芒果视频下载

人物簡介

宋朝錢塘(tang)歌妓，姓(xing)氏(shi)不詳(xiang)，大(da)約在1074年出生，13歲(sui)時被抄(chao)家(jia)，做官的父(fu)親被打入大(da)牢，自己被籍沒為(wei)伎！抄(chao)家(jia)時她正(zheng)在家(jia)中后院彈琴(qin)，那把心(xin)愛(ai)的琴(qin)也讓人(ren)給毀了！“琴(qin)操”二字原出自蔡邕所(suo)撰的《琴(qin)操》一書(shu)，以琴(qin)操為(wei)名，可見(jian)琴(qin)操的才氣(qi)也絕非一般。琴(qin)操雖說(shuo)是(shi)妓，但(dan)冰(bing)清玉潔，賣(mai)藝不賣(mai)身(shen)，紅極一時。

琴操的軼事(shi)甚多，包括與蘇東坡交往(wang)的種(zhong)種(zhong)趣聞(wen)。東坡的好友秦少游(you)(1049—1100年(nian))有首著名(ming)(ming)的詞《滿庭芳》：山抹微云(yun)，天連(lian)衰(shuai)草，畫角聲(sheng)斷譙(qiao)門。暫停征棹，聊共飲離樽。多少蓬萊舊事(shi)，空回(hui)首煙靄紛紛。斜陽(yang)外，寒鴉數(shu)點，流水(shui)繞孤村。銷魂當此(ci)際，香囊暗解(jie)，羅(luo)帶輕分，漫贏得(de)青樓薄幸名(ming)(ming)存。此(ci)去何(he)時(shi)見也，襟袖上空有啼痕(hen)。傷情處，高城(cheng)望斷，燈火已黃(huang)昏。

這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)用的(de)(de)(de)是門字(zi)韻(yun)，是寫給他所眷戀的(de)(de)(de)某歌(ge)妓的(de)(de)(de)，情意悱惻而寄托深遠，是宋(song)詞(ci)中的(de)(de)(de)杰作。有(you)一(yi)(yi)天，西湖(hu)邊(bian)上(shang)有(you)人閑唱(chang)這(zhe)(zhe)首(shou)《滿庭芳》，偶然唱(chang)錯了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)韻(yun)，把“畫(hua)角聲(sheng)斷譙門”誤唱(chang)成“畫(hua)角聲(sheng)斷斜陽”。剛好琴(qin)操聽到了(le)(le)，說：你唱(chang)錯了(le)(le)，是“譙門”，不是“斜陽”。此人戲(xi)曰：“你能改(gai)韻(yun)嗎(ma)？”琴(qin)操當即將這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)改(gai)成陽字(zi)韻(yun)，成了(le)(le)面貌一(yi)(yi)新的(de)(de)(de)詞(ci)：山抹微云(yun)，天連衰草，畫(hua)角聲(sheng)斷斜陽。暫停征轡，聊共飲離觴。多少蓬(peng)萊舊侶(lv)，頻回(hui)首(shou)煙靄茫茫。孤村里，寒煙萬點，流水繞紅墻。魂傷當此際，輕分羅帶(dai)，暗解香囊，漫贏得青樓(lou)薄幸(xing)名狂(kuang)。此去何時見也？襟袖上(shang)空有(you)余香。傷心處(chu)，長(chang)城望斷，燈(deng)火已昏黃。經琴(qin)操這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)改(gai)，換了(le)(le)不少文(wen)字(zi)，但仍能保持(chi)原(yuan)詞(ci)的(de)(de)(de)意境、風格，絲毫無損原(yuan)詞(ci)的(de)(de)(de)藝術(shu)成就，若非大(da)手筆，豈能為也！

琴操與蘇軾

有(you)一(yi)(yi)天，兩(liang)只游船(chuan)相撞，16歲的(de)琴(qin)(qin)操(cao)與已到(dao)知命之(zhi)年的(de)蘇東坡(po)(po)相遇(yu)，便(bian)有(you)了(le)一(yi)(yi)段至(zhi)今亦令人憤(fen)憤(fen)不平的(de)不了(le)情。當時(shi)蘇東坡(po)(po)是杭(hang)州知府，琴(qin)(qin)操(cao)是當時(shi)紅極一(yi)(yi)時(shi)的(de)歌(ge)妓，琴(qin)(qin)操(cao)雖已被(bei)東坡(po)(po)贖身，但受(shou)到(dao)世俗和倫(lun)理的(de)束縛，兩(liang)個有(you)情人終不能結為連理。琴(qin)(qin)操(cao)曾為東坡(po)(po)撫琴(qin)(qin)一(yi)(yi)首，被(bei)東坡(po)(po)的(de)好友佛印稱為百年難得(de)一(yi)(yi)聞。

