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基本介紹

白(bai)水臺位于香格(ge)里拉縣城(cheng)東南的(de)(de)(de)三壩(ba)鄉白(bai)地(di)村，距(ju)縣城(cheng)101公(gong)里，海拔2380米，是納西(xi)族東巴教的(de)(de)(de)發祥地(di)。遠處看去(qu)，青山掩映(ying)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)白(bai)水臺造型(xing)真(zhen)的(de)(de)(de)就像層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)梯田，在陽光照耀下，又仿若攝影(ying)作品中(zhong)(zhong)凝固的(de)(de)(de)瀑布一(yi)般。一(yi)腳踏在白(bai)色的(de)(de)(de)石階上，說不(bu)出的(de)(de)(de)泌(mi)涼暢(chang)快。

納(na)西語稱(cheng)白水(shui)臺(tai)(tai)為“釋卜芝”意為逐漸長大的(de)(de)(de)花(hua)，白水(shui)臺(tai)(tai)有“仙人(ren)遺田”的(de)(de)(de)美稱(cheng)。步臨臺(tai)(tai)地(di)，但(dan)見白水(shui)臺(tai)(tai)層層疊(die)疊(die)，宛若片(pian)(pian)片(pian)(pian)斜月(yue)散(san)(san)落人(ren)間，又(you)(you)似納(na)西少女(nv)的(de)(de)(de)銀飾，疊(die)飾成無數(shu)的(de)(de)(de)銀環，朝(chao)暈夕照，銀光散(san)(san)射給(gei)人(ren)以拋金(jin)削玉般(ban)的(de)(de)(de)清新。左(zuo)側，一(yi)(yi)泉臺(tai)(tai)形似一(yi)(yi)彎新月(yue)，清泉盈盈四(si)溢(yi)，相傳是(shi)仙女(nv)梳妝的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。泉臺(tai)(tai)左(zuo)下側一(yi)(yi)石穹(qiong)窿，潔(jie)白如(ru)玉，形如(ru)一(yi)(yi)懷孕女(nv)子，是(shi)當(dang)地(di)群眾供奉生殖神的(de)(de)(de)地(di)方(fang)，白水(shui)臺(tai)(tai)不僅(jin)是(shi)一(yi)(yi)個風景(jing)秀(xiu)麗的(de)(de)(de)地(di)方(fang)，又(you)(you)是(shi)納(na)西族(zu)東巴教(jiao)的(de)(de)(de)發源地(di)中心(xin)，宗教(jiao)活(huo)動(dong)和民族(zu)節(jie)目的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)之處。

景點景觀

千湖山

從(cong)香格里拉(la)城(cheng)沿(yan)滇藏公路往南行(xing)50KM，就到(dao)了小中(zhong)甸鄉團結村境內(nei)的(de)(de)(de)千湖(hu)(hu)山。千湖(hu)(hu)山藏語稱“拉(la)姆冬措”，意為神女千湖(hu)(hu)或仙女千湖(hu)(hu)，湖(hu)(hu)區分布在(zai)海(hai)撥(bo)3900米(mi)至4000米(mi)地方，以(yi)三碧海(hai)、大(da)黑海(hai)為中(zhong)心(xin)，方圓150平方KM，有(you)(you)(you)(you)面積10畝(mu)以(yi)下者數以(yi)千計。這些湖(hu)(hu)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)圓若明鏡，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)長似(si)游(you)魚(yu)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)開闊平坦(tan)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)幽深(shen)寧靜；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)半環于(yu)(yu)山洼深(shen)處，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)掩映于(yu)(yu)杜(du)鵑叢中(zhong)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)似(si)珠玉成串，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)孤懸(xuan)于(yu)(yu)草甸中(zhong)間；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)怪(guai)石露(lu)出如(ru)鱷魚(yu)探頭(tou)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)水色深(shen)沉(chen)似(si)無底深(shen)淵……真(zhen)是千姿百態。湖(hu)(hu)周圍被原始(shi)森林所覆蓋，多為高(gao)大(da)筆直(zhi)的(de)(de)(de)冷(leng)杉、云(yun)杉。湖(hu)(hu)畔(pan)長滿了杜(du)鵑林，多是黃杜(du)鵑、紅杜(du)鵑和(he)白杜(du)鵑，花冠碩(shuo)大(da)，色澤鮮艷。杜(du)鵑盤根錯(cuo)節，形成一大(da)天(tian)然奇觀，幽靜的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)面不時有(you)(you)(you)(you)戲水的(de)(de)(de)黃鴨(ya)飛過，給恬靜的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)和(he)清(qing)秀(xiu)的(de)(de)(de)山色增。

