成(cheng)祖仁孝皇后徐(xu)(xu)氏,是中山王徐(xu)(xu)達和妻(qi)子謝夫人(ren)的長女(nv)。她(ta)天資聰(cong)穎(ying),幼年時便貞潔嫻靜,喜歡讀書,堪稱女(nv)中儒生,人(ren)稱“女(nv)諸生”。朱(zhu)元璋聞知徐(xu)(xu)氏賢淑,便將徐(xu)(xu)達召來說道:“朕(zhen)與你是布衣之交,自古以(yi)來君臣相(xiang)互投合的,一(yi)般都(dou)成(cheng)了姻親(qin)。你有這么好的女(nv)兒,朕(zhen)想將兒子朱(zhu)棣與她(ta)相(xiang)配(pei)。”徐(xu)(xu)達馬(ma)上叩頭拜(bai)謝。
洪武九年(1376年),徐(xu)氏被冊封(feng)為燕王妃(fei),徐(xu)氏待人處事,體貼謹慎,深(shen)受(shou)明太(tai)祖和馬皇后(hou)的喜愛。徐(xu)氏跟隨燕王朱(zhu)棣前往藩地(di),為孝慈高(gao)(gao)皇后(hou)守喪三年,她按照禮制素食淡飯。高(gao)(gao)皇后(hou)遺(yi)(yi)言中可以(yi)誦(song)讀的部分,徐(xu)氏都能(neng)將其一一列(lie)舉不(bu)遺(yi)(yi)。
靖難兵起后(hou),朱棣率(lv)軍前去襲擊大(da)寧,李景隆(long)乘機進圍北平。當時(shi)朱高熾以(yi)世子的身份留守北平,凡是部署防(fang)御(yu)之事,大(da)多受命于徐氏(shi)。李景隆(long)猛烈攻城,而城中(zhong)兵力(li)缺乏,徐氏(shi)便激勵將(jiang)校、士兵、百姓的妻(qi)子,發給她們鎧甲(jia),讓她們都(dou)登城拒守,北平城這才得以(yi)保全。
建文(wen)四年(1402年)七月,朱棣(di)登基(ji)為帝(di),十一(yi)月封王妃徐(xu)氏為皇后。徐(xu)皇后對朱棣(di)說(shuo):“每(mei)年南北征戰不(bu)止,兵(bing)民都已疲憊不(bu)堪,現在應當讓他(ta)們休養生息。”又說(shuo):“當今賢才(cai)都是高(gao)皇帝(di)所留,陛(bi)下(xia)不(bu)應當以新疏(shu)舊(jiu)。”又說(shuo):“堯帝(di)施(shi)行仁(ren)治是從自己的親人開(kai)始的。”朱棣(di)對她的進言(yan)總是給(gei)予嘉(jia)獎(jiang)并且采納。
當(dang)初,徐(xu)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)的(de)弟弟徐(xu)增壽(shou)常常將(jiang)國家的(de)情報送到(dao)燕地,因此被朱允炆所殺,現在(zai)朱棣想追贈爵位給他,徐(xu)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)極力(li)表(biao)示不(bu)能這樣做(zuo)。朱棣不(bu)聽,還是封(feng)徐(xu)增壽(shou)為定國公,命其子(zi)徐(xu)景昌(chang)繼承爵位,然后(hou)(hou)才告訴徐(xu)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)。徐(xu)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)說:“這并非臣妾的(de)意(yi)愿啊。”終歸沒有表(biao)示感(gan)謝。
徐(xu)皇后曾(ceng)說(shuo)漢、趙二(er)王品性(xing)不良,應當選擇廷臣(chen)兼任其官(guan)屬(shu)僚臣(chen)。有(you)一(yi)天(tian),徐(xu)皇后問道:“陛下與什么(me)人(ren)一(yi)起治理國(guo)家(jia)?”朱棣(di)回答(da)說(shuo):“六(liu)卿(qing)管理政務,翰林的職責是研究問題、草(cao)擬(ni)文告。”徐(xu)皇后因此請求召(zhao)見(jian)所(suo)有(you)這些(xie)人(ren)的夫(fu)人(ren),賜給(gei)她們(men)(men)冠服及錢幣,并對她們(men)(men)說(shuo):“妻子(zi)侍奉(feng)丈(zhang)夫(fu),哪(na)里只是為他準備飯菜、衣服而(er)已,應該(gai)還有(you)別(bie)的幫助(zhu)。朋(peng)友的話,可以(yi)依從,也(ye)可以(yi)違(wei)背,而(er)夫(fu)婦之間的話,則委婉順耳,容(rong)易聽進去。我朝夕侍奉(feng)皇上(shang),惟以(yi)百(bai)姓生計為念,你們(men)(men)也(ye)要鼓勵你們(men)(men)的丈(zhang)夫(fu)。”徐(xu)皇后還摘錄(lu)《女憲》、《女誡》,寫(xie)成《內訓(xun)》二(er)十篇,又類編古人(ren)的嘉言善行,寫(xie)成《勸善書(shu)》,頒(ban)行天(tian)下。
