(sheng)系扣都交待得一(yi)清二楚，令人(ren)(ren)嘆為(wei)觀(guan)止。
1101年， 張擇端作《清明上(shang)河圖》被收入御府。宋徽宗趙佶在卷首題五簽，并加蓋(gai)雙(shuang)龍小印（已(yi)佚）。
1127 年，靖(jing)康之(zhi)變后(hou)，《清明上(shang)河(he)圖》卷入(ru)金人地區(qu)。
1186 年，（金）張(zhang)(zhang)著、張(zhang)(zhang)公藥、酈權、王(wang)磵（jiàn ）、張(zhang)(zhang)世(shi)積等題跋(ba)于圖(tu)后。
1260年(nian)，元朝建立后，《清明(ming)上河圖》被收(shou)入秘府。為官匠裝池者以贗本偷換出宮(gong)。售予某貴官，中途又為保管人偷售給(gei)杭州陳(chen)彥廉。
1351年(nian)(nian)，楊準從(cong)陳處購得(de)，題長跋(ba)(ba)記述始末。次年(nian)(nian)，江西劉漢從(cong)楊準處獲(huo)觀(guan)，為之題跋(ba)(ba)，譽為“精藝(yi)絕(jue)倫”。
1365年， （元(yuan)）李祁，記圖為靜(jing)山周氏家(jia)。
1461年前后， （明(ming)）吳寬題(ti)稱，圖(tu)在(zai)大理寺卿朱鶴坡家。“朱公云：‘此圖(tu)有稿本，在(zai)張英公家。’”
1451 年，（明）李東陽(yang)在圖后兩次題寫長跋，詳記畫面內容和在明代中朝流傳始末(mo)：弘治以后，固歸華蓋殿大(da)學土徐(xu)(xu)溥所(suo)有。徐(xu)(xu)臨(lin)終時，贈(zeng)李東陽(yang)。
1524年(nian)，圖歸兵(bing)部尚書陸完。陸作題(ti)記。陸完死(si)后，其子(zi)售予昆山顧鼎臣家，不久，歸相(xiang)國嚴嵩、嚴世(shi)蕃父子(zi)。在此期間(jian)，社會上流傳(chuan)很多關于嚴篙父子(zi)借(jie)《清明上河圖》打擊、陷害都御史王(wang)忬（yu）的(de)傳(chuan)聞，并被時人收入(ru)筆記著(zhu)作中(zhong)。嚴嵩敗，家產被籍(ji)沒，圖入(ru)宮廷。
1578年， （明）司禮(li)監馮保跋。圖由內府轉入馮保之(zhi)手。
1644年， 入清以后(hou)，圖先后(hou)為(wei)陸費(fei)墀(chi)、畢(bi)沅等人收藏(zang)。
1799年， 畢沅死后第四年，家產(chan)被籍沒，圖被收入清(qing)宮(gong)，并著錄于《石渠寶笈三(san)編》。
1911年以(yi)后，《清明(ming)上河圖》連同其他珍貴書畫一起，被清末(mo)代皇帝溥(pu)儀以(yi)賞溥(pu)杰(jie)為(wei)名盜出宮外，先存在天(tian)津租界(jie)內的張園(yuan)內。
1921年，溥(pu)儀以賞賜溥(pu)杰為名(ming)，將《清明上河圖》等文(wen)物偷運(yun)出(chu)宮，由天津轉長(chang)春偽滿皇宮。
1932年，溥儀在日本人扶(fu)植下，建立偽滿洲國(guo)，于是這幅名(ming)畫又被帶到長春(chun)，存在偽皇宮東院圖書樓中(zhong)。
1945年8月，第二次世界大(da)戰接(jie)近(jin)尾聲(sheng)，日本侵略者的(de)末日也到了。溥儀和(he)他(ta)的(de)日本主(zhu)子一(yi)見大(da)事不好(hao)，便(bian)乘飛機(ji)逃(tao)往大(da)栗子溝，偽(wei)滿皇宮因失火(huo)而一(yi)片狼藉。混(hun)亂之中(zhong)，有不少人便(bian)趁機(ji)進宮“搶洋撈”，偽(wei)皇宮的(de)大(da)批珍貴之物便(bian)在(zai)這場動亂中(zhong)流散(san)到了民間，其中(zhong)，就有《清(qing)明(ming)上河圖》。在(zai)通化(hua)被截(jie)獲。將圖存放于東(dong)北(bei)博物館，后撥交北(bei)京故宮博物院。
1948年(nian)，中國(guo)人民解放(fang)軍解放(fang)了長春。解放(fang)軍干部(bu)(bu)張克(ke)威通過當地干部(bu)(bu)收集到偽滿皇宮流散出去的(de)珍(zhen)貴(gui)字畫十余卷(juan)，其中就(jiu)有《清明上河圖》。
1949年，張克威同志調(diao)到(dao)東(dong)北(bei)(bei)行政委員會工作，臨行前(qian)他將這十余幅卷(juan)軸交給(gei)了(le)當時(shi)開辟(pi)東(dong)北(bei)(bei)革命根(gen)據地的主要(yao)負責人之一林楓(feng)同志。《清明上河圖》經林楓(feng)之手(shou)進了(le)東(dong)北(bei)(bei)博物館，后(hou)來又調(diao)到(dao)北(bei)(bei)京故宮博物院(yuan)珍(zhen)存。
