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人物生平

入宮待御

甘露(lu)二年(nian)（前52年(nian)），王昭君出生于南郡(jun)秭(zi)歸縣(xian)（今湖北興山(shan)縣(xian)）的一戶平民(min)之家。

漢元(yuan)帝建昭(zhao)元(yuan)年(nian)（前38年(nian)），以民間女(nv)子的身份被(bei)選入(ru)掖庭，成為了(le)一名(ming)宮女(nv)。

出塞和親

竟(jing)寧(ning)元年（前33年）正(zheng)月，匈奴單于(yu)(yu)(yu)呼韓邪來朝，請求(qiu)娶漢人為(wei)妻。元帝(di)遂將昭君賜給(gei)了呼韓邪單于(yu)(yu)(yu)，并改元為(wei)竟(jing)寧(ning)。單于(yu)(yu)(yu)非(fei)常高興，上(shang)書表示(shi)愿(yuan)意永保塞(sai)上(shang)邊境。

昭(zhao)君(jun)抵(di)達匈奴后，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭(zhao)君(jun)和(he)呼韓(han)邪單于(yu)共同(tong)生(sheng)活了三年，生(sheng)下(xia)一子，取(qu)名伊屠(tu)智伢師，封右(you)日(ri)逐王。

匈奴生涯

建始(shi)二年(nian)（前(qian)31年(nian)），呼韓(han)邪單于(yu)去世(shi)， 昭君(jun)向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從(cong)胡俗”，依游牧(mu)民族收繼婚制，復嫁呼韓(han)邪單于(yu)長(chang)子復株累單于(yu)，兩人共同生活十一(yi)年(nian)，育有二女；長(chang)女名(ming)須卜居(ju)次(ci)，次(ci)女名(ming)當于(yu)居(ju)次(ci)。

鴻(hong)嘉元年（前(qian)20年），復(fu)株累單于去世，且糜胥繼(ji)任為搜諧若鞮單于。

身后之事

元始二年(nian)（2年(nian)），王(wang)莽專政(zheng)，為取悅王(wang)太(tai)后(hou)，厚賞烏珠留若鞮(di)單于，令其送昭君(jun)長女須(xu)卜居次返回中原，進宮(gong)服(fu)侍王(wang)太(tai)后(hou)。

初始元年（8年），王莽奪取(qu)西漢(han)政權，建(jian)立(li)新朝。匈奴單于(yu)認(ren)為(wei)“非劉氏(shi)子孫，何以可為(wei)中(zhong)國皇帝(di)？”于(yu)是(shi)邊疆(jiang)迭起(qi)，禍亂無窮。眼(yan)看(kan)自己為(wei)之獻身的(de)和平之局，即刻變為(wei)烏有(you)，昭君悲憤成(cheng)疾。不久在幽怨(yuan)凄清絕望中(zhong)死(si)去，葬(zang)在大黑河(he)南(nan)(nan)岸(an)，墓地(di)在今(jin)內蒙(meng)古呼(hu)和浩特市舊城南(nan)(nan)9公里處的(de)大黑河(he)畔(pan)。

公(gong)元9年，王莽換單于璽，授新章。

公元10年，新(xin)朝改匈奴(nu)單于為(wei)匈奴(nu)服(fu)于。備甲率三(san)十萬攻(gong)匈奴(nu)，預(yu)分其(qi)地為(wei)十五(wu)國。

公元(yuan)11年，王莽(mang)使人(ren)誘賂呼韓邪諸子。烏(wu)株留分(fen)告諸部(bu)入(ru)塞、大賂。車師(shi)降匈奴。

天(tian)鳳五年（18年），烏累若鞮(di)單于(yu)(yu)死，其弟輿繼為(wei)(wei)(wei)呼都而(er)尸道皋若鞮(di)單于(yu)(yu)。為(wei)(wei)(wei)了改變兄終弟及的傳位制度為(wei)(wei)(wei)父(fu)子繼承(cheng)制，呼都而(er)尸道皋若鞮(di)單于(yu)(yu)便(bian)廢弟右谷(gu)蠡(li)王(wang)伊屠知牙(ya)(ya)斯承(cheng)襲(xi)左賢王(wang)位，復殺知牙(ya)(ya)斯。

