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基本介紹

益(yi)壽山(shan)(shan)公園(yuan)(yuan)城市公園(yuan)(yuan)，宛(wan)如鑲嵌(qian)在(zai)山(shan)(shan)城中(zhong)的(de)碧玉翡翠，給(gei)美麗(li)的(de)城市增添了勃勃生機。益(yi)壽山(shan)(shan)公園(yuan)(yuan)坐落地東山(shan)(shan)賓館后(hou)山(shan)(shan)，是一(yi)處開放型山(shan)(shan)地公園(yuan)(yuan)，因長年在(zai)這里鍛煉身體的(de)人多數為老者(zhe)而得名。這里林木茂盛、山(shan)(shan)路曲(qu)折、空氣清(qing)新。分為兒(er)童游(you)(you)樂園(yuan)(yuan)、綜合游(you)(you)樂場、休閑散步區等幾個(ge)區域。清(qing)晨，沐浴著(zhu)(zhu)金色的(de)朝陽，呼吸(xi)著(zhu)(zhu)新鮮的(de)空氣，晨練(lian)的(de)人們從四面八方聚集(ji)到這里，踏著(zhu)(zhu)掛(gua)滿露珠的(de)草地，登上山(shan)(shan)梁舉目四望，山(shan)(shan)城景色盡(jin)收眼底。

歷史沿革

雙鴨山市區(qu)，像條(tiao)飄(piao)落的神鴨羽(yu)翼，靜(jing)靜(jing)地斜臥在完達山余脈的入口(kou)處(chu)。

市區(qu)到處充滿北國山地的神奇，撲(pu)朔迷(mi)離，曲徑通幽(you)。沿市區(qu)繁華的新興大街中段(duan)，向(xiang)東攀行一公里(li)，便(bian)會來到一座兀立的小山腳(jiao)下。

小山(shan)林(lin)木蔥(cong)郁，沿一條青(qing)石(shi)山(shan)路(lu)拾階而(er)上，喘幾口粗氣(qi)，載幸載奔，登上山(shan)頂，此時，你(ni)的所(suo)到之處便是聞名全市的天(tian)然大公(gong)(gong)園(yuan)益(yi)壽山(shan)公(gong)(gong)園(yuan)了。

益壽山自西(xi)南(nan)向東北綿延十幾(ji)里，宛若(ruo)一束神(shen)鴨的尾翼憑天而立。

益壽山(shan)(shan)(shan)是山(shan)(shan)(shan)城(cheng)人民得(de)天獨厚的天然大(da)公(gong)園。益壽山(shan)(shan)(shan)在建(jian)市之初(chu)，尚無固定(ding)名稱，只是居(ju)民采山(shan)(shan)(shan)菜，拾山(shan)(shan)(shan)柴(chai)之處。隨著城(cheng)市的發展，隨著二水源(yuan)的建(jian)立(li)和原電視(shi)發射塔(ta)的豎立(li)，人們把(ba)此稱作“大(da)井(jing)山(shan)(shan)(shan)”或“大(da)架子(zi)”山(shan)(shan)(shan)。

進入(ru)上(shang)(shang)世紀九十(shi)年(nian)代，雙鴨山(shan)(shan)迅速(su)發展，市區人口也劇(ju)增至(zhi)十(shi)幾(ji)萬，街道傍依的(de)這座“大(da)井山(shan)(shan)”，每日便有無數登山(shan)(shan)客到此晨練(lian)、散步，更(geng)有許多俊(jun)男靚女，步入(ru)葳蕤(rui)繁茂的(de)松樹(shu)林間談情說愛，由(you)此山(shan)(shan)上(shang)(shang)開始熱(re)鬧起來。

不久，山(shan)上有(you)了音樂聲，市民開(kai)始自發地聚集在這里跳起交(jiao)誼舞，扭起東北大秧歌。

登山鍛煉(lian)的人(ren)多了，人(ren)們(men)自(zi)發地(di)(di)拔草除石(shi)建(jian)起一塊塊打拳舞(wu)劍的小場地(di)(di)。又在樹間橫搭(da)木桿(gan)制成單雙杠，還有人(ren)就地(di)(di)取石(shi)豎起石(shi)桌(zhuo)石(shi)凳(deng)，就這樣(yang)，一座天然生態大(da)公園被(bei)人(ren)們(men)自(zi)發地(di)(di)開發利用(yong)起來。

套用魯迅先生那句“地上原沒有(you)路，走的人多(duo)了(le)便(bian)成了(le)路”的名言，益壽山公(gong)園(yuan)(yuan)可說是“山上原沒有(you)公(gong)園(yuan)(yuan)，來(lai)的人多(duo)了(le)，便(bian)成了(le)公(gong)園(yuan)(yuan)”。

