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葉小鸞(luan)（1616～1632） 明末(mo)才女。字(zi)瓊(qiong)章(zhang)，一字(zi)瑤期，吳江(jiang)（今屬(shu)江(jiang)蘇蘇州）人，文(wen)學家(jia)葉紹袁、沈宜修幼女。貌姣好，工(gong)詩，善圍(wei)棋及琴，又能畫，繪(hui)山水及落花飛碟，皆有韻(yun)致，將嫁(jia)而卒(zu)，有集名《返生香》。

生平簡介

父(fu)葉紹袁，天啟進士(shi)，官工部主事；母沈(shen)宜(yi)修(xiu)，字宛君，均工詩詞，偕隱(yin)分湖。小(xiao)鸞為沈(shen)宜(yi)修(xiu)的第三個女(nv)兒，剛出(chu)生時，宜(yi)修(xiu)念(nian)及(ji)(ji)家貧(pin)乏乳也念(nian)及(ji)(ji)表妹張(zhang)倩倩子女(nv)俱(ju)亡，將(jiang)小(xiao)鸞送予沈(shen)自征(zheng)、張(zhang)倩倩撫養(yang)。小(xiao)鸞靈慧早熟，工于詩律(lv)。“三四歲(sui)(sui)(sui)，口授(shou)《萬首唐人絕(jue)句(ju)》及(ji)(ji)《花間》、《草堂》諸詞，皆朗然成(cheng)誦(song)，終卷不遺(yi)一字。”10歲(sui)(sui)(sui)時養(yang)母去世遂(sui)(sui)歸葉家，能成(cheng)妙對，12歲(sui)(sui)(sui)濃發覆額，體質(zhi)修(xiu)長，娟好如玉人；隨父(fu)到了金(jin)陵，教之學詠，遂(sui)(sui)從此能詩，多佳句(ju)。14歲(sui)(sui)(sui)能弈(yi)棋(qi)，16歲(sui)(sui)(sui)善彈(dan)琴，清泠(ling)可聽。又擅繪畫，摹山水，寫(xie)花蝶，書法亦秀勁(jing)。

小鸞性格高(gao)曠(kuang)，厭繁華(hua)，愛煙霞，通禪理。自(zi)恃穎(ying)姿，視金錢若污物(wu)，淡然無(wu)求(qiu)，而濟楚(chu)清雅，所(suo)最喜矣。能飲(yin)酒，善言笑，瀟灑多致，高(gao)情曠(kuang)達(da)，仁慈寬厚。許配昆山(shan)張維魯長(chang)子立(li)平為妻，婚(hun)前五日，未嫁而卒，時年僅十(shi)七歲(sui)(虛歲(sui))。七日入棺，舉體輕盈。家人咸以為仙去。其姐葉紈紈因妹逝，歸(gui)哭過哀，病發(fa)而死。

葉小鸞墓

葉(xie)小鸞(luan)墓在葉(xie)家埭東南一里多的大(da)富圩。葉(xie)小鸞(luan)歿于明(ming)崇禎五年(nian)(nian)（1632年(nian)(nian)）十月(yue)十一日，年(nian)(nian)僅十七(qi)歲，離婚期(qi)只剩(sheng)五天(tian)。

1923年(nian)，柳亞子與(yu)沈長(chang)公訪(fang)小(xiao)(xiao)鸞墓，并寫了一首《葉(xie)瓊(qiong)章墓道歌》，表示想在墓地旁種下萬(wan)株梅花(hua)。后來，經柳亞子、葉(xie)楚傖等(deng)的提議(yi)及(ji)捐助，寶生(sheng)庵(an)得以恢復原貌。墓碑上“葉(xie)小(xiao)(xiao)鸞之墓”由葉(xie)氏族長(chang)葉(xie)藜仙(xian)題寫。

1958年(nian)，修(xiu)建318國道時(shi)墓遭到嚴重破壞。1982年(nian)文(wen)物普(pu)查，發現(xian)了在生(sheng)產隊倉(cang)庫的墓碑(bei)。這塊墓碑(bei)現(xian)在保(bao)存于張應春烈士(shi)紀(ji)念館。

著述名錄

小鸞(luan)有(you)集名《返生香》，收詩103首(shou)、偈1首(shou)、詞90首(shou)、曲1首(shou)、擬連珠9首(shou)、序(xu)1篇、偈2篇。