明永冰川

直(zhi)(zhi)接發育于梅里雪(xue)山主峰卡瓦格博峰，冰(bing)川延明永(yong)(yong)山谷(gu)蜿蜒而下，其(qi)冰(bing)舌一直(zhi)(zhi)延伸(shen)至2650米海拔。冰(bing)山周邊青山翠谷(gu)、針闊(kuo)混交林、濕性常綠闊(kuo)葉(xie)林原生(sheng)狀態保存良好，代表了瀾(lan)滄江干熱河谷(gu)典(dian)型的(de)(de)多樣性自然地理(li)特征。據研究，她是目前北半球海拔最低的(de)(de)冰(bing)川，同時也是緯度(du)最低的(de)(de)冰(bing)川之一。明永(yong)(yong)冰(bing)川全(quan)長(chang)約4千米，寬30米——80米，由于坡度(du)大，冰(bing)川表面的(de)(de)縱向和(he)橫向冰(bing)隙發育，局(ju)部遇陡崖則崩塌而下，冰(bing)川的(de)(de)前緣和(he)兩(liang)側(ce)冰(bing)磧(qi)發育，在過去的(de)(de)相(xiang)當長(chang)的(de)(de)時間(jian)里，明永(yong)(yong)冰(bing)川一直(zhi)(zhi)處(chu)于消退狀態。

卡格博峰

位于德欽(qin)縣城升平鎮(zhen)以(yi)西，是(shi)藏傳佛教的(de)朝覲圣(sheng)地(di)，位居(ju)藏區(qu)八大神(shen)山(shan)(shan)之(zhi)首，在當地(di)有“巴何洛(luo)登地(di)”的(de)尊號(hao)，是(shi)一(yi)座金(jin)字塔(ta)形的(de)雪(xue)山(shan)(shan)，被譽(yu)為(wei)“世界最(zui)美之(zhi)山(shan)(shan)”海(hai)拔6740米，是(shi)云南第一(yi)高峰，也(ye)是(shi)“三江并流”主景觀之(zhi)一(yi)。卡格博峰從不(bu)接受(shou)人(ren)類(lei)足跡的(de)染指，迄(qi)今仍是(shi)無人(ren)登頂的(de)處(chu)女峰。卡格博，藏語“白色雪(xue)山(shan)(shan)”之(zhi)意，俗稱“雪(xue)山(shan)(shan)之(zhi)神(shen)”。傳說(shuo)原是(shi)九頭(tou)十(shi)八臂的(de)煞(sha)神(shen)，后被教化，皈依佛門，做了(le)千佛之(zhi)子領(ling)尕(ga)制敵寶珠雄師大王(wang)格薩樂麾下一(yi)員剽悍的(de)神(shen)將，在藏區(qu)被列為(wei)八大神(shen)山(shan)(shan)之(zhi)首。每(mei)年(nian)秋末冬初，來自西藏、四川、青(qing)海(hai)、甘(gan)肅的(de)香客，千里迢迢趕來朝拜這座心靈中的(de)自然豐碑，以(yi)求卡格博神(shen)的(de)保佑。

