發展與歷史

東(dong)漢(han)元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。

他(ta)用(yong)樹皮(pi)、麻頭(tou)及(ji)敝布、魚網等(deng)原料，經過挫(cuo)、搗(dao)、炒(chao)、烘等(deng)工藝制造的紙，是現代紙的淵(yuan)源。這(zhe)種紙，原料容易(yi)找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使(shi)用(yong)。為(wei)紀念蔡倫的功(gong)績，后人把這(zhe)種紙叫做“蔡侯紙”。

紙(zhi)是中國(guo)(guo)勞動人民長(chang)期經(jing)(jing)驗的積累(lei)和智慧的結(jie)晶，紙(zhi)是用以書寫、印刷(shua)、繪(hui)畫(hua)或(huo)包裝等的片(pian)狀纖(xian)維制品。一(yi)般由經(jing)(jing)過制漿處(chu)理的植物纖(xian)維的水懸(xuan)浮(fu)液，在網上(shang)(shang)交錯的組合，初步脫水，再經(jing)(jing)壓(ya)縮(suo)、烘干而成(cheng)。中國(guo)(guo)是世(shi)界上(shang)(shang)最早發明紙(zhi)的國(guo)(guo)家。根(gen)據考(kao)古(gu)發現，西漢時期(公(gong)元前206年至(zhi)公(gong)元前8年)，中國(guo)(guo)已經(jing)(jing)有了麻質纖(xian)維紙(zhi)。質地粗糙(cao)，且(qie)數(shu)量(liang)少，成(cheng)本高，不普及。

遠古以來(lai)，中國勞(lao)動人(ren)民就(jiu)已(yi)經懂(dong)得養蠶(can)、繅絲。秦漢之際以次(ci)繭作(zuo)絲綿的(de)(de)手(shou)工(gong)業十(shi)分普及。這種(zhong)處理次(ci)繭的(de)(de)方(fang)法稱為漂絮法，操作(zuo)時(shi)的(de)(de)基本要點包括(kuo)，反復捶打，以搗碎蠶(can)衣。這一技(ji)術后來(lai)發展成為造紙中的(de)(de)打漿。此(ci)外，中國古代常用(yong)石灰水或草木(mu)灰水為絲麻脫膠，這種(zhong)技(ji)術也給(gei)造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就(jiu)是借助這些技(ji)術發展起來(lai)的(de)(de)。

歷史(shi)上(shang)關于漢(han)代的(de)(de)造紙技術的(de)(de)文(wen)獻資料很(hen)少，因此難(nan)以了(le)解其(qi)完整、詳細的(de)(de)工藝流程(cheng)。后人(ren)(ren)雖有推測，也只(zhi)能作為(wei)參(can)考(kao)之用(yong)。總體來看，造紙技術環(huan)節眾多，因此必然有一個發展和演進的(de)(de)過程(cheng)，絕(jue)非一人(ren)(ren)之功。它是(shi)中(zhong)國(guo)勞動(dong)人(ren)(ren)民長(chang)期經驗的(de)(de)積累和智(zhi)慧的(de)(de)結晶。

在(zai)造紙(zhi)(zhi)(zhi)術發明的(de)(de)(de)(de)初(chu)期，造紙(zhi)(zhi)(zhi)原料主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)(shi)樹皮(pi)和(he)破布(bu)。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)破布(bu)主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)(shi)麻(ma)(ma)纖(xian)維，品種主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)(shi)苧麻(ma)(ma)和(he)大麻(ma)(ma)。據稱，我國的(de)(de)(de)(de)棉是(shi)(shi)在(zai)東漢初(chu)期，與佛教同時(shi)由印度傳入，后期用于紡(fang)織。當時(shi)所用的(de)(de)(de)(de)樹皮(pi)主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)(shi)檀(tan)木(mu)和(he)構皮(pi)（即(ji)楮皮(pi)）。最遲(chi)在(zai)公元前2世紀(ji)時(shi)的(de)(de)(de)(de)西漢初(chu)年，紙(zhi)(zhi)(zhi)已在(zai)中國問世。最初(chu)的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)用麻(ma)(ma)皮(pi)纖(xian)維或麻(ma)(ma)類織物(wu)制造成的(de)(de)(de)(de)，由于造紙(zhi)(zhi)(zhi)術尚處于初(chu)期階段(duan)，工藝簡陋(lou)，所造出的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)張質地粗糙，夾帶著較多未(wei)松散開的(de)(de)(de)(de)纖(xian)維束，表面不(bu)平滑，還不(bu)適宜于書寫，一般只(zhi)用于包裝(zhuang)。

