鳳(feng)凰古村位于(yu)深(shen)圳市寶安區(qu)福永街(jie)道鳳(feng)凰山(shan)腳下，是民(min)族英雄文天祥后(hou)人(ren)興建(jian)的(de)(de)小村，其(qi)中有60多座明清民(min)居的(de)(de)古建(jian)筑群(qun)已沐(mu)浴(yu)了(le)500年風霜雨雪的(de)(de)，這是華南地區(qu)罕見的(de)(de)，更是深(shen)圳目前保(bao)存得較(jiao)完整的(de)(de)古建(jian)筑群(qun)。
鳳凰古(gu)(gu)村(cun)尚存的古(gu)(gu)建筑有(you)69座(zuo)(zuo)明清民居、5座(zuo)(zuo)私塾(shu)書室、公祠12座(zuo)(zuo)、12口古(gu)(gu)井(jing)（其(qi)中有(you)3口元(yuan)代(dai)古(gu)(gu)井(jing)，均為宋末至元(yuan)代(dai)所(suo)建，距今已有(you)700年(nian)歷史）、12棵古(gu)(gu)樹，6條主(zhu)巷道和35條次巷道。
鳳凰(huang)(huang)古(gu)村(cun)安臥寶(bao)安鳳凰(huang)(huang)山下(xia)，已經700多(duo)年。這(zhe)個村(cun)落較早興起于元代(dai)(dai)，據傳(chuan)原村(cun)民大多(duo)是文天祥家族后(hou)代(dai)(dai)。元代(dai)(dai)的建筑已見(jian)不到了，村(cun)中還(huan)有(you)(you)3口元代(dai)(dai)古(gu)井，均為宋末至元代(dai)(dai)所建，距今已有(you)(you)700年歷史(shi)。古(gu)村(cun)里現保(bao)留有(you)(you)69座(zuo)(zuo)明清(qing)民居、私(si)塾書(shu)室近10座(zuo)(zuo)、公祠12座(zuo)(zuo)、12口古(gu)井、12棵古(gu)樹、6條主巷道(dao)和(he)35條次巷道(dao)。現存明清(qing)古(gu)建筑群，較古(gu)老的已經有(you)(you)500年歷史(shi)，最短也有(you)(you)100多(duo)年。
從(cong)市中(zhong)心出發，經107國道通過立交橋轉向鳳凰(huang)大道，第一個紅綠(lv)燈朝左邊拐，就能看到(dao)村(cun)口一座(zuo)六層六角石基堆砌的(de)古塔——“文昌塔”。這座(zuo)保存完好的(de)古建(jian)筑物已是(shi)這個古村(cun)的(de)地標(biao)了。
說是(shi)元代始(shi)興此村(cun)，其實(shi)鳳(feng)凰(huang)村(cun)人(ren)類活動的蹤跡，可以追(zhui)溯更(geng)遠。
2000年8月(yue)，深圳市文物普(pu)查隊(dui)會同(tong)河南省洛陽市考古(gu)隊(dui)在鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)村(cun)旁(pang)發掘和發現了大(da)批古(gu)磨(mo)制石具石坊輪以及大(da)量夾(jia)砂陶片(pian)(pian)、各種紋形陶片(pian)(pian)等(deng)。專家們(men)由此(ci)斷定，鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)村(cun)于五(wu)六千年前新石器晚期至(zhi)三(san)四(si)(si)千年前青銅器時(shi)(shi)代(dai)，就(jiu)有人類在這(zhe)一帶繁衍生息。至(zhi)唐代(dai)中晚期，鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)就(jiu)已形成較固(gu)定的小村(cun)落，兩宋時(shi)(shi)期，現在的鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)范圍(wei)內約有三(san)戶成村(cun)、四(si)(si)戶成寨規模的五(wu)個小村(cun)落，當時(shi)(shi)稱為(wei)嶺下(xia)村(cun)。而鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)村(cun)真正成為(wei)大(da)村(cun)，則是從宋末元初文天祥孫輩舉族遷徙至(zhi)此(ci)開(kai)始的。