2015年9月8日至11月8日，“石渠寶笈(ji)特展(zhan)(zhan)(zhan)”將在(zai)故(gu)宮(gong)的(de)武英殿展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)，長528厘米的(de)北(bei)宋張擇端(duan)《清明上(shang)河圖》全卷鋪開陳列。10年前，為了慶祝故(gu)宮(gong)博物(wu)院80歲生日，這(zhe)幅作品(pin)曾經展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)過(guo)。之(zhi)后這(zhe)10年，這(zhe)幅圖只在(zai)香港和日本(ben)展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)過(guo)，但(dan)都(dou)未(wei)曾全展(zhan)(zhan)(zhan)開。
宋(song)張擇端(duan)《清明(ming)上河(he)圖》，是一幅(fu)舉(ju)世聞名的現實主(zhu)義風俗畫卷。千余(yu)年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞(lai)，仿摹者眾(zhong)多。各(ge)地公私藏(zang)家手中(zhong)(zhong)還有許(xu)多摹本(ben)和(he)偽(wei)造(zao)本(ben)，有人統計，現存《清明(ming)上河(he)圖》有30多本(ben)，其中(zhong)(zhong)大陸藏(zang)10余(yu)本(ben)，臺灣藏(zang)9本(ben)，美國藏(zang)5本(ben)，法(fa)國藏(zang)4本(ben)，英國和(he)日(ri)本(ben)各(ge)藏(zang)一本(ben)，光是臺北故宮博物院(yuan)就藏(zang)有7本(ben)。
作者張擇端，現藏(zang)于故(gu)宮(gong)博物院，所以被(bei)稱為《清明上河圖》故(gu)宮(gong)藏(zang)本。
《清(qing)明上(shang)(shang)(shang)河圖》是(shi)中國繪畫(hua)(hua)史(shi)上(shang)(shang)(shang)最著名的(de)(de)(de)作品之一，不但(dan)藝術水平高超，而且(qie)圍繞著它還流傳下來(lai)許(xu)多(duo)有(you)趣的(de)(de)(de)故事。繪畫(hua)(hua)史(shi)上(shang)(shang)(shang)名為《清(qing)明上(shang)(shang)(shang)河圖》的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)幅很多(duo)，但(dan)真本(ben)(ben)畢竟只有(you)一幅。經過眾多(duo)學者、專(zhuan)家對(dui)這一專(zhuan)題的(de)(de)(de)研究，大家意見基本(ben)(ben)一致，都認為現藏北(bei)京故宮博物(wu)院的(de)(de)(de)這幅是(shi)北(bei)宋張擇端的(de)(de)(de)原作。其它的(de)(de)(de)同名畫(hua)(hua)作，均為后來(lai)的(de)(de)(de)摹本(ben)(ben)或偽托(tuo)張擇端的(de)(de)(de)臆造本(ben)(ben)。
又稱“仇英(ying)本(ben)”，是吳(wu)門四(si)家(jia)”之(zhi)一(yi)，明代著名畫(hua)家(jia)仇英(ying)，根據“清(qing)明上河”這一(yi)題材，參(can)照(zhao)“宋本(ben)”的構圖結構，以明代蘇州城為背景(jing)，采(cai)用青綠重(zhong)設色(se)方式，重(zhong)新(xin)創(chuang)作(zuo)了一(yi)幅全新(xin)畫(hua)卷，風格與宋本(ben)迥(jiong)異。“仇本(ben)”也是后世(shi)眾(zhong)仿作(zuo)鼻祖，明人(ren)筆記載，當時(shi)各種以此為藍本(ben)的仿作(zuo)層出不窮，一(yi)時(shi)間成為達官豪門相(xiang)互饋贈的高檔禮物。被(bei)稱為仇英(ying)仿本(ben)。現藏臺北故宮博物院。如今互聯網上流傳的很(hen)多(duo)關于清(qing)明上河圖的全景(jing)圖圖片其實便是這個(ge)版本(ben)的作(zuo)品。
