蘆墟(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產豐富，非(fei)(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產更是蜚(fei)聲海內外(wai)，蘆墟(xu)(xu)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)是其代表(biao)項目。蘆墟(xu)(xu)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)以悠久的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史、眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)手、廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)傳唱地(di)域和豐富的(de)(de)(de)(de)(de)作品蘊(yun)藏，在我國(guo)民間歌(ge)(ge)謠領域中(zhong)獨樹一(yi)幟，特(te)別是陸阿妹傳唱的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)篇敘事山(shan)(shan)歌(ge)(ge)《五姑娘(niang)》的(de)(de)(de)(de)(de)問世，打(da)破了長(chang)(chang)期以來漢民族地(di)區無長(chang)(chang)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)定論，堪與(yu)壯(zhuang)族的(de)(de)(de)(de)(de)《劉三姐》、彝(yi)族的(de)(de)(de)(de)(de)《阿詩瑪》相媲美。2006年(nian)1月，蘆墟(xu)(xu)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)作為(wei)吳歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個子項目被列入(ru)第一(yi)批國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產名錄。中(zhong)年(nian)歌(ge)(ge)手楊文(wen)(wen)英，2007年(nian)進入(ru)第一(yi)批國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產項目代表(biao)性傳承(cheng)人名單。蘆墟(xu)(xu)搖快船(chuan)也于2007年(nian)由蘇(su)州市(shi)(shi)人民政府(fu)公布(bu)為(wei)蘇(su)州市(shi)(shi)級(ji)非(fei)(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產。此外(wai)，蘆墟(xu)(xu)民國(guo)時期的(de)(de)(de)(de)(de)春聯(lian)也頗具特(te)色，鎮(zhen)上(shang)一(yi)百余家(jia)商店(dian)幾乎每家(jia)均撰有春聯(lian)。
蘆墟歷史上(shang)名(ming)人輩出。南(nan)宋儒(ru)學提舉陸大(da)猷，元代書畫家陸行直，明代萬歷進士、兵部主事袁黃，明末(mo)抗清將領洪祖(zu)烈，清代乾隆年間著名(ming)廉吏陸耀，清中(zhong)期(qi)詩人、書畫家郭 ，近代南(nan)社(she)詩人沈(shen)昌眉、沈(shen)昌直兄弟，均聲聞(wen)遐邇。
窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)業和(he)米業是(shi)蘆墟(xu)鎮(zhen)歷史(shi)上兩大(da)支柱產(chan)業。清(qing)光緒年間（1875—1908），陳茂(mao)江(jiang)率先在(zai)鎮(zhen)東(dong)柵槐(huai)字(zi)港(gang)盤(pan)磚(zhuan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)燒磚(zhuan)，民國初(chu)又在(zai)洋窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)港(gang)建石灰窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。此后，杭州人錢大(da)興在(zai)夫子浜建石灰窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。至(zhi)抗戰前(qian)夕(xi)，陳、錢兩家有窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)20余座(zuo)。