東(dong)漢(han)元(yuan)興元(yuan)年（105）蔡倫改(gai)進(jin)了(le)造(zao)紙術。
他用樹皮、麻頭及敝(bi)布、魚網等原料(liao)(liao)，經過挫(cuo)、搗、炒、烘等工藝制造的(de)紙(zhi)，是現代紙(zhi)的(de)淵源。這(zhe)種紙(zhi)，原料(liao)(liao)容易(yi)找(zhao)到，又很便宜，質量也(ye)提(ti)高了，逐漸普遍使用。為(wei)紀念蔡倫的(de)功績，后(hou)人(ren)把這(zhe)種紙(zhi)叫做“蔡侯紙(zhi)”。
紙(zhi)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)勞動人民長期經驗的(de)(de)積(ji)累和(he)智慧的(de)(de)結晶，紙(zhi)是(shi)(shi)用以書寫、印刷、繪畫(hua)或包裝等(deng)的(de)(de)片狀纖(xian)維(wei)制品。一般(ban)由經過制漿處理的(de)(de)植物(wu)纖(xian)維(wei)的(de)(de)水(shui)懸浮液，在(zai)網上交錯的(de)(de)組合，初步(bu)脫水(shui)，再經壓縮、烘(hong)干而(er)成(cheng)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)世界上最早發明紙(zhi)的(de)(de)國(guo)(guo)家。根據考古發現，西(xi)漢時期(公元前206年至公元前8年)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)已經有了麻質纖(xian)維(wei)紙(zhi)。質地粗糙，且數量(liang)少，成(cheng)本(ben)高，不普及。
遠古以來，中(zhong)(zhong)國勞動人(ren)民就已經懂得(de)養(yang)蠶、繅絲。秦漢之(zhi)際(ji)以次(ci)繭作絲綿的手工業十(shi)分普及(ji)。這(zhe)種(zhong)處理次(ci)繭的方法稱(cheng)為(wei)漂(piao)絮(xu)法，操作時的基本要(yao)點包括，反復捶打(da)，以搗碎蠶衣。這(zhe)一(yi)技(ji)術(shu)后來發展成為(wei)造紙中(zhong)(zhong)的打(da)漿。此外，中(zhong)(zhong)國古代常用石灰(hui)水或草木(mu)灰(hui)水為(wei)絲麻(ma)脫膠，這(zhe)種(zhong)技(ji)術(shu)也(ye)給造紙中(zhong)(zhong)為(wei)植物纖維(wei)脫膠以啟(qi)示(shi)。紙張就是借助(zhu)這(zhe)些技(ji)術(shu)發展起(qi)來的。
歷史上關(guan)于漢代的(de)(de)造(zao)(zao)紙技術(shu)的(de)(de)文(wen)獻資料很少(shao)，因此(ci)難以了解其完(wan)整、詳細(xi)的(de)(de)工藝流程(cheng)。后人雖有推測，也只能作為參考之用。總體來看(kan)，造(zao)(zao)紙技術(shu)環節(jie)眾多(duo)，因此(ci)必然(ran)有一個發(fa)展(zhan)和(he)演(yan)進的(de)(de)過程(cheng)，絕(jue)非一人之功。它是中國勞動人民長期經驗的(de)(de)積累和(he)智慧的(de)(de)結晶。
在造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)發明的(de)初(chu)期(qi)，造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)原料主要(yao)是(shi)(shi)樹皮(pi)和(he)破布。當時的(de)破布主要(yao)是(shi)(shi)麻纖(xian)維(wei)，品種主要(yao)是(shi)(shi)苧麻和(he)大麻。據稱，我國的(de)棉(mian)是(shi)(shi)在東漢初(chu)期(qi)，與佛教(jiao)同時由印度(du)傳入，后期(qi)用于紡織(zhi)。當時所用的(de)樹皮(pi)主要(yao)是(shi)(shi)檀木(mu)和(he)構皮(pi)（即楮皮(pi)）。最遲在公元(yuan)前2世紀時的(de)西漢初(chu)年，紙(zhi)(zhi)(zhi)已在中國問世。最初(chu)的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)用麻皮(pi)纖(xian)維(wei)或麻類織(zhi)物制造(zao)成的(de)，由于造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)尚處于初(chu)期(qi)階(jie)段，工藝簡陋，所造(zao)出的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)張質地粗糙，夾帶著較多未(wei)松散開的(de)纖(xian)維(wei)束，表面不(bu)平(ping)滑，還不(bu)適宜于書寫，一般只用于包裝。
直到東漢和帝(di)時(shi)期(qi)，經(jing)過了(le)蔡倫的(de)改進(jin)，形成(cheng)了(le)一套較為定型的(de)造紙工藝流程，其過程大致可歸納為四個步驟(zou)：
第一是(shi)原料(liao)的(de)分離(li)，就(jiu)是(shi)用漚浸或蒸煮(zhu)的(de)方法讓原料(liao)在堿液中脫膠，并分散成纖維狀；
第二是打漿，就是用切割和捶搗(dao)的方法(fa)切斷纖維，并使纖維帚化，而成(cheng)為紙漿；
第三是抄(chao)造，即把(ba)紙漿滲水制成漿液(ye)，然后用(yong)撈紙器(qi)(qi)（篾席）撈漿，使(shi)紙漿在撈紙器(qi)(qi)上交織成薄(bo)片狀的濕紙；
第四是干(gan)燥，即把濕紙曬(shai)干(gan)或晾干(gan)，揭下就成為紙張。
