鳳凰古村(cun)位于深(shen)圳(zhen)市寶安區福永街道鳳凰山腳下，是(shi)民族英雄(xiong)文天祥后人興建(jian)的(de)小村(cun)，其中有60多(duo)座明(ming)清民居的(de)古建(jian)筑群(qun)已(yi)沐(mu)浴了500年風霜(shuang)雨雪的(de)，這(zhe)是(shi)華南地區罕見的(de)，更是(shi)深(shen)圳(zhen)目前保存得較(jiao)完整的(de)古建(jian)筑群(qun)。
鳳凰古村尚存的古建筑有(you)(you)69座(zuo)明清(qing)民居、5座(zuo)私(si)塾書(shu)室(shi)、公祠12座(zuo)、12口古井（其中有(you)(you)3口元代古井，均為宋末至元代所建，距今(jin)已有(you)(you)700年歷史(shi)）、12棵古樹，6條(tiao)主巷道和35條(tiao)次(ci)巷道。
鳳凰古(gu)村安臥寶安鳳凰山下，已經700多(duo)年。這個村落較早興起于(yu)元(yuan)代，據傳原村民(min)大多(duo)是(shi)文天祥(xiang)家(jia)族(zu)后(hou)代。元(yuan)代的建(jian)筑已見(jian)不到了(le)，村中還(huan)有(you)(you)3口(kou)元(yuan)代古(gu)井，均為宋(song)末至(zhi)元(yuan)代所建(jian)，距今已有(you)(you)700年歷(li)史。古(gu)村里現保留(liu)有(you)(you)69座明(ming)清(qing)民(min)居、私塾書(shu)室近10座、公祠(ci)12座、12口(kou)古(gu)井、12棵古(gu)樹(shu)、6條(tiao)主巷(xiang)道(dao)和35條(tiao)次巷(xiang)道(dao)。現存明(ming)清(qing)古(gu)建(jian)筑群，較古(gu)老的已經有(you)(you)500年歷(li)史，最(zui)短也有(you)(you)100多(duo)年。
從(cong)市中心出(chu)發，經107國道(dao)通(tong)過立(li)交橋轉向(xiang)鳳凰大道(dao)，第一個紅綠(lv)燈朝左(zuo)邊拐，就能(neng)看到村(cun)口一座六(liu)層六(liu)角石基堆(dui)砌(qi)的古(gu)塔(ta)——“文昌塔(ta)”。這座保存完好的古(gu)建筑物已是這個古(gu)村(cun)的地標了。
說是元代始興此(ci)村，其實(shi)鳳凰村人類活(huo)動的蹤跡(ji)，可以追溯更遠(yuan)。
2000年8月，深圳市文物普查隊會同河南省洛陽市考古隊在(zai)鳳凰村旁發掘(jue)和發現(xian)了大批古磨制石(shi)(shi)具石(shi)(shi)坊輪(lun)以及(ji)大量夾砂陶片(pian)、各(ge)種(zhong)紋形陶片(pian)等。專(zhuan)家(jia)們由此斷定，鳳凰村于五(wu)六(liu)千(qian)年前新(xin)石(shi)(shi)器晚期至(zhi)三(san)四千(qian)年前青銅(tong)器時(shi)代，就(jiu)有人類在(zai)這一(yi)帶(dai)繁衍生息。至(zhi)唐(tang)代中(zhong)晚期，鳳凰就(jiu)已形成(cheng)較固定的(de)小村落，兩宋(song)時(shi)期，現(xian)在(zai)的(de)鳳凰范(fan)圍內約(yue)有三(san)戶(hu)(hu)成(cheng)村、四戶(hu)(hu)成(cheng)寨規模(mo)的(de)五(wu)個小村落，當時(shi)稱為嶺下村。而鳳凰村真正成(cheng)為大村，則(ze)是從宋(song)末(mo)元初文天祥孫輩舉族遷徙至(zhi)此開始的(de)。
南宋德祐元(yuan)(yuan)年（公元(yuan)(yuan)1275年），元(yuan)(yuan)軍舉兵南下，自臨(lin)安沿海直逼寶安、新會(hui)、珠海一帶。文天(tian)祥在贛(gan)吉兩州（江西）募集數萬民兵抵抗，被(bei)元(yuan)(yuan)軍擊敗后被(bei)俘，后在大都（今(jin)北(bei)京）慷(kang)慨就(jiu)義。