第三個版(ban)本(ben)是(shi)在乾隆元(yuan)年(1736年)由清(qing)宮(gong)畫院(yuan)五位畫家陳(chen)枚、孫(sun)祜、金(jin)昆、戴洪、程志道(dao)合作畫成，可以說是(shi)按照各(ge)朝(chao)的仿本(ben)，集各(ge)家所長(chang)之作品(pin)，再加(jia)(jia)上(shang)明(ming)清(qing)時代特殊風(feng)俗(su)，如(ru)踏青、表演 等等娛樂活動，因此增加(jia)(jia)了許多(duo)豐(feng)富的情節，如(ru)戲(xi)劇(ju)、猴戲(xi)、特技、擂臺等等，畫的事(shi)物(wu)(wu)繁(fan)多(duo)，雖然失去了宋代古制，卻是(shi)研究明(ming)清(qing)之際社會風(feng)俗(su)不可缺的材料(liao)。同時，由于西洋(yang)畫風(feng)的影響(xiang)，街道(dao)房舍，均以透視原理(li)作畫，并有西式建筑列置(zhi)其中(zhong)。此卷用色鮮(xian)麗明(ming)亮(liang)，用筆圓熟細(xi)致，界(jie)畫橋梁、屋宇、人物(wu)(wu)皆細(xi)膩(ni)嚴謹，是(shi)院(yuan)畫中(zhong)極精之作。這個版(ban)本(ben)現存(cun)于臺北(bei)故(gu)宮(gong)博物(wu)(wu)院(yuan)。被(bei)稱為清(qing)院(yuan)本(ben)清(qing)明(ming)上(shang)河圖。
作(zuo)者(zhe)以長卷形式，采用散(san)點透視的構圖(tu)法(fa)，將繁雜的景物(wu)納入統一而富(fu)于變化的圖(tu)畫中(zhong)。圖(tu)中(zhong)所繪城廓市橋屋廬之遠近高下，草樹牛驢駝之大(da)小出(chu)沒(mei)，以及居者(zhe)行(xing)者(zhe)，舟(zhou)車之往還(huan)先(xian)后，皆曲(qu)盡(jin)其儀態而莫可數記(ji)，全副場面浩大(da)，內容極為豐富(fu)，整幅(fu)畫作(zuo)氣勢宏(hong)大(da)、構圖(tu)嚴謹(jin)、筆法(fa)細致，充分表(biao)現(xian)了(le)畫家對社會生活的深刻洞察力和高超的藝術(shu)表(biao)現(xian)能力。
《清明上(shang)河圖》不僅僅是一件偉大的(de)(de)現實(shi)(shi)主義(yi)繪畫藝術珍品，同時(shi)也為我們(men)提供了北宋大都市的(de)(de)商(shang)業、手(shou)工(gong)業、民俗、建筑、交通工(gong)具等詳實(shi)(shi)形象(xiang)的(de)(de)第一手(shou)資料，具有重要(yao)歷史(shi)文獻價(jia)值。其(qi)豐(feng)富(fu)的(de)(de)思想內(nei)涵、獨(du)特(te)的(de)(de)審美視角、現實(shi)(shi)主義(yi)的(de)(de)表現手(shou)法，都使其(qi)在中國(guo)乃至(zhi)世界繪畫史(shi)上(shang)被奉為經典之作。
白(bai)壽彝任顧問(wen)的(de)《中國通史(shi)（彩圖本）》對(dui)《清明上河圖》的(de)評價：全卷所繪(hui)(hui)人物(wu)五百余位，牲畜五十(shi)多(duo)只，各(ge)種(zhong)車船二十(shi)余輛艘，房屋眾多(duo)，道具無(wu)數，場面巨大，段落分明，結構嚴(yan)密(mi)，有條不紊。技法嫻熟，用(yong)筆細致(zhi)，線條遒勁，凝重老(lao)練。反映(ying)了高度精純的(de)繪(hui)(hui)畫功(gong)力和出(chu)色的(de)藝術(shu)成就。同(tong)時，因為畫中所繪(hui)(hui)為當時社會實錄，為后世(shi)了解研究宋(song)朝城市社會生(sheng)活提供了重要(yao)的(de)歷史(shi)資(zi)料。
《簡明(ming)(ming)不列(lie)顛百科(ke)全書》在“張擇端(duan)”條(tiao)內(nei)對《清(qing)明(ming)(ming)上河(he)圖(tu)》的(de)(de)評(ping)價：是(shi)一幅具(ju)有重要歷(li)史(shi)價值的(de)(de)風(feng)俗(su)長卷，畫(hua)家成功地描繪出汴(bian)京城內(nei)及(ji)近郊在清(qing)明(ming)(ming)時節社(she)會上各階層的(de)(de)生活景象(xiang)。主要表現的(de)(de)是(shi)勞動者和小市民。對人物、建(jian)筑物、交通工具(ju)、樹木(mu)、水(shui)流之間的(de)(de)相(xiang)互(hu)關系的(de)(de)處(chu)理，非常巧妙(miao)，整體(ti)感很強，具(ju)有極大的(de)(de)考史(shi)價值。此(ci)后歷(li)代繪制的(de)(de)都市風(feng)俗(su)畫(hua)，無(wu)不受其影響。