漢代以后，雖然工藝不斷完(wan)善和成熟，但這四(si)個步(bu)驟(zou)基本上沒有(you)變化，即使在(zai)現代，在(zai)濕法造(zao)(zao)紙生產中，其(qi)生產工藝與中國古代造(zao)(zao)紙法仍沒有(you)根本區別。造(zao)(zao)紙技術(shu)的發(fa)展(zhan)主要體現兩個方(fang)面(mian)：在(zai)原(yuan)料(liao)方(fang)面(mian)，魏(wei)晉(jin)南北(bei)朝(chao)時已經(jing)開始利用(yong)桑皮、藤皮造(zao)(zao)紙。到(dao)了隋朝(chao)、五代時期，竹、檀皮、麥桿(gan)、稻桿(gan)等也都已作為造(zao)(zao)紙原(yuan)料(liao)，先后被利用(yong)，從而為造(zao)(zao)紙頁的發(fa)展(zhan)提供了豐富而充(chong)足(zu)的原(yuan)料(liao)來源。
其中，唐朝利用(yong)(yong)竹子(zi)為(wei)(wei)原料制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)，標(biao)志著造紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)取得(de)了(le)重大的(de)(de)(de)(de)突破(po)。竹子(zi)的(de)(de)(de)(de)纖維硬、脆、易(yi)斷(duan)，技(ji)術(shu)(shu)處(chu)理比較(jiao)困難，用(yong)(yong)竹子(zi)造紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功，表明(ming)中國古代的(de)(de)(de)(de)造紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)已(yi)經達到相當(dang)成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)程(cheng)度。唐時(shi)，在造紙(zhi)(zhi)(zhi)過程(cheng)中加(jia)礬(fan)、加(jia)膠、涂粉、灑金(jin)、染色(se)等加(jia)工技(ji)術(shu)(shu)相繼(ji)問世，為(wei)(wei)生(sheng)產(chan)(chan)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)工藝用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)奠定(ding)了(le)技(ji)術(shu)(shu)基礎。生(sheng)產(chan)(chan)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)張質量(liang)越(yue)來(lai)越(yue)高，品(pin)(pin)種越(yue)來(lai)越(yue)多，從唐代到清(qing)代，中國生(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)，除(chu)了(le)一般的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)張外，還有各(ge)種彩色(se)的(de)(de)(de)(de)臘(la)箋(jian)、冷(leng)金(jin)、錯金(jin)、羅紋、泥(ni)金(jin)銀加(jia)繪、砑紙(zhi)(zhi)(zhi)等名貴紙(zhi)(zhi)(zhi)張，以及各(ge)種宣紙(zhi)(zhi)(zhi)、壁紙(zhi)(zhi)(zhi)、花紙(zhi)(zhi)(zhi)等。使紙(zhi)(zhi)(zhi)張成(cheng)為(wei)(wei)人(ren)們文化生(sheng)活和日常生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)必需品(pin)(pin)。紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)發明(ming)、發展(zhan)也是經過了(le)一個曲折的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。
公(gong)元105年改進造紙(zhi)(zhi)后(hou)，造紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)就(jiu)從河(he)南(nan)向(xiang)經濟文化發(fa)達的其它(ta)地區(qu)(qu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播。蔡(cai)(cai)倫被封(feng)到(dao)陜西(xi)洋縣(xian)為龍亭侯(hou)，造紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)就(jiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)到(dao)漢(han)中(zhong)地區(qu)(qu)并逐漸傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)向(xiang)四川。據蔡(cai)(cai)倫家鄉(xiang)湖南(nan)耒陽的民間(jian)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說，蔡(cai)(cai)倫生前也(ye)向(xiang)家鄉(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)授過造紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)。東漢(han)末年山東造紙(zhi)(zhi)也(ye)比較發(fa)達，出過東萊縣(xian)（今掖縣(xian)）的造紙(zhi)(zhi)能手左伯。公(gong)元二(er)世紀造紙(zhi)(zhi)術(shu)(shu)在我(wo)國各地推(tui)廣以后(hou)，紙(zhi)(zhi)就(jiu)成了(le)和縑帛、簡(jian) 牘的有力的競爭者。
