王(wang)權(quan)世(shi)家:天(tian)(tian)地(di)(di)初開萬(wan)物(wu)生(sheng),萬(wan)物(wu)靈長是(shi)(shi)為(wei)人(ren),人(ren)以(yi)智見長,妖(yao)以(yi)力(li)為(wei)優。人(ren)類總是(shi)(shi)被(bei)妖(yao)怪欺負(fu),終(zhong)于蒼天(tian)(tian)開眼(yan),人(ren)類發現了(le)抗妖(yao)之物(wu),謂之——法寶(bao)。同時,誕(dan)生(sheng)了(le)第一個會使用(yong)法寶(bao)的(de)家族,人(ren)們(men)稱他(ta)們(men)為(wei)“王(wang)權(quan)”。王(wang)權(quan)世(shi)家是(shi)(shi)天(tian)(tian)下第一除(chu)妖(yao)世(shi)家,故有為(wei)“天(tian)(tian)地(di)(di)一劍,王(wang)權(quan)世(shi)家”之稱。
一氣(qi)道盟(meng)(meng)(meng):在(zai)一千多年以前(qian),所有修道之人成(cheng)立了(le)一個(ge)前(qian)所未有的(de)強(qiang)大聯盟(meng)(meng)(meng),即為一氣(qi)道盟(meng)(meng)(meng)。王權(quan)世家(jia)(jia)也(ye)在(zai)其列,是一氣(qi)道盟(meng)(meng)(meng)的(de)泰山北(bei)斗,王權(quan)世家(jia)(jia)的(de)家(jia)(jia)主(zhu)更(geng)多次(ci)擔任一氣(qi)道盟(meng)(meng)(meng)的(de)盟(meng)(meng)(meng)主(zhu)。 ?
東(dong)方(fang)靈(ling)族(zu):東(dong)方(fang)一族(zu),天生靈(ling)力。而且,其(qi)女性能把自己的(de)(de)靈(ling)力遺傳給孩子(zi)。外族(zu)男子(zi)若娶了東(dong)方(fang)靈(ling)族(zu)女子(zi),就能把自己的(de)(de)修煉成(cheng)果(guo)直接遺傳給下一代,等于擁(yong)有了建(jian)立強盛(sheng)家族(zu)的(de)(de)基石(shi)。所以她(ta)們無論到(dao)哪里,都(dou)會如(ru)搶(qiang)手(shou)的(de)(de)貨(huo)物一般,遭人不擇手(shou)段(duan)地強搶(qiang)。
身份總(zong)結:五百七十年前,王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)家(jia)(jia)少主(zhu)王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)霸(ba)業接任新(xin)家(jia)(jia)主(zhu),帶領王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)世家(jia)(jia),娶了(le)(le)(le)(le)"初日淮(huai)竹"(實為東方(fang)淮(huai)竹)為妾。因為幾(ji)年前道盟(meng)各(ge)大世家(jia)(jia)年輕(qing)一代(dai)集體失蹤,道盟(meng)勢力大衰,東方(fang)淮(huai)竹提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)(le)道門兵人(ren)計劃,之后耗盡了(le)(le)(le)(le)所有(you)靈力生下了(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)富貴(gui)。王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)富貴(gui)繼承了(le)(le)(le)(le)上一輩所有(you)的(de)(de)功力,再加上王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)家(jia)(jia)獨有(you)秘法助(zhu)孩(hai)子開啟先天劍靈,并擁有(you)了(le)(le)(le)(le)天下最強法寶“王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)劍”,成(cheng)了(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)世家(jia)(jia)的(de)(de)最強者,更是一氣道盟(meng)的(de)(de)終極兵器。
長發束冠,中分的長劉海(hai),發色為淺(qian)粽(zong)色。頭上(shang)所戴(dai)的冠有太極圖(tu)案,象征其出(chu)身于道門。瞳色為粽(zong)色。時常手(shou)執(zhi)王權劍(jian)。
服裝(zhuang)風格依然為道教(jiao),主(zhu)金黃色、淺黃色和灰(hui)色,衣領(ling)處有太極(ji)圖案。
因(yin)從小(xiao)到大被(bei)父親(qin)當兵器培養,所以王(wang)權(quan)富貴(gui)看上去(qu)孤傲(ao)清(qing)(qing)冷(leng),默(mo)默(mo)地執行父親(qin)的命令,對指定的妖類(lei)一律(lv)斬(zhan)殺(sha)。王(wang)權(quan)富貴(gui)并(bing)非見妖就(jiu)殺(sha),他(ta)(ta)內心十分善良(liang),于(yu)是(shi)會為(wei)(wei)妖族的清(qing)(qing)瞳(tong)療傷。從小(xiao)不能出(chu)門,待過的地方除了家里就(jiu)只有(you)轎子(zi),于(yu)是(shi)他(ta)(ta)渴望自由(you)。王(wang)權(quan)富貴(gui)為(wei)(wei)了自由(you),甚(shen)至愿意拋(pao)棄生(sheng)命。由(you)于(yu)清(qing)(qing)瞳(tong)給予王(wang)權(quan)富貴(gui)的關懷令他(ta)(ta)不再不問原(yuan)由(you)地去(qu)除妖,有(you)了自己的堅(jian)持和道義,即使違抗(kang)了父親(qin)。
王權(quan)劍(jian)(jian):王權(quan)世家的(de)(de)象征,也(ye)是(shi)(shi)最厲(li)害的(de)(de)法寶,號(hao)稱“天地一劍(jian)(jian)” 。王權(quan)劍(jian)(jian)上的(de)(de)劍(jian)(jian)格刻(ke)有“王權(quan)”二(er)字(zi)。若王權(quan)富(fu)貴沒(mei)有王權(quan)劍(jian)(jian),法力再高,也(ye)只是(shi)(shi)肉體(ti)脆弱(ruo)的(de)(de)人類。
王權(quan)(quan)劍(jian)(jian)意:王權(quan)(quan)富貴(gui)在沒有王權(quan)(quan)劍(jian)(jian)的(de)情況下,用自(zi)己兵人(ren)的(de)生命精(jing)華凝出(chu)(chu)了一(yi)把(ba)王權(quan)(quan)劍(jian)(jian),領悟到了“人(ren)兵一(yi)體”的(de)境界,這把(ba)凝出(chu)(chu)的(de)王權(quan)(quan)劍(jian)(jian)便是王權(quan)(quan)劍(jian)(jian)意,是燃(ran)命之技。這燃(ran)命之技每使出(chu)(chu)一(yi)次(ci),都會折掉(diao)王權(quan)(quan)富貴(gui)的(de)陽壽(shou)。