中心鎮公堂

位于中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)縣城(cheng)內(nei)龜(gui)山(shan)朝陽樓東(dong)麓的(de)(de)龜(gui)井(jing)左側的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮公堂(tang)，東(dong)臨(lin)迪慶軍(jun)分(fen)區，西靠龜(gui)山(shan)，北(bei)連倉庫街，南接(jie)金龍街，是(shi)一個漢(han)藏(zang)合壁式建(jian)筑(zhu)群(qun)。中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮公堂(tang)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)歷(li)史的(de)(de)見證(zheng)。清雍正(zheng)二年，改(gai)土(tu)(tu)歸流，中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)縣建(jian)廳設治，中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮公堂(tang)也(ye)于同年建(jian)成，后(hou)幾經(jing)破壞又幾經(jing)修繕。民國20年，四(si)川鄉城(cheng)土(tu)(tu)匪(fei)在中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)縣城(cheng)燒殺搶擄，中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)城(cheng)內(nei)的(de)(de)自衛民團和(he)群(qun)眾(zhong)百余人退(tui)守經(jing)堂(tang)英勇抵抗(kang)，奮戰三十(shi)四(si)晝夜，保衛了(le)經(jing)堂(tang)文(wen)(wen)物和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)人民生命財產(chan)。如(ru)今，中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮公堂(tang)又作(zuo)為紅軍(jun)長(chang)征紀念館(guan)，再(zai)現了(le)紅軍(jun)長(chang)征過中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)的(de)(de)那(nei)些(xie)難忘(wang)的(de)(de)景象。中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)鎮公堂(tang)又稱藏(zang)經(jing)堂(tang)，長(chang)期以(yi)來是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)甸(dian)(dian)城(cheng)區及(ji)附近村落的(de)(de)藏(zang)族人祭祀祖先(xian)，集(ji)會議事(shi)和(he)舉行婚喪儀式的(de)(de)場(chang)所，其(qi)建(jian)筑(zhu)風格充分(fen)體(ti)現了(le)藏(zang)漢(han)文(wen)(wen)化(hua)相(xiang)互交(jiao)融的(de)(de)特點。主體(ti)建(jian)筑(zhu)474.7平(ping)方米(mi)，高三層(ceng)，坐北(bei)向南。其(qi)外部(bu)布局呈現漢(han)式布局特點。殿(dian)頂(ding)(ding)為木(mu)構(gou)架，蓋青(qing)銅板(ban)瓦。屋脊(ji)分(fen)正(zheng)脊(ji)、垂(chui)脊(ji)、戧脊(ji)，屋頂(ding)(ding)飾有(you)(you)吻獸和(he)寶瓶。屋頂(ding)(ding)檐下置斗拱(gong)，斗拱(gong)下有(you)(you)平(ping)板(ban)枋。樓四(si)周設環廊，環廊上開圓窗(chuang)，內(nei)側東(dong)、南、西三面皆有(you)(you)格扇(shan)門(men)(men)。公堂(tang)內(nei)部(bu)布局顯現藏(zang)式風格。室內(nei)呈正(zheng)方形，長(chang)寬(kuan)各14米(mi)。有(you)(you)40根方柱縱橫對(dui)稱排列其(qi)間，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)兩根直通樓頂(ding)(ding)，高約16米(mi)。四(si)壁繪(hui)有(you)(you)彩色壁畫(hua)，大門(men)(men)前的(de)(de)明廊和(he)梁柱上可見壁畫(hua)和(he)木(mu)雕。經(jing)堂(tang)的(de)(de)西面大龜(gui)山(shan)頂(ding)(ding)，建(jian)有(you)(you)朝陽樓。登臨(lin)高樓，古老的(de)(de)藏(zang)族“板(ban)式”建(jian)筑(zhu)，曲徑通幽的(de)(de)古城(cheng)，金光熠(yi)熠(yi)的(de)(de)歸化(hua)寺，日新月異的(de)(de)新城(cheng)，全可收入眼(yan)底(di)。

