鴉片戰爭之(zhi)后,清朝(chao)廷的(de)腐敗無(wu)能日益(yi)顯(xian)示出來,不斷(duan)地被迫割(ge)地、賠款、開放通(tong)商口岸,壓(ya)在(zai)廣(guang)大人民(min)頭上的(de)負擔越(yue)(yue)來越(yue)(yue)重(zhong),九州大地怨聲載道。終(zhong)于(yu),在(zai)鴉片戰爭結束(shu)后的(de)第八(ba)年(nian),洪秀全為首的(de)太(tai)平軍(jun)在(zai)廣(guang)西金田起事(shi),目標在(zai)于(yu)推翻腐朽(xiu)的(de)清朝(chao)廷;在(zai)順應民(min)心的(de)情況下(xia),太(tai)平軍(jun)的(de)勢力迅(xun)速(su)擴展,咸豐元(yuan)年(nian)攻占永安后建立(li)太(tai)平天國;咸豐三(san)年(nian)攻取了南(nan)京(jing),正式(shi)奠定了基業。
據有(you)關(guan)資(zi)料記載,在(zai)洪(hong)秀全(quan)(quan)1847年(nian)到達紫荊山(shan)時,洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)曾聲稱曾夢(meng)(meng)見(jian)上(shang)帝(di),告訴(su)她“十年(nian)后(hou)有(you)人(ren)來此教人(ren)拜上(shang)帝(di),汝當遵從(cong)”,而洪(hong)秀全(quan)(quan)恰恰也(ye)自(zi)稱在(zai)那(nei)一年(nian)發(fa)夢(meng)(meng),開始以上(shang)帝(di)次子和使(shi)者身份“拯救世人(ren)”,兩個夢(meng)(meng)話一拍即(ji)合,對洪(hong)秀全(quan)(quan)的威望自(zi)然有(you)極大(da)幫(bang)助;洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)既是洪(hong)秀全(quan)(quan)之妹,又和楊秀清(qing)、蕭朝(chao)貴關(guan)系(xi)密切,因此一時間成為上(shang)帝(di)會的核(he)心人(ren)物,一時在(zai)女會眾(zhong)中影(ying)響很大(da)。
道光三十(shi)年,即公(gong)元1851年,上帝會的(de)教徒已發展(zhan)到數萬人,洪(hong)(hong)(hong)秀全認為時(shi)機已經成熟,便在金田村豎立起太(tai)平(ping)軍(jun)的(de)旗號,建立太(tai)平(ping)天國,洪(hong)(hong)(hong)秀全自(zi)稱天王(wang)(wang),封楊(yang)秀清為東王(wang)(wang)、蕭(xiao)朝(chao)(chao)貴(gui)為西(xi)王(wang)(wang)、馮(feng)云山為南王(wang)(wang)、韋昌輝(hui)為北王(wang)(wang)、石達開為翼王(wang)(wang)。所封各王(wang)(wang)都受東王(wang)(wang)楊(yang)秀清節制。洪(hong)(hong)(hong)宣(xuan)嬌由(you)兄長(chang)(chang)洪(hong)(hong)(hong)秀全做(zuo)主(zhu),嫁給了蕭(xiao)朝(chao)(chao)貴(gui)。但不久西(xi)王(wang)(wang)蕭(xiao)朝(chao)(chao)貴(gui)便死于圍攻(gong)長(chang)(chang)沙城的(de)戰斗中,洪(hong)(hong)(hong)宣(xuan)嬌則轉眼之(zhi)間成了寡婦。
咸豐(feng)三(san)年,即公元(yuan)1854年,太(tai)平(ping)(ping)軍攻占了南京城,遂將(jiang)南京定為(wei)(wei)太(tai)平(ping)(ping)天(tian)國(guo)的(de)都城,改(gai)名(ming)天(tian)京。洪秀全下令將(jiang)全部隨營(ying)女眷集中起(qi)來建立(li)的(de)“女營(ying)”改(gai)為(wei)(wei)“女館”,由東王楊秀清兼任總管,洪宣嬌(jiao)則任監(jian)察。
此(ci)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)洪(hong)秀(xiu)(xiu)全早已沉湎于情(qing)色享受之中(zhong),太(tai)平(ping)天(tian)國的(de)(de)(de)(de)軍政大(da)(da)權(quan)實(shi)際掌握在東王楊(yang)秀(xiu)(xiu)清(qing)手中(zhong)。而楊(yang)秀(xiu)(xiu)清(qing)在天(tian)京的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)權(quan)獨攬,使天(tian)王洪(hong)秀(xiu)(xiu)全和許多太(tai)平(ping)天(tian)國將領都對(dui)他心存不(bu)滿。洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)看(kan)準世(shi)態人心,在聯合了一(yi)批反(fan)楊(yang)勢力的(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi),鼓動洪(hong)秀(xiu)(xiu)全密(mi)召北(bei)王韋(wei)昌輝回(hui)(hui)京共(gong)圖大(da)(da)事(shi)(shi)。北(bei)王從安徽戰地匆匆趕回(hui)(hui)天(tian)京,這期間洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)一(yi)改(gai)常態,主動走進東王府,對(dui)楊(yang)秀(xiu)(xiu)清(qing)表現得特(te)別熱絡,楊(yang)秀(xiu)(xiu)清(qing)喜出望外(wai),以為她不(bu)計前嫌(xian),竟聽從洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)提議(yi),由自己出面(mian)為北(bei)王舉辦(ban)一(yi)次盛(sheng)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)洗(xi)塵宴(yan)。于是,舉世(shi)震驚的(de)(de)(de)(de)“天(tian)京事(shi)(shi)變”由此(ci)拉(la)開了大(da)(da)幕(mu)。
公元1856年9月2日,在(zai)東(dong)王(wang)府里大擺的筵(yan)席上。韋昌(chang)(chang)輝(hui)(hui)率兵血洗(xi)了東(dong)王(wang)府,楊秀(xiu)(xiu)清(qing)以下兩萬太平(ping)軍將(jiang)領(ling)都死在(zai)韋昌(chang)(chang)輝(hui)(hui)等人的刀(dao)下。石(shi)(shi)達(da)開(kai)聞訊返京,指責韋昌(chang)(chang)輝(hui)(hui)濫殺(sha)無辜,韋昌(chang)(chang)輝(hui)(hui)又欲殺(sha)石(shi)(shi)達(da)開(kai)。石(shi)(shi)達(da)開(kai)縋城而逃(tao)。當夜,韋昌(chang)(chang)輝(hui)(hui)血洗(xi)翼王(wang)府,將(jiang)石(shi)(shi)達(da)開(kai)家眷及(ji)翼王(wang)府內(nei)人員全部趕盡(jin)殺(sha)絕。接著(zhu)洪秀(xiu)(xiu)全下詔通(tong)緝石(shi)(shi)達(da)開(kai)。石(shi)(shi)達(da)開(kai)逃(tao)至安徽舉兵靖難。
“天京事(shi)變”之后,太平(ping)天國元氣大損,最后,諸王(wang)中只剩下忠王(wang)李秀成。同治三年(nian),即公元1864年(nian)7月,清軍終于(yu)攻破(po)天京城,轟(hong)轟(hong)烈(lie)烈(lie)的太平(ping)天國宣(xuan)告結束。
洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)的歸宿(su)眾說紛紜。有(you)些野(ye)史認(ren)為(wei)她(ta)在(zai)天京(jing)(jing)之亂(luan)(luan)中被亂(luan)(luan)軍(jun)殺(sha)死(si)。洪(hong)(hong)秀全(quan)在(zai)平息內亂(luan)(luan)殺(sha)死(si)楊(yang)秀清,韋昌(chang)輝的同時順便搞(gao)掉這個(ge)能(neng)量很大的“御妹”也并非沒(mei)有(you)可能(neng)。還(huan)有(you)一(yi)些野(ye)史則認(ren)為(wei)洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)是在(zai)清軍(jun)攻(gong)陷天京(jing)(jing)時戰死(si)。也有(you)說天京(jing)(jing)城(cheng)被攻(gong)破之日,洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)喬裝成民婦,隨(sui)著逃難的人(ren)群到了上海(hai),而后又輾轉隨(sui)同洋傳教(jiao)士(shi)遠渡美國,在(zai)美國舊金山一(yi)帶(dai)開(kai)業行醫,洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)(jiao)(jiao)(楊(yang)或王宣嬌(jiao)(jiao)(jiao))早(zao)亡。