公元(yuan)三到(dao)四(si)世(shi)紀，紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)已經(jing)基本(ben)取(qu)代了(le)(le)帛、簡而(er)成為我(wo)國唯一的(de)書寫材料，有(you)力地促(cu)進了(le)(le)我(wo)國科學(xue)文化的(de)傳播和發展(zhan)。公元(yuan)三到(dao)六世(shi)紀的(de)魏晉南(nan)北朝時(shi)期，我(wo)國造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術不斷(duan)革新(xin)。在(zai)原(yuan)料方面，除原(yuan)有(you)的(de)麻、楮外，又(you)擴展(zhan)到(dao)用(yong)桑(sang)皮(pi)(pi)、藤皮(pi)(pi)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。在(zai)設備方面，繼(ji)承了(le)(le)西漢的(de)抄(chao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術，出現(xian)(xian)了(le)(le)更(geng)多(duo)的(de)活(huo)動簾床紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)模，用(yong)一個活(huo)動的(de)竹簾放在(zai)框(kuang)架上(shang)，可以反覆撈(lao)出成千上(shang)萬張濕(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，提高(gao)了(le)(le)工效(xiao)。在(zai)加(jia)(jia)工制造(zao)技術上(shang)，加(jia)(jia)強了(le)(le)堿液蒸(zheng)煮和舂搗，改進了(le)(le)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)質量，出現(xian)(xian)了(le)(le)色紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、涂布(bu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、填料紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)加(jia)(jia)工紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。
從敦煌石室(shi)和新疆沙磧出土的(de)這一時期所造(zao)(zao)出的(de)古(gu)紙(zhi)(zhi)(zhi)來看，紙(zhi)(zhi)(zhi)質(zhi)纖(xian)維交結(jie)勻細(xi)，外觀潔白，表面平滑(hua)，可謂“妍(yan)妙(miao)輝(hui)光”。公(gong)元六世紀的(de)賈思勰還在《齊民要術》中，專門有兩篇記載(zai)了造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)原料楮皮的(de)處理(li)和染(ran)黃紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)技術。同時，造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術傳(chuan)到(dao)我國近鄰(lin)朝鮮和越南，這是(shi)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術外傳(chuan)的(de)開始(shi)。
公元(yuan)六——十(shi)世紀的(de)隋唐(tang)(tang)五代時期(qi)，我(wo)國除麻(ma)紙(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)、楮皮(pi)(pi)、桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)、藤紙(zhi)(zhi)外，還出(chu)現(xian)了檀(tan)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)、瑞香(xiang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)、稻麥稈紙(zhi)(zhi)和(he)新式的(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)。在(zai)南方產竹(zhu)(zhu)地區，竹(zhu)(zhu)材資(zi)源豐富，因(yin)(yin)此竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)得到迅速發展(zhan)。關于竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)的(de)起(qi)源，先(xian)前有(you)人認為開始(shi)于晉(jin)代，但是缺乏足夠(gou)的(de)文獻和(he)實(shi)物證(zheng)據。從技(ji)術(shu)上看，竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)應(ying)(ying)該在(zai)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)獲得相(xiang)當發展(zhan)以(yi)后(hou)，才(cai)(cai)能(neng)出(chu)現(xian)，因(yin)(yin)為竹(zhu)(zhu)料是莖稈纖維，比較堅硬(ying)，不容易處理，在(zai)晉(jin)代不太(tai)可能(neng)出(chu)現(xian)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)。竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)應(ying)(ying)該起(qi)源于唐(tang)(tang)以(yi)后(hou)，而在(zai)唐(tang)(tang)宋(song)之際有(you)比較大的(de)發展(zhan)。歐洲要到十(shi)八世紀才(cai)(cai)有(you)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)。
