漢代文景之(zhi)(zhi)治時(shi)期，蜀郡臨(lin)邛縣(xian)（四川成都邛崍）的卓(zhuo)家(jia)傳到了卓(zhuo)王孫這一代。由于(yu)(yu)社(she)會安定，經(jing)營(ying)得(de)法，卓(zhuo)家(jia)已成巨(ju)富，擁(yong)有(you)良田(tian)千頃(qing)；華堂綺院，高車駟馬；至于(yu)(yu)金銀珠寶，古董(dong)珍玩，更是不可勝數。卓(zhuo)文君為四川臨(lin)卭巨(ju)商卓(zhuo)王孫之(zhi)(zhi)女，姿色嬌美(mei)，精通音律(lv)，善(shan)彈琴(qin)，有(you)文名。十六歲時(shi)嫁(jia)人，幾年后，丈(zhang)夫(fu)過世(shi)，返回娘家(jia)住(zhu)。
時逢(feng)梁(liang)孝王去世(shi)，司馬相(xiang)如(ru)(ru)返回成都，然(ran)而家境貧寒，沒有(you)可(ke)以(yi)用來(lai)維持自(zi)己生活(huo)的職業。相(xiang)如(ru)(ru)一(yi)向(xiang)同(tong)臨(lin)邛縣令(ling)王吉(ji)(ji)相(xiang)處(chu)得(de)很好(hao)，王吉(ji)(ji)說：“長卿，你(ni)長期離鄉在(zai)外，求官任職，不太順心，就來(lai)我這里看看吧。”于是，相(xiang)如(ru)(ru)前往臨(lin)邛，住在(zai)城內的一(yi)座亭子(zi)里。臨(lin)邛縣令(ling)佯(yang)裝恭敬，天天都來(lai)拜(bai)訪(fang)(fang)相(xiang)如(ru)(ru)。最初，相(xiang)如(ru)(ru)還是以(yi)禮相(xiang)見。后(hou)來(lai)，他就謊稱有(you)病，讓(rang)隨(sui)從去拒絕王吉(ji)(ji)的拜(bai)訪(fang)(fang)。然(ran)而，王吉(ji)(ji)卻更(geng)加(jia)謹慎恭敬。
臨(lin)(lin)邛縣(xian)(xian)里的(de)富人(ren)(ren)(ren)(ren)很多，如(ru)卓(zhuo)王孫(sun)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)就有(you)(you)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)奴(nu)八(ba)百(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)，程鄭家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)也(ye)(ye)有(you)(you)數百(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)。二人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)互商(shang)量說(shuo)：“縣(xian)(xian)令(ling)(ling)(ling)有(you)(you)貴客(ke)(ke)，我們備辦酒席(xi)，請(qing)(qing)(qing)請(qing)(qing)(qing)他(ta)。”一(yi)并把縣(xian)(xian)令(ling)(ling)(ling)也(ye)(ye)請(qing)(qing)(qing)來。當縣(xian)(xian)令(ling)(ling)(ling)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)卓(zhuo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)后，卓(zhuo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)已(yi)經上百(bai)了(le)(le)。到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)中午，去請(qing)(qing)(qing)司馬長卿，長卿卻推辭有(you)(you)病，不(bu)肯前(qian)來。臨(lin)(lin)邛令(ling)(ling)(ling)見相(xiang)(xiang)如(ru)沒來，不(bu)敢進食，還親(qin)自(zi)前(qian)去迎(ying)接相(xiang)(xiang)如(ru)。相(xiang)(xiang)如(ru)不(bu)得已(yi)，勉強來到(dao)(dao)(dao)卓(zhuo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，滿座的(de)客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)不(bu)驚羨他(ta)的(de)風(feng)采。酒興(xing)正濃時(shi)，臨(lin)(lin)邛縣(xian)(xian)令(ling)(ling)(ling)走上前(qian)去，把琴放到(dao)(dao)(dao)相(xiang)(xiang)如(ru)面前(qian)，說(shuo)：“我聽說(shuo)長卿特別(bie)喜歡彈(dan)琴，希望聆聽一(yi)曲，以助歡樂。”相(xiang)(xiang)如(ru)辭謝一(yi)番，便(bian)彈(dan)奏了(le)(le)《鳳求凰》等一(yi)兩支(zhi)曲子(zi)。
