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靈(ling)山(shan)小(xiao)鎮(zhen)(zhen)·拈(nian)花灣(wan)，是靈(ling)山(shan)集團(tuan)歷時5年，繼梵(fan)宮之(zhi)(zhi)后又一(yi)精(jing)品力作。坐(zuo)落在無錫馬山(shan)國家(jia)風(feng)景名勝區的(de)(de)山(shan)水(shui)之(zhi)(zhi)間，這里(li)向來有“凈空、凈土(tu)、凈水(shui)”之(zhi)(zhi)稱(cheng)，生(sheng)態秀美，環境優越。而(er)拈(nian)花灣(wan)靠山(shan)面湖，更與靈(ling)山(shan)大佛(fo)依山(shan)為(wei)鄰(lin)，可(ke)以(yi)說是得盡天地人文靈(ling)氣。拈(nian)花灣(wan)的(de)(de)命(ming)名，一(yi)方(fang)面源于靈(ling)山(shan)會(hui)上(shang)佛(fo)祖拈(nian)花而(er)迦(jia)葉微笑的(de)(de)經典故事，同時也緣于它所在的(de)(de)地塊形似(si)(si)五葉蓮(lian)花的(de)(de)神奇山(shan)水(shui)。小(xiao)鎮(zhen)(zhen)整體建(jian)筑風(feng)格與日本奈良非常相似(si)(si)，又融入了中國江南(nan)小(xiao)鎮(zhen)(zhen)特有的(de)(de)水(shui)系，打(da)造出了一(yi)種獨有的(de)(de)建(jian)筑風(feng)格，使得整個小(xiao)鎮(zhen)(zhen)沉浸在美輪(lun)美奐的(de)(de)意境中。
從整個(ge)小鎮的(de)總體布(bu)局來看，拈花灣通過三條主要交通道路和水系(xi)的(de)組織，規劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的(de)主體功能(neng)布(bu)局，并配以禪意的(de)命名(ming)體系(xi)，形成以“五瓣佛蓮”為原型的(de)總平面(mian)。
其中(zhong)，“五谷(gu)”分別為云(yun)門谷(gu)、竹溪(xi)谷(gu)、銀(yin)杏(xing)谷(gu)、禪(chan)心谷(gu)、鹿鳴谷(gu)，形似五瓣花(hua)(hua)瓣，主體(ti)功(gong)能為涵蓋會議、酒(jiu)店、度(du)假房產；“一(yi)街(jie)”即香(xiang)月花(hua)(hua)街(jie)，位(wei)于花(hua)(hua)心，是(shi)拈花(hua)(hua)灣(wan)的(de)核心商業街(jie)區；“一(yi)堂”即胥山大(da)禪(chan)堂，位(wei)于花(hua)(hua)干，既是(shi)大(da)型(xing)禪(chan)修(xiu)體(ti)驗(yan)場所，也是(shi)拈花(hua)(hua)灣(wan)的(de)大(da)型(xing)景(jing)區標志(zhi)物。
拈(nian)花灣的禪意(yi)是(shi)(shi)現實(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)的禪，無論你是(shi)(shi)在品茗、行走，抄經、打坐，還(huan)是(shi)(shi)依著雕欄發呆，懶散地曬(shai)著午后的太陽，嗅著陽光下(xia)花草中(zhong)的甘(gan)香味，無不境(jing)由心生(sheng)。“懶度庸人意(yi)，且拂明鏡臺。我自拈(nian)花笑，清風徐(xu)(xu)徐(xu)(xu)來。”恰好是(shi)(shi)真實(shi)的寫照。
靈(ling)山小鎮拈花灣打造的是一個自然、人文、生(sheng)活(huo)方式相融(rong)合的旅游度假目的地(di)，追求一種身、心(xin)、靈(ling)獨(du)特(te)體驗(yan)(yan)的人文關懷，讓人們體驗(yan)(yan)無(wu)處不(bu)在的禪意(yi)生(sheng)活(huo)，從而開創“心(xin)靈(ling)度假”的休閑旅游新模式。
半(ban)山銜日，落帆影于巖中。這(zhe)里天(tian)宇澄(cheng)明，白云(yun)悠悠，天(tian)光(guang)云(yun)影倒映在清澈的湖水里，清風徐徐，禪意盡現。給遠離(li)城市喧囂與嘈雜的人(ren)提供了一(yi)處絕好的休閑場所。
香月花(hua)(hua)街是(shi)拈(nian)花(hua)(hua)灣(wan)的禪意(yi)主(zhu)題街，是(shi)拈(nian)花(hua)(hua)灣(wan)休閑度假生(sheng)活(huo)(huo)的核心區域(yu)，是(shi)欣賞(shang)和體(ti)驗拈(nian)花(hua)(hua)灣(wan)禪意(yi)生(sheng)活(huo)(huo)的絕(jue)佳(jia)去處，被(bei)稱為(wei)“禪意(yi)生(sheng)活(huo)(huo)的縮影和絕(jue)佳(jia)體(ti)驗地”。