泰(tai)始二年(nian)（266年(nian)），司(si)馬(ma)炎稱帝，建立(li)西(xi)晉，追尊司(si)馬(ma)昭為(wei)文帝，為(wei)避司(si)馬(ma)昭的諱，王昭君被(bei)改(gai)稱明君，史(shi)稱明妃。

主要成就

邊塞和平的貢獻

昭君出(chu)塞(sai)后(hou)(hou)的(de)幾(ji)十年時間里，漢匈(xiong)兩家一直保持了(le)(le)友好和(he)睦關系，因此西漢末年的(de)和(he)親(qin)是成(cheng)功(gong)的(de)。西漢呼韓邪(xie)單于附漢與(yu)昭君出(chu)塞(sai)，不但結束(shu)了(le)(le)匈(xiong)奴多年的(de)分(fen)裂和(he)戰亂，而且為(wei)中(zhong)原(yuan)(yuan)王朝的(de)大一統(tong)奠定了(le)(le)基礎。此外(wai)，通過和(he)親(qin)加(jia)強了(le)(le)和(he)親(qin)雙方的(de)交流，使當時相對落后(hou)(hou)的(de)少(shao)數民(min)族必然產(chan)生對中(zhong)原(yuan)(yuan)先進制度的(de)向往，促使一些少(shao)數民(min)效仿(fang)中(zhong)原(yuan)(yuan)的(de)制度。

對于漢朝的貢獻

昭君(jun)出塞(sai)(sai)后，她勸呼韓邪單于不(bu)要去發(fa)動(dong)戰爭，把中(zhong)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化傳(chuan)授給(gei)匈奴(nu)(nu)(nu)人(ren)。從(cong)此，使得漢(han)(han)(han)(han)匈兩族(zu)團結(jie)(jie)和(he)(he)(he)睦(mu)(mu)，國泰民安，“邊城晏閉(bi)，牛馬布野，三世(shi)無(wu)犬吠之警(jing)，黎庶忘(wang)干戈之役”，匈奴(nu)(nu)(nu)展現出欣(xin)欣(xin)向榮的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)平(ping)景象。因為昭君(jun)不(bu)只是一(yi)(yi)個北上(shang)匈奴(nu)(nu)(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，她帶著中(zhong)原(yuan)所有的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化，所到之處，無(wu)不(bu)春暖花開(kai)。她一(yi)(yi)個人(ren)影響(xiang)著整個匈奴(nu)(nu)(nu)以及(ji)中(zhong)原(yuan)全人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)生活。王昭君(jun)為實現漢(han)(han)(han)(han)朝(chao)與匈奴(nu)(nu)(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)睦(mu)(mu)相處而遠嫁匈奴(nu)(nu)(nu)，開(kai)創漢(han)(han)(han)(han)匈間(jian)60年無(wu)戰事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)平(ping)局面。 王昭君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)功績(ji)，不(bu)僅(jin)僅(jin)是她主動(dong)出塞(sai)(sai)和(he)(he)(he)親，更(geng)主要的(de)(de)(de)(de)(de)是她出塞(sai)(sai)之后，使漢(han)(han)(han)(han)朝(chao)與匈奴(nu)(nu)(nu)和(he)(he)(he)好，邊塞(sai)(sai)的(de)(de)(de)(de)(de)烽(feng)煙熄滅了50年，加強(qiang)了漢(han)(han)(han)(han)族(zu)與匈奴(nu)(nu)(nu)民族(zu)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)團結(jie)(jie)，是符合(he)漢(han)(han)(han)(han)族(zu)和(he)(he)(he)匈奴(nu)(nu)(nu)族(zu)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)利益的(de)(de)(de)(de)(de)。她對胡漢(han)(han)(han)(han)兩族(zu)人(ren)民和(he)(he)(he)睦(mu)(mu)親善(shan)與團結(jie)(jie)做(zuo)出了巨大貢(gong)獻，因此，她得到歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)好評。元代詩人(ren)趙(zhao)介認為王昭君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)功勞(lao)，不(bu)亞于漢(han)(han)(han)(han)朝(chao)名(ming)將霍去病。昭君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，成(cheng)為中(zhong)國歷史(shi)上(shang)流傳(chuan)不(bu)衰的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)團結(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)佳話。

歷史評價

名人評價

漢恩(en)自淺胡恩(en)深(shen)，人(ren)生樂(le)在(zai)相知(zhi)心。可憐青冢已(yi)蕪沒，尚有哀弦留至今。

——（唐）杜甫

絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同(tong)。君王縱使輕(qing)顏色，予(yu)奪權(quan)何畀(bi)畫工？