作為太(tai)平(ping)天國(guo)一(yi)方最出名的女將之一(yi),西王妃(fei)洪(hong)(hong)宣嬌在太(tai)平(ping)天國(guo)的創建及成長過程中(zhong)起了非常(chang)重要的作用(yong)。她(ta)是洪(hong)(hong)秀全和(he)蕭朝(chao)貴的得力(li)助手。她(ta)還直接策劃謀(mou)殺(sha)了東王楊(yang)秀清。她(ta)是中(zhong)國(guo)歷(li)史上眾(zhong)多充滿傳(chuan)奇色彩的女性之一(yi)。
洪宣嬌者,軍(jun)中稱蕭王(wang)(wang)娘(niang),天(tian)王(wang)(wang)姊(zi),西王(wang)(wang)蕭朝貴妻(qi)也(ye)。年不滿(man)三十,艷絕一世,驍(xiao)勇(yong)異常,從女兵數(shu)百名,善戰,所向(xiang)有(you)功。蕭王(wang)(wang)娘(niang)及女兵皆(jie)廣西產,深奉秀全教,每戰先(xian)拜天(tian)帝。淡妝(zhuang)出陣(zhen),揮雙刀,鋒凜凜落皓雪。乘絳馬,鞍(an)腰籠(long)白(bai)氍毹,長(chang)身(shen)白(bai)皙,衣(yi)裙間青皓色(se)。臨風揚(yang)素腕,指揮女軍(jun),衫(shan)佩聲雜沓,望(wang)之以為(wei)天(tian)人(ren)。女兵皆(jie)錦旗銀盾。戰酣,蕭王(wang)(wang)娘(niang)解衣(yi)縱馬,出入滿(man)清軍(jun)。內服裹杏黃綢,刀術(shu)妙速,衣(yi)色(se)隱幻,一軍(jun)駭目。”
這(zhe)位“解衣(yi)上陣”的(de)蕭(xiao)王(wang)娘在上個世紀80年代被鐘文典,羅爾綱等專(zhuan)家(jia)考證出來(lai)根本不叫(jiao)“洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)”也不是洪(hong)秀全的(de)親妹(mei)妹(mei)。她(ta)原來(lai)姓(xing)黃或王(wang),后(hou)來(lai)又改姓(xing)楊,名云嬌(jiao)(jiao)。后(hou)來(lai)洪(hong)秀全為(wei)了籠絡住蕭(xiao)朝貴才與(yu)(yu)她(ta)結拜姐妹(mei),叫(jiao)她(ta)改名“洪(hong)先嬌(jiao)(jiao)”。由于客(ke)家(jia)話(hua)中“先”與(yu)(yu)“宣(xuan)”同音,所以洪(hong)先嬌(jiao)(jiao)就成了洪(hong)宣(xuan)嬌(jiao)(jiao)。
根據這(zhe)一(yi)發現(xian),專(zhuan)家(jia)們(men)認為種種有(you)關洪(hong)宣嬌(jiao)的傳說(shuo)和野史(shi)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)假的。絕大多(duo)數有(you)關洪(hong)宣嬌(jiao)的記(ji)述都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)把另一(yi)有(you)名的太平(ping)天國(guo)女(nv)將蘇(su)(su)三(san)娘(niang)(niang)(niang)的事跡以訛傳訛所致。有(you)些專(zhuan)家(jia)如羅(luo)爾(er)綱先生(sheng)等甚至(zhi)認為洪(hong)宣嬌(jiao)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)蘇(su)(su)三(san)娘(niang)(niang)(niang)。理由是(shi)(shi)(shi)“蘇(su)(su)”在(zai)廣東話中(zhong)與普通(tong)話的“蕭”諧(xie)音。于(yu)是(shi)(shi)(shi)“蘇(su)(su)三(san)娘(niang)(niang)(niang)”就(jiu)成了(le)“蕭三(san)娘(niang)(niang)(niang)”。之后(hou)在(zai)流傳的過程中(zhong)有(you)人又(you)在(zai)“三(san)”上加了(le)一(yi)豎,于(yu)是(shi)(shi)(shi)“蘇(su)(su)三(san)娘(niang)(niang)(niang)”就(jiu)成了(le)“蕭王(wang)娘(niang)(niang)(niang)”了(le)。但即使洪(hong)宣嬌(jiao)其實是(shi)(shi)(shi)楊云嬌(jiao),她(ta)是(shi)(shi)(shi)西王(wang)妃這(zhe)一(yi)點并沒有(you)問(wen)題。而且(qie),洪(hong)宣嬌(jiao)在(zai)太平(ping)天國(guo)早期是(shi)(shi)(shi)擁有(you)很(hen)高的威(wei)信的。這(zhe)主要還(huan)不(bu)僅在(zai)于(yu)她(ta)英勇善戰(zhan),而且(qie)她(ta)還(huan)是(shi)(shi)(shi)所有(you)的女(nv)教徒的首領。那么憑(ping)什么說(shuo)她(ta)不(bu)存(cun)在(zai)呢?