陳(chen)維崧《婦人(ren)集(ji)》評葉(xie)氏三女才調以(yi)“瓊章(zhang)尤英徹，如玉山(shan)之(zhi)映人(ren)，詩(shi)詞絕有思致”。

胡文(wen)楷《歷代(dai)婦女(nv)著作考》卷五曰：“七占及絕句，視姊為勝(sheng)。詩徐清麗相當，而時有(you)至語。擬(ni)其態制，正如花紅雪白，光悅宜人(ren)。而一語纏(chan)綿，復耐(nai)人(ren)尋咀。驕麗之文(wen)，涉筆(bi)便(bian)工。”

王端淑《名(ming)媛(yuan)詩緯》說：”詞家口(kou)頭(tou)語，正寫不(bu)出(chu)，在筆(bi)尖頭(tou)；寫得出(chu)便輕(qing)松流麗，淡處(chu)見濃，閑處(chu)耐想(xiang)，足以供人(ren)咀味。何必蘇、劉、秦、柳始稱上品?”

陳廷焯《白雨齋詞(ci)(ci)話》卷二曰：“葉(xie)小鸞詞(ci)(ci)筆哀艷，不減朱淑真。求諸明(ming)代作者，尤不易見也。”卷五曰：“閨(gui)秀工為詞(ci)(ci)者，前有李易安，后(hou)則徐湘萍，明(ming)末葉(xie)小鸞較勝于朱淑真，可為李、徐之(zhi)亞。”

相關文獻

沈(shen)宜修《季女(nv)瓊章(zhang)傳》

女(nv)名(ming)小鸞(luan)，字瓊章，又字瑤(yao)期，余(yu)第三(san)女(nv)也(ye)(ye)。生才六月，即撫(fu)于(yu)君(jun)庸舅家。明年春，余(yu)父自東(dong)魯掛冠歸，余(yu)歸寧，值兒周歲，頗穎(ying)秀。妗母(mu)即余(yu)表妹張氏，端麗明智人(ren)也(ye)(ye)，數向余(yu)言，是兒靈慧，后日當齊班蔡(cai)，姿容亦非尋常比者。

四歲(sui)，能誦《離騷》。不數遍，即能了了。又令識字，他日故(gu)以謬戲之，兒云：“非也，母(mu)誤耶(ye)?”舅與妗(jin)甚(shen)憐愛之。十歲(sui)歸家，時初(chu)寒，清(qing)燈夜坐，檻外風竹瀟(xiao)瀟(xiao)，簾前月(yue)明如(ru)晝。余因語云：“桂寒清(qing)露濕。”兒即應云：“楓冷(leng)亂紅凋。”爾時喜其(qi)敏捷(jie)，有柳絮因風之思 。悲(bei)夫！豈竟(jing)為不壽之征乎?

后遭妗母之(zhi)變(bian)，舅又久滯燕都，每(mei)言念顧復之(zhi)情，無(wu)不唏噓(xu)泣下。兒(er)體質姣長(chang)，十二歲(sui)發(fa)已覆額(e)，娟好如玉人(ren)。隨父金(jin)陵，覽長(chang)干桃葉，教(jiao)之(zhi)學(xue)詠，遂從此能(neng)(neng)詩。今檢遺篋中(zhong)，無(wu)復一存(cun)，想(xiang)以(yi)小(xiao)時語(yu)未(wei)工(gong)，兒(er)自棄去邪(xie)？十四歲(sui)能(neng)(neng)弈。十六歲(sui)有(you)族姑善琴，略為指教(jiao)，即通(tong)數(shu)調，清泠可(ke)聽，嵇康(kang)所云“英聲發(fa)越，采采粲粲”也。家有(you)畫卷，即能(neng)(neng)摹寫。今夏，君牧弟以(yi)畫扇寄(ji)余，兒(er)仿(fang)之(zhi)甚(shen)似。又見(jian)藤箋上作落(luo)花飛蝶，甚(shen)有(you)風雅之(zhi)致(zhi)。但無(wu)師(shi)傳授，又學(xue)未(wei)久， 不能(neng)(neng)精工(gong)耳。