宋人《泊宅編》中(zhong)記載到蘇軾(shi)在杭州時，攜琴操游西湖。

一日東(dong)坡(po)戲曰(yue)：“予為(wei)長(chang)老，汝(ru)試參禪。”琴操笑諾。

東坡曰：“何謂(wei)湖中景？”

答：“秋(qiu)水共長天(tian)一色，落(luo)霞與孤(gu)鶩齊飛。”

又問：“何謂景中人？”

回(hui)答(da)：“裙拖六幅湘(xiang)江水，髫挽巫山一段云。”

再(zai)問：“何謂人中(zhong)意？”

答：“隨他(ta)楊學(xue)士，鱉殺鮑參軍。”

還(huan)問：“如此(ci)究竟如何？”琴操不答。

東(dong)坡曰(yue)：“門(men)前冷落車馬稀，老(lao)大嫁作商(shang)人(ren)婦。”

東坡想勸(quan)說琴(qin)操從(cong)(cong)良，誰知一(yi)(yi)語(yu)驚醒(xing)夢(meng)中人(ren)。琴(qin)操云(yun)：“謝學士(shi)，醒(xing)黃梁(liang)，世事(shi)升沉夢(meng)一(yi)(yi)場。奴也(ye)不愿(yuan)苦(ku)從(cong)(cong)良，奴也(ye)不愿(yuan)樂從(cong)(cong)良，從(cong)(cong)今念佛往西(xi)方。”（《東坡筆記》）東坡為之落藉。琴(qin)操削發為尼(ni)，于玲瓏山別院修(xiu)行，這是大學士(shi)萬(wan)萬(wan)沒有想到的，一(yi)(yi)句笑侃，鑄成(cheng)玲瓏山多了一(yi)(yi)位僧尼(ni)，長伴青燈沒幾年，聞道東坡貶至澹州（海南），百(bai)感(gan)波涌、萬(wan)念俱灰，玉殞(yun)夢(meng)醒(xing)，紅顏薄命(ming)年僅二十(shi)四，東坡聞知大慟，流傳千年的故事(shi)。悲戚(qi)戚(qi)……

琴(qin)操(cao)出家(jia)后(hou)(hou)，前兩(liang)(liang)年(nian)蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)、黃(huang)庭堅還(huan)有佛(fo)印和尚經常來玲瓏山，和她品琴(qin)論詩(shi)(shi)。早(zao)些年(nian)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)還(huan)挖出這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石像(xiang)。修行也許(xu)太孤寂了(le)，讓一(yi)(yi)個(ge)(ge)少女(nv)，在(zai)(zai)古佛(fo)青燈(deng)之間(jian)漸漸老去，是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘忍。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)和琴(qin)操(cao)故事中(zhong)，最(zui)令人(ren)遺(yi)憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。但(dan)結局無法改(gai)變。詩(shi)(shi)人(ren)和歌(ge)妓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相識，是(shi)(shi)一(yi)(yi)段夙緣，蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)一(yi)(yi)次次踏馬玲瓏山就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)段情感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注釋，一(yi)(yi)直到(dao)兩(liang)(liang)年(nian)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)天。兩(liang)(liang)年(nian)后(hou)(hou)，蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)離任(ren)北上，看著詩(shi)(shi)人(ren)越(yue)來越(yue)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背影，琴(qin)操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心扉也漸漸關(guan)上了(le)。任(ren)憑風吹裙(qun)椐，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)眸已經被(bei)淚水模糊了(le)。琴(qin)操(cao)在(zai)(zai)進(jin)入玲瓏山八年(nian)后(hou)(hou)，聽(ting)到(dao)被(bei)朝廷勒令還(huan)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)僧參寥帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消息，蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)已被(bei)貶至南海中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞻(zhan)州(zhou)，也就是(shi)(shi)現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海南了(le)。薄暮中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)琴(qin)操(cao)茫然若失(shi)，不(bu)出數月，郁郁而終。時(shi)年(nian)不(bu)過二十(shi)四(si)歲。垂暮之年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)，聽(ting)人(ren)說起琴(qin)操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死訊，面壁(bi)而泣(qi)，說了(le)一(yi)(yi)句(ju)(ju)話，翻譯成(cheng)白話就是(shi)(shi)，我害了(le)她。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)后(hou)(hou)流傳(chuan)，沒有文獻記(ji)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，也符合(he)后(hou)(hou)人(ren)理解(jie)中(zhong)，一(yi)(yi)生風趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北宋詩(shi)(shi)人(ren)蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象。蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)最(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)次見到(dao)琴(qin)操(cao)，是(shi)(shi)在(zai)(zai)他(ta)離開杭州(zhou)前。那是(shi)(shi)個(ge)(ge)草長(chang)鶯(ying)飛(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)月，蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)策馬狂奔，他(ta)回首(shou)時(shi)有著憂傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)瞥。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)眼神在(zai)(zai)琴(qin)操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心中(zhong)銘刻了(le)一(yi)(yi)生。而那一(yi)(yi)個(ge)(ge)裙(qun)裾飄飄，撫琴(qin)而歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北宋少女(nv)琴(qin)操(cao)，她曼(man)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手勢，和那空谷琴(qin)聲一(yi)(yi)樣，烙(luo)在(zai)(zai)詩(shi)(shi)人(ren)蘇(su)(su)(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)和后(hou)(hou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷想中(zhong)，就象那個(ge)(ge)民國情種(zhong)郁達夫。