2015年9月，專家表(biao)示(shi)，《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表(biao)現的并(bing)非繁榮市景，而是一(yi)幅帶有憂(you)患意識的“盛世(shi)危圖”，官兵(bing)懶散稅務重。
北宋(song)畫(hua)(hua)家(jia)張(zhang)擇(ze)(ze)端(duan)繪制的(de)(de)(de)長卷風(feng)俗畫(hua)(hua)《清明(ming)(ming)上(shang)(shang)河圖(tu)(tu)》，是譽滿(man)中外的(de)(de)(de)藝(yi)術珍品。它和唐人(ren)韓(han)滉(huang)創作(zuo)的(de)(de)(de)《五(wu)牛圖(tu)(tu)》一樣(yang)，被(bei)稱(cheng)為畫(hua)(hua)苑“國寶”。其最(zui)(zui)早收藏(zang)者是宋(song)徽宗（趙佶），他用(yong)瘦金(jin)(jin)體書寫的(de)(de)(de)“清明(ming)(ming)上(shang)(shang)河圖(tu)(tu)”真(zhen)跡(ji)和雙(shuang)龍(long)小印（宋(song)代皇帝的(de)(de)(de)閑章(zhang)，用(yong)于(yu)鑒(jian)賞或收藏(zang)藝(yi)術品時鈴記(ji)），可證畫(hua)(hua)成后最(zui)(zui)初收藏(zang)在皇宮(gong)，公元1126年汴京陷落(luo)后，宮(gong)中所有名貴文(wen)物包括這(zhe)(zhe)幅名畫(hua)(hua)，統(tong)統(tong)被(bei)金(jin)(jin)人(ren)掠(lve)去，金(jin)(jin)人(ren)初不識此畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)價值。又過了59年，即金(jin)(jin)世(shi)宗大定二十六年（1186年），金(jin)(jin)人(ren)張(zhang)著最(zui)(zui)早在《清明(ming)(ming)上(shang)(shang)河圖(tu)(tu)》上(shang)(shang)撰跋文(wen)轉(zhuan)引《向氏評論圖(tu)(tu)畫(hua)(hua)記(ji)》說(shuo)，證實宋(song)人(ren)張(zhang)擇(ze)(ze)端(duan)有《清明(ming)(ming)上(shang)(shang)河圖(tu)(tu)》及《西湖爭(zheng)標圖(tu)(tu)》，這(zhe)(zhe)樣(yang)《清明(ming)(ming)上(shang)(shang)河圖(tu)(tu)》的(de)(de)(de)名稱(cheng)始(shi)定下來。
歷史上(shang)(shang)對(dui)張擇端創(chuang)作《清(qing)明上(shang)(shang)河圖(tu)》的(de)(de)年代(dai)，以及“上(shang)(shang)河”一詞曾有過一些爭(zheng)論，對(dui)畫(hua)中(zhong)描繪的(de)(de)是(shi)清(qing)明時節，從(cong)金代(dai)以來(lai)，似無異議(yi)。明代(dai)的(de)(de)《味水(shui)軒(xuan)日(ri)記(ji)》中(zhong)記(ji)載，這幅畫(hua)不(bu)但(dan)(dan)有宋徽(hui)宗的(de)(de)瘦金體(ti)題簽、雙龍小印，并且還有宋徽(hui)宗的(de)(de)題詩；詩中(zhong)有“水(shui)在上(shang)(shang)河春”一句。這樣一來(lai)，這畫(hua)卷(juan)描繪的(de)(de)是(shi)春天景(jing)色就更(geng)不(bu)用懷(huai)疑了，近代(dai)及當代(dai)美術史家鄭振鐸(duo)、徐(xu)邦(bang)達、張安治等均主“春景(jing)”之說。但(dan)(dan)是(shi)，也有人(ren)對(dui)此提(ti)出異議(yi)。
對春景之(zhi)說首先(xian)(xian)懷疑(yi)者是(shi)開封市教師孔憲易先(xian)(xian)生。他在(zai)1981年《美術》雜志(zhi)第二(er)期上發表《清(qing)(qing)明(ming)上河圖(tu)的“清(qing)(qing)明(ming)”質疑(yi)》一文，列(lie)舉(ju)了八(ba)項理由，認定《清(qing)(qing)明(ming)上河圖(tu)》上所(suo)繪是(shi)秋景。