性(xing)高曠(kuang)，厭繁華，愛(ai)(ai)煙霞，通禪理。自恃穎姿(zi)，嘗言(yan)欲博盡今古，為(wei)父(fu)所(suo)鐘愛(ai)(ai)。然于姊妹中，略無(wu)恃愛(ai)(ai)之色。或(huo)有(you)所(suo)與，必與兩姊共之。然貧(pin)(pin)士所(suo)與，不(bu)(bu)過紙筆書香而已。衣(yi)服(fu)不(bu)(bu)喜(xi)新，即今年春夏來，余制羅衫裙幾(ji)件，為(wei)更(geng)其(qi)(qi)舊(jiu)者，竟不(bu)(bu)見著。至死時檢(jian)之，猶未開折也，其(qi)(qi)性(xing)儉如(ru)此(ci)。因結褵將近(jin)，家貧(pin)(pin)無(wu)所(suo)措(cuo)辦，父(fu)為(wei)百(bai)計營貸。兒(er)意(yi)甚不(bu)(bu)樂，謂荊釵(chai)裙布(bu)，貧(pin)(pin)士之常，父(fu)何(he)自苦為(wei)。然又非(fei)纖嗇，視金錢(qian)若浼，淡然無(wu)求，而濟楚清雅，所(suo)最喜(xi)矣。

兒(er)鬒發素(su)額，修眉玉頰，丹唇皓齒(chi)，端(duan)鼻媚靨，明眸善睞，秀(xiu)色(se)可(ke)餐，無(wu)(wu)(wu)妖艷之(zhi)(zhi)態，無(wu)(wu)(wu)脂粉(fen)之(zhi)(zhi)氣。比梅花，覺(jue)梅花太(tai)瘦；比海(hai)棠，覺(jue)海(hai)棠少清。故名為豐麗，實是逸(yi)韻(yun)風(feng)生。若謂有(you)(you)韻(yun)致(zhi)人。不(bu)免輕(qing)佻，則又端(duan)嚴莊靚。總之(zhi)(zhi)王夫(fu)人林下之(zhi)(zhi)風(feng)，顧家婦閨房之(zhi)(zhi)秀(xiu)，兼有(you)(you)之(zhi)(zhi)耳。父(fu)嘗戲謂兒(er)有(you)(you)絕世之(zhi)(zhi)姿，兒(er)必(bi)慍曰(yue)：“女子(zi)傾(qing)城之(zhi)(zhi)色(se)，何所取貴，父(fu)何必(bi)加之(zhi)(zhi)于兒(er)?”己(ji)巳十四歲(sui)，與余同過舅(jiu)(jiu)家，歸(gui)時君晦舅(jiu)(jiu)贈兒(er)詩(shi)，有(you)(you)“南國無(wu)(wu)(wu)雙應(ying)自貴，北方(fang)獨立詎為慚，飛去廣寒身似許，比來玉帳貌如(ru)甘(gan)”之(zhi)(zhi)句，皆非兒(er)意中所悅也。一日曉起(qi)，立余床(chuang)前(qian)，面酥未(wei)洗，宿(su)發未(wei)梳，風(feng)韻(yun)神(shen)致(zhi)，亭亭無(wu)(wu)(wu)比。余戲謂之(zhi)(zhi)曰(yue)：“兒(er)嗔(chen)人贊汝(ru)(ru)色(se)美，今粗服(fu)亂頭，尚(shang)且(qie)如(ru)此(ci)，真所謂笑笑生芳，步步生妍矣，我見(jian)猶憐(lian)，未(wei)知畫(hua)眉人道汝(ru)(ru)何如(ru)?”悲(bei)夫(fu)！孰意兒(er)床(chuang)前(qian)之(zhi)(zhi)立今不(bu)復(fu)見(jian)，夫(fu)婦不(bu)得一識面乎!

作(zuo)詩不(bu)喜作(zuo)艷(yan)語(yu)，集(ji)中或有艷(yan)句，是詠物之(zhi)(zhi)興，填詞之(zhi)(zhi)體(ti)，如秦(qin)少(shao)游、晏小山代閨人為之(zhi)(zhi)耳。如夢中所(suo)作(zuo)《鷓(zhe)鴣天(tian)》，此其(qi)志也。每日臨王子敬(jing)《洛神賦(fu)》，或懷(huai)素(su)草書，不(bu)分(fen)寒暑，靜坐北(bei)窗下，一爐香相(xiang)對(dui)終日。余喚之(zhi)(zhi)出(chu)(chu)中庭，方出(chu)(chu)，否則默默與琴書為伴(ban)而已。其(qi)愛清(qing)幽 恬寂，有過人者。又最不(bu)喜拘(ju)檢，能飲(yin)酒，善言笑，瀟灑多致，高情曠達，夷然不(bu)屑也。

