沿著(zhu)建(jian)于(yu)上世紀三十年代的(de)(de)(de)岐關(guan)公路(lu),于(yu)濃蔭庇(bi)護中來(lai)到(dao)當年鄉紳捐建(jian)供行(xing)人(ren)休憩的(de)(de)(de)緝(ji)卿亭,一(yi)條靜謐幽(you)然的(de)(de)(de)鄉村(cun)小路(lu)將人(ren)們引(yin)向鳳凰山(shan)麓深處的(de)(de)(de)會(hui)同村(cun)。蜿蜒的(de)(de)(de)小路(lu)兩(liang)邊(bian),農林、果園(yuan)、水田相(xiang)間呈現,水明山(shan)青(qing),一(yi)片豐(feng)饒。空間漸次開闊中,一(yi)群(qun)群(qun)雪白的(de)(de)(de)鴨子在池塘里悠閑地(di)游弋,一(yi)大(da)片高大(da)茂(mao)密(mi)的(de)(de)(de)樟樹(shu)下,依稀的(de)(de)(de)一(yi)段古村(cun)墻;踏過一(yi)座(zuo)橫臥的(de)(de)(de)石(shi)橋,來(lai)到(dao)會(hui)同村(cun)口。抬眼望去,2座(zuo)碉樓(lou)、3座(zuo)祠堂(tang)整齊(qi)地(di)排列在村(cun)前大(da)街上:典型嶺(ling)南(nan)風格(ge)的(de)(de)(de)祠堂(tang),清一(yi)色的(de)(de)(de)硬山(shan)頂,青(qing)磚墻,門廊、月臺、屋脊(ji)上都是精美的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)裝飾;而體量高大(da)的(de)(de)(de)碉樓(lou)卻挾帶著(zhu)濃烈的(de)(de)(de)西洋(yang)風格(ge),無言(yan)展現著(zhu)當年的(de)(de)(de)雄(xiong)心與視野,使得起伏(fu)雄(xiong)健(jian)的(de)(de)(de)村(cun)前建(jian)筑輪廓交織起中西兩(liang)種(zhong)語言(yan),讓(rang)每個前來(lai)探訪(fang)她的(de)(de)(de)人(ren)強烈地(di)感受著(zhu)這座(zuo)著(zhu)名嶺(ling)南(nan)古村(cun)中西合璧(bi)的(de)(de)(de)獨(du)特(te)魅力。
會(hui)同村的核心(xin)結構(gou)(gou)俗稱 “”。其“三街(jie)”為(wei):村內(nei)沿荷花塘由(you)北向(xiang)南的“下(xia)橫街(jie)”、與之平(ping)行依(yi)山勢(shi)漸(jian)高的“中橫街(jie)”和“上橫街(jie)”。“八(ba)巷”為(wei)八(ba)條(tiao)(tiao)東西向(xiang)的石(shi)街(jie)小巷。“八(ba)巷”自下(xia)而(er)上順山勢(shi)連(lian)接三條(tiao)(tiao)主街(jie),“三街(jie)八(ba)巷”互相(xiang)垂(chui)直(zhi)交錯,構(gou)(gou)成方正(zheng)規矩(ju)的“棋盤(pan)式”空間組織(zhi)架構(gou)(gou)。
而其單體民居(ju)設計中更(geng)是巧妙地運用了(le)現代模數(shu)制設計手法(fa),以(yi)傳(chuan)統民居(ju)正房(fang)加前院(yuan)為核心,以(yi)增(zeng)(zeng)加左右書房(fang)和(he)(he)前后院(yuan)落(luo)為變數(shu),演變出滿足各種(zhong)家庭(ting)人口(kou)、代際增(zeng)(zeng)加和(he)(he)長幼尊(zun)卑次序的住宅(zhai),使整個村落(luo)風貌即統一又有變化,極富韻律感(gan)。
會同村的(de)祠堂、民居建筑質(zhi)量上乘,多(duo)采用中國傳統(tong)的(de)木結構梁架體(ti)系,抬梁、山(shan)墻承重混合使用,而在(zai)外(wai)檐處雕刻(ke)石柱(zhu)代替木柱(zhu)以(yi)避風雨潮氣(qi)為當(dang)地特色,石梁托(tuo)、雀替、牛腿(tui)的(de)透空雕刻(ke)工藝非(fei)常(chang)高(gao)超,100多(duo)年來未失風采。