直到東漢和帝時期，經過(guo)了(le)蔡倫的改(gai)進，形成了(le)一(yi)套較為定型的造紙(zhi)工藝流程(cheng)，其過(guo)程(cheng)大致(zhi)可歸納為四個步驟：

第一是原料的分離，就(jiu)是用漚(ou)浸或蒸煮的方法讓原料在堿液(ye)中脫膠，并分散成纖維狀；

第二是打(da)漿(jiang)，就是用切割和捶搗的(de)方(fang)法切斷(duan)纖維，并使(shi)纖維帚化，而成為紙漿(jiang)；

第三(san)是抄造，即把(ba)紙(zhi)漿(jiang)滲水制(zhi)成(cheng)漿(jiang)液，然后用撈(lao)紙(zhi)器(qi)（篾席）撈(lao)漿(jiang)，使(shi)紙(zhi)漿(jiang)在撈(lao)紙(zhi)器(qi)上(shang)交織(zhi)成(cheng)薄片狀的濕紙(zhi)；

第四是(shi)干(gan)燥，即把濕紙曬干(gan)或晾干(gan)，揭(jie)下就成(cheng)為紙張。

漢代(dai)(dai)以后，雖然工藝不斷完善(shan)和成熟(shu)，但(dan)這四個步(bu)驟(zou)基(ji)本上沒有(you)變(bian)化，即使在現(xian)(xian)代(dai)(dai)，在濕法造紙(zhi)生(sheng)產(chan)中，其生(sheng)產(chan)工藝與(yu)中國(guo)古(gu)代(dai)(dai)造紙(zhi)法仍沒有(you)根本區別(bie)。造紙(zhi)技術(shu)的(de)發展(zhan)(zhan)主要體現(xian)(xian)兩(liang)個方面：在原料方面，魏晉南北朝時已(yi)經開(kai)始利用桑皮(pi)、藤皮(pi)造紙(zhi)。到了(le)隋(sui)朝、五代(dai)(dai)時期，竹(zhu)、檀皮(pi)、麥(mai)桿(gan)、稻桿(gan)等也都已(yi)作為造紙(zhi)原料，先后被利用，從而為造紙(zhi)頁的(de)發展(zhan)(zhan)提供了(le)豐富而充足的(de)原料來源(yuan)。

其(qi)中(zhong)，唐朝利用竹子為(wei)(wei)原(yuan)料制成(cheng)(cheng)的(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，標志(zhi)著(zhu)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)(ji)(ji)(ji)術取(qu)得了(le)重大的(de)突(tu)破。竹子的(de)纖維(wei)硬(ying)、脆、易斷(duan)，技(ji)(ji)(ji)(ji)術處理比較困難(nan)，用竹子造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)成(cheng)(cheng)功(gong)，表(biao)明(ming)中(zhong)國古代(dai)的(de)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)(ji)(ji)(ji)術已經(jing)達到(dao)相(xiang)當成(cheng)(cheng)熟的(de)程度。唐時，在造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過(guo)程中(zhong)加礬、加膠、涂(tu)粉、灑金、染色等加工(gong)技(ji)(ji)(ji)(ji)術相(xiang)繼(ji)問(wen)世，為(wei)(wei)生(sheng)產各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的(de)工(gong)藝用紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奠定了(le)技(ji)(ji)(ji)(ji)術基礎。生(sheng)產出來(lai)的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)質量越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)高，品(pin)種越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多，從(cong)唐代(dai)到(dao)清代(dai)，中(zhong)國生(sheng)產的(de)用紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，除了(le)一(yi)般(ban)的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)外，還有(you)各(ge)(ge)種彩(cai)色的(de)臘箋、冷金、錯金、羅紋、泥金銀加繪、砑紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等名貴紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)，以及各(ge)(ge)種宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、壁紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、花紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等。使紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)人(ren)們文化生(sheng)活和(he)日常生(sheng)活的(de)必需品(pin)。紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)發明(ming)、發展也是經(jing)過(guo)了(le)一(yi)個曲折的(de)過(guo)程。

公元105年改(gai)進造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)后(hou)，造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)就從河南(nan)(nan)向經濟文化發(fa)達的其它地(di)區傳(chuan)播。蔡倫(lun)被(bei)封到陜西洋縣(xian)(xian)為龍亭侯，造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)就傳(chuan)到漢中(zhong)地(di)區并(bing)逐漸傳(chuan)向四川。據(ju)蔡倫(lun)家鄉(xiang)湖南(nan)(nan)耒(lei)陽的民間傳(chuan)說，蔡倫(lun)生(sheng)前也(ye)向家鄉(xiang)傳(chuan)授過造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)。東漢末年山東造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)也(ye)比(bi)較發(fa)達，出過東萊縣(xian)(xian)（今掖縣(xian)(xian)）的造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)能手左伯。公元二世紀造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)在我國(guo)各地(di)推廣以(yi)后(hou)，紙(zhi)(zhi)就成(cheng)了和縑(jian)帛、簡 牘的有力的競(jing)爭(zheng)者。

