芒果视频下载

節目內容

《傳奇(qi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)》以講故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)為主(zhu)，每晚為觀眾(zhong)講述(shu)一個 及真善美、德(de)義理的(de)社會故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)。它(ta)的(de)素材主(zhu)要來自全(quan)(quan)國(guo)各地傳媒所采編(bian)的(de)優秀節目(mu)(mu)(mu)。因此，有(you)專家戲稱《傳奇(qi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)》欄目(mu)(mu)(mu)是全(quan)(quan)國(guo)采編(bian)人員最多——有(you)全(quan)(quan)國(guo)上百個欄目(mu)(mu)(mu)的(de)記(ji)者(zhe)在為它(ta)制作節目(mu)(mu)(mu)，而同時又是最講究成本效(xiao)益的(de)欄目(mu)(mu)(mu)——因為它(ta)選的(de)都是全(quan)(quan)國(guo)最好的(de)節目(mu)(mu)(mu)。通過(guo)對這些節目(mu)(mu)(mu)的(de)再度整理挖掘加工，形成了如今每晚21：25播出的(de)《傳奇(qi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)》。

節目價值

一是(shi)(shi)湖南衛視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)《超級女聲》創下(xia)了(le)地方(fang)衛視(shi)(shi)(shi)收(shou)視(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)最、吸引了(le) 308 個(ge)品牌(pai)的(de)(de)(de)廣告追捧、“超女”成為(wei)當年(nian)中國(guo)流行文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)代名(ming)詞。二是(shi)(shi)中央(yang)電(dian)視(shi)(shi)(shi)臺十套節(jie)目的(de)(de)(de)《百家講(jiang)壇》欄(lan)目成功(gong)地將一向不(bu)為(wei)大(da)眾(zhong)所(suo)接受的(de)(de)(de)學術(shu)(shu)信息轉化(hua)(hua)為(wei)大(da)眾(zhong)電(dian)視(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)，特別是(shi)(shi)年(nian)終歲尾該欄(lan)目圍繞《紅樓(lou)夢》中人(ren)物秦可卿身世之(zhi)(zhi)謎隆重推(tui)出(chu)的(de)(de)(de)劉心武與周思源電(dian)視(shi)(shi)(shi)學術(shu)(shu)之(zhi)(zhi)爭開拓(tuo)了(le)電(dian)視(shi)(shi)(shi)學術(shu)(shu)大(da)眾(zhong)化(hua)(hua)對稱傳(chuan)播(bo)(bo)的(de)(de)(de)新(xin)境界。三是(shi)(shi)江西衛視(shi)(shi)(shi)年(nian)初推(tui)出(chu)的(de)(de)(de)日播(bo)(bo)欄(lan)目《傳(chuan)奇故事(shi)》，開播(bo)(bo)不(bu)久便躍(yue)升并穩居全國(guo)衛視(shi)(shi)(shi)收(shou)視(shi)(shi)(shi)前十位(wei)，成為(wei)全國(guo)衛視(shi)(shi)(shi)持續熱(re)播(bo)(bo)的(de)(de)(de)欄(lan)目之(zhi)(zhi)一；更為(wei)傳(chuan)奇的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，熱(re)播(bo)(bo)的(de)(de)(de)《傳(chuan)奇故事(shi)》每周播(bo)(bo)出(chu)六期節(jie)目，每期節(jie)目 20 分(fen)鐘，每期節(jie)目直接成本只有(you)一兩千(qian)元(yuan)，欄(lan)目組只有(you) 10 來個(ge)人(ren)。是(shi)(shi)什么力(li)量使得(de)這(zhe)樣一檔精品欄(lan)目實現低成本運(yun)作(zuo)的(de)(de)(de)呢？這(zhe)是(shi)(shi)全國(guo)電(dian)視(shi)(shi)(shi)人(ren)都應當重視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)一種傳(chuan)播(bo)(bo)模(mo)式。

