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基本介紹

楊家祠(ci)堂始(shi)建于道(dao)光16年（1836年），木結構(gou)四合院，上下兩層(ceng)，占地770平(ping)方(fang)米，由大門、戲(xi)臺、過廳(ting)、廊房、正廳(ting)組成，呈(cheng)長方(fang)形。戲(xi)臺為(wei)單檐歇山頂，檐下飾如意(yi)斗(dou)拱(gong)，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲(xi)臺為(wei)穿斗(dou)式(shi)，正殿為(wei)抬梁式(shi)，整個(ge)建筑做工精細，極富民族(zu)特色(se)，屬縣重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位。

景點景觀

元代(dai)時，楊家十七代(dai)孫(sun)奉旨建祠，明清時又曾予重修，已大部分(fen)成為(wei)明代(dai)遺物(wu)。

楊家祠堂分(fen)為前后(hou)(hou)兩(liang)院(yuan)，有堂屋(wu)、東西廂舍、正殿等。前院(yuan)，奉祀楊業后(hou)(hou)裔(yi)。后(hou)(hou)院(yuan)，東西廂

房三間，正(zheng)殿五楹，殿頂為(wei)懸山式。正(zheng)殿內，塑(su)有楊(yang)(yang)業與其妻佘太君(jun)的(de)坐像。楊(yang)(yang)業八(ba)個兒(er)子的(de)彩塑(su)分列兩(liang)旁(pang)。祠內，有“佘祖圖”碑一通，碑文銘記著楊(yang)(yang)業后(hou)裔世(shi)系(xi)。大(da)殿前，豎有鹿蹄石一塊，形狀奇特，雕刻(ke)秀美(mei)。

楊(yang)(yang)家(jia)(jia)(jia)祠(ci)堂坐落在縣城東北(bei)部的(de)古城墻邊。太子少保、果(guo)勇侯(hou)、鎮竿總兵楊(yang)(yang)芳捐資修建于楊(yang)(yang)家(jia)(jia)(jia)祠(ci)堂清道光十(shi)六年(nian)（1836年(nian)）。 祠(ci)堂由大門(men)、戲臺、過亭(ting)、廊(lang)房(fang)、正(zheng)廳(ting)、廂房(fang)組(zu)成(cheng)，是(shi)典型(xing)的(de)四(si)合(he)院建筑(zhu)，占地770平方米(mi)。戲臺為單檐(yan)歇(xie)山(shan)頂(ding)，穿(chuan)斗式(shi)結構，高16米(mi)，面闊7米(mi)，進深8米(mi)；檐(yan)下如玉斗拱，臺柱(zhu)雕龍刻鳳。正(zheng)殿為抬梁式(shi)建筑(zhu)，山(shan)墻為貓背拱，分為一(yi)明(ming)二暗(an)三(san)間。兩邊配(pei)有廂房(fang)。楊(yang)(yang)家(jia)(jia)(jia)祠(ci)堂設計(ji)精(jing)巧(qiao)，做工(gong)精(jing)細。窗戶、門(men)、檐(yan)飾件均(jun)系鏤空雕花，整體建筑(zhu)具有鮮明(ming)的(de)民族特色和很高的(de)建筑(zhu)藝(yi)術價值。

實用信息

門票信息

楊忠武祠5元 七(qi)郎墓5元

住宿

可以借宿在村民家(jia)中。

交通信息

楊(yang)家(jia)祠堂(tang)位(wei)于忻州(zhou)(zhou)市代(dai)縣(xian)鹿蹄澗村，距(ju)代(dai)縣(xian)城東(dong)北19公里。代(dai)縣(xian)古城代(dai)州(zhou)(zhou)，不僅是楊(yang)家(jia)將(jiang)出生入死的戰場，也(ye)是楊(yang)家(jia)將(jiang)的墳塋和故居所在地。

