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人物簡介

越(yue)王(wang)勾(gou)踐（約公(gong)元(yuan)前520年(nian)―公(gong)元(yuan)前465年(nian)），姒姓，本名(ming)鳩淺，古時(shi)華(hua)夏文字不同，音譯成了勾(gou)踐，又名(ming)菼(tan)執(zhi)，夏禹后裔，越(yue)王(wang)允常之子，春(chun)(chun)秋末(mo)年(nian)越(yue)國國君，《荀子·王(wang)霸》認定(ding)的(de)春(chun)(chun)秋五霸之一。

公(gong)(gong)元(yuan)前496年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾(gou)踐即位(wei)，同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，在(zai)檇李大(da)敗吳(wu)師。越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾(gou)踐三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)前494年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），被吳(wu)軍(jun)敗于(yu)夫椒，被迫向(xiang)吳(wu)求和。三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)后(hou)被釋放回越(yue)(yue)(yue)國，返國后(hou)重(zhong)用范蠡、文種(zhong)，臥(wo)薪嘗膽(dan)使越(yue)(yue)(yue)國國力(li)漸漸恢復起來。越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾(gou)踐十五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)前482年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），吳(wu)王(wang)夫差興兵(bing)參(can)加(jia)黃(huang)池之(zhi)會(hui)(hui)，以彰顯武力(li)率精銳而出。越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾(gou)踐抓住(zhu)機(ji)會(hui)(hui)率兵(bing)而起，大(da)敗吳(wu)師。夫差倉卒與晉(jin)國定盟而返，與勾(gou)踐連戰(zhan)慘敗，不得已與越(yue)(yue)(yue)議和。越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾(gou)踐十九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)前478年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），勾(gou)踐再(zai)度率軍(jun)攻打吳(wu)國，在(zai)笠(li)澤之(zhi)戰(zhan)三戰(zhan)三捷大(da)敗吳(wu)軍(jun)主力(li)。越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾(gou)踐二十四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)前473年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），破吳(wu)都，迫使夫差自盡，滅吳(wu)稱霸，以兵(bing)渡(du)淮，會(hui)(hui)齊、宋、晉(jin)、魯等諸(zhu)侯于(yu)徐(xu)州（今山東滕州南），遷都瑯(lang)琊(ya)，成(cheng)為春秋時期最后(hou)一位(wei)霸主。

因其“臥薪嘗膽”的(de)典故，勾(gou)踐如今已經成為中(zhong)華民族(zu)不懼(ju)怕失敗與屈辱，敢于拼搏的(de)楷模形(xing)象。

主要經歷

繼位敗吳

越王勾踐是夏(xia)朝(chao)開國君(jun)主夏(xia)禹的(de)后(hou)(hou)(hou)裔(yi)，夏(xia)朝(chao)君(jun)主少康庶子無余的(de)直系(xi)子孫(sun)。無余受封于會稽，以掌管看守供(gong)奉(feng)夏(xia)禹的(de)祭祀(si)。越國建立(li)后(hou)(hou)(hou)，一(yi)直保持著比較落(luo)后(hou)(hou)(hou)的(de)生活(huo)習(xi)俗，很少與中原地區發生聯系(xi)。此(ci)時，已是春秋末(mo)年了。此(ci)后(hou)(hou)(hou)經歷二十(shi)多代，傳到(dao)勾踐的(de)父親(qin)允常(chang)(chang)。允常(chang)(chang)在位時，與吳國君(jun)主闔閭多次作戰。允常(chang)(chang)死后(hou)(hou)(hou)，勾踐繼任(ren)越王之位。