行(xing)走其中，木制的唐風建(jian)筑與橋梁，讓清(qing)雅禪意撲(pu)面而來，街(jie)道(dao)兩旁(pang)所(suo)有的建(jian)筑、景觀(guan)都像是會(hui)呼(hu)吸般的渾然天成，使人感到如(ru)同進入一個充滿禪意的世界(jie)中。
拈(nian)花(hua)(hua)(hua)塔(ta)(ta)是唐(tang)風木結構樓閣式五重(zhong)塔(ta)(ta)。四方五層，由(you)須彌座臺(tai)基、塔(ta)(ta)身(shen)、塔(ta)(ta)剎三(san)部(bu)分組(zu)成(cheng)，直棱(leng)窗(chuang)欞(ling)、重(zhong)唇(chun)板瓦(wa)、轉角斗(dou)拱、蜀柱斗(dou)子等(deng)讓拈(nian)花(hua)(hua)(hua)塔(ta)(ta)古樸典雅；出檐深遠(yuan)，不可(ke)攀登，和(he)風盡顯。寶(bao)塔(ta)(ta)高(gao)(gao)27.98米，有東南西(xi)北四門，塔(ta)(ta)身(shen)高(gao)(gao)21.28米，塔(ta)(ta)剎高(gao)(gao)6.7米，由(you)覆(fu)缽、仰蓮(lian)、相(xiang)輪(lun)、華蓋(gai)、三(san)花(hua)(hua)(hua)蕉葉、寶(bao)珠、剎鏈、風鐸(duo)等(deng)組(zu)成(cheng)，黃銅(tong)鑄就，外貼金箔。拈(nian)花(hua)(hua)(hua)塔(ta)(ta)是拈(nian)花(hua)(hua)(hua)灣小鎮主街區——香月(yue)花(hua)(hua)(hua)街的最高(gao)(gao)點，古樸莊(zhuang)重(zhong)之(zhi)中融(rong)合了(le)傳統、和(he)風和(he)禪(chan)意(yi)。
靈山小鎮·拈花灣的(de)戲臺(tai)(tai)。臺(tai)(tai)口立(li)柱楹聯“慧眼見一(yi)切，妙音滿十方。”上場門和下場門的(de)“來兮”、“歸(gui)去”，亦是富(fu)有濃濃禪意(yi)，將戲臺(tai)(tai)小天地、天地大戲臺(tai)(tai)的(de)傳統(tong)戲劇文化與禪文化巧妙融合在一(yi)起(qi)，使人(ren)感(gan)慨，耐(nai)人(ren)回味。
重檐(yan)(yan)(yan)歇山頂，廣(guang)五(七)間、深(shen)三間（拈花堂(tang)下(xia)檐(yan)(yan)(yan)正面(mian)出(chu)抱廈(sha)），斗(dou)拱上(shang)下(xia)檐(yan)(yan)(yan)均為五鋪作(zuo)單(dan)抄單(dan)下(xia)昂(ang)。平(ping)座欄桿用(yong)斗(dou)子蜀(shu)柱承(cheng)尋杖，轉(zhuan)角處，橫(heng)向構件雙向出(chu)挑。柱均有升起，外槽(cao)檐(yan)(yan)(yan)柱有側腳(jiao)。梁(liang)架為平(ping)梁(liang)上(shang)施平(ping)棊，門用(yong)實踏板門施銅(tong)釘與鋪首(shou)。窗為直欞窗。大殿柱身粗(cu)壯、斗(dou)拱宏(hong)大、再加上(shang)深(shen)遠的出(chu)檐(yan)(yan)(yan)以(yi)及非洲紅花梨(li)榫卯細(xi)鑿構筑，給人(ren)以(yi)雄健有力的感覺。
一(yi)色花(hua)，一(yi)味禪(chan)，拈花(hua)灣的(de)梵天花(hua)海在(zai)時光(guang)中暈(yun)染禪(chan)意。明黃(huang)的(de)硫華菊闡釋著美(mei)，蘊(yun)含著善(shan)，花(hua)開漫山，輕輕搖曳，時光(guang)靜好，幸福滿(man)滿(man)。置身其中，使人感(gan)到沒有(you)煩惱，只有(you)純粹的(de)簡單、健康和快樂。
福(fu)田閣供奉的(de)是財(cai)神(shen)陶朱公。陶朱公范蠡是歷史上太湖(hu)流域的(de)著(zhu)名人物， 因其退(tui)隱(yin)后經商有道，千百年(nian)來(lai)被(bei)人們奉為 “商圣” ，亦為著(zhu)名的(de)文(wen)財(cai)神(shen)。傳說當(dang)年(nian)范蠡攜西施泛舟五湖(hu)， 曾(ceng)遁居此地，拈(nian)花(hua)灣(wan)之(zhi)南的(de)“伴奴(nu)灣(wan)”因此而(er)得名。“福(fu)田閣”本(ben)供參(can)拜祈福(fu)之(zhi)用(yong)，單跨懸山頂建筑形式，平面面寬(kuan)2.5米(mi)，進深(shen)3米(mi)，柱高3.2米(mi)，柱頭斗拱采用(yong)四鋪作(zuo)雙(shuang)抄不出(chu)昂(ang)前后乳袱相連，上設叉手托檁(lin)。木構精雕(diao)細(xi)琢加之(zhi)建筑體(ti)(ti)量(liang)較小使財(cai)神(shen)廟(miao)整體(ti)(ti)顯得較為精致。