性仁慈寬厚。侍女紅于，未曾一加呵責。識鑒(jian)明達，不(bu)拘今昔間事，言下即(ji)了(le)然徹解。或(huo)有所評論，定(ding)出余(yu)之上。余(yu)曰：“汝非我女，我小友也。”

九月(yue)十(shi)(shi)五(wu)日(ri)(ri)粥后，猶教六弟世倌暨(ji)幼妹小(xiao)繁讀《楚(chu)辭》。即(ji)是日(ri)(ri)，婿(xu)家行催(cui)妝禮至，而兒(er)即(ji)于是夕病(bing)矣(yi)。于歸已近(jin)，竟成不(bu)起(qi)(qi)之(zhi)疾。十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)日(ri)(ri)，父不(bu)得(de)已，許婿(xu)來就婚，即(ji)至房(fang)中對兒(er)云：“我已許彼(bi)矣(yi)，努力自攝(she)，無誤佳期。”兒(er)默默然(ran)。父出，即(ji)喚(huan)紅(hong)于問曰(yue)：“今日(ri)(ri)何日(ri)(ri) ?”云十(shi)(shi)月(yue)初(chu)十(shi)(shi)。兒(er)嘆曰(yue)：“如此(ci)甚速，如何來得(de)及。”未(wei)免以病(bing)未(wei)有(you)起(qi)(qi)色(se)(se)，婿(xu)家催(cui)迫為(wei)焦耳。不(bu)意至次日(ri)(ri)天(tian)明，遂有(you)此(ci)慘禍也(ye)。聞病(bing)者體(ti)重則危，兒(er)雖(sui)憊，舉體(ti)輕便，神氣清(qing)(qing)爽。臨終略無惛迷之(zhi)色(se)(se)，會(hui)欲起(qi)(qi)坐，余(yu)(yu)恐久病(bing)無力，不(bu)禁勞(lao)動，扶枕余(yu)(yu)臂間，星眸炯(jiong)炯(jiong)，念佛(fo)之(zhi)聲(sheng)，明朗清(qing)(qing)徹，須臾而逝。余(yu)(yu)并(bing)呼數聲(sheng)，兒(er)已不(bu)復聞矣(yi)。

初見(jian)兒之死(si)也(ye)，驚悼(dao)不知所(suo)出，肝腸裂盡，血(xue)淚成(cheng)枯。后(hou)徐思之，兒豈凡骨，若非瑤島玉女，必靈鷲之侍者，應是再來人，豈能久居塵世耶?死(si)后(hou)日(ri)夜(ye)望其(qi)再生，故(gu)至七日(ri)方入殮。雖芳容消瘦已甚，面(mian)光猶雪(xue)，唇紅如故(gu)。余含淚書“瓊章”二字臂上，尚柔白可愛，但骨瘦冰(bing)冷耳，痛(tong)哉!

初，兒輩在外(wai)塾(shu)各有紙記(ji)遍(bian)，余(yu)仿樣以木為之，取其不(bu)(bu)易損壞。茲九月初，兒亦請作一面，手(shou)書其上“石徑(jing)春風長綠苔”一句。問之，曰：“兒酷愛此語。”爾時不(bu)(bu)覺，今憶之，乃(nai)劉商詩，上句是(shi)“仙(xian)人來往(wang)行無(wu)跡”也。豈非讖(chen)乎?兒真(zhen)仙(xian)去無(wu)疑(yi)矣。

十一月初二夜，五兒(er)世儋夢(meng)見(jian)兒(er)在一深松(song)茂(mao)柏茅庵中憑幾閱(yue)書，幅巾(jin)淡服(fu)，神色怡暢。傍有烹茶(cha)人，不許五兒(er)入戶(hu),隔窗與語而別。五兒(er)尚(shang)幼，故但能憶夢(meng)境，不復憶所語也(ye)。五兒(er)云：“山名(ming)亦恍(huang)恍(huang)若憶，覺后忘之(zhi)。”后數日，大兒(er)世佺。亦夢(meng)見(jian)以松(song)實數合(he)相(xiang)(xiang)遺。余(yu)記陳子(zi)昂(ang)詩，有“還逢赤松(song)子(zi)，天(tian)路(lu)坐相(xiang)(xiang)邀(yao)”之(zhi)句。兒(er)之(zhi)夙慧異常，當果為仙都邀(yao)去(qu)耳。或有譏余(yu)妄言(yan)，效(xiao)古(gu)《長恨(hen)歌》之(zhi)說。嗚呼!愛女一死，痛腸難盡，淚眼追思，實實寫出，豈效(xiao)才人作小說欺世邪?