成祖仁孝慈懿誠明(ming)莊獻配(pei)天齊圣(sheng)文皇(huang)(huang)后(hou)徐氏,中山徐達長女也,據(ju)《鳳陽縣志(zhi)》載其名為儀華,其妹名妙錦。幼貞(zhen)靜,好讀書(shu),稱女諸生。太祖聞后(hou)賢淑,召達謂曰:“朕與卿(qing),布(bu)衣交也。古君(jun)臣(chen)相契者,率為婚姻。卿(qing)有令(ling)女,其以(yi)(yi)朕子棣配(pei)焉。”達頓首謝。洪(hong)武(wu)九(jiu)年(nian),冊為燕王妃。高皇(huang)(huang)后(hou)深愛之(zhi)。從王之(zhi)籓(fan),居(ju)孝慈高皇(huang)(huang)后(hou)喪三年(nian),蔬食如禮。高皇(huang)(huang)后(hou)遺言可誦者,后(hou)一一舉(ju)之(zhi)不遺。靖難(nan)兵起,王襲大(da)寧,李景(jing)隆(long)(long)乘間進圍(wei)北平(ping)。時(shi)仁宗以(yi)(yi)世子居(ju)守,凡部分備御,多稟命于后(hou)。景(jing)隆(long)(long)攻城急(ji),城中兵少,后(hou)激(ji)勸將校士民妻(qi),皆授甲登(deng)陴(pi)拒守,城卒以(yi)(yi)全。
王即帝(di)(di)(di)位,冊為(wei)皇(huang)(huang)后(hou)。言(yan):“南(nan)北每年戰(zhan)斗,兵民疲敝,宜與休(xiu)息。”又言(yan):“當世賢才皆高皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)所(suo)遺,陛下不(bu)宜以新舊(jiu)間。”又言(yan):“帝(di)(di)(di)堯施(shi)仁自親始。”帝(di)(di)(di)輒(zhe)嘉納(na)焉(yan)。初,后(hou)弟增壽(shou)常以國情輸之(zhi)燕,為(wei)惠帝(di)(di)(di)所(suo)誅,至是欲贈爵,后(hou)力(li)言(yan)不(bu)可。帝(di)(di)(di)不(bu)聽(ting),竟封(feng)定國公(gong),命其(qi)子景昌襲,乃以告后(hou)。后(hou)曰:“非妾志也。”終弗謝。嘗言(yan)漢、趙二王性(xing)不(bu)順,官僚(liao)宜擇廷臣兼署之(zhi)。一日,問:“陛下誰(shui)與圖治者?”帝(di)(di)(di)曰:“六卿(qing)理政務(wu),翰林職論思。”后(hou)因(yin)請悉召見(jian)其(qi)命婦,賜冠服鈔幣(bi)。諭曰:“婦之(zhi)事夫,奚止(zhi)饋食衣服而已,必有助焉(yan)。朋友之(zhi)言(yan),有從有違,夫婦之(zhi)言(yan),婉順易入。吾旦夕(xi)侍上,惟以生民為(wei)念,汝曹勉之(zhi)。”嘗采(cai)《女憲》、《女誡》作《內訓》二十(shi)篇,又類編古人嘉言(yan)善行(xing),作《勸善書》,頒行(xing)天(tian)下。
永(yong)樂五年(nian)(nian)七月(yue),疾革,惟勸帝(di)愛惜百姓(xing),廣(guang)求賢才,恩禮宗室,毋驕畜外家(jia)。又告皇(huang)太(tai)子:“曩(nang)者北平將校妻(qi)為(wei)我荷戈(ge)城守,恨未獲隨皇(huang)帝(di)北巡,一賚恤之(zhi)也。”是(shi)月(yue)乙卯(mao)崩,年(nian)(nian)四十有六。帝(di)悲(bei)慟,為(wei)薦大齋(zhai)于(yu)靈谷(gu)、天(tian)禧二(er)寺,聽(ting)群(qun)臣致祭,光祿為(wei)具物(wu)。十月(yue)甲午,謚曰仁孝皇(huang)后。七年(nian)(nian)營壽陵于(yu)昌(chang)平之(zhi)天(tian)壽山,又四年(nian)(nian)而陵成,以后葬焉,即長陵也。帝(di)亦不復立后。仁宗即位,上(shang)尊(zun)謚曰仁孝慈(ci)懿誠明莊獻配天(tian)齊圣文皇(huang)后,祔太(tai)廟。
《內訓》是徐皇后為教育宮中婦女,采輯“古圣先(xian)賢”關于女子(zi)封建品德的教誨,于永樂二年(nian)(1404年(nian))所編著。流傳至今的版本共有德行(xing)﹑修身﹑慎(shen)言(yan)﹑謹行(xing)﹑勤勵(li)﹑節(jie)儉﹑警戒﹑積善﹑遷善﹑崇圣訓﹑景賢范﹑事(shi)(shi)父母(mu)﹑事(shi)(shi)君﹑事(shi)(shi)舅姑﹑奉(feng)祭祀﹑母(mu)儀﹑睦親﹑慈幼(you)﹑逮下﹑待(dai)外戚等20章。
《勸(quan)善書》是徐皇后采輯歷代(dai)儒(ru)、釋、道三教足以勸(quan)善懲惡(e)之言行,取其言為“嘉(jia)言”,采其事為“感應”, 分別編錄而成,二十卷。