忻州(zhou)市(shi)代縣(xian)(xian)鹿蹄(ti)澗村距108國道2公里，可(ke)(ke)從代縣(xian)(xian)租車(che)前往；也可(ke)(ke)乘(cheng)代縣(xian)(xian)至繁峙方向的班車(che)往返。

歷史沿革

楊(yang)業(ye)，北(bei)(bei)宋(song)名將，初為北(bei)(bei)漢軍(jun)官，官至建雄軍(jun)節度使，因為屢立戰(zhan)功，人稱(cheng)“楊(yang)無敵”。后投宋(song)，宋(song)太宗因他熟悉(xi)邊事，任命他為代州(zhou)刺(ci)史，長(chang)駐代州(zhou)（今(jin)代縣）抵抗遼兵。楊(yang)業(ye)與其子能征(zheng)善(shan)戰(zhan)，威震(zhen)中原，楊(yang)家將的故事，一直被后人傳頌。

楊(yang)家(jia)將中首先令人懷念的，自然是(shi)一代忠(zhong)良、為國捐(juan)軀(qu)的楊(yang)令公(gong)。《宋(song)(song)(song)史·楊(yang)業傳》記載，楊(yang)業曾(ceng)在北(bei)漢任職29年，屢(lv)立戰(zhan)功，威鎮(zhen)邊陲，人稱無敵，累遷建雄軍節度使(shi)。宋(song)(song)(song)太平興(xing)國四(si)年（公(gong)元(yuan)979年），北(bei)漢主劉繼元(yuan)降宋(song)(song)(song)，楊(yang)業也隨之(zhi)歸宋(song)(song)(song)。宋(song)(song)(song)遷楊(yang)業為代州(zhou)知州(zhou)，兼三(san)(san)交(jiao)駐(zhu)泊兵馬都部(bu)署，副潘美以(yi)守山(shan)西，楊(yang)業遂移(yi)家(jia)于代州(zhou)。太平興(xing)國五(wu)年（980）三(san)(san)月二(er)十日，契丹(dan)皇(huang)帝耶律賢(xian)親(qin)率騎兵十萬來犯雁(yan)門(men)(men)，楊(yang)業命部(bu)將斷峪(yu)谷(gu)(gu)南口(kou)，自率千余(yu)騎北(bei)出勾注山(shan)西陘。契丹(dan)軍于雁(yan)門(men)(men)峽谷(gu)(gu)中陷入腹背受敵的困境，宋(song)(song)(song)軍奮勇沖殺，以(yi)少勝(sheng)多，斃其(qi)名將，獲其(qi)甲馬。楊(yang)業以(yi)戰(zhan)功升云州(zhou)觀(guan)察使(shi)，仍(reng)知代州(zhou)。太平興(xing)國七年（公(gong)元(yuan)982年）四(si)月，契丹(dan)三(san)(san)路侵宋(song)(song)(song)，中路以(yi)三(san)(san)萬人入雁(yan)門(men)(men)山(shan)，楊(yang)業與戰(zhan)，斬(zhan)契丹(dan)三(san)(san)千余(yu)人于雁(yan)門(men)(men)山(shan)下，深追敵軍至雁(yan)北(bei)朔、應、寰等州(zhou)。

