南宋初年，天(tian)下動蕩，道(dao)佛爭鋒，魔門(men)逞兇(xiong)。杭州藥商之(zhi)(zhi)子許宣身不(bu)由己卷入江湖，被迫(po)開始一場瑰奇(qi)多姿的(de)仙魔之(zhi)(zhi)旅。血海(hai)深仇，情怨(yuan)糾葛，他命中注(zhu)定要以一己之(zhi)(zhi)力與世界為敵??
峨(e)眉(mei)妖蛇(she)白(bai)素(su)貞、小青誤放被葛(ge)長庚(geng)囚于八卦丹爐中的魔(mo)帝林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素(su)，雖林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素(su)再次(ci)被封印，但消息傳出，致使(shi)佛道魔(mo)三教紛(fen)紛(fen)前往(wang)搶奪。許宣(xuan)(xuan)卷入(ru)其中，被托以鎮有林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素(su)的乾坤元炁壺，而其舅程(cheng)仲(zhong)甫(fu)卻勾(gou)結王文(wen)卿(qing)，陷(xian)(xian)害許家滿門(men)，更令歷險逃離峨(e)眉(mei)的許宣(xuan)(xuan)身陷(xian)(xian)囹(ling)圄，不得已放出林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素(su)。
林靈素從許(xu)宣、白素貞口中得知李師(shi)(shi)師(shi)(shi)消息，心生疑惑，向(xiang)陸成(cheng)仇求(qiu)證后，挾持(chi)許(xu)宣與白素貞同往金陵，與李少微生死(si)相搏(bo)，卻一同落(luo)入轂中，被李師(shi)(shi)師(shi)(shi)的駝奴(nu)郭動天所擒。
郭動天(tian)卻又感念(nian)林(lin)(lin)靈素恩德，于秦淮河引來正道諸人激(ji)戰，借(jie)機放走林(lin)(lin)靈素，大戰后(hou)許宣林(lin)(lin)靈素等人皆受(shou)傷漂流(liu)入海，但白素貞不知所蹤。因此事恰逢金兵以炮船(chuan)試(shi)圖刺殺趙構(gou)，許家被朝廷滿門抄(chao)斬(zhan)。
幾人登(deng)上載(zai)有王(wang)文卿(qing)師徒及金(jin)國小王(wang)爺的大船(chuan)，一(yi)番爭斗之后，諸人依靠(kao)青(qing)龍皮圖指引，破開結界登(deng)上真正的蓬萊仙山。林靈素、李少(shao)微因(yin)身(shen)受(shou)重(zhong)傷，控制許宣、小青(qing)，令二(er)人修煉兩儀(yi)電劍，以沖(chong)出鎮龍谷。
在(zai)王(wang)重陽幫助下，幾人沖出山谷。許(xu)宣(xuan)、小青扮作伏羲、女媧轉世，得到蛇(she)族信(xin)任，在(zai)青帝宮殿內亂中(zhong)許(xu)宣(xuan)又(you)取(qu)得青帝好感。但王(wang)文(wen)卿(qing)卻向白乾(qian)天(tian)指出二人為(wei)冒充，小青、王(wang)允真(zhen)、林靈素皆被王(wang)文(wen)卿(qing)挾持，許(xu)宣(xuan)不得已(yi)與王(wang)文(wen)卿(qing)虛(xu)與委蛇(she)。
許宣(xuan)在青(qing)(qing)帝(di)(di)面前(qian)冒充周(zhou)邦彥與(yu)李師師之子，得以認青(qing)(qing)帝(di)(di)為義母。李少(shao)微令(ling)王重(zhong)陽救出林靈素等人，而后困青(qing)(qing)帝(di)(di)、許宣(xuan)于乾坤元炁(qi)壺中(zhong)，前(qian)往(wang)重(zhong)陽比劍奪帝(di)(di)，卻被(bei)青(qing)(qing)帝(di)(di)、許宣(xuan)脫困，王文(wen)卿被(bei)青(qing)(qing)龍所吞，身受(shou)重(zhong)傷的青(qing)(qing)帝(di)(di)傳位于許宣(xuan)，令(ling)其對決(jue)林靈素、李少(shao)微。
李少微殺死(si)王允真，以(yi)嫁禍小青(qing)(qing)，令(ling)其無法與(yu)許宣(xuan)雙(shuang)劍合璧。許宣(xuan)擊敗李少微，卻被棄李少微不顧(gu)的林(lin)(lin)靈素(su)擊碎雙(shuang)膝。這時王文卿自(zi)青(qing)(qing)龍腹中(zhong)逃出，并帶出了當年進入青(qing)(qing)龍腹內鎮(zhen)壓(ya)青(qing)(qing)龍的蛇族(zu)圣女(nv)，圣女(nv)元神附體于小青(qing)(qing)，將林(lin)(lin)靈素(su)打敗。
原來(lai)被(bei)蛇族圣女帶入青(qing)龍(long)腹中的(de)白虎皮(pi)圖早已被(bei)李(li)師師騙走，而(er)王文卿(qing)進入青(qing)龍(long)腹內也是出于李(li)師師的(de)算計(ji)。蛇族圣女試圖殺盡眾人(ren)，卻因小青(qing)心中之蠱(gu)被(bei)李(li)少微引(yin)動而(er)失敗，元神逃(tao)入王重陽體內。王文卿(qing)再次發(fa)動引(yin)龍(long)訣(jue)，吸(xi)納青(qing)龍(long)元魄(po)化(hua)龍(long)，大亂(luan)之中，許宣(xuan)等人(ren)通(tong)過女媧留(liu)下的(de)咒文脫離蓬萊，卻分(fen)散各方(fang)。
許宣被傳(chuan)送到(dao)羅荒野，殺(sha)死曾(ceng)吞食完(wan)顏蘇(su)里(li)(li)歌(ge)(ge)之父(fu)的(de)雄白(bai)虎，被蘇(su)里(li)(li)歌(ge)(ge)之族人推為(wei)雄庫魯，又(you)逼走覬覦蘇(su)里(li)(li)歌(ge)(ge)的(de)完(wan)顏亮(liang)，完(wan)顏亮(liang)卻(que)指使御林軍(jun)殺(sha)入村寨(zhai)，殺(sha)死阿勒錦，欲強搶蘇(su)里(li)(li)歌(ge)(ge)，許宣引狼群擊(ji)潰數百御林軍(jun)，臨別(bie)之時，蘇(su)里(li)(li)歌(ge)(ge)明白(bai)向許宣示(shi)愛，贈予海(hai)東青(qing)，并誤(wu)認許宣名字(zi)為(wei)許仙。
許宣(xuan)來到北(bei)海(hai)，發現(xian)魔門十祖之一安羽(yu)臣(chen)率一眾海(hai)盜(dao)(dao)為惡，遂(sui)冒(mao)充林靈素殺(sha)上海(hai)盜(dao)(dao)船，誅殺(sha)安羽(yu)臣(chen)，奪得(de)狼雕號，卻也得(de)知全(quan)家已被南宋(song)朝廷盡數殺(sha)死的消(xiao)息。接(jie)下來許宣(xuan)又于(yu)海(hai)上救下完(wan)顏(yan)(yan)(yan)瑤與完(wan)顏(yan)(yan)(yan)雍，被完(wan)顏(yan)(yan)(yan)雍當(dang)做當(dang)年(nian)被白虎(hu)吞食的濟安太子，又發現(xian)王(wang)允真遺體被完(wan)顏(yan)(yan)(yan)瑤魂魄所附。
青(qing)龍脫(tuo)困(kun)出(chu)現(xian)在(zai)北海，王重(zhong)陽也隨之出(chu)現(xian)。狼雕號被青(qing)龍擊毀，完顏(yan)瑤也被青(qing)龍所(suo)吞，許宣、王重(zhong)陽飛追青(qing)龍，遇上金兀術(shu)所(suo)乘戰(zhan)船，金兀術(shu)不信完顏(yan)雍(yong)之言，懷疑許宣并非濟(ji)安太子，卻在(zai)許宣身上發現(xian)林(lin)靈素所(suo)造的胎記。
金兀術揮(hui)師(shi)(shi)(shi)追擊青龍(long)，此時玄武出(chu)現，許宣(xuan)(xuan)與王重陽(yang)合(he)力，終于重創(chuang)青龍(long)。李師(shi)(shi)(shi)師(shi)(shi)(shi)出(chu)現，將(jiang)青龍(long)兇靈鎮壓，把王文(wen)卿(qing)擒住，又(you)挾持許宣(xuan)(xuan)，于火(huo)山口逼問(wen)林(lin)靈素下(xia)落，但王文(wen)卿(qing)突然暴(bao)起，抱著李師(shi)(shi)(shi)師(shi)(shi)(shi)墮入火(huo)山。
許宣受傷之(zhi)(zhi)后(hou)連番惡戰，全身(shen)經(jing)脈皆毀，卻(que)于北海悟出混(hun)沌一(yi)炁訣（盤古(gu)大(da)法），并(bing)修成混(hun)沌之(zhi)(zhi)身(shen)，又從菌人口中(zhong)得(de)知(zhi)混(hun)沌皮(pi)圖和金缽(bo)蓋被林靈素與小青騙(pian)走，才導(dao)致玄(xuan)武脫困。
于(yu)鎮伏玄(xuan)武(wu)的(de)過程中，許宣被(bei)玄(xuan)武(wu)所擊傷(shang)，陷入沉睡，被(bei)王重(zhong)陽認為已(yi)死(si)，置于(yu)北極亡靈之塔附(fu)近，數年后被(bei)花神谷諸女(nv)發現(xian)帶上船，隨即慈航靜(jing)齋諸尼上船擒(qin)住花神諸女(nv)，冒(mao)名(ming)頂替前往(wang)不夜城赴殷紂之女(nv)與展子(zi)夜之婚(hun)禮。
