秋瑾,生于(yu)1875年11月(yue)8日(光(guang)緒元年十(shi)(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)(shi)一),祖籍浙江山陰(yin)(今紹興市),出生于(yu)福建(jian)省云霄縣(xian)城(cheng)紫陽書院(yuan)(七先生祠)。1916年修的湘鄉《上(shang)湘城(cheng)南(nan)王(wang)氏四修族譜》載(zai):“王(wang)廷鈞配秋氏,字(zi)瑾,壽南(nan)公(gong)女(nv)(nv)。清(qing)誥(gao)封夫(fu)人(ren),光(guang)緒三年丁(ding)丑十(shi)(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)(shi)一日卯時生,光(guang)緒三十(shi)(shi)(shi)三年丁(ding)未六月(yue)初六辰時歿(mo)浙江山陰(yin)縣(xian),葬西湖,有碑亭(ting)。子,沅德(de),出撫一半子麒為嗣。女(nv)(nv),桂芳。”
秋(qiu)家(jia)自(zi)曾(ceng)祖(zu)起世代(dai)為官。秋(qiu)瑾(jin)(jin)父秋(qiu)壽(shou)南(nan),官湖南(nan)郴州(zhou)知州(zhou)。嫡(di)母(mu)單(dan)氏(shi),為浙江蕭(xiao)山望族之后(hou)。秋(qiu)瑾(jin)(jin)幼年隨兄讀書家(jia)塾,好(hao)文史,能詩詞,15歲時跟表兄學會(hui)騎(qi)馬擊劍。
1894年,其(qi)父秋壽(shou)南(nan)任(ren)湘鄉縣(xian)督(du)銷(xiao)總辦時,將秋瑾(jin)許配給今雙(shuang)峰縣(xian)荷(he)葉鎮(zhen)神沖(chong)王(wang)(wang)廷(ting)鈞為妻。1896年,秋與王(wang)(wang)結(jie)婚。王(wang)(wang)廷(ting)鈞在(zai)(zai)湘潭開設“義源當(dang)鋪”,秋瑾(jin)住在(zai)(zai)湘潭,也常回到婆家。
秋瑾在(zai)婆(po)家雙峰荷葉時,常與(yu)唐群英、葛(ge)健豪往來,“情(qing)同手足(zu),親(qin)如姐妹,經(jing)常集聚在(zai)一起,或飲酒賦詩,或對月撫(fu)琴,或下棋(qi)談心,往來十(shi)分密切”。后來3個人(ren)被譽為“瀟湘三女杰”。
1897年6月(yue),秋瑾(jin)生下第一個孩子王沅(yuan)德。
1900年,王廷(ting)(ting)鈞納資為戶部主事,秋(qiu)瑾(jin)隨王赴(fu)京。不久,因為八國聯軍入京之(zhi)戰亂(luan),又回(hui)到(dao)家鄉荷(he)葉。次年在這里生下第二個孩(hai)子王燦芝。光緒二十(shi)九年,王廷(ting)(ting)鈞再次去京復職,秋(qiu)瑾(jin)攜女兒一同前往。
1904年(nian)7月(yue),不顧丈夫王(wang)廷鈞的(de)(de)反對,沖破封建(jian)的(de)(de)束縛(fu),自(zi)費(fei)東渡日(ri)本留(liu)學(xue),在(zai)(zai)東京入中(zhong)(zhong)國留(liu)學(xue)生(sheng)會館所設日(ri)語講習(xi)所補(bu)習(xi)日(ri)文,常(chang)參加留(liu)學(xue)生(sheng)大會和(he)浙(zhe)江、湖南(nan)同鄉會集會,登臺演說革命(ming)救(jiu)國和(he)女(nv)(nv)權道理。秋(qiu)瑾除在(zai)(zai)校(xiao)學(xue)習(xi)外,還廣交留(liu)學(xue)生(sheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)志士仁(ren)人(ren),如周樹(shu)人(ren)(魯迅(xun))、陶(tao)成章(zhang)、黃興、宋教仁(ren)、陳天華等(deng)(deng)。