越(yue)(yue)(yue)(yue)王勾踐(jian)元年（前496年），吳(wu)王闔(he)閭(lv)(lv)得(de)知允常(chang)去世(shi)的消息，于(yu)是出(chu)兵攻(gong)打越(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)。在檇李（今浙江(jiang)嘉興南），勾踐(jian)派敢死(si)的勇士向(xiang)吳(wu)軍(jun)(jun)挑戰(zhan)，排成(cheng)三行，步至吳(wu)軍(jun)(jun)陣前，齊聲吶(na)喊著自刎身亡。吳(wu)軍(jun)(jun)看得(de)出(chu)神(shen)，越(yue)(yue)(yue)(yue)軍(jun)(jun)趁機襲擊吳(wu)軍(jun)(jun)，吳(wu)軍(jun)(jun)戰(zhan)敗，越(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)大夫(fu)靈姑浮用(yong)戈(ge)攻(gong)擊吳(wu)王闔(he)閭(lv)(lv)，斬落吳(wu)王闔(he)閭(lv)(lv)腳拇指。吳(wu)王闔(he)閭(lv)(lv)被迫撤軍(jun)(jun)，軍(jun)(jun)隊(dui)退至七里(li)，吳(wu)王闔(he)閭(lv)(lv)因(yin)傷重去世(shi)，吳(wu)王闔(he)閭(lv)(lv)臨終前，告訴兒(er)子夫(fu)差說：“一定不要忘記(ji)向(xiang)越(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)報仇(chou)。”

兵敗求和

越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)三年(nian)（前494年(nian)），勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)聽說(shuo)吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)(fu)差(cha)日夜(ye)秣(mo)兵(bing)歷(li)馬（秣(mo)馬厲兵(bing)），準備攻(gong)打越(yue)國(guo)(guo)(guo)。勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)決定先發制(zhi)人(ren)(ren)，在(zai)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)未發兵(bing)之前討伐吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)。范蠡勸阻，勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)不(bu)聽繼續發兵(bing)。夫(fu)(fu)差(cha)聽說(shuo)之后，派(pai)遣(qian)全部(bu)精銳攻(gong)打越(yue)軍(jun)，在(zai)夫(fu)(fu)椒擊敗越(yue)軍(jun)。勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)僅以五千兵(bing)退守于會稽，吳(wu)(wu)(wu)(wu)軍(jun)進(jin)而圍困越(yue)軍(jun)。越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)追(zhui)悔不(bu)已，范蠡建議勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)向吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)(fu)差(cha)請(qing)(qing)和，并入吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)為(wei)臣(chen)(chen)，于是勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)令大夫(fu)(fu)文(wen)(wen)種去(qu)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)交談。表示(shi)越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)愿意(yi)入吳(wu)(wu)(wu)(wu)，攜(xie)妻(qi)帶子為(wei)臣(chen)(chen)。吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)(fu)差(cha)同(tong)意(yi)勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)之請(qing)(qing)，相(xiang)國(guo)(guo)(guo)伍(wu)子胥反對此事(shi)，認(ren)為(wei)上(shang)天(tian)要吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)滅(mie)(mie)越(yue)，不(bu)能同(tong)意(yi)越(yue)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)請(qing)(qing)求(qiu)。文(wen)(wen)種回到(dao)越(yue)國(guo)(guo)(guo)后，將(jiang)(jiang)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)態度告(gao)訴了勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)。勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)聽聞決定殺(sha)妻(qi)滅(mie)(mie)子，與(yu)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)決一(yi)死戰。文(wen)(wen)種認(ren)為(wei)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)太宰伯嚭生性(xing)貪財，可(ke)以送予財貨，以離(li)間吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)君(jun)臣(chen)(chen)。勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)認(ren)為(wei)可(ke)行(xing)，就派(pai)人(ren)(ren)送予伯嚭財貨美女，伯嚭果真接(jie)(jie)受了越(yue)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)賄賂。去(qu)對吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)(fu)差(cha)進(jin)言(yan)：“若(ruo)繼續進(jin)攻(gong)越(yue)國(guo)(guo)(guo)，必然使得勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)殺(sha)妻(qi)滅(mie)(mie)子，焚燒宮室(shi)，與(yu)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)拼死一(yi)戰，到(dao)時(shi)會越(yue)國(guo)(guo)(guo)上(shang)下同(tong)心，僅剩的(de)(de)(de)五千人(ren)(ren)會同(tong)仇敵愾，到(dao)時(shi)會更難從中取利。”吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)(fu)差(cha)認(ren)為(wei)有道理，接(jie)(jie)受了越(yue)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)請(qing)(qing)和。伍(wu)子胥告(gao)誡吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)：“如(ru)今(jin)賜(si)良機，不(bu)滅(mie)(mie)越(yue)，此后將(jiang)(jiang)會追(zhui)悔莫及(ji)。”吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)(fu)差(cha)不(bu)聽伍(wu)子胥之言(yan)，赦免了越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)(gou)(gou)踐(jian)(jian)，并從越(yue)國(guo)(guo)(guo)撤(che)軍(jun)。