雞公石

從(cong)長(chang)江第一(yi)灣(wan)溯金沙江而上，在上江鄉良美村地界的江心(xin)上，會看見(jian)一(yi)噶形(xing)狀酷似振翅啼鳴之雄雞(ji)的石(shi)島，仿佛在不停地向人報曉。這個石(shi)筍島，就(jiu)是民間(jian)稱譽的雞(ji)公石(shi)，也是文(wen)人稱嘆的“江上普陀”。

若乘(cheng)舟到石(shi)島，就可(ke)細細領略這(zhe)個高出水面160米、方(fang)圓(yuan)約400平方(fang)米的(de)(de)人(ren)間勝景的(de)(de)風采。這(zhe)個小島濃蔭蔽日、草木(mu)青翠，有數畝(mu)農田養育著江岸(an)的(de)(de)百姓。修鑿有石(shi)階路(lu)的(de)(de)石(shi)峰，則峭壁環繞，勢(shi)如刀削。歷史上，人(ren)們(men)曾(ceng)在雞(ji)公石(shi)頂上修建觀(guan)(guan)音閣(ge)，每逢農歷二月十九日，是隆重的(de)(de)觀(guan)(guan)音會期。從沿江兩岸(an)的(de)(de)金江、巨甸、塔(ta)城和(he)劍川、鶴慶以及(ji)四川鄉城德榮一帶的(de)(de)善(shan)男信女，把良美村和(he)雞(ji)公石(shi)島擠得(de)水泄不通。當(dang)時，觀(guan)(guan)音閣(ge)里還宴席供人(ren)觀(guan)(guan)看，人(ren)們(men)拜觀(guan)(guan)音、觀(guan)(guan)戲、吟(yin)詩作(zuo)畫(hua)。

關(guan)于雞(ji)公石(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)來(lai)歷，民(min)間還有(you)一(yi)種傳(chuan)說。傳(chuan)說在(zai)(zai)很久以前，巴(ba)顏(yan)喀(ka)拉(la)(la)山(shan)神(shen)(shen)(shen)(shen)想(xiang)把金沙江(jiang)之虎跳(tiao)峽(xia)至(zhi)塔城一(yi)帶變成汪洋大海，決定利用(yong)虎跳(tiao)峽(xia)江(jiang)岸(an)險峻、江(jiang)面(mian)狹窄(zhai)的(de)地勢，用(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)(shi)(shi)堵水(shui)，使江(jiang)流漫溢為(wei)海。山(shan)神(shen)(shen)(shen)(shen)命令兩(liang)個神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)(shi)(shi)趕(gan)往(wang)虎跳(tiao)峽(xia)，期限為(wei)第二天雞(ji)叫(jiao)前。兩(liang)個神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)(shi)(shi)從巴(ba)顏(yan)喀(ka)拉(la)(la)山(shan)腳下趕(gan)來(lai)，半夜里(li)方趕(gan)到云南(nan)境內，其中(zhong)一(yi)個神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)(shi)(shi)實在(zai)(zai)走不(bu)動了(le)，在(zai)(zai)良美村前稍事休(xiu)息(xi)(xi)。觀音菩薩知曉巴(ba)顏(yan)喀(ka)拉(la)(la)山(shan)的(de)惡(e)意，想(xiang)法阻止其行為(wei)，拯救眾生。趁神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)(shi)(shi)休(xiu)息(xi)(xi)之時，她叫(jiao)醒(xing)良美村的(de)公雞(ji)們(men)，使其齊聲(sheng)啼鳴。正在(zai)(zai)趕(gan)路(lu)和(he)休(xiu)息(xi)(xi)的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)聽雞(ji)叫(jiao)，便失(shi)去了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)力，正在(zai)(zai)休(xiu)息(xi)(xi)的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)石(shi)(shi)(shi)(shi)就永遠地停在(zai)(zai)這里(li)了(le)。此石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)形狀(zhuang)似雄雞(ji)，又因傳(chuan)說中(zhong)的(de)情節(jie)，就被人們(men)稱為(wei)雞(ji)公石(shi)(shi)(shi)(shi)了(le)。因廟(miao)會活動的(de)興盛，人摘(zhai)自：云游(you)網(wang)們(men)又稱其為(wei)“江(jiang)上普陀”。