這一時期(qi)的(de)產紙(zhi)(zhi)地區(qu)遍及(ji)南北各(ge)地。雕版印刷術(shu)發明(ming)于唐朝(chao)，并(bing)在唐朝(chao)中(zhong)后期(qi)開始普(pu)遍使用，因此興起(qi)了印書業，這就促進(jin)了造紙(zhi)(zhi)業的(de)發展(zhan)，紙(zhi)(zhi)的(de)產量、質量都有(you)提高(gao)，價格也不斷下降，各(ge)種紙(zhi)(zhi)制品普(pu)及(ji)于民間日常生活中(zhong)。名貴的(de)紙(zhi)(zhi)中(zhong)有(you)唐代的(de)“硬黃(huang)”、五代的(de) “澄心(xin)堂紙(zhi)(zhi)”等，還(huan)有(you)水(shui)紋紙(zhi)(zhi)和各(ge)種藝術(shu)加工紙(zhi)(zhi)。唐代的(de)繪(hui)畫藝術(shu)作品已(yi)經有(you)不少紙(zhi)(zhi)本(ben)的(de)，正(zheng)反映出(chu)造紙(zhi)(zhi)技術(shu)的(de)提高(gao)。
在公元十到十八(ba)世紀的(de)(de)宋元和明清時期，楮紙(zhi)(zhi)、桑皮(pi)紙(zhi)(zhi)等皮(pi)紙(zhi)(zhi)和竹紙(zhi)(zhi)特別(bie)(bie)盛行(xing)，消耗量也特別(bie)(bie)大。造(zao)紙(zhi)(zhi)用(yong)(yong)的(de)(de)竹簾多(duo)用(yong)(yong)細密(mi)竹條，這就要(yao)求紙(zhi)(zhi)的(de)(de)打漿(jiang)度(du)必(bi)(bi)須相當高，而造(zao)出(chu)的(de)(de)紙(zhi)(zhi)也必(bi)(bi)然(ran)很細密(mi)勻(yun)(yun)稱。先前唐(tang)代(dai)(dai)(dai)(dai)用(yong)(yong)淀粉糊(hu)劑(ji)做(zuo)施膠(jiao)劑(ji)，兼(jian)有填料和降(jiang)低纖(xian)維下沉(chen)槽(cao)底(di)的(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)。到宋代(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)后多(duo)用(yong)(yong)植(zhi)物粘液做(zuo)“紙(zhi)(zhi)藥(yao)”，使(shi)紙(zhi)(zhi)漿(jiang)均勻(yun)(yun)，常用(yong)(yong)的(de)(de)“紙(zhi)(zhi)藥(yao)”是楊桃(tao)藤、黃(huang)蜀葵(kui)等浸出(chu)液。這種技術早在唐(tang)代(dai)(dai)(dai)(dai)已(yi)經采(cai)用(yong)(yong)，但(dan)是宋代(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)后就盛行(xing)起來，以(yi)致(zhi)不(bu)再采(cai)用(yong)(yong)淀粉糊(hu)劑(ji)了。
這時候的各(ge)種加(jia)工紙(zhi)品種繁多，紙(zhi)的用(yong)(yong)途日廣，除(chu)書畫、印刷和日用(yong)(yong)外，我(wo)國(guo)還最先在(zai)世界(jie)上發(fa)行(xing)(xing)紙(zhi)幣。這種紙(zhi)幣在(zai)宋代(dai)稱作(zuo)“交(jiao)子”，元(yuan)明后繼(ji)續發(fa)行(xing)(xing)，后來世界(jie)各(ge)國(guo)也相(xiang)繼(ji)跟著發(fa)行(xing)(xing)了紙(zhi)幣。明清時期用(yong)(yong)于室(shi)內裝飾用(yong)(yong)的壁紙(zhi)、紙(zhi)花(hua)、剪紙(zhi)等，也很美觀，并且行(xing)(xing)銷于國(guo)內外。各(ge)種彩色的蠟(la)箋、冷金(jin)、泥(ni)金(jin)、羅紋、泥(ni)金(jin)銀加(jia)繪、砑花(hua)紙(zhi)等，多為(wei)封建統治階級所享用(yong)(yong)，造價很高，質量也在(zai)一般(ban)用(yong)(yong)紙(zhi)之上。
這一(yi)時期里，有關造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)著作(zuo)也不(bu)斷出現(xian)。如宋代蘇易簡的(de)(de)(de)《紙(zhi)(zhi)(zhi)譜》、元代費(fei)著的(de)(de)(de)《紙(zhi)(zhi)(zhi)箋譜》、明(ming)代王宗沐的(de)(de)(de)《楮書》，尤其是明(ming)代宋應星的(de)(de)(de)《天(tian)工(gong)開物(wu)》，對我(wo)國古代造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技術都有不(bu)少記(ji)載(zai)(zai)。而(er)《天(tian)工(gong)開物(wu)》第十(shi)三(san)卷《殺青》中(zhong)關于竹紙(zhi)(zhi)(zhi)和皮紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)，可(ke)以說是具有總結性的(de)(de)(de)敘述。