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人物生平

燃情歲月

秋(qiu)瑾，生于1875年(nian)11月(yue)8日(ri)（光(guang)緒元(yuan)年(nian)十月(yue)十一(yi)），祖籍浙江(jiang)山(shan)(shan)陰（今紹興市），出(chu)生于福建省云霄縣(xian)城紫陽書院(yuan)（七先生祠）。1916年(nian)修的湘鄉《上湘城南王氏(shi)四修族譜》載：“王廷鈞配秋(qiu)氏(shi)，字瑾，壽南公(gong)女。清(qing)誥封夫人，光(guang)緒三(san)年(nian)丁丑十月(yue)十一(yi)日(ri)卯時生，光(guang)緒三(san)十三(san)年(nian)丁未六月(yue)初(chu)六辰時歿浙江(jiang)山(shan)(shan)陰縣(xian)，葬西(xi)湖，有碑亭。子，沅(yuan)德，出(chu)撫一(yi)半子麒為嗣。女，桂芳(fang)。”

秋家自曾祖起世(shi)代(dai)為官。秋瑾(jin)父(fu)秋壽南，官湖(hu)南郴州知州。嫡母(mu)單氏，為浙江蕭山(shan)望族之后。秋瑾(jin)幼年隨兄(xiong)讀書家塾(shu)，好文史，能詩詞，15歲時跟表兄(xiong)學會騎馬擊劍(jian)。

1894年，其父秋壽南(nan)任湘鄉縣(xian)督銷總辦(ban)時，將秋瑾許配給今雙峰縣(xian)荷(he)葉鎮神沖王(wang)廷鈞(jun)為妻。1896年，秋與王(wang)結(jie)婚。王(wang)廷鈞(jun)在湘潭(tan)(tan)開設“義源當鋪”，秋瑾住在湘潭(tan)(tan)，也常回到(dao)婆家。

秋瑾在婆家雙峰(feng)荷(he)葉時，常與唐群(qun)英、葛健豪往來(lai)，“情(qing)同手足(zu)，親如姐妹，經(jing)常集聚在一起，或飲酒賦詩，或對月撫琴，或下(xia)棋談心，往來(lai)十分密切”。后來(lai)3個人被譽為(wei)“瀟湘三女杰(jie)”。

1897年6月，秋瑾(jin)生下第(di)一個孩子(zi)王(wang)沅德。

1900年，王廷鈞納(na)資為戶部主事，秋瑾隨王赴(fu)京(jing)。不久(jiu)，因為八國聯軍入京(jing)之戰亂，又回到(dao)家鄉荷葉(xie)。次年在這里生(sheng)下第二個孩子王燦芝。光緒二十九年，王廷鈞再次去京(jing)復職，秋瑾攜女兒一同(tong)前(qian)往。

革命生涯

1904年7月，不顧丈夫王(wang)廷鈞的(de)反對，沖破(po)封建的(de)束(shu)縛，自費東渡日本留學(xue)(xue)，在(zai)東京入中國留學(xue)(xue)生(sheng)會(hui)(hui)(hui)館所設日語講(jiang)習(xi)所補(bu)習(xi)日文，常參加(jia)留學(xue)(xue)生(sheng)大會(hui)(hui)(hui)和(he)(he)浙(zhe)江、湖(hu)南同鄉會(hui)(hui)(hui)集會(hui)(hui)(hui)，登(deng)臺演說革命(ming)救國和(he)(he)女(nv)(nv)權道(dao)理。秋瑾除在(zai)校學(xue)(xue)習(xi)外，還廣交(jiao)留學(xue)(xue)生(sheng)中的(de)志(zhi)士仁(ren)人，如周樹人（魯迅）、陶成章、黃興、宋教仁(ren)、陳(chen)天(tian)華等。在(zai)此期間(jian)，秋瑾積極參加(jia)留日學(xue)(xue)生(sheng)的(de)革命(ming)活動，曾與陳(chen)擷芬發(fa)起共愛會(hui)(hui)(hui)，作(zuo)為(wei)開(kai)展(zhan)婦女(nv)(nv)運(yun)動的(de)團(tuan)體；和(he)(he)劉(liu)道(dao)一、王(wang)時澤等十人結為(wei)秘密會(hui)(hui)(hui)，以最終打(da)破(po)了桎梏在(zai)身(shen)上的(de)封建枷鎖反抗(kang)清廷、恢復中原為(wei)宗旨，創辦(ban)《白話報》，參加(jia)洪門天(tian)地(di)會(hui)(hui)(hui)，受封為(wei)“白紙扇(shan)”（軍師）。