五鳳山

五鳳山位于中甸城東南3公里，山頂海拔3696米，因山的形狀如鳳，而得名。自古以來，五鳳山被藏民奉為神山，山上草木茂密，山下草場為藏區傳統的賽馬場地。自唐代起，吐蕃便在這里舉行賽馬，沿襲至今。目前，每年農歷五月初五，這里是中甸端陽賽馬節的主要活動場所。節日期間，五鳳山開滿杜鵑，草原成為花的海洋，除了舉行賽馬活動外，還有彝族摔跤、僳僳族射弩、拔河等活動，藏族鍋莊舞、熱巴舞、納西東巴舞、歸化寺藏戲等歌舞活動通宵達旦，熱鬧非凡。

天生橋

位于今(jin)中甸(dian)(dian)城(cheng)東10公(gong)里處，在中甸(dian)(dian)人(ren)(ren)心中早演(yan)繹為(wei)(wei)具(ju)有神秘色彩和美好含意的(de)(de)(de)地方了(le)。藏語稱(cheng)天生(sheng)(sheng)橋(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)(wei)“白窮鬧牂”，漢語可譯(yi)為(wei)(wei)“蓮(lian)花(hua)生(sheng)(sheng)走過的(de)(de)(de)天橋(qiao)(qiao)(qiao)”。相傳當年蓮(lian)花(hua)生(sheng)(sheng)被(bei)吐蕃(fan)請(qing)到西藏后(hou)，翻譯(yi)佛(fo)(fo)經，弘揚佛(fo)(fo)法。他(ta)常到各(ge)處游覽視察(cha)，到碩(shuo)多岡河(he)畔時(shi)，正值盛夏，暴漲的(de)(de)(de)河(he)水擋住(zhu)了(le)去路(lu)，只好住(zhu)到河(he)邊的(de)(de)(de)神山(shan)上(shang)。山(shan)神得(de)知蓮(lian)花(hua)生(sheng)(sheng)被(bei)水阻(zu)隔，施展法術(shu)，從山(shan)上(shang)搬(ban)來一塊巨(ju)石，在河(he)上(shang)造起一座橋(qiao)(qiao)(qiao)，蓮(lian)花(hua)生(sheng)(sheng)就從這橋(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)過了(le)河(he)。過橋(qiao)(qiao)(qiao)后(hou)，蓮(lian)花(hua)生(sheng)(sheng)又在眾(zhong)山(shan)神為(wei)(wei)他(ta)開(kai)的(de)(de)(de)溫泉池(chi)子(zi)里沐浴凈身。此傳說使天生(sheng)(sheng)橋(qiao)(qiao)(qiao)充滿了(le)藏區特有的(de)(de)(de)藏傳佛(fo)(fo)教色彩，使人(ren)(ren)無(wu)形中產(chan)生(sheng)(sheng)虔誠之心。

天生(sheng)(sheng)橋(qiao)四周山(shan)勢蜿蜒秀麗，傳說中蓮花(hua)生(sheng)(sheng)沐浴過的(de)(de)(de)水(shui)池(chi)就是天生(sheng)(sheng)橋(qiao)附近的(de)(de)(de)地熱(re)溫(wen)泉(quan)。每到春節，藏民們就來此洗澡，據說由此可洗卻一年的(de)(de)(de)煩惱。有時候，溫(wen)泉(quan)池(chi)子里會擠滿穿戴整(zheng)齊的(de)(de)(de)人，不分性別，共(gong)同(tong)沐浴在這溫(wen)和滋潤(run)的(de)(de)(de)天然之水(shui)。