禪(chan)樂館(guan)是拈花灣獨具魅力(li)的(de)(de)禪(chan)趣游樂場所。由“迦葉(xie)之鏡”“心(xin)心(xin)相(xiang)印”“無我無相(xiang)”“點亮心(xin)燈(deng)”和(he)“鏡花水月”等組成(cheng)。每間小館(guan)都(dou)是根據禪(chan)境創意出來的(de)(de)禪(chan)趣空間、互動活動和(he)游戲體(ti)驗。當您身處(chu)其中，都(dou)可以體(ti)驗輕(qing)松、愉悅(yue)、開(kai)心(xin)的(de)(de)禪(chan)悅(yue)，獲(huo)得(de)蘊含禪(chan)意的(de)(de)人生感(gan)悟和(he)收(shou)獲(huo)，寄托美好祝福。
靈山小(xiao)鎮拈(nian)花灣《禪(chan)(chan)行》，第四屆世界(jie)佛(fo)教論壇(tan)閉(bi)幕式獻禮(li)級巨制，由G20文(wen)(wen)藝晚(wan)會核心(xin)團隊(dui)傾情打(da)造，以(yi)靈山小(xiao)鎮·拈(nian)花灣的(de)山水禪(chan)(chan)境和(he)(he)景觀建(jian)筑為載(zai)體(ti)，借現代數字(zi)多媒體(ti)技術(shu)和(he)(he)舞臺表演(yan)藝術(shu)，創構(gou)了(le)(le)觀演(yan)融合、文(wen)(wen)旅一體(ti)、深(shen)度體(ti)驗的(de)全新模(mo)式，大手(shou)筆巨作了(le)(le)美輪美奐、詩(shi)意(yi)空(kong)靈的(de)演(yan)出(chu)意(yi)境，生(sheng)動演(yan)繹了(le)(le)禪(chan)(chan)宗的(de)法脈源流和(he)(he)精(jing)神(shen)內涵，集中(zhong)展(zhan)示(shi)了(le)(le)茶道(dao)(dao)、花道(dao)(dao)、香道(dao)(dao)、琴道(dao)(dao)等富有傳統文(wen)(wen)化魅力的(de)生(sheng)活(huo)情境，以(yi)及宜興紫砂、惠山泥人手(shou)工制作等無(wu)錫當地珍貴文(wen)(wen)化遺(yi)存(cun)，展(zhan)示(shi)了(le)(le)抄經、打(da)坐等禪(chan)(chan)意(yi)生(sheng)活(huo)方(fang)式。
靈(ling)山(shan)小鎮(zhen)拈花灣《禪行》，使人仿佛穿越千(qian)年，在(zai)無(wu)垢無(wu)凈的(de)禪境山(shan)水中，用全新的(de)當代心靈(ling)度假(jia)方式，讓(rang)你體驗最美(mei)的(de)禪意生活方式，讓(rang)疲(pi)憊的(de)心靈(ling)有枝可(ke)棲，心生自(zi)在(zai)和歡喜。
禪行演(yan)出：18:00-20:50
一葦渡江：18:00-20:50
亮塔儀式： 18:30 19：00 19:30 20:00
周(zhou)五、周(zhou)六加(jia)演：20:30
五燈湖表演：19:15 19:45 20:15
周(zhou)五、周(zhou)六(liu)加演：20:45
古琴、笛子：19:00-20:00
拈花(hua)灣(wan)(wan)目前(qian)(qian)有(you)13家(jia)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)客棧：一花(hua)一世界、吃(chi)茶(cha)去(qu)、棒喝(he)、一池荷(he)葉、半窗疏(shu)影、門(men)前(qian)(qian)一棵松、螢火小墅(shu)、蘆花(hua)宿(su)、百尺(chi)竿(gan)、云(yun)半間、一輪明月、無門(men)關、無塵(chen)。這(zhe)些客棧在禪(chan)(chan)意(yi)(yi)風格的設計思路下， 使用原(yuan)木(mu)和棉麻材質， 處處隱喻(yu)東方美學的質樸。棲居拈花(hua)灣(wan)(wan)，體(ti)驗(yan)的不僅(jin)僅(jin)是禪(chan)(chan)意(yi)(yi)住宿(su)，更是一段禪(chan)(chan)意(yi)(yi)生活(huo)的邂逅。
1、一花一世界
客棧名得于“佛土生五色莖，一花一世(shi)界，一葉一如來”。
一(yi)花(hua)一(yi)世界，獨棟四合(he)小庭院，是拈花(hua)灣禪意客棧中較大的一(yi)家。門前花(hua)團(tuan)錦簇(cu)，陽光(guang)恰(qia)好經(jing)過，留(liu)下花(hua)影斑斕。不(bu)經(jing)意走進(jin)，會誤以為進(jin)了誰家花(hua)園(yuan)。
客棧屬于現代中式家(jia)居，一(yi)(yi)面團扇、一(yi)(yi)顆旗袍紐扣(kou)、一(yi)(yi)把藤椅、一(yi)(yi)盞古燈，一(yi)(yi)把金鎖……淡淡的中國風，詮釋著(zhu)生活的愜意雅致。一(yi)(yi)花(hua)一(yi)(yi)世界(jie)的房間，隨四(si)時之景而留色。春夏煙雨潤色，秋高月桂弄影(ying)，冬(dong)雪(xue)漁火映照，四(si)季飛(fei)花(hua)流金。