在(zai)(zai)此期間,秋(qiu)瑾積極(ji)參加留(liu)日(ri)學(xue)生(sheng)的(de)(de)革命(ming)活動(dong),曾與陳擷芬發起共愛會,作為開展婦女(nv)(nv)運(yun)動(dong)的(de)(de)團體;和(he)劉(liu)道一、王(wang)時(shi)澤等(deng)(deng)十人(ren)結為秘(mi)密會,以最終打破了(le)桎(zhi)梏在(zai)(zai)身上的(de)(de)封建(jian)枷鎖反抗清廷、恢復中(zhong)(zhong)原為宗(zong)旨,創辦《白話報》,參加洪門天地會,受封為“白紙扇”(軍師)。
在(zai)(zai)日本主(zhu)編《白(bai)話》月刊(kan)過程(cheng)中,孫中山建(jian)議她(ta)可“依(yi)據此特長(chang),利用宣(xuan)傳工具,報(bao)告時事(shi),解決實事(shi),效(xiao)果越(yue)(yue)直(zhi)接(jie)越(yue)(yue)迅速越(yue)(yue)好”。秋瑾(jin)一(yi)貫以(yi)(yi)(yi)提倡女(nv)(nv)權(quan)(quan)為己任,她(ta)說(shuo)“女(nv)(nv)學不(bu)興,種(zhong)族不(bu)強;女(nv)(nv)權(quan)(quan)不(bu)振,國(guo)勢必弱”,欲求(qiu)(qiu)男女(nv)(nv)平等,“女(nv)(nv)子(zi)必當(dang)有學問(wen),求(qiu)(qiu)自立,不(bu)當(dang)事(shi)事(shi)仰給男子(zi)”,“仿(fang)歐美新聞紙之(zhi)例,以(yi)(yi)(yi)俚俗語為文,……以(yi)(yi)(yi)為婦人(ren)孺子(zi)之(zhi)先導”。她(ta)以(yi)(yi)(yi)“鑒湖(hu)女(nv)(nv)俠”等筆名,在(zai)(zai)雜志(zhi)上(shang)發表了(le)《演說(shuo)的(de)(de)好處(chu)》、《敬(jing)告中國(guo)二(er)萬(wan)萬(wan)女(nv)(nv)同(tong)胞(bao)》、《警告我(wo)(wo)(wo)同(tong)胞(bao)》等文章,抨擊(ji)封建(jian)制度丑(chou)惡,宣(xuan)傳女(nv)(nv)權(quan)(quan)主(zhu)義,號召救國(guo)。她(ta)寫道:“諸位,你要(yao)知道天下事(shi)靠人(ren)是(shi)(shi)不(bu)行(xing)的(de)(de),總要(yao)求(qiu)(qiu)己為是(shi)(shi)。當(dang)初那(nei)些(xie)腐(fu)儒說(shuo)什么‘男尊女(nv)(nv)卑’、‘女(nv)(nv)子(zi)無(wu)才便是(shi)(shi)德’、‘夫為妻(qi)綱’這(zhe)些(xie)胡說(shuo),我(wo)(wo)(wo)們(men)女(nv)(nv)子(zi)要(yao)是(shi)(shi)有志(zhi)氣的(de)(de),就應當(dang)號召同(tong)志(zhi)與它(ta)反對(dui)。”“但是(shi)(shi)從(cong)此以(yi)(yi)(yi)后(hou),我(wo)(wo)(wo)還望我(wo)(wo)(wo)們(men)姐妹(mei)們(men),把(ba)從(cong)前的(de)(de)事(shi)情(qing),一(yi)概擱開,把(ba)以(yi)(yi)(yi)后(hou)的(de)(de)事(shi)情(qing),盡力去(qu)做,……我(wo)(wo)(wo)們(men)自己要(yao)不(bu)振作,到國(guo)亡的(de)(de)時候,那(nei)就遲了(le)。”字里行(xing)間,充滿了(le)女(nv)(nv)權(quan)(quan)解放(fang)的(de)(de)激情(qing)。秋,繼入青(qing)山實踐女(nv)(nv)校,并(bing)在(zai)(zai)橫濱加入了(le)馮自由等組織的(de)(de)三合(he)會。