這時(shi)(shi)，卓王孫(sun)有個女(nv)兒叫卓文(wen)君，剛守寡不久，很喜歡(huan)音(yin)樂，所(suo)以相(xiang)如(ru)佯裝(zhuang)與縣令相(xiang)互敬(jing)重，而(er)用琴聲暗(an)自誘發(fa)她(ta)的愛慕(mu)之(zhi)情(qing)。相(xiang)如(ru)來臨邛(qiong)時(shi)(shi)，車馬跟隨其后，儀表堂(tang)堂(tang)，文(wen)靜典雅(ya)，甚為大(da)方(fang)。待到卓王孫(sun)家(jia)喝酒、彈奏琴曲時(shi)(shi)，卓文(wen)君從門縫里偷偷看他，心中高興(xing)，特別喜歡(huan)他，又怕(pa)配不上他。
宴會完(wan)畢(bi)，相(xiang)如(ru)就派人以重金(jin)賞賜文(wen)君(jun)的侍者，以此向(xiang)她轉達傾慕之(zhi)情。于是，卓(zhuo)文(wen)君(jun)乘夜(ye)逃出家門，私(si)奔(ben)相(xiang)如(ru)，相(xiang)如(ru)便同文(wen)君(jun)急(ji)忙趕回(hui)成(cheng)都。
進到司馬相如家所見，空無一物，只(zhi)有(you)四面(mian)墻壁立在那里(li)。卓王(wang)孫得(de)知女兒(er)私奔之事，大怒(nu)道(dao)：“女兒(er)極不成材，我不忍心傷害她，但也不分給她一文錢。”有(you)的人勸(quan)說卓王(wang)孫，但他始終不肯聽(ting)。
過(guo)了好長一段時間。有天(tian)，文(wen)(wen)君(jun)對相(xiang)如說：“長卿，只要你同(tong)我一起去(qu)臨(lin)邛(qiong)，向(xiang)兄弟們(men)借(jie)貸也完全(quan)可以(yi)維持(chi)生(sheng)活，何(he)至于讓自己(ji)(ji)困苦(ku)到(dao)這個樣(yang)子！”相(xiang)如就同(tong)文(wen)(wen)君(jun)來到(dao)臨(lin)邛(qiong)，把自己(ji)(ji)的車馬全(quan)部賣掉，買下一家酒(jiu)店，做賣酒(jiu)生(sheng)意。并且讓文(wen)(wen)君(jun)站在壚前賣酒(jiu)，而自己(ji)(ji)穿起犢鼻褲，與雇工(gong)們(men)一起操作(zuo)忙(mang)活，在鬧市(shi)中(zhong)洗滌(di)酒(jiu)器。
卓(zhuo)(zhuo)王(wang)(wang)孫聽到(dao)女(nv)兒(er)(er)的(de)(de)事情之后，感到(dao)很(hen)恥辱，因此(ci)閉門不(bu)出(chu)。一(yi)些兄弟(di)和(he)(he)長(chang)輩交(jiao)相(xiang)勸說(shuo)卓(zhuo)(zhuo)王(wang)(wang)孫，說(shuo)：“你有一(yi)個(ge)(ge)兒(er)(er)子兩個(ge)(ge)女(nv)兒(er)(er)，家(jia)(jia)中所缺少(shao)的(de)(de)不(bu)是錢財。如今，文(wen)(wen)君已經成了司馬長(chang)卿(qing)的(de)(de)妻子，長(chang)卿(qing)本來(lai)也已厭倦了離家(jia)(jia)奔波的(de)(de)生涯(ya)，雖然(ran)貧窮，但他(ta)確(que)實(shi)是個(ge)(ge)人(ren)才，可以依靠。況且他(ta)又是縣令(ling)的(de)(de)貴客，為(wei)(wei)什么偏偏讓他(ta)們受這樣(yang)的(de)(de)委屈！”卓(zhuo)(zhuo)王(wang)(wang)孫不(bu)得已，只好(hao)分給文(wen)(wen)君家(jia)(jia)奴一(yi)百人(ren)，錢一(yi)百萬，以及她(ta)出(chu)嫁時的(de)(de)衣服被褥(ru)和(he)(he)各種財物(wu)。文(wen)(wen)君就同相(xiang)如回到(dao)成都，買了田地房屋(wu)，成為(wei)(wei)富有的(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)。
后(hou)來司馬相(xiang)如(ru)所寫(xie)《子虛(xu)賦》得到漢武帝(di)(di)賞識(shi)，又以《上林賦》被封為郎(lang)（帝(di)(di)王的侍從官）。司馬相(xiang)如(ru)衣錦榮歸，著實讓岳父卓王孫風光(guang)了一把，卓王孫獻金相(xiang)認(ren)。