如(ru)今，天(tian)生橋已被開(kai)辟為(wei)旅游(you)景(jing)區，有專(zhuan)設的(de)住宿房舍和溫泉沐浴(yu)(yu)室、沐浴(yu)(yu)池。游(you)人若(ruo)在春(chun)夏之際來到天(tian)生橋，不僅(jin)可領略天(tian)生橋富(fu)含的(de)歷史文(wen)化韻(yun)味，還可在廣遠山(shan)水間觀賞到草(cao)(cao)(cao)場特(te)有的(de)景(jing)觀：茫茫原野，瓊花瑤草(cao)(cao)(cao)爭(zheng)奇斗艷。成群的(de)牛(niu)(niu)羊隨草(cao)(cao)(cao)海起伏(fu)，好一派“風吹草(cao)(cao)(cao)低見牛(niu)(niu)羊”的(de)景(jing)象。

實用信息

交通指南

白水臺距離縣城100公里，香格里拉周天上午和下午各有一班發往三壩鄉的大客車，票價26元，4小時可到（有將近20公里的爛路，相當難走），上午(wu)的車(che)(che)終(zhong)點在(zai)白(bai)水臺，下午(wu)的車(che)(che)終(zhong)點在(zai)哈巴村。也可坐(zuo)出租車(che)(che)前往，往返約400元/天。從虎跳峽鎮到(dao)白(bai)水臺的班車(che)(che)每天下午(wu)14:00在虎跳峽(xia)鎮(zhen)發車(che)，14:45左(zuo)右達核桃園。另外，從(cong)白(bai)水(shui)臺(tai)可步行(xing)翻(fan)哈巴雪山(shan)至虎跳峽(xia)的下(xia)虎跳江.從(cong)香格里拉縣城去白(bai)水(shui)臺(tai)走(zou)東環(huan)線，100多(duo)公里，路(lu)很(hen)好走，就是彎路(lu)很(hen)多(duo)，暈(yun)車(che)的最(zui)好不(bu)要去，四(si)人(ren)以下建議(yi)坐(zuo)汽車(che)，四(si)人(ren)以上(shang)建議(yi)包車(che)，在去的路(lu)上(shang)風景很(hen)漂亮，可(ke)以隨時停(ting)車看風(feng)景。

地理環境

白水(shui)(shui)(shui)臺海拔約有2380米，其造(zao)型酷似一層層梯田。成因(yin)是由(you)于水(shui)(shui)(shui)中的(de)碳酸氫鈣(gai)經(jing)太陽(yang)光照(zhao)射，水(shui)(shui)(shui)分(fen)蒸發(fa)后(hou)形(xing)(xing)成碳酸鈣(gai)白色沉積物，之后(hou)又不斷覆蓋地表而形(xing)(xing)成的(de)泉(quan)華地，因(yin)此(ci)是中國(guo)最大的(de)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)臺地之一。

白(bai)水(shui)臺占地面積3平方公里(li)，屬溫帶氣候，降雨較多(duo)，年平均(jun)氣溫為11.4℃。這里(li)是中國納西(xi)民族(zu)文化的(de)(de)發祥(xiang)地之(zhi)一。據考證，白(bai)水(shui)臺最(zui)初是作為神(shen)(shen)祇來敬奉的(de)(de)。相(xiang)傳納西(xi)族(zu)東巴(ba)教(jiao)的(de)(de)第一圣祖丁巴(ba)什羅從西(xi)藏學習佛經回來，途徑白(bai)水(shui)臺被其美景(jing)吸引，留下來設壇傳教(jiao)，因(yin)此(ci)是納西(xi)族(zu)東巴(ba)教(jiao)徒的(de)(de)神(shen)(shen)圣之(zhi)地。附近納西(xi)族(zu)的(de)(de)民居(ju)、服飾和(he)工藝品也很有特色。