——（清）曹雪芹

文學評價

【人(ren)民(min)網(wang)】：王昭君化(hua)身(shen)和平使(shi)者，遠嫁胡地，她不是(shi)簡單的(de)出嫁，而是(shi)為維持漢與匈奴(nu)的(de)和平局(ju)面，身(shen)在異鄉的(de)她做了許多實事。如(ru)今，王昭君墓的(de)“青(qing)冢”出現在很多地方，這也(ye)從側面證明了歷代人(ren)民(min)感(gan)念她的(de)大(da)德。

【歷(li)史網】王(wang)昭(zhao)君和親遠嫁匈奴，歷(li)來(lai)被(bei)認為是件(jian)極其悲慘(can)的(de)(de)事。王(wang)昭(zhao)君本(ben)人(ren)的(de)(de)想法具體如何已經不要緊，倒(dao)是透過后(hou)人(ren)對此事的(de)(de)解讀(du)，能看出歷(li)朝歷(li)代的(de)(de)婚姻(yin)觀(guan)、地域觀(guan)和審美(mei)觀(guan)等。

軼事典故

平沙落雁

王昭君與西施(shi)、貂蟬、楊(yang)玉環并稱(cheng)為(wei)中國古代四(si)大美女，有“閉月羞花之貌，沉魚落雁(yan)之容”，其中“落雁(yan)”，就是指昭君出塞的故事。

竟寧(ning)元年(nian)（前33年(nian)），匈奴首(shou)領呼韓邪單于(yu)主(zhu)動(dong)(dong)來(lai)朝，對漢(han)稱臣(chen)，并請求和(he)親(qin)，漢(han)元帝挑選了(le)(le)王昭(zhao)君(jun)作為和(he)親(qin)對象。昭(zhao)君(jun)告(gao)別故(gu)土，登程北(bei)去。一(yi)路上(shang)黃沙(sha)滾(gun)滾(gun)、馬(ma)嘶雁鳴，使她心緒難平，遂(sui)于(yu)馬(ma)上(shang)彈奏《琵琶(pa)怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動(dong)(dong)人的女子，使南飛(fei)的大雁忘(wang)記了(le)(le)擺動(dong)(dong)翅膀，紛(fen)紛(fen)跌落(luo)于(yu)平沙(sha)之上(shang)，落(luo)雁便(bian)由此(ci)成為了(le)(le)王昭(zhao)君(jun)的雅稱。

畫工棄市

據《西(xi)京雜記(ji)》記(ji)載，漢(han)元(yuan)帝(di)因后(hou)宮女子眾多，就叫畫工畫了像來，看圖(tu)召見寵幸。宮人(ren)都賄賂畫工，獨王昭君(jun)不(bu)肯(ken)，所以(yi)她的像被畫得(de)最(zui)差，不(bu)得(de)見漢(han)元(yuan)帝(di)。后(hou)來匈奴來求親，漢(han)元(yuan)帝(di)就按圖(tu)像選(xuan)王昭君(jun)去(qu)，臨行前才發現昭君(jun)優雅大方、容貌(mao)最(zui)美，悔之不(bu)及，追究下來，就把毛(mao)延壽(shou)、陳敞等許多畫工都殺(sha)了。

歷代文人多據此為文、吟詩作賦，如(ru)吳雯(wen)《明(ming)妃》：“不把黃金買畫(hua)工，進身羞(xiu)與(yu)自媒同”；陳志歲《昭(zhao)君出塞》：“漢皇恨殺(sha)毛延(yan)(yan)壽，詎省根(gen)由在自身。”王安石《明(ming)妃曲(qu)》：“歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態由來畫(hua)不成(cheng)，當時(shi)枉殺(sha)毛延(yan)(yan)壽”；歐陽(yang)修《明(ming)妃曲(qu)再和王介甫》：“雖能殺(sha)畫(hua)工，于事竟(jing)何益？耳目(mu)所(suo)及尚如(ru)此，萬里安能制夷(yi)狄”。

親屬成員

父親

王(wang)襄，據《琴(qin)操》載(zai)，王(wang)襄系齊國人，昭(zhao)君十(shi)七歲時，將其獻(xian)于(yu)元帝，余(yu)則不詳(xiang)。