筆(bi)者曾經(jing)在(zai)(zai) 2003 年 5 月號《廣告導報◎大市(shi)場》中提出(chu)過電(dian)(dian)視粗(cu)品(pin)的(de)(de)概念，認為電(dian)(dian)視粗(cu)品(pin)本(ben)質上屬(shu)于低(di)(di)成(cheng)本(ben)精(jing)品(pin)，這是世界(jie)電(dian)(dian)視發展的(de)(de)節目主流(liu)。在(zai)(zai)北京大學研究生課(ke)程中和受(shou)邀在(zai)(zai)全國電(dian)(dian)視界(jie)的(de)(de)各種演(yan)講(jiang)(jiang)中，筆(bi)者多(duo)次強調(diao)中國電(dian)(dian)視競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)突出(chu)表(biao)(biao)現為份額(e)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)，份額(e)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)鋒面表(biao)(biao)現為資源整(zheng)(zheng)合(he)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)——即傳播要素與市(shi)場綜合(he)要素的(de)(de)強化管(guan)(guan)理競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)——而資源整(zheng)(zheng)合(he)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)在(zai)(zai)今(jin)后一個時期則突出(chu)表(biao)(biao)現為電(dian)(dian)視綜合(he)管(guan)(guan)理運(yun)營(ying)模式(shi)的(de)(de)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)。《傳奇(qi)故事》正是低(di)(di)成(cheng)本(ben)強化管(guan)(guan)理運(yun)營(ying)模式(shi)的(de)(de)典(dian)范(fan)之(zhi)作(zuo)；《超級(ji)女聲》總體上屬(shu)于真人秀(xiu)選秀(xiu)類節目綜合(he)市(shi)場營(ying)銷的(de)(de)典(dian)范(fan)之(zhi)作(zuo)；而《百家講(jiang)(jiang)壇◎秦可卿(qing)身世之(zhi)謎(mi)》系列(lie)講(jiang)(jiang)座則屬(shu)于學術研究大眾化對稱傳播模式(shi)的(de)(de)典(dian)范(fan)之(zhi)作(zuo)。模式(shi)化管(guan)(guan)理運(yun)營(ying)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)前(qian)途不可限量。

節目類型

江西衛視(shi)(shi)《傳(chuan)(chuan)奇故(gu)事(shi)》是一(yi)檔(dang)什么類(lei)型(xing)(xing)的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)目(mu)？對于(yu)一(yi)檔(dang)具(ju)(ju)有(you)創新精(jing)神的(de)(de)電(dian)視(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)我們常常陷(xian)于(yu)這(zhe)樣的(de)(de)困擾(rao)。從(cong)嚴格意義上(shang)講，邏(luo)輯(ji)周延(yan)的(de)(de)電(dian)視(shi)(shi)分(fen)類(lei)學(xue)(xue)(xue)在中國從(cong)來沒有(you)出(chu)現過(guo)。當代中國熱(re)播(bo)的(de)(de)電(dian)視(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)一(yi)般具(ju)(ju)有(you)這(zhe)樣兩(liang)個特征(zheng)：人(ren)氣旺盛且(qie)難以用教科書(shu)中的(de)(de)電(dian)視(shi)(shi)分(fen)類(lei)學(xue)(xue)(xue)分(fen)類(lei)。《傳(chuan)(chuan)奇故(gu)事(shi)》也遇到這(zhe)樣的(de)(de)窘困。對這(zhe)樣的(de)(de)電(dian)視(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)目(mu)只能用描述性定(ding)義的(de)(de)方(fang)式加(jia)以定(ding)性。如果從(cong)欄目(mu)的(de)(de)題材選擇(ze)標準、視(shi)(shi)聽(ting)語(yu)匯(hui)風格、節(jie)(jie)(jie)目(mu)錄制(zhi)手段和核(he)心(xin)傳(chuan)(chuan)播(bo)價值等側面來分(fen)析，《傳(chuan)(chuan)奇故(gu)事(shi)》選取當前(qian)中國具(ju)(ju)有(you)社(she)會轉(zhuan)型(xing)(xing)期特征(zheng)的(de)(de)典型(xing)(xing)故(gu)事(shi)，通過(guo)主持人(ren)演播(bo)室個性講述與評論、運用精(jing)確的(de)(de)電(dian)視(shi)(shi)視(shi)(shi)聽(ting)讀語(yu)匯(hui)深刻揭示(shi)了社(she)會價值觀的(de)(de)斷裂情(qing)況(kuang)，是一(yi)檔(dang)具(ju)(ju)有(you)社(she)會正面意義和廣泛社(she)會學(xue)(xue)(xue)、傳(chuan)(chuan)播(bo)學(xue)(xue)(xue)綜合認識價值的(de)(de)大眾性新聞節(jie)(jie)(jie)目(mu)。