公元三到(dao)四世(shi)紀，紙已(yi)經基(ji)本(ben)取代了(le)(le)(le)帛、簡(jian)而成為我(wo)國(guo)唯一的(de)(de)書(shu)寫(xie)材料(liao)，有力地促(cu)進了(le)(le)(le)我(wo)國(guo)科學文化的(de)(de)傳播和(he)發(fa)展(zhan)(zhan)。公元三到(dao)六世(shi)紀的(de)(de)魏(wei)晉南北朝時期，我(wo)國(guo)造紙術(shu)(shu)不斷革新。在(zai)原料(liao)方面(mian)，除原有的(de)(de)麻、楮外，又擴展(zhan)(zhan)到(dao)用桑皮、藤皮造紙。在(zai)設(she)備(bei)方面(mian)，繼承(cheng)了(le)(le)(le)西漢的(de)(de)抄(chao)紙技術(shu)(shu)，出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)更多(duo)的(de)(de)活動(dong)簾床紙模(mo)，用一個活動(dong)的(de)(de)竹(zhu)簾放在(zai)框架(jia)上，可以反(fan)覆撈出(chu)(chu)成千上萬張濕紙，提(ti)高了(le)(le)(le)工效。在(zai)加(jia)工制造技術(shu)(shu)上，加(jia)強了(le)(le)(le)堿液蒸煮和(he)舂搗，改進了(le)(le)(le)紙的(de)(de)質量，出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)色(se)紙、涂(tu)布紙、填料(liao)紙等加(jia)工紙。

從敦煌石室(shi)和(he)新疆沙磧出土的(de)這一(yi)時期所(suo)造出的(de)古紙(zhi)來看，紙(zhi)質(zhi)纖維交結勻細，外觀潔白，表面(mian)平滑，可謂“妍妙輝光”。公元六世紀的(de)賈思勰(xie)還在《齊民要術》中，專(zhuan)門有兩篇記載了造紙(zhi)原料(liao)楮皮的(de)處理(li)和(he)染(ran)黃(huang)紙(zhi)的(de)技術。同時，造紙(zhi)術傳到我國近鄰朝鮮和(he)越(yue)南，這是造紙(zhi)術外傳的(de)開始。

公元(yuan)六——十(shi)世紀(ji)的(de)隋唐(tang)五代時期，我(wo)國除麻(ma)紙(zhi)紙(zhi)、楮(chu)皮、桑(sang)皮紙(zhi)、藤紙(zhi)外，還出現(xian)了(le)檀皮紙(zhi)、瑞香皮紙(zhi)、稻麥稈(gan)紙(zhi)和新式的(de)竹(zhu)紙(zhi)。在(zai)南方產竹(zhu)地區(qu)，竹(zhu)材(cai)資源豐富，因(yin)此竹(zhu)紙(zhi)得到迅速發(fa)(fa)展。關于竹(zhu)紙(zhi)的(de)起源，先前有人(ren)認為開始(shi)于晉(jin)代，但是缺(que)乏(fa)足(zu)夠(gou)的(de)文獻和實物證據。從技(ji)術(shu)上看(kan)，竹(zhu)紙(zhi)應該在(zai)皮紙(zhi)技(ji)術(shu)獲得相當發(fa)(fa)展以后，才能出現(xian)，因(yin)為竹(zhu)料(liao)是莖稈(gan)纖維，比(bi)較(jiao)堅硬(ying)，不(bu)容易(yi)處理，在(zai)晉(jin)代不(bu)太可能出現(xian)竹(zhu)紙(zhi)。竹(zhu)紙(zhi)應該起源于唐(tang)以后，而在(zai)唐(tang)宋之際有比(bi)較(jiao)大(da)的(de)發(fa)(fa)展。歐(ou)洲(zhou)要(yao)到十(shi)八世紀(ji)才有竹(zhu)紙(zhi)。