一花(hua)一世(shi)界有28間(jian)客房(fang)，標準房(fang)6間(jian)，大床房(fang)20間(jian)，家(jia)庭房(fang)2間(jian)。
2、棒喝
“棒喝(he)交馳，照用齊行”，“棒喝(he)”之名(ming)緣于此。德山(shan)棒，臨濟(ji)喝(he)，加起來(lai)便成了臨濟(ji)宗的獨特禪風。
在較(jiao)大的“一(yi)花一(yi)世界”對(dui)街，是較(jiao)小的棒喝(he)。棒喝(he)小，卻精致的禪意客棧。
禪鈴、匾(bian)額、戒尺(chi)、移門(men)(men)，客棧(zhan)靜而威嚴(yan)：沿街(jie)門(men)(men)前一組“訓誡(jie)”銅(tong)像(xiang)，不由(you)起(qi)肅；庭(ting)院(yuan)的(de)鐘(zhong)板(ban)懸掛一角，戒尺(chi)可(ke)(ke)用(yong)可(ke)(ke)拿、擲(zhi)地(di)有(you)聲，心(xin)生敬意。
碎石、青板、竹燈、草鞋，客棧閑而(er)禪雅(ya)：庭院綠意(yi)漸進，斗笠、禪石放置隨(sui)意(yi)，戒尺(chi)的規(gui)范之外是生活的閑散；一些(xie)小型構筑(zhu)借(jie)用“佛(fo)龕”和“維摩(mo)龕”之意(yi)，化佛(fo)禪于實(shi)境。
廳(ting)堂里小(xiao)茶(cha)室(shi)，席地而(er)坐，茶(cha)幾(ji)人，品滋味；庭(ting)院旁大禪(chan)室(shi)，禪(chan)堂靜坐，讀書抄經。
房間清一(yi)色墨(mo)褐實(shi)木家具，藤編(bian)的(de)床頭(tou)吊(diao)燈，柔和的(de)光(guang)線映襯原色老(lao)木。床頭(tou)掛著(zhu)竹匾(bian)，夾(jia)帶青葉(xie)幾片(pian)，散發(fa)著(zhu)輕(qing)松的(de)禪意。
棒喝有11間(jian)客房(fang)，2間(jian)標準間(jian)，8間(jian)大(da)床(chuang)房(fang)，1間(jian)家庭(ting)房(fang)。
3、吃茶去
“吃(chi)茶去”客棧來源于(yu)唐代(dai)趙州從諗(shen)禪(chan)師的(de)“吃(chi)茶去”公案。
吃(chi)茶去，一(yi)家以“禪茶”為主題的(de)禪意(yi)客棧，一(yi)廳一(yi)室、一(yi)壺一(yi)盞，禪坐其間，方得茶意(yi)。
吃茶(cha)去是茶(cha)的一方世界，青竹、茶(cha)盞、斗笠、案幾、木藤、茶(cha)餅(bing)……身在(zai)境中，心無(wu)所住，一碗茶(cha)下來(lai)，煩(fan)惱如煙，輕然消(xiao)散。
客(ke)棧的(de)顏色從淺(qian)綠(lv)、深綠(lv)到(dao)墨綠(lv)，在這樣的(de)清幽之境，細品裊(niao)裊(niao)茶香，放空雜念，返璞(pu)歸(gui)真。
吃茶(cha)去的兩(liang)個庭(ting)院，放著老茶(cha)桌椅，腳邊是細(xi)細(xi)茸茸的青苔(tai)，不(bu)遠(yuan)處還有綠草叢(cong)叢(cong)；房(fang)間淺(qian)淡(dan)綠色與深色棕(zong)木(mu)相互映(ying)襯，不(bu)沉重卻能讓人安駐；茶(cha)具華(hua)麗典雅又朦朧婉(wan)約；較愛(ai)這里布(bu)藝床品，旗袍(pao)排扣別出心裁。
吃茶去有(you)53間客房(fang)，14間標準間，33間大床房(fang)，6間家庭房(fang)。
4、螢火小墅
“流(liu)螢斷續光(guang)，一(yi)(yi)明(ming)一(yi)(yi)滅一(yi)(yi)尺間(jian)，寂寞何(he)以堪(kan)”，螢火小墅的名字，出自這幾行俳句。
清新自然，是螢火小墅(shu)最(zui)大的(de)特點。
光(guang)點散落在螢(ying)火(huo)(huo)小(xiao)墅，總能(neng)讓人(ren)不(bu)經(jing)意地(di)回到小(xiao)時候，那(nei)些夏夜里(li)一閃(shan)一閃(shan)的(de)(de)(de)螢(ying)火(huo)(huo)蟲，輕(qing)盈飛(fei)過的(de)(de)(de)日子。屋頂、墻上、桌上的(de)(de)(de)燈火(huo)(huo)，或明(ming)或暗布滿(man)整個客棧。從門廳到庭院，落入凡(fan)塵的(de)(de)(de)月光(guang)、星光(guang)、熒光(guang)，隨意閃(shan)爍，生活簡(jian)單而純粹。
庭院里一尺之(zhi)地，錯落精致的玻璃球吊燈，流光(guang)溢彩(cai)。最(zui)適合小憩，靠在角落里看看書(shu)聊聊天、伸伸腰打(da)打(da)盹，房間里，充滿異域風情的花磚鑲嵌在床頭，玻璃器皿反射出的世界色彩(cai)繽紛，散發(fa)懷(huai)舊(jiu)氣息的清新感，許是要住一晚，才體會得到。
螢火(huo)小墅有28間客(ke)房(fang)，20間標準間、6間大床房(fang)、2間家庭房(fang)。