南宋德祐元(yuan)年(nian)（公元(yuan)1275年(nian)），元(yuan)軍(jun)舉兵(bing)南下，自臨安沿海直逼(bi)寶安、新會、珠海一帶。文天(tian)祥在(zai)贛吉(ji)兩州（江西）募集數(shu)萬(wan)民兵(bing)抵(di)抗，被(bei)元(yuan)軍(jun)擊敗后被(bei)俘，后在(zai)大(da)都（今北京）慷慨就義。
宋(song)軍潰敗后，文(wen)(wen)(wen)氏族(zu)人(ren)隨(sui)敗軍潰散(san)，逃至寶(bao)安西南沿海(hai)荒(huang)蕪(wu)地帶，文(wen)(wen)(wen)天(tian)祥(xiang)胞(bao)弟文(wen)(wen)(wen)壁攜族(zu)人(ren)先居(ju)于寶(bao)安黃(huang)松崗鶴子園，文(wen)(wen)(wen)天(tian)祥(xiang)孫輩文(wen)(wen)(wen)應麟(lin)于元(yuan)代大德(de)年(nian)間(jian)，攜兩個兒子及部(bu)分族(zu)人(ren)遷至嶺下（今(jin)鳳凰社區）購田置業(ye)定居(ju)，開村立(li)業(ye)，繁衍后代。其間(jian)，文(wen)(wen)(wen)應麟(lin)首(shou)建“鳳巖古廟(miao)”，筑“望(wang)煙樓”，開鑿三口水井，建通往“鳳巖古廟(miao)”的石板橋和石磚(zhuan)路，這(zhe)些建筑至今(jin)仍然使用，保存尚好。經幾代艱辛(xin)經營，形(xing)成今(jin)日鳳凰古村的雛形(xing)。如今(jin)，鳳凰村民90%以(yi)上均為文(wen)(wen)(wen)天(tian)祥(xiang)及其胞(bao)弟文(wen)(wen)(wen)璧(bi)等(deng)文(wen)(wen)(wen)氏后人(ren)。
在這(zhe)片(pian)散集著古老的(de)(de)建筑群中，青石板(ban)鋪就的(de)(de)小徑(jing)，貫穿整(zheng)個村落。踏著青石板(ban)，感觸著歷史的(de)(de)蒼老和歲月幽深。那(nei)一條條彎(wan)曲小巷(xiang)，默默敘說著千年往事、人世(shi)滄桑。抬望(wang)眼，鯉鱗似的(de)(de)瓦片(pian)逶迤遠去(qu)，煙云般的(de)(de)歷史撲(pu)面而來，靜(jing)聆(ling)鳳凰撲(pu)翅聲和伶仃洋的(de)(de)濤聲。
鳳凰古(gu)村(cun)的巷(xiang)(xiang)道(dao)(dao)頗具特色(se)，為了適應南方炎(yan)熱的氣候，鳳凰村(cun)巷(xiang)(xiang)道(dao)(dao)長寬(kuan)比多(duo)在1.5∶1~2∶1之間，使得多(duo)數(shu)巷(xiang)(xiang)道(dao)(dao)全天都(dou)處(chu)于建筑(zhu)陰(yin)影之中，夏季主導風(feng)向形成冷巷(xiang)(xiang)。因為采用“梳(shu)式(shi)布局”，在巷(xiang)(xiang)道(dao)(dao)中，路人(ren)只能看到(dao)鱗次(ci)櫛比的山墻和(he)寨門(men)，不能一眼把民房內看個(ge)通透，使得保留明(ming)清風(feng)格的民房充滿了神秘(mi)感。
鳳凰村古建筑有祠堂(tang)、書(shu)室(shi)、家塾和(he)民居這(zhe)4種類型。房(fang)屋多是以花(hua)崗巖或紅砂(sha)巖為墻(qiang)基的磚木(mu)結構，清水磚墻(qiang)，屋頂有船(chuan)形正脊，還(huan)有灰制雕(diao)塑和(he)壁(bi)畫。在一(yi)些民房(fang)大門上方，我們還(huan)發現了石刻(ke)的匾額和(he)雕(diao)塑，因為年代久遠，圖案(an)已經(jing)模糊(hu)。而(er)在民房(fang)內，梁(liang)架墩頭(tou)上還(huan)有木(mu)刻(ke)或石刻(ke)紋飾，封檀板上有木(mu)刻(ke)人物(wu)故(gu)事和(he)花(hua)草(cao)圖案(an)。
資(zi)料顯示，鳳凰(huang)古村有(you)(you)灰(hui)制雕塑人(ren)(ren)物(wu)、動(dong)植物(wu)圖案(an)約2000多組(zu)，木刻人(ren)(ren)物(wu)、動(dong)植物(wu)圖案(an)3600多組(zu)，石刻人(ren)(ren)物(wu)、動(dong)植物(wu)圖案(an)500多組(zu)，壁畫1000多組(zu)，石刻陽字門(men)匾17個。在(zai)茅山公家(jia)塾前廳(ting)內墻頂部，繪有(you)(you)一幅(fu)巨大的(de)(de)明(ming)代(dai)風(feng)格的(de)(de)彩繪人(ren)(ren)物(wu)故(gu)事(shi)畫“八仙圖”，為深圳(zhen)地區民宅僅(jin)存(cun)完好的(de)(de)一幅(fu)明(ming)清巨型(xing)壁畫。