諸尼被(bei)魔門洛原君(jun)接走(zou)，花(hua)神谷眾女(nv)與許(xu)宣(xuan)則(ze)被(bei)留在船上(shang)。飛劍門道士找到被(bei)困的花(hua)神諸女(nv)，欲行奸(jian)殺后再去追尋(xun)諸尼蹤跡，這(zhe)時許(xu)宣(xuan)蘇(su)醒，自(zi)稱(cheng)許(xu)仙，斬殺張若無等人(ren)，救下花(hua)神眾女(nv)。接下來，許(xu)仙繼續偽(wei)裝林靈素。
前往(wang)不夜城的魔門(men)(men)高手(shou)與許仙(xian)等聚集，道(dao)門(men)(men)高手(shou)亦追(zhui)逐而(er)至，諸(zhu)尼表(biao)明身份，與道(dao)門(men)(men)眾(zhong)一同擊散魔門(men)(men)諸(zhu)人(ren)。許仙(xian)于(yu)激戰(zhan)之中，被酷似(si)白素貞的白玉(yu)蟾所敗而(er)擒(qin)住(zhu)。
正派諸人(ren)審問(wen)許仙(xian)(xian)，但(dan)白玉蟾(chan)對慧真(zhen)遇刺一(yi)事(shi)有疑慮，認為并(bing)非林靈素所為，招致正道諸人(ren)圍攻(gong)，和許仙(xian)(xian)一(yi)同落海掉(diao)入(ru)鯨魚肺中，白玉蟾(chan)卻取得半卷玄武骨圖(tu)，并(bing)擒住不(bu)夜(ye)城主(zhu)殷紂。
出離鯨(jing)魚后，李(li)(li)師(shi)師(shi)出現，對(dui)白玉蟾身軀下(xia)蠱，白玉蟾身份顯露，原來是慧(hui)真故(gu)意被李(li)(li)師(shi)師(shi)刺殺，寄(ji)元神于白素貞。兩人不敵李(li)(li)師(shi)師(shi)，慧(hui)真誆住(zhu)許(xu)仙，以其為誘餌，自己逃去，殷紂也被李(li)(li)師(shi)師(shi)擒下(xia)，許(xu)仙被迫與(yu)李(li)(li)師(shi)師(shi)結盟。
許仙與玄武合(he)作，以林(lin)靈(ling)素弟子“完顏濟(ji)安”身份假裝擒(qin)住玄武，樹立聲望，欲爭魔帝之位。
許(xu)仙：男主角(jiao)，初(chu)名(ming)許(xu)宣，出生喪(sang)母，自幼(you)多病。初(chu)時飛(fei)(fei)揚跳脫(tuo)，在林靈(ling)(ling)素逃脫(tuo)事件(jian)過程中吞(tun)服元嬰金丹(dan)，得葛長(chang)庚傳(chuan)授(shou)(shou)(shou)功力(li)，脫(tuo)胎換(huan)骨，煉成(cheng)“純陽(yang)之基(ji)”，又(you)遭滅門之禍后(hou)性情大(da)(da)(da)變，憤世嫉俗。于北海(hai)修(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)混沌(dun)之身(shen)（無脈之身(shen)），修(xiu)(xiu)(xiu)有鐵劍(jian)門十(shi)四招劍(jian)訣（星飛(fei)(fei)天(tian)外、石(shi)間(jian)清泉、流虹照影、日落(luo)長(chang)河、海(hai)上明(ming)(ming)月、長(chang)虹貫日等(deng)，程仲甫所(suo)授(shou)(shou)(shou)）、翠虛(xu)金丹(dan)大(da)(da)(da)法(fa)(fa)(fa)（御(yu)氣訣、金丹(dan)訣）、靈(ling)(ling)犀訣、玉石(shi)俱焚大(da)(da)(da)法(fa)(fa)(fa)（葛長(chang)庚所(suo)授(shou)(shou)(shou)）、鏡神(shen)訣、縮身(shen)訣、五雷(lei)(lei)心法(fa)(fa)(fa)、兩儀電劍(jian)（修(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)盤古(gu)大(da)(da)(da)法(fa)(fa)(fa)后(hou)能夠獨自御(yu)使）、嫁衣神(shen)功（林靈(ling)(ling)素所(suo)授(shou)(shou)(shou)）、三十(shi)六路合璧劍(jian)法(fa)(fa)(fa)（回風(feng)(feng)(feng)(feng)舞浪、風(feng)(feng)(feng)(feng)搖竹浪、星移斗轉、花落(luo)花開(kai)、指地(di)成(cheng)鋼(gang)、翻江攪海(hai)、風(feng)(feng)(feng)(feng)卷(juan)長(chang)虹、日落(luo)長(chang)河、海(hai)上明(ming)(ming)月等(deng)，林靈(ling)(ling)素、李少微整理傳(chuan)授(shou)(shou)(shou)）、陰(yin)(yin)陽(yang)三才指訣、六十(shi)四式陰(yin)(yin)陽(yang)指炁(qi)劍(jian)（巽為(wei)風(feng)(feng)(feng)(feng)、離為(wei)火(huo)、震為(wei)雷(lei)(lei)、艮為(wei)山(shan)、雷(lei)(lei)水(shui)解(jie)、水(shui)雷(lei)(lei)屯(tun)、風(feng)(feng)(feng)(feng)地(di)觀、地(di)風(feng)(feng)(feng)(feng)升、雷(lei)(lei)地(di)豫、水(shui)地(di)比、山(shan)火(huo)賁、雷(lei)(lei)火(huo)豐、風(feng)(feng)(feng)(feng)雷(lei)(lei)益、雷(lei)(lei)風(feng)(feng)(feng)(feng)恒(heng)、火(huo)風(feng)(feng)(feng)(feng)鼎、風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)渙、地(di)火(huo)明(ming)(ming)夷、水(shui)火(huo)未濟、水(shui)火(huo)既濟、火(huo)雷(lei)(lei)噬嗑、山(shan)地(di)剝、山(shan)風(feng)(feng)(feng)(feng)蠱、澤(ze)天(tian)夬(guai)、天(tian)澤(ze)履(lv)、山(shan)澤(ze)損…）（青帝傳(chuan)授(shou)(shou)(shou)）、混沌(dun)一(yi)炁(qi)訣（盤古(gu)大(da)(da)(da)法(fa)(fa)(fa)，有陰(yin)(yin)陽(yang)氣旋(xuan)斬(zhan)等(deng)招式）（于北海(hai)中自己悟(wu)出）、芥子訣（菌人傳(chuan)授(shou)(shou)(shou)）等(deng)。
白(bai)素貞：女主角，綽號白(bai)娘(niang)子(zi)，修(xiu)行千年的白(bai)蛇(she)，與許宣之間(jian)互生情愫(su)，后在秦淮河受(shou)傷(shang)，為慧真所救(jiu)，命其化(hua)名白(bai)玉蟾，以漱心珠(zhu)鎮壓煉化(hua)其妖性，培養為掌(zhang)門傳(chuan)人(ren)
小青：白素貞義(yi)妹，修行(xing)五百年的青蛇，在蓬萊島冒充女(nv)媧轉世，與(yu)許(xu)宣(xuan)同使(shi)三(san)十(shi)六(liu)路合璧劍(jian)法(fa)與(yu)兩儀電劍(jian)，對許(xu)宣(xuan)產生情愫(su)
葛長庚：大(da)(da)宋四散(san)仙之一(yi)，氣劍為(wei)(wei)三才(cai)元炁(qi)劍與(yu)元嬰一(yi)炁(qi)斬(zhan)，創有三才(cai)劍法等。傳為(wei)(wei)葛玄子孫，原為(wei)(wei)海南瓊(qiong)(qiong)州(zhou)人(ren)(ren)(ren)，故有別號“海瓊(qiong)(qiong)子”，少為(wei)(wei)神童，琴棋書畫無一(yi)不精。少年狂放(fang)(fang)，任(ren)俠(xia)殺人(ren)(ren)(ren)，亡命到武夷山后，拜翠(cui)虛(xu)真人(ren)(ren)(ren)陳(chen)楠為(wei)(wei)師，從此潛心修道(dao)(dao)煉仙，自號瓊(qiong)(qiong)山道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)，繼承陳(chen)楠“翠(cui)虛(xu)金丹(dan)大(da)(da)法”，發揚光大(da)(da)，主張內外兼修，煉丹(dan)得道(dao)(dao)，并以醫(yi)術、神丹(dan)救人(ren)(ren)(ren)，云游天下，萬眾(zhong)景仰，被譽為(wei)(wei)“妙手葛仙人(ren)(ren)(ren)”。因與(yu)峨眉山明空大(da)(da)師相交甚篤(du)，便遷至峨眉山九老峰，建庵立(li)院(yuan)，醫(yi)救四方(fang)病(bing)人(ren)(ren)(ren)。因小青、白(bai)素貞誤放(fang)(fang)林(lin)靈素，為(wei)(wei)再(zai)次封印林(lin)靈素而(er)(er)受(shou)傷，因救治傷于李(li)少微的白(bai)素貞及對決(jue)魔(mo)門(men)眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)而(er)(er)傷勢(shi)加重，以“元神離(li)體寄體大(da)(da)法”寄魂于許(xu)宣，又(you)以“離(li)魂尸(shi)遁(dun)法”控制肉身引(yin)開道(dao)(dao)門(men)眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)，以“血遁(dun)消(xiao)影(ying)大(da)(da)法”隱匿許(xu)宣、白(bai)素貞、小青與(yu)李(li)秋晴，最終為(wei)(wei)擋李(li)少微而(er)(er)元神湮(yin)滅