這(zhe)座中西(xi)合璧的(de)(de)園(yuan)林式禪院(yuan),名叫棲霞仙館。由莫仕揚的(de)(de)嫡孫(sun)莫詠(yong)如于(yu)20世紀10年(nian)代(dai)為紀念他(ta)的(de)(de)妻(qi)子建(jian)造,也(ye)是這(zhe)位成功買辦消暑度假、交朋結(jie)友的(de)(de)鄉(xiang)間會(hui)所。它使(shi)會(hui)同(tong)村在1922年(nian)成為香(xiang)山縣(xian)第一個用上(shang)電和放映(ying)電影(ying)(ying)的(de)(de)村子,因(yin)為熱心桑梓的(de)(de)莫詠(yong)如不僅把棲霞仙館向(xiang)鄉(xiang)人開放,使(shi)棲霞仙館成為會(hui)同(tong)村具有(you)半開放性(xing)質的(de)(de)花(hua)園(yuan),還從香(xiang)港購回了(le)柴油發電機安放在棲霞仙館為整個會(hui)同(tong)村供電,甚(shen)至每隔數月就特意從香(xiang)港請來電影(ying)(ying)隊(dui)在棲霞仙館為鄉(xiang)人放映(ying)卓別(bie)林的(de)(de)電影(ying)(ying)。
棲霞仙館的主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)是這(zhe)座(zuo)兼有(you)中式(shi)碉樓的瞭望(wang)、守(shou)護、御敵功(gong)能(neng)和西式(shi)門樓的門衛(wei)功(gong)能(neng)的門樓,和這(zhe)座(zuo)仿照上(shang)海太古(gu)(gu)洋行(xing)建(jian)(jian)造的齋(zhai)堂(tang),在(zai)古(gu)(gu)樹異木生機盎然的庭院內(nei),還(huan)建(jian)(jian)有(you)重(zhong)檐攢尖頂的中國式(shi)六角(jiao)亭,正方形基底的日(ri)本式(shi)歇山(shan)頂茅亭及印度式(shi)的啖荔亭,呈現了多元(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)文(wen)化混合、雜(za)處的風格、意(yi)境(jing),更平(ping)添了會同(tong)村(cun)的傳奇色彩。
會同(tong)村(cun)的聚落選址(zhi)和村(cun)落規劃,凝(ning)(ning)結(jie)人們(men)崇(chong)尚自然的居(ju)住(zhu)觀念。其(qi)棲霞仙館(guan)、碉樓(lou)、祠(ci)堂(tang)及村(cun)里格局齊整(zheng)的清代(dai)民居(ju),形成(cheng)風貌(mao)完整(zheng)的古建(jian)(jian)筑(zhu)群,展(zhan)示出近代(dai)嶺南建(jian)(jian)筑(zhu)風貌(mao)特色。其(qi)院落式的民居(ju)布(bu)局,祠(ci)堂(tang)的重點雕飾和碉樓(lou)、閘門的運用,展(zhan)現(xian)了近代(dai)香山地區居(ju)住(zhu)文(wen)化(hua)特征。作為珠海迄今(jin)保存(cun)最完整(zheng)的的近代(dai)村(cun)莊,會同(tong)村(cun)不(bu)僅是(shi)以(yi)莫氏家族為代(dai)表的買辦文(wen)化(hua)的物(wu)化(hua)縮(suo)影,也是(shi)大陸文(wen)化(hua)與海洋文(wen)化(hua)結(jie)合兼容在村(cun)鎮建(jian)(jian)設中(zhong)的典例,它(ta)凝(ning)(ning)聚著百(bai)余年來(lai)香山地區文(wen)化(hua)、社(she)會、經(jing)濟發(fa)展(zhan)的歷(li)史信息,是(shi)嶺南近代(dai)史的活(huo)標本,會同(tong)村(cun)核心區現(xian)存(cun)歷(li)史建(jian)(jian)筑(zhu)7897平方米。
地址:香洲區金鼎鎮
乘坐10路(lu)(lu)3路(lu)(lu)65路(lu)(lu)66路(lu)(lu)67路(lu)(lu)68路(lu)(lu)70路(lu)(lu)71路(lu)(lu)K2路(lu)(lu) 到金鼎市場(chang) 下車(che)步行175米(mi)
乘坐10路3路65路66路68路70路 到下柵 下車(che)步(bu)行460米(mi)