丈夫

呼韓邪單于(yu)（前夫），匈奴單于(yu)，公元(yuan)前31年逝世，昭君與其共同生活(huo)三年，育有一子。

復(fu)株累若(ruo)鞮單于（后夫），呼韓邪之(zhi)子，原(yuan)名雕陶莫皋，前31年至前20年在位，昭君與其(qi)育(yu)有二女：須卜居次、當于居次。

子女

子：伊屠智伢師，匈(xiong)奴右(you)(you)日逐王、右(you)(you)谷(gu)蠡王，因王位(wei)繼承問題，被(bei)呼都而尸道皋若鞮單于(yu)殺害。

長女(nv)：須(xu)卜(bu)居(ju)(ju)次，名云(yun)，又稱(cheng)須(xu)卜(bu)居(ju)(ju)次云(yun)、伊墨(mo)居(ju)(ju)次云(yun)，居(ju)(ju)次，相當(dang)于漢之“公主”，嫁(jia)于匈(xiong)奴右骨都侯須(xu)卜(bu)當(dang)，育有二子(zi)，須(xu)卜(bu)為匈(xiong)奴姓氏。

次(ci)女：當(dang)于(yu)居次(ci)，名不詳，嫁于(yu)匈奴當(dang)于(yu)氏(shi)，故名當(dang)于(yu)居次(ci)。

兄子：王歙，原(yuan)為(wei)漢(han)朝長(chang)水校尉，王莽新朝時(shi)期被封為(wei)和(he)親侯。

兄子：王颯，王歙弟，王莽(mang)新朝時期任騎都尉，被(bei)莽(mang)封為歸(gui)德侯(hou)。

長(chang)外(wai)孫：大且渠奢(she)，須卜(bu)居次長(chang)子，漢封(feng)后安侯(hou)，更始元年（23年），漢兵(bing)攻殺(sha)王莽，奢(she)與母皆被(bei)殺(sha)。

須(xu)卜居次的小子漢書中有提，名(ming)字不詳。

次外孫：名不詳 ，當于居(ju)次之子，匈奴(nu)醯櫝王，天鳳五年（18年），受命到(dao)長安向王莽朝貢。 ?

個人作品

怨詞

秋(qiu)木(mu)萋萋，其(qi)葉萎黃，有鳥處山，集于苞桑(sang)。養育(yu)毛(mao)羽，形容(rong)生光(guang)，既(ji)得行(xing)云，上游曲房。

離宮絕曠，身體(ti)摧藏(zang)，志(zhi)念(nian)沒(mei)沉，不得頡頏(hang)。雖得委禽，心有(you)徊惶(huang)，我獨伊(yi)何，來往變常。

翩翩之燕(yan)，遠(yuan)集西羌，高山(shan)峨峨，河(he)水泱泱。父兮(xi)(xi)母(mu)兮(xi)(xi)，進(jin)阻(zu)且長，嗚呼哀哉！憂(you)心惻傷。

報漢元帝書

臣妾幸得備身禁(jin)臠，謂身依日月，死有余(yu)芳。而失(shi)意丹青(qing)，遠竄異(yi)域，誠(cheng)得捐軀報主，何敢自(zi)憐(lian)？獨惜(xi)國家黜涉，移(yi)于賤工，南望漢關徒增愴結耳。有父有弟，惟陛下幸少憐(lian)之。

（注：1、《怨詞》最早見于(yu)《琴操》，但(dan)該書(shu)對(dui)昭君的(de)生平(ping)介紹(shao)與正史不符(fu)，故此詩作者(zhe)可疑。

2、《報漢元帝(di)書(shu)》是偽作毋庸置(zhi)疑，據《后漢書(shu)》記載，昭君“上書(shu)求歸”是在呼(hu)韓邪(xie)單于死后，此時漢元帝(di)已(yi)經去世(shi)兩年了。）

個人爭議

據班固《漢書(shu)·匈(xiong)奴(nu)傳》記(ji)載，“王墻字昭君”，“號寧胡閼氏”；

《漢(han)書·元(yuan)帝紀》又稱之為“王(wang)(wang)檣(qiang)”。在范曄《后漢(han)書·南匈奴列傳》中，卻稱“昭君字嬙”。在兩本(ben)重要(yao)史料中，就(jiu)出(chu)現了四個不同的(de)(de)稱號：王(wang)(wang)墻、王(wang)(wang)檣(qiang)、王(wang)(wang)嬙、王(wang)(wang)昭君，導致后世對王(wang)(wang)昭君的(de)(de)姓名字號莫衷(zhong)一是。