5、一池荷葉
“一(yi)池荷葉(xie)衣無盡，數樹松花食有余。剛(gang)被世人知去處，又移茅舍入深居”，一(yi)池荷葉(xie)緣于此。
一池(chi)荷(he)(he)葉的院落(luo)，碧水(shui)(shui)環(huan)繞(rao)，荷(he)(he)花搖曳，幾顆(ke)露水(shui)(shui)滴落(luo)，清亮明媚。微風輕(qing)拂，漣漪(yi)在心底漾開(kai)，它有著恬靜美好的性格(ge)。
客(ke)棧里滿是可愛的(de)(de)彩(cai)色，深(shen)綠(lv)的(de)(de)大朵荷葉跳上(shang)墻面(mian)，亮色頭發夸張有(you)趣，深(shen)淺(qian)錯落的(de)(de)布藝(yi)俏皮(pi)地躺著，紙(zhi)制荷花燈更顯輕盈……以“荷葉”為(wei)主(zhu)題的(de)(de)玻璃陽光房，早餐、下午(wu)茶于其(qi)中，外是陽光與清荷，內是晴(qing)朗的(de)(de)荷制品(pin)，一(yi)靜一(yi)動，竟也有(you)種塵世外的(de)(de)素雅。客(ke)房有(you)如荷葉般青綠(lv)，溫馨(xin)可愛。
一池(chi)荷葉(xie)有(you)33間(jian)客(ke)房，標準房23間(jian)，大(da)床(chuang)房8間(jian)，家庭房2間(jian)。
6、蘆花宿
“醉(zui)眠醒臥不歸家，一身流落(luo)在天涯。祖(zu)佛位中留不住(zhu)，夜來依舊(jiu)宿(su)蘆花(hua)”。翩然蘆花(hua)輕入夢，蘆花(hua)宿(su)，是拈花(hua)灣較柔美的(de)客棧。
客(ke)棧(zhan)外(wai)的蘆花(hua)，輕撫淺水漣漪，花(hua)束(shu)搖(yao)曳(ye)，滿(man)是詩意(yi)。蘆花(hua)客(ke)棧(zhan)的線條簡約利落(luo)，色彩純潔得單一，靈動的大概(gai)就是點點蘆花(hua)飄了。客(ke)房(fang)內棉麻質地的空間，一束(shu)束(shu)蘆花(hua)勾勒出生(sheng)命本該簡單的延續(xu)感。時間愈久，愈讓人覺出這份“簡單淳樸”中藏著的含蓄與渾然天成。
蘆花宿(su)有36間(jian)客房，26間(jian)標(biao)準間(jian)、8間(jian)大床房、2間(jian)家(jia)庭房
7、百尺竿
“百(bai)尺(chi)竿頭須(xu)進步，十方世(shi)界是全(quan)身”，這便是百(bai)尺(chi)竿的緣起。竹林深處(chu)，獨(du)有修竹蔥翠(cui)嫻雅，百(bai)尺(chi)竿，是一間隱世(shi)客(ke)棧。
在百尺竿，較愜意(yi)的(de)是(shi)竹(zhu)(zhu)(zhu)之質樸(pu)綠韻。一根根竹(zhu)(zhu)(zhu)竿攜著淡淡竹(zhu)(zhu)(zhu)香，小院到房間(jian)。心(xin)不(bu)靜，無法得(de)其中之意(yi)。房間(jian)內含(han)竹(zhu)(zhu)(zhu)蘊(yun)，并不(bu)單調(diao)，每間(jian)都有別致(zhi)的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)器。或盛放茶器，搖動活(huo)潑，或印(yin)于(yu)枕，清新微涼。不(bu)是(shi)刻意(yi)造景，只是(shi)恰(qia)到好處。半拉竹(zhu)(zhu)(zhu)簾，感竹(zhu)(zhu)(zhu)清韻，仿若“竹(zhu)(zhu)(zhu)搖輕(qing)影罩(zhao)幽窗(chuang)”的(de)水墨丹(dan)青，盡顯(xian)生活(huo)的(de)悠然(ran)雅致(zhi)。
百(bai)尺(chi)竿(gan)43間客房，標準房30間，大床房9間，家庭房4間。
8、門前一棵松
“禪門(men)有(you)好風，吹折(zhe)門(men)前(qian)一棵松”。不(bu)是想(xiang)象那么古(gu)樸沉重，門(men)前(qian)一棵松反而(er)是所有(you)禪意(yi)客棧(zhan)中較(jiao)有(you)田(tian)園風格的一家。
碎石短木(mu)的(de)(de)(de)矮墻(qiang)(qiang)夾(jia)著(zhu)綠植，陽光帶著(zhu)木(mu)色(se)爬(pa)上白墻(qiang)(qiang)，廳堂以(yi)沉穩的(de)(de)(de)中性木(mu)色(se)打底，搭(da)配一(yi)(yi)些(xie)米(mi)白、青綠色(se)的(de)(de)(de)淺色(se)，讓人(ren)心安。這里的(de)(de)(de)主角除了松(song)，還有貓頭鷹，一(yi)(yi)開一(yi)(yi)閉的(de)(de)(de)眼睛打著(zhu)暗語，十分(fen)逸趣。
門前一(yi)棵松有35間(jian)客房(fang)，22間(jian)標準間(jian)，9間(jian)大床房(fang)，4間(jian)家庭(ting)房(fang)。
9、半窗疏影