勾(gou)踐被(bei)(bei)困會稽時，嘆氣說：“我難道此生就如此了嗎？”文種(zhong)說：“當初商湯被(bei)(bei)桀囚禁(jin)在(zai)夏臺(tai)，周文王被(bei)(bei)紂王關押在(zai)羑里，晉文公(gong)(gong)重耳逃亡(wang)北(bei)翟(zhai)，齊(qi)桓公(gong)(gong)小(xiao)白逃亡(wang)莒，最后都稱霸天下。由(you)此觀之(zhi)，這點委屈(qu)能算什么(me)？”

吳(wu)國(guo)赦免(mian)勾(gou)踐之(zhi)(zhi)后，勾(gou)踐回國(guo)。越王勾(gou)踐五年(nian)（前492年(nian)）五月，勾(gou)踐與大夫文種(zhong)、范蠡(li)向吳(wu)國(guo)臣服，越國(guo)群臣都送到(dao)浙江(jiang)之(zhi)(zhi)上。臨水路上人(ren)們堵塞了(le)(le)通道，送行的軍車一(yi)直(zhi)到(dao)固陵。越王勾(gou)踐仰(yang)天長嘆，舉杯向眾人(ren)，痛(tong)哭流涕，默無所言。到(dao)了(le)(le)吳(wu)國(guo)之(zhi)(zhi)后，

三月，吳王(wang)召越王(wang)入見，越王(wang)伏于(yu)前，范(fan)蠡(li)立于(yu)后。吳王(wang)謂范(fan)蠡(li)曰："寡人聞貞婦不嫁(jia)破亡(wang)之家(jia)，仁賢不官絕(jue)滅之國。今(jin)越王(wang)無道，國已將亡(wang)，社稷(ji)壞(huai)崩，身(shen)死世絕(jue)，為(wei)天(tian)下笑。而子(zi)(zi)及主(zhu)俱為(wei)奴仆，來歸(gui)(gui)于(yu)吳，豈(qi)不鄙乎(hu)？吾(wu)欲赦子(zi)(zi)之罪(zui)，子(zi)(zi)能(neng)改心自新，棄越歸(gui)(gui)吳乎(hu)？"

勾(gou)踐(jian)到了吳國，夫差讓(rang)他(ta)們夫婦倆住在(zai)闔閭的大(da)墳(fen)旁邊一(yi)間石屋里，叫勾(gou)踐(jian)給(gei)他(ta)喂馬(ma)。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出(chu)去，勾(gou)踐(jian)就給(gei)他(ta)拉馬(ma)，這樣(yang)過了兩年(nian)，夫差認為勾(gou)踐(jian)真心歸順(shun)了他(ta)，就放勾(gou)踐(jian)回國。

臥薪嘗膽

勾(gou)(gou)踐回國(guo)(guo)后，時(shi)刻(ke)不(bu)忘(wang)受辱的(de)(de)情景。勾(gou)(gou)踐在(zai)自己(ji)的(de)(de)屋里掛了一(yi)只苦(ku)(ku)膽，每頓飯都要嘗嘗苦(ku)(ku)味，提醒自己(ji)：不(bu)能忘(wang)了在(zai)吳(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)的(de)(de)苦(ku)(ku)難和恥辱經歷！他身(shen)著粗布，頓頓糲食(shi)，跟(gen)百姓一(yi)起(qi)耕田播種。勾(gou)(gou)踐夫(fu)人(ren)帶領婦女(nv)養蠶織布，發展生產。勾(gou)(gou)踐夫(fu)妻與百姓同甘共苦(ku)(ku)，激勵了全(quan)國(guo)(guo)上下齊心努(nu)力，奮發圖強，早日滅吳(wu)(wu)(wu)雪(xue)恥。勾(gou)(gou)踐又采用大臣(chen)建議(yi)，賄賂吳(wu)(wu)(wu)王(wang)，麻痹對方；收購吳(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)糧(liang)食(shi)，使(shi)之糧(liang)庫空虛(xu)；贈送木料，耗費吳(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)人(ren)力物力興建宮(gong)殿；散布謠言，離(li)間吳(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)君臣(chen)，施用美人(ren)計，消磨夫(fu)差精(jing)力，使(shi)其不(bu)問政事，殺害伍(wu)子胥(xu)。