墻、檣、嬙

王昭(zhao)君(jun)以民女(nv)被(bei)征入(ru)宮(gong)，初無(wu)封(feng)號(hao)，身份只是宮(gong)女(nv)，其名字(zi)也不會被(bei)注意。《漢書》第一(yi)次提(ti)到王昭(zhao)君(jun)時，稱(cheng)其為“王檣(qiang)”，“檣(qiang)”字(zi)很可能如(ru)“拳(quan)夫人”的“拳(quan)”字(zi)一(yi)樣，僅是與被(bei)征選入(ru)宮(gong)時的某種特征相聯(lian)系。檣(qiang)指船桅(wei)桿(gan)，王檣(qiang)即為一(yi)位船載而來的王姓姑娘。而“墻(qiang)”、“嬙”這兩個字(zi)，都是檣(qiang)字(zi)的同音(yin)假借。

昭君、寧胡

《漢(han)(han)書(shu)》說“王(wang)墻字(zi)(zi)字(zi)(zi)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)”，《后漢(han)(han)書(shu)》卻說“昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)字(zi)(zi)嬙”，從史料的(de)(de)(de)沖突推斷，“昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)”一(yi)稱(cheng)很可能是(shi)封(feng)號(hao)而非字(zi)(zi)號(hao)。“昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)：日明(ming)也”，“昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)”即(ji)漢(han)(han)皇(huang)光照(zhao)匈奴的(de)(de)(de)象征。“王(wang)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)”的(de)(de)(de)含義則為(wei)代(dai)表漢(han)(han)家君(jun)(jun)(jun)王(wang)光臨匈奴的(de)(de)(de)王(wang)姓(xing)姑娘，這稱(cheng)呼(hu)應該是(shi)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)出塞前(qian)夕被賜的(de)(de)(de)封(feng)號(hao)。王(wang)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)在和親前(qian)地位只(zhi)(zhi)是(shi)宮(gong)女，不是(shi)皇(huang)室支(zhi)系，不能封(feng)為(wei)公主，而和親必須(xu)要有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)身份(fen)，于(yu)是(shi)便只(zhi)(zhi)能按她具有(you)“光明(ming)漢(han)(han)宮(gong)”的(de)(de)(de)美麗和代(dai)表漢(han)(han)皇(huang)光照(zhao)匈奴的(de)(de)(de)政治使命賜封(feng)為(wei)“昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)君(jun)(jun)(jun)”。

“寧(ning)胡閼氏”與“王(wang)昭君(jun)”一樣，皆為政治含義(yi)豐富的(de)稱號，都是(shi)在和(he)親(qin)這(zhe)件政治大事(shi)(shi)中，雙方君(jun)王(wang)政治意圖的(de)反應，也是(shi)對和(he)親(qin)能取得良好政治成(cheng)果的(de)祝(zhu)愿(yuan)。漢元帝還因此(ci)事(shi)(shi)改元為“竟寧(ning)”，同樣也透露出對此(ci)事(shi)(shi)的(de)愿(yuan)望。

結語

關于(yu)王(wang)昭君(jun)的史料(liao)非常少(shao)，在新的證據(ju)出現(xian)之前，只(zhi)能(neng)由(you)以上推論(lun)猜測(ce)：王(wang)昭君(jun)除姓(xing)王(wang)可(ke)以確定外，她(ta)的名(ming)、字都應(ying)屬不(bu)詳，很可(ke)能(neng)是(shi)本來就沒有，后世因其(qi)政治封(feng)號才習稱“王(wang)昭君(jun)”。

出塞緣由

據《漢(han)書(shu)》記載(zai)，王昭(zhao)君出塞(sai)的原因(yin)是(shi)：漢(han)元帝答應呼(hu)韓(han)邪(xie)單于“愿婿漢(han)氏”之請(qing)，將她“賜”給呼(hu)韓(han)邪(xie)單于。《后(hou)漢(han)書(shu)》的記載(zai)則是(shi)：昭(zhao)君進宮多年，得(de)不到皇帝臨幸，心生“悲怨”而慷慨應召，自愿出使(shi)匈奴。