林靈素(su)：魔門(men)(men)帝(di)尊(zun)，煉成百納(na)之(zhi)(zhi)身，修有攝心術(shu)、五雷(lei)一炁劍(jian)、五雷(lei)轟(hong)頂、兩儀雷(lei)劍(jian)（與李(li)少微一同創出）、逆鱗刀法（降龍(long)訣）等。本名李(li)靈萼，為(wei)(wei)南唐皇(huang)室后(hou)裔，李(li)煜七世孫，少年落難被蘇軾所(suo)救，蘇軾死(si)后(hou)往金山寺為(wei)(wei)僧(seng)，偶然(ran)習得(de)敖無名留于伏魔塔(ta)的百派功法，又循線索找(zhao)到青龍(long)皮(pi)圖，并籍(ji)此廣學佛道(dao)魔三教(jiao)典籍(ji)，創出神(shen)(shen)霄(xiao)五雷(lei)譜(pu)（五雷(lei)心法），與王文(wen)卿一同開創神(shen)(shen)霄(xiao)派。取得(de)徽(hui)宗信任，被徽(hui)宗御封(feng)為(wei)(wei)“玉(yu)真教(jiao)主(zhu)神(shen)(shen)霄(xiao)凝神(shen)(shen)殿侍宸”，借(jie)打壓佛教(jiao)振興道(dao)門(men)(men)為(wei)(wei)名，引動(dong)佛道(dao)之(zhi)(zhi)爭，禍亂(luan)大宋，后(hou)被貶斥且(qie)魔門(men)(men)身份暴露，為(wei)(wei)葛長(chang)庚(geng)所(suo)擒，鎮壓二十年，后(hou)借(jie)峨眉(mei)之(zhi)(zhi)亂(luan)，在許(xu)宣幫助下(xia)逃脫。授(shou)許(xu)宣陰陽(yang)五雷(lei)大法，傳嫁衣神(shen)(shen)功筑陽(yang)極基。重陽(yang)斗(dou)劍(jian)之(zhi)(zhi)時與李(li)少微雙(shuang)劍(jian)合璧懾(she)服群(qun)雄，與王文(wen)卿斗(dou)得(de)難分難解之(zhi)(zhi)際(ji)，關(guan)鍵時刻薩守堅反水(shui)王文(wen)卿，導致(zhi)劍(jian)陣(zhen)崩潰，獲取勝利。
李(li)師師：林(lin)靈(ling)素(su)之(zhi)妹，宋(song)代名妓，曾被真(zhen)(zhen)李(li)師師取(qu)名李(li)詩詩，后因周(zhou)邦彥(yan)(yan)緣故被真(zhen)(zhen)李(li)師師凌辱迫(po)害，在林(lin)靈(ling)素(su)引導下(xia)殺(sha)死真(zhen)(zhen)正(zheng)李(li)師師取(qu)而代之(zhi)，并(bing)(bing)在林(lin)靈(ling)素(su)指使下(xia)勾引宋(song)徽宗趙佶(ji)，以幫助林(lin)靈(ling)素(su)取(qu)得趙佶(ji)信任，但王文卿(qing)欲迫(po)李(li)師師與(yu)其結(jie)盟對(dui)付林(lin)靈(ling)素(su)，遂向宋(song)徽宗告知(zhi)李(li)師師與(yu)周(zhou)邦彥(yan)(yan)之(zhi)事，并(bing)(bing)挑唆林(lin)靈(ling)素(su)殺(sha)死周(zhou)邦彥(yan)(yan)，導致李(li)師師與(yu)林(lin)靈(ling)素(su)反目成(cheng)仇。前往蓬(peng)萊培養(yang)了王重陽(yang)(yang)，并(bing)(bing)故意被青(qing)龍所吞以取(qu)得白虎皮圖(tu)。擁有(you)青(qing)龍、白虎兩圖(tu)上的全(quan)部術法，修成(cheng)先天神功、陰(yin)陽(yang)(yang)五雷大法、九(jiu)宮歩、攝魂大法等絕學
沉香：真李師(shi)師(shi)之婢女(nv)，參與迫(po)害(hai)李詩詩，后被林(lin)靈素王文卿所殺
周邦(bang)彥：北(bei)宋名詞人，李師師摯愛之人，在王文(wen)卿挑(tiao)撥(bo)下被林(lin)靈素害死
張宗懿：清河(he)郡王張俊長孫，浮滑好色，多行不軌。覬(ji)覦小(xiao)青與白素貞，被許宣令鐵九教(jiao)訓(xun)
鐵(tie)九：許(xu)宣之仆，身形(xing)壯大，在青城山被玄龜老祖所殺
許(xu)正(zheng)亭(ting)：許(xu)宣(xuan)之父，臨安(an)巨(ju)富藥商，仁濟堂之主。死于許(xu)家滅門事件
孫思廖：南宋(song)四大名醫(yi)之一，供(gong)職于仁濟堂，曾將許(xu)宣自難產而(er)死(si)的程氏腹(fu)內救出
真姨(yi)娘：許正亭(ting)側室，女真族，對許宣甚是寵(chong)愛。死于(yu)許家滅門事件
程仲甫：許宣之(zhi)(zhi)舅，其生母程氏(shi)張兄，人(ren)稱太玄真(zhen)人(ren)，青(qing)(qing)城山半尺(chi)鐵劍門掌門許冠蟬的師(shi)弟(di)，為青(qing)(qing)城十(shi)八真(zhen)之(zhi)(zhi)一(yi)。與(yu)王文(wen)卿勾結，陷害許家
許冠蟬：半尺鐵劍門掌門，青城九劍仙之一
王六(liu)：仁濟堂仆(pu)從，出身青(qing)城，修有青(qing)城一指(zhi)炁，在青(qing)城山被玄龜老(lao)祖所殺
法海：金(jin)山寺青(qing)年一代(dai)名(ming)僧
法(fa)(fa)(fa)賢、法(fa)(fa)(fa)相、法(fa)(fa)(fa)真：法(fa)(fa)(fa)海之師弟(di)，在無塵庵一戰中(zhong)被李少微殺(sha)死
李少微(wei)：葛長庚(geng)養(yang)女，原是上清茅山宗的掌門，后因情失身(shen)于林(lin)(lin)靈(ling)素(su)，被逐出(chu)(chu)師門，投入魔道成為魔門妖后。修(xiu)有(you)(you)(you)陰極真炁，可咬人使人化為僵(jiang)尸(shi)，又(you)有(you)(you)(you)幻鏡(jing)魔音、九轉寒冰(bing)箭(jian)、陰極清微(wei)掌、兩儀雷(lei)劍（與(yu)林(lin)(lin)靈(ling)素(su)一同創出(chu)(chu)）等(deng)術。藏(zang)于無塵庵，因林(lin)(lin)靈(ling)素(su)誘使小青送去(qu)半尺玄(xuan)冰(bing)鐵而復出(chu)(chu)。疑似與(yu)金兀術有(you)(you)(you)仇怨(yuan)。
宋(song)堇：玄龜老(lao)祖，東海老(lao)怪物，魔門十祖之一，獨來獨往，作惡多端(duan)，猶喜食童子肉
安羽臣：狼(lang)雕老祖，魔門十(shi)祖之一(yi)，駕(jia)御碧(bi)眼狼(lang)雕橫行南海，以劫殺(sha)漁民為樂。后在北(bei)海被(bei)許宣殺(sha)死
明空大(da)(da)師：峨眉山七十(shi)二寺(si)總主持(chi)，大(da)(da)宋四大(da)(da)高僧之一(yi)，因小青、白素(su)貞誤放(fang)林(lin)靈素(su)，為再(zai)次封印林(lin)靈素(su)而受傷(shang)死去(qu)
明(ming)(ming)心：明(ming)(ming)空師(shi)弟，金山寺方丈，大宋四大高僧之一，出身于(yu)御(yu)醫世家，醫術高超，與葛長(chang)庚并稱為(wei)“佛道雙絕”。在秦淮河被林(lin)靈素李少微打成重傷，而后欲與眾人同歸(gui)于(yu)盡，不(bu)慎被龍筋割斷(duan)喉嚨(long)而死
慧真師(shi)太：南海高手，大宋四(si)大高僧之一，曾與葛長庚有一段情緣(yuan)，因葛長庚之故培(pei)養白素貞（存疑）。修成“梵骨(gu)金身(shen)”。后為(wei)查明內奸故意(yi)被(bei)李師(shi)師(shi)刺(ci)殺(sha)，元神寄體于白素貞，化名白玉蟾，詐做男子以查探真相
宗惠大(da)(da)師(shi)：白云禪院高手，大(da)(da)宋四大(da)(da)高僧(seng)之一
李秋晴：葛長庚外(wai)孫女，名義上是林靈素與(yu)李少微(wei)之女，實際上生(sheng)父為(wei)王(wang)文卿(qing)
茗煙、聽松：葛(ge)長庚(geng)之道童，被(bei)搜索葛(ge)長庚(geng)的魔門人士殺害
明覺：金山寺(si)僧人
劉(liu)仲甫(fu)：大宋國(guo)手(shou)，“遇仙圖”一局敗(bai)于(yu)驪山(shan)仙姥后退出(chu)棋壇，曾傳授許(xu)宣棋藝
