芒果视频下载

人物簡介

邁錫(xi)尼時代，土(tu)(tu)地(di)被尊為生(sheng)命(ming)的(de)始源、萬物的(de)母親。起初(chu)，大地(di)女神被賦予多種職能，隨(sui)著(zhu)宗(zong)教(jiao)的(de)發展，分(fen)化出(chu)德墨忒爾(er)。她開(kai)始掌管土(tu)(tu)地(di)的(de)生(sheng)產，隨(sui)后成了農事及社會習慣和家庭生(sheng)活的(de)庇護者(zhe)，因(yin)此又被尊為立法(fa)女神。

氏族貴族統治時期，得墨忒爾的影響不大，荷馬很少提(ti)到她(ta)。土地所有者的作用增強以(yi)后，對她(ta)的崇拜(bai)得到廣泛傳播(bo)，她(ta)和(he)酒神(shen)狄奧尼索斯(si)一度被用來對抗(kang)貴族崇拜(bai)的奧林(lin)匹斯(si)眾神(shen)。

公元前(qian)6～前(qian)5世紀，她(ta)在(zai)奧林(lin)波斯(si)(si)(si)(si)眾神(shen)當(dang)中占有重要的位(wei)置。她(ta)被認為(wei)是佩爾塞福(fu)涅(nie)的母親。女兒(er)失(shi)蹤(zong)后，她(ta)悲(bei)痛欲絕(jue)，尋找(zhao)9天毫無結果(guo)，得(de)知冥王(wang)哈得(de)斯(si)(si)(si)(si)在(zai)宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)同意下搶走佩爾塞福(fu)涅(nie)，便憤然離(li)開(kai)奧林(lin)匹斯(si)(si)(si)(si)。于是大(da)地(di)沒(mei)有了(le)收成，世上開(kai)始發生饑餓，給(gei)神(shen)的獻(xian)祭(ji)也告中斷。宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)答應把女兒(er)還(huan)給(gei)她(ta)，她(ta)的氣(qi)消了(le)，大(da)地(di)又重結出了(le)果(guo)實(shi)。根據另外的傳說，得(de)墨忒爾離(li)開(kai)奧林(lin)波斯(si)(si)(si)(si)，化(hua)作老嫗來到(dao)埃琉(liu)西(xi)斯(si)(si)(si)(si)，受(shou)雇(gu)照看國王(wang)克(ke)勒奧斯(si)(si)(si)(si)的兒(er)子(zi)得(de)摩(mo)(mo)豐(feng)和特(te)里普(pu)托勒摩(mo)(mo)斯(si)(si)(si)(si)。她(ta)想(xiang)讓得(de)摩(mo)(mo)豐(feng)永生，每天將他放在(zai)火(huo)中烘烤，被克(ke)勒奧斯(si)(si)(si)(si)的妻子(zi)墨塔涅(nie)拉發現后公開(kai)了(le)自(zi)己的身(shen)份(fen)。她(ta)離(li)開(kai)之前(qian)，轉而教會特(te)里普(pu)托勒摩(mo)(mo)斯(si)(si)(si)(si)耕(geng)種，讓他在(zai)人間傳播。

由于(yu)水在希臘農業中(zhong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要作用，有神(shen)話稱得墨(mo)忒(te)爾(er)為(wei)海(hai)神(shen)波塞冬的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子。荷馬和(he)赫西奧德說她與伊阿西翁結合，生了財神(shen)普(pu)路托斯(si)(si)(si)。希臘各地曾有很(hen)多紀念她和(he)佩爾(er)塞福涅(nie)的(de)(de)(de)(de)節日，盛行秘密儀式的(de)(de)(de)(de)埃琉西斯(si)(si)(si)是崇拜她的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。在羅馬，對得墨(mo)忒(te)爾(er)和(he)對意(yi)大利女神(shen)克雷斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)崇祭融為(wei)一體，在農民中(zhong)尤為(wei)盛行，每年4月有紀念克雷斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)節日。

人物形象

德墨忒(te)爾通常表(biao)現(xian)為一(yi)(yi)個(ge)高(gao)貴的(de)女性，高(gao)挑、莊重、威嚴。一(yi)(yi)頭(tou)(tou)漂亮的(de)金發，像波浪一(yi)(yi)樣落(luo)在肩膀上(shang)，金黃的(de)發綹象征著成熟(shu)的(de)玉米穗。她(ta)(ta)有(you)(you)時被(bei)表(biao)現(xian)為坐(zuo)在有(you)(you)翅(chi)膀的(de)龍(long)拉的(de)戰車(che)上(shang)，有(you)(you)時被(bei)表(biao)現(xian)為直立，以全高(gao)畫出，總是(shi)全身著衣；一(yi)(yi)只(zhi)手(shou)中拿一(yi)(yi)束(shu)麥(mai)穗，另一(yi)(yi)只(zhi)手(shou)持(chi)一(yi)(yi)把點(dian)燃的(de)火炬。麥(mai)穗經常被(bei)一(yi)(yi)束(shu)罌粟代替(ti)，這種(zhong)情況下她(ta)(ta)的(de)眉(mei)頭(tou)(tou)會(hui)帶有(you)(you)花環，盡管有(you)(you)時她(ta)(ta)只(zhi)是(shi)在頭(tou)(tou)上(shang)戴一(yi)(yi)條絲帶。