至(zhi)新中國成立前(qian)夕(xi)，蘆墟(xu)有窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)墩近百只。至(zhi)今，在(zai)蘆墟(xu)鎮(zhen)東(dong)郊尚存(cun)有利字(zi)窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)等十幾(ji)座(zuo)窯(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)墩遺址。蘆墟(xu)的米業是(shi)在(zai)清(qing)末(mo)引(yin)進蒸(zheng)汽機后發展(zhan)起來的，早期有濟和(he)、張吉泰、陸(lu)(lu)泰豐米行(xing)，后來陸(lu)(lu)續(xu)增至(zhi)20多(duo)家，所(suo)加工大(da)米大(da)部分運(yun)銷上海等地。
蘆(lu)墟(xu)的(de)(de)(de)土特(te)產(chan)也(ye)很(hen)多。以春秋吳國相國伍子(zi)胥的(de)(de)(de)傳說而(er)名的(de)(de)(de)子(zi)胥蟹(xie)（紫須蟹(xie)），明清時就(jiu)銷(xiao)往(wang)周圍各地的(de)(de)(de)分湖(hu)米，元蕩莼菜，“縐紗”餛飩，“生(sheng)祿齋”月(yue)餅等，均頗具特(te)色，贏得鎮內外人(ren)們的(de)(de)(de)青睞。
分(fen)湖(hu)可謂是(shi)蘆墟(xu)的(de)母親湖(hu)。因“湖(hu)分(fen)而半，一(yi)(yi)屬嘉(jia)禾（今浙江(jiang)嘉(jia)興），一(yi)(yi)屬姑蘇，故名分(fen)湖(hu)”，柳(liu)亞子(zi)先生(sheng)在(zai)(zai)《感事呈(cheng)毛主席》詩中(zhong)也有(you)句云(yun)：“分(fen)湖(hu)便是(shi)子(zi)陵灘。”分(fen)湖(hu)周圍(wei)風景甚(shen)是(shi)怡人(ren)，明代時(shi)有(you)分(fen)湖(hu)八(ba)景，分(fen)別為：泗洲曉(xiao)鐘、巡樓(lou)更韻(yun)、柳(liu)溪月色(se)、武(wu)陵漁歌、蒲汀鴛浴、分(fen)澤龍潭(tan)、陸氏(shi)(shi)桃(tao)源、胥灘古渡。蘆墟(xu)古鎮區(qu)至今仍較(jiao)好地保留著“小橋(qiao)(qiao)(qiao)流水人(ren)家”的(de)風貌。市河(he)自(zi)北向南(nan)逶迤，在(zai)(zai)其(qi)北口躺臥著一(yi)(yi)座拱形(xing)小石橋(qiao)(qiao)(qiao)，名叫觀(guan)音橋(qiao)(qiao)(qiao)，原名泰生(sheng)橋(qiao)(qiao)(qiao)，為吳(wu)江(jiang)區(qu)文(wen)物控制單(dan)位(wei)，始(shi)建(jian)(jian)(jian)年代無考(kao)，現存之橋(qiao)(qiao)(qiao)重建(jian)(jian)(jian)于(yu)清乾隆三十五年（1770），橋(qiao)(qiao)(qiao)頂望柱上(shang)(shang)四頭石獅惟妙(miao)惟肖。位(wei)于(yu)鎮南(nan)的(de)登(deng)云(yun)橋(qiao)(qiao)(qiao)，重建(jian)(jian)(jian)于(yu)清嘉(jia)慶二年（1797），橋(qiao)(qiao)(qiao)面石上(shang)(shang)刻著“八(ba)寶(bao)紋(wen)”圖案，頗具特(te)(te)色(se)，橋(qiao)(qiao)(qiao)身(shen)上(shang)(shang)的(de)對聯也很有(you)文(wen)學色(se)彩。在(zai)(zai)市河(he)兩岸(an)尚(shang)遺有(you)不(bu)少古建(jian)(jian)(jian)筑。其(qi)中(zhong)沈氏(shi)(shi)跨(kua)(kua)街(jie)(jie)(jie)樓(lou)、許氏(shi)(shi)跨(kua)(kua)街(jie)(jie)(jie)樓(lou)及西柵的(de)懷(huai)德堂是(shi)其(qi)代表性(xing)建(jian)(jian)(jian)筑，特(te)(te)別是(shi)大門前臨河(he)的(de)跨(kua)(kua)街(jie)(jie)(jie)樓(lou)尤(you)具特(te)(te)色(se)。跨(kua)(kua)街(jie)(jie)(jie)樓(lou)是(shi)我國南(nan)方多雨地區(qu)的(de)一(yi)(yi)種特(te)(te)殊(shu)建(jian)(jian)(jian)筑。