劉混康：徽宗朝上清派名道士
朱(zhu)洞元：李少微之師(shi)，上(shang)清派(pai)輔教宗師(shi)。被許仙突襲打成重傷(shang)。
楚柏元：九鼎老(lao)祖，魔門十(shi)祖之一，原為朱洞元師兄，因走火入(ru)魔，誤入(ru)歧途投入(ru)魔門，采童(tong)子真元修煉(lian)“九鼎還陽(yang)法(fa)”，禍害童(tong)男童(tong)女無數(shu)。惡貫滿(man)盈但(dan)有諾必踐，足智多(duo)謀(mou)
趙(zhao)思廉：魔門十祖之一
百里無忌(ji)：蛇刀老祖(zu)，魔門(men)十祖(zu)之一，豢碧蟒(mang)，用蛇刀。在北海言(yan)稱(cheng)許仙并非林(lin)靈素，被許仙打瞎雙眼落入(ru)海中，生死不知
王文卿：大(da)宋四散(san)仙之一，綽號(hao)“沖和子”，為大(da)宋國師(shi)，卻又(you)與(yu)金國勾結，后在蓬萊(lai)冒充(chong)林(lin)靈素，取得青(qing)(qing)帝(di)信任，但在蓬萊(lai)激戰中最終失敗(bai)，孤(gu)注一擲附身青(qing)(qing)龍，卻被(bei)青(qing)(qing)龍反噬(shi)成為魔物，最終被(bei)李師(shi)師(shi)擒(qin)拿，欲與(yu)李師(shi)師(shi)同歸于盡(jin)，遂(sui)墮入(ru)火山(shan)而(er)死。少年時曾與(yu)林(lin)靈素一同被(bei)陸成仇、敖青(qing)(qing)青(qing)(qing)所擒(qin)。蓬萊(lai)神(shen)霄(xiao)派開創者，氣劍(jian)為五(wu)雷(lei)電(dian)劍(jian)（太一雷(lei)兵），并(bing)習(xi)有(you)三百年前魔門第一高手楚狂歌所創水龍電(dian)劍(jian)，又(you)創有(you)五(wu)行太一霓電(dian)陣(zhen)等術。
張守(shou)真：大(da)宋四散仙之一，龍虎(hu)山名道士(shi)，被御(yu)封為“正應先生”，氣劍(jian)為太一神兵(bing)
司馬浮云：大宋四(si)散仙之(zhi)一，青(qing)城(cheng)山名道士，氣劍為幻(huan)劍殊夢(meng)
留(liu)元長：葛長庚(geng)門生
廖(liao)若無：青(qing)城(cheng)山飛劍門之主飛英(ying)(ying)散(san)人，青(qing)城(cheng)九劍仙排名(ming)第四(si)，能使飛英(ying)(ying)劍影
張(zhang)遠庭：龍虎山大弟子，被張(zhang)守真派出在成都建立道觀，與峨眉七(qi)十二(er)寺聯(lian)盟
杜吹花：兩儀派掌(zhang)門
離火老祖(zu)：魔門十祖(zu)之(zhi)一，常年化為女童騎(qi)在自己孫子脖上。有離火氣刀(dao)之(zhi)術。在爭搶林靈素時被(bei)林靈素以盜丹大法(fa)重創
茅(mao)子(zi)元：本(ben)為慈航(hang)靜齋男弟子(zi)，被慧真逐(zhu)出師門后投入白蓮寺，又自(zi)創(chuang)白蓮社(she)
鄭虎：成都府牢獄(yu)節級(ji)，在許(xu)宣(xuan)受(shou)陷(xian)害入(ru)獄(yu)時折磨許(xu)宣(xuan)
南寶棠：許正(zheng)亭麾下掌(zhang)柜，參與陷害許家
洗琴：許(xu)宣書童，在許(xu)家受陷害時被折磨而死
司(si)棋：許(xu)宣書童，在許(xu)家受陷害時(shi)與許(xu)正(zheng)亭等一同被殺
陸成(cheng)仇：前代(dai)魔(mo)帝，因“煉(lian)天石圖”與陳楠同困(kun)于雪山(shan)冰崖，被林(lin)靈素砍去四肢(zhi)，逼問(wen)功法，后因林(lin)靈素引導而死于許宣之手
陳楠：號翠虛(xu)子，葛(ge)長庚之師，金丹派創始(shi)人，人稱“陳泥(ni)丸”，于神農頂(ding)被(bei)陸成仇殺食
苦慧大師：金山寺僧人
郭動天(tian)：綽號火云雷神(shen)，魔門五(wu)大真神(shen)之一，使(shi)鏈(lian)錘。曾因迷戀(lian)慈航靜齋的慧真師(shi)(shi)(shi)太的闖入南海，后成為駝奴效忠李師(shi)(shi)(shi)師(shi)(shi)(shi)，奉李師(shi)(shi)(shi)師(shi)(shi)(shi)之命擒拿林(lin)(lin)靈(ling)(ling)素李少微，卻因感念林(lin)(lin)靈(ling)(ling)素恩(en)德而(er)(er)借秦淮河賽龍(long)舟時救援蒼龍(long)而(er)(er)給予林(lin)(lin)靈(ling)(ling)素等人(ren)脫身機會，自(zi)身被道佛各派高手(shou)圍攻而(er)(er)死
溫(wen)寶山：靈寶閣皂宗(zong)掌教，名望不及張天師(shi)真元修為卻難分伯仲，修有“心有靈犀，九竅連珠”之術
白璧：綽(chuo)號“天罡劍(jian)”，兩儀派掌門，青城九劍(jian)仙之一，修(xiu)有天地搖光等劍(jian)招
易(yi)水(shui)寒：九宮劍(jian)派(pai)掌門，青城九劍(jian)仙之(zhi)一(yi)。少年時曾糾纏(chan)李(li)少微，被師弟撞破后(hou)殺人滅口
一葦大師：峨眉山(shan)僧人，在秦(qin)淮河被冰甲(jia)蒼龍殺(sha)死
完顏宗弼：即金兀術，大金名將、太師(shi)。為魔門(men)黑帝(di)，氣劍為玄冥天兵
薩守(shou)堅：王文卿大(da)弟(di)子，親人(ren)皆被王文卿害死，為(wei)(wei)王文卿收(shou)養長(chang)大(da)。修有陰陽五雷大(da)法（疑似林靈素利誘其叛師所傳），現(xian)為(wei)(wei)神霄派掌門。
劉易知：華山白馬(ma)寺俗家弟子，曾于林(lin)靈(ling)素(su)少時(shi)凌虐林(lin)靈(ling)素(su)，并(bing)捉拿李思思送入妓院，后被林(lin)靈(ling)素(su)報復殺死
凈悟(wu)方丈(zhang)：徽宗朝白馬寺主持
嚴(yan)忘一：北宋名醫，人稱“奪胎(tai)換(huan)骨閻(yan)王爺(ye)”，曾奉蘇軾之請解救傷于(yu)劉易知(zhi)的(de)林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素。后因收留林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素與王文(wen)卿，被王文(wen)卿殺死，嫁禍于(yu)林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素，以(yi)斷林(lin)靈(ling)(ling)(ling)素后路迫其前去尋找青龍皮(pi)圖
了塵：北宋末期金(jin)山寺主(zhu)持，佛印和尚(shang)的繼任者，被林(lin)靈素不(bu)慎以敖無名留下(xia)的逆鱗刀(dao)法之“龍抬頭”一招誤殺
佛印：蘇(su)軾好(hao)友，曾(ceng)任金山寺主持
照影：佛印之前(qian)的金山寺主持，設計將(jiang)敖無名困入伏(fu)魔塔(ta)
敖無名(ming)：魔門六十年(nian)前(qian)的陽極護(hu)法(fa)，綽號九頭龍王(wang)，自蓬萊偷得百派秘籍。曾孤身獨闖峨(e)嵋、青城、龍虎三(san)山(shan)，以一柄青螭(chi)逆鱗(lin)刀大敗張天師、圓如方丈等十一位頂尖高手，并移山(shan)御(yu)石，撞(zhuang)斷(duan)峨(e)嵋中峰，又(you)引(yin)來雷霆暴雨，水淹青城。后被(bei)囚于金山(shan)寺(si)伏魔塔而死
圓如(ru)方(fang)丈：北宋佛門(men)高手(shou)，曾敗于敖無名
敖青青：敖無名侄(zhi)孫(sun)女，上代(dai)妖后(hou)(hou)，與陸成仇同(tong)(tong)修鼎爐大法，因(yin)“煉天石(shi)圖”與陳楠同(tong)(tong)困(kun)于雪山(shan)冰崖(ya)，被林(lin)靈素砍去四肢，逼(bi)問功法，后(hou)(hou)死于李師師之(zhi)手
惠思：了塵時期金(jin)山(shan)寺僧人，被敖青(qing)青(qing)與陸成仇(chou)殺食
王允(yun)真：名義(yi)上為(wei)王重(zhong)陽之妹，實為(wei)李秋晴(qing)孿生妹妹，王文卿(qing)與李少(shao)微(wei)之女(nv)。對許宣(xuan)產生情意(yi)，重(zhong)陽比劍(jian)中被王文卿(qing)挾持，為(wei)李少(shao)微(wei)所(suo)傷(shang)。后李少(shao)微(wei)將(jiang)其殺死，以(yi)嫁(jia)禍小青。王允(yun)真死后，身軀被李少(shao)微(wei)送到(dao)劉(liu)德仁處，為(wei)女(nv)真公主完(wan)顏(yan)瑤魂魄所(suo)附(fu)