《傳(chuan)奇故(gu)(gu)(gu)事(shi)》講(jiang)述(shu)(shu)(shu)的(de)是(shi)(shi)社會(hui)轉(zhuan)型時期的(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)，這(zhe)是(shi)(shi)節(jie)(jie)目題材選擇方面的(de)獨(du)特(te)之(zhi)處(chu)，是(shi)(shi)非(fei)常重要(yao)的(de)傳(chuan)播(bo)基(ji)礎或依(yi)托。轉(zhuan)型期的(de)人(ren)和故(gu)(gu)(gu)事(shi)，一(yi)定存(cun)(cun)在(zai)傳(chuan)統價值(zhi)觀和新型價值(zhi)觀的(de)激烈沖突(tu)(tu)，是(shi)(shi)節(jie)(jie)目“傳(chuan)奇”特(te)征的(de)由來(lai)。主(zhu)持人(ren)個(ge)(ge)(ge)性化的(de)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)使得整(zheng)個(ge)(ge)(ge)節(jie)(jie)目的(de)傳(chuan)播(bo)價值(zhi)成(cheng)為無(wu)法復制(zhi)的(de)精(jing)品。這(zhe)一(yi)點很重要(yao)，是(shi)(shi)本欄目突(tu)(tu)破故(gu)(gu)(gu)事(shi)題材制(zhi)約的(de)主(zhu)要(yao)方式，是(shi)(shi)形成(cheng)欄目核心傳(chuan)播(bo)價值(zhi)的(de)另一(yi)個(ge)(ge)(ge)支(zhi)柱。一(yi)個(ge)(ge)(ge)故(gu)(gu)(gu)事(shi)本身是(shi)(shi)否曲折固(gu)然重要(yao)，但(dan)講(jiang)述(shu)(shu)(shu)者的(de)述(shu)(shu)(shu)評能(neng)力更為重要(yao)。傳(chuan)播(bo)價值(zhi)主(zhu)要(yao)來(lai)源于講(jiang)述(shu)(shu)(shu)者對(dui)故(gu)(gu)(gu)事(shi)的(de)解剖駕馭過(guo)(guo)程，這(zhe)是(shi)(shi)無(wu)法復制(zhi)的(de)。《傳(chuan)奇故(gu)(gu)(gu)事(shi)》還(huan)是(shi)(shi)一(yi)檔具(ju)有(you)(you)(you)大眾(zhong)(zhong)屬性的(de)新聞(wen)節(jie)(jie)目。社會(hui)轉(zhuan)型期不(bu)同(tong)價值(zhi)觀持有(you)(you)(you)者對(dui)故(gu)(gu)(gu)事(shi)中的(de)人(ren)物和事(shi)件的(de)態度(du)存(cun)(cun)在(zai)差(cha)異，不(bu)同(tong)受眾(zhong)(zhong)從(cong)節(jie)(jie)目得到的(de)東(dong)西就不(bu)一(yi)樣。節(jie)(jie)目通(tong)過(guo)(guo)個(ge)(ge)(ge)性化講(jiang)述(shu)(shu)(shu)突(tu)(tu)破了(le)原有(you)(you)(you)故(gu)(gu)(gu)事(shi)的(de)行(xing)業題材限制(zhi)，具(ju)備了(le)社會(hui)大眾(zhong)(zhong)的(de)綜(zong)合認識價值(zhi)。這(zhe)是(shi)(shi)新聞(wen)述(shu)(shu)(shu)評節(jie)(jie)目追求的(de)理想境界。

人稱(cheng)轉(zhuan)換 : 《傳奇故事》獨特(te)而嚴整(zheng)的敘事結構

講(jiang)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)本(ben)(ben)質(zhi)上屬于(yu)(yu)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)講(jiang)述(shu)者(zhe)依托(tuo)于(yu)(yu)實(shi)(shi)際(ji)(ji)發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)，對故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi) 及其相(xiang)關(guan)人物、環(huan)境、情(qing)節(jie)、情(qing)感、態(tai)度等(deng)要素(su)重(zhong)新(xin)整(zheng)合解(jie)(jie)構(gou)傳播的(de)(de)(de)過程(cheng)。故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)是客觀(guan)(guan)(guan)發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)，講(jiang)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)便是依托(tuo)于(yu)(yu)客觀(guan)(guan)(guan)實(shi)(shi)際(ji)(ji)的(de)(de)(de)主觀(guan)(guan)(guan)創造(zao)。《傳奇(qi)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)》本(ben)(ben)質(zhi)上屬于(yu)(yu)新(xin)聞(wen)節(jie)目，這就使得(de)節(jie)目呈現了兩個(ge)(ge)(ge)“真(zhen)實(shi)(shi)”：一個(ge)(ge)(ge)是事(shi)(shi)件本(ben)(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)，一個(ge)(ge)(ge)是節(jie)目傳播的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)。節(jie)目中(zhong)導入的(de)(de)(de)講(jiang)述(shu)者(zhe)的(de)(de)(de)理解(jie)(jie)和重(zhong)新(xin)解(jie)(jie)構(gou)多少還存在事(shi)(shi)件本(ben)(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)成為本(ben)(ben)節(jie)目新(xin)聞(wen)價值存在的(de)(de)(de)關(guan)鍵。本(ben)(ben)節(jie)目采取的(de)(de)(de)敘述(shu)手段很好地解(jie)(jie)決了這個(ge)(ge)(ge)矛(mao)盾(dun)。