在日(ri)本主編《白話》月刊過程中，孫中山建(jian)議她(ta)可“依據此特長，利用(yong)宣傳工具，報告時事(shi)，解決(jue)實事(shi)，效(xiao)果越直接越迅(xun)速越好”。秋(qiu)瑾(jin)一貫(guan)以提(ti)倡女(nv)(nv)(nv)權(quan)(quan)為己任，她(ta)說“女(nv)(nv)(nv)學(xue)(xue)不興，種族不強(qiang)；女(nv)(nv)(nv)權(quan)(quan)不振(zhen)(zhen)，國(guo)勢(shi)必弱”，欲(yu)求(qiu)(qiu)男女(nv)(nv)(nv)平(ping)等(deng)，“女(nv)(nv)(nv)子必當(dang)有學(xue)(xue)問，求(qiu)(qiu)自立，不當(dang)事(shi)事(shi)仰(yang)給男子”，“仿歐美新聞紙之例，以俚俗語為文(wen)，……以為婦人(ren)孺子之先導”。她(ta)以“鑒(jian)湖女(nv)(nv)(nv)俠”等(deng)筆名，在雜志(zhi)上(shang)發表了(le)(le)(le)《演說的(de)好處(chu)》、《敬告中國(guo)二(er)萬萬女(nv)(nv)(nv)同(tong)胞》、《警告我同(tong)胞》等(deng)文(wen)章，抨擊封(feng)建(jian)制度(du)丑惡(e)，宣傳女(nv)(nv)(nv)權(quan)(quan)主義(yi)，號(hao)召救國(guo)。她(ta)寫道：“諸位，你要知道天(tian)下事(shi)靠(kao)人(ren)是不行的(de)，總(zong)要求(qiu)(qiu)己為是。當(dang)初那(nei)些腐(fu)儒說什么‘男尊女(nv)(nv)(nv)卑’、‘女(nv)(nv)(nv)子無才(cai)便是德(de)’、‘夫為妻綱’這些胡(hu)說，我們(men)(men)女(nv)(nv)(nv)子要是有志(zhi)氣的(de)，就(jiu)應(ying)當(dang)號(hao)召同(tong)志(zhi)與它反對。”“但是從(cong)此以后，我還望我們(men)(men)姐妹(mei)們(men)(men)，把(ba)從(cong)前的(de)事(shi)情，一概擱開，把(ba)以后的(de)事(shi)情，盡力去做，……我們(men)(men)自己要不振(zhen)(zhen)作，到國(guo)亡的(de)時候，那(nei)就(jiu)遲了(le)(le)(le)。”字(zi)里行間，充滿了(le)(le)(le)女(nv)(nv)(nv)權(quan)(quan)解放的(de)激(ji)情。秋(qiu)，繼入青(qing)山實踐女(nv)(nv)(nv)校，并在橫(heng)濱加入了(le)(le)(le)馮自由等(deng)組(zu)織的(de)三(san)合會。

在日語講(jiang)習(xi)所畢(bi)業(ye)后，報名轉入東京青山實踐女校(xiao)附設的清國女子速成師(shi)范專修科(ke)，隨即回國籌措繼續留學(xue)費(fei)用。1905年，秋瑾歸國，春夏間，分別在上海、紹興(xing)會(hui)晤蔡元培、徐(xu)錫(xi)(xi)麟(lin)(lin)，并由徐(xu)介紹參加光復會(hui)。徐(xu)錫(xi)(xi)麟(lin)(lin)、秋瑾先后加入光復會(hui)后，國內(nei)革命形勢有了迅(xun)速的發展。

1905年7月，秋瑾再(zai)赴(fu)日(ri)本，不久入(ru)青山實踐女校學(xue)習(xi)。由馮自(zi)由介紹，在黃(huang)興寓所加入(ru)同盟會，被(bei)推為(wei)評議部(bu)評議員和浙江主盟人。在留日(ri)學(xue)習(xi)期間(jian)，她寫下了許多革命(ming)詩篇，慷慨(kai)激(ji)昂，表示：“危(wei)局如斯敢惜身，愿將生命(ming)作犧牲。”“拚將十萬(wan)頭顱血，須把乾坤(kun)力挽(wan)回(hui)。”

1906年，因抗議日本政(zheng)府頒布取(qu)締留學生規則，憤而(er)回國，在(zai)上海(hai)創辦中國公(gong)學。先在(zai)紹興女學堂代課，3月，往浙(zhe)江(jiang)湖州南潯(xun)鎮潯(xun)溪女校任(ren)(ren)教，發(fa)展該校主持教務的徐(xu)(xu)自(zi)華及學生徐(xu)(xu)雙韻(yun)等(deng)加入同(tong)盟(meng)會(hui)。暑假離職赴滬，與(yu)尹銳(rui)志、陳伯平等(deng)以“銳(rui)進學社”為(wei)名，聯系(xi)敖(ao)嘉熊(xiong)、呂熊(xiong)祥等(deng)運(yun)動(dong)長江(jiang)一帶會(hui)黨，準(zhun)備起義。萍(ping)瀏(liu)醴(li)起義發(fa)生后(hou)，她與(yu)同(tong)盟(meng)會(hui)會(hui)員楊卓林(lin)、胡(hu)瑛、寧調(diao)元等(deng)謀在(zai)長江(jiang)流域各省(sheng)響應，并擔(dan)任(ren)(ren)浙(zhe)江(jiang)方面的發(fa)動(dong)工作。到杭州后(hou)，與(yu)將去安徽(hui)的徐(xu)(xu)錫麟(lin)約定，在(zai)皖(wan)、浙(zhe)二省(sheng)同(tong)時發(fa)動(dong)。此時她在(zai)杭州新軍中又發(fa)展了呂公(gong)望、朱瑞等(deng)多人參(can)加同(tong)盟(meng)會(hui)與(yu)光(guang)復會(hui)。不久，萍(ping)瀏(liu)醴(li)起義失敗，接應起義事遂告停頓。