一(yi)、畫(hua)卷右(you)首有馱負(fu)10簍木炭的(de)驢子。北宋孟(meng)元(yuan)老《東京(jing)夢華(hua)錄(lu)(lu)》記載：每年農歷十月，汴京(jing)始“進(jin)暖爐(lu)炭，幃前皆置(zhi)酒作暖會”，若說清明節前后進(jin)暖爐(lu)炭，違背(bei)宋人生(sheng)活習俗。孟(meng)元(yuan)老和(he)張(zhang)擇端(duan)生(sheng)活在同一(yi)時代，《東京(jing)夢華(hua)錄(lu)(lu)》是(shi)研究北宋汴梁(liang)風土民俗的(de)重要資料(liao)，所述(shu)史事當是(shi)可信的(de)。
二、畫(hua)面有(you)一農家短籬(li)內長滿了像茄子一類的(de)作物，更為有(you)趣的(de)是(shi)幾名孩童赤(chi)身嬉戲追逐，這些都不可是(shi)清明(ming)時節的(de)事物。
三(san)、畫面上(shang)的人物拿扇者有(you)十(shi)多人，有(you)扇風狀(zhuang)，有(you)遮陽狀(zhuang)，常識告(gao)訴(su)人們伏(fu)天用扇，初春用扇者極少見。
四、草(cao)(cao)帽、竹笠在畫面上多處出現。“草(cao)(cao)帽、竹笠是(shi)御(yu)暑、御(yu)雨的東西，圖中既不下雨，這(zhe)肯定是(shi)御(yu)陽用的，根據當時汴梁的氣候，清(qing)明節似(si)無此必要(yao)，這(zhe)是(shi)值得我們懷疑的。”
五、畫面(mian)上(shang)酒(jiu)肆多處，酒(jiu)旗上(shang)寫(xie)著“新(xin)(xin)酒(jiu)”二字(zi)，而《東京夢華錄》云(yun)：“中(zhong)秋節前(qian)，諸店皆賣新(xin)(xin)酒(jiu)……醉仙錦，市人(ren)爭飲（見該(gai)書“中(zhong)秋”條(tiao)）。”宋代新(xin)(xin)谷下來要釀(niang)醪(lao)酒(jiu)喜(xi)慶豐收，不然無新(xin)(xin)酒(jiu)可言。
六、面上有一處招牌(pai)上寫著“口(kou)暑飲子”這樣的小茶水攤。“如果‘口(kou)暑飲子’中的‘暑’字不錯(cuo)的話，這足(zu)以說明它(ta)的季(ji)節(jie)。”
七、河岸(an)及橋上有(you)好幾處(chu)小販的(de)貨桌上都擺(bai)著切開(kai)的(de)西瓜。宋時古(gu)都汴梁的(de)早春乍(zha)暖還寒，不可(ke)能有(you)西瓜一類鮮(xian)果。
八、畫(hua)面乘轎、騎(qi)馬者(zhe)帶著仆(pu)從的行(xing)列，土墳(fen)(fen)后面向(xiang)城(cheng)市一段(duan)。細(xi)細(xi)分析，這些(xie)人雖然有上墳(fen)(fen)掃墓的可能(neng)(neng)，倒不如說(shuo)它是秋(qiu)獵(lie)而歸更恰當(dang)些(xie)，因(yin)為(wei)，上墳(fen)(fen)四季(ji)皆有可能(neng)(neng)，就插花而言，春秋(qiu)二季(ji)都能(neng)(neng)解釋得通。今從畫(hua)面種種現(xian)象來看，說(shuo)是秋(qiu)季(ji)倒符合實際(ji)些(xie)。
繼孔憲易《清明上河圖的“清明”質疑》一文后，上世紀80年代中期，鄒身城先生在中國宋史研究會上提出論文《宋代形象史料<清明上河圖>的社會意義》，認為“清(qing)(qing)明(ming)”既非節(jie)(jie)令，亦非地(di)名。這里“清(qing)(qing)明(ming)”一詞(ci)，本是畫(hua)(hua)(hua)家張擇(ze)端(duan)進獻此畫(hua)(hua)(hua)時所作(zuo)的頌(song)辭。故(gu)有(you)人(ren)認為，這里的“清(qing)(qing)明(ming)”要從(cong)廣義上(shang)去理解。《后漢書(shu)》有(you)例(li)證，是出云：“固幸得生‘清(qing)(qing)明(ming)之世(shi)’……”從(cong)語氣看這個“清(qing)(qing)明(ming)”系(xi)指政治開(kai)明(ming)。畫(hua)(hua)(hua)中題款“清(qing)(qing)明(ming)”語，本是張擇(ze)端(duan)進獻此畫(hua)(hua)(hua)，請(qing)帝王們賞識所作(zuo)的頌(song)辭。