改革(ge)開放以(yi)來(lai)，寶安各村(cun)(cun)拆舊建(jian)新(xin)(xin)漸成(cheng)風(feng)氣，但鳳凰村(cun)(cun)委會卻一直不動舊村(cun)(cun)，舊屋一間(jian)不拆，而(er)將新(xin)(xin)村(cun)(cun)規劃(hua)在舊村(cun)(cun)周(zhou)邊進行(xing)建(jian)設，使鳳凰舊村(cun)(cun)在新(xin)(xin)村(cun)(cun)包圍之下，成(cheng)為目前(qian)深圳市唯一保存完(wan)好的古(gu)村(cun)(cun)落。
鳳凰(huang)(huang)古(gu)村(cun)落(luo)(luo)的(de)(de)最(zui)大(da)價值在(zai)于(yu)它(ta)的(de)(de)不(bu)可(ke)復制，一(yi)(yi)旦保(bao)護(hu)不(bu)力，將是永(yong)久性的(de)(de)消亡。古(gu)村(cun)落(luo)(luo)因為(wei)(wei)與文天祥名字聯(lian)系(xi)在(zai)一(yi)(yi)起，讓這個村(cun)落(luo)(luo)包含太(tai)多歷史的(de)(de)故事。現存的(de)(de)建筑物就是最(zui)好的(de)(de)解說。在(zai)深圳(zhen)沒有哪個村(cun)落(luo)(luo)像(xiang)鳳凰(huang)(huang)村(cun)一(yi)(yi)樣包含太(tai)多歷史的(de)(de)符號。從(cong)歷史的(de)(de)角度、從(cong)全局的(de)(de)角度保(bao)護(hu)鳳凰(huang)(huang)古(gu)村(cun)落(luo)(luo)成為(wei)(wei)必(bi)然。
2014年(nian)初，作(zuo)為中國(guo)文(wen)(wen)化藝(yi)術最高殿堂的中國(guo)藝(yi)術研究(jiu)院，與寶安區政府(fu)簽約，將在(zai)鳳(feng)凰(huang)古村建立鳳(feng)凰(huang)創作(zuo)研究(jiu)基地。有了(le)這個國(guo)家級文(wen)(wen)化藝(yi)術平臺的加入，鳳(feng)凰(huang)古村似(si)乎(hu)正面臨著“鳳(feng)凰(huang)涅槃”。
從(cong)保護(hu)開發(fa)(fa)的(de)角度(du)來看，鳳凰(huang)古(gu)村無疑(yi)在(zai)探索(suo)一條科學的(de)路子，對于古(gu)村落而言，更大的(de)危機(ji)在(zai)于保護(hu)與發(fa)(fa)展(zhan)的(de)矛盾。一邊要死守(shou)保護(hu)防線，一邊卻面臨經(jing)濟發(fa)(fa)展(zhan)需求(qiu)，究竟該(gai)如何平(ping)衡(heng)？
首先是產(chan)權問題。按現在的(de)政策，社會力量即使愿意投(tou)資保護老宅，也無法辦理有(you)(you)效手續。寶安(an)區也只能(neng)對村(cun)民(min)所有(you)(you)的(de)古建筑實行(xing)“先租再修繕”的(de)方法，也就是把村(cun)民(min)的(de)房子租過來，幫助(zhu)其修繕好房屋，再還給其居(ju)住(zhu)。
二是(shi)對居(ju)民的(de)(de)影響(xiang)。鳳凰古村(cun)(cun)按照修舊如(ru)舊的(de)(de)原(yuan)則修繕，那就意(yi)味著(zhu)今后原(yuan)居(ju)民的(de)(de)居(ju)住(zhu)條件與現代生(sheng)活有很大的(de)(de)差異。誰(shui)不想過上更現代的(de)(de)生(sheng)活？至(zhi)少，政府應該(gai)在(zai)古村(cun)(cun)旁邊劃一塊(kuai)地，解決好(hao)水(shui)、電、路等問題(ti)，幫助(zhu)村(cun)(cun)民改善居(ju)住(zhu)條件，古村(cun)(cun)里還是(shi)要鼓勵村(cun)(cun)民原(yuan)村(cun)(cun)經營。
三是避免單一商業化(hua)模式。過度商業化(hua)，會導致村(cun)民被邊緣化(hua)、參與度不高。政府應該考(kao)慮古建筑修復帶動整(zheng)個地區發展，包括基礎(chu)設施建設、生態環境改善(shan)、為村(cun)民尋找合適(shi)的產業等，而不僅(jin)僅(jin)只是依靠(kao)旅游。
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