同年秋(qiu)冬(dong)間，為籌措創辦《中(zhong)國女報》經費(fei)，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費(fei)，并和家人訣別，聲明脫(tuo)離家庭關系。其實是秋(qiu)瑾“自立(li)志革命后(hou)，恐株(zhu)連家庭，故有脫(tuo)離家庭之舉，乃借以(yi)掩(yan)人耳目。”

1907年1月14日，《中(zhong)國(guo)女(nv)(nv)報》創(chuang)刊(kan)。秋(qiu)瑾撰(zhuan)文提倡女(nv)(nv)權，宣(xuan)傳革命。以“開通風氣，提倡女(nv)(nv)學，聯感情，結團體(ti)，并為他日創(chuang)設中(zhong)國(guo)婦人協會之基礎為宗旨”。并為該報寫了《發刊(kan)詞》，號召(zhao)女(nv)(nv)界為“醒獅之前驅”，“文明之先(xian)導”。

從容就義

旋(xuan)因母(mu)喪回(hui)(hui)紹(shao)興，秋(qiu)瑾又先(xian)后(hou)到諸暨、義(yi)(yi)烏、金(jin)華、蘭溪等地聯絡會(hui)黨(dang)。這時(shi)大(da)通(tong)學(xue)(xue)堂(tang)無(wu)人負責，乃(nai)應邀(yao)以董(dong)事(shi)名義(yi)(yi)主持(chi)校務(wu)。遂以學(xue)(xue)堂(tang)為(wei)據點，繼續派人到浙省(sheng)各處(chu)(chu)聯絡會(hui)黨(dang)，自己則往(wang)來杭、滬間，運(yun)動軍學(xue)(xue)兩(liang)界，準備起(qi)(qi)義(yi)(yi)。她(ta)秘密編制(zhi)了光(guang)復軍制(zhi)，并起(qi)(qi)草(cao)了檄文、告示，商定(ding)先(xian)由(you)金(jin)華起(qi)(qi)義(yi)(yi)，處(chu)(chu)州(zhou)響應，誘清(qing)軍離杭州(zhou)出(chu)攻，然后(hou)由(you)紹(shao)興渡江(jiang)襲(xi)擊(ji)杭州(zhou)，如不(bu)克，則回(hui)(hui)紹(shao)興，再經金(jin)華、處(chu)(chu)州(zhou)入江(jiang)西、安徽(hui)，同徐錫麟呼應。原定(ding)1907年7月6日(ri)(ri)起(qi)(qi)義(yi)(yi)，后(hou)改為(wei)19日(ri)(ri)。

1907年7月(yue)6日，徐錫(xi)麟在安慶起(qi)義失敗，其(qi)弟徐偉的供詞(ci)中牽(qian)連(lian)秋瑾(jin)，事(shi)泄。

1907年7月10日，她已知徐失(shi)敗的(de)消息，但拒絕了(le)要她離開紹興的(de)一(yi)切(qie)勸告，表示“革命要流血才(cai)會成功”，她遣(qian)散眾(zhong)人，毅(yi)然留守(shou)大通學堂。14日下午，清(qing)軍包圍(wei)大通學堂，秋瑾被捕。她堅不吐供，僅書“秋風秋雨(yu)愁煞人”以對。

1907年7月15日(ri)凌(ling)晨(chen)，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，時年僅32歲(sui)。

主要成就

1904年(nian)，秋瑾積極參與活動(dong)，演說革命和(he)女(nv)權，開展婦女(nv)運動(dong)團隊，結秘密會創《白(bai)話報(bao)》，為(wei)民主革命與婦女(nv)解(jie)放起到先鋒作用。

1905年，秋(qiu)瑾負責浙(zhe)江革命(ming)發展(zhan)(zhan)，為中國同盟會在浙(zhe)省革命(ming)宣傳(chuan)展(zhan)(zhan)開道路。

1906年，秋瑾(jin)兩次(ci)大(da)幅(fu)度擴(kuo)充(chong)同(tong)盟會會員，此(ci)后(hou)不少成(cheng)員成(cheng)為同(tong)盟會中堅；承擔長江(jiang)一(yi)帶起義籌備，為同(tong)盟會革命(ming)工作與(yu)添磚加瓦(wa)。

1907年，秋瑾創(chuang)辦《中國(guo)(guo)女報》，在中國(guo)(guo)婦女運動史上產生較大(da)社會(hui)影響；總(zong)負責浙省各處(chu)起義工(gong)作，編復(fu)軍制，商定完成(cheng)革(ge)命(ming)起義大(da)業(ye)，為(wei)同盟會(hui)革(ge)命(ming)工(gong)作肩負重大(da)要務。