王重(zhong)陽(yang)(yang)：又名王允卿，蓬萊(lai)山少年，為(wei)木(mu)德之身，純陽(yang)(yang)之體，體內(nei)有伏羲之血，天(tian)資修為(wei)稍遜青(qing)帝(di)。童(tong)年時得(de)李師(shi)師(shi)扮成(cheng)的神巫贈予流霞(xia)鏡，潛(qian)入(ru)天(tian)湖(hu)得(de)困在(zai)鎮妖塔(ta)內(nei)的蛇(she)族八大長老傳授功(gong)法，又得(de)蛇(she)圣女附身，傳授先天(tian)炁(qi)功(gong)、九(jiu)宮(gong)步等，于(yu)蓬萊(lai)以紫(zi)青(qing)雙(shuang)劍屠(tu)斬被刺瞎(xia)雙(shuang)眼的青(qing)龍，在(zai)北海使先天(tian)神功(gong)重(zhong)創王文卿魔化的青(qing)龍。并在(zai)北海降(jiang)服玄(xuan)武時得(de)菌人公主傳授完(wan)整芥子須彌訣。將許宣安置(zhi)于(yu)亡(wang)靈之塔(ta)后(hou)騎乘玄(xuan)武泛海游行。在(zai)不夜城追救小(xiao)(xiao)青(qing)時被展子夜姑侄聯手制服，囚(qiu)于(yu)地牢。后(hou)得(de)許仙(xian)所救，決心(xin)與之救出小(xiao)(xiao)青(qing)。婚宴上(shang)誤(wu)飲半(ban)杯溶(rong)有“寒心(xin)酥骨丹”的毒(du)水，后(hou)孤身追擊李師(shi)師(shi)，被逃出蓬萊(lai)結(jie)界的薩守堅(jian)所阻。對(dui)小(xiao)(xiao)青(qing)一見(jian)鐘情。后(hou)成(cheng)為(wei)全真教之祖。
白(bai)乾天：蛇人(ren)大長老，紫青(qing)雙劍守護(hu)者，初以(yi)為(wei)(wei)許宣、小(xiao)青(qing)為(wei)(wei)伏羲女(nv)媧(wa)轉世，后被(bei)王文卿所騙，與其勾結，卻被(bei)過河拆橋(qiao)，為(wei)(wei)李少微冒充的青(qing)帝下令殺死
赤離火(huo)：蛇(she)人大長(chang)老
風(feng)青(qing)玄：白乾天之甥，蛇(she)族(zu)五行鐵衛(wei)之首，不(bu)相(xiang)信許(xu)宣、小青(qing)為(wei)伏羲(xi)、女媧轉(zhuan)世(shi)，故勾結(jie)卡(ka)米，卻被(bei)算計，死于三十三山(shan)人族(zu)之攻襲
赤(chi)珠、碧(bi)珠、玄珠：白乾天義(yi)女(nv)，蛇族使(shi)女(nv)
巫鹿：蛇族神(shen)醫，后被李少微吸血而死
卡(ka)米(mi)：東瀛人，為陰陽同體之身。培養(yang)了青(qing)(qing)帝，卻被青(qing)(qing)帝擺脫控制，為青(qing)(qing)帝饒過(guo)后成(cheng)為蓬萊(lai)神祝(zhu)，又(you)因(yin)李(li)師(shi)師(shi)出現而失寵，因(yin)而再次算計青(qing)(qing)帝，卻又(you)被擒
青帝：名(ming)為(wei)楚青紅，借敖無(wu)名(ming)潛(qian)入蓬萊害死蛇(she)族(zu)圣女，令蛇(she)族(zu)元氣大傷的機會，成為(wei)蓬萊三(san)十三(san)山之(zhi)主，曾記下半張白虎皮圖，修(xiu)得陰(yin)(yin)陽指、萬壑春藤(teng)繞、陰(yin)(yin)陽五雷(lei)大法(fa)等術(shu)。為(wei)陰(yin)(yin)陽人，迷(mi)戀李師師，后因替許宣化解林(lin)靈素所種嫁(jia)衣神功(gong)，功(gong)力盡毀，但也(ye)不會再變為(wei)男性
獨(du)孤一(yi)鴻：蓬萊三十三山(shan)之(zhi)憬照(zhao)山(shan)高手(shou)，參加重(zhong)陽劍會(hui)，與(yu)趙無極等五人(ren)一(yi)同圍攻李少微(wei)、林(lin)靈素，敗死(si)
趙無(wu)極：參加重陽劍(jian)會的高手，使斬馬刀，被林靈素、李少微擊(ji)敗(bai)
蛇(she)圣(sheng)女：敖(ao)無(wu)名時代蛇(she)族(zu)圣(sheng)女，被敖(ao)無(wu)名所騙失身(shen)，不得已(yi)以元神(shen)進入封魔釘鎮壓青龍，卻又(you)被李師師騙走(zou)白虎皮圖，后元神(shen)附于王重陽體內，傳功于王重陽后，于北海最終魂(hun)魄消散
完顏(yan)阿勒錦：遼東(dong)某女真小部族之(zhi)族長，本為阿骨打之(zhi)弟，曾(ceng)多(duo)有功勞，金滅(mie)遼之(zhi)后隱居羅荒野(ye)，后被完顏(yan)亮指使御(yu)林軍(jun)殺死
完顏(yan)蘇里歌：阿勒錦孫女(nv)，愛上許宣
完顏庫禮：阿勒錦之子(zi)，蘇里(li)歌(ge)之父(fu)，被雄(xiong)白(bai)虎吞食
紇(he)石烈女嬰：蘇里(li)歌(ge)之母，酷似(si)真姨娘
完顏亮：又名迪古乃(nai)，阿骨打之(zhi)孫，金國(guo)海(hai)陵王，極(ji)為好(hao)色，看上(shang)蘇里歌。為李(li)師(shi)師(shi)弟子，學得先天(tian)神功之(zhi)皮毛
烏拉塔(ta)利、索多嘎：蘇里歌(ge)同村(cun)寨的獵戶
胡三書：安羽(yu)臣麾下海盜，原為福建(jian)落第秀才。后以(yi)為許宣(xuan)是林(lin)靈素，投靠許宣(xuan)
完顏(yan)雍：又名烏(wu)祿，金國葛王
完顏(yan)(yan)瑤：完顏(yan)(yan)亶長女(nv)，其母(mu)為宋徽宗之女(nv)，性格瘋癲(dian)恣肆(si)，有受虐癖。被(bei)刺殺后通過劉德仁之手，借王(wang)允真(zhen)身體復生
蕭抱珍：金國國師，太一道創始人。真氣綿密陰柔，不(bu)在林靈素之下。
劉德仁：真大道創始(shi)人，號無憂子(zi)，醫(yi)道與(yu)葛(ge)長庚齊名
完顏(yan)濟(ji)安：金(jin)國皇帝(di)完顏(yan)亶(dan)與(yu)皇后裴(pei)滿(man)氏之(zhi)子，五歲時在游獵(lie)被白虎(hu)吞食，后許宣(xuan)殺白虎(hu)得其玉笛得以冒(mao)充濟(ji)安太子
須(xu)彌：方丈山菌(jun)人(ren)少年
芥子：須彌之姐，菌人公主(zhu)
觀照(zhao)神(shen)尼：慈航(hang)靜齋上(shang)代掌門，慧真之(zhi)師姊，人稱(cheng)“玉面佛魔”，獨創觀照(zhao)心劍(jian)(jian)被(bei)譽為“佛門第一氣(qi)劍(jian)(jian)”，在北(bei)海吉塔山上(shang)被(bei)敖無名和殷紂合擊，身(shen)死
殷紂：魔(mo)門陰極(ji)圣使，不晝國主，綽號冥王(wang)，身法(fa)迅疾詭譎，修有脫胎于(yu)“盜丹大(da)法(fa)”的(de)“冥王(wang)神功”。曾(ceng)與展光耀為(wei)至交，后(hou)發狂(kuang)殺入不夜(ye)(ye)城大(da)開殺戒，咬(yao)傷展子(zi)夜(ye)(ye)，被(bei)展光耀斬去一臂。后(hou)在(zai)鯨魚腹內被(bei)慧真所擒，逃脫后(hou)被(bei)李師(shi)師(shi)收伏
展光耀：魔門前陽極(ji)圣使，不夜國主，與殷紂火并后力竭而死
展(zhan)子夜：展(zhan)光耀之子，魔門現任陰極圣使，被殷紂咬傷，幾乎成為倀尸，只能靠吞吸活人之血(xue)維持體內(nei)的陽極真炁(qi)
慕華、薇(wei)煙、阿芙、夢耶、繁華、未醒、尋歡：花神谷女弟子
烈南笙：魔門五母之一，南極(ji)炙天(tian)烈焰圣母，修赤火真氣
烈(lie)云(yun)狂(kuang)：烈(lie)南笙的遠(yuan)房(fang)侄孫，南海(hai)烈(lie)氏傳(chuan)人，生性(xing)放誕荒唐
素蓮：慧真(zhen)師太大弟(di)子，被李師師冒充，可能真(zhen)人已死
素心：慧真師太二弟子(zi)，被李(li)師師控制(zhi)，勾結李(li)師師謀害慧真
花(hua)神姥(lao)姥(lao)：花(hua)神谷之主(zhu)
洛原君：魔(mo)門青年高(gao)手，名(ming)為金(jin)花(hua)娘(niang)娘(niang)之(zhi)侄，實(shi)為金(jin)花(hua)娘(niang)娘(niang)與魔(mo)門白(bai)帝之(zhi)私生子(zi)。以并蒂(di)花(hua)鐲換取假扮的婢(bi)女李師師。后(hou)搶(qiang)奪(duo)新娘(niang)時被許仙(xian)擊敗(bai)。
金花娘娘：魔門(men)五母中最神(shen)秘的一位,據(ju)說原是(shi)西夏(xia)國的神(shen)醫,容貌絕美,后來為了修煉蠱(gu)毒(du),以身伺(si)蠱(gu),變得丑怖無比。雖然(ran)殺(sha)人如(ru)麻(ma),兇名昭著,但遇(yu)到她(ta)心情絕佳(jia)時,也(ye)能妙手回(hui)春,救回(hui)不少垂死之(zhi)人。搶(qiang)奪新娘時擔憂侄兒洛原君被許仙擊敗。
白飛飛：著名采花賊，綽號(hao)“無花觀”,后(hou)修煉(lian)“無花劍法”走火入魔，轉(zhuan)好男色
鄔獵(lie)：著(zhu)名(ming)采花賊，綽號“海(hai)上花”，被(bei)葛長庚(geng)刺傷后銷(xiao)聲(sheng)匿跡
張(zhang)從龍：廖若無之(zhi)師弟，在北海被許(xu)仙所殺
百里長歌：綽號“太乙(yi)氣(qi)劍”，青城高手
葉沉紅：神兵(bing)門(men)掌門(men)
柳單衣：綽號“上(shang)清氣劍”，道門高手
丁寧：綽(chuo)號“六指劍”，道(dao)門高手
明遠(yuan)長老(lao)：峨(e)眉山(shan)高僧