越(yue)王(wang)勾踐還(huan)出臺(tai)了促進越(yue)國(guo)(guo)人口增加的(de)法令。通過(guo)一(yi)系(xi)列發展生產與(yu)提升軍(jun)隊(dui)戰斗力的(de)措(cuo)施來使(shi)越(yue)國(guo)(guo)富國(guo)(guo)強兵，具備了伐吳復仇的(de)能(neng)力。

乘虛而入

參見：笠澤之戰

前482年，吳(wu)王(wang)夫差(cha)率領精兵(bing)北上(shang)黃池會盟，僅留老弱與太(tai)子留守(shou)，越王(wang)于(yu)是派(pai)遺(yi)善于(yu)水性的(de)(de)水軍二千(qian)(qian)人，訓練有素的(de)(de)戰(zhan)士四萬人，受過(guo)良好教育(yu)的(de)(de)核(he)心近衛軍六(liu)千(qian)(qian)人，技術型(xing)軍官一千(qian)(qian)人，攻(gong)打吳(wu)國。勾踐乘機(ji)伐(fa)吳(wu)，擊敗吳(wu)軍，殺吳(wu)太(tai)子。吳(wu)王(wang)夫差(cha)緊急回國，越國自覺無力滅吳(wu)，迫(po)使吳(wu)國求和。

前478年，越(yue)國(guo)再度率領(ling)大(da)軍攻打(da)吳(wu)(wu)國(guo)，在(zai)笠(li)澤大(da)敗(bai)吳(wu)(wu)軍，吳(wu)(wu)國(guo)自此一蹶不振。

滅吳稱霸

參見：徐州會盟

前476年(nian)，越(yue)王(wang)勾(gou)(gou)踐再次(ci)伐吳(wu)(wu)。前475年(nian)，越(yue)兵(bing)圍困(kun)吳(wu)(wu)國。前473年(nian)，越(yue)兵(bing)攻入吳(wu)(wu)都，吳(wu)(wu)國滅亡。越(yue)王(wang)勾(gou)(gou)踐本想把吳(wu)(wu)王(wang)夫差流放甬東(dong)（今舟山一帶），給他(ta)百戶人家，讓(rang)(rang)他(ta)住在(zai)那里。吳(wu)(wu)王(wang)說：“我老了，不(bu)能再侍(shi)奉越(yue)王(wang)。我后悔不(bu)聽（伍(wu)）子胥(xu)之言，讓(rang)(rang)自己陷到這個地步。”于(yu)是自殺而死(si)(si)。越(yue)王(wang)滅掉吳(wu)(wu)國，殺死(si)(si)了太(tai)宰(zai)伯嚭，因為(wei)他(ta)不(bu)忠于(yu)主上(shang)，然后引兵(bing)歸國。越(yue)王(wang)勾(gou)(gou)踐平吳(wu)(wu)，乃(nai)聲威大震。

勾踐滅(mie)吳之(zhi)后，躊躇滿志，仿效夫差(cha)的(de)(de)樣子(zi)，經過(guo)夫差(cha)所開鑿的(de)(de)邗溝，北(bei)渡淮(huai)水(shui)(shui)，與(yu)齊魯諸(zhu)侯會于(yu)徐州，并致貢于(yu)周(zhou)。周(zhou)元王(wang)使人(ren)(ren)賜勾踐胙(zuo)肉，承認越是(shi)(shi)華(hua)夏諸(zhu)侯的(de)(de)“伯”（霸(ba)主）。越這(zhe)時的(de)(de)領土已過(guo)淮(huai)水(shui)(shui)以(yi)(yi)(yi)北(bei)，與(yu)魯國接(jie)壤，東面(mian)由(you)今(jin)寧(ning)波(bo)出(chu)海，南自(zi)今(jin)紹興諸(zhu)暨(ji)以(yi)(yi)(yi)至溫州，西面(mian)則(ze)達今(jin)江(jiang)(jiang)西鄱陽湖。從太湖到寧(ning)紹平(ping)原，土地(di)(di)(di)肥沃，農業(ye)發達。《史記·貨殖列(lie)傳》說：“楚越之(zhi)地(di)(di)(di)，地(di)(di)(di)廣人(ren)(ren)稀，飯稻羹魚，或火耕而(er)水(shui)(shui)耨，果(guo)隋蠃蛤，不待賈而(er)足。地(di)(di)(di)勢饒(rao)食，無(wu)饑饉之(zhi)患，以(yi)(yi)(yi)故呰(zi)窳(yu)偷生，無(wu)積聚而(er)多貧。是(shi)(shi)故江(jiang)(jiang)淮(huai)以(yi)(yi)(yi)南無(wu)凍餓之(zhi)人(ren)(ren)，亦無(wu)千金(jin)之(zhi)家。”這(zhe)是(shi)(shi)說，江(jiang)(jiang)淮(huai)以(yi)(yi)(yi)南包括(kuo)太湖寧(ning)紹一(yi)帶，依靠自(zi)然地(di)(di)(di)理特別(bie)優厚的(de)(de)條件，人(ren)(ren)民生活是(shi)(shi)比較容易(yi)的(de)(de)。但“火耕而(er)水(shui)(shui)耨”，生產力(li)還是(shi)(shi)低(di)下的(de)(de)。