兒生于(yu)丙辰年三月(yue)初(chu)八日(ri)卯時，卒(zu)于(yu)崇(chong)禎壬申年十(shi)月(yue)十(shi)一(yi)日(ri)卯時，年十(shi)有(you)七歲，許字(zi)昆(kun)山張(zhang)家，婿名立(li)平(ping)，長(chang)我(wo)女一(yi)歲，蚤有(you)文譽，卜于(yu)是月(yue)十(shi)六日(ri)成婚，先期(qi)五日(ri)而(er)卒(zu)，夫(fu)婦不(bu)及一(yi)相見。余所未(wei)經之(zhi)慘，恐(kong)亦(yi)世間未(wei)有(you)之(zhi)事，傷哉痛哉!此肝腸(chang)寸(cun)碎中略(lve)記(ji)一(yi)二，不(bu)能盡述也。

彭際清(qing)《善(shan)女(nv)人傳》

字(zi)瓊章，吳江人(ren)(ren)，工部郎(lang)中(zhong)葉紹(shao)(shao)(shao)袁(yuan)(yuan)之(zhi)季女(nv)也(ye)(ye)(ye)。母沈氏(shi)，名(ming)(ming)宜修(xiu)，伯姊(zi)名(ming)(ming)紈(wan)(wan)紈(wan)(wan)，俱(ju)工詞翰。紈(wan)(wan)紈(wan)(wan)嫁趙田(tian)袁(yuan)(yuan)氏(shi)，日(ri)誦佛經。年(nian)(nian)(nian)二(er)(er)十三，得(de)(de)疾(ji)，危坐唱佛名(ming)(ming)而逝(shi)。小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)四(si)歲能(neng)誦《楚辭》，十二(er)(er)歲能(neng)詩(shi)，稍長(chang)能(neng)鼓琴。好臨子敬《洛神(shen)賦》及《藏真帖(tie)》。焚香宴坐，灑如也(ye)(ye)(ye)。年(nian)(nian)(nian)十七(qi)字(zi)于(yu)張(zhang)生(sheng)(sheng)。行有(you)(you)(you)日(ri)矣(yi)，俄而有(you)(you)(you)疾(ji)，佛聲朗然，須臾化去(qu)。七(qi)日(ri)就木，舉體輕軟。事在(zai)崇禎五年(nian)(nian)(nian)。吳門有(you)(you)(you)神(shen)降于(yu)乩，自言(yan)天臺泐(le)子，在(zai)陳隋(sui)間為智(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)弟子，已而轉女(nv)人(ren)(ren)身，墮鬼神(shen)道(dao)。遇大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)接引，頓悟宿因(yin)，遂(sui)借乩示現，闡天臺止觀法門。時紹(shao)(shao)(shao)袁(yuan)(yuan)甚念(nian)小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)，遂(sui)迎泐(le)師(shi)(shi)(shi)(shi)至(zhi)家。以小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)問(wen)(wen)(wen)(wen)。師(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“此月府侍書女(nv)也(ye)(ye)(ye)，其(qi)名(ming)(ming)寒簧(huang)。”問(wen)(wen)(wen)(wen)今(jin)(jin)在(zai)何處(chu)。曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“緱山仙(xian)府。”問(wen)(wen)(wen)(wen)可(ke)招(zhao)之(zhi)至(zhi)乎(hu)。師(shi)(shi)(shi)(shi)初不(bu)(bu)(bu)可(ke)，再三請而后許之(zhi)。小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)至(zhi)，紹(shao)(shao)(shao)袁(yuan)(yuan)問(wen)(wen)(wen)(wen)以去(qu)來事。小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“菩(pu)薩(sa)(sa)有(you)(you)(you)變易生(sheng)(sheng)死，眾(zhong)生(sheng)(sheng)有(you)(you)(you)分(fen)段生(sheng)(sheng)死，兒(er)猶在(zai)分(fen)段中(zhong)。去(qu)時但見金(jin)童玉(yu)(yu)女(nv)，建紫金(jin)幢，赤(chi)珊(shan)瑚節，大(da)紅流蘇結為臺閣。赤(chi)猊駕橋，赤(chi)虬驂(can)乘(cheng)。爾時殊樂，不(bu)(bu)(bu)知苦也(ye)(ye)(ye)。”問(wen)(wen)(wen)(wen)答(da)未竟(jing)，師(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“無(wu)(wu)明緣(yuan)行，行緣(yuan)識，識緣(yuan)名(ming)(ming)色，名(ming)(ming)色緣(yuan)六入，六入緣(yuan)觸(chu)，觸(chu)緣(yuan)受，受緣(yuan)愛(ai)，愛(ai)緣(yuan)取，取緣(yuan)有(you)(you)(you)有(you)(you)(you)緣(yuan)生(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)緣(yuan)老死憂悲苦惱，君(jun)諦聽之(zhi)，我(wo)(wo)當細講。”停乩良久，師(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“善哉(zai)！割(ge)(ge)愛(ai)第(di)一(yi)。”小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)作詩(shi)呈師(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“弱(ruo)水安能(neng)制毒龍，竿頭(tou)一(yi)轉拜(bai)師(shi)(shi)(shi)(shi)功。從(cong)今(jin)(jin)別卻(que)芙(fu)蓉主(zhu)，永侍猊床沐下(xia)風。”且曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“愿從(cong)大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)受記，不(bu)(bu)(bu)復往仙(xian)府矣(yi)。”師(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為審戒(jie)，問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)殺否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。”師(shi)(shi)(shi)(shi)問(wen)(wen)(wen)(wen)如何。答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)呼(hu)小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)除花(hua)(hua)虱，也(ye)(ye)(ye)遣輕紈(wan)(wan)壞蜨衣。