金人(ren)在(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)面上(shang)留(liu)下的跋文說：“當日翰(han)林(lin)呈畫(hua)(hua)(hua)本，承產風物正(zheng)堪傳。”點明(ming)此畫(hua)(hua)(hua)主題在(zai)(zai)于表現承平風物。考(kao)張擇(ze)端(duan)行年，他于徽(hui)宗朝在(zai)(zai)翰(han)林(lin)書(shu)畫(hua)(hua)(hua)院供(gong)職，此畫(hua)(hua)(hua)的第(di)一位收藏人(ren)便(bian)是宋徽(hui)宗，證畫(hua)(hua)(hua)家意在(zai)(zai)稱頌(song)盛世(shi)，討最高(gao)統治者歡心。知(zhi)道了這個背景，顯然“清(qing)(qing)明(ming)”一詞(ci)不是指節(jie)(jie)令。
關于《清明(ming)上(shang)河圖》還(huan)有真偽(wei)之(zhi)說(shuo)，明(ming)、清時代(dai)就有一些傳聞，清代(dai)長為(wei)人徐樹丕(pi)《識小錄》所(suo)(suo)記(ji)：說(shuo)畫(hua)中(zhong)有四個(ge)人在(zai)擲(zhi)(zhi)骰(tou)子(zi)(zi)，其中(zhong)兩(liang)顆(ke)骰(tou)子(zi)(zi)是(shi)六點(dian)，還(huan)有一顆(ke)在(zai)旋轉，這(zhe)個(ge)擲(zhi)(zhi)骰(tou)子(zi)(zi)者(zhe)張(zhang)著嘴(zui)(zui)叫“六”狀，希望再出一個(ge)六點(dian)。《清明(ming)上(shang)河圖》所(suo)(suo)描繪的(de)是(shi)汴梁景物(wu)，有一叫湯勤(qin)的(de)裱褙(bei)匠(jiang)認為(wei)：汴（開封(feng)）人呼(hu)“六”字用撮口音，畫(hua)中(zhong)人卻張(zhang)著嘴(zui)(zui)叫“六”，可(ke)見(jian)這(zhe)是(shi)閩（福建）音，他懷疑(yi)此畫(hua)是(shi)偽(wei)作，顏公慶的(de)《消夏(xia)閑記(ji)》也有類似(si)的(de)記(ji)載(zai)。史(shi)書(shu)說(shuo)這(zhe)個(ge)湯勤(qin)還(huan)研究(jiu)了畫(hua)中(zhong)麻雀的(de)那雙上(shang)腳爪，它踏(ta)在(zai)兩(liang)片瓦角上(shang)，這(zhe)怕是(shi)臨摹者(zhe)的(de)敗筆(bi)。湯勤(qin)斯人，名不(bu)見(jian)經不(bu)傳，他所(suo)(suo)說(shuo)是(shi)否真有道理(li)？看來(lai)還(huan)需進(jin)一步研究(jiu)。
張擇端的《清(qing)明(ming)上河(he)圖》如(ru)此(ci)巨(ju)制一定是有寓意。那(nei)么(me)《清(qing)明(ming)上河(he)圖》中(zhong)的“清(qing)明(ming)”與“上河(he)”是什(shen)么(me)含義(yi)呢(ni)？
《清明上河圖(tu)》的(de)(de)專家(jia)學者(zhe)通過對“清明”的(de)(de)考證得出三種(zhong)觀點：一(yi)，“清明節之(zhi)意(yi)”；二，“清明坊(fang)之(zhi)意(yi)”；三，即“清明盛世之(zhi)意(yi)”。
持(chi)“清明節”觀點的專家學者，有已故文物鑒定專家鄭振(zhen)鐸先生(sheng)，和(he)書畫鑒定專家徐邦達(da)先生(sheng)等。鄭振(zhen)鐸先生(sheng)甚至(zhi)指(zhi)出就(jiu)是清明節這一天(tian)。
持(chi)“清(qing)明(ming)坊”觀(guan)點的(de)專(zhuan)家學者，是已(yi)故(gu)河南開(kai)封中(zhong)學的(de)孔憲(xian)易(yi)(yi)先(xian)生，1981年，孔憲(xian)易(yi)(yi)先(xian)生在《美術(shu)雜志》上發表了(le)《清(qing)明(ming)上河圖——質(zhi)疑(yi)》的(de)文(wen)章。孔憲(xian)易(yi)(yi)先(xian)生在文(wen)章中(zhong)通(tong)過對木炭，石磙子、扇(shan)子、西瓜、服飾等(deng)考證(zheng)研究，認(ren)為是畫的(de)秋景。清(qing)明(ming)之(zhi)意是指“清(qing)明(ming)坊”。根據是當(dang)時東京城(cheng)劃分一百(bai)三十(shi)六坊，外城(cheng)東郊區共劃分三坊，第一坊就是“清(qing)明(ming)坊”。