越(yue)(yue)滅吳后(hou)，因與魯(lu)接壤，魯(lu)國(guo)君很(hen)希望(wang)越(yue)(yue)的(de)幫助，使(shi)他能(neng)夠消滅三桓的(de)勢(shi)力。公(gong)(gong)元前474年(nian)，魯(lu)叔青出使(shi)越(yue)(yue)國(guo)。次(ci)年(nian)，越(yue)(yue)執邾子以歸，魯(lu)哀公(gong)(gong)要(yao)到越(yue)(yue)國(guo)去。季孫氏害(hai)怕(pa)哀公(gong)(gong)將(jiang)對他不利(li)，從中阻撓(nao)而(er)止。宋(song)、衛(wei)等國(guo)也(ye)把越(yue)(yue)作為(wei)霸主。越(yue)(yue)王(wang)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)采用文種(zhong)(zhong)"七術"即一(yi)(yi)(yi)曰(yue)捐貨幣，以悅(yue)其君臣(chen)；二曰(yue)貴(gui)糴(di)粟槁，以虛其積聚；三曰(yue)遺美(mei)女，以惑(huo)其心志四曰(yue)遺之巧工良材(cai)，使(shi)作宮室，以罄其財(cai)(cai);五曰(yue)遺之諛臣(chen)，以亂其謀(mou)；六(liu)曰(yue)韁(jiang)其諫臣(chen)使(shi)自(zi)殺，以弱(ruo)其輔；七曰(yue)積財(cai)(cai)練兵，以承其弊。勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)滅吳后(hou)一(yi)(yi)(yi)心想北上(shang)(shang)中原稱霸而(er)文種(zhong)(zhong)不予支持，稱病不上(shang)(shang)朝，引起(qi)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)的(de)不滿。在(zai)要(yao)偏安(an)江南一(yi)(yi)(yi)隅還(huan)是(shi)要(yao)“北上(shang)(shang)中原，尊王(wang)攘夷(yi)”的(de)戰(zhan)略方針上(shang)(shang)，主張偏安(an)江南一(yi)(yi)(yi)隅的(de)文種(zhong)(zhong)與勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)發生了不可(ke)調和的(de)沖突！在(zai)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)眼(yan)里(li)，此時的(de)文種(zhong)(zhong)已經(jing)背叛(pan)了自(zi)己(ji)，正(zheng)好文種(zhong)(zhong)此時抗旨(zhi)(zhi)不上(shang)(shang)朝，于是(shi)有(you)人(ren)告訴(su)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)文種(zhong)(zhong)要(yao)謀(mou)反，這恐(kong)怕(pa)不是(shi)空穴來(lai)風。文種(zhong)(zhong)造反的(de)蛛絲馬跡已被越(yue)(yue)王(wang)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)識破(po)，抗旨(zhi)(zhi)不上(shang)(shang)朝就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)例，于是(shi)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)賜劍給文種(zhong)(zhong)讓其自(zi)殺了，也(ye)就(jiu)沒株連其他人(ren)。