以前，蘆墟(xu)鎮區(qu)的(de)商家民宅大多面向市河(he)建(jian)(jian)(jian)造(zao)，大門臨街(jie)(jie)(jie)，街(jie)(jie)(jie)面到河(he)邊的(de)駁岸(an)上(shang)(shang)也建(jian)(jian)(jian)造(zao)樓(lou)房，且上(shang)(shang)層(ceng)與正屋相連，形(xing)成寬(kuan)窄不(bu)一(yi)(yi)的(de)街(jie)(jie)(jie)路。現沈氏(shi)(shi)跨(kua)(kua)街(jie)(jie)(jie)樓(lou)與懷(huai)德堂為吳(wu)江(jiang)區(qu)文(wen)物保護單(dan)位(wei)，許氏(shi)(shi)跨(kua)(kua)街(jie)(jie)(jie)樓(lou)是(shi)吳(wu)江(jiang)區(qu)文(wen)物控制單(dan)位(wei)。
在主市河交(jiao)匯(hui)的(de)西柵(zha)河對岸，人民橋東有一古(gu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑——善寶堂，現為蘇州市的(de)文控單位——“黃宅(zhai)”。整座建(jian)(jian)(jian)(jian)筑建(jian)(jian)(jian)(jian)造精美，富有內(nei)涵(han)。有石駁岸，金字河橋，艄(shao)公屋(wu)，沿(yan)街朝西三開(kai)間(jian)跨(kua)街樓(lou)(lou)。店堂正中(zhong)(zhong)石庫門(men)，入(ru)內(nei)花(hua)崗(gang)石天(tian)(tian)井，左(zuo)右(you)長廊(lang)，正中(zhong)(zhong)雕(diao)(diao)花(hua)長窗(chuang)六扇(shan)，左(zuo)右(you)各有半(ban)窗(chuang)兩(liang)扇(shan)，下(xia)(xia)(xia)有花(hua)格木(mu)壁(bi)墻和襟風板(ban)，靠墻各有耳門(men)。大廳(ting)(ting)正中(zhong)(zhong)懸掛金底黑子(zi)(zi)“善寶堂”齋(zhai)扁(bian)。下(xia)(xia)(xia)有平(ping)門(men)六扇(shan)，廳(ting)(ting)中(zhong)(zhong)向外跳望，磚雕(diao)(diao)門(men)樓(lou)(lou)上(shang)(shang)刻(ke)紫氣東來，兩(liang)側松鶴延年(nian)，麒麟送子(zi)(zi)，下(xia)(xia)(xia)沿(yan)傳統戲劇浮雕(diao)(diao)。轉過平(ping)門(men)第二道石庫門(men)，進門(men)正中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)井，朝南上(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)廂(xiang)房(fang)各一，朝北廊(lang)屋(wu)，正中(zhong)(zhong)三開(kai)間(jian)，畫(hua)梁(liang)雕(diao)(diao)檐，三開(kai)間(jian)堂樓(lou)(lou)。穿過堂樓(lou)(lou)為內(nei)屋(wu)居(ju)室。正屋(wu)四間(jian)，上(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)各有復(fu)壁(bi)。后天(tian)(tian)井圍墻與(yu)屋(wu)檐齊(qi)高，上(shang)(shang)疊漏窗(chuang)八孔，其(qi)下(xia)(xia)(xia)八幅磚雕(diao)(diao)吉祥圖案。圍繞主體建(jian)(jian)(jian)(jian)筑有備弄、書房(fang)、伙房(fang)、跨(kua)弄樓(lou)(lou)等。
可惜在上世紀文革中，前(qian)三進(jin)全被拆除，"善寶堂(tang)"位置(zhi)建起了三層樓(lou)百(bai)貨(huo)大樓(lou)，現(xian)在能見的(de)是第四(si)進(jin)的(de)磚雕門樓(lou)后建筑，黃氏后人，歷代(dai)修繕，保存尚(shang)好。
唐景龍(long)二(er)年(nian)（708），在古蘆墟(xu)南(nan)建泗洲寺，香火頗盛(sheng)，居(ju)(ju)民(min)南(nan)移(yi)，蘆墟(xu)逐漸繁榮起來。宋元明三代，在此設(she)汾湖巡(xun)檢司署，蘆墟(xu)由(you)村落發展為小(xiao)鎮，清康熙(xi)年(nian)間(jian)（1662—1722），“居(ju)(ju)民(min)至(zhi)千家，貨(huo)物并(bing)集，設(she)官將領之，乃始稱鎮”，至(zhi)乾(qian)隆年(nian)間(jian)（1736—1795），“民(min)日增，貿易(yi)益盛(sheng)”。被譽為“魚(yu)米之鄉”。
給生活一把琴 