持“清(qing)明(ming)盛世”觀點的(de)專(zhuan)家學者，有著(zhu)名鑒定專(zhuan)家史樹(shu)青先生(sheng)，史樹(shu)青先生(sheng)指(zhi)出：“清(qing)明(ming)非指(zhi)清(qing)明(ming)節(jie)這一(yi)天(tian)，而是作為稱頌太(tai)平盛世的(de)寓(yu)意(yi)，清(qing)明(ming)即(ji)政治(zhi)清(qing)明(ming)。”
許多專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)學(xue)者(zhe)對于(yu)《清(qing)明上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)圖》中的(de)(de)“清(qing)明”有著(zhu)諸多的(de)(de)解(jie)釋與爭論。那(nei)么(me)《清(qing)明上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)圖》中的(de)(de)“上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)”又是(shi)指什(shen)么(me)含義呢？長期以來一些專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)學(xue)者(zhe)對“上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)”二字的(de)(de)含義也(ye)有諸多解(jie)釋。關于(yu)“上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)”的(de)(de)含義主要有幾種觀點：有專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)“上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)”是(shi)指“河(he)(he)的(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)游”；有專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)“上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)”是(shi)“逆水(shui)行舟”之意；也(ye)有專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)“上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)”即(ji)“上(shang)(shang)(shang)(shang)墳(fen)之意”；還有專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)“上(shang)(shang)(shang)(shang)河(he)(he)”即(ji)“趕(gan)集上(shang)(shang)(shang)(shang)街之意”。
根(gen)據《東(dong)京(jing)(jing)夢華錄》中記載：汴(bian)河自西京(jing)(jing)洛口(kou)分水(shui)入京(jing)(jing)城，東(dong)去泗州(zhou)入淮，運東(dong)南之糧(liang)。根(gen)據這(zhe)段文(wen)字，由西北向東(dong)南是下水(shui)，反之是上水(shui)。因此有專(zhuan)家學者認為“上河”即汴(bian)河上逆水(shui)行舟(zhou)之意。然而(er)，也有專(zhuan)家學者提出了不(bu)同的觀點。