益壽山(shan)(shan)公(gong)園真可謂是山(shan)(shan)城人民的精神(shen)創造。

臨山附(fu)近的(de)居民委不(bu)失時機地對晨練的(de)居民加(jia)以組織，于(yu)是山上安放了音(yin)(yin)響設備，十里山頭(tou)飄蕩起悠(you)揚的(de)舞曲，歡快(kuai)的(de)秧歌(ge)調，每日早晨隨音(yin)(yin)樂做保健操，跳(tiao)交誼舞，扭秧歌(ge)的(de)人(ren)多(duo)達數百人(ren)，益壽(shou)山成了市區早晨熱鬧(nao)的(de)去處。

光陰荏苒，數(shu)年間，市里廠礦企業(ye)、機關團(tuan)體，不斷(duan)援建(jian)“大(da)(da)井山(shan)”、幾個山(shan)頭相繼建(jian)起(qi)了角(jiao)亭，原華龍建(jian)筑公司援建(jian)了公園(yuan)管理房，雙鴨(ya)山(shan)發電(dian)廠援建(jian)了二(er)十多米(mi)的長廊(lang)，中國(guo)銀行員工(gong)還在(zai)山(shan)南麓栽植了奉獻林……“大(da)(da)井山(shan)”漸漸形成自(zi)己的人文(wen)景觀。

1997年，市政府正(zheng)式命(ming)名此(ci)山(shan)(shan)為(wei)(wei)益壽山(shan)(shan)。益壽山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)命(ming)名，也(ye)并非無緣由(you)(you)。多年來(lai)，市民鐘愛此(ci)山(shan)(shan)，于是流傳(chuan)出有關該山(shan)(shan)許多傳(chuan)說(shuo)(shuo)。有人(ren)說(shuo)(shuo)，這山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)來(lai)頭可不小，當(dang)年孫悟空(kong)大鬧(nao)天(tian)宮(gong)，偷吃太上老君的(de)(de)(de)(de)仙(xian)(xian)丹(dan)時(shi)，不小心遺落(luo)一粒掉在人(ren)間，偏(pian)偏(pian)落(luo)在神州大地東北角，由(you)(you)此(ci)形(xing)成(cheng)了這座益壽延(yan)年的(de)(de)(de)(de)長壽山(shan)(shan)；還(huan)有的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)此(ci)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)由(you)(you)來(lai)與(yu)白娘(niang)子(zi)盜仙(xian)(xian)草(cao)救許仙(xian)(xian)有關。當(dang)年白娘(niang)子(zi)為(wei)(wei)救情人(ren)許仙(xian)(xian)，歷經艱難險(xian)阻盜得仙(xian)(xian)草(cao)，歸來(lai)路(lu)上急匆匆與(yu)南極仙(xian)(xian)翁(weng)的(de)(de)(de)(de)坐騎白鶴(he)相撞(zhuang)，有株仙(xian)(xian)草(cao)被撞(zhuang)落(luo)于地下，便形(xing)成(cheng)了今日(ri)的(de)(de)(de)(de)益壽山(shan)(shan)……

兩種(zhong)說法，由(you)蒼空到大地，由(you)神仙到凡人(ren)，空空渺渺遙(yao)不可及(ji)，傳說多有(you)牽強附會之感。不過近(jin)年發生(sheng)在益(yi)壽山上(shang)長壽老(lao)人(ren)的故事，倒(dao)是有(you)根有(you)據可查可考的真人(ren)真事。

近年來，到(dao)益壽山晨練、游玩(wan)的(de)(de)人(ren)，每日不下(xia)千(qian)人(ren)，跳舞(wu)隊里、秧(yang)(yang)歌(ge)隊里，揮拳舞(wu)劍喊山撞(zhuang)樹(shu)的(de)(de)人(ren)群(qun)里，漸(jian)漸(jian)出(chu)現十幾(ji)(ji)位鶴發童(tong)顏的(de)(de)老翁(weng)，還有(you)十幾(ji)(ji)名烏發明眸的(de)(de)老太(tai)太(tai)。這些老叟老嫗，天麻亮便登山入(ru)林，或喊山，或撞(zhuang)樹(shu)，或打背彎腰，各有(you)各的(de)(de)練法(fa)。待到(dao)廣場扭起大秧(yang)(yang)歌(ge)，這些人(ren)便嘻嘻笑笑緊隨隊尾，任由性子(zi)，你(ni)引(yin)我逗，怪趣橫生地扭搭起來，儼然一群(qun)天真爛漫的(de)(de)孩童(tong)……