雍熙三年（986），宋五(wu)(wu)路(lu)出(chu)兵(bing)(bing)伐(fa)遼。潘(pan)美(mei)(mei)、楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)率(lv)(lv)西(xi)(xi)路(lu)軍(jun)北(bei)(bei)出(chu)雁門，雁北(bei)(bei)各州(zhou)(zhou)民眾起義助戰(zhan)，很快收(shou)復朔(shuo)州(zhou)(zhou)、應州(zhou)(zhou)、寰州(zhou)(zhou)、云州(zhou)(zhou)（今朔(shuo)縣、應縣、大(da)(da)同一帶）。后(hou)(hou)來(lai)，其(qi)它(ta)四(si)路(lu)相(xiang)繼敗歸(gui)，西(xi)(xi)路(lu)已成孤軍(jun)，契丹遂傾全國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)力(li)(li)軍(jun)集于雁北(bei)(bei)一隅，潘(pan)美(mei)(mei)、楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)等奉命返歸(gui)代州(zhou)(zhou)，分兵(bing)(bing)守護平(ping)型、飛狐、雁門諸關(guan)。宋朝廷決定將(jiang)雁北(bei)(bei)起義軍(jun)和漢(han)民二(er)十(shi)(shi)萬人(ren)(ren)分別遷入(ru)河(he)東(dong)（今山西(xi)(xi)）、河(he)南（今河(he)南省），命潘(pan)、楊(yang)(yang)(yang)保護撤退。楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)主(zhu)張(zhang)(zhang)避(bi)免與新勝之(zhi)(zhi)(zhi)遼軍(jun)決戰(zhan)，建議(yi)由他率(lv)(lv)部(bu)從(cong)大(da)(da)石堡（在分繁峙縣城西(xi)(xi)北(bei)(bei)三十(shi)(shi)里）北(bei)(bei)出(chu)應州(zhou)(zhou)，虛張(zhang)(zhang)軍(jun)勢，吸引(yin)遼兵(bing)(bing)主(zhu)力(li)(li)；然(ran)后(hou)(hou)大(da)(da)隊出(chu)關(guan)，接應義軍(jun)和百姓(xing)，潘(pan)美(mei)(mei)等不(bu)(bu)但不(bu)(bu)采納(na)楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)的(de)正確建議(yi)，反誣楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)懼敵，力(li)(li)主(zhu)正面進兵(bing)(bing)，而自(zi)己(ji)又(you)不(bu)(bu)為先(xian)鋒(feng)，楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)只好從(cong)命，率(lv)(lv)部(bu)奔上(shang)寰州(zhou)(zhou)前(qian)線。臨(lin)出(chu)發前(qian)，請(qing)潘(pan)美(mei)(mei)等派(pai)伏兵(bing)(bing)于陳家(jia)峪（朔(shuo)縣境內(nei)）接應。楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)率(lv)(lv)部(bu)至朔(shuo)州(zhou)(zhou)東(dong)與敵相(xiang)遇，被困，突圍后(hou)(hou)退到陳家(jia)峪，不(bu)(bu)見宋兵(bing)(bing)前(qian)來(lai)接應。楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)拊膺大(da)(da)慟，率(lv)(lv)將(jiang)士力(li)(li)戰(zhan)，手刃遼兵(bing)(bing)數十(shi)(shi)百人(ren)(ren)，中(zhong)箭墮(duo)馬被俘，絕食(shi)三日而死，時(shi)年五(wu)(wu)十(shi)(shi)五(wu)(wu)歲。楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)死后(hou)(hou)，潘(pan)美(mei)(mei)等極力(li)(li)掩(yan)蓋楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)的(de)功績，并推卸自(zi)己(ji)的(de)罪責(ze)。經楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)妻折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)氏（即佘(she)太(tai)(tai)(tai)君(jun)）上(shang)書力(li)(li)辯(bian)，宋太(tai)(tai)(tai)宗才降旨追贈楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)為太(tai)(tai)(tai)尉中(zhong)書今，謚“忠武(wu)”。 　祠(ci)堂塑像(xiang)中(zhong)特別引(yin)人(ren)(ren)注目(mu)的(de)大(da)(da)約(yue)要數“楊(yang)(yang)(yang)門女將(jiang)”中(zhong)的(de)核心人(ren)(ren)物佘(she)太(tai)(tai)(tai)君(jun)了。據清代人(ren)(ren)康(kang)基(ji)田著《晉(jin)乘(cheng)搜略》記載，“鄉里世(shi)傳，折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)太(tai)(tai)(tai)君(jun)善騎射(she)，婢仆技(ji)勇過于所部(bu)，用兵(bing)(bing)克(ke)敵如(ru)蘄王(wang)夫人(ren)(ren)（即韓(han)世(shi)忠的(de)夫人(ren)(ren)梁紅玉——編者）之(zhi)(zhi)(zhi)親援桴鼓(gu)然(ran)。”又(you)據《保德州(zhou)(zhou)志》載：“楊(yang)(yang)(yang)業(ye)(ye)娶折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)德衣（yi，音衣）女。”“折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)氏性慧(hui)敏，嘗佐業(ye)(ye)立戰(zhan)功。”折(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)氏即佘(she)太(tai)(tai)(tai)君(jun)，傳說中(zhong)對她的(de)事跡雖(sui)有夸張(zhang)(zhang)，但歷史(shi)上(shang)確有其(qi)人(ren)(ren)。