大石長老：天臺山高僧
于琛：朱(zhu)洞(dong)元二弟子，綽(chuo)號“雷震子”，欲審(shen)問許(xu)仙，被許(xu)仙以嫁(jia)衣(yi)神(shen)功廢去一臂
大悲和尚：兩百年前金山寺名僧，創有涅槃大法(fa)。被魔門妖人(ren)下蠱，寄元神(shen)于其身，遂(sui)以涅槃大法(fa)與(yu)妖人(ren)魂魄共滅
混(hun)沌神君：魔(mo)門五魔(mo)神中(zhong)的黃(huang)帝，魔(mo)功蓋世，不在黑帝金兀術之(zhi)下。
翁(weng)鶴松(song)：魔門十(shi)祖之首，已有(you)兩百余歲自稱南極仙翁(weng)
黑山姥姥：展(zhan)子夜之(zhi)姑，魔門五(wu)母之(zhi)一，因被(bei)林靈(ling)素遺棄而自刺(ci)瞎(xia)雙眼，被(bei)李師師所殺。
道(dao)門(men)各派的修煉級別(bie)各不相同，但(dan)大(da)體上都可(ke)分(fen)(fen)為(wei)“仙(xian)(xian)、真、靈、修”四層境(jing)界。其中每層境(jing)界又分(fen)(fen)為(wei)三級，各自(zi)冠以“天、地(di)、人”為(wei)別(bie)。比(bi)如“仙(xian)(xian)”中可(ke)分(fen)(fen)“天仙(xian)(xian)”、“地(di)仙(xian)(xian)”、“人仙(xian)(xian)”。傳說只有(you)修成(cheng)“天仙(xian)(xian)”境(jing)界后，才有(you)可(ke)能(neng)打通泥丸宮，元(yuan)嬰脫竅，成(cheng)為(wei)逍遙(yao)來去的散仙(xian)(xian)。
魔門則以(yi)旁(pang)門左道之術迅速提升(sheng)自己(ji)的(de)元神，不擇手(shou)段離體飛升(sheng)，其元嬰大多(duo)為邪神魔質所聚，陰(yin)邪不純。是為魔道。
魔門
自(zi)稱神(shen)門，大(da)(da)多為修(xiu)煉正(zheng)道進入(ru)瓶頸萌生(sheng)邪念(nian)入(ru)魔(mo)者。魔(mo)門仿照(zhao)上古之制，自(zi)設“神(shen)帝”、“天(tian)后”，以及“青帝”、“白帝”、“黑(hei)帝”、“赤帝”、“黃帝”等(deng)職，自(zi)上而下(xia)，統(tong)轄全門。也就是民間所說(shuo)的(de)“魔(mo)帝”、“妖后”與“五(wu)魔(mo)神(shen)”。除此之外，還有(you)所謂的(de)“魔(mo)門十祖、五(wu)母”，對(dui)應太(tai)古時的(de)“大(da)(da)荒十神(shen)”與“五(wu)圣女”。
最臭名(ming)昭著之功法(fa)(fa)為(wei)盜(dao)取真元的(de)混沌訣，又派生出(chu)“吸真大(da)(da)法(fa)(fa)”、“玄嬰大(da)(da)法(fa)(fa)”、“盜(dao)丹大(da)(da)法(fa)(fa)”、“鼎爐大(da)(da)法(fa)(fa)（嫁衣(yi)神(shen)功）”等。
不晝國(guo)：魔門歷代陰(yin)(yin)極圣使所掌國(guo)度，修行陰(yin)(yin)極真炁，居住在常(chang)年沒有日光(guang)之地，半年在南(nan)極半年在北(bei)極。由于(yu)殷(yin)紂、展光(guang)耀火并而衰落
不(bu)夜城(cheng)：原名不(bu)夜國(guo)(guo)，魔(mo)門歷(li)代(dai)陽(yang)極(ji)圣使所掌國(guo)(guo)度，修行陽(yang)極(ji)真炁，居住在沒有夜晚之(zhi)處，半年(nian)在北(bei)極(ji)半年(nian)在南極(ji)。由于殷紂、展光耀(yao)火并(bing)而衰落，改名不(bu)夜城(cheng)
花神谷：魔門女子門派
道門
中國傳統宗教，分支極多，與佛門(men)一同對抗魔門(men)，但(dan)又互相(xiang)明爭暗(an)斗爭奪信仰。
有“百尺(chi)劍塔”之(zhi)陣(zhen)，又稱“通天卍絕陣(zhen)”，相(xiang)傳唐朝時，由李芝儀、張宿、顧鯨仙等(deng)道門(men)(men)九大絕頂高手合力所創，可聯各派劍陣(zhen)為一(yi)體，曾大破魔門(men)(men)五帝十祖(zu)，被稱為“天下第一(yi)陣(zhen)”。
青城(cheng)山：天下道(dao)門(men)四派(pai)(pai)(pai)(pai)之一，由半尺(chi)鐵(tie)劍(jian)(jian)門(men)（鎮派(pai)(pai)(pai)(pai)陣法為三星一炁陣）、飛(fei)劍(jian)(jian)門(men)（鎮派(pai)(pai)(pai)(pai)陣法為梅花飛(fei)劍(jian)(jian)陣）、兩(liang)儀劍(jian)(jian)派(pai)(pai)(pai)(pai)（原名天罡劍(jian)(jian)派(pai)(pai)(pai)(pai)）、九(jiu)宮劍(jian)(jian)派(pai)(pai)(pai)(pai)等九(jiu)大劍(jian)(jian)派(pai)(pai)(pai)(pai)組(zu)成的松散聯盟(meng)
龍虎宗：道(dao)(dao)(dao)門符箓名門，又(you)名正(zheng)一道(dao)(dao)(dao)，天(tian)下道(dao)(dao)(dao)門四(si)派之一，為東漢張陵的五(wu)斗米道(dao)(dao)(dao)演變而(er)來。道(dao)(dao)(dao)術有攝魂咒(zhou)等
靈(ling)寶(bao)(bao)派(pai)：道門(men)符(fu)箓名門(men)，分“閣皂”、“東華”兩(liang)支(zhi)，皆從(cong)上清(qing)派(pai)分出并融(rong)合佛學，以“伏(fu)魔積德”為(wei)修煉(lian)根本，其中閣皂派(pai)為(wei)天下(xia)道門(men)四派(pai)之(zhi)一，門(men)派(pai)絕(jue)學為(wei)靈(ling)寶(bao)(bao)氣(qi)箭（驚(jing)神指），符(fu)箓有役鬼符(fu)等。
神霄派(pai)：道門新興門派(pai)，林靈素與王(wang)文卿一同開創于蓬(peng)萊
金(jin)丹(dan)派：道門新興門派，陳(chen)楠所創(chuang)，有道門內(nei)丹(dan)三(san)大(da)(da)密法之一翠虛(xu)金(jin)丹(dan)大(da)(da)法，煉氣成丹(dan)，奧(ao)妙無窮，輔助以“元嬰金(jin)丹(dan)”，更可內(nei)外齊煉
上清派(pai)(pai)(pai)：茅山門派(pai)(pai)(pai)，天下道門四(si)派(pai)(pai)(pai)之一(yi)，修煉清微雷法與上清二(er)十四(si)式節(jie)氣劍，有印(yin)法“封魔印(yin)”等。奉(feng)道教女神“碧霞(xia)元君”為尊，掌(zhang)門只能在女弟子中選拔而生，男弟子最高也只能擔任(ren)“輔(fu)教宗師(shi)”一(yi)職
神(shen)兵門(men)：道門(men)門(men)派
真大道(dao)：金國道(dao)教門派，劉德仁(ren)所創
太一道：金國道教門派，蕭(xiao)抱珍所創
佛門
自(zi)天竺傳來的宗(zong)教，有獅子吼等術。
慈航靜齋：南(nan)(nan)海若無島佛(fo)門尼庵，又(you)名南(nan)(nan)海蓮(lian)社，相傳創(chuang)立(li)人乃(nai)是(shi)觀世音菩薩(sa)座下(xia)龍女(nv)。近百(bai)余年來引領(ling)佛(fo)門，為天下(xia)正道之龍頭。鎮派陣法為慈航劍(jian)(jian)陣，門中劍(jian)(jian)術有南(nan)(nan)斗橫斜(xie)等劍(jian)(jian)招
白(bai)馬(ma)寺：位(wei)于華山(shan)。曾(ceng)被譽為“小西天”，與峨嵋、南(nan)海若無島(dao)并稱佛門三山(shan)，北宋滅亡后弟子大(da)多(duo)輾轉南(nan)下，聲(sheng)勢大(da)衰(shuai)。門派絕學為洗(xi)髓(sui)掌
白云禪院：佛門大派
金山寺：佛家名門(men)，武學有伏魔杖法等
峨(e)眉(mei)七十二寺：峨(e)眉(mei)寺廟聯(lian)盟。有梵(fan)音降魔陣之法，除了可(ke)以(yi)交織成屏蔽一切的念力(li)網，讓外(wai)人(ren)無(wu)法探尋到(dao)“梵(fan)音谷”之外(wai)，還能將“佛門獅子(zi)吼”與金鐘之聲(sheng)共(gong)鳴為(wei)強猛無(wu)比的“降魔梵(fan)音”，聞者十有八(ba)九經脈逆轉，氣(qi)(qi)血(xue)崩爆(bao)，就算(suan)不死，也必受重創。真(zhen)氣(qi)(qi)越(yue)強者，往往受傷(shang)越(yue)重。
白蓮寺(si)(si)：峨眉山上(shang)寺(si)(si)廟(miao)，為淫(yin)辱殺害婦女的淫(yin)寺(si)(si)，可(ke)能(neng)是七十二寺(si)(si)之一
白(bai)(bai)蓮(lian)(lian)社：茅(mao)子元離開白(bai)(bai)蓮(lian)(lian)寺后所創佛道(dao)門派(pai)
天臺(tai)山：佛門名山
其他
