洛(luo)陽(yang)市中(zhong)心(xin)的(de)周(zhou)王城廣(guang)(guang)場(chang)(chang),是洛(luo)陽(yang)西工(gong)區較大的(de)公共廣(guang)(guang)場(chang)(chang),廣(guang)(guang)場(chang)(chang)分(fen)為兩(liang)部分(fen),洛(luo)陽(yang)繁華的(de)道路中(zhong)州(zhou)路橫(heng)貫(guan)其中(zhong),中(zhong)州(zhou)路以北廣(guang)(guang)場(chang)(chang)較小,主要的(de)建筑為“天(tian)子(zi)駕(jia)六”雕(diao)塑和(he)(he)“天(tian)子(zi)駕(jia)六”車(che)馬坑(周(zhou)王城天(tian)子(zi)駕(jia)六博物館詳細介紹),其他為市民休閑草地(di)和(he)(he)園林道路。
中州(zhou)路(lu)以(yi)南廣場(chang)總(zong)體設(she)計簡潔、大氣,廣場(chang)分北入口區(qu)、歷史(shi)長河區(qu)、洛邑(yi)王城區(qu)、南入口區(qu)、林陰休息區(qu)5個部分,其中洛邑(yi)王城區(qu)將建造由我國雕塑家(jia)錢(qian)紹武設(she)計、充分展示周(zhou)文化的(de)“周(zhou)公營洛邑(yi)”大型群雕。廣場(chang)中央(yang)的(de)圓形(xing)水系及廣場(chang)上(shang)設(she)立了迷(mi)人的(de)燈光音樂噴(pen)泉。
至于為何周王城(cheng)(cheng)廣場(chang)以周文化(hua)為主題,并(bing)修建(jian)(jian)(jian)了(le)“周公(gong)營建(jian)(jian)(jian)洛邑”雕塑,主要原因是(shi):在洛陽(yang)建(jian)(jian)(jian)都的(de)(de)13個(ge)朝(chao)代中(zhong),周朝(chao)最(zui)長,達(da)717年,占(zhan)洛陽(yang)1500多年建(jian)(jian)(jian)都史(shi)的(de)(de)近(jin)一(yi)半(ban);廣場(chang)北(bei)部一(yi)期工程中(zhong)的(de)(de)“天(tian)子(zi)駕六(liu)”雕塑和(he)“天(tian)子(zi)駕六(liu)”車馬坑,已經濃重反(fan)(fan)映(ying)了(le)周文化(hua)的(de)(de)內容,作為廣場(chang)的(de)(de)延續和(he)統(tong)一(yi)勢必(bi)要反(fan)(fan)映(ying)周朝(chao)的(de)(de)歷史(shi)文化(hua);周王城(cheng)(cheng)是(shi)真正在洛陽(yang)市區建(jian)(jian)(jian)都的(de)(de)第一(yi)個(ge)都城(cheng)(cheng)。周公(gong)是(shi)世界上提(ti)出(chu)用方(fang)格網規(gui)(gui)劃(hua)城(cheng)(cheng)市的(de)(de)第一(yi)人,比西方(fang)提(ti)出(chu)的(de)(de)方(fang)格網城(cheng)(cheng)市理念(nian)早600年;周王城(cheng)(cheng)建(jian)(jian)(jian)設所依據的(de)(de)《周禮(li)·考(kao)工記(ji)》所記(ji)載的(de)(de)三禮(li)圖,是(shi)中(zhong)國較早的(de)(de)城(cheng)(cheng)市規(gui)(gui)劃(hua)藍(lan)本,其規(gui)(gui)劃(hua)理念(nian)極大影響著中(zhong)國歷代王朝(chao)的(de)(de)城(cheng)(cheng)市建(jian)(jian)(jian)設;無(wu)論(lun)是(shi)提(ti)及當今城(cheng)(cheng)市建(jian)(jian)(jian)設成就(jiu),還(huan)是(shi)述說古(gu)代城(cheng)(cheng)池建(jian)(jian)(jian)設的(de)(de)輝(hui)煌,必(bi)須(xu)承認周公(gong)的(de)(de)智(zhi)慧,這對洛陽(yang)旅游業來說是(shi)一(yi)個(ge)品牌。