祠堂塑像中引人(ren)注目的還有楊(yang)延昭(zhao)(zhao)。據《宋史》記載，延昭(zhao)(zhao)本名(ming)(ming)延朗(lang)，因(yin)避(bi)諱而(er)改名(ming)(ming)延昭(zhao)(zhao)，后人(ren)又(you)稱(cheng)(cheng)他“楊(yang)六郎”。楊(yang)延昭(zhao)(zhao)“幼年沉默寡言，為(wei)兒(er)時多(duo)戲為(wei)軍陣，業(ye)嘗曰：“此兒(er)類我。”每征行必以從。”雍熙三年，“楊(yang)業(ye)攻應、朔(shuo)，延昭(zhao)(zhao)為(wei)其軍先鋒，戰(zhan)朔(shuo)州城下，流矢貫臂，斗益急。”由(you)于他驍(xiao)勇善戰(zhan)，深得宋真宗鐘愛，咸平四年十一月，加(jia)封他為(wei)開國公。加(jia)封敕旨中稱(cheng)(cheng)贊他“夙有憂國愛君(jun)之心”，并要他“即日引道兼程前來，朕(zhen)非卿到終不安心”。楊(yang)業(ye)戰(zhan)歿后，楊(yang)延昭(zhao)(zhao)的抗遼活(huo)動主要在高(gao)陽關（今河(he)北(bei)省）附近(jin)的邊防前線。大中祥符七(qi)年（公元1014年）正月卒(zu)，年五(wu)十七(qi)歲。

在(zai)民間(jian)傳說里，楊(yang)業(ye)的(de)(de)(de)八(ba)個兒(er)子中，有(you)的(de)(de)(de)隨父戰死，有(you)的(de)(de)(de)被潘美殺害，有(you)的(de)(de)(de)憤而出家為僧(seng)……雖然多無史(shi)(shi)書記載，難以稽考，但楊(yang)家“奕世(shi)將略”、“一(yi)堂忠烈(lie)”的(de)(de)(de)家史(shi)(shi)，確是(shi)光(guang)照中華(hua)大地，永遠留在(zai)中華(hua)兒(er)女的(de)(de)(de)記憶里的(de)(de)(de)。