在日語講習所畢業后(hou),報(bao)名(ming)轉(zhuan)入東京(jing)青山實(shi)踐女校附設的(de)清(qing)國女子速成(cheng)師范專修科,隨(sui)即回國籌(chou)措繼續留學費(fei)用。1905年(nian),秋(qiu)瑾歸(gui)國,春夏間,分別在上海、紹興會(hui)晤(wu)蔡(cai)元培、徐錫(xi)麟,并(bing)由(you)徐介紹參加光復(fu)會(hui)。徐錫(xi)麟、秋(qiu)瑾先后(hou)加入光復(fu)會(hui)后(hou),國內革(ge)命形(xing)勢有了迅速的(de)發展(zhan)。
1905年7月(yue),秋瑾再赴日(ri)本,不(bu)久入(ru)青(qing)山實踐女校學習。由馮(feng)自(zi)由介(jie)紹,在(zai)黃(huang)興寓(yu)所加入(ru)同盟會,被推(tui)為(wei)評(ping)議(yi)部評(ping)議(yi)員和(he)浙江主盟人(ren)。在(zai)留日(ri)學習期間,她(ta)寫下(xia)了許多革命(ming)詩篇,慷慨激(ji)昂,表示:“危局如(ru)斯敢惜(xi)身(shen),愿將(jiang)生命(ming)作犧(xi)牲。”“拚將(jiang)十萬頭(tou)顱(lu)血,須把乾坤力挽回(hui)。”
1906年(nian),因(yin)抗議日(ri)本(ben)政府頒布(bu)取締(di)留學生規則,憤而回國,在上(shang)海創辦中國公學。先(xian)在紹興女學堂代課,3月(yue),往(wang)浙江湖州(zhou)南潯(xun)鎮(zhen)潯(xun)溪女校任教(jiao),發(fa)展(zhan)(zhan)該校主持教(jiao)務的(de)(de)徐(xu)自華及學生徐(xu)雙韻等(deng)加(jia)入同(tong)盟(meng)會(hui)(hui)(hui)(hui)。暑假離職赴滬(hu),與尹銳志、陳伯平(ping)等(deng)以(yi)“銳進學社”為名,聯系敖嘉熊、呂熊祥等(deng)運動(dong)(dong)長(chang)江一帶(dai)會(hui)(hui)(hui)(hui)黨,準備起(qi)義。萍瀏(liu)醴(li)(li)起(qi)義發(fa)生后,她(ta)與同(tong)盟(meng)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)員(yuan)楊卓(zhuo)林、胡瑛、寧調元等(deng)謀在長(chang)江流域各(ge)省(sheng)響(xiang)應(ying),并(bing)擔(dan)任浙江方面的(de)(de)發(fa)動(dong)(dong)工作。到杭州(zhou)后,與將去安徽的(de)(de)徐(xu)錫麟約定,在皖、浙二省(sheng)同(tong)時(shi)(shi)發(fa)動(dong)(dong)。此時(shi)(shi)她(ta)在杭州(zhou)新(xin)軍中又(you)發(fa)展(zhan)(zhan)了呂公望(wang)、朱瑞等(deng)多人參(can)加(jia)同(tong)盟(meng)會(hui)(hui)(hui)(hui)與光復會(hui)(hui)(hui)(hui)。不久(jiu),萍瀏(liu)醴(li)(li)起(qi)義失敗,接(jie)應(ying)起(qi)義事遂告停頓。
同年秋冬間,為籌(chou)措(cuo)創辦《中國女報》經(jing)(jing)費(fei),回(hui)到荷葉婆家(jia)(jia)(jia),在夫家(jia)(jia)(jia)取得一筆經(jing)(jing)費(fei),并和家(jia)(jia)(jia)人(ren)訣(jue)別,聲明脫(tuo)離家(jia)(jia)(jia)庭關系。其實是秋瑾“自立志革命后,恐株(zhu)連家(jia)(jia)(jia)庭,故有脫(tuo)離家(jia)(jia)(jia)庭之(zhi)舉,乃借以掩(yan)人(ren)耳目。”