這一時期的(de)(de)產(chan)紙(zhi)(zhi)地區(qu)遍及(ji)南(nan)北(bei)各地。雕版印(yin)刷術發明于唐朝(chao)(chao)，并(bing)在唐朝(chao)(chao)中(zhong)后期開始普遍使用，因此興起(qi)了印(yin)書(shu)業(ye)，這就促進了造紙(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)發展(zhan)，紙(zhi)(zhi)的(de)(de)產(chan)量、質量都(dou)有提高，價格也不斷下(xia)降，各種(zhong)紙(zhi)(zhi)制品普及(ji)于民間日常(chang)生活中(zhong)。名貴的(de)(de)紙(zhi)(zhi)中(zhong)有唐代(dai)(dai)的(de)(de)“硬黃”、五代(dai)(dai)的(de)(de) “澄心堂紙(zhi)(zhi)”等，還(huan)有水紋紙(zhi)(zhi)和各種(zhong)藝術加工紙(zhi)(zhi)。唐代(dai)(dai)的(de)(de)繪畫藝術作品已經有不少紙(zhi)(zhi)本的(de)(de)，正(zheng)反映出造紙(zhi)(zhi)技術的(de)(de)提高。

在公元(yuan)十到十八世紀的(de)宋元(yuan)和明清時(shi)期，楮紙(zhi)(zhi)(zhi)、桑皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)等皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)和竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)特(te)別盛行，消耗(hao)量也特(te)別大。造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)(yong)(yong)的(de)竹(zhu)(zhu)簾多用(yong)(yong)(yong)細(xi)密(mi)竹(zhu)(zhu)條，這就要求紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)打漿(jiang)度必(bi)須相當高(gao)，而造(zao)出(chu)的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)也必(bi)然很細(xi)密(mi)勻(yun)稱(cheng)。先前唐(tang)(tang)代用(yong)(yong)(yong)淀(dian)粉糊劑(ji)做(zuo)施膠劑(ji)，兼有填料(liao)和降低(di)纖維下沉(chen)槽底(di)的(de)作用(yong)(yong)(yong)。到宋代以后多用(yong)(yong)(yong)植物粘液做(zuo)“紙(zhi)(zhi)(zhi)藥(yao)”，使(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)均勻(yun)，常(chang)用(yong)(yong)(yong)的(de)“紙(zhi)(zhi)(zhi)藥(yao)”是楊桃藤、黃(huang)蜀葵等浸出(chu)液。這種技術早(zao)在唐(tang)(tang)代已經(jing)采用(yong)(yong)(yong)，但是宋代以后就盛行起來，以致不再采用(yong)(yong)(yong)淀(dian)粉糊劑(ji)了。

這時(shi)候(hou)的各(ge)種(zhong)(zhong)加工紙品(pin)種(zhong)(zhong)繁多，紙的用(yong)(yong)途日廣，除書畫、印刷和(he)日用(yong)(yong)外(wai)，我(wo)國(guo)還最先在(zai)(zai)世界上(shang)發行紙幣。這種(zhong)(zhong)紙幣在(zai)(zai)宋代稱作(zuo)“交子(zi)”，元明后繼續發行，后來世界各(ge)國(guo)也(ye)相繼跟(gen)著發行了紙幣。明清時(shi)期用(yong)(yong)于(yu)室內(nei)(nei)裝(zhuang)飾(shi)用(yong)(yong)的壁(bi)紙、紙花(hua)、剪紙等(deng)，也(ye)很美觀，并且行銷于(yu)國(guo)內(nei)(nei)外(wai)。各(ge)種(zhong)(zhong)彩色的蠟箋、冷金(jin)、泥(ni)金(jin)、羅紋、泥(ni)金(jin)銀加繪、砑花(hua)紙等(deng)，多為封建(jian)統(tong)治(zhi)階級所享用(yong)(yong)，造(zao)價很高(gao)，質量也(ye)在(zai)(zai)一般用(yong)(yong)紙之上(shang)。

這一時(shi)期(qi)里(li)，有(you)關造紙的(de)(de)(de)著作也不(bu)斷出現。如(ru)宋代蘇易簡的(de)(de)(de)《紙譜》、元(yuan)代費著的(de)(de)(de)《紙箋譜》、明(ming)代王宗沐的(de)(de)(de)《楮書》，尤其是(shi)明(ming)代宋應星的(de)(de)(de)《天(tian)工開(kai)物(wu)》，對(dui)我國古代造紙技術都有(you)不(bu)少記(ji)載(zai)。而《天(tian)工開(kai)物(wu)》第十(shi)三卷《殺青》中關于竹紙和皮紙的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)，可(ke)以說(shuo)是(shi)具有(you)總結性(xing)的(de)(de)(de)敘述。書中還附有(you)造紙操作圖(tu)，是(shi)當時(shi)世界上關于造紙的(de)(de)(de)最詳盡的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)。 經過元(yuan)、明(ming)、清(qing)數(shu)百年歲月，到清(qing)代中期(qi)，我國手工造紙已(yi)相當發達，質量先(xian)進，品(pin)種繁(fan)多，成為中華民族數(shu)千(qian)年文化(hua)發展傳播的(de)(de)(de)物(wu)質條件(jian)。