書中(zhong)還附有造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)操作(zuo)圖，是當時世界上關于造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)最(zui)詳盡的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)。 經(jing)過元、明(ming)、清數百年歲月，到清代中(zhong)期，我(wo)國手工(gong)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)已相當發達，質(zhi)量先(xian)進，品種繁多(duo)，成為中(zhong)華民族數千年文化發展傳(chuan)播的(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)條件(jian)。
造紙術(shu)首先(xian)傳(chuan)入(ru)與我國(guo)毗鄰的(de)朝(chao)鮮和(he)越南隨后(hou)傳(chuan)到了(le)日本(ben)(ben)(ben)。在蔡倫(lun)改(gai)進造紙術(shu)后(hou)不久(jiu)(jiu)，朝(chao)鮮和(he)越南就有(you)了(le)紙張。朝(chao)鮮半島各(ge)國(guo)先(xian)后(hou)都學會了(le)造紙的(de)技術(shu)。紙漿主要由大麻、藤條、竹子、麥桿(gan)中的(de)纖維提取(qu)。大約公元(yuan)四世紀末，百濟在中國(guo)人(ren)的(de)幫助下學會了(le)造紙，不久(jiu)(jiu)高麗(li)、新羅也掌握了(le)造紙技術(shu)。此后(hou)高麗(li)造紙的(de)技術(shu)不斷提高，到了(le)唐宋時(shi)，高麗(li)的(de)皮紙反向中國(guo)出口。西晉時(shi)，越南人(ren)也掌握了(le)造紙技術(shu)。公元(yuan)610年，朝(chao)鮮和(he)尚曇征渡(du)海到日本(ben)(ben)(ben)，把(ba)造紙術(shu)獻(xian)給日本(ben)(ben)(ben)攝(she)政王(wang)圣(sheng)(sheng)德太(tai)子，圣(sheng)(sheng)德太(tai)子下令推廣全國(guo)，后(hou)來(lai)日本(ben)(ben)(ben)人(ren)民稱他為紙神。
中(zhong)國的(de)造(zao)紙技術也傳播(bo)到了中(zhong)亞的(de)一(yi)些國家，并從(cong)此通(tong)過貿易傳播(bo)到達了印度。
造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)被誤傳(chuan)為經過怛羅斯(si)(si)之戰西傳(chuan)。實際根據(ju)杜佑《經行記》的(de)(de)記載，被俘(fu)的(de)(de)工匠(jiang)里沒有造(zao)紙(zhi)(zhi)工匠(jiang)。近(jin)幾年有烏茲(zi)別克斯(si)(si)坦學者在(zai)(zai)研究中(zhong)指出(chu)，在(zai)(zai)怛羅斯(si)(si)之戰之前(qian)，造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)就以和平的(de)(de)方式通過拔漢那(nei)首(shou)府(fu)浩罕傳(chuan)往撒馬(ma)爾罕。10世紀造(zao)紙(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)傳(chuan)到(dao)了敘利亞的(de)(de)大馬(ma)士(shi)革、埃及的(de)(de)開羅和摩(mo)洛(luo)哥。在(zai)(zai)造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)(de)流傳(chuan)中(zhong)，阿拉(la)伯人的(de)(de)傳(chuan)播(bo)功勞不可忽視。
歐(ou)洲(zhou)(zhou)人是通過阿拉伯(bo)人了(le)解造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)的，最早接觸紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)的歐(ou)洲(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)家是一(yi)度為(wei)阿拉伯(bo)人，摩爾(er)人統治的西班(ban)牙(ya)。公元1150年(nian)，阿拉伯(bo)人在西班(ban)牙(ya)的薩狄瓦(wa)，建(jian)立了(le)歐(ou)洲(zhou)(zhou)第一(yi)個造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場。公元1276年(nian)意大利(li)的第一(yi)家造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場在蒙(meng)地法(fa)羅建(jian)成(cheng)，生產麻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。法(fa)國(guo)(guo)(guo)于公元1348年(nian)，在巴黎東南的特(te)魯瓦(wa)附近建(jian)立造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場。此后(hou)又建(jian)立幾家造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場，這樣(yang)法(fa)國(guo)(guo)(guo)不僅國(guo)(guo)(guo)內(nei)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張供應充分，而且還向德國(guo)(guo)(guo)出口。