根據(ju)《清明上(shang)(shang)河(he)(he)(he)(he)(he)圖》明代李東陽的題跋(ba)記載：“上(shang)(shang)河(he)(he)(he)(he)(he)者云(yun)，蓋(gai)其世(shi)俗所尚，若今之上(shang)(shang)冢然(ran)，故其如(ru)此也(ye)(ye)。”這(zhe)就是一些專家學者提(ti)出(chu)“上(shang)(shang)河(he)(he)(he)(he)(he)”即是“上(shang)(shang)墳”一說的重要依(yi)據(ju)。然(ran)而，還(huan)有(you)專家學者提(ti)出(chu)了不(bu)同觀點(dian)，認為“上(shang)(shang)河(he)(he)(he)(he)(he)”不(bu)能作(zuo)(zuo)為動詞解(jie)釋(shi)，而應(ying)(ying)該作(zuo)(zuo)為專用名(ming)詞解(jie)釋(shi)，如(ru)果(guo)按名(ming)詞解(jie)釋(shi)“上(shang)(shang)河(he)(he)(he)(he)(he)”應(ying)(ying)該是指御河(he)(he)(he)(he)(he)。也(ye)(ye)有(you)學者提(ti)出(chu)疑義，雖(sui)然(ran)《清明上(shang)(shang)河(he)(he)(he)(he)(he)圖》中展(zhan)現了磅礴(bo)氣勢的繁盛景象，但(dan)是，《清明上(shang)(shang)河(he)(he)(he)(he)(he)圖》中也(ye)(ye)描繪(hui)了乞討的乞丐，街上(shang)(shang)跑著的豬(zhu)，官衙門口坐著的懶散的士兵(bing)，這(zhe)些與太(tai)平盛世(shi)相悖的另一番景象又該如(ru)何解(jie)釋(shi)？
張擇(ze)端(duan)（生卒年不詳(xiang)），字(zi)正道(dao)。漢族，瑯邪(xie)東(dong)(dong)武（今山東(dong)(dong)諸(zhu)城(cheng)）人。北(bei)宋著(zhu)名畫(hua)(hua)家(jia)。他(ta)(ta)的(de)風(feng)俗畫(hua)(hua)《清(qing)明(ming)(ming)上河圖(tu)(tu)(tu)》，是世界名畫(hua)(hua)之(zhi)一，也是他(ta)(ta)的(de)代表(biao)作(zuo)。自幼好學，早年游學汴京(今河南開封)，后習繪(hui)畫(hua)(hua)。宋徽宗時供職翰(han)林圖(tu)(tu)(tu)畫(hua)(hua)院(yuan)，專攻(gong)界畫(hua)(hua)宮(gong)(gong)室，尤擅繪(hui)舟車、市肆(si)、橋(qiao)梁(liang)、街(jie)道(dao)、城(cheng)郭。后“以失(shi)(shi)位家(jia)居(ju)，賣畫(hua)(hua)為生，寫有(you)(you)《西(xi)湖(hu)爭(zheng)標(biao)圖(tu)(tu)(tu)》、《清(qing)明(ming)(ming)上河圖(tu)(tu)(tu)》”。他(ta)(ta)是北(bei)宋末(mo)年杰出的(de)現實主義畫(hua)(hua)家(jia)，其作(zuo)品(pin)大都失(shi)(shi)傳(chuan)，存(cun)世《清(qing)明(ming)(ming)上河圖(tu)(tu)(tu)》、《金明(ming)(ming)池爭(zheng)標(biao)圖(tu)(tu)(tu)》，為中(zhong)國古(gu)代的(de)藝(yi)術珍品(pin)。《清(qing)明(ming)(ming)上河圖(tu)(tu)(tu)》現存(cun)北(bei)京故宮(gong)(gong)博物院(yuan)。另外，天(tian)津藝(yi)術博物館藏有(you)(you)署名“張擇(ze)端(duan)”的(de)小(xiao)幅《西(xi)湖(hu)爭(zheng)標(biao)圖(tu)(tu)(tu)》，系委托之(zhi)作(zuo)，該作(zuo)品(pin)已經(jing)(jing)轉到天(tian)津博物館。《清(qing)明(ming)(ming)上河圖(tu)(tu)(tu)》尚存(cun)，是《東(dong)(dong)京夢華錄》、《圣畿賦》、《汴都賦》等著(zhu)作(zuo)的(de)最佳(jia)圖(tu)(tu)(tu)解，具(ju)有(you)(you)極大的(de)考史價值(zhi)，不只繼承發展了(le)(le)久(jiu)已經(jing)(jing)失(shi)(shi)傳(chuan)的(de)中(zhong)國古(gu)代風(feng)俗畫(hua)(hua)，尤其繼承了(le)(le)北(bei)宋前期歷史風(feng)俗畫(hua)(hua)的(de)優(you)良(liang)傳(chuan)統。
張擇端對每個(ge)人(ren)物的動作和神情，都刻畫(hua)得非(fei)(fei)常(chang)(chang)逼真生(sheng)動。這充分(fen)說明，張擇端生(sheng)活的積累非(fei)(fei)常(chang)(chang)豐厚(hou)，創(chuang)作的技(ji)巧非(fei)(fei)常(chang)(chang)嫻熟。