1907年1月(yue)14日(ri),《中國女(nv)報》創刊(kan)。秋瑾撰文提倡女(nv)權,宣傳革命。以“開通(tong)風氣,提倡女(nv)學,聯感情(qing),結團體,并(bing)為(wei)(wei)他日(ri)創設中國婦人協會之(zhi)(zhi)基礎為(wei)(wei)宗旨”。并(bing)為(wei)(wei)該(gai)報寫了《發刊(kan)詞》,號召女(nv)界為(wei)(wei)“醒獅之(zhi)(zhi)前驅”,“文明(ming)之(zhi)(zhi)先導”。
旋因母喪(sang)回(hui)紹興(xing),秋瑾(jin)又先(xian)后(hou)到(dao)諸(zhu)暨、義(yi)烏、金(jin)(jin)華、蘭溪(xi)等(deng)地(di)聯絡(luo)會黨(dang)。這時大通學堂無人負責,乃(nai)應邀以董(dong)事名義(yi)主持校(xiao)務。遂以學堂為據點,繼續派人到(dao)浙省各處(chu)聯絡(luo)會黨(dang),自己(ji)則(ze)往來杭、滬(hu)間,運動軍學兩界,準備(bei)起義(yi)。她秘密(mi)編制了光復軍制,并起草了檄文、告示(shi),商(shang)定先(xian)由(you)金(jin)(jin)華起義(yi),處(chu)州(zhou)響應,誘清軍離杭州(zhou)出攻,然(ran)后(hou)由(you)紹興(xing)渡江襲擊(ji)杭州(zhou),如不克,則(ze)回(hui)紹興(xing),再經金(jin)(jin)華、處(chu)州(zhou)入江西、安徽(hui),同(tong)徐錫麟(lin)呼應。原定1907年(nian)7月(yue)6日(ri)(ri)起義(yi),后(hou)改(gai)為19日(ri)(ri)。
1907年(nian)7月6日,徐錫麟在安慶起義(yi)失敗,其(qi)弟徐偉的(de)供詞中牽連秋瑾,事泄。
1907年7月10日(ri),她(ta)已知徐失敗的(de)消息,但拒(ju)絕(jue)了(le)要她(ta)離開紹(shao)興的(de)一切勸告,表示“革命要流血才會(hui)成功”,她(ta)遣散眾人,毅然留守大通學(xue)堂(tang)。14日(ri)下午(wu),清軍包圍大通學(xue)堂(tang),秋(qiu)瑾被捕。她(ta)堅(jian)不吐(tu)供,僅書“秋(qiu)風秋(qiu)雨愁(chou)煞人”以對。
1907年7月(yue)15日凌(ling)晨,秋瑾(jin)從(cong)容就(jiu)義于紹興(xing)軒(xuan)亭(ting)口,時年僅32歲。
1904年,秋瑾(jin)積極參與活動,演說革(ge)命(ming)和女(nv)權,開展婦女(nv)運動團隊(dui),結(jie)秘密會創《白(bai)話報》,為民(min)主革(ge)命(ming)與婦女(nv)解(jie)放起到(dao)先鋒作用。
1905年,秋(qiu)瑾負責浙江革(ge)命(ming)發(fa)展,為中國(guo)同(tong)盟會(hui)在浙省(sheng)革(ge)命(ming)宣(xuan)傳展開道路(lu)。
1906年(nian),秋瑾兩(liang)次大(da)幅度擴充同盟(meng)(meng)會(hui)會(hui)員,此后不少成(cheng)員成(cheng)為(wei)同盟(meng)(meng)會(hui)中堅;承(cheng)擔長(chang)江一帶起義籌備,為(wei)同盟(meng)(meng)會(hui)革命工作與添磚加瓦。
1907年(nian),秋瑾創辦(ban)《中(zhong)國女(nv)報》,在中(zhong)國婦女(nv)運動史上產生(sheng)較大社會(hui)影響;總負責浙省(sheng)各處起義(yi)工作,編復軍(jun)制,商定(ding)完(wan)成(cheng)革(ge)命起義(yi)大業,為同(tong)盟會(hui)革(ge)命工作肩負重大要務。