德國(guo)(guo)(guo)是14世紀(ji)才有(you)自己的造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場。英(ying)國(guo)(guo)(guo)因為(wei)與歐(ou)洲(zhou)(zhou)大陸有(you)一(yi)海(hai)之隔，造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)傳入比較晚，15世紀(ji)才有(you)了(le)自己的造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)。瑞典1573年(nian)建(jian)立了(le)最早的造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)，丹麥于1635年(nian)開始造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，1690年(nian)建(jian)于奧斯(si)陸的造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)是挪威最早的紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)。到了(le)17世紀(ji)歐(ou)洲(zhou)(zhou)各主要國(guo)(guo)(guo)家都有(you)了(le)自己的造(zao)(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業。
西班牙人移居墨(mo)西哥(ge)后(hou)，最先在美洲大(da)陸建(jian)立(li)了造紙(zhi)廠，墨(mo)西哥(ge)造紙(zhi)始于(yu) 1575年。美國在獨立(li)之(zhi)前，于(yu)1690年在費(fei)城附近建(jian)立(li)了第一家(jia)造紙(zhi)廠。到(dao)19世紀(ji)中國的造紙(zhi)術已傳遍五洲各國。
為(wei)了(le)解決(jue)歐(ou)洲(zhou)(zhou)紙張質量低(di)劣的(de)(de)問(wen)題(ti)，法國(guo)(guo)財政大臣杜(du)爾閣(ge)曾(ceng)希(xi)望利(li)用駐北(bei)京(jing)的(de)(de)耶穌(su)會(hui)(hui)教(jiao)士(shi)刺(ci)探中國(guo)(guo)的(de)(de)造紙技(ji)術(shu)(shu)。乾隆年(nian)間，供(gong)職(zhi)于清廷(ting)的(de)(de)法國(guo)(guo)畫師、耶穌(su)會(hui)(hui)教(jiao)士(shi)蔣友仁將中國(guo)(guo)的(de)(de)造紙技(ji)術(shu)(shu)畫成圖寄回了(le)巴黎，中國(guo)(guo)先進的(de)(de)造紙技(ji)術(shu)(shu)才在歐(ou)洲(zhou)(zhou)廣泛傳播開來。1797年(nian)，法國(guo)(guo)人尼古拉(la)斯(si)·路易(yi)斯(si)·羅(luo)伯特(te)成功地發明(ming)了(le)用機(ji)器造紙的(de)(de)方(fang)法，從(cong)蔡倫時代起中國(guo)(guo)人持續領先近2000年(nian)的(de)(de)造紙術(shu)(shu)終于被歐(ou)洲(zhou)(zhou)人超越(yue)。
造紙術的(de)(de)發明(ming)和推(tui)廣(guang)，對于世界科學(xue)、文(wen)化(hua)的(de)(de)傳播產生(sheng)深刻的(de)(de)影(ying)響，對于社會的(de)(de)進步和發展起著重大(da)的(de)(de)作(zuo)用。
針對企圖否定蔡倫是(shi)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)發(fa)(fa)明(ming)(ming)人，否定中國(guo)是(shi)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)發(fa)(fa)明(ming)(ming)國(guo)的(de)歪風，1990年8月18日(ri)至(zhi)22日(ri)在比利時馬(ma)爾梅迪(di)舉行的(de)國(guo)際造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)歷史協會第20屆代表大會一致認(ren)定，蔡倫是(shi)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)的(de)偉大發(fa)(fa)明(ming)(ming)家，中國(guo)是(shi)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)的(de)發(fa)(fa)明(ming)(ming)國(guo)。據洛陽市(shi)地(di)方史志(zhi)編委(wei)會石建(jian)厚(hou)同(tong)志(zhi)考證。位于洛陽漢(han)魏(wei)(wei)故城近郊的(de)緱(gou)(gou)(gou)氏(今本魏(wei)(wei)書注：“紙(zhi)(zhi)(zhi)氏”作“緱(gou)(gou)(gou)氏”，馬(ma)澗河流經緱(gou)(gou)(gou)氏那一段(duan)河流古時為“造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)河”，沿岸原(yuan)有(you)“造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)河碑刻(ke)”，借已失損。)
總之，造紙術(shu)就是沿(yan)著唐朝—阿拉(la)伯—歐洲這個路(lu)線(xian)傳(chuan)播的。