圣物

【麥穗與鐮刀】

豐收女(nv)神德墨忒(te)爾一只(zhi)(zhi)手抱著(zhu)一捆剛剛收獲的(de)麥穗，另一只(zhi)(zhi)手拿著(zhu)鐮刀(dao)。她被(bei)描述在巨人之戰的(de)場景里，揮舞(wu)著(zhu)一把鐮刀(dao)；或者這也(ye)可能(neng)是她用來收獲第一批麥子的(de)鐮刀(dao)。

【點金杖】

女神德(de)墨忒爾手中有一根(gen)點(dian)金杖，可以施法將點(dian)到的事物變成(cheng)黃金。

圣品

祭品：公牛、母牛、豬、水(shui)果和蜜蜂(feng)的蜂(feng)房

圣樹：果(guo)樹、谷穗和(he)罌粟花

農業保護神

敬奉土地(di)(di)是(shi)(shi)古(gu)代從(cong)(cong)事農(nong)業(ye)(ye)的各族人(ren)(ren)民的共同性。在(zai)希臘，大(da)地(di)(di)崇(chong)拜早在(zai)邁錫尼時代就已存在(zai)，大(da)地(di)(di)被認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)生(sheng)命的根基，萬(wan)(wan)物的母親，萬(wan)(wan)物最(zui)終又都要回到大(da)地(di)(di)的懷抱(bao)。德墨忒(te)爾(er)原先只管土地(di)(di)的豐饒，后來(lai)才成為(wei)(wei)(wei)農(nong)業(ye)(ye)的保(bao)護神(shen)。據說(shuo)是(shi)(shi)她教會人(ren)(ren)們種植，把(ba)人(ren)(ren)類從(cong)(cong)打獵、放羊為(wei)(wei)(wei)生(sheng)的低級文明中解救出(chu)來(lai)。谷物被稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“德墨忒(te)爾(er)的碎片”，人(ren)(ren)們因此將其稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)農(nong)業(ye)(ye)的保(bao)護神(shen)。

立法女神

因(yin)為農(nong)業是定(ding)居生活和(he)繁榮昌盛(sheng)的(de)基(ji)礎，所(suo)以德墨忒(te)爾被認(ren)為是用法律和(he)習俗(su)馴服了人類最初的(de)野蠻(man)和(he)粗俗(su)的(de)神，她開始被尊為立法女神（忒(te)斯摩福拉）。同(tong)樣(yang)作為一切國家(jia)和(he)公民秩序的(de)建立者(zhe)，她和(he)狄奧(ao)尼(ni)索斯之間存在著密切的(de)內在聯系。

婚姻、婦女和家庭的保護神

子宮和大地一樣，養育種子，并在(zai)一段(duan)時(shi)期之后讓(rang)其出現在(zai)光明之中，因(yin)此(ci)德墨(mo)(mo)忒(te)爾成為(wei)(wei)了福佑胎兒的(de)(de)結婚(hun)(hun)女神，及(ji)婦女的(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)神。且德墨(mo)(mo)忒(te)爾使(shi)人類有了井井有條的(de)(de)國(guo)家秩序，因(yin)此(ci)也(ye)被尊(zun)為(wei)(wei)婚(hun)(hun)姻的(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)神，因(yin)為(wei)(wei)婚(hun)(hun)姻是(shi)公民社會必不可(ke)少的(de)(de)基礎。她(ta)也(ye)是(shi)群(qun)落的(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)神，因(yin)為(wei)(wei)人們圍繞(rao)田地的(de)(de)耕作(zuo)而(er)(er)形成永久(jiu)性的(de)(de)居地，并創制共(gong)同的(de)(de)法律或(huo)制度(du)。她(ta)創立了民事法制，是(shi)國(guo)民議會的(de)(de)庇(bi)護(hu)(hu)神和先驅。因(yin)而(er)(er)人們又稱德墨(mo)(mo)忒(te)爾為(wei)(wei)婚(hun)(hun)姻、婦女和家庭的(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)神。