詩(shi)人(ren)蘇東(dong)坡，后來玲瓏(long)山琴操修(xiu)(xiu)行處，重葬(zang)了這位紅顏(yan)知己，并(bing)自(zi)寫了一(yi)(yi)(yi)方墓(mu)碑(bei)。琴操墓(mu)到宋(song)朝時，已(yi)淹沒在荒草之中，鄉(xiang)人(ren)撿到東(dong)坡的(de)題碑(bei)，就(jiu)重修(xiu)(xiu)了一(yi)(yi)(yi)次(ci)。民國年(nian)間，詩(shi)人(ren)郁(yu)達夫(fu)尋(xun)訪(fang)時，又只(zhi)剩下“一(yi)(yi)(yi)坡荒土，一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)粗(cu)碑(bei)”，上(shang)面刻(ke)著“琴操墓(mu)三個大字”了 。郁(yu)達夫(fu)所(suo)見(jian)的(de)墓(mu)碑(bei)，已(yi)非東(dong)坡所(suo)書，而是明人(ren)重修(xiu)(xiu)的(de)碑(bei)碣。十幾年(nian)前重修(xiu)(xiu)琴操墓(mu)，找到這塊(kuai)已(yi)被當作鋪路石的(de)殘碑(bei)。郁(yu)達夫(fu)見(jian)到的(de)菜地里。那塊(kuai)記述東(dong)坡和琴操事(shi)的(de)碑(bei)石，則蹤影全無了。

琴(qin)操在玲(ling)瓏山某(mou)尼姑庵研讀佛理，并(bing)將心(xin)得(de)寫下，寄與杭州城中的(de)(de)蘇(su)東(dong)坡。一位是出身(shen)低微卻極有天(tian)賦的(de)(de)才女，一位是天(tian)性浪漫、不拘小節的(de)(de)大(da)詩人(ren)，成為了知交。在宦(huan)海中幾經沉浮的(de)(de)蘇(su)東(dong)坡，早已將人(ren)世看透，但卻沖(chong)不破世俗枷鎖，無法和(he)心(xin)愛的(de)(de)人(ren)廝守，成為一段(duan)令人(ren)唏(xi)噓的(de)(de)歲月(yue)悲(bei)歌。

宋人筆記中的琴操

宋(song)人(ren)筆記《棗(zao)林雜俎》中(zhong)寫到"琴(qin)操年少(shao)于(yu)東坡(po),和詩人(ren)有過一(yi)段忘年情"此書中(zhong)的(de)一(yi)筆帶過，在元(yuan)代就被人(ren)寫成了(le)戲(xi)曲加以傳(chuan)唱，也就有了(le)后來的(de)《眉山秀》和《紅蓮債》！

琴(qin)操作為一代才女，雖受到了(le)當地(di)父母官(guan)蘇東坡(po)的(de)寵愛，但終逃不了(le)紅顏薄命的(de)厄運(yun)，出家(jia)于玲瓏山，且有了(le)“琴(qin)操參(can)宗”的(de)典(dian)故。