究其原(yuan)因,原(yuan)來野史(shi)中除了(le)寫洪(hong)宣嬌(jiao)勇敢善(shan)(shan)(shan)戰還認為她“生性淫蕩(dang)”,“善(shan)(shan)(shan)妒(du)”。理由是(shi)洪(hong)宣嬌(jiao)在蕭朝貴(gui)死(si)后與東王(wang)楊(yang)秀清私通。進入天京后,楊(yang)秀清日益跋扈,對洪(hong)宣嬌(jiao)也越來越淡(dan)薄,進而迷戀上新科女狀元(yuan)傅善(shan)(shan)(shan)祥。洪(hong)宣嬌(jiao)氣憤不過就委身于北王(wang)韋昌輝,鼓動天王(wang)和北王(wang)發動政變殺了(le)楊(yang)秀清和傅善(shan)(shan)(shan)祥。
有(you)(you)的筆(bi)記中甚至繪(hui)聲繪(hui)色(se)地(di)說(shuo)楊秀清(qing)與(yu)傅善祥一起同房時被殺(sha)。事后(hou)洪(hong)宣嬌進入東王府見到(dao)傅善祥血肉模(mo)糊的尸(shi)體(ti)還(huan)恨恨地(di)說(shuo)“妖婢亦有(you)(you)今日”云(yun)云(yun)。這段記述見諸各類野(ye)史(凌善清(qing):《太平天國野(ye)史》,謝(xie)介鶴(he):《金陵癸甲紀事略》,汪堃(kun)《盾(dun)鼻隨聞錄(lu)》,沈懋良《江(jiang)南春夢庵筆(bi)記》等等)。在具體(ti)的細節(jie)上略有(you)(you)出入,但(dan)基本情節(jie)相同。
洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)是(shi)太平天(tian)國中赫赫有名的(de)女將,關于她的(de)身(shen)世卻(que)眾說紛(fen)紜(yun)。有的(de)學(xue)者認為(wei)(wei)(wei),洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)實為(wei)(wei)(wei)楊宣嬌(jiao),原(yuan)名楊云(yun)嬌(jiao),她不是(shi)洪(hong)(hong)秀全的(de)妹(mei)妹(mei),而是(shi)楊秀清的(de)妹(mei)妹(mei);后來洪(hong)(hong)秀全為(wei)(wei)(wei)加強拜上帝會(hui)內部團(tuan)結(jie),與楊云(yun)嬌(jiao)結(jie)為(wei)(wei)(wei)兄妹(mei),楊云(yun)嬌(jiao)改姓洪(hong)(hong),成為(wei)(wei)(wei)洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)。但(dan)我認為(wei)(wei)(wei)此說有值(zhi)得(de)商榷之(zhi)處(chu):洪(hong)(hong)宣嬌(jiao)不是(shi)洪(hong)(hong)秀全的(de)妹(mei)妹(mei)確是(shi)事實,但(dan)認為(wei)(wei)(wei)是(shi)楊秀清的(de)妹(mei)妹(mei)卻(que)難成立(li),理由如下:
其一(yi),民(min)國《桂平(ping)縣志》載:“(蕭朝(chao)貴)妻洪宣(xuan)嬌,(武(wu)宣(xuan))羅淥峒人(ren)。”而(er)楊(yang)秀(xiu)清則是(shi)桂平(ping)縣平(ping)隘山(shan)東旺新村人(ren),再考楊(yang)秀(xiu)清的父輩(bei)也似無外(wai)遷的歷史,如果(guo)兩人(ren)是(shi)親兄妹,何以會(hui)有不(bu)同的家鄉?