宋軍潰敗(bai)后，文(wen)(wen)氏族(zu)人隨敗(bai)軍潰散，逃至寶(bao)安西南沿海荒蕪地帶，文(wen)(wen)天祥(xiang)胞(bao)弟文(wen)(wen)壁攜(xie)族(zu)人先居于(yu)寶(bao)安黃松(song)崗鶴子(zi)園，文(wen)(wen)天祥(xiang)孫輩文(wen)(wen)應麟于(yu)元代(dai)大德年(nian)間(jian)，攜(xie)兩個(ge)兒子(zi)及(ji)部(bu)分族(zu)人遷至嶺下(xia)（今鳳凰(huang)(huang)社區）購田置業定居，開村立(li)業，繁衍后代(dai)。其間(jian)，文(wen)(wen)應麟首建(jian)“鳳巖(yan)古(gu)廟(miao)”，筑“望煙樓”，開鑿三口水井，建(jian)通往(wang)“鳳巖(yan)古(gu)廟(miao)”的石(shi)(shi)板橋和石(shi)(shi)磚(zhuan)路，這些(xie)建(jian)筑至今仍然(ran)使(shi)用，保(bao)存尚好(hao)。經幾代(dai)艱辛(xin)經營(ying)，形成今日鳳凰(huang)(huang)古(gu)村的雛(chu)形。如今，鳳凰(huang)(huang)村民(min)90%以(yi)上均為文(wen)(wen)天祥(xiang)及(ji)其胞(bao)弟文(wen)(wen)璧等文(wen)(wen)氏后人。
在這片(pian)散(san)集(ji)著(zhu)古老(lao)的(de)建筑群中，青石板鋪就的(de)小徑，貫穿整個村落。踏(ta)著(zhu)青石板，感觸著(zhu)歷史的(de)蒼(cang)老(lao)和歲月幽深。那一條(tiao)條(tiao)彎曲小巷，默(mo)默(mo)敘(xu)說著(zhu)千年往事(shi)、人世滄(cang)桑。抬望眼，鯉鱗似的(de)瓦片(pian)逶迤遠(yuan)去，煙云般的(de)歷史撲(pu)面(mian)而來，靜聆鳳凰撲(pu)翅聲(sheng)(sheng)和伶(ling)仃洋的(de)濤(tao)聲(sheng)(sheng)。
鳳(feng)凰(huang)古村(cun)的(de)巷道(dao)(dao)頗具特色，為(wei)了適應南方炎熱的(de)氣候(hou)，鳳(feng)凰(huang)村(cun)巷道(dao)(dao)長寬比多(duo)在1.5∶1~2∶1之(zhi)間(jian)，使得多(duo)數巷道(dao)(dao)全天都處于建筑陰影之(zhi)中(zhong)，夏季主導風(feng)向形成冷巷。因為(wei)采用“梳式(shi)布局”，在巷道(dao)(dao)中(zhong)，路人只(zhi)能看(kan)(kan)到鱗(lin)次櫛比的(de)山墻和寨門，不能一眼把民房(fang)(fang)內看(kan)(kan)個通透，使得保留(liu)明清風(feng)格的(de)民房(fang)(fang)充(chong)滿了神(shen)秘(mi)感。
鳳凰(huang)村古建筑(zhu)有(you)祠堂、書室(shi)、家塾和(he)(he)民居這4種類型。房屋多(duo)是以花崗巖或紅(hong)砂巖為墻(qiang)基的(de)磚木結(jie)構，清水磚墻(qiang)，屋頂有(you)船形正脊，還有(you)灰制雕(diao)塑(su)(su)和(he)(he)壁(bi)畫。在一(yi)些民房大門上(shang)方，我們還發現了(le)石刻的(de)匾額和(he)(he)雕(diao)塑(su)(su)，因為年代久遠，圖案已經模糊。而在民房內(nei)，梁(liang)架墩頭(tou)上(shang)還有(you)木刻或石刻紋飾，封(feng)檀(tan)板(ban)上(shang)有(you)木刻人(ren)物故事(shi)和(he)(he)花草圖案。
資料顯示，鳳凰古村有(you)灰制雕塑人(ren)(ren)物(wu)(wu)、動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)圖(tu)案約2000多(duo)組，木(mu)刻人(ren)(ren)物(wu)(wu)、動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)圖(tu)案3600多(duo)組，石刻人(ren)(ren)物(wu)(wu)、動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)圖(tu)案500多(duo)組，壁畫(hua)1000多(duo)組，石刻陽字(zi)門匾17個。在茅山公家塾前廳內(nei)墻頂部，繪有(you)一幅巨大的明(ming)代風格的彩繪人(ren)(ren)物(wu)(wu)故(gu)事畫(hua)“八仙圖(tu)”，為深圳地區民宅僅存(cun)完好(hao)的一幅明(ming)清巨型壁畫(hua)。