兩相比(bi)較，《后漢書(shu)》記載的可(ke)(ke)信程(cheng)度不(bu)(bu)(bu)如《漢書(shu)》。昭君(jun)離鄉(xiang)背(bei)井被選(xuan)入深(shen)宮，多(duo)年不(bu)(bu)(bu)得(de)臨幸，已是不(bu)(bu)(bu)幸，遠嫁(jia)習俗殊異的匈(xiong)奴(nu)宮廷，結果未(wei)必(bi)更好，更何況在(zai)西漢時(shi)期(qi)和親(qin)一直被視為(wei)個人的悲劇。而且，在(zai)呼韓邪死后，昭君(jun)曾“上(shang)書(shu)求歸(gui)”，可(ke)(ke)見昭君(jun)并不(bu)(bu)(bu)喜歡待在(zai)大漠，因此昭君(jun)出塞極可(ke)(ke)能并非她(ta)個人的意志。

至于《西(xi)京雜記》中(zhong)(zhong)的(de)“被(bei)畫工所誤”、《琴(qin)操》中(zhong)(zhong)的(de)“盡(jin)召后宮(gong)，問誰能行者(zhe)，昭(zhao)君盛飾請行”，已經(jing)近(jin)似小說(shuo)家(jia)言。《樂(le)府解題》亦(yi)持(chi)“自愿(yuan)請行”說(shuo)，但末尾記載昭(zhao)君不愿(yuan)從胡禮、吞藥而死，更不足為據(ju)。

最終死因

昭(zhao)(zhao)君(jun)出塞(sai)后(hou)(hou)，漢(han)匈兩族團結和睦，國泰民安。不幸的是，王(wang)昭(zhao)(zhao)君(jun)與(yu)呼(hu)(hu)(hu)韓邪(xie)單(dan)于(yu)(yu)結婚僅兩年(nian)（公元前31年(nian)），呼(hu)(hu)(hu)韓邪(xie)單(dan)于(yu)(yu)就(jiu)去世了。她(ta)和呼(hu)(hu)(hu)韓邪(xie)單(dan)于(yu)(yu)生了一(yi)個兒子，名叫伊屠智牙師(shi)。呼(hu)(hu)(hu)韓邪(xie)單(dan)于(yu)(yu)死(si)(si)后(hou)(hou)，昭(zhao)(zhao)君(jun)必須(xu)改嫁(jia)呼(hu)(hu)(hu)韓邪(xie)單(dan)于(yu)(yu)第(di)一(yi)閼氏所生的長子雕(diao)陶莫皋單(dan)于(yu)(yu)。王(wang)昭(zhao)(zhao)君(jun)不能接受，上書漢(han)成帝，請求返回故土。但成帝令她(ta)遵從胡(hu)俗(su)，昭(zhao)(zhao)君(jun)只得下嫁(jia)。昭(zhao)(zhao)君(jun)與(yu)雕(diao)陶莫皋生有兩女(nv)，長女(nv)即(ji)須(xu)卜(bu)公主，小女(nv)即(ji)當(dang)于(yu)(yu)公主。公元前20年(nian)，雕(diao)陶莫皋又死(si)(si)，昭(zhao)(zhao)君(jun)自此寡(gua)居。一(yi)年(nian)后(hou)(hou)（二十年(nian)后(hou)(hou)），53（33）歲(sui)的王(wang)昭(zhao)(zhao)君(jun)郁(yu)郁(yu)而終，厚(hou)葬于(yu)(yu)今呼(hu)(hu)(hu)和浩特市(shi)南郊，墓依(yi)大青山、傍黃河水，后(hou)(hou)人稱之為“青冢”。

后世紀念

故里

昭君故(gu)里(li)位于湖(hu)北宜(yi)昌(chang)興山縣寶坪村(cun)，村(cun)原(yuan)名煙墩坪，又名王家灣、昭君村(cun)。全村(cun)300多人，大(da)多姓(xing)王，據稱(cheng)皆(jie)為昭君娘家后裔。村(cun)中有粉黛林、佳麗島、浣紗處、彩石灘等20余處勝跡(ji)。是(shi)展示(shi)昭君遺(yi)址遺(yi)跡(ji)及漢(han)代宮(gong)廷仕女(nv)文(wen)化的(de)首(shou)批國家AAA級旅游區，也是(shi)省重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位。