“一杯晴雪早茶(cha)香(xiang)，午睡初醒春晝長。拶著(zhu)通(tong)身都是眼(yan)，半(ban)窗(chuang)疏(shu)影對斜陽”，閑居無事的(de)生活便(bian)是半(ban)窗(chuang)疏(shu)影想要講述的(de)。
客(ke)棧內，多是古典雕(diao)花木(mu)格窗，光與影(ying)在黑灰色原木(mu)上(shang)，映下了別致的(de)靈動。燈火翩(pian)然，影(ying)影(ying)綽(chuo)綽(chuo)。從(cong)窗欞、燈具(ju)到茶盞，半窗疏(shu)影(ying)無不(bu)(bu)透著簡約。綠葉(xie)粉花相錯(cuo)而生，一(yi)草一(yi)木(mu)剪得歲月斑駁。從(cong)庭院(yuan)到門(men)廳，無不(bu)(bu)疏(shu)朗通(tong)透，等待的(de)是光的(de)自然灑(sa)落，這里(li)別具(ju)風雅。
客棧(zhan)房間古(gu)色古(gu)香，特有禪(chan)意的雅致(zhi)。當陽光照進(jin)落地(di)窗(chuang)，飄散(san)在精致(zhi)亞麻(ma)色地(di)板上，襯著(zhu)(zhu)溫(wen)馨暖(nuan)色燈光，簡單(dan)至美，自然蘊藉著(zhu)(zhu)無上的妙道，隨(sui)心隨(sui)性，隨(sui)著(zhu)(zhu)時間流轉，慢(man)慢(man)生活。
在這里，就放心地(di)睡去，待得自然醒時，斜陽晚照(zhao)，看窗(chuang)前(qian)的草木燈火，剪(jian)影恰(qia)如夢境(jing)。
半窗疏影有(you)20間(jian)客房(fang)，14間(jian)標準間(jian)，4間(jian)大(da)床房(fang)，2間(jian)家庭(ting)房(fang)。
10、一輪明月
“千(qian)江(jiang)有水千(qian)江(jiang)月(yue)，萬里(li)無云萬里(li)天”，這句禪詩潛于(yu)一輪明(ming)月(yue)之中(zhong)。
圓月簡，意蘊卻(que)深。在(zai)一輪明月中，多的(de)是(shi)清澈澄凈的(de)明月和(he)兔子形狀的(de)石礫。
庭院中的月(yue)(yue)，落入凡(fan)間，坐在(zai)竹藤(teng)上，適合等涼風(feng)來，等夜色深；餐(can)廳墻面，掛著(zhu)滿月(yue)(yue)形的禪(chan)畫，柔光(guang)散(san)溢，投射出青灰色的夜空。桌(zhuo)椅、擺件、燈飾、瓷器(qi)……色彩素淺，原色的柔和淡雅，能(neng)讓(rang)人舒服休息，明(ming)月(yue)(yue)清風(feng)，靜意小(xiao)坐。
將月(yue)請入內(nei)，一輪(lun)明(ming)月(yue)掛床頭，皎潔(jie)了眠(mian)之夢；將月(yue)擁入懷，滿月(yue)輪(lun)廓繡床品，縹緲了月(yue)之影。安眠(mian)，在青蘭的(de)月(yue)夜里，皎白(bai)的(de)月(yue)光下，如夢沉沉……
一輪明(ming)月有16間(jian)客房(fang)(fang)，11間(jian)標準間(jian)，4間(jian)大床房(fang)(fang)，1間(jian)家庭房(fang)(fang)。
11、無門關
“大道無門，千差有路。透得(de)此關，乾坤獨步”。
哪一(yi)扇(shan)門通往你心之(zhi)牽盼？無門關(guan)，關(guan)得一(yi)方靜(jing)謐舒適在(zai)(zai)無門關(guan)，各(ge)色(se)門扇(shan)是(shi)門，也不(bu)(bu)(bu)是(shi)門。進(jin)進(jin)出出、虛虛實(shi)實(shi)，變(bian)幻出各(ge)種無形(xing)卻(que)(que)有意，或有形(xing)卻(que)(que)無實(shi)……面(mian)對各(ge)色(se)門板(ban)渲染的(de)(de)(de)前廳墻面(mian)，讓人不(bu)(bu)(bu)禁想探(tan)探(tan)虛實(shi)。這里一(yi)點(dian)兒也不(bu)(bu)(bu)乏味，亞麻的(de)(de)(de)清淡和(he)淺(qian)木的(de)(de)(de)清朗的(de)(de)(de)，點(dian)綴(zhui)藍綠的(de)(de)(de)活(huo)潑，化開了一(yi)點(dian)點(dian)溫馨(xin)。墻上(shang)錯落有致的(de)(de)(de)洞(dong)口，象(xiang)征內院(yuan)之(zhi)門，庭院(yuan)竹木蔥蘢，一(yi)看便知。若有門可入，入的(de)(de)(de)是(shi)小門，不(bu)(bu)(bu)是(shi)大門；有門可悟(wu)，悟(wu)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)一(yi)悟(wu)永(yong)悟(wu)。這便是(shi)無門關(guan)的(de)(de)(de)禪意所(suo)在(zai)(zai)。
房(fang)間風(feng)格(ge)懷舊，老(lao)門板、門框圍成了溫合質樸的意(yi)境。這里也更生活化，天、墻、地一材貫穿，不知哪個無意(yi)，便(bian)能開(kai)啟一扇通往(wang)心路之(zhi)門。