造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)(shu)(shu)首(shou)先傳入與(yu)我國(guo)毗鄰的(de)朝(chao)鮮和越南隨后(hou)傳到了(le)(le)日本(ben)。在(zai)蔡倫(lun)改進(jin)造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)(shu)(shu)后(hou)不(bu)久(jiu)，朝(chao)鮮和越南就有了(le)(le)紙(zhi)(zhi)張。朝(chao)鮮半島(dao)各國(guo)先后(hou)都學會了(le)(le)造(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)技(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)。紙(zhi)(zhi)漿(jiang)主(zhu)要(yao)由(you)大麻、藤條、竹子、麥桿中(zhong)的(de)纖維提(ti)取。大約公元四世(shi)紀(ji)末(mo)，百濟在(zai)中(zhong)國(guo)人的(de)幫助下學會了(le)(le)造(zao)紙(zhi)(zhi)，不(bu)久(jiu)高(gao)(gao)麗(li)、新(xin)羅也(ye)掌握了(le)(le)造(zao)紙(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)。此后(hou)高(gao)(gao)麗(li)造(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)技(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)不(bu)斷(duan)提(ti)高(gao)(gao)，到了(le)(le)唐宋時(shi)，高(gao)(gao)麗(li)的(de)皮紙(zhi)(zhi)反向(xiang)中(zhong)國(guo)出口。西晉時(shi)，越南人也(ye)掌握了(le)(le)造(zao)紙(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)。公元610年，朝(chao)鮮和尚曇征渡海到日本(ben)，把造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)(shu)(shu)獻給日本(ben)攝政王圣德太子，圣德太子下令推廣全國(guo)，后(hou)來日本(ben)人民稱(cheng)他為(wei)紙(zhi)(zhi)神。

中(zhong)國(guo)的造紙技術也傳播(bo)到了中(zhong)亞的一些國(guo)家，并(bing)從(cong)此通過貿易(yi)傳播(bo)到達了印度。

造(zao)(zao)紙(zhi)術被(bei)誤(wu)傳(chuan)(chuan)為經過怛羅(luo)斯(si)之戰(zhan)西(xi)傳(chuan)(chuan)。實際根據(ju)杜佑《經行記》的(de)(de)(de)記載，被(bei)俘的(de)(de)(de)工(gong)匠里沒有造(zao)(zao)紙(zhi)工(gong)匠。近幾年有烏茲(zi)別克(ke)斯(si)坦學者(zhe)在(zai)研究中指出，在(zai)怛羅(luo)斯(si)之戰(zhan)之前，造(zao)(zao)紙(zhi)術就以和(he)平的(de)(de)(de)方式通過拔漢那首府浩罕(han)傳(chuan)(chuan)往(wang)撒馬爾罕(han)。10世(shi)紀造(zao)(zao)紙(zhi)技術傳(chuan)(chuan)到了敘利亞的(de)(de)(de)大(da)馬士革(ge)、埃及(ji)的(de)(de)(de)開羅(luo)和(he)摩(mo)洛哥。在(zai)造(zao)(zao)紙(zhi)術的(de)(de)(de)流傳(chuan)(chuan)中，阿拉伯人的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播功(gong)勞不(bu)可(ke)忽(hu)視。