蛇族：上(shang)(shang)古種(zhong)族，為女媧留(liu)下(xia)的蓬(peng)萊守護者，后(hou)被外(wai)來修士后(hou)裔壓迫領地，驅至蓬(peng)萊三十三山(shan)中的懸山(shan)之上(shang)(shang)
百花宮：蓬萊青帝(di)(di)之宮殿，本為女(nv)(nv)媧所留(liu)于女(nv)(nv)帝(di)(di)山，名為女(nv)(nv)媧宮，青帝(di)(di)入主后下令(ling)顛倒陰陽，男著(zhu)女(nv)(nv)裝，女(nv)(nv)著(zhu)男裝，設(she)四季花司掌(zhang)管三(san)十三(san)山
菌人(ren)：生于金缽內方丈山上的(de)微小生靈，受(shou)女(nv)媧之命以蛛(zhu)絲封困(kun)玄(xuan)武
不死民(min)：遠古南海異(yi)民(min)
大人國：遠(yuan)古北海異民
鮫(jiao)人：南海種族，善紡織，淚可(ke)以(yi)化(hua)珠
兵刃類
半(ban)尺玄冰鐵(tie)：半(ban)尺鐵(tie)劍(jian)門(men)上代掌門(men)之(zhi)劍(jian)，曾刺(ci)入林靈(ling)素(su)體內(nei)多年(nian)
太玄劍：程仲甫(fu)之劍，又(you)名“半尺青鐵”
龍牙：許(xu)(xu)正(zheng)亭(ting)花三百兩銀子，從(cong)高麗國參商買來的(de)利器，以北海玄冰鐵制(zhi)成，通(tong)體青(qing)黑薄(bo)韌，吹(chui)毛斷發，削鐵如泥，后交予許(xu)(xu)宣(xuan)
三才照神劍：葛長庚(geng)之(zhi)劍，可以“隔(ge)垣洞(dong)見”照見洞(dong)壁或墻之(zhi)外情形
天罡劍：為兩儀劍派掌門(men)所用(yong)之劍，原(yuan)有七劍，仿照上古的北(bei)斗(dou)神兵煉成(cheng)，唐朝時被神門(men)天帝震斷五(wu)劍，被迫改弦易轍，用(yong)陽劍做斗(dou)柄，陰劍做斗(dou)勺
青螭(chi)逆鱗(lin)(lin)刀(dao)：敖(ao)無名(ming)之兵刃，自(zi)蓬萊仙(xian)島(dao)盜(dao)取，為青龍逆鱗(lin)(lin)所制(zhi)成
紫(zi)龍劍：伏羲所煉蛇形(xing)寶劍，劍鞘則為女媧以玄武甲(jia)皮(pi)制成。許宣(xuan)得(de)于(yu)蓬(peng)萊(lai)(lai)古洞，后又遺(yi)落于(yu)蓬(peng)萊(lai)(lai)
青螭劍：女(nv)媧所煉蛇形(xing)寶(bao)劍，小青得(de)于蓬萊古洞，后又遺落于蓬萊
青鱗蛇魔刀：百里無忌之刀，可化(hua)巨蟒，在北(bei)海被(bei)許仙所毀(hui)
漱玉(yu)劍：慈航靜齋(zhai)掌門之(zhi)劍
紫(zi)霞綃：慈航靜齋寶物，以南海(hai)鮫綃與(yu)火(huo)蠶絲交織(zhi)而成(cheng)，水火(huo)不侵，后被(bei)白(bai)玉蟾斬(zhan)斷
寶具類
八卦丹(dan)爐(lu)：道門(men)圣寶(bao)，相(xiang)傳為上(shang)古赤(chi)帝所制，除了可以(yi)煉制神丹(dan)，更是封鎮妖魔的(de)神物
蚩尤旗：魔(mo)門(men)圣物，曾被李少(shao)微(wei)奪得
乾(qian)坤元炁壺：葛長庚之物，可(ke)以鎮壓煉化妖(yao)魔，曾用于(yu)短期(qi)封(feng)困林靈素(su)，林靈素(su)脫困后得此壺，在(zai)東海受損，后用于(yu)封(feng)困許宣、青帝，被兩人脫困而完全毀壞
乾坤袋：上(shang)古(gu)寶物(wu)，看似不過巴掌大，卻(que)可盛萬千之物(wu)
兩儀袋：道(dao)門空間(jian)法器，效果(guo)不如乾(qian)坤袋
空色囊：佛門空間法器，效果不如乾坤(kun)袋
搜神釘：可用于(yu)拘煉(lian)魂魄的(de)法釘
回聲珠：可令聲音從(cong)彼處傳(chuan)出的珠子
鎮妖缽：金山寺異寶，能(neng)收妖煉化，光(guang)芒可(ke)令妖孽現形
混金(jin)銅(tong)藤球：陸成(cheng)(cheng)仇以南海的‘玄冰混金(jin)銅(tong)’煉鑄(zhu)而成(cheng)(cheng)之寶(bao)，封(feng)印(yin)三十六只兇獸惡靈，后為(wei)王文卿所得，困住林靈素與李(li)少微，但被二人依靠乾(qian)坤(kun)元(yuan)炁(qi)壺毀去
流霞鏡(jing)：女媧用殘(can)余的五色(se)石親(qin)手煉制之鏡(jing)，可傳遞神諭(yu)，被李(li)師師交(jiao)予王(wang)重陽，又被王(wang)文(wen)卿奪取以引動青龍(long)，終墮(duo)入深淵之底
鎮妖塔(ta)：女媧(wa)用于封鎮青龍(long)的水晶寶塔(ta)，以(yi)五(wu)色石煉(lian)成，埋藏(zang)于天湖之底，被王重陽取得(de)，但又遺落(luo)于蓬(peng)萊島
蜃珠(zhu)：又叫“畫夢珠(zhu)”,能夠(gou)照出人內(nei)心最為(wei)(wei)渴切的夢想(xiang),結氣為(wei)(wei)境,栩(xu)栩(xu)如(ru)生
封(feng)魔釘：以(yi)五色補天石煉制而成(cheng)，釘入青(qing)龍脊骨以(yi)鎮壓青(qing)龍
一(yi)陽鐘(zhong)：女媧親鑄之鐘(zhong)，置(zhi)于(yu)蓬萊鐘(zhong)臺，本(ben)名(ming)兩儀鐘(zhong)，后被青(qing)龍撞毀(hui)其一(yi)
混沌元始瓿(bu)：女媧(wa)用(yong)于存放方丈山(shan)，鎮(zhen)壓玄武(wu)的(de)金(jin)缽，置于吉(ji)塔(ta)火山(shan)中(zhong)，后被(bei)林(lin)靈素與(yu)小(xiao)青(qing)騙走其蓋
九(jiu)老仙(xian)都君玉印：茅山寶(bao)印，有封印之力
煉神鼎：青城派(pai)寶鼎，可煉人元神
海(hai)極冰(bing)鼎：李師(shi)師(shi)用于養蠱之鼎
陰陽(yang)金人棺：殷紂所鑄銅人形(xing)棺材(cai)，藏有殷紂妻子(zi)尸骨及半卷(juan)玄(xuan)武骨圖(tu)
鎮魂(hun)棺：以扶(fu)桑神(shen)木(mu)、海(hai)底(di)混金(jin)砂，外加(jia)上古一(yi)十三種(zhong)神(shen)器煅燒三年而成的棺木(mu)，可封隔(ge)一(yi)切氣(qi)息
天外飛(fei)蓮：以八十一(yi)(yi)片隕星神鐵煉制而成,是“慈航靜齋”的三大鎮門法寶(bao)之一(yi)(yi)
漱心珠：慈航靜齋寶物(wu)，存于白素貞玄竅(qiao)之(zhi)中，寄托白素貞元神(shen)，并壓(ya)制其妖性
材料類
混(hun)金砂：產于海底的神異材料
玄冰混金銅(tong)：南(nan)海青銅(tong)，可以封印兇靈
紫硝神土：引火之物
沉香海木：東瀛所生奇木，用以造船(chuan)極(ji)為堅實
鮫(jiao)綃：南海鮫(jiao)人(ren)所織之(zhi)布料(liao)，堅韌(ren)且能防(fang)水
寒冰(bing)沉夢玉：北海海底所產珍玉
消耗品類
青離火箭：可引發烈(lie)火的火箭
其他
煉天(tian)石圖(tu)(tu)(tu)：帝女媧(wa)采太古青龍(long)、白(bai)虎、朱雀、玄(xuan)武(wu)、混(hun)沌獸的鱗皮骨(gu)，用(yong)五色石的彩(cai)墨親(qin)手(shou)繪制而成。青龍(long)皮圖(tu)(tu)(tu)曾(ceng)被(bei)林(lin)靈素從敖無(wu)名遺物中(zhong)取得，后落(luo)入(ru)李(li)師師之手(shou)；白(bai)虎皮圖(tu)(tu)(tu)上有陰陽五雷(lei)譜、后天(tian)八卦圖(tu)(tu)(tu)、先天(tian)八卦圖(tu)(tu)(tu)、先天(tian)神功(gong)，被(bei)李(li)師師于青龍(long)腹內自(zi)蛇族圣女手(shou)中(zhong)騙走(zou)；混(hun)沌皮圖(tu)(tu)(tu)被(bei)林(lin)靈素與小青自(zi)菌人手(shou)中(zhong)騙走(zou)，導(dao)致玄(xuan)武(wu)脫困；玄(xuan)武(wu)骨(gu)圖(tu)(tu)(tu)被(bei)敖無(wu)名從南海(hai)偷走(zou)，復被(bei)殷(yin)紂奪得，其(qi)中(zhong)半卷藏于陰陽金人棺中(zhong)，又被(bei)慧(hui)真(zhen)盜(dao)出(chu)，慧(hui)真(zhen)逃走(zou)后為許仙所持，交四分(fen)之一骨(gu)圖(tu)(tu)(tu)于李(li)師師作為信物
丹藥類
元嬰金丹：葛(ge)長庚所煉金丹，服用可(ke)以脫胎換骨，立時修成(cheng)散仙
活絡丹：仁濟堂獨有丹藥(yao)，有激(ji)活氣血一個時(shi)辰(chen)之效
瓊山桃丹：葛長(chang)庚所制(zhi)療傷藥
春泥丸：仁濟堂(tang)所(suo)制金瘡(chuang)藥(yao)
無(wu)色丸：補(bu)氣續命神(shen)丹
既濟(ji)丹(dan)：作為藥(yao)引(yin)的(de)丹(dan)藥(yao)
續脈保神丹(dan)(dan)：葛長(chang)庚(geng)所(suo)煉(lian)丹(dan)(dan)藥，有續命之效
太(tai)乙(yi)丸：可解(jie)毒的藥丸