歷史沿革

早在(zai)唐宋時代(dai)，白水臺即已成為滇西一(yi)帶有(you)(you)名(ming)的(de)游覽勝地(di)。在(zai)源頭的(de)石壁上刻有(you)(you)明代(dai)納西土知府木高(gao)所題詩一(yi)首(shou)：“五百(bai)年前一(yi)行僧，曾(ceng)居佛地(di)守弘(hong)能。云波雪浪三千壟，玉埂銀丘數萬塍(cheng)。曲(qu)曲(qu)同流塵不染(ran)，層(ceng)層(ceng)瓊涌水常(chang)凝，長江(jiang)永作心田玉，羨此高(gao)人了上乘。”在(zai)泉臺左下(xia)側，有(you)(you)一(yi)天然塑(su)像，潔白如玉，形如懷孕(yun)女(nv)子，當地(di)群眾(zhong)視為生殖的(de)“神女(nv)”。從白地(di)村(cun)東行不遠，有(you)(you)一(yi)60余米高(gao)的(de)瀑(pu)布(bu)，值得觀賞。

榮譽及其他

傳說

相傳，東巴(ba)始(shi)祖“東巴(ba)什羅”在(zai)白(bai)水(shui)臺(tai)(tai)修(xiu)煉(lian)成道，因而被人們奉為東巴(ba)道場。每年農歷二月初八，當地(di)的(de)藏、納(na)西(xi)、彝、白(bai)、僳(su)僳(su)等(deng)民族(zu)要到白(bai)水(shui)臺(tai)(tai)進行祭祀活動，以歌舞娛(yu)神，民族(zu)風情十分濃(nong)郁。白(bai)水(shui)臺(tai)(tai)是迪慶(qing)高原重要的(de)旅(lv)游(you)勝(sheng)地(di)。

相傳，納(na)西族的(de)兩(liang)位天神為(wei)了讓當地的(de)納(na)西族人學會(hui)造田耕地，特地變幻出來這(zhe)樣一片(pian)"梯(ti)田"，所(suo)以(yi)又有"仙人遺(yi)田"的(de)說法。

人文

東巴文化

香格里拉縣是藏族(zu)(zu)聚居區，但靠近麗江打鼓一帶(dai)的(de)(de)(de)地(di)(di)方，卻以納(na)西族(zu)(zu)為(wei)(wei)多，而(er)且(qie)是納(na)西族(zu)(zu)“東(dong)(dong)(dong)(dong)巴文化”的(de)(de)(de)發(fa)(fa)源地(di)(di)。東(dong)(dong)(dong)(dong)巴教是納(na)西族(zu)(zu)古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)宗教，“東(dong)(dong)(dong)(dong)巴”，可譯為(wei)(wei)“山鄉誦經(jing)(jing)者”，他們有的(de)(de)(de)是本民族(zu)(zu)中的(de)(de)(de)“智者”。相傳(chuan)(chuan)，在公元11世(shi)紀中葉，就有丁(ding)巴什(shen)羅(luo)（丁(ding)巴，藏語(yu)，意為(wei)(wei)祖(zu)師(shi)(shi)；什(shen)羅(luo)，是人名），在白(bai)(bai)地(di)(di)附(fu)近傳(chuan)(chuan)播東(dong)(dong)(dong)(dong)巴教。他與門徒(tu)第一次用(yong)象形(xing)文字撰寫東(dong)(dong)(dong)(dong)巴經(jing)(jing)，開辟(pi)了東(dong)(dong)(dong)(dong)巴教發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)新局面(mian)，被后世(shi)奉為(wei)(wei)東(dong)(dong)(dong)(dong)巴教的(de)(de)(de)祖(zu)師(shi)(shi)。至(zhi)今東(dong)(dong)(dong)(dong)巴經(jing)(jing)內(nei)還有關(guan)于他的(de)(de)(de)身世(shi)和(he)傳(chuan)(chuan)說的(de)(de)(de)記載。東(dong)(dong)(dong)(dong)巴經(jing)(jing)經(jing)(jing)過千(qian)(qian)百年的(de)(de)(de)豐富和(he)發(fa)(fa)展，成(cheng)了納(na)西族(zu)(zu)古(gu)(gu)代文化的(de)(de)(de)寶庫。相傳(chuan)(chuan)了巴什(shen)羅(luo)曾經(jing)(jing)修行傳(chuan)(chuan)教的(de)(de)(de)白(bai)(bai)地(di)(di)巖洞(dong)，也被奉為(wei)(wei)“靈洞(dong)”；丁(ding)巴什(shen)羅(luo)主(zhu)要(yao)生(sheng)活的(de)(de)(de)地(di)(di)方白(bai)(bai)地(di)(di)，也被視為(wei)(wei)“圣地(di)(di)”。每年仲春，陰(yin)歷二(er)月(yue)初八，附(fu)近居民常來祭(ji)把(ba)，遠(yuan)處東(dong)(dong)(dong)(dong)巴也來朝拜，人們“不(bu)計百里而(er)來，進酒獻茶，不(bu)約千(qian)(qian)人而(er)聚”（光緒《中甸府(fu)志》稿本），年復一年，相沿(yan)成(cheng)俗(su)，二(er)月(yue)初八遂成(cheng)三壩(ba)春游盛會。