清(qing)華大學出土文(wen)獻(xian)研究與保(bao)護中心(xin)之清(qing)華簡《越(yue)公其事(shi)》篇詳細記載了勾踐(jian)勵精圖治的全部過(guo)程(cheng)：先(xian)是無(wu)為(wei)而治，讓越(yue)國(guo)休(xiu)養生(sheng)息，以此(ci)“安民(min)(min)(min)”。隨后，“五政”推行，以此(ci)“用民(min)(min)(min)”。“五政”即“好(hao)農(nong)(nong)”即褒賞農(nong)(nong)民(min)(min)(min)，重視(shi)農(nong)(nong)業，努力發展(zhan)經濟(ji)；“好(hao)信”，文(wen)化育人；“征人”，征四方之民(min)(min)(min)，增(zeng)長人口；“好(hao)兵”，擴張(zhang)軍(jun)力；“飭（chì）民(min)(min)(min)“即整飭軍(jun)事(shi)、吏治、民(min)(min)(min)事(shi)”，修命(ming)令，明法度，嚴(yan)刑罰。“五政”把(ba)民(min)(min)(min)眾調教成(cheng)可供驅使的戰(zhan)爭工(gong)具(ju)，成(cheng)為(wei)越(yue)國(guo)取勝(sheng)的資本。

人物評價

歷史評價

墨子(zi)：“昔(xi)者文(wen)公出走而正(zheng)天下；桓公去國(guo)而霸(ba)諸(zhu)侯；越王勾踐遇吳王之(zhi)丑(chou)而尚攝中國(guo)之(zhi)賢君。三(san)子(zi)之(zhi)能(neng)達(da)名成(cheng)功于天下也，皆于其(qi)國(guo)抑而大丑(chou)也。太上無敗，其(qi)次敗而有以成(cheng)，此之(zhi)謂用民。”

范蠡：

飛鳥盡，良弓(gong)藏(zang)；狡兔死，走狗(gou)烹；越王為(wei)人長頸鳥喙，可與(yu)共(gong)患難，不(bu)可與(yu)共(gong)樂(le)。

司馬遷：①“禹之(zhi)功(gong)大矣，漸九川，定(ding)九州，至(zhi)于今諸夏艾安(an)。及苗裔(yi)勾(gou)踐(jian)，苦身焦思(si)，終滅彊吳，北(bei)觀兵中國，以尊(zun)周室(shi)，號稱霸王。勾(gou)踐(jian)可不(bu)謂賢哉！蓋有禹之(zhi)遺烈(lie)焉。”②“越祖少康，至(zhi)于允常。其(qi)子始(shi)霸，與吳爭彊。槜李之(zhi)役，闔閭見(jian)傷。會(hui)稽之(zhi)恥，勾(gou)踐(jian)欲當。種誘以利(li)，蠡悉其(qi)良。折節下(xia)士(shi)，致膽思(si)嘗。卒復(fu)讎寇(kou)，遂殄大邦。”

王朗：“勾踐欲廣其(qi)御(yu)兒之疆，馘夫差於姑蘇，故(gu)亦約其(qi)身(shen)以(yi)及家(jia)，儉(jian)其(qi)家(jia)以(yi)施國，用(yong)能囊(nang)括(kuo)五湖(hu)，席卷三江(jiang)，取(qu)威中(zhong)國，定霸(ba)華夏(xia)。”

其他信息

史籍記載

清華簡《越公其事》

《左傳》

《國語》

《史記·越王勾踐世家》

《越絕書》

《吳越春秋》

軼事典故

成語

臥薪嘗膽

臥(wo)薪嘗膽（wò xīn cháng dǎn），出(chu)自《史(shi)記·越(yue)王勾踐(jian)世家》：“越(yue)王勾踐(jian)反國，乃苦(ku)身焦(jiao)思，置膽于坐(zuo)，坐(zuo)臥(wo)即仰膽，飲(yin)食(shi)亦嘗膽也。”，原意指睡覺睡在(zai)柴草上，吃飯(fan)睡覺都嘗一(yi)嘗苦(ku)膽。后多用以形容人刻苦(ku)自勵，發憤圖強。

兔死狗烹

兔(tu)死(si)狗烹（tù sǐ g

ǒu pēng），出(chu)自《史記·越王勾踐世家》：“飛(fei)鳥(niao)盡，良弓藏；狡(jiao)兔死，走狗烹。”，原(yuan)意指兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治(zhi)者效(xiao)勞的人事成后被拋棄或殺掉。