司(si)馬相如所寫《子虛賦》得到(dao)漢武帝(di)賞識，又(you)以(yi)《上林賦》被封為郎（帝(di)王的侍從(cong)官(guan)）。不久(jiu)打算納茂陵女子為妾，冷(leng)淡(dan)卓(zhuo)文(wen)君(jun)。于是卓(zhuo)文(wen)君(jun)寫詩《白頭吟》給相如。
曾經患難與共，情深意篤的(de)日(ri)子(zi)此刻早已忘卻，哪里(li)還記得千里(li)之外還有一(yi)位日(ri)夜倍思丈(zhang)夫的(de)妻子(zi)。終(zhong)于某(mou)日(ri)，司(si)馬相(xiang)(xiang)如給妻子(zi)送(song)出了一(yi)封(feng)十(shi)三字的(de)信(xin)：“一(yi)二三四五(wu)六七八九十(shi)百(bai)千萬”。聰明的(de)卓文(wen)君讀后，淚流滿面。一(yi)行數字中(zhong)唯獨少了一(yi)個“億”，無憶(yi)，豈(qi)不(bu)是夫君在(zai)暗示自己已沒有以往過(guo)去(qu)的(de)回憶(yi)了。她，心涼(liang)如水，懷(huai)著十(shi)分悲痛的(de)心情，回《怨郎詩》旁敲側擊訴衷腸。相(xiang)(xiang)傳卓文(wen)君又附(fu)《訣(jue)別(bie)書(shu)》給相(xiang)(xiang)如。
司(si)馬相如(ru)看完妻(qi)子(zi)(zi)的信(xin)，不禁驚嘆妻(qi)子(zi)(zi)之(zhi)才華橫溢。遙想昔日(ri)夫妻(qi)恩愛(ai)之(zhi)情(qing)，羞(xiu)愧萬(wan)分，從此不再提遺(yi)妻(qi)納妾之(zhi)事。兩人白首偕(xie)老，安居林(lin)泉。
據《西京(jing)雜(za)記(ji)》卷三記(ji)載(zai)卓文(wen)君作(zuo)《白頭(tou)(tou)吟(yin)》，此說似不(bu)足信。《白頭(tou)(tou)吟(yin)》最早見于《玉(yu)臺(tai)新(xin)詠(yong)》，另有(you)《宋(song)書·樂(le)志》載(zai)晉樂(le)所奏(zou)歌(ge)(ge)辭(ci)(ci)。兩(liang)篇內容(rong)大致(zhi)相(xiang)(xiang)同，后(hou)者篇幅(fu)較長(chang)。《樂(le)府詩(shi)集》一(yi)并載(zai)入《相(xiang)(xiang)和(he)(he)歌(ge)(ge)·楚(chu)調曲》。另據《宋(song)書·樂(le)志》看來(lai)，它與《江(jiang)南可采蓮》一(yi)類樂(le)府古辭(ci)(ci)，都同屬(shu)漢代(dai)的(de)(de)“街陌謠謳”，帶有(you)濃厚的(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)色(se)彩。《樂(le)府詩(shi)集》和(he)(he)《太(tai)平(ping)御覽》也都把它作(zuo)為(wei)“古辭(ci)(ci)”。《玉(yu)臺(tai)新(xin)詠(yong)》題(ti)作(zuo)《皚如山上雪(xue)》，非但不(bu)作(zuo)為(wei)文(wen)君的(de)(de)詩(shi)篇，就連題(ti)目也不(bu)叫《白頭(tou)(tou)吟(yin)》。惟有(you)《西京(jing)雜(za)記(ji)》有(you)文(wen)君作(zuo)《白頭(tou)(tou)吟(yin)》以自絕之說，然而卻不(bu)著錄(lu)歌(ge)(ge)辭(ci)(ci)。清人馮舒在《詩(shi)紀(ji)匡(kuang)謬》中也力(li)辯其偽。因而這或許(xu)是一(yi)首來(lai)自民(min)間的(de)(de)作(zuo)品(pin)，或許(xu)文(wen)君自有(you)別篇也未可知(zhi)。
歷史學家王立群(qun)的觀(guan)點：郭茂倩所著(zhu)《樂(le)府詩集(ji)》當中(zhong)記載的《白頭吟》絕(jue)非卓文君所寫，這是(shi)兩首五言詩，但(dan)西漢(han)中(zhong)期不可能產生這么成熟的五言詩。
《怨郎詩(shi)》顯(xian)然與卓文君無關(guan)，“百(bai)無聊賴”一詞在(zai)卓文君死(si)后數百(bai)年才(cai)出現，且當時轉世這一說法并未流入中原。歷史學家王(wang)立(li)群的觀(guan)點，數字詩(shi)應該是宋末以(yi)后出現的，因為那是元(yuan)曲風格。
對于卓文(wen)君所寫的《絕別書》，據(ju)《西京(jing)雜(za)記(ji)》說“文(wen)君為誄，傳于世(shi)'”，可(ke)(ke)不(bu)載(zai)其(qi)辭(ci)。《司馬相如(ru)誄》原載(zai)明人(ren)梅鼎祚《歷代文(wen)紀》，然而出處不(bu)詳。據(ju)前人(ren)考證(zheng)看來，《司馬相如(ru)誄》一文(wen)當是(shi)后人(ren)偽(wei)托。參見清人(ren)嚴可(ke)(ke)均(jun)校輯的《全上古三(san)代秦漢三(san)國六朝(chao)文(wen)·全漢文(wen)》卷(juan)五十(shi)。另外，《藝文(wen)類聚(ju)》與《史記(ji)·司馬相如(ru)列傳》索(suo)隱所記(ji)稍(shao)異(yi)。