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)盜否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。不(bu)(bu)(bu)知新綠誰(shui)家樹，怪底清簫何處(chu)聲。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)淫否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。晚(wan)鏡偷窺眉(mei)曲曲，春裙親繡(xiu)鳥雙(shuang)雙(shuang)。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)妄言(yan)否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。自謂前生(sheng)(sheng)歡喜地，詭云今(jin)(jin)坐辯才天。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)綺語否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。團香制就夫人(ren)(ren)字(zi)，鏤雪裝(zhuang)成幼(you)婦詞。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)兩舌否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。對月意(yi)添愁(chou)喜句，拈花(hua)(hua)評出短(duan)長(chang)謠。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)惡口否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。生(sheng)(sheng)怕簾開(kai)譏燕子，為憐花(hua)(hua)謝罵東風。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)貪否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。經營緗帙成千軸，辛苦鶯(ying)花(hua)(hua)滿一(yi)庭。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)嗔否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。怪他道(dao)蘊敲枯硯，薄彼崔徽撲玉(yu)(yu)釵。”問(wen)(wen)(wen)(wen)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)癡否(fou)。”答(da)：“曾(ceng)(ceng)(ceng)犯(fan)。勉棄珠環(huan)收漢玉(yu)(yu)，戲捐粉盒葬花(hua)(hua)魂。”師(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“善哉(zai)！子所犯(fan)者(zhe)，獨綺語一(yi)戒(jie)耳(er)。”遂(sui)與(yu)之(zhi)戒(jie)，名(ming)(ming)曰(yue)(yue)(yue)(yue)“智(zhi)(zhi)(zhi)斷(duan)(duan)”。小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)問(wen)(wen)(wen)(wen)何謂智(zhi)(zhi)(zhi)。師(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“有(you)(you)(you)道(dao)種智(zhi)(zhi)(zhi)，一(yi)切智(zhi)(zhi)(zhi)，一(yi)切種智(zhi)(zhi)(zhi)。”又問(wen)(wen)(wen)(wen)何謂斷(duan)(duan)。師(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“斷(duan)(duan)見思惑(huo)，斷(duan)(duan)塵沙惑(huo)，斷(duan)(duan)無(wu)(wu)明惑(huo)。三智(zhi)(zhi)(zhi)應(ying)(ying)修(xiu)，三惑(huo)應(ying)(ying)斷(duan)(duan)。菩(pu)薩(sa)(sa)有(you)(you)(you)智(zhi)(zhi)(zhi)德，有(you)(you)(you)斷(duan)(duan)德。智(zhi)(zhi)(zhi)、斷(duan)(duan)者(zhe)，菩(pu)薩(sa)(sa)之(zhi)二(er)(er)德也(ye)(ye)(ye)。”小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“菩(pu)薩(sa)(sa)以無(wu)(wu)所得(de)(de)，故得(de)(de)。應(ying)(ying)以無(wu)(wu)所斷(duan)(duan)，故斷(duan)(duan)。”師(shi)(shi)(shi)(shi)驚曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“吾不(bu)(bu)(bu)敢(gan)以神(shen)仙(xian)待子也(ye)(ye)(ye)，可(ke)謂迥絕(jue)無(wu)(wu)際矣(yi)。”遂(sui)字(zi)之(zhi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)“絕(jue)際”。其(qi)年(nian)(nian)(nian)秋沈宜人(ren)(ren)亦逝(shi)。明年(nian)(nian)(nian)四(si)月，紹(shao)(shao)(shao)袁(yuan)(yuan)再邀師(shi)(shi)(shi)(shi)，師(shi)(shi)(shi)(shi)引沈氏(shi)及紈(wan)(wan)紈(wan)(wan)、小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)偕至(zhi)。時師(shi)(shi)(shi)(shi)開(kai)無(wu)(wu)葉堂，度諸女(nv)人(ren)(ren)夙有(you)(you)(you)慧(hui)根者(zhe)，沈宜人(ren)(ren)母子俱(ju)從(cong)師(shi)(shi)(shi)(shi)修(xiu)凈業(ye)，注生(sheng)(sheng)西(xi)方。既至(zhi)，聯吟古詩(shi)一(yi)首。紹(shao)(shao)(shao)袁(yuan)(yuan)問(wen)(wen)(wen)(wen)：“小(xiao)(xiao)(xiao)鸞(luan)在(zai)緱山，有(you)(you)(you)詩(shi)作否(fou)。”答(da)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“世法無(wu)(wu)常，念(nian)念(nian)滅盡，如石火水沫，我(wo)(wo)寧為其(qi)動(dong)搖哉(zai)。倘到處(chu)留跡(ji)，不(bu)(bu)(bu)已勞乎(hu)？”將別，復告父曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“父還要眼(yan)明手快，倩種愁(chou)苗，乃八(ba)獄之(zhi)本，一(yi)刀割(ge)(ge)絕(jue)，立地清涼。”遂(sui)去(qu)。紹(shao)(shao)(shao)袁(yuan)(yuan)敘其(qi)事，名(ming)(ming)曰(yue)(yue)(yue)(yue)《窈聞》（出《午夢堂集》）。