歐(ou)(ou)(ou)洲人(ren)是(shi)(shi)通過阿拉伯(bo)(bo)人(ren)了(le)(le)解造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術的(de)，最早接觸(chu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術的(de)歐(ou)(ou)(ou)洲國(guo)家(jia)(jia)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)度為(wei)阿拉伯(bo)(bo)人(ren)，摩爾人(ren)統治(zhi)的(de)西班牙。公(gong)元1150年，阿拉伯(bo)(bo)人(ren)在(zai)(zai)(zai)西班牙的(de)薩狄(di)瓦，建(jian)立(li)(li)(li)了(le)(le)歐(ou)(ou)(ou)洲第一(yi)(yi)(yi)個造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場。公(gong)元1276年意(yi)大利(li)的(de)第一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場在(zai)(zai)(zai)蒙(meng)地法(fa)羅(luo)建(jian)成，生產麻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。法(fa)國(guo)于(yu)公(gong)元1348年，在(zai)(zai)(zai)巴黎東南的(de)特魯瓦附近建(jian)立(li)(li)(li)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場。此后(hou)又建(jian)立(li)(li)(li)幾家(jia)(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場，這樣法(fa)國(guo)不僅(jin)國(guo)內紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張供應充分，而且(qie)還向德國(guo)出口。德國(guo)是(shi)(shi)14世(shi)(shi)紀才有(you)自(zi)(zi)己(ji)的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場。英國(guo)因為(wei)與(yu)歐(ou)(ou)(ou)洲大陸有(you)一(yi)(yi)(yi)海之隔，造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術傳(chuan)入比較(jiao)晚，15世(shi)(shi)紀才有(you)了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)。瑞(rui)典1573年建(jian)立(li)(li)(li)了(le)(le)最早的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)，丹麥于(yu)1635年開始造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，1690年建(jian)于(yu)奧斯陸的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)是(shi)(shi)挪威最早的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)。到了(le)(le)17世(shi)(shi)紀歐(ou)(ou)(ou)洲各主要(yao)國(guo)家(jia)(jia)都有(you)了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)。

西(xi)班(ban)牙人(ren)移居(ju)墨西(xi)哥(ge)后，最先在美(mei)洲大陸建立了造紙(zhi)(zhi)廠，墨西(xi)哥(ge)造紙(zhi)(zhi)始于 1575年(nian)。美(mei)國在獨(du)立之前，于1690年(nian)在費城附近(jin)建立了第一家造紙(zhi)(zhi)廠。到19世紀中國的造紙(zhi)(zhi)術已傳遍五洲各(ge)國。

為(wei)了解(jie)決(jue)歐(ou)洲紙(zhi)張(zhang)質量低劣的(de)(de)問題，法(fa)國(guo)財(cai)政大臣杜爾閣曾希望利用駐(zhu)北京的(de)(de)耶穌會教士(shi)刺(ci)探中(zhong)國(guo)的(de)(de)造(zao)紙(zhi)技術(shu)。乾隆年間(jian)，供職于清廷的(de)(de)法(fa)國(guo)畫師(shi)、耶穌會教士(shi)蔣(jiang)友仁將中(zhong)國(guo)的(de)(de)造(zao)紙(zhi)技術(shu)畫成圖(tu)寄回了巴黎(li)，中(zhong)國(guo)先(xian)進(jin)的(de)(de)造(zao)紙(zhi)技術(shu)才在歐(ou)洲廣泛傳播開來(lai)。1797年，法(fa)國(guo)人(ren)尼古拉斯·路易(yi)斯·羅(luo)伯(bo)特成功地發明了用機器造(zao)紙(zhi)的(de)(de)方法(fa)，從蔡(cai)倫時(shi)代起中(zhong)國(guo)人(ren)持續領先(xian)近2000年的(de)(de)造(zao)紙(zhi)術(shu)終于被歐(ou)洲人(ren)超越(yue)。

造紙術的發(fa)明(ming)和(he)推(tui)廣，對于世界科學、文化的傳播產(chan)生(sheng)深刻的影響(xiang)，對于社會的進步和(he)發(fa)展起著重(zhong)大的作用(yong)。

針對企圖否定(ding)(ding)(ding)蔡倫是造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術發(fa)明(ming)(ming)人，否定(ding)(ding)(ding)中(zhong)國(guo)是造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)的發(fa)明(ming)(ming)國(guo)的歪風，1990年8月18日至22日在比利時馬爾梅迪(di)舉行的國(guo)際造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)歷(li)史協(xie)會第(di)20屆代表(biao)大(da)會一致認定(ding)(ding)(ding)，蔡倫是造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術的偉大(da)發(fa)明(ming)(ming)家(jia)，中(zhong)國(guo)是造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術的發(fa)明(ming)(ming)國(guo)。據洛(luo)陽(yang)市地方史志編(bian)委會石建(jian)厚同(tong)志考證。位于洛(luo)陽(yang)漢魏故城近郊的緱(gou)氏(shi)(今本魏書注：“紙(zhi)(zhi)氏(shi)”作(zuo)“緱(gou)氏(shi)”，馬澗(jian)河流經(jing)緱(gou)氏(shi)那(nei)一段河流古時為“造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)河”，沿岸原有(you)“造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)河碑(bei)刻”，借(jie)已失損。)

總之，造紙術就是沿著唐朝—阿(a)拉伯—歐洲這個路線傳播的。

考古發現

從迄今為止的(de)(de)考(kao)古發現來看，造紙術(shu)的(de)(de)發明不(bu)晚于西漢初年。最早出土的(de)(de)西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發現的(de)(de)，年代不(bu)晚于公元(yuan)前(qian)49年。