好奇者(zhe)常打(da)問老人們(men)，高壽幾何？老人們(men)總似(si)真似(si)假地回答(da)個大概數(shu)，或六十(shi)多(duo)，或七十(shi)多(duo)，或八十(shi)多(duo)……知情(qing)者(zhe)則(ze)在一旁(pang)嘻哈著說，你就(jiu)別問了，這(zhe)些(xie)老頭兒老太太幾年前回答(da)的(de)就(jiu)是這(zhe)個歲數(shu)，他(她)們(men)是光過年，不長歲數(shu)，全(quan)都是不老的(de)神仙。

有的(de)年輕人趁機開起(qi)玩笑：什么老(lao)神仙，說不(bu)定都老(lao)糊涂了，記不(bu)住(zhu)自己的(de)歲數了。

這時，熟悉老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)詳(xiang)情的人(ren)(ren)(ren)(ren)便出來糾正(zheng)：某(mou)老(lao)(lao)(lao)(lao)漢已(yi)經(jing)七十幾(ji)，某(mou)老(lao)(lao)(lao)(lao)太(tai)已(yi)經(jing)八十幾(ji)，還指著(zhu)一個瘦猴(hou)般靈(ling)活的小老(lao)(lao)(lao)(lao)頭兒確鑿地(di)指出，他已(yi)經(jing)九十一歲半(ban)了(le)……這些老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)哪，才不糊涂呢，人(ren)(ren)(ren)(ren)到老(lao)(lao)(lao)(lao)年，說(shuo)小不說(shuo)大，說(shuo)少不說(shuo)老(lao)(lao)(lao)(lao)這是常(chang)情……

至此(ci)人們才(cai)刮目相看，原(yuan)來這(zhe)是一群老壽星(xing)。

更(geng)知詳情的(de)市民(min)，進(jin)一步證實(shi)了這(zhe)些老壽(shou)星的(de)故事確鑿無疑(yi)。他們(men)說，這(zhe)些老壽(shou)星人(ren)群里，多半是開(kai)發雙鴨(ya)山時就來到煤礦，他們(men)常年登山鉆林，吃山果，喝泉(quan)水(shui)，挖(wa)黑金，吃面包，練就一身好筋骨。人(ren)老退休了，登山習性不改，每天(tian)都到山上轉悠，遇(yu)到扭秧歌、打拳、舞劍，他們(men)就加入進(jin)來，裝出(chu)怪模(mo)怪樣(yang)的(de)形態讓自(zi)己開(kai)心，他們(men)之中(zhong)年過九十(shi)的(de)有好幾個(ge)呢！

如此說來(lai)，益(yi)壽山的命名(ming)真是名(ming)副其實了。

2003年(nian)，在(zai)“三個代表”重(zhong)要思想(xiang)指引下，本屆市(shi)政府(fu)對大眾(zhong)活動(dong)場所益(yi)壽(shou)山(shan)十分重(zhong)視，財政撥款400萬元，修葺益(yi)壽(shou)山(shan)公園。一時間，益(yi)壽(shou)山(shan)的南(nan)西兩麓均修起階梯石(shi)(shi)路(lu)。而在(zai)幾(ji)千米的山(shan)頂，也順山(shan)勢筑(zhu)起貫(guan)通東(dong)西的青(qing)石(shi)(shi)路(lu)。這些新修的山(shan)路(lu)寬三米，一律(lv)花崗巖青(qing)石(shi)(shi)鋪就，縱橫交(jiao)錯，上下貫(guan)通，蔥(cong)綠的益(yi)壽(shou)山(shan)仿佛系上了青(qing)色(se)飄(piao)帶。

益(yi)壽山(shan)的改造工程(cheng)，還(huan)包括在北麓(lu)山(shan)腰(yao)興建一座(zuo)五萬多(duo)平方米的大(da)廣(guang)場，廣(guang)場可納數(shu)千人晨練，亦是集會，競賽的好場所。另幾處原有的晨練場地也重(zhong)新擴建，打(da)拳練劍都(dou)有了展示(shi)場地。而一些大(da)眾健身器械，諸如(ru)單杠、雙(shuang)杠、滑梯、秋千等也盡量配套完善，布局合理地設置在林蔭(yin)樹間……

如今的益壽山，可(ke)說(shuo)是煥然(ran)一(yi)新(xin)，真正成了雙鴨山獨(du)具(ju)特色(se)的人(ren)文景(jing)觀一(yi)景(jing)。