鳥盡弓藏

鳥(niao)盡弓藏(zang)(zang)（niǎo jìn gōng cáng），出(chu)自(zi)《史記·越王(wang)勾踐世家》：“飛鳥(niao)盡，良弓藏(zang)(zang)；狡兔死，走狗烹。”，原(yuan)意指鳥(niao)沒有了，弓也就(jiu)藏(zang)(zang)起來(lai)不用(yong)了。比喻事情成功(gong)之(zhi)后，把(ba)曾經出(chu)過力的人(ren)一腳踢開。

十年生聚，十年教訓

十(shi)(shi)年(nian)生(sheng)聚(ju)，十(shi)(shi)年(nian)教訓（shí nián shēng jù shí nián jiào xùn），出(chu)自(zi)《左(zuo)傳(chuan)·哀公元(yuan)年(nian)》：“越十(shi)(shi)年(nian)生(sheng)聚(ju)，而(er)十(shi)(shi)年(nian)教訓，二十(shi)(shi)年(nian)之外(wai)，吳(wu)其(qi)為沼乎！”，指軍民(min)同(tong)心同(tong)德(de)，積聚(ju)力量，發(fa)憤圖強，以(yi)洗刷恥(chi)辱。

典故

簞醪勞師

春秋(qiu)時，秦穆公伐晉過雍州，來到(dao)河邊，準備(bei)勞師，卻只(zhi)存酒一盅，于(yu)(yu)是(shi)投酒于(yu)(yu)河與將士(shi)共(gong)飲。真所謂(wei)“一瓶之醪傾而三(san)軍(jun)之眾(zhong)悅”，輕易便收買了(le)(le)軍(jun)心，鼓舞了(le)(le)士(shi)氣(qi)。

公元前493年，越王勾(gou)踐被吳王夫(fu)差所敗。懷著強(qiang)烈的報(bao)仇(chou)(chou)復(fu)國(guo)(guo)欲望，勾(gou)踐在越國(guo)(guo)采取了一(yi)(yi)系列治國(guo)(guo)安民(min)強(qiang)兵的措施。酒，在勾(gou)踐自勵圖強(qiang)，雪恥復(fu)國(guo)(guo)過程中發揮了奇特的作用(yong)。春秋(qiu)(qiu)時(shi)期，酒為上(shang)層貴(gui)族(zu)所專用(yong)，君王是牧養子民(min)的，為了表示關心子民(min)，常(chang)常(chang)賜酒于民(min)，以酒對子民(min)進(jin)行感情(qing)投資。戰爭(zheng)使越國(guo)(guo)人(ren)口銳減，為了報(bao)仇(chou)(chou)雪恥，《呂氏春秋(qiu)(qiu)·越語》中有勾(gou)踐用(yong)酒獎勵生育的記載：“生丈夫(fu)，二(er)壺(hu)酒，一(yi)(yi)犬；生女孩(hai)，兩壺(hu)酒，二(er)豕”（生男孩(hai)者獎兩壺(hu)酒和一(yi)(yi)只(zhi)狗；生女孩(hai)的則獎兩壺(hu)酒和一(yi)(yi)頭(tou)小(xiao)豬。）待(dai)到十年之后，兵強(qiang)馬壯，藏糧千倉，便興師伐吳。

師(shi)行(xing)之日，百(bai)姓紛(fen)紛(fen)來到紹興城南，進獻美酒(jiu)犒(kao)勞(lao)三軍(jun)。但酒(jiu)不夠分配(pei)，勾踐(jian)效法秦穆公(gong)投酒(jiu)河(he)中(zhong)，與軍(jun)民迎流而飲，于是(shi)士氣百(bai)倍(bei)，一舉滅吳。勾踐(jian)投酒(jiu)的那(nei)條(tiao)河(he)，就是(shi)今日紹興城南的“投醪(lao)河(he)”又稱“勞(lao)師(shi)澤”。

對聯

有志者，事竟(jing)成，破釜(fu)沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不(bu)負，臥薪嘗(chang)膽，三千越甲可吞吳。

這副對聯，前一(yi)句講(jiang)得是(shi)(shi)項(xiang)羽，項(xiang)羽破釜沉舟，最(zui)終以少勝多，大敗(bai)秦軍(jun)，成了上將(jiang)軍(jun)。后一(yi)句講(jiang)的是(shi)(shi)勾踐忍辱負重，臥薪(xin)嘗膽(dan)，最(zui)終打敗(bai)吳國，報(bao)了會稽(ji)之恥。