作品選摘

詩作

【己巳春哭沈(shen)六(liu)舅母(mu)墓所(suo)】

十載恩難報，重泉(quan)哭不聞。

年年春草色(se)，腸斷(duan)一孤墳(fen)。

【詠梅二首】

堪笑西園(yuan)桃李花，強將脂粉媚(mei)春華。

疏香獨對枝(zhi)梢(shao)月，深院朦(meng)朧瘦影斜。

傲骨(gu)欺霜映(ying)碧綺，數(shu)竿修(xiu)竹伴清幽。

年年燕子無消息，春信誰將寄隴頭。

詞作

【南歌子·秋夜】

門掩瑤琴靜(jing)，窗(chuang)消畫卷閑。半庭(ting)香霧繞闌干。一帶(dai)淡煙紅樹(shu)、隔樓看(kan)。

云散(san)青天瘦，風來翠袖寒。嫦(chang)娥(e)眉又小檀彎。照得滿階(jie)花影(ying)、只難(nan)攀。

【虞美(mei)人·看(kan)花】

闌干曲(qu)護閑庭小，猶恐(kong)春寒悄(qiao)。隔墻影繞一枝紅，卻是杏(xing)花(hua)消瘦、舊東風(feng)。

海棠睡去梨花(hua)褪，欲語渾難問。只知婀娜(na)共爭(zheng)妍，不(bu)道有人為伊、惜流年。

【虞美(mei)人·殘燈】

深深一(yi)點紅光小，薄縷微煙裊。錦屏(ping)斜背漢宮中，曾照阿嬌(jiao)金屋(wu)、淚(lei)痕(hen)濃。

朦朧穗落輕煙散，顧影渾無伴。愴然午夜漫(man)凝思(si)，恰似(si)去年秋夜、雨(yu)窗時。

散文

【汾湖石記】

汾湖(hu)石者，蓋得之于汾湖(hu)也。其時水落(luo)而岸高，流(liu)涸而崖出(chu)。有人(ren)曰：湖(hu)之湄有石焉，累(lei)累(lei)然(ran)而多，遂命舟(zhou)致之。