乘坐10路(lu)3路(lu)65路(lu)66路(lu)67路(lu)68路(lu)70路(lu)71路(lu) 到金鼎(ding)醫(yi)院 下車步行(xing)577米
乘坐10路66路68路K2路 到金鼎(ding) 下車步行(xing)812米
據《香山縣志》記載:莫與(yu)京(號會同(tong))“愛梨岡山水之(zhi)勝景”于 “雍正壬子”(即1732年)出資(zi)(zi)“購(gou)得其(qi)地(di)”,然(ran)后讓原來與(yu)他同(tong)村的鮑、譚兩姓鄉(xiang)人一起都遷居于此(ci),而有(you)些人家不能(neng)負擔“版筑之(zhi)費(fei)” ,他又“罄其(qi)資(zi)(zi)助之(zhi)。鄉(xiang)人感其(qi)高(gao)義,因以號名村曰會同(tong)。
19世紀(ji)中葉清(qing)政府開放洋(yang)(yang)務(wu)后,會(hui)同(tong)村民紛(fen)紛(fen)赴港(gang)(gang)澳、海外謀生。從1870年到1931年,會(hui)同(tong)村人莫(mo)仕揚(yang)、莫(mo)藻泉(quan)、莫(mo)干生祖(zu)孫三代,相繼為英國在(zai)(zai)香港(gang)(gang)的(de)(de)最大(da)商(shang)(shang)業(ye)(ye)(ye)(ye)機(ji)構太古(gu)洋(yang)(yang)行擔當買辦,前后長達61年。他們(men)為太古(gu)洋(yang)(yang)行的(de)(de)船運業(ye)(ye)(ye)(ye)、制(zhi)糖業(ye)(ye)(ye)(ye)、船舶工(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)、保險業(ye)(ye)(ye)(ye)和進(jin)出口貿易等(deng)產業(ye)(ye)(ye)(ye)積聚了雄厚的(de)(de)財(cai)富,同(tong)時(shi)也將1000多位族人鄉(xiang)親帶出鄉(xiang)門(men),造(zao)就了一(yi)(yi)支懂得西方經營之(zhi)道的(de)(de)管(guan)理隊伍,并(bing)由此而在(zai)(zai)香港(gang)(gang)、廣州、上(shang)海、福建(jian)等(deng)地創辦了一(yi)(yi)大(da)批新興的(de)(de)民族工(gong)商(shang)(shang)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye),推動(dong)了中國的(de)(de)近代化(hua)進(jin)程(cheng)。
清(qing)同治至光緒年間(jian),由當時的海外富裕(yu)宗親投資,會同村(cun)在統(tong)一(yi)規(gui)劃下重建(jian)。主要(yao)建(jian)筑(zhu)包(bao)括(kuo)2座碉樓(lou)、3座祠堂和40多(duo)座民(min)居。
中(zhong)(zhong)西合(he)璧的(de)(de)(de)會同(tong)村(cun)(cun)選址(zhi)隱幽,先(xian)抑后揚的(de)(de)(de)空(kong)間引導暗(an)合(he)中(zhong)(zhong)國傳統的(de)(de)(de)詩意追求。坐東向西的(de)(de)(de)方(fang)位,東高西低的(de)(de)(de)走(zou)向,山環(huan)水繞(rao)的(de)(de)(de)環(huan)境,符合(he)中(zhong)(zhong)國傳統村(cun)(cun)落風(feng)水勘輿理念(nian)。村(cun)(cun)落布局(ju)上吸(xi)收了西方(fang)現代村(cun)(cun)鎮規劃的(de)(de)(de)先(xian)進理念(nian),格(ge)局(ju)嚴整。最為(wei)罕見的(de)(de)(de)是雖然(ran)歷經170年中(zhong)(zhong)國近代政治經濟的(de)(de)(de)跌宕(dang)起(qi)伏,會同(tong)村(cun)(cun)至今仍然(ran)保存(cun)完整古(gu)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)獨特(te)風(feng)貌,蘊含(han)著(zhu)豐富(fu)而珍貴的(de)(de)(de)建筑歷史(shi)遺存(cun)和(he)人文(wen)歷史(shi)信(xin)息。