1957年(nian)(nian)(nian)5月在(zai)陜(shan)西(xi)省(sheng)西(xi)安市灞橋(qiao)出土的古紙(zhi)經過科學分析(xi)鑒(jian)定，為西(xi)漢麻(ma)紙(zhi)，年(nian)(nian)(nian)代不晚于公元(yuan)前118年(nian)(nian)(nian)。1973年(nian)(nian)(nian)在(zai)甘肅居延肩水(shui)金關發(fa)現了(le)不晚于公元(yuan)前52年(nian)(nian)(nian)的兩(liang)塊麻(ma)紙(zhi)，暗黃色，質地(di)較粗糙。

1978年(nian)在陜西(xi)(xi)扶風中延(yan)村(cun)出(chu)(chu)(chu)土了(le)(le)西(xi)(xi)漢(han)(han)宣(xuan)帝(di)時期（公元前73~49年(nian)）的(de)(de)三張麻(ma)紙(zhi)(zhi)(zhi)；1979年(nian)在甘肅敦煌縣(xian)馬(ma)圈灣西(xi)(xi)漢(han)(han)烽燧遺(yi)址出(chu)(chu)(chu)土了(le)(le)五件八片(pian)西(xi)(xi)漢(han)(han)麻(ma)紙(zhi)(zhi)(zhi)。1986年(nian)甘肅天水(shui)放馬(ma)灘(tan)出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)西(xi)(xi)漢(han)(han)文帝(di)時期（公元前179~前141年(nian)）的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)質(zhi)地圖殘片(pian)，表(biao)明了(le)(le)當時的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)可供(gong)寫繪之用。從上述西(xi)(xi)漢(han)(han)出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)質(zhi)量來看，西(xi)(xi)漢(han)(han)初(chu)年(nian)的(de)(de)造紙(zhi)(zhi)(zhi)技術已基本成熟。

意義與價值

造(zao)紙術——尤其是東漢蔡倫改進的造(zao)紙術（又稱“蔡侯紙”），是書(shu)寫材(cai)料(liao)的一次革(ge)命，它便(bian)于攜帶(dai)，取材(cai)廣泛不(bu)拘泥，推(tui)動了中國、阿(a)拉伯、歐(ou)洲乃至整個世界的文化發展。

有了(le)(le)文(wen)(wen)字之后，最(zui)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是要(yao)有一個很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)載體。古代埃及人(ren)利用(yong)尼羅河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)草(cao)來記述(shu)歷史(shi)；在(zai)古代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐洲，人(ren)們還長時間地利用(yong)動(dong)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)比如羊皮(pi)來書寫(xie)文(wen)(wen)字；而中(zhong)國，在(zai)造紙(zhi)(zhi)術發(fa)明以前，甲骨(gu)、竹(zhu)簡和(he)絹帛(bo)是古代用(yong)來供書寫(xie)、記載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料。但是甲骨(gu)、竹(zhu)簡都比較(jiao)笨(ben)重(zhong)(zhong)，秦始皇一天(tian)光閱(yue)讀奏(zou)章(zhang)，就(jiu)要(yao)整整一車；絹帛(bo)雖(sui)然輕便，但是成本(ben)非常昂貴(gui)(gui)，也(ye)不(bu)適于書寫(xie)。到了(le)(le)漢代，由(you)于西漢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟、文(wen)(wen)化迅速發(fa)展(zhan)，甲骨(gu)和(he)竹(zhu)簡已(yi)經不(bu)能滿足發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求了(le)(le)，從(cong)而促使了(le)(le)書寫(xie)工具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改進——紙(zhi)(zhi)被發(fa)明出(chu)來了(le)(le)。造紙(zhi)(zhi)是一項重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化學(xue)工藝，紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)明是中(zhong)國在(zai)人(ren)類文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播和(he)發(fa)展(zhan)上，所做出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一項十分(fen)寶貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，是中(zhong)國史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一項重(zhong)(zhong)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)，對中(zhong)國歷史(shi)也(ye)產生了(le)(le)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。