其大小圓缺，袤尺不(bu)一。其色則(ze)蒼然，其狀則(ze)崟然，皆(jie)可(ke)愛也(ye)。詢其居旁之(zhi)人，亦不(bu)知誰之(zhi)所遺矣。豈其昔(xi)為(wei)繁華之(zhi)所，以年代邈(miao)遠，故湮沒而(er)無(wu)聞耶？抑(yi)開辟以來，石固生(sheng)于(yu)茲(zi)水(shui)者(zhe)耶？若(ruo)(ruo)其生(sheng)于(yu)茲(zi)水(shui)，今不(bu)過遇而(er)出(chu)之(zhi)也(ye)；若(ruo)(ruo)其昔(xi)為(wei)繁華之(zhi)所湮沒而(er)無(wu)聞者(zhe)，則(ze)可(ke)悲甚(shen)矣。想(xiang)其人之(zhi)植(zhi)此石也(ye)，必有(you)花木隱映(ying)，池臺依倚，歌童(tong)與舞女流連，游客偕騷人嘯(xiao)詠。林壑交(jiao)美，煙霞有(you)主(zhu)，不(bu)亦游觀(guan)之(zhi)樂乎(hu)？今皆(jie)不(bu)知化為(wei)何物矣。且(qie)并頹垣廢井、荒涂舊址之(zhi)跡(ji)，一無(wu)可(ke)存而(er)考(kao)之(zhi)，獨茲(zi)石之(zhi)頹乎(hu)臥于(yu)湖側，不(bu)知其幾百年也(ye)，而(er)今出(chu)之(zhi)，不(bu)亦悲哉(zai)！

雖然，當夫(fu)流波之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)沖激而(er)(er)奔(ben)排，魚蝦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)游泳而(er)(er)窟穴，秋風(feng)吹蘆花之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瑟瑟，寒(han)宵唳征(zheng)雁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)嘹嘹，槍煙白露，蒹葭(jia)無際，釣艇漁(yu)帆，吹橫(heng)笛而(er)(er)出(chu)沒；萍鈿荇(xing)帶，雜黛螺而(er)(er)縈(ying)覆，則此(ci)石之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)存于(yu)(yu)(yu)天(tian)地之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間也(ye)，其(qi)殆與湖(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)水冷落(luo)于(yu)(yu)(yu)無窮已(yi)耶？今(jin)(jin)乃(nai)一旦(dan)羅(luo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)庭，復(fu)使壘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)為(wei)山，蔭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以茂樹，披之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以蒼(cang)苔，雜紅(hong)英之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)璀璨，紛(fen)素蕊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)芬芳，細(xi)草春(chun)碧，明月秋朗，翠微繚繞(rao)于(yu)(yu)(yu)其(qi)巔，飛(fei)花點(dian)綴(zhui)于(yu)(yu)(yu)其(qi)巖。乃(nai)至楹檻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，登高臺而(er)(er)送歸云(yun)；窗軒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際，照(zhao)遐景而(er)(er)生(sheng)清風(feng)。回思昔(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)嘯詠，流連游觀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)者(zhe)，不(bu)又復(fu)見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)今(jin)(jin)乎？則是(shi)石之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)沈(shen)于(yu)(yu)(yu)水者(zhe)可悲，今(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遇而(er)(er)出(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，又可喜也(ye)。若使水不(bu)落(luo)，潮不(bu)涸，則至今(jin)(jin)猶埋于(yu)(yu)(yu)層波之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間耳(er)。石固(gu)亦有時也(ye)哉(zai)！

注釋：

汾湖(hu)(hu)：在江蘇省吳江縣(xian)東南。湄：指(zhi)湖(hu)(hu)的(de)岸邊，水與草交接(jie)的(de)地方。袤(mao)尺(chi)：指(zhi)長短(duan)尺(chi)寸。崟（yín）然：石頭高(gao)聳(song)的(de)樣子。嘹嘹：形(xing)容雁鳴的(de)聲音，響亮(liang)而(er)悠長。