后世紀念

紹興越王臺

越王臺在浙(zhe)江紹興市(shi)城內府山東南麓(lu)，相傳(chuan)是越王勾(gou)踐(jian)(jian)閱(yue)兵的(de)地(di)方(fang)。后人為(wei)紀(ji)念勾(gou)踐(jian)(jian)而建(jian)。初建(jian)于(yu)南宋嘉(jia)定十(shi)五年(nian)。抗(kang)日戰(zhan)爭時被炸，1981年(nian)重建(jian)，越王臺傍山而筑，富(fu)麗堂皇，氣宇軒昂(ang)，飛檐翹角，朱(zhu)梁畫(hua)棟，富(fu)有(you)古樸典雅的(de)漢民族特色(se)。臺前東、西首各陳列著(zhu)柏樹(shu)和松樹(shu)化(hua)石，據(ju)傳(chuan)系外(wai)域進(jin)貢(gong)之物。大殿正中(zhong)是越王勾(gou)踐(jian)(jian)、大夫文種(zhong)、范蠡三尊石刻(ke)塑像，上(shang)方(fang)懸掛著(zhu)一塊“臥薪嘗膽”的(de)匾額。

越王勾踐劍

越(yue)王勾踐有一(yi)把絕世兵刃——越(yue)王勾踐劍(jian)(jian)。此劍(jian)(jian)寒氣逼人(ren)(ren)、鋒利無(wu)比，歷經(jing)兩千(qian)四百余年(nian)，仍(reng)然紋飾清(qing)晰精(jing)美，加之“物以(yi)人(ren)(ren)名”，此劍(jian)(jian)被當世之人(ren)(ren)譽為(wei)“天下(xia)第一(yi)劍(jian)(jian)”。

越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)踐(jian)(jian)劍(jian)(jian)(jian)于1965年在湖北江陵望山一號(hao)墓出(chu)土(tu)，保(bao)存完好，劍(jian)(jian)(jian)長55.7厘米，出(chu)土(tu)時寒(han)光閃閃，劍(jian)(jian)(jian)刃仍很(hen)鋒利。劍(jian)(jian)(jian)身滿布黑色菱形(xing)花(hua)紋(wen)，紋(wen)飾(shi)精(jing)美，鏤刻最細處僅0.1毫米。近劍(jian)(jian)(jian)格處有(you)兩行(xing)鳥(niao)篆銘文(wen)：“越(yue)王(wang)(wang)鳩淺（勾(gou)踐(jian)(jian)）自乍（作(zuo)(zuo)）用(yong)劍(jian)(jian)(jian)”八字。劍(jian)(jian)(jian)柄、劍(jian)(jian)(jian)格烏黑，劍(jian)(jian)(jian)格兩面鑄有(you)花(hua)紋(wen)，分別嵌有(you)藍色玻(bo)璃(li)與綠松(song)石。劍(jian)(jian)(jian)首向(xiang)外翻卷作(zuo)(zuo)圓箍(gu)形(xing)，內鑄11道寬度不到1毫米的(de)同(tong)心(xin)圓。越(yue)王(wang)(wang)勾(gou)踐(jian)(jian)劍(jian)(jian)(jian)制工(gong)精(jing)美，顯示出(chu)鑄劍(jian)(jian)(jian)師的(de)高(gao)超技藝，堪稱中(zhong)國國寶。

影視形象

1996年電(dian)視(shi)劇《東周列國·春秋(qiu)篇》 李洪濤 飾(shi)演(yan) 勾(gou)踐

1998年電視劇(ju)《戰國(guo)(guo)紅顏》唐國(guo)(guo)強 飾演(yan) 勾踐

2003年電視劇《西施傳奇》 張秋歌 飾演 勾(gou)踐(jian)

2006年電視劇《爭霸傳(chuan)奇》 劉松(song)仁 飾(shi)演 勾踐

2007年電(dian)視劇(ju)《臥薪(xin)嘗(chang)膽(dan)》 陳道(dao)明 飾演 勾踐(jian)

2007年電(dian)視劇《越王(wang)勾踐》 陳寶國 飾(shi)演 勾踐

2011年電視劇《西(xi)施秘史》 馬德(de)鐘 飾演(yan) 勾踐

2013年電視(shi)劇(ju)《英雄》 謝天華 飾演(yan) 勾踐