無門關有45間客房，9間標準間，32間大床房，4間家庭(ting)房。
12、無塵
“禪心不歇(xie)，一(yi)世清凈”，是無塵所追(zhui)求的境界。
原本(ben)無(wu)一物(wu)，何(he)處惹塵(chen)埃，無(wu)塵(chen)，還原真實(shi)的(de)自然之美，無(wu)塵(chen)，算得上淡雅悠然的(de)禪意(yi)客棧了。
設計無(wu)多，講求“空”與“無(wu)”。墻面純白(bai)，看似毫無(wu)修飾(shi)，卻給人沉靜質(zhi)感。家(jia)居擺(bai)放極近(jin)簡潔，讓(rang)人心境明澈(che)。這里風(feng)格(ge)滄桑古樸，幾座唐風(feng)老(lao)宅，粉墻墨瓦里蘊著江南味道。
庭院清泉水岸，是無塵(chen)較(jiao)美的(de)地方。于中間(jian)高地，流繞身，與(yu)青苔相連，與(yu)枝(zhi)丫成趣，內心純凈(jing)。秀(xiu)苒無塵(chen)，取一片(pian)空闊安(an)寧(ning)，不(bu)去在意(yi)因(yin)緣(yuan)，心凈(jing)無塵(chen)不(bu)染，禪心如雪晶瑩。此中，自有(you)大道，通向三千。
無(wu)塵(chen)的(de)房(fang)間，素雅禪境(jing)，美得很純粹(cui)。沒有濃(nong)墨重(zhong)彩的(de)勾勒，純色墻面淺白暖光，亞麻灰(hui)色混著淡(dan)淡(dan)原(yuan)木(mu)香(xiang)氣(qi)。在這樣一個簡居里，心(xin)便自然安靜了。來無(wu)塵(chen)，在簡潔(jie)的(de)線(xian)條(tiao)和(he)純凈的(de)文字中(zhong)，放下(xia)執(zhi)念(nian)，境(jing)由(you)心(xin)生(sheng)。
無(wu)塵有(you)21間(jian)客房，16間(jian)標(biao)準間(jian)，4間(jian)大(da)床房，1間(jian)家(jia)庭房。
13、云半間
“千峰頂(ding)上一間屋(wu)，老僧半間云(yun)半間”，生活閑淡(dan)不(bu)問(wen)世事，山顛唯有白云(yun)作(zuo)伴。
青草(cao)、陽光、背包、旅(lv)行，云半間(jian)，拈花灣(wan)里的一間(jian)青年(nian)旅(lv)舍。
云(yun)半間，一(yi)間能讓(rang)時光倒回讀書時代的(de)(de)客棧(zhan)，那是一(yi)群人的(de)(de)你笑我鬧。陽(yang)光鋪灑(sa)客棧(zhan)庭(ting)院，微風撥弄(nong)木(mu)葉。讓(rang)人熱(re)血的(de)(de)夢想(xiang)，和總是不(bu)怕輸(shu)的(de)(de)小執拗，不(bu)經(jing)意就溢滿(man)了這間，愜意又溫馨的(de)(de)客棧(zhan)。
前廳一張長長的桌子，像極了學校的討(tao)論(lun)桌；大(da)游戲(xi)區奇葩的“池子”里(li)可以彈琴說笑(xiao)刷時(shi)(shi)光；庭院有不大(da)但很特別的廊廳，能讓人偶爾(er)回到(dao)紙質時(shi)(shi)代，翻翻書看看字。
聊天、游戲(xi)、追憶似水年華(hua)，品茶、彈琴、相遇不期(qi)而至。如果想(xiang)把青春(chun)重走一遍，別再仰望別處了，來云半(ban)間沒(mei)錯(cuo)！
云半(ban)間(jian)有28間(jian)客房，標準間(jian)10間(jian)，四人間(jian)10間(jian)，六人間(jian)8間(jian)。
客棧管家
在靈山小鎮·拈花灣的(de)特色主題客棧(zhan)里，每一家(jia)(jia)都(dou)有一位客棧(zhan)管(guan)(guan)家(jia)(jia)，他們或(huo)溫柔(rou)細(xi)(xi)心(xin)(xin)(xin)(xin)，或(huo)風(feng)趣幽(you)默，或(huo)熱情(qing)爽朗，或(huo)成(cheng)熟(shu)穩(wen)重，他們隨時隨地為(wei)住客提供著(zhu)全天(tian)候管(guan)(guan)家(jia)(jia)服務，用細(xi)(xi)心(xin)(xin)(xin)(xin)、耐心(xin)(xin)(xin)(xin)、貼心(xin)(xin)(xin)(xin)、真心(xin)(xin)(xin)(xin)，為(wei)住客拂去(qu)旅途的(de)風(feng)塵，熨(yun)平內(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)皴皺。
早上，從(cong)一頓早餐的定制搭配(pei)，到晚上“你回來了”的問(wen)候(hou)，像(xiang)家一樣(yang)的感覺(jue)；
迎接、問候、歡送、到每一句“您需要什么？”像是一個盡職的(de)管家；
傾聽、聊(liao)天、陪伴還有(you)永遠為您(nin)先想到的問題，就像是(shi)一個貼心的老朋友。