就(jiu)大(da)多數(shu)群眾(zhong)來(lai)說，與(yu)其說來(lai)“靈(ling)洞”朝圣，不(bu)如(ru)(ru)說來(lai)觀賞靈(ling)洞附近(jin)的(de)(de)(de)壯麗風光(guang)，享受生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)樂趣(qu)。白水臺在香(xiang)格里拉縣三壩白地(di)(di)峽谷(gu)西端的(de)(de)(de)雪(xue)山(shan)(shan)腳(jiao)下(xia)。當你翻過重重高山(shan)(shan)，來(lai)到白地(di)(di)峽谷(gu)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)梁，首(shou)先(xian)映入眼(yan)簾的(de)(de)(de)是：高聳的(de)(de)(de)青山(shan)(shan)上鑲嵌(qian)著一(yi)(yi)(yi)片巨型的(de)(de)(de)玉(yu)鏡(jing)銀(yin)(yin)屏，它光(guang)芒四射，閃眼(yan)奪(duo)目。漸走(zou)漸近(jin)，漸近(jin)漸清。原(yuan)來(lai)，這晶瑩(ying)耀眼(yan)的(de)(de)(de)銀(yin)(yin)屏，竟似千(qian)百臺迭起的(de)(de)(de)瓊臺玉(yu)階，又(you)像千(qian)百道(dao)云(yun)波(bo)雪(xue)浪，自下(xia)而(er)上，一(yi)(yi)(yi)臺臺，一(yi)(yi)(yi)層(ceng)層(ceng)，堆云(yun)凝(ning)雪(xue)，純白如(ru)(ru)脂(zhi)，瑩(ying)潤如(ru)(ru)玉(yu)，纖塵不(bu)染。臺面上，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)鱗細波(bo)，曲折有(you)(you)(you)致(zhi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)銀(yin)(yin)環滾動，連環相(xiang)扣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)絹扇平鋪，折痕四射；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)花瓣(ban)相(xiang)拼，形成各種奇花異卉；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)大(da)小梯(ti)田，疊層(ceng)而(er)起。左(zuo)側，有(you)(you)(you)道(dao)20來(lai)米高的(de)(de)(de)“飛瀑(pu)”；底下(xia)，有(you)(you)(you)個廣約半畝的(de)(de)(de)月牙形泉(quan)臺，泉(quan)水清洌澄碧(bi)，泉(quan)中有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)天然塑像，宛(wan)如(ru)(ru)少女(nv)在泉(quan)邊照影，披(pi)紗裹素，清秀俏麗，當地(di)(di)群眾(zhong)呼為(wei)“神女(nv)”。