改(gai)革開放以來，寶安各村拆舊(jiu)(jiu)(jiu)建(jian)新(xin)漸成風氣，但鳳(feng)凰村委會卻一直不(bu)動舊(jiu)(jiu)(jiu)村，舊(jiu)(jiu)(jiu)屋一間不(bu)拆，而將新(xin)村規劃(hua)在(zai)舊(jiu)(jiu)(jiu)村周邊進行建(jian)設，使(shi)鳳(feng)凰舊(jiu)(jiu)(jiu)村在(zai)新(xin)村包圍之下，成為目前深圳市唯一保存完好的古村落。
鳳凰古村(cun)(cun)落(luo)的(de)(de)最(zui)大(da)價值在于它的(de)(de)不可復制，一(yi)旦保(bao)護不力，將是(shi)永久性的(de)(de)消亡。古村(cun)(cun)落(luo)因(yin)為與文天祥名字聯(lian)系在一(yi)起，讓(rang)這個(ge)村(cun)(cun)落(luo)包含(han)太多(duo)歷史的(de)(de)故(gu)事。現存(cun)的(de)(de)建(jian)筑物就是(shi)最(zui)好的(de)(de)解說。在深圳沒有哪個(ge)村(cun)(cun)落(luo)像鳳凰村(cun)(cun)一(yi)樣包含(han)太多(duo)歷史的(de)(de)符號。從歷史的(de)(de)角度(du)、從全局的(de)(de)角度(du)保(bao)護鳳凰古村(cun)(cun)落(luo)成(cheng)為必然。
2014年(nian)初，作為中(zhong)國文化藝(yi)術最高殿堂的中(zhong)國藝(yi)術研(yan)究院，與寶安(an)區政府簽約，將在鳳(feng)凰(huang)(huang)古(gu)村建(jian)立鳳(feng)凰(huang)(huang)創作研(yan)究基地。有(you)了這個(ge)國家(jia)級文化藝(yi)術平臺的加(jia)入，鳳(feng)凰(huang)(huang)古(gu)村似乎正面臨著(zhu)“鳳(feng)凰(huang)(huang)涅(nie)槃(pan)”。
從保(bao)護(hu)開發的角度來看，鳳凰古村(cun)無(wu)疑在探(tan)索一條(tiao)科學的路子，對(dui)于古村(cun)落而言，更大的危機在于保(bao)護(hu)與發展(zhan)的矛盾。一邊要死(si)守保(bao)護(hu)防(fang)線(xian)，一邊卻面臨經濟發展(zhan)需(xu)求，究竟該(gai)如(ru)何平(ping)衡？
首先是(shi)產權問題。按現(xian)在的政(zheng)策，社會力量即使(shi)愿意投資保護(hu)老宅(zhai)，也無法辦理有效手續。寶(bao)安區(qu)也只能(neng)對村(cun)民所有的古建筑實行“先租(zu)再修繕”的方法，也就是(shi)把村(cun)民的房(fang)子租(zu)過來，幫助(zhu)其(qi)(qi)修繕好(hao)房(fang)屋，再還(huan)給其(qi)(qi)居(ju)住。
二是對居(ju)民的(de)(de)影響。鳳凰古(gu)村(cun)按照修(xiu)舊(jiu)(jiu)如舊(jiu)(jiu)的(de)(de)原則(ze)修(xiu)繕，那(nei)就意味著今后原居(ju)民的(de)(de)居(ju)住條(tiao)件與現代(dai)生活有很大的(de)(de)差異。誰不想過(guo)上更現代(dai)的(de)(de)生活？至(zhi)少(shao)，政府應該在古(gu)村(cun)旁(pang)邊劃一塊地，解決好水、電、路等(deng)問題(ti)，幫(bang)助(zhu)村(cun)民改(gai)善居(ju)住條(tiao)件，古(gu)村(cun)里還(huan)是要鼓勵村(cun)民原村(cun)經營。
三是避免單(dan)一商(shang)業(ye)化模式。過度(du)商(shang)業(ye)化，會導(dao)致村(cun)民(min)被邊緣化、參與度(du)不(bu)高。政府應(ying)該考(kao)慮古建(jian)筑(zhu)修復帶動整(zheng)個地區(qu)發展，包(bao)括基礎(chu)設施(shi)建(jian)設、生態(tai)環境(jing)改善、為村(cun)民(min)尋找合(he)適的產業(ye)等，而不(bu)僅僅只是依靠旅游(you)。
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