人物評價

民(min)國時(shi)，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)、林語堂和潘光旦同游(you)玲瓏(long)(long)山(shan)(shan)(shan)，翻(fan)遍八卷臨安(an)縣志(zhi)卻不(bu)見有關琴操(cao)(cao)記(ji)載(zai)。氣憤的郁(yu)達(da)(da)夫(fu)(fu)作詩嘆道“山(shan)(shan)(shan)既玲瓏(long)(long)水(shui)亦清，東坡曾此(ci)訪云(yun)英，如(ru)何八卷臨安(an)志(zhi)，不(bu)記(ji)琴操(cao)(cao)一段情！”林語堂拿來(lai)一本《野叟曝言》，提議說到(dao)“潘光旦研究馮小青，我(wo)喜愛李香(xiang)君(jun)！達(da)(da)夫(fu)(fu)和琴操(cao)(cao)也(ye)算的是同鄉，琴操(cao)(cao)墓(mu)的修整就理(li)應(ying)郁(yu)兄來(lai)操(cao)(cao)辦了(le)！此(ci)事后來(lai)不(bu)了(le)了(le)之。只因(yin)琴操(cao)(cao)一朝(chao)為(wei)妓，終(zhong)入不(bu)得正史。痛感玲瓏(long)(long)山(shan)(shan)(shan)墓(mu)冢(zhong)荒鄙怎能配(pei)上這個前朝(chao)的美人(ren)(ren)，數代文(wen)(wen)人(ren)(ren)墨客因(yin)此(ci)冢(zhong)而(er)(er)拜訪玲瓏(long)(long)山(shan)(shan)(shan)，墓(mu)碑(bei)也(ye)幾度重修。琴操(cao)(cao)因(yin)東坡而(er)(er)得到(dao)代代文(wen)(wen)人(ren)(ren)的憐惜，玲瓏(long)(long)山(shan)(shan)(shan)也(ye)因(yin)有琴操(cao)(cao)而(er)(er)千古聞名(ming)。

遁世之說

琴操出家的說法

1、1090年宋哲宗(zong)元(yuan)祐五(wu)年春天，五(wu)十多歲(sui)的(de)蘇軾請琴(qin)(qin)操(cao)到蘇府(fu)品琴(qin)(qin)論詩，有過一段(duan)風雅之交。東坡之后被貶惠州，琴(qin)(qin)操(cao)感到這里也不是她的(de)容身之處，隨后就出(chu)家(jia)了！

2、民間的說法是(shi)，琴操看(kan)破紅塵(chen)，落發為尼，東坡曾(ceng)數次踏馬玲瓏山(shan)尋(xun)訪琴操，想勸說她(ta)回到杭州府(fu)衙，都被琴操婉拒！東坡醉臥石(shi)！是(shi)當年詩(shi)人吃了(le)閉門羹(geng)后解(jie)酒消愁之地(di)！此事曾(ceng)記(ji)在石(shi)碑(bei)上，郁達夫(fu)后來尋(xun)訪時在菜地(di)里見(jian)到過(guo)被遺棄的碑(bei)石(shi)！

玲瓏山簡介（因有琴操而聞名）

玲瓏(long)山(shan)在(zai)杭州西，臨安縣境內，山(shan)小(xiao)但(dan)很(hen)精致！玲瓏(long)山(shan)的(de)舊跡很(hen)多，唐代古剎臥龍寺在(zai)宋時(shi)香火還(huan)(huan)很(hen)盛。昔年琴(qin)操(cao)(cao)上山(shan)時(shi)，要過(guo)南(nan)天(tian)門(men)(men)。這(zhe)是唐朝就(jiu)有(you)的(de)山(shan)門(men)(men)，上有(you)樓(lou)閣，下(xia)通行人(ren)，有(you)石門(men)(men)可開(kai)啟(qi)。這(zhe)景(jing)致早已湮沒(mei)，遺存的(de)只(zhi)有(you)一方后人(ren)題刻(ke)的(de)“玲瓏(long)勝境”，還(huan)(huan)有(you)東坡手(shou)植(zhi)的(de)學(xue)士松(song)了(le)。“九(jiu)折(zhe)巖”三個(ge)字，據(ju)說是東坡的(de)醉書。當年琴(qin)操(cao)(cao)就(jiu)從這(zhe)方巖壁后拐過(guo)去，消逝(shi)在(zai)綠(lv)樹中。山(shan)路不長，有(you)一種曲徑通幽之感，不知道琴(qin)操(cao)(cao)又如何想呢？她(ta)這(zhe)一步(bu)過(guo)去，就(jiu)和紅塵隔絕了(le)，她(ta)拋得下(xia)世間的(de)繁(fan)華(hua)和心中的(de)情愫(su)嗎(ma)？