造紙影響

中國(guo)(guo)絲(si)也傳進了印(yin)度(du)。最早的(de)(de)(de)(de)記(ji)錄是(shi)(shi)(shi)在(zai)印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)古書中找到(dao)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)印(yin)度(du)政治家、哲學(xue)家考(kao)(kao)底利耶(Kautilya)的(de)(de)(de)(de)《政事論》(又譯《治國(guo)(guo)安(an)邦術(shu)》) 一(yi)書中有cinapatta一(yi)字(zi)，意思就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)成捆(kun)的(de)(de)(de)(de)絲(si)”。考(kao)(kao)底利耶據說生(sheng)于公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)四世紀，是(shi)(shi)(shi)孔雀王朝(古印(yin)度(du)摩揭陀(tuo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)王朝，建于公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)321年，約公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)187年為(wei)巽(xun)加王朝所取代)月擴(kuo)大(da)王的(de)(de)(de)(de)侍臣(chen)。這說明，最晚在(zai)公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)四世紀，中國(guo)(guo)絲(si)便已輸入印(yin)度(du)。另外，從梵文的(de)(de)(de)(de)許多字(zi)中也可(ke)看出，古代印(yin)度(du)人(ren)民(min)對蠶(can)絲(si)的(de)(de)(de)(de)認識要比希臘人(ren)和羅馬人(ren)準(zhun)確得多，因為(wei)他們知道絲(si)是(shi)(shi)(shi)蟲(chong)子吐的(de)(de)(de)(de)，絲(si)是(shi)(shi)(shi)繭(舊n)抽成的(de)(de)(de)(de)。

在絲(si)(si)傳人(ren)印(yin)(yin)度(du)之前，古代印(yin)(yin)度(du)人(ren)民的衣料只(zhi)有(you)棉衣、羊(yang)毛、鹿皮等。印(yin)(yin)度(du)古代可(ke)能有(you)野蠶絲(si)(si)，但一(yi)直到(dao)唐代，絲(si)(si)還很少被采用。中國絲(si)(si)的傳入(ru)給古代印(yin)(yin)度(du)人(ren)民增添了(le)新(xin)的衣服(fu)材料。到(dao)了(le)宋代，靠近兩國通(tong)商口岸一(yi)帶的印(yin)(yin)度(du)人(ren)，已經可(ke)以穿絲(si)(si)制衣服(fu)了(le)。當然，古代中國輸(shu)入(ru)印(yin)(yin)度(du)的不只(zhi)是絲(si)(si)織(zhi)品(pin)，而(er)且(qie)也有(you)生絲(si)(si)，印(yin)(yin)度(du)人(ren)再(zai)把生絲(si)(si)染色加工(gong)織(zhi)成綾、羅(luo)。錦、絹(juan)。印(yin)(yin)度(du)綢(chou)薄如蟬翼，精美(mei)異常。

除了(le)(le)絲之(zhi)外，古代中(zhong)國傳(chuan)入(ru)印(yin)度(du)且對印(yin)度(du)文化產生(sheng)了(le)(le)重要影(ying)響的(de)(de)(de)還有(you)(you)紙(zhi)和造紙(zhi)術。在古代印(yin)度(du)，書寫材(cai)料有(you)(you)時用木板和竹片，更多的(de)(de)(de)是用燁樹(shu)皮(pi)和貝葉(xie)。在梵文古典(dian)著作(zuo)里(li)常會見(jian)到“白樺樹(shu)皮(pi)”這(zhe)個字，最初是書寫材(cai)料的(de)(de)(de)意思，中(zhong)國紙(zhi)輸入(ru)后，人們便用這(zhe)個字來稱呼紙(zhi)，可見(jian)樺樹(shu)皮(pi)應用之(zhi)廣(guang)；貝葉(xie)是一種棕(zong)櫚樹(shu)葉(xie)，大(da)而且長，古代印(yin)度(du)人在樹(shu)葉(xie)上面寫字、抄經。過(guo)去(qu)一般(ban)認為，12世紀，紙(zhi)張才由伊斯蘭教徒(tu)帶到南亞的(de)(de)(de)印(yin)度(du)，然(ran)而實際情況并不盡然(ran)。既然(ran)蔡(cai)倫造紙(zhi)術改革之(zhi)后不久，紙(zhi)張就大(da)量傳(chuan)入(ru)西(xi)域、中(zhong)亞，采用紙(zhi)張書寫的(de)(de)(de)也(ye)不限于漢人，那(nei)么東(dong)漢至(zhi)南北朝時期，因傳(chuan)播佛教而頻繁活動于此地的(de)(de)(de)印(yin)度(du)人，或與印(yin)度(du)有(you)(you)關之(zhi)中(zhong)亞民族，必會接(jie)觸(chu)和使用紙(zhi)張，因為紙(zhi)張遠比(bi)當地傳(chuan)統(tong)書寫工具樹(shu)皮(pi)、樹(shu)葉(xie)優越。