上清微(wei)香(xiang)丸：李(li)少微(wei)所煉丹(dan)藥(yao)，可(ke)激發其他丹(dan)藥(yao)藥(yao)力(li)，亦(yi)可(ke)暢(chang)通經(jing)絡(luo)
大悲丸(wan)：慈航靜齋毒藥(yao)(yao)，可在下(xia)藥(yao)(yao)者(zhe)操(cao)控下(xia)將被下(xia)藥(yao)(yao)者(zhe)從(cong)內至外(wai)燒成灰燼
保(bao)真丹：不晝城丹藥(yao)，可解僵(jiang)鬼所咬之毒(du)
膏藥類
百花春(chun)泥膏：青(qing)帝所制泥膏，能減(jian)緩骨骼斷(duan)裂之傷
香料類
青蚨(fu)子母香(xiang)(xiang)：可用于(yu)追蹤的香(xiang)(xiang)料
七情魔(mo)香：能使(shi)人軟癱(tan)的(de)香料
歡(huan)喜銷魂香：傳(chuan)自(zi)吐(tu)蕃密教，為修歡(huan)喜禪時助興的(de)淫香
蛇涎香蠟、若冰塵、長相(xiang)思：能(neng)迷(mi)人魂魄(po)的香料
草木類
紫霞(xia)春：紅似烈火，可(ke)暖血(xue)活脈、理氣(qi)和中(zhong)，是(shi)專治寒毒的藥(yao)草
扶桑木：上(shang)古神(shen)木
銷(xiao)魂斷(duan)魄草：產自昆侖(lun)的(de)迷魂草
沉香火花：產自(zi)南海的迷(mi)魂花
冰魄花：寒性之花，其花粉能(neng)使人稍(shao)一觸摸便無法動彈，遇火(huo)散(san)發亦(yi)能(neng)毒人，號稱天下第七奇毒
蚩尤花、神農(nong)草(cao)：烈性毒草(cao)
火嬰(ying)果(guo)：生于東北羅荒野的(de)奇珍(zhen)藥草，枝葉如火，根如嬰(ying)兒，乃是益氣補脈的(de)無上奇藥
沉夢花：生(sheng)于(yu)冰(bing)洋之下(xia)，可以修(xiu)復(fu)經脈(mo)，養復(fu)元氣的奇(qi)花
其他
五行神泥：以(yi)息壤與九(jiu)九(jiu)八(ba)十一(yi)種奇(qi)草熬煉成的泥藥，外敷有極強療(liao)傷效用(yong)，亦可(ke)用(yong)于黏合破碎(sui)法寶
五靈
青龍：東(dong)方木(mu)靈，被女媧鎮壓于(yu)東(dong)海蓬萊仙山下，后在蓬萊大戰中重(zhong)傷，被王文卿附體
白虎：西方金靈
朱雀：南方火靈
玄武：北方水靈(ling)，被女媧(wa)以方丈山(shan)與(yu)混沌(dun)元始瓿鎮壓(ya)于北海吉塔火山(shan)中，命(ming)菌(jun)人以混沌(dun)須彌訣及(ji)(ji)冰霓蛛(zhu)絲防控鎮守(shou)。因林(lin)靈(ling)素、小青騙走混沌(dun)皮圖(tu)而逃脫，后與(yu)王(wang)重陽(yang)及(ji)(ji)眾(zhong)菌(jun)人產(chan)生感情
混沌獸(shou)：中央土靈(ling)
普通靈獸
狼(lang)雕：南海兇鳥，眼藍(lan)似鬼火，嗅覺、眼力極(ji)其敏銳，嗜(shi)血貪婪
比翼鳥(niao)：雙頭連體(ti)怪鳥(niao)，喜(xi)吃人
靈犀：通靈的(de)犀牛(niu)，其(qi)骨所制之針可刺人心(xin)意，其(qi)角能(neng)萬里傳聲
冰甲蒼(cang)龍：白色神龍
赤金虎、白獅(shi)、青兕：異種(zhong)虎、獅(shi)、犀
翼龍獸：生有雙翼，體似龍的生物(wu)
狻猊：形如獅子(zi)的猛獸(shou)，喜(xi)煙(yan)好坐。辟(pi)水狻猊為六(liu)百年(nian)前(qian)橫行南海的九大兇獸(shou)之一，為龍(long)女以“天外飛蓮(lian)”所擒
麒麟(lin)：麋身龍尾一角的瑞獸(shou)
龍(long)鷲：略似龍(long)的怪異禿(tu)鷲
血蝠：巨型(xing)蝙蝠，通體烏紫，雙翼薄膜鮮紅(hong)如火，尖叫聲如嬰兒哭泣。可供人(ren)騎(qi)乘，能吸血
應聲猿(yuan)：可模仿人類說話的白色猿(yuan)猴
八(ba)歧大(da)蛇：東(dong)瀛神獸，被卡米帶入天漏山，為許宣(xuan)、小青殺死
鳳凰：與(yu)龍相對應的瑞禽(qin)
海(hai)東青(qing)：遼東猛禽，許宣得蘇里(li)歌(ge)贈送(song)一(yi)只
龍(long)鲼(fen)：綽號海(hai)(hai)中魔怪，形似(si)蝠鲼(fen)而巨大，可(ke)以貼(tie)著海(hai)(hai)面(mian)長距離滑翔
蟲蟻蛛蠱類
南荒火蝶：南荒靈蝶，可入藥解冰(bing)魄花粉之(zhi)毒
情蟲(chong)：又叫“司南(nan)蟲(chong)”，是古時南(nan)荒的奇(qi)蟲(chong)，至宋時只在(zai)大理或能尋到。相傳將(jiang)雄蟲(chong)的血涂在(zai)某(mou)處，即使(shi)相隔千(qian)里，雌蟲(chong)的觸須也能準確(que)無誤(wu)地指向彼處。
冰蠶：性(xing)至陰，有(you)劇毒(du)，產于北(bei)冥(ming)蠻荒(huang)，柘葉(xie)為食，絲(si)極韌(ren)。所產生的粉末溶于冷水能融斷火蛛絲(si)
火蠶(can)：產于(yu)南海的火性蠶(can)，其絲堅韌且(qie)能避火
冰蛛：能吐寒絲之(zhi)蛛
冰(bing)霓蛛：北海惡蛛，吐出的絲極為強韌，劇毒無比，鯨魚被(bei)它們纏縛后，也能在短短半(ban)個時辰內融蝕為一具白骨
淚蛛：東(dong)海極為(wei)罕見的兇(xiong)獸，兇(xiong)狡劇毒(du)，長(chang)近三丈，周身黑毛，蟄伏海底(di)深處(chu)，以蛛淚凝絲織(zhi)網(wang)，獵殺過往魚群(qun)。
火蛛：喜火怕水(shui)(shui)的(de)罕(han)見(jian)神蛛，吐(tu)出的(de)蛛絲黏性極(ji)強，遇火收縮更加強韌，遇含冰蠶粉(fen)的(de)冷水(shui)(shui)則會融斷
相思(si)蟲(chong)：可(ke)植入(ru)人體用于追(zhui)蹤的蟲(chong)類
食心(xin)蠱：能噬人心(xin)肝的蠱蟲，被魔修置入他(ta)人體(ti)內，用以(yi)遠程(cheng)控制
三(san)尸金線蠱(gu)：能潛伏于人體內三(san)尸的金線狀蠱(gu)蟲，發作時使人求生不得(de)求死不能
心玉壺蠱：李(li)師師所(suo)煉之蠱，用(yong)一百零八(ba)種(zhong)毒蟲在海極冰鼎中養三年而成
應(ying)聲(sheng)蟲(chong)(chong)：可(ke)植入他(ta)人體內令他(ta)人和自己一樣發聲(sheng)的(de)怪(guai)蟲(chong)(chong)
聽聲(sheng)蟲：可植入他人(ren)(ren)體(ti)內以(yi)聽見他人(ren)(ren)所聞聲(sheng)音(yin)的(de)怪(guai)蟲
傀(kui)儡蟲：能將他人變成自己(ji)傀(kui)儡的怪蟲
蠱(gu)餌：粉紅蠶蟲，能將蠱(gu)蟲自體內(nei)引(yin)出(chu)，但對三尸(shi)金線蠱(gu)等一些特殊(shu)蠱(gu)蟲無效
噬魂蟲：上(shang)古南疆兇蠱，以腐尸(shi)、朽(xiu)木為(wei)食(shi)，能活上(shang)百(bai)年，但只有吞食(shi)了人(ren)畜的靈魄(po)之(zhi)后(hou)才能結蛹(yong)化蝶。如果被它們圍攻咬(yao)中，勢必魂飛魄(po)散
吸(xi)血蛾(e)：能吸(xi)血的飛蛾(e)，為不夜(ye)城所豢養
胡庚，筆名樹下(xia)野狐，原籍福(fu)建。
畢業于(yu)北京大學，現居上(shang)海，為(wei)上(shang)海作家協會成員，致(zhi)力于(yu)創作以(yi)中國傳統文化為(wei)內核(he)的(de)奇幻(huan)小說，被譽為(wei)“本土奇幻(huan)扛旗人(ren)”、“北大蒲松齡”。曾被新浪網、《今古傳奇》票(piao)選為(wei)“當代100名(ming)最具影(ying)響力的(de)作家”之一，蟬聯(lian)七屆“最受讀(du)者(zhe)歡迎奇幻(huan)作家”；并被十位最著(zhu)名(ming)出(chu)版人(ren)列入“當代最具商業價值作家榜”。
2001年7月(yue)開始創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)《搜神(shen)記》，開創(chuang)(chuang)了(le)“中(zhong)國(guo)(guo)新神(shen)話主義”的(de)東方奇幻風格(ge)，一(yi)經面(mian)世，便以其雄奇瑰(gui)麗的(de)獨特風格(ge)、汪洋恣肆的(de)奇崛想象，迅速(su)掀起席(xi)卷全(quan)球華(hua)人世界的(de)“搜神(shen)熱(re)”，成為十年來最著名、最暢銷(xiao)的(de)奇幻小說(shuo)，被(bei)稱作(zuo)(zuo)“中(zhong)國(guo)(guo)新奇幻開山巨作(zuo)(zuo)”。其續作(zuo)(zuo)《蠻荒(huang)記》更(geng)被(bei)譽(yu)為中(zhong)國(guo)(guo)奇幻小說(shuo)的(de)巔峰(feng)之作(zuo)(zuo)，更(geng)獲得“讀罷此(ci)書(shu)無奇幻”的(de)贊美。后陸(lu)續著有《仙(xian)楚》、《光年》、《不周記》等書(shu)。