《傳(chuan)奇故事》是(shi)通(tong)過主(zhu)持人(ren)自己(ji)、主(zhu)持人(ren)與故事中人(ren)物(wu)之間的人(ren)稱(cheng)轉化實(shi)現自己(ji)的新聞傳(chuan)播(bo)價值的。具體(ti)做法(fa)是(shi)打(da)破第三人(ren)稱(cheng)敘述與主(zhu)持人(ren)第一人(ren)稱(cheng)敘述的界限(xian)，并且通(tong)過這(zhe)種轉換使節目(mu)具備整合所有(you)資(zi)訊的能力。

敘述為主

這種講(jiang)述(shu)方式(shi)使得(de)原來(lai)的(de)(de)故(gu)事基(ji)本保證了原來(lai)真實的(de)(de)面貌。同時使得(de)原來(lai)的(de)(de)故(gu)事可以被講(jiang)述(shu)者(zhe)任意解構。故(gu)事本身的(de)(de)先后發生順(shun)序只是一個依托(tuo)，講(jiang)述(shu)者(zhe)可以根(gen)據傳播的(de)(de)精彩程度將故(gu)事的(de)(de)情(qing)節任意打亂(luan)，或直敘(xu)、或倒(dao)敘(xu)、或將冗長的(de)(de)情(qing)節點(dian)壓縮等(deng)(deng)等(deng)(deng)，將節目(mu)的(de)(de)“起承轉合”設計好 , 節目(mu)講(jiang)述(shu)高潮迭起、完整好看。

述評結合

評論(lun)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)傳播結構(gou)主(zhu)持人(ren)(ren)通過第三人(ren)(ren)稱(cheng)講述向(xiang)第一人(ren)(ren)稱(cheng)講述的(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)換，實(shi)現了敘述向(xiang)評論(lun)的(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)換，而且這種轉(zhuan)(zhuan)換自(zi)然流暢，不露痕跡。這使得節目以敘事(shi)為(wei)主(zhu)但不乏公(gong)正、正義、良心、理解、理性和同情(qing)。使得代表廣(guang)大受眾的(de)(de)(de)主(zhu)流價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)與(yu)(yu)故事(shi)中蘊含的(de)(de)(de)具有亞文化特征的(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)實(shi)現激烈交鋒，從而完(wan)成主(zhu)流價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)對于整個傳播事(shi)件的(de)(de)(de)駕控。這是進行(xing)負(fu)面報(bao)道尋求正面傳播效益值(zhi)得研究的(de)(de)(de)方法(fa)。 通過上述兩種敘事(shi)方式的(de)(de)(de)自(zi)然轉(zhuan)(zhuan)換，《傳奇(qi)故事(shi)》在每期節目都可以撕碎(sui)一些東西并對主(zhu)流價(jia)(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)進行(xing)重建(jian)。不論(lun)是“愛情(qing)與(yu)(yu)彩票(piao)”主(zhu)持人(ren)(ren)說(shuo)的(de)(de)(de)反話(hua)“好事(shi)成雙”、評論(lun)“情(qing)人(ren)(ren)反目化財為(wei)水”以及“雪地(di)迷(mi)案”中關于由丟失的(de)(de)(de)孩(hai)子會用(yong)抽水馬桶、關于城(cheng)鄉(xiang)差異(yi)的(de)(de)(de)敘述，均體現了編導(dao)與(yu)(yu)主(zhu)創(chuang)人(ren)(ren)員的(de)(de)(de)良苦(ku)用(yong)心。

值得一提的是，主持人金(jin)飛(fei)在節(jie)(jie)目中經常使(shi)用一些俗語(yu)以及中國古典名著中的精彩句子總結(jie)評論故(gu)(gu)事(shi)，這使(shi)得節(jie)(jie)目中的故(gu)(gu)事(shi)與現實生活以及中國傳統文(wen)化實現了資訊鏈接。

在人(ren)稱轉換的敘述(shu)方(fang)法的框架下(xia)，節目還經常根(gen)據故事(shi)特點借鑒電影(ying)或戲劇的敘事(shi)方(fang)式(shi)講故事(shi)。例如，“愛情與彩票”一期(qi)節目就是通過三個當事(shi)人(ren)對彩票事(shi)件(jian)的不同講述(shu)進行了故事(shi)現場重建(jian)。

在視(shi)聽讀(du)(du)語(yu)匯運用方面(mian)，本欄目將熒(ying)屏分(fen)成了(le)三個信(xin)息陳述區，畫面(mian)經常呈現(xian)(xian)由主(zhu)持(chi)人(ren)講(jiang)述、畫中畫故事(shi)視(shi)聽展現(xian)(xian)和主(zhu)題(ti)詞(ci)提示等(deng)三部分(fen)信(xin)息形成的視(shi)聽讀(du)(du)織體(ti)，三者相(xiang)互尋(xun)找對位(wei)形成精(jing)(jing)確的視(shi)聽讀(du)(du)傳播(bo)語(yu)匯，這(zhe)是欄目成為精(jing)(jing)品不可或缺的技術、藝(yi)術支撐(cheng)。