在(zai)鹿蹄澗村，除了能(neng)看到楊(yang)令公(gong)祠，還能(neng)看到一(yi)(yi)(yi)軸(zhou)十(shi)(shi)分珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)族(zu)(zu)史(shi)卷(juan)。這(zhe)軸(zhou)族(zu)(zu)史(shi)卷(juan)全(quan)長2．7丈，寬1.3尺(chi)，以(yi)素絹為(wei)幅(fu)。據說(shuo)這(zhe)是(shi)(shi)(shi)楊(yang)家(jia)“五通”（五個(ge)史(shi)卷(juan)軸(zhou)）之一(yi)(yi)(yi)，其(qi)余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都已失(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)。卷(juan)軸(zhou)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)裱(biao)有(you)黃綾御旨(zhi)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)，楊(yang)族(zu)(zu)歷代(dai)(dai)(dai)武將(jiang)名(ming)(ming)(ming)臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)記四幅(fu)、畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)五幅(fu)、贊(zan)(zan)詞(ci)五幅(fu)，共(gong)計(ji)十(shi)(shi)五幅(fu)。卷(juan)首是(shi)(shi)(shi)南宋孝宗(zong)皇(huang)帝于乾道元(yuan)年(nian)四月十(shi)(shi)五日加(jia)封(feng)楊(yang)業(ye)第八代(dai)(dai)(dai)孫楊(yang)存中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)昭(zhao)慶軍(jun)節度使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃綾敕牒。楊(yang)存中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)歷代(dai)(dai)(dai)楊(yang)家(jia)將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)爵位最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)，死后(hou)封(feng)為(wei)和(he)王。敕牒字跡(ji)(ji)尚(shang)清晰，玉璽印跡(ji)(ji)隱(yin)約可辨(bian)。敕文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)面還有(you)尚(shang)書(shu)等十(shi)(shi)余人(ren)(ren)奉旨(zhi)降敕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)署名(ming)(ming)(ming)，卷(juan)輪中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)共(gong)有(you)四人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)記、五人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)贊(zan)(zan)，楊(yang)存中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)列為(wei)第三。楊(yang)存中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)、贊(zan)(zan)后(hou)面都署有(you)南宋名(ming)(ming)(ming)臣(chen)周(zhou)(zhou)必大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)字，應為(wei)周(zhou)(zhou)必大所撰，但是(shi)(shi)(shi)否為(wei)周(zhou)(zhou)必大所書(shu)，尚(shang)難肯定。傳(chuan)(chuan)(chuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)，楊(yang)存中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)“代(dai)(dai)(dai)州崞縣人(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)功(gong)揭(jie)天(tian)地”；死后(hou)，太(tai)上皇(huang)高宗(zong)”不安(an)寢者三日”。贊(zan)(zan)詞(ci)是(shi)(shi)(shi)：“威鎮華夷，功(gong)揭(jie)天(tian)地，一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)英雄，千秋廟祀，有(you)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)斯存，凜然靈氣。”卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)其(qi)余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)楊(yang)業(ye)后(hou)代(dai)(dai)(dai)子孫、宋代(dai)(dai)(dai)顯官功(gong)臣(chen)楊(yang)克讓、楊(yang)時(shi)、楊(yang)大異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)、畫(hua)、贊(zan)(zan)、傳(chuan)(chuan)(chuan)、資的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作者署各有(you)鄒浩、留正、方逢辰等，畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)上一(yi)(yi)(yi)律(lv)無字。特別值(zhi)得(de)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，在(zai)列于首位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)沒有(you)配傳(chuan)(chuan)(chuan)（傳(chuan)(chuan)(chuan)已失(shi)落(luo)）隨畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)面，有(you)八句筆(bi)跡(ji)(ji)剛勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)(zan)語：“山川毓秀，挺生(sheng)斯人(ren)(ren)，功(gong)全(quan)社稷，澤及吾民，朝陽孤鳳，盛世祥麟，九原不作，名(ming)(ming)(ming)重縉紳。”落(luo)款是(shi)(shi)(shi)“尚(shang)書(shu)范(fan)仲淹贊(zan)(zan)”。范(fan)仲淹是(shi)(shi)(shi)北宋仁宗(zong)時(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)臣(chen)，與楊(yang)業(ye)、楊(yang)延昭(zhao)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)(dai)相(xiang)去不遠。這(zhe)幾句贊(zan)(zan)語，很可能(neng)是(shi)(shi)(shi)范(fan)仲淹為(wei)楊(yang)業(ye)或(huo)楊(yang)延昭(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)所作，而(er)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)前面失(shi)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)記，自然也可能(neng)是(shi)(shi)(shi)楊(yang)業(ye)或(huo)楊(yang)延昭(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了。