從迄今為(wei)止(zhi)的(de)(de)考(kao)古(gu)發現來看，造紙術的(de)(de)發明不晚于西漢初年。最早出土的(de)(de)西漢古(gu)紙是(shi)1933年在新疆羅布淖爾(er)古(gu)烽燧亭中發現的(de)(de)，年代不晚于公元前49年。
1957年5月在陜西(xi)(xi)省(sheng)西(xi)(xi)安市灞(ba)橋出土的古紙(zhi)經過科(ke)學(xue)分(fen)析鑒定，為西(xi)(xi)漢麻(ma)紙(zhi)，年代不晚(wan)于(yu)公元(yuan)(yuan)前(qian)118年。1973年在甘肅居延肩水金關發現了(le)不晚(wan)于(yu)公元(yuan)(yuan)前(qian)52年的兩(liang)塊麻(ma)紙(zhi)，暗黃色(se)，質(zhi)地較粗糙。
1978年(nian)在陜西(xi)扶風中延村出(chu)(chu)土(tu)了西(xi)漢(han)(han)宣帝時期（公元(yuan)前73~49年(nian)）的三張麻(ma)紙(zhi)；1979年(nian)在甘肅敦煌縣馬(ma)圈灣(wan)西(xi)漢(han)(han)烽(feng)燧(sui)遺址出(chu)(chu)土(tu)了五(wu)件八片西(xi)漢(han)(han)麻(ma)紙(zhi)。1986年(nian)甘肅天水放(fang)馬(ma)灘出(chu)(chu)土(tu)的西(xi)漢(han)(han)文(wen)帝時期（公元(yuan)前179~前141年(nian)）的紙(zhi)質地圖殘片，表(biao)明了當時的紙(zhi)可供(gong)寫繪之(zhi)用。從(cong)上(shang)述西(xi)漢(han)(han)出(chu)(chu)土(tu)的紙(zhi)的質量來看(kan)，西(xi)漢(han)(han)初年(nian)的造紙(zhi)技術已基(ji)本成熟。
造紙術(shu)(shu)——尤其是東漢蔡倫(lun)改進的造紙術(shu)(shu)（又稱“蔡侯紙”），是書寫材料的一次革命，它便于攜帶，取材廣泛不拘(ju)泥，推(tui)動了中國、阿(a)拉伯(bo)、歐(ou)洲乃至整個世界的文化(hua)發展。
有了(le)文(wen)字之(zhi)后(hou)，最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)要(yao)有一(yi)個很好的(de)(de)(de)載體。古(gu)代(dai)埃及人(ren)利用尼羅河的(de)(de)(de)紙草來(lai)記(ji)述歷(li)(li)史；在古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)歐洲，人(ren)們還長(chang)時間地利用動(dong)物的(de)(de)(de)皮(pi)比(bi)如羊皮(pi)來(lai)書(shu)寫(xie)文(wen)字；而(er)中國，在造紙術發(fa)明以前，甲骨、竹簡和(he)絹帛(bo)是(shi)古(gu)代(dai)用來(lai)供書(shu)寫(xie)、記(ji)載的(de)(de)(de)材料。但(dan)(dan)是(shi)甲骨、竹簡都(dou)比(bi)較笨重(zhong)，秦始皇一(yi)天光閱讀奏(zou)章(zhang)，就(jiu)要(yao)整(zheng)整(zheng)一(yi)車；絹帛(bo)雖然輕便，但(dan)(dan)是(shi)成本(ben)非常(chang)昂貴(gui)，也不(bu)適于書(shu)寫(xie)。到了(le)漢代(dai)，由于西漢的(de)(de)(de)經濟、文(wen)化迅速發(fa)展，甲骨和(he)竹簡已經不(bu)能滿足發(fa)展的(de)(de)(de)需(xu)求了(le)，從(cong)而(er)促(cu)使了(le)書(shu)寫(xie)工(gong)具的(de)(de)(de)改進(jin)——紙被發(fa)明出來(lai)了(le)。造紙是(shi)一(yi)項重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)化學工(gong)藝(yi)，紙的(de)(de)(de)發(fa)明是(shi)中國在人(ren)類文(wen)化的(de)(de)(de)傳播(bo)和(he)發(fa)展上，所做出的(de)(de)(de)一(yi)項十分寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)貢獻，是(shi)中國史上的(de)(de)(de)一(yi)項重(zhong)大的(de)(de)(de)成就(jiu)，對中國歷(li)(li)史也產生(sheng)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)影響。
中國(guo)絲(si)(si)也傳進了印(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)。最早的(de)(de)(de)(de)記(ji)錄是(shi)(shi)在(zai)(zai)印(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)書中找到(dao)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)印(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)政治家、哲(zhe)學家考(kao)底利耶(ye)(Kautilya)的(de)(de)(de)(de)《政事(shi)論》(又譯《治國(guo)安邦術(shu)》) 一書中有cinapatta一字(zi)，意思就是(shi)(shi)“中國(guo)的(de)(de)(de)(de)成捆的(de)(de)(de)(de)絲(si)(si)”。考(kao)底利耶(ye)據說(shuo)生于公(gong)元前四世紀(ji)，是(shi)(shi)孔雀王(wang)(wang)朝(古(gu)(gu)印(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)摩(mo)揭陀國(guo)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)朝，建于公(gong)元前321年(nian)，約公(gong)元前187年(nian)為(wei)巽加王(wang)(wang)朝所(suo)取代)月(yue)擴大王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)侍(shi)臣。