建筑結構
張(zhang)氏(shi)(shi)祠(ci)堂現(xian)僅(jin)存一(yi)座正房，座北朝(chao)南，單檐硬山式(shi)小青(qing)瓦屋頂，磚(zhuan)木結構，三開間(jian)，帶前(qian)回廊，山墻前(qian)后的磚(zhuan)雕墀(chi)頭造型(xing)簡潔(jie)，為典(dian)型(xing)的民國時期(qi)建筑(zhu)。原來正房門口(kou)左側(ce)還立(li)有一(yi)通民國時期(qi)的《水牛張(zhang)張(zhang)氏(shi)(shi)宗祠(ci)碑(bei)記》碑(bei)刻。據碑(bei)文(wen)記載，水牛張(zhang)張(zhang)氏(shi)(shi)家族先人于明朝(chao)初年從山西(xi)洪洞大槐樹遷徙(xi)于此。
在張氏祠堂內正中供奉著張氏始祖牌位碑，兩側為八通家譜世系碑。原來這九通石碑是鑲嵌在祠堂正北的墻體里面的，其中兩通石碑上還刻著自明朝以來所有張姓的字號和輩分網絡圖，詳細說明了張氏祖先來自何處。
張(zhang)氏(shi)祠(ci)(ci)堂位于鄭州市(shi)高新技(ji)術產業(ye)開發區水牛(niu)張(zhang)村，院門兩側(ce)各(ge)立有(you)一塊(kuai)鄭州市(shi)文物保護單位的石碑(bei)。張(zhang)氏(shi)祠(ci)(ci)堂現僅存一座正房(fang)，座北朝南，單檐硬山式小青瓦屋頂(ding)，磚(zhuan)木結構，三開間，帶前(qian)回廊，山墻(qiang)前(qian)后(hou)的磚(zhuan)雕墀頭造型(xing)簡(jian)潔，為典(dian)型(xing)的民(min)國時(shi)期建筑(zhu)。原來正房(fang)門口(kou)左(zuo)側(ce)還立有(you)一通民(min)國時(shi)期的《水牛(niu)張(zhang)張(zhang)氏(shi)宗祠(ci)(ci)碑(bei)記》碑(bei)刻。據碑(bei)文記載，水牛(niu)張(zhang)張(zhang)氏(shi)家族先人(ren)于明朝初年(nian)從山西洪洞(dong)大槐樹遷徙(xi)于此。
歷史價值
這些被特意(yi)藏匿于墻內的(de)張氏宗譜(pu)碑(bei)終于露(lu)出了廬(lu)山(shan)真面目。作為(wei)珍貴的(de)歷史文物，有幸(xing)逃過多(duo)次(ci)劫難而完(wan)好無損地保(bao)(bao)存(cun)了下來，如今成為(wei)鄭(zheng)州市區內發(fa)現的(de)祠堂中保(bao)(bao)存(cun)較(jiao)全、較(jiao)完(wan)好的(de)家族宗譜(pu)碑(bei)刻，為(wei)鄭(zheng)州張氏姓氏研究及(ji)家族發(fa)展史研究提供了翔實(shi)的(de)一手資(zi)料。
給生活一把琴 