其二,對太平天國內情頗為(wei)熟悉的(de)謝介鶴、張汝南等封建(jian)文(wen)(wen)人在日記或(huo)小(xiao)說中(zhong)及民國《潯州府志》中(zhong)均(jun)有楊秀(xiu)清與洪宣(xuan)嬌私(si)通(tong)的(de)記載。我(wo)們并不(bu)否認這(zhe)些封建(jian)文(wen)(wen)人有造(zao)謠中(zhong)傷(shang)、惡(e)意攻擊的(de)可能。但如果楊秀(xiu)清與洪宣(xuan)嬌為(wei)兄(xiong)妹(mei),其罪名就不(bu)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)私(si)通(tong)而是(shi)(shi)“亂倫”了。試想(xiang):這(zhe)些封建(jian)文(wen)(wen)人既(ji)是(shi)(shi)惡(e)意中(zhong)傷(shang),當(dang)然是(shi)(shi)傷(shang)之唯恐(kong)不(bu)毒(du),卻為(wei)何不(bu)給他倆定以“亂倫”之罪,而僅(jin)(jin)用普通(tong)的(de)“私(si)通(tong)”之名呢?難道(dao)這(zhe)些封建(jian)文(wen)(wen)人還會(hui)替(ti)“叛逆賊子”遮丑嗎(ma)?如他們不(bu)屬造(zao)謠中(zhong)傷(shang),兩人私(si)通(tong)是(shi)(shi)實,楊秀(xiu)清總不(bu)至(zhi)于和自己親妹(mei)妹(mei)亂來吧(ba)?綜上(shang)所述,稱他倆為(wei)兄(xiong)妹(mei)是(shi)(shi)講不(bu)通(tong)的(de)。
其三,太(tai)平天國(guo)研(yan)究(jiu)專家鐘文典教授在論證洪(hong)(hong)宣嬌不是洪(hong)(hong)秀全的(de)妹(mei)妹(mei)時(shi),曾有過一段(duan)這樣的(de)話:
“再(zai)查太(tai)平天國(guo)辛開元年新(xin)刻的《太(tai)平禮制》載有(you)(you)‘貴妹夫(fu)及后宮(gong)父母、伯(bo)(bo)叔(shu)、兄(xiong)(xiong)弟輩一(yi)體(ti)同(tong)稱國(guo)親……’兩(liang)種刊本的《太(tai)平禮制》,皆未提及洪(hong)(hong)秀(xiu)全父母稱謂(wei)如何,原因自然是(shi)因為(wei)(wei)他的生身父母不在了。而(er)‘朕岳丈’、‘岳母’與洪(hong)(hong)秀(xiu)全的兄(xiong)(xiong)嫂,以(yi)及楊秀(xiu)清伯(bo)(bo)楊慶善(shan)、韋昌輝(hui)父韋源(yuan)玠等皆有(you)(you)稱號(hao),稱為(wei)(wei)‘國(guo)伯(bo)(bo)’或‘王伯(bo)(bo)’。這(zhe)就在我們面前泄(xie)露了一(yi)個秘密:蕭(xiao)朝貴的后宮(gong)‘洪(hong)(hong)宣嬌’另(ling)有(you)(you)父母、伯(bo)(bo)叔(shu)、兄(xiong)(xiong)弟,并(bing)非(fei)與洪(hong)(hong)秀(xiu)全同(tong)為(wei)(wei)父母者(zhe)。由此(ci)亦可(ke)證洪(hong)(hong)秀(xiu)全與她為(wei)(wei)義兄(xiong)(xiong)妹關系,其說似可(ke)不謬。”
1941年,《洪宣嬌》,費穆(mu)導演,唐槐秋飾(shi)洪宣嬌。
1988年,《太(tai)平(ping)天國》,陳(chen)敏(min)兒飾洪宣嬌。
2002年,《太平天國(guo)》,陳家林導演,王菁華飾(shi)洪宣嬌。