這(zhe)說(shuo)明(ming)，最晚在(zai)(zai)公(gong)元前四世紀(ji)，中國(guo)絲(si)(si)便已輸入印(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)。另(ling)外，從梵文的(de)(de)(de)(de)許多字(zi)中也可看出(chu)，古(gu)(gu)代印(yin)(yin)(yin)(yin)度(du)人民(min)對蠶絲(si)(si)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識要比(bi)希臘人和羅馬人準確(que)得多，因為(wei)他們知道(dao)絲(si)(si)是(shi)(shi)蟲子吐的(de)(de)(de)(de)，絲(si)(si)是(shi)(shi)繭(舊n)抽成的(de)(de)(de)(de)。
在絲(si)傳(chuan)人(ren)(ren)印(yin)(yin)度(du)之前(qian)，古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)印(yin)(yin)度(du)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)衣料(liao)只(zhi)有棉衣、羊毛、鹿(lu)皮(pi)等。印(yin)(yin)度(du)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)可能有野蠶絲(si)，但一(yi)直到(dao)唐代(dai)(dai)(dai)，絲(si)還很(hen)少(shao)被采用。中國絲(si)的(de)(de)傳(chuan)入給古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)印(yin)(yin)度(du)人(ren)(ren)民(min)增添了新的(de)(de)衣服材料(liao)。到(dao)了宋代(dai)(dai)(dai)，靠近兩國通商口岸一(yi)帶的(de)(de)印(yin)(yin)度(du)人(ren)(ren)，已經可以(yi)穿絲(si)制衣服了。當然，古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)中國輸入印(yin)(yin)度(du)的(de)(de)不(bu)只(zhi)是(shi)絲(si)織(zhi)品，而(er)且也有生絲(si)，印(yin)(yin)度(du)人(ren)(ren)再把生絲(si)染色(se)加工織(zhi)成(cheng)綾、羅。錦、絹。印(yin)(yin)度(du)綢薄如(ru)蟬翼，精美異常(chang)。
除了絲之(zhi)(zhi)外，古(gu)代中(zhong)國傳(chuan)入(ru)印(yin)度(du)(du)且對印(yin)度(du)(du)文(wen)化產(chan)生(sheng)了重要影響的還有紙(zhi)(zhi)(zhi)和造紙(zhi)(zhi)(zhi)術。在古(gu)代印(yin)度(du)(du)，書(shu)(shu)寫(xie)材(cai)(cai)料(liao)有時用木板和竹片，更多的是(shi)用燁樹(shu)(shu)皮和貝葉(xie)。在梵(fan)文(wen)古(gu)典著作里常會(hui)(hui)見(jian)(jian)到“白樺(hua)樹(shu)(shu)皮”這個字，最(zui)初是(shi)書(shu)(shu)寫(xie)材(cai)(cai)料(liao)的意(yi)思，中(zhong)國紙(zhi)(zhi)(zhi)輸入(ru)后，人(ren)們便用這個字來(lai)稱呼(hu)紙(zhi)(zhi)(zhi)，可(ke)見(jian)(jian)樺(hua)樹(shu)(shu)皮應(ying)用之(zhi)(zhi)廣；貝葉(xie)是(shi)一種(zhong)棕櫚(lv)樹(shu)(shu)葉(xie)，大而(er)且長(chang)，古(gu)代印(yin)度(du)(du)人(ren)在樹(shu)(shu)葉(xie)上面(mian)寫(xie)字、抄經。過去(qu)一般(ban)認為(wei)，12世紀，紙(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)才由伊斯蘭教徒帶到南(nan)亞的印(yin)度(du)(du)，然而(er)實際情況(kuang)并不(bu)盡然。既然蔡倫造紙(zhi)(zhi)(zhi)術改革(ge)之(zhi)(zhi)后不(bu)久，紙(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)就大量傳(chuan)入(ru)西(xi)域、中(zhong)亞，采用紙(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)書(shu)(shu)寫(xie)的也(ye)不(bu)限于漢人(ren)，那么東(dong)漢至南(nan)北朝時期，因傳(chuan)播(bo)佛教而(er)頻繁活動于此地的印(yin)度(du)(du)人(ren)，或與印(yin)度(du)(du)有關之(zhi)(zhi)中(zhong)亞民族，必會(hui)(hui)接(jie)觸和使用紙(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)，因為(wei)紙(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)遠比當地傳(chuan)統(tong)書(shu)(shu)寫(xie)工具樹(shu)(shu)皮、樹(shu)(shu)葉(xie)優越。
巧笑倩兮 