另(ling)外(wai)，在鹿蹄澗楊(yang)令公祠里還保存著兩(liang)部楊(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)。據(ju)族(zu)譜(pu)記(ji)(ji)(ji)(ji)載(zai)，楊(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)始(shi)修(xiu)(xiu)于(yu)元(yuan)代(dai)的楊(yang)懷玉，繼修(xiu)(xiu)于(yu)明萬(wan)歷，三修(xiu)(xiu)于(yu)清道光(guang)，四(si)修(xiu)(xiu)于(yu)清光(guang)緒。今元(yuan)、明兩(liang)版皆(jie)散佚，只有(you)道光(guang)版本(ben)(ben)和光(guang)緒版本(ben)(ben)尚存。道光(guang)本(ben)(ben)共十卷(juan)(juan)(juan)，一卷(juan)(juan)(juan)為舊話(hua)記(ji)(ji)(ji)(ji)略，二至(zhi)六(liu)卷(juan)(juan)(juan)記(ji)(ji)(ji)(ji)世系，七卷(juan)(juan)(juan)記(ji)(ji)(ji)(ji)封(feng)秩，八卷(juan)(juan)(juan)記(ji)(ji)(ji)(ji)誥(gao)封(feng)，九(jiu)卷(juan)(juan)(juan)記(ji)(ji)(ji)(ji)墳墓(mu)，十卷(juan)(juan)(juan)記(ji)(ji)(ji)(ji)人物。光(guang)緒本(ben)(ben)與此略同。

這些(xie)(xie)寶貴的(de)歷史(shi)文物(wu)和資料，都是楊家后代(dai)精(jing)心保(bao)(bao)存(cun)(cun)下來的(de)。抗日戰爭時期，日本侵略軍曾用刺刀逼(bi)著保(bao)(bao)存(cun)(cun)者將族史(shi)卷軸交出，終未得逞。“文化大革命”中，族史(shi)卷軸幾乎被當作小(xiao)學生字帖(tie)賣(mai)掉(diao)。想到(dao)自宋代(dai)以來，雁代(dai)之間(jian)，干戈常起(qi)，朝代(dai)屢易，而楊家祠堂和這些(xie)(xie)珍貴的(de)族史(shi)卷軸能保(bao)(bao)存(cun)(cun)至今，實在是一個值得慶(qing)幸的(de)奇跡。

榮譽及其他

祠(ci)堂(tang)(tang)坐北向(xiang)南，門(men)前有一對蹲(dun)坐的(de)(de)石獅(shi)子守(shou)護在(zai)祠(ci)堂(tang)(tang)。祠(ci)門(men)以南，有三間(jian)樓(lou)臺，名(ming)為(wei)“頌德樓(lou)”，這里是楊(yang)(yang)氏族人祭(ji)祠(ci)祖先的(de)(de)祭(ji)臺。沿石階而(er)上(shang)，抬頭即可見到祠(ci)門(men)上(shang)懸掛的(de)(de)金字(zi)(zi)匾額：分別是“奕世(shi)將略”、“一堂(tang)(tang)忠義”、“三晉良(liang)將”，祠(ci)堂(tang)(tang)兩(liang)廂(xiang)有描述(shu)楊(yang)(yang)家將戰績的(de)(de)連環壁畫，陳列(lie)著楊(yang)(yang)家將史跡(ji)展覽(lan)和相關(guan)文物(wu)。后院是祠(ci)堂(tang)(tang)的(de)(de)主體部分，有正殿五間(jian)，正中是楊(yang)(yang)繼業夫(fu)婦的(de)(de)塑像(xiang)，兩(liang)側是楊(yang)(yang)門(men)八子像(xiang)。此外還有許(xu)多石碑，都(dou)是歷朝歷代褒揚楊(yang)(yang)門(men)忠烈的(de)(de)文字(zi)(zi)，具(ju)有很高的(de)(de)史料價值。