拈花灣的客棧管家(jia)總會(hui)讓人有一種家(jia)的歸(gui)屬感。
客棧休閑下午茶
下午的閑(xian)(xian)暇(xia)時光，自(zi)有(you)客(ke)棧管(guan)家為您端上一份精致的下午茶食。“一杯香(xiang)茶、幾碟小吃”便可以組織起一場好友(you)PARTY。三兩好友(you)，依坐沙(sha)(sha)發，閑(xian)(xian)聊趣(qu)事。亦或一個(ge)人懶懶的靠著沙(sha)(sha)發，翻(fan)本書，發個(ge)呆，傻(sha)傻(sha)的笑一下，在(zai)時光中消磨難得的自(zi)在(zai)悠閑(xian)(xian)，度(du)假可以如此愜意。當有(you)人問起在(zai)禪意客(ke)棧的收(shou)獲，你可以自(zi)信滿滿的告訴朋友(you)：“就是那么(me)的簡單、健(jian)康、快樂！”
一(yi)份免(mian)費的客棧下(xia)午茶，免(mian)單不簡單！自在休(xiu)閑(xian)的生活(huo)劇本，從下(xia)午的慵懶開演(yan)。
時間(jian)：14:30-16:00（客棧住(zhu)宿客人(ren)免費）
地點(dian)：無錫靈山小鎮(zhen)·拈花(hua)灣 客(ke)棧(zhan)
禪意客棧(zhan)手作體驗
拈(nian)花灣(wan)還在(zai)一花一世界、一池荷葉(xie)、百尺竿、蘆花宿(su)、吃茶去、無門關(guan)6家客棧準備(bei)了(le)禪意(yi)手作體驗(yan)，邀請每位(wei)來(lai)到靈山小鎮的朋友們，赴一場“簡(jian)單、快樂、健康”的生(sheng)活之約，在(zai)客棧住宿(su)的客人可以免費(fei)體驗(yan)哦。
每(mei)一(yi)家客(ke)棧(zhan)的(de)(de)手(shou)作活動，都透著禪意，制(zhi)作的(de)(de)過程，都是發現驚喜的(de)(de)過程。靜下心來，體(ti)驗完成每(mei)一(yi)項(xiang)活動的(de)(de)帶來的(de)(de)樂趣與深意，等結束后(hou)，滿足而(er)愜意地望向(xiang)窗外(wai)，映(ying)入眼簾的(de)(de)是拈花灣清雅明亮的(de)(de)景色。古時文人隱居生活，也不過如斯吧。
一花一世(shi)界：創意花藝(yi)
一(yi)池(chi)荷葉：唇膏制作(zuo)DIY
百尺竿：草木拓(tuo)印
蘆花(hua)宿：皮具手環制(zhi)作
吃茶去(qu)：禪茶分享
無門關：環保手袋DIY
時(shi)間：每天10:00-11:30/13:30-16:30
地點：無錫(xi)靈山小鎮·拈花灣禪意客棧(zhan)
福利(li)：客棧(zhan)住宿客人免(mian)費體驗手作（住宿客人免(mian)費、免(mian)費、免(mian)費的哦）
靈山禪食
民以食(shi)為天(tian)，平素一頓(dun)好的飯食(shi)能讓人(ren)胃口大(da)開，喜上眉梢。
靈山禪食(shi)，用心吃，好好吃。每(mei)一餐，都是那么的(de)清新淡雅，最簡的(de)組(zu)合造就了廚藝中的(de)色香味、還原了食(shi)物的(de)本真精華(hua)、融匯(hui)了整個禪食(shi)的(de)意境(jing)。不去(qu)追問(wen)出(chu)處(chu)，只(zhi)求(qiu)味與境(jing)的(de)結(jie)合、情與景的(de)交融，在食(shi)的(de)過(guo)程體味禪的(de)感(gan)覺。
歡喜抄經
靈山(shan)小鎮·拈花灣有一種逃離城市的(de)靜(jing)靜(jing)我們取名叫“歡喜抄經”！
拈花灣里，鄰水湖(hu)畔，只為自己開放的(de)(de)靜(jing)心(xin)禪樂(le)空間——遠(yuan)山堂，安享著(zhu)美好的(de)(de)自然風光(guang)，靜(jing)靜(jing)的(de)(de)抄完一段經文，過著(zhu)心(xin)里靜(jing)靜(jing)后的(de)(de)快(kuai)樂(le)生活。一張桌案、一筆(bi)一墨，在空白(bai)上抄寫(xie)一段經文，猶如(ru)在人生中(zhong)刻寫(xie)自己的(de)(de)心(xin)路，字字入心(xin)。
拈花經行
拈花經(jing)行品禪意(yi)。
將一(yi)顆(ke)心交予自然，雙手合十行走(zou)在那(nei)個(ge)充滿希冀的(de)路上，一(yi)步(bu)一(yi)行，是(shi)參禪過程中鍛煉心念(nian)對身體(ti)的(de)控制，默默經行，身動、心止。 一(yi)段行走(zou)，瞬時卻心路悠長，只望此刻放(fang)下萬千(qian)煩惱絲，心生一(yi)朵吉(ji)祥(xiang)花。
茶道
生活(huo)(huo)如茶(cha)，茶(cha)意似禪，禪茶(cha)一味。品茶(cha)，是生活(huo)(huo)方式，茶(cha)道，是生活(huo)(huo)藝(yi)術。生活(huo)(huo)如茶(cha)，回(hui)味甘美。
花道
通過插(cha)花感悟自然、生命的變化(hua)，用樸素(su)的美學主張，達到一種“無我”的境界(jie)。