1983年，興山縣組織建(jian)成昭君紀念館，正中立著(zhu)一(yi)尊(zun)高(gao)2.8米(mi)的王昭君漢(han)白玉雕像，館內陳列“香(xiang)溪孕秀、別(bie)鄉進宮(gong)、漢(han)宮(gong)幽怨、請(qing)行(xing)和(he)親(qin)、塞外流芳(fang)、昭君千秋”六個展(zhan)區。

1988年12月，昭君紀念館被(bei)湖北省(sheng)政府命名(ming)為“愛國主(zhu)義教(jiao)育省(sheng)級示(shi)范基地”。

墓葬

昭(zhao)君(jun)墓，又稱“青(qing)(qing)冢(zhong)”，“青(qing)(qing)冢(zhong)”一詞，杜詩(shi)對(dui)其注解曰：北地草皆白(bai)，惟獨昭(zhao)君(jun)墓上草青(qing)(qing)，故名青(qing)(qing)冢(zhong)。另有解釋認為(wei)：塞外多白(bai)沙，昭(zhao)君(jun)墓無草木，煙垓朦朧，冥(ming)蒙作(zuo)青(qing)(qing)色，遠見數(shu)十里(li)外，故曰青(qing)(qing)冢(zhong)。昭(zhao)君(jun)墓址(zhi)并無考(kao)古(gu)發掘(jue)，在內蒙古(gu)、山西、河南等地均有相關(guan)墓葬或衣冠冢(zhong)。

內蒙古昭君墓(mu)，座(zuo)落于呼和(he)浩(hao)特(te)市(shi)南郊大(da)黑河南岸(an)，墓(mu)體狀(zhuang)如(ru)覆斗，高達(da)33米，底面(mian)積(ji)約(yue)13000平(ping)方米，墓(mu)前雕有聯轡而(er)行的雙騎塑(su)像。2006年(nian)，以昭君墓(mu)為(wei)核心，擴建為(wei)昭君博物院，現為(wei)內蒙古自(zi)治區重點文物保護單位(wei)、國家AAAA級景區。

山(shan)西(xi)(xi)昭君(jun)墓，位于晉西(xi)(xi)北與內蒙(meng)接壤(rang)的朔州朔城區南榆(yu)林鄉青(qing)鐘村，清《馬邑縣志》《朔州志》載村原名青(qing)冢村，有闊四、五畝，高丈余(yu)之冢。2013年(nian)，晉蒙(meng)首(shou)(shou)屆弘(hong)揚昭君(jun)文化研(yan)討(tao)會立有新(xin)碑，碑首(shou)(shou)篆額“流芳百世”，碑體(ti)是蒙(meng)漢雙語韻(yun)文：“頭枕大青(qing)山(shan)，腳登(deng)雁門關，玉手嬉(xi)桑干，淚眼望長安”，碑陰鐫刻線雕昭君(jun)肖像。

河(he)南昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)墓，位于許昌(chang)市襄城(cheng)(cheng)縣(xian)，據《襄城(cheng)(cheng)縣(xian)志》載：十里鋪西有(you)一古冢(zhong)，名(ming)青(qing)(qing)冢(zhong)，是(shi)為紀念昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)出塞(sai)所(suo)建的(de)衣(yi)冠冢(zhong)。冢(zhong)旁有(you)龍興寺，后人遂將龍興寺改名(ming)為青(qing)(qing)冢(zhong)寺。寺中松柏參天，濃蔭蔽(bi)日，香火(huo)鼎盛(sheng)時(shi)終日煙(yan)霧繚繞，狀若(ruo)煙(yan)云，似(si)昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)出塞(sai)時(shi)的(de)滿腔憂怨，故稱“青(qing)(qing)冢(zhong)愁云”，為明代(dai)襄縣(xian)八大景之一。2006年6月(yue)8日，青(qing)(qing)冢(zhong)寺被列為河(he)南省第四(si)批文物保護(hu)單位。

史籍記載

《漢書》卷九、卷九十四，

作者班固

《后漢書(shu)》卷八(ba)十九(jiu)、卷九(jiu)十九(jiu)，作者(zhe)范(fan)曄(ye)

《資治通(tong)鑒(jian)》卷二(er)十九——卷三十一(yi)、卷三十五(wu)，作(zuo)者司馬光

《琴操(cao)》怨曠思惟歌，作(zuo)者蔡邕

《漢書匈奴傳